民俗资源及民俗文化产业现状的调查报告
白鹿原民俗乡村旅游线路调研报告
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1 引言 3 民俗文化资源 5 市场状况分析
目录
CONTENTS
2 白鹿原概况
4 旅游资源分析
6 建议与展望
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引言
1 引言
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白鹿原概况
2 白鹿原概况
1
白鹿原位于陕西省西安市东南，地处秦岭北麓
这里历史悠久，文化底蕴深厚，保留了大量的传统建
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筑、民俗文化和民间艺术
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白鹿原的自然风光优美，人文景观丰富，为乡村旅游
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提供了得天独厚的条件
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民俗文化资源
3 民俗文化资源
白鹿原的民俗文化资 源十分丰富，包括
3 民俗文化资源
传统建筑
白鹿原保留了大量明清时期的古建筑，如祠堂、 庙宇、民居等，具有很高的历史和文化价值
民间艺术
如剪纸、刺绣、皮影等，这些传统艺术形式在白 鹿原得到了较好的传承和发展
节庆活动 饮食文化
白鹿原的节庆活动丰富多彩，如春节、社火节、 中秋节的庆祝活动，都充满了浓厚的民俗特色
白鹿原的特色美食如腊汁肉夹馍、油泼面等，深 受游客喜爱
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旅游资源分析
4 旅游资源分析
白鹿原的旅游资源主要包括
自然景观：包括山峦、溪流 、森林等，为游客提供了一 个亲近自然的场所
人文景观：除了上述民俗文 化资源外，还有许多历史遗 迹和文化景点，如古战场、 烽火台等
推动产业融合发展：促进文化、农业、 旅游等产业的融合发展，提升白鹿原乡 村旅游的综合竞争力 加强市场营销：加大宣传力度，提高白 鹿原乡村旅游的知名度和影响力
吉林文化调研报告
吉林文化调研报告吉林省位于中国东北地区，是一个众所周知的多民族聚居地。
在这个地区，汉族、朝鲜族、满族等多个民族和谐共处，各自有着独特的文化传统。
本文将对吉林省的文化进行调研，并据此撰写一份报告。
调研内容主要包括以下几个方面：传统文化、民俗风情、文化产业和艺术表演。
首先，吉林省的传统文化深厚丰富。
其中，辽宁吉林的满族文化受到了非常广泛的关注。
满族是中国少数民族之一，他们有着独特的语言、服饰和民间艺术等方面的文化特色。
在吉林省的人们日常生活中，满族文化表现得淋漓尽致，具有非常高的艺术价值。
其次，吉林省的民俗风情也非常有魅力。
民俗是一个地区社会文化的重要组成部分，它包括节日庆典、婚丧嫁娶、民间习俗等等。
吉林省的民俗非常丰富多样，其中以耆英、农工、旅游民俗为主要类型。
耆英民俗主要包括传统节日的庆祝活动，如春节、元宵节等，以及一些地方特色的传统手工艺品制作。
农工民俗则包括农村居民的日常生活、农田劳动和农业赛事等相关内容。
旅游民俗则是指吉林省的旅游景区和民俗村庄中展现的各类民俗活动，如表演、游玩、购物等。
第三，吉林省的文化产业非常发达。
文化产业是一个国家发展的重要支柱产业，也是各种文化产品的生产、传播和销售等流程的总称。
