高二政治必修四课件：第十课第一框课件
合集下载
人教版高中政治必修4生活与哲学第十课第一框树立创新意识是唯物辩证法的要求课件PPT(27张)
克服
保留
增添
旧事物 —— 新事物
发展的环节 联系的环节
辩证否定观（原理）
（1）含义：辩证的否定是事物自身的否定，即自己否
定自己，自己发展自己。
（2）辩证的否定的特点
①辩证的否定是发展的环节 ②辩证的否定是联系的环节。
（3）辩证否定的实质
辩证的否定既肯定又否定，既克服又保留，
实质是“扬弃”
辩证否定观（方法论）
求
树立创新意识，关注变化着的实际，
突破成规陈说……
目标测试
1、在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、 有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是 全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排 外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据是( ) A．唯物辩证法的普遍联系观点 B．从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点 C．一切事物都是运动变化发展的观点 D. 唯物辩证法的否定观点
复习提问
发展观包括哪些内容？
1.发展的实质---
事物的前进和上升，是新事 物的产生和旧事物的灭亡
2.发展的状态--- 量变和质变的统一 3.发展的方向--- 前进的,上升的
发展的道路--- 迂回的,曲折的
没问题
一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有 什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去 做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头 发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付 你5000美元。”
辩证法的革命批判精神（方法论）
（1）密切关注变化发展着的实际，敢于突破与
实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思
想观念。
（破）
（2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找
新思路，确立新观念，开拓新境界。
人教版高中政治必修四第十课创新意识与社会进步(共23张PPT)
重点一
重点二 重点三
辩证法对现存的事物既肯定又否定
辩证法对任何即成的形式都是从不 断运动中，从暂时性方面去理解。 辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说， 它是批判的、革命的、创新的。
3.方法论
辩证法的革命批判精神和创新意识时紧 谁说未来的汽车不会变形！！!! 密联系在一起的。
（1）我们必须密切关注变化发展的 实际，敢于突破与实际不相符合的 陈规旧说，敢于破除落后的思想观 念。
汽车的发展
思考：为什么 汽车要不断创 新？
1.理论依据
名车受欢迎是因其有优越性
(1)任何事物对它产生的那个时代和 那些条件说来,都有它存在的理由。
但它不具有永恒的优越性
(2)随着时间的推移和条件的变化， 存在的理由将丧失。
它会被更好地取代
(3)经过辩证的否定，让位于更高的 阶段。
2.基本内涵
树立创新意识是唯物辩证法的要求
第十课 创新意识与社会进步
01
辩证否定观 辩证法的革命批判 和创新意识
目录
02
鸳鸯锅
重庆“鸳鸯火锅”，被认为是中国最简单的创意、 最赚钱的革命。一次，几个重庆人宴请北京人， 麻辣的“红汤”让客人难以忍受，主人只好用清 水把烫熟的菜洗了再待客，而客人又忍不住想尝 尝“红汤”中的美味，于是，一下子触动了店主 廖长光的灵感，何不在一个火锅中调出两种汤来？ 他就在火锅中间加了一道弧形隔板，并起了一个 动听的名字——“鸳鸯火锅”。
（2）创新推动生产关系和社会和变革的先导。
邓小平理论 中国特色社会主义理论 三个代表 科学发展观
什么是社会主义、怎么建设社会主义
建设什么样的党、怎么建设党 新形势下怎样发展
⑵理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面 的创新，这是我们要长期坚持的治党治国之道。
人教版政治必修四第十课创新意识与社会进步(含两框题)公开课教学课件 (共26张PPT)
故事：《司马光砸缸》 思考：司马光砸缸的故事告诉我们什么道理呢？
第十课 创新意识与社会进步
一、树立创新意识是唯物辩证法的要求
（一） 辨证否定观
1、什么是辨证的否定？（含义） 辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己， 自己发展自己 提示：辩证的否定是既有肯定，又有否定。不是简单 地肯定一切和否定一切。
总结归纳
辩证的否定观： 原理：辩证的否定是事物自身的否定， 是发展的环节、联系的环节，是既肯定又否
定，既克服又保留，实质是“扬弃”。
方法论要求：树立革命批判精神与创新意 识。
你会用了吗
1、下列对辩证否定的理解，错误的是 ( ) A.辩证的否定是“扬弃” B.辩证的否定是既克服又保留 C.辩证的否定是事物联系和发展的环节 D.辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维” 2、“青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而 寒于水”包含的哲学道理是（ ） A．辩证的否定是一事物对另一事物的否定 B．否定是对旧事物的保留 C．辩证的否定是事物联系和发展的环节 D．事物的否定是对旧事物的克服