在吉林省，文化产业已经发展成为一个重要的经济支柱。
例如，吉林省有着丰富的文化资源，包括历史名人、历史遗址、传统民俗、自然风光等，这为文化产业的发展提供了很好的基础。
同时，吉林省政府也十分重视文化产业的发展，通过投资、政策扶持等方式来支持文化产业的发展。
最后，吉林省的艺术表演也非常精彩。
吉林省拥有丰富多样的艺术表演形式，如曲艺、舞蹈、音乐、戏剧等等，每一种艺术表演形式都具有地方特色和民族特色。
其中，吉林省的曲艺一直以来深受人们的喜爱，饱含着丰富的感情和生活情景，表达了人民日常生活的愉悦和悲伤。
总结来说，吉林省作为一个多民族聚居地区，拥有着独特的文化传统。
在传统文化、民俗风情、文化产业和艺术表演等方面，吉林省都具有丰富的资源和特色。
曲阜市文化产业调查报告
曲阜市文化产业调查报告曲阜作为孔子故乡、世界文化遗产地、国家级历史文化名城，深厚的文化底蕴，丰富的文物遗存是我市发展文化产业的最大优势。
（一）曲阜文化产业发展的优势条件1、丰富的文化资源是文化产业发展的硬件基础。
曲阜是一个通史式的历史文化长廊，现有文物古迹300余处，各类文物保护单位113处，拥有5000余块碑刻、30多万件明清档案、10万多件历代文物等丰厚的文物资源。
同时还拥有三孔景区、孔子六艺城、孔子研究院、孔子文化园、颜庙、周公庙、少昊陵等。
山水文化景观：尼山、九龙山、九仙山、石门山、寿丘等世界级和国家级著名人文景观。
为开拓文化产业市场，提高市场竞争力，我们注重培育孔子国际文化节、祭孔大典、《祭孔乐舞》、孔子修学旅游等一系列独具特色、丰富多彩、体现开放性和国际性的活动。
孔子文化节也被评为“中国最具国际影响力十大节庆活动”之一。
2、交通便利，具有区位优势。
104、327国道，京福、日东高速公路，京沪高速铁路曲阜站，京沪铁路线，济宁机场等，使曲阜成为鲁西南乃至全国重要的交通枢纽，这些都为曲阜的快速发展奠定了强有力的基础条件。
近年来，我们以“三孔”为灵魂，以古典风貌为特色，在城市建设中充分体现文化内涵和独特城市个性。
将文化发展作为城市建设的灵魂，确立南扩、北控、东西拓展的城市发展格局，相继开工建设了曲阜游客服务集散中心、孔子国际会展中心、高铁新站、新大成桥、新汽车站、五星级香格里拉大饭店等基础设施项目，城市功能得到极大提升。
3、依托丰厚文化资源，文化产品制造业初具规模。
在丰厚的文物资源基础上，为使文化资源优势转化为文化产业优势，在确保文物安全和旅行相关手续的前提下，按照“控制研发关、做活制作关、放开销售关”的原则，对部分青铜器、明清服饰、家俱进行复制开发，推出具有自主知识产权的文物复仿制品20大类300余种。
成立了曲阜市旅游纪念品行会、孔府菜协会和书画、民俗文化研究基地，涌现出金龙阁、御书房等一批优秀文化产品龙头企业。
文化资源运用情况调研报告
文化资源运用情况调研报告文化资源运用情况调研报告一、引言文化资源是一国或一地区最宝贵的资源之一，其运用能够促进经济发展、增进人民福祉、弘扬民族精神等。
为了更好地了解文化资源的运用情况，本次调研选择调查了某市的文化资源运用情况，并对调研结果进行了分析和总结，希望能够为该市的文化资源开发及应用提供一定的参考和指导。
二、调研方法本次调研采用了问卷调查的方法，面向该市的各行业、各年龄段的居民进行了调查。
问卷内容包括对文化资源运用的认知程度、运用方式和对文化资源运用效果的评价等方面。
问卷调查共收集到了500份有效问卷。
三、文化资源运用的认知程度调查结果显示，大多数受访者对文化资源的运用有一定的认知，认为文化资源的运用可以对经济发展、社会进步和人民生活水平提升起到积极作用。
然而，仍有一部分受访者对文化资源的运用意义认识不足，甚至存在误解。
这说明在文化资源运用的认知教育方面，仍有一定的工作需要加强。
四、文化资源运用方式调查结果显示，该市的文化资源运用主要集中在旅游业、文化产业和教育领域。
在旅游业方面，该市以独具特色的历史文化景区和民俗文化节庆等为重点，成功打造了一批具有影响力的旅游品牌。
在文化产业方面，该市积极发展了音乐、电影、出版等文化产业，不仅为经济增加了新动力，也为人民提供了更多的精神文化享受。
在教育领域方面，该市注重培养和传承优秀的传统文化，加强学校的文化教育工作，培养了一批文化素质较高的学生。
然而，调研结果也显示出一些问题。
首先，文化资源的运用在其他行业和领域中尚未得到充分发挥。
其次，文化资源的运用仍然过于依赖政府的支持，市场活力和社会资源的参与度仍有待提高。
另外，虽然该市积极开展了文化产业的发展，但仍存在一些文化产业的短板，如版权保护、文创设计水平等问题。
五、文化资源运用的效果评价调查结果显示，大多数受访者认为该市文化资源的运用效果良好，能够有效促进经济增长、推动社会进步和提升人民生活质量。
其中，旅游业和文化产业被认为是运用效果最好的两个领域。
延边州民俗产业调研报告
延边州民俗产业调研报告延边州位于中国吉林省东北部，是中国最东北的地区之一。
延边州拥有独特的民俗文化资源，以其独特的地理位置和悠久的历史文化而闻名。
为了充分了解延边州的民俗产业发展现状和前景，本调研报告收集了相关数据和资料，并进行分析。
一、延边州民俗产业的概况延边州的民俗产业主要包括传统民俗文化的保护与传承、民俗旅游和民俗产品开发等方面。
延边州拥有丰富多样的传统民俗文化，如哈达、锦囊、白桦皮、彩绘脸谱等，吸引了许多游客前来观赏和体验。
二、延边州民俗旅游的发展现状延边州作为一个具有特色的旅游目的地，吸引了大量的游客前来参观。
延边州的传统民俗文化节庆活动各具特色，如冰雪节、热巴萨民俗节、秋季民俗文化节等，吸引了大量的游客。
延边州的民俗旅游目的地主要集中在延吉市、珲春市和图们市等地，这些地区有许多景点和旅游资源，如长白山、图们江等。
三、延边州民俗产品的开发状况延边州的民俗产品开发主要集中在手工艺品和特色小吃方面。
延边州的手工艺品包括哈达、刺绣、木雕等，这些产品制作精美，具有独特的民俗特色，深受游客的喜爱。
延边州的特色小吃有韩国辣白菜、锅包肉、延吉涮羊肉等，这些小吃口味独特，吸引了许多游客。
四、延边州民俗产业发展面临的问题尽管延边州的民俗产业发展取得了一定的成就，但仍然面临许多问题。
首先，延边州的传统民俗文化保护和传承面临挑战，许多传统技艺面临失传的危险。
其次，延边州的民俗旅游开发存在不平衡的问题，一些地区的旅游资源得到了充分利用，而一些地区的旅游资源利用率较低。
最后，延边州的民俗产品开发尚未充分发挥其潜力，市场竞争激烈，产品同质化严重。
五、延边州民俗产业发展的建议为了更好地发展延边州的民俗产业，推动传统民俗文化的保护与传承，提出以下建议：1.加强传统民俗文化的保护与传承，鼓励年轻人学习和传承传统技艺；2.加大民俗旅游的推广力度，开发更多具有特色的旅游产品；3.加强民俗产品的品牌建设，提高产品的质量和市场竞争力；4.加强与其他地区的合作，共同推动民俗产业的发展。
泰州民俗旅游资源调查报告
泰州民俗旅游资源调查报告泰州市是江苏省的一个地级市，位于长江三角洲的北部。
泰州历史悠久，文化底蕴深厚，是一个有着丰富民俗旅游资源的地方。
本文将对泰州市的民俗旅游资源进行调查和总结。
一、介绍泰州民俗旅游资源的地理位置和特点泰州市位于江苏省中部，东临黄海，南临长江，地理位置优越。
泰州市是一个历史文化名城，拥有众多历史古迹和文化遗址，如姜堰区的古运河和古建筑群、兴化市的长春庙和自强寺等。
这些古迹和文化遗址是泰州民俗旅游资源的重要组成部分，吸引了大量的游客。