（二）辩证法的革命批判精神与创新意识
1、辩证法革命批判精神的内容
客观依据：
任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在 的理由；但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件 来说，就变成过时和没有存在的理由了。而这个更高阶 段也要走向衰落和灭亡。
——肯定与否定的辩证关系
基本内涵：
（1）对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存
辩证 否定观
特点
发 展 的 环 节 联 系 的 环 节
树立 创新 意识
创新是对既有理论、实践的突 破，要创新就要有批判和发展
关注、突破、破除
研究、提出、寻找、 确立、开拓
第十课 创新意识与社会进步
一、树立创新意识是唯物辩证法的要求
（一） 辨证否定观
1、什么是辨证的否定？（含义） 辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己， 自己发展自己 提示：辩证的否定是既有肯定，又有否定。不是简单 地肯定一切和否定一切。
总结归纳
辩证的否定观： 原理：辩证的否定是事物自身的否定， 是发展的环节、联系的环节，是既肯定又否
定，既克服又保留，实质是“扬弃”。
方法论要求：树立革命批判精神与创新意 识。
你会用了吗
1、下列对辩证否定的理解，错误的是 ( ) A.辩证的否定是“扬弃” B.辩证的否定是既克服又保留 C.辩证的否定是事物联系和发展的环节 D.辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维” 2、“青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而 寒于水”包含的哲学道理是（ ） A．辩证的否定是一事物对另一事物的否定 B．否定是对旧事物的保留 C．辩证的否定是事物联系和发展的环节 D．事物的否定是对旧事物的克服
（二）辩证法的革命批判精神与创新意识
1、辩证法革命批判精神的内容
客观依据：
任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在 的理由；但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件 来说，就变成过时和没有存在的理由了。而这个更高阶 段也要走向衰落和灭亡。
——肯定与否定的辩证关系
基本内涵：
（1）对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存
辩证 否定观
特点
发 展 的 环 节 联 系 的 环 节
树立 创新 意识
创新是对既有理论、实践的突 破，要创新就要有批判和发展
关注、突破、破除
研究、提出、寻找、 确立、开拓
高二政治人教版必修四讲义第三单元第十课第一框
第一框树立创新意识是唯物辩证法的要求[学习目标]1．知道辩证的否认的内涵。
2．理解辩证的否认是自我否认，学会运用辩证否认观看问题。
3．理解辩证法的革命批判精神与创新意识的关系，引导同学形成批判性思维，树立创新意识。
辩证否认观辩证的否认(1)含义：是事物自身的否认，即自己否认自己，自己开展自己。
(2)特点：是开展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保存和改造旧事物中乐观的因素作为自己存在和开展的根底。
(3)实质：是“扬弃〞。
是既确定又否认，既克服又保存，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保存的是旧事物中乐观合理的因素。
背景材料王澍，首位获得普利兹克建筑奖的中国人，他表示：“自己的建筑实践就是把中国传统文化资源运用到当代建筑中，但传承传统不是简洁地传承，而是集中在制造性的传承上〞。
他认为“传统不会说话，它需要一代又一代人用制造性的方式与传统对话，形成一种传承关系〞。
专家称在他的作品中看到了真正的当代中国建筑风格，由于作品中的建筑物包含令人赞美的原创性，既着眼于将来，又继承了传统的意义和价值。
问题探究王澍的“制造性的传承〞方式表达了唯物辩证法的什么道理？答案：①王澍认为传承传统不是简洁地传承，而是集中在制造性的传承上，他的建筑作品既着眼于将来，又继承了传统的意义和价值，表达了辩证否认的观点，辩证否认的实质是“扬弃〞；也表达了辩证的否认是事物开展的环节，是事物联系的环节。
②王澍强调制造性的传承，其作品中包含令人赞美的原创性，也启示我们要树立创新意识。
学问升华全面精确理解辩证否认观(1)事物的否认是自我否认事物内部存在着确定方面和否认方面，它们既对立又统一。
当确定方面处于支配地位，否认方面处于被支配地位时，事物就被确定着。
当否认方面由被支配地位上升为支配地位，事物就转化到了自己的对立面，实现了对事物的否认。
事物最终之所以被否认，根源在于事物的内部，是事物内部的否认因素战胜了确定因素。
第十课 树立创新意识主干知识点复习 高二政治课件(人教版必修4)
是批判的、革命的和创新的
题,敢于寻找新思路,确立新观
念,开拓新境界
总结提升：“创新”的哲学依据（理论依据）
唯 ①物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。②意识具有能动作 物 用，要重视思想、理论的作用。③尊重客观规律和发挥主观能动性的统 论 一，主观与客观是具体的历史的。