二、泰州的民俗活动和节日庆典泰州市有着悠久的历史和丰富的民俗文化。
泰州的民俗活动和节日庆典丰富多彩，具有浓厚的地方特色。
例如，每年的元宵节，泰州市都会举办盛大的灯会活动，吸引了来自各地的游客。
此外，泰州还有许多重要的传统节日，如春节、端午节、中秋节等，每个节日都有独特的庆祝方式和民俗风情。
这些民俗活动和节日庆典丰富了泰州的旅游资源，吸引了大量的游客。
三、泰州的传统手工艺和民俗文化表演泰州市有着丰富的传统手工艺和民俗文化表演。
其中最具代表性的有泰州剪纸和苏剧。
泰州剪纸是中国传统的手工艺，泰州市被誉为“中国剪纸之乡”。
泰州的剪纸艺术精美绝伦，具有浓郁的地方特色，是游客不容错过的民俗文化体验项目。
苏剧是江苏地区的传统戏曲，泰州市的苏剧表演具有独特的艺术风格，吸引了许多戏曲爱好者和观众。
四、泰州的特色美食泰州市有着丰富多样的特色美食。
其中最有名的是泰州鱼米之乡的美誉。
泰州的鱼米之乡给当地美食提供了丰富的食材。
泰州的特色美食有蟹粉汤包、扬州炒饭、姜汁糖藕等，口味独特，以丰富的江淮菜系为主。
这些美食对于品味当地的民俗文化和地方特色的游客来说，是不可错过的一部分。
五、总结与建议泰州市具有丰富的民俗旅游资源，包括历史古迹、民俗活动、传统手工艺和特色美食等。
这些民俗旅游资源丰富多样，独特的地方特色吸引了大量游客。
然而，泰州市在民俗旅游资源的开发和宣传方面还有一些不足之处，需要进一步加强。
梧州民俗文化发展现状及未来趋势分析
梧州民俗文化发展现状及未来趋势分析梧州作为广西壮族自治区的一个重要城市，拥有丰富多样的民俗文化。
随着社会的发展和经济的变化，民俗文化在梧州乃至整个广西地区逐渐受到关注，对于传承和发展梧州的民俗文化，有必要进行一次全面的分析。
梧州民俗文化的现状主要体现在以下几个方面：首先，梧州的民俗文化资源丰富。
梧州是一个历史悠久的城市，有着深厚的文化底蕴。
在这里，我们能够找到许多传统工艺品、传统节日庆祝活动、民间音乐舞蹈等。
这些民俗文化资源承载着梧州人民的智慧和情感，是梧州文化的重要组成部分。
其次，梧州的民俗文化传承面临一定的困难。
随着现代化的进程和人们生活方式的改变，许多传统的民俗文化正在逐渐消失。
一些传统手工艺制作技艺正在失传，许多节日习俗也在衰退。
这是因为人们对于传统文化的认可度逐渐下降，年轻一代对于本地的民俗文化了解的机会也相对较少。
再次，梧州正在积极探索民俗文化的发展创新。
为了传承和弘扬梧州的民俗文化，梧州市政府采取了一系列的措施。
例如，开展传统节日文化活动，组织民俗文化展览和表演，设立专门的文化传承机构等。
这些举措有助于提高人们对民俗文化的认识度，促进传统文化的传承和创新。
在未来，梧州民俗文化发展可能面临的挑战和趋势也值得关注。
首先，随着旅游业的兴起，梧州的民俗文化有望成为旅游资源的一部分。
通过开展民俗文化旅游，可以吸引更多的游客到访梧州，带动当地经济的发展和民俗文化的传承。
其次，随着社交媒体的普及，梧州的民俗文化将有更多的展示渠道。
通过社交媒体平台，人们可以更加方便地了解和传播民俗文化，提高其在年轻一代中的认可度。
同时，社交媒体平台也可以成为民俗文化传承的一种方式，通过在线互动和分享，促进民俗文化的持续发展。
最后，梧州的民俗文化发展需要加强专业人才的培养和研究。
只有拥有一支专业化的研究队伍，才能有助于对于梧州民俗文化的传承和发展做出深入的研究和推动。
同时，也需要加强对于民俗文化从业人员的培训和教育，提高他们的专业能力和文化素养。
江西上饶文化习俗调查报告
江西上饶文化习俗调查报告“一方水土养一方人”，这一方人又有着与另一方人所不同的风土人情，形成了独特的民风民俗。