①一切事物是变化发展的，我们要用发展的观点看问题发展。 辩 ②辩证的否定观要求我们必须树立创新意识,做到不唯上，不唯书，只 证 唯实。
否定旧事物 中不合理
促使旧事物的 灭亡
推动新事物的 出现和成长
没有最好，只有更好
“事物”更好的未来是怎样实现的 呢？
创新
方法论要求：
（1）密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相
符合的成规陈说，敢于破除落后观念；（破旧）
（2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思 路，确立新观念，开拓新境界。
1、树立辩证法的革命批判精神和创新意识的理论依据
世界永远处在不停运动、变化和发展当中。
旧事物
新事物
更高一级事物
......
暂时的、也 必然走向灭 亡
（二）辩证法的革命批判精神和创新意识
1、树立辩证法的革命批判精神和创新意识的理论依据
世界永远处在不停运动、变化和发展当中。
2、辩证法的革命批判精神的内涵 （1）对于现存事物，辩证法即肯定又否定 （2）辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的 （3）辩证法对现存事物的否定是对现存事物必然灭亡去理解的 （4）辩证法的本质，是批判的、 革命的、 和创新的
（立新）
【反对】：反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守 缺、固步自封的观念和行为。
（二）辩证法的革命批判精神和创新意识
政治课件：人教版必修四第十课第一框+树立创新意识和唯物辩证法的要求(共43张PPT)(1)
理解：辩证否定的主体——自身
辨证的否定
思考：种子要能发芽有什么条件？ 内因（自身）重要，还是外因重要？ 辨证的否定 新芽是对 种子 的否定。 在这里旧事物是 种子 ，新事物是 。 新芽
辨证的否定是事物的自我否定
4、鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来，或全 都否定、克服掉会出现什么结果？这是一种什么样 哲学思想？它与辩证否定观有哪些区别？
思考：如果简单的否定一切或简单的肯定一 切结果将会怎样，这是一种什么否定观？
肯定一切——事物将没有发展，或者发展 受到阻碍 否定一切——事物将失去联系，无法实现 发展 形而上学否定观
试比较辩证否定观与形而上学否定观
辩证否定观和形而上学否定观的区别
辩证否定观 形而上学否定观 外力作用的 结果
否定的动力 否定与肯定的关 系
唯物辩证法
唯物辩证法的基本观点：联系的观点、发展的观点 唯物辩证法的根本观点：矛盾的观点 唯物辩证法的实质和核心：对立统一规律 认识问题的根本方法：矛盾分析法 唯物辩证法的三大规律： 对立统一规律（根本规律） 质变与量变规律（基本规律） 否定之否定规律（基本规律）
司 马 光 砸 缸
讨论:通过司马光砸缸救人的故事，对 我们有什么启示？ 司马光是打破常规，让水脱离人。 创新是司马光办事取得成功的关键， 这启示我们应树立创新意识。
肯定一切——鹰日益走向灭亡 否定一切——丧失鹰存在和发展的基础
发展停止、中断
形而上学的否定观
问题：如果简单地肯定一切或者否定一 切，结果将是什么？
材料：焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化 而采取的措施。战国时期，由于社会关系发生的激 烈变动，学术界呈现出一种学派林立、百家争鸣的 局面，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思 想的统一，并威胁到了秦朝的统治。公元前213年秦 丞相李斯进言，说诸子百家“入则心非，出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”于 是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开 始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作，焚书坑 儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多 典籍，造成文化史上难以弥补的损失。
高中政治人教版必修4第10课第1框《树立创新意识是唯物辩证法的要求》课件(共42张PPT)
4、在对待外国文化问题上，我们也必须采取有 分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟 粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对 崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲 学理论依据是( ) 答案：D A、唯物辩证法的普遍联系观点 B、从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点 C、一切事物都是运动变化发展的观点 D、唯物辩证法的否定观点 解析：我们对待外来文化，既肯定又否定，既克服又保 留，是一个“扬弃”的过程，是辩证否定观的一个具体 表现，故D项正确。
本资料由书利华教育网（又名数理 化网）为您整理
——江泽民
29
《春天的故事》
一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗 篇，天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆 …… 这位老人是谁？1992年，他在中国的南海边写下了怎样 的诗篇？ 建立经济特区，实行改革开放的新政策 1、对马克思主义理论的创新
【思路点拨】 花蕾、花朵和果实之间的流动性却使它们成为有 机统一体的环节,构成整体的生命,这说明辩证否定不是事物对自 己的彻底否定,而是联系和发展的环节,其实质就是“扬弃”, ① ②符合题意,③④说法错误。
如果简单地肯定一切或者否定一切， 结果将是什么？
肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍 否定一切——事物将失去联系，无法实现发展
答案：D 解析：新制度代替旧制度，是一种显著的、根本性质 的变化，是质变过程，是肯定和否定、克服和保留的 统一，是社会形态发展过程中中断性与连续性的统一， 故①③④正确，应选D。②是一种错误的、形而上学的 否定观，应舍去。
4、司马光看到小孩掉入水缸，他不是按照常规让人脱离 水，而是打破水缸，让水脱离人。这件事给我们的启示 是( ) A．办事情必须充分重视意识的能动作用 答案：C B．必须承认矛盾的普遍性，坚持两点论 C．办事情要敢于打破常规，进行逆向思维、创新思维 D．发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础 解析：按常规是人脱离水， 而司马光则是打破了常规， 让水脱离人，这正是逆向思 维、创新思维的表现，故c 项符合题意。A、B、D项虽 然本身都正确，但都不如c 项准确反映材料内涵。
高中政治 第四单元 第十课 文化发展的中心环节 第课时 加强思想道德建设课件 文
诚实守信是社会主义荣辱观的重要内容，社会主义市场经 济条件下，要大力弘扬社会主义荣辱观。
中小学教师继续教育参考资料
A3演示文稿设计与制作 信息技术2.0
微能力认证作业
(2)作用：社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义 文化的性质和前进方向。
3．社会主义思想道德建设的主要内容 以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以增强诚信意 识为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义 为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为 着力点，深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本 经验教育，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正 确的世界观、人生观、价值观。
提示：他们都是当时社会的道德典范，在他们身上都体现 着中华民族的传统美德，他们对中华传统美德的继承和发展都 作出了巨大贡献，都是我们学习的榜样。
2．(教材 P105)你还能举出至今仍具有生命力的中华传统美 德格言吗？
提示：“乐以天下，忧以天下”“人固有一死，或重于泰 山，或轻于鸿毛”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“人 生自古谁无死，留取丹心照汗青”“与朋友交，言而有信”“诚 者，天之道也；诚之者，人之道也”等。
主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特 征。②它为社会主义市场经济条件下，全体社会成员作出道德 选择、判断行为得失，提供了最基本的价值取向和行为准则。
(2)①以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，充分 反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、 敬业奉献”的基本道德规范。②它贯穿于社会生活的各个领域， 表现在社会风尚的方方面面；既凝结着中华传统道德的精华， 又融入了当代中国的时代精神；既有先进性的导向，也有广泛 性的要求。
注意：二者有联系，但不是一回事。①社会主义思想道德 建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。社 会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前 进方向。②发展中国特色社会主义文化，必须紧紧抓住思想道 德建设这个中心环节。
中小学教师继续教育参考资料
A3演示文稿设计与制作 信息技术2.0
微能力认证作业
(2)作用：社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义 文化的性质和前进方向。
3．社会主义思想道德建设的主要内容 以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以增强诚信意 识为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义 为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为 着力点，深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本 经验教育，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正 确的世界观、人生观、价值观。
提示：他们都是当时社会的道德典范，在他们身上都体现 着中华民族的传统美德，他们对中华传统美德的继承和发展都 作出了巨大贡献，都是我们学习的榜样。
2．(教材 P105)你还能举出至今仍具有生命力的中华传统美 德格言吗？