四省通衢的地理位置，吴禁文化的交汇碰撞外地移民的迁入交融，使上饶民俗文化丰富多彩，促成了“一方民俗乐一方人”。
其特点有: 第一、民俗与农村四时节气紧密联系在一起。
立春之口的教型，正日一五秧田送灯，开秧门时敬五谷神，农历八九月演“太戏”，“七月打一算，八月有戏看”，“十月十”打麻糍庆丰收，等等，都是农民对风调雨顺、五谷丰登美好生活的祈望。
在婺源，有富而不贵精“三雕”(砖雕、石雕、木雕)，村头设置辟邪的“石敢当”的建筑习俗。
鄱阳湖一带的渔俗丰富多彩，禁港、禁湖时不仅禁捕鱼，也禁采摘莲、藕、菱、芡等水产品。
这些古老的民俗，反映出当地渔民对生态保护的最原始愿望，这与如今建设番阳湖生态保护区的相关要求不谋而合。
第二，民间故事和传说，表达了上饶人民对正义行为的歌颂、对美好生活的向往。
信州区人民对黄氏兄弟的感恩，就有了东岳庙的庙会;每年农历九月初一至初十举办的上饶县石人殿庙会更是盛况空前，许多省内外的民间艺人、商人到此经商或献艺，保留了许多民间组织、民间艺术、体育竞技活动及民间手工艺品的原生形态:婺源谁舞俗称“鬼舞”，是一种咎神跳鬼。
驱瘟避疫，表示安庆的娱神舞蹈。
舞者戴着各种质朴而夸张的面具，用动作来祈福和祷告。
婺源傩舞，脸谱生动，忠奸贤愚、喜怒哀乐都是表现主题，动作粗犷而朴实。
第三，各地群众选择不同的方式，祭奠他们心目中的英雄和神灵。
余干县农历八月祭奠朱元璋麾下的三十六位将领，就有了“八月康山祭忠臣”的习俗:都阳莲华小寺的“打目莲”庙会，高潮时达两万多人:葛仙小“开门”节，人山人海，老少同拜，足见人们对神灵保佑和安康和谐的祈求。
作为稻作文化发源地，万年保留着祭稻神的习俗。
第四，丰富多彩的民间文化活动，使上饶充满了喜庆和欢乐。
上广玉一带的“大棚戏”和“游春戏”，很有人气和特色。
新年正月，连连演戏，一天演到晚，演的都是连台本戏，热闹非凡。
国内民俗旅游研究综述
国内民俗旅游研究综述随着人们生活水平的不断提高以及对文化多样性的追求，旅游成为了人们重要的娱乐方式之一。
民俗旅游作为一种融合了文化、传统以及旅游的形式，逐渐成为国内旅游市场的热门项目。
本文通过综述国内相关研究，总结了国内民俗旅游的发展现状、特点以及存在的问题。
一、发展现状近年来，国内各地纷纷将民俗资源作为旅游资源来进行开发与利用。
从民间艺术表演到传统节庆活动，从民间手工艺品到民宿和特色美食，越来越多的地方开始通过民俗元素来丰富旅游产品，吸引游客。
从民俗旅游的发展现状来看，南方的水乡古镇、西南的少数民族风情、东北的红色文化等都成为了各地旅游的亮点。
同时，城市也开始注重复兴传统文化，在街区、商圈中设置非遗展示点，为游客提供了更多的参观体验机会。
二、特点国内民俗旅游的一个重要特点是其具有地域性。
不同地方的民俗文化差异巨大，各地都有独特的传统节庆活动、民间手艺、传统民居等。
这为旅游开发提供了丰富的资源，也使得每个地方都有自己独特的旅游商品。
另外，国内民俗旅游注重真实性和参与性。
游客可以亲身体验传统手工艺品的制作过程，参与民间艺术表演和传统节庆，与当地居民共同过节。
这种互动体验使得民俗旅游更具吸引力。
三、存在问题国内民俗旅游的快速发展也带来了一些问题。
首先是商业化倾向的加强。
为了满足游客的需求，一些地方将传统民俗活动过度商业化，使得原本真实的文化活动变为形式主义，削弱了其独特性和魅力。
其次，一些地方过度追求经济效益，对于保护民俗文化的态度不够重视。
原本传承千年的传统活动被简化、扭曲或丧失了其原有的意义。
另外，民俗旅游发展不均衡也是一个问题。
一些地方由于资源条件有限，无法进行有效的开发，导致民俗旅游在全国范围内的影响力不够大。
四、发展建议为了更好地发展国内民俗旅游，我们应该采取以下几点建议。
首先，加强政府的引导与规划，制定相关政策来保护和传承民俗文化。