提示：“乐以天下，忧以天下”“人固有一死，或重于泰 山，或轻于鸿毛”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“人 生自古谁无死，留取丹心照汗青”“与朋友交，言而有信”“诚 者，天之道也；诚之者，人之道也”等。
主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特 征。②它为社会主义市场经济条件下，全体社会成员作出道德 选择、判断行为得失，提供了最基本的价值取向和行为准则。
(2)①以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，充分 反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、 敬业奉献”的基本道德规范。②它贯穿于社会生活的各个领域， 表现在社会风尚的方方面面；既凝结着中华传统道德的精华， 又融入了当代中国的时代精神；既有先进性的导向，也有广泛 性的要求。
注意：二者有联系，但不是一回事。①社会主义思想道德 建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。社 会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前 进方向。②发展中国特色社会主义文化，必须紧紧抓住思想道 德建设这个中心环节。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
复习：
联系的普遍性和客观性原理
联系的观点
唯物辩证法的
整体与部分辩证关系原理
两个总特征
发展的普遍性原理
发展的观点 前进性与曲折性相统一的原理
量变与质变辩证关系原理
矛盾普遍性原理 矛盾特殊性原理 唯物根辩本证观法点的（矛盾的观点）主矛次盾矛普盾遍辩性证与关 特系殊原性理辩证关系原理 矛盾主次方面辩证关系原理
6、辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物
√ 否定的理解。 √ 7、辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。
1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成
停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（ ）
A、人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑
C
B、只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展
２、辩证法的革命批判精神的内涵： ①对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定
，即对现存事物的必然灭亡的理解； ②辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，
因而也是从它的暂时性方面去理解的；
既批判又继承
（四）辩证法的革命批判精神与创新意识的关系：
辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联 系在一起的。
④辨证否定观的实质是：——“扬弃”（≠抛弃）
既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧 事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积 极合理的因素。
小结：
1、含义：辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己， 自己发展自己。
2、如何理解？ （1）辨证的否定是事物的自我否定，不是外力作用的结果。 （2）辩证的否定是发展的环节。 （3）辩证的否定是联系的环节。 （4）辨证否定观的实质是“扬弃”：
思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实 践的创新与发展。
2、为什么？ P76
（三）辩证法的革命批判精神：
辩证法本质是 批判的革命的和创新的
1、为什么要有革命的批判精神？
世界永远处在不停地运动、变化和发展的过 程中，任何事物对它发生的那个时代和条件来说 ，都有它存在的理由；但对它内部逐渐发展起来 的新的、更高的条件来说，就变成过时和没有存 在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这 个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。
课堂练习：
1、种子发育为植物是
A、事物的量变过程
B
B、事物自身否定的结果
C、外力作用的否定
D、新事物与旧事物一刀两断
2、成语“吐故纳新”包含的哲学道理是
A、新事物曲折中前进的原理
B、辨证否定的原理
B
C、对立统一的原理
D、量变质变的关系原理
（二）辩证否定观的方法论要求：
1、是什么？ ①必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。 ②既要尊重书本，尊重权威，又要立足实践，解放
识 是
（二）辩证否定观的方法论要求
唯
是什么？ 为什么？
物 辩
（三）辩证法的革命批判精神
为什么？
证
内涵
法
的 要 求
（四）辩证法的革命批判精 神与创新意识的关系
——紧密联系在一起的
① ②
判断题
× 1、辩证的否定是外力作用的结果。 √ 2、辩证的否定既是联系的环节，又是发展的环节。 × 3、辩证的否定的实质是“抛弃”。 × 4、辩证的否定要求我们完全抛弃书本知识和权威。 √ 5、辩证法就其本质来讲是批判的革命的创新的。
C、要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展
D、要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的
发展
2、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧
制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从
哲学上说，新社会对旧社会的否定是
①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻
底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展
天宫一号是中国第一 个目标飞行器，于2011年 9月29日21时16分3秒在酒 泉卫星发射中心成功发射 。它的发射标志着中国迈 入中国航天“三步走”战 略的第二步第二阶段。按 照计划，神舟八号、神州 九号、神舟十号飞船将在 两年内依次与天宫一号完 成无人或有人交会对接任 务，并建立中国首个空间 实验室。
的中断性和连续性的统一 A、①②③ B、①②④
D
C、②③④ D、①③④
全文结束！谢谢 仅供参考学习之用
①创新是对既有理论和实践的突破，要创新就必 须要有批判和发展。
②辩证法的革命批判精神要求我们，敢于突破成 规陈说，敢于破除落后的思想观念，研究新情 况，提出新问题，寻找新思路，确立新观念， 开拓新境界。这就要求有创新意识。
树
含义
知识结构
立 （一）辩证否定观 如何理解？
创 新
与形而上学否定观的对立
意
★辨证否定观与形而上学否定观的对立：
辨证否定观认为，否定是事物内在矛盾所引起 的自我否定；否定是发展的环节和联系的环节，肯 定中有否定，否定中有肯定，既克服又保留，是扬 弃，事物的发展就是肯定与否定的对立统一。
形而上学的否定观,认为否定是外在的否定、 主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯 定的否定，即要么肯定一切，要么否定一切。这就 割裂了事物的联系，使事物发展中断。
树立创新意识是唯物辩证法的要求
淮安市新马高级中学 高二政治组
预习： 1、辩证的否定的含义？ 2、辩证的否定的实质？ 3、辩证否定观的方法论要求？ 4、辩证法的本质是什么？ 5、辩证法的革命批判精神的内涵、原因？ 6、辩证法的革命批判精神与创新意识的关系？
（一）辨证否定观： 1、含义： 是事物自身的否定，即自己否定自己，自 己发展自己。 2、如何理解？ ①辨证的否定是事物的自我否定，不是外力作用 的结果（。看P75上面的探究活动） ②辩证的否定是发展的环节。（复习：发展的实质） 它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的
根本途径。
பைடு நூலகம்
③辩证的否定是联系的环节。 新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧
事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
思考：
P75下面探究活动，你认为这种否定观对吗？它是一 种什么否定观？
不对！这是形而上学的否定观。
旧社会灭亡，新社会的建立，应该对其进行吸取、 保留和改造，并把旧事物中积极的因素作为自己存在和 发展的基础，这是辩证的否定。而全盘否定是形而上学 的否定。
联系的普遍性和客观性原理
联系的观点
唯物辩证法的
整体与部分辩证关系原理
两个总特征
发展的普遍性原理
发展的观点 前进性与曲折性相统一的原理
量变与质变辩证关系原理
矛盾普遍性原理 矛盾特殊性原理 唯物根辩本证观法点的（矛盾的观点）主矛次盾矛普盾遍辩性证与关 特系殊原性理辩证关系原理 矛盾主次方面辩证关系原理
6、辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物
√ 否定的理解。 √ 7、辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。
1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成
停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（ ）
A、人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑
C
B、只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展
２、辩证法的革命批判精神的内涵： ①对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定
，即对现存事物的必然灭亡的理解； ②辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，
因而也是从它的暂时性方面去理解的；
既批判又继承
（四）辩证法的革命批判精神与创新意识的关系：
辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联 系在一起的。
④辨证否定观的实质是：——“扬弃”（≠抛弃）
既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧 事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积 极合理的因素。