其次，加强民俗旅游的宣传与推广，提高其在国内旅游市场中的知名度和影响力。
家乡年俗调查报告1000字
家乡年俗调查报告1000字一、调查目的本次调查旨在了解我家乡的年俗习俗，传统风俗以及相关活动，以便更好地保护和传承家乡的文化遗产。
二、调查方法1. 采访：通过走访家乡的老人、村民和相关文化传承人，了解他们对年俗的认识和传承情况。
2. 调查问卷：设计问卷，通过发放给家乡居民进行调查和统计。
三、调查结果1. 年俗习俗在我家乡，过年是最重要的节日，人们会提前准备好年货，打扫房屋，贴门神，并在除夕夜整家人团聚共享年夜饭。
在大年初一，人们会拜年，给长辈拜年并送上红包，还会举行舞龙舞狮、打麻将等活动，庆祝新年的到来。
2. 传统风俗在我家乡，除了过年的习俗外，还有一些传统的风俗活动。
例如，在清明节，人们会扫墓祭祖，为逝去的亲人烧纸钱，并在坟前祭拜。
在端午节，人们会包粽子，举行划龙舟比赛，还会挂艾叶和菖蒲叶，以驱邪和祈福。
在中秋节，人们会赏月、吃月饼，并举行各种传统的游戏活动，如猜灯谜等。
3. 相关活动除了传统节日的庆祝活动外，我家乡还有一些特色的年俗活动。
例如，在元宵节，人们会举行灯笼展览，观赏花灯，并举行猜灯谜的活动。
在农历七月的中元节，人们会举行盂兰盆会，为亡灵超度，还会放河灯、烧纸钱，以示孝心。
四、调查分析通过调查和分析，可以看出我家乡的年俗习俗丰富多样，传承有序。
人们非常重视传统文化的传承和保护，愿意将这些年俗习俗传给后代。
然而，随着现代化的进程和城市化的发展，一些年俗习俗面临着消失的风险。
因此，我们应该加强对年俗的宣传和传承，让更多的人了解和参与其中。
五、建议和措施1. 加强宣传：通过各种媒体渠道，宣传家乡的年俗习俗，增加人们的参与度和传承意识。
2. 组织活动：定期举办年俗活动，如灯笼展览、猜灯谜比赛等，吸引更多的人参与，并传授相关知识。
3. 教育培训：开设年俗文化课程，让学生了解和学习家乡的传统文化，提高对年俗的认识和重视程度。
4. 政府支持：加大对年俗传承的政策支持和经济投入，鼓励更多的人参与到年俗保护和传承中。
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关于吉林省民俗资源及民俗文化产业现状的调查报告
文管一班三组
第一部分研究方法和目的
1、研究目的：为了了解吉林省民俗的发展状况，促进民俗产业健康发展，我们组织了这次面向吉林省居民的调查。
2、研究方法：本次调查采用无记名调查问卷形式，由我们调查员随机寻找调查对象形成的调查结果。
第二部分样本总量和构成
1、样本总量（总166人，男86，女80）和样本的民族（汉104人，回7人，满13，朝12，蒙34人）分布（附图）
2、样本的年龄（20岁以下17%，20-25岁40%，30-45岁25%，45岁以上19%）构成（附图）
3、样本的收入（500以下16.7%，500-1000元25.7%1000-3000元34.3%，3000以上17.7%）构成（附图）
4、样本文化程度（博士0.3%，本科64%，大专24%，中专3%，高中9%，初中2%，小学1%）构成（附图）
5、综合分析（附图）
第三部分调查主要发现
以下所有内容都可以结合样本的属性进行分析如：不同的年龄、区域、性别、收入、文化程度等，同时也可以根据其中的几项进行多元对应分析。
一、调查结果显示：
调查问卷18个条目，都是关于民俗文化的陈述，分为如下4个维度：
1、对吉林省民俗资源和民俗文化产业现状的认识：共7项
2、对吉林省民俗资源和民俗文化产业现状的态度：共5项
3、获得吉林省民俗资源和民俗文化产业现状知识的渠道：共1项
4、对整改与发展吉林省民俗资源和民俗文化产业的意见和态度：共2项