小结：
1、含义：辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己， 自己发展自己。
2、如何理解？ （1）辨证的否定是事物的自我否定，不是外力作用的结果。 （2）辩证的否定是发展的环节。 （3）辩证的否定是联系的环节。 （4）辨证否定观的实质是“扬弃”：
思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实 践的创新与发展。
2、为什么？ P76
（三）辩证法的革命批判精神：
辩证法本质是 批判的革命的和创新的
1、为什么要有革命的批判精神？
世界永远处在不停地运动、变化和发展的过 程中，任何事物对它发生的那个时代和条件来说 ，都有它存在的理由；但对它内部逐渐发展起来 的新的、更高的条件来说，就变成过时和没有存 在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这 个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。
课堂练习：
1、种子发育为植物是
A、事物的量变过程
B
B、事物自身否定的结果
C、外力作用的否定
D、新事物与旧事物一刀两断
2、成语“吐故纳新”包含的哲学道理是
A、新事物曲折中前进的原理
B、辨证否定的原理
B
C、对立统一的原理
D、量变质变的关系原理
（二）辩证否定观的方法论要求：
1、是什么？ ①必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。 ②既要尊重书本，尊重权威，又要立足实践，解放
识 是
（二）辩证否定观的方法论要求
唯
是什么？ 为什么？
物 辩
（三）辩证法的革命批判精神
为什么？
证
内涵
法
的 要 求
（四）辩证法的革命批判精 神与创新意识的关系
——紧密联系在一起的
① ②
判断题
× 1、辩证的否定是外力作用的结果。 √ 2、辩证的否定既是联系的环节，又是发展的环节。 × 3、辩证的否定的实质是“抛弃”。 × 4、辩证的否定要求我们完全抛弃书本知识和权威。 √ 5、辩证法就其本质来讲是批判的革命的创新的。
C、要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展
D、要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的
发展
2、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧
制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从
哲学上说，新社会对旧社会的否定是
①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻
底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展
天宫一号是中国第一 个目标飞行器，于2011年 9月29日21时16分3秒在酒 泉卫星发射中心成功发射 。它的发射标志着中国迈 入中国航天“三步走”战 略的第二步第二阶段。按 照计划，神舟八号、神州 九号、神舟十号飞船将在 两年内依次与天宫一号完 成无人或有人交会对接任 务，并建立中国首个空间 实验室。
的中断性和连续性的统一 A、①②③ B、①②④
D
C、②③④ D、①③④
全文结束！谢谢 仅供参考学习之用
①创新是对既有理论和实践的突破，要创新就必 须要有批判和发展。
②辩证法的革命批判精神要求我们，敢于突破成 规陈说，敢于破除落后的思想观念，研究新情 况，提出新问题，寻找新思路，确立新观念， 开拓新境界。这就要求有创新意识。
树
含义
知识结构
立 （一）辩证否定观 如何理解？
创 新
与形而上学否定观的对立
意
★辨证否定观与形而上学否定观的对立：
辨证否定观认为，否定是事物内在矛盾所引起 的自我否定；否定是发展的环节和联系的环节，肯 定中有否定，否定中有肯定，既克服又保留，是扬 弃，事物的发展就是肯定与否定的对立统一。
形而上学的否定观,认为否定是外在的否定、 主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯 定的否定，即要么肯定一切，要么否定一切。这就 割裂了事物的联系，使事物发展中断。
树立创新意识是唯物辩证法的要求
淮安市新马高级中学 高二政治组
预习： 1、辩证的否定的含义？ 2、辩证的否定的实质？ 3、辩证否定观的方法论要求？ 4、辩证法的本质是什么？ 5、辩证法的革命批判精神的内涵、原因？ 6、辩证法的革命批判精神与创新意识的关系？
（一）辨证否定观： 1、含义： 是事物自身的否定，即自己否定自己，自 己发展自己。 2、如何理解？ ①辨证的否定是事物的自我否定，不是外力作用 的结果（。看P75上面的探究活动） ②辩证的否定是发展的环节。（复习：发展的实质） 它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的
根本途径。
பைடு நூலகம்
③辩证的否定是联系的环节。 新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧
事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
思考：
P75下面探究活动，你认为这种否定观对吗？它是一 种什么否定观？
不对！这是形而上学的否定观。
旧社会灭亡，新社会的建立，应该对其进行吸取、 保留和改造，并把旧事物中积极的因素作为自己存在和 发展的基础，这是辩证的否定。而全盘否定是形而上学 的否定。