对所有的问题，都要求受试者在A、B、C、D中作出一个选择。
二、结果与分析:
1、对吉林省民俗资源和民俗文化产业现状的认识
（1）在对“能吉林省旅游特色品牌”的调查中，有58%
的人选择吉林雾凇，43%的人选择长白山，而选择吉林美食
和民俗文化的人比例相对较低。
在调查结果来看，人们不仅把雾凇看作是吉林的特色，
更把它看做是吉林旅游特色品牌。
而在全国范围内都具有举
足轻重地位的长白山则稍微逊于吉林雾凇。
在多山的中国，
这个现象是可以理解的，毕竟雾凇更具有地域特色。
(2)在对“吉林民族风俗的了解”的调查中，有58%的人
选择“长春国际雕塑展净月潭冰雪旅游节电影节”，60%
的人选择“长春冰雪节森林旅游节国际旅游节”。
而选
择“藏族传统节日”和“延边寒食习俗”的均不足5%。
调查结果说明，吉林居民对规范化的节庆活动比较感兴
趣，认知度也比较高。
而对于少数民族的节庆认知度则比较低，作为旅游特色地，尚不能打开市场。
(3)而在对吉林省主要少数民族的民俗文化的调查中，吉林居民都不是很了解，其中对“满族旗袍马褂”的认知度是最高的占53%。
对其他民族比如朝鲜族、蒙古族、回族、锡伯族都停留在大众认知层次，特别是锡伯族，几乎所有的都回答“不了解”。
2、对吉林省民俗资源和民俗文化产业现状的态度
（1）在对“你对吉林省民俗文化是否感兴趣”的调查中，49%的人选择“一般”，而选择“不感兴趣”的也占了9%。
所以吉林民俗文化，特别是少数民族的民俗文化面临“绝种”的危险。
推广少数民族文化上有一定难度。
（2）在对“你是否能坚持传统节日的习俗”的调查中，35%的人能坚持大部分，30%的人选择“基本能坚持。
表明居民由于种种原因对传统习俗还是能坚持的，这对保护我们的民俗文化是一大优势。
群体结构、社会习俗、精神信仰也是影响对民俗看法的主要因素。
（3）吉林居民对二人转的看法，有30%的人选择了非常喜欢，44%的人选择了比较喜欢，37%的人选择了一般，只有9%的人选择了不喜欢。
作为土生土长的地方戏曲，二人转有着强大的群众基础和发展前途。
保护和发展吉林民俗，二人转是最好的龙头带
动力
3、获得吉林省民俗资源和民俗文化产业现状知识的渠道
57%的人选择报纸和杂志，这可能与报纸的普及率和杂志的流动性有关。
另外还有52%的人选择电视和广播。
而选择书记文献的只占9%。
从数据结果来看，大多数人获取吉林省民俗资源和民俗文化产业现状知识的目的也只是消遣娱乐，而真正进行研究的则很少。
4、对整改与发展吉林省民俗资源和民俗文化产业的意见和态度
（1）民众对阻碍民俗产业发展的最大障碍看法不一，偏颇的观念、体制机制和政策都对民俗产业形成一定得阻滞。
所以，民俗产业的发展路径虽然并不狭隘，但路途并不平坦。
这不仅需要政府的大力呼吁和政策支持，还需要普通民众形成保护并促进民俗产业发展的氛围。
（2）当下民俗产业面临的最大挑战，有32%的人选择“民俗旅游景点分散，季节性强，开发无序，缺乏过硬的旅游产品”，22%的人选择“部分民俗旅游地的民俗文化出现舞台化、商品化，甚至庸俗化倾向”。
而我个人则认为，城市大众化的休闲方式对民俗的冲击更大。
这些数据都应该民俗工作者和普通居民的自省。
保
护民俗文化，特别是濒临“绝迹”的民俗是每个人的责任。
面对冲击和机制障碍，我们应该找出应对措施和策略，积极
备战。
民俗即民间的风俗，是广大劳动人民所创造和传承的民间社会生活文化，是传统文化的基础和重要组成部分，对传统文化的发展有着重要意义。
通过本次关于吉林省民俗资源及民俗文化产业现状的调查问卷，不仅了解到吉林居民对本土民风民俗的认知度，作为调查员，我们自身也在学习的过程中增长了知识，并产生了保护民俗文化的深深的责任感。