《围城》“情结”的现实意义
文学与现实的交织《围城》的文学价值
文学与现实的交织《围城》的文学价值《围城》是中国现代作家钱钟书的一部经典小说，以其独特的叙事手法和深刻的观察力，揭示了当时社会的众多问题和人性的复杂性。
作为一部在文学与现实之间架起桥梁的作品，它具有丰富的文学价值。
本文将从多个方面探讨《围城》的文学价值，并分析其在当代社会的意义。
首先，《围城》以其鲜明的人物形象和细腻的描写，展现了当时社会中的各种人物类型。
小说中，方鸿渐这一中产阶级知识分子形象的塑造充分反映了当时社会人物的特点。
他既有自卑感又有优越感，纠结于现实与梦想之间，这种矛盾的心态在当下社会中依然能够触动读者内心的共鸣，带给人们思考和反思。
其次，小说通过对现实主义的运用，展示了封建社会与现代社会的冲突和矛盾。
小说中围城的象征意义，既可以理解为主人公面临的情感困境，也可以视作古代传统与现代文明冲突的一个缩影。
小说将这种矛盾和冲突通过巧妙的叙事方式展现出来，使读者能够更深入地思考社会变革的历史进程。
另外，《围城》以其精妙的语言和细致入微的描写，展示了作者对人性的深度剖析。
小说主人公方鸿渐的形象给人以亲切感，他的矛盾和内心的挣扎使读者能够更好地理解当下人们的种种困惑和压力，从而引发对人性的思考。
同时，小说中塑造的其他几位形象鲜活生动，也使人们对不同人物的思考更加多元化，呈现出丰富的人性面貌。
此外，小说中的情节设计巧妙，起承转合紧密有序，引人入胜。
作为一本有关现实主义的小说，它通过对人物内心世界的描绘来激发人们的思考，引发人们对生活的感悟。
小说情节的合理性和紧凑性使人们享受到了阅读的乐趣，同时也更加深入地理解了小说所要表达的主题。
总之，作为一部有着高度文学价值的作品，《围城》凭借其深刻的叙事力和精妙的文学技巧，成功地将文学与现实相结合。
它不仅满足了读者对于文学作品的审美需求，同时也引领着人们对当下社会问题的思考和认识。
通过对小说整体情节以及人物形象的分析和解读，我们可以更好地认识到《围城》在文学和现实之间所具有的巧妙融合，以及其对读者们的呼唤和影响。
通过《围城》促进学生对社会现象的思考与理解
通过《围城》促进学生对社会现象的思考与理解《围城》是中国现代作家钱钟书创作的一部长篇小说，通过对小城市大学教师陈察院与周迅之间的爱情故事的讲述，展现了当时中国社会的种种现象和人们的心态。
这部小说不仅具有很高的文学价值，还能促进学生对社会现象的思考与理解。
首先，《围城》通过社会的背景描写，展示了当时中国知识分子的困境和矛盾。
小说中的主人公陈察院是一名大学教师，他对教育事业充满激情，希望能够通过自己的努力来改变社会。
然而，在小城市的封闭环境中，他却被当地官僚主义和权威迷信所束缚，无法实现自己的理想。
这一描写引发了对知识分子角色定位和社会环境对人的影响这一社会现象的思考和探讨。
其次，小说聚焦于人与人之间的关系，通过对主人公陈察院与周迅、珊珊之间复杂而曲折的爱情故事的描写，探讨了当时社会人际关系中普遍存在的虚伪、亲情和友情的力量等问题。
这引发了学生对人与人之间的关系、交往中的真实性和价值的思考。
此外，《围城》还通过讽刺的手法，对当时社会的现象进行了批判。
小说中的小城市被描述为一个“圈子”，人们互相勾结、攀附，追求个人利益，而忽视了公正、正直和真理。
这一描写引发了学生对社会道德观念的反思和思考。
最后，《围城》通过对主人公内心的描写，展示了人们在现实社会中追求稳定和平庸的心态。
陈察院和周迅的爱情最终没有得到圆满的结局，因为陈察院担心与之相恋会破坏他的现状和社会地位。
这一情节引发了学生对现实社会中人们追求安逸和舒适、追求稳定而放弃追求个人真实感受的思考与反思。
通过对《围城》的阅读和研究，学生可以从一个侧面了解当时中国社会的种种现象、人们的心态和社会风气，提高对社会现象的观察和思考能力。
同时，《围城》也能够激发学生对于个人选择与追求的讨论和思考，培养学生的独立思考能力和批判性思维。
《围城》中的婚姻观与个人追求
围城中的婚姻观与个人追求引言《围城》是当代作家钱钟书的代表作之一，讲述了中国上世纪四十年代城市知识分子在传统观念与现实压力下的困惑和挣扎。
本文将探讨小说中人物的婚姻观念以及他们对个人追求的态度。
1. 婚姻观1.1 婚姻的社会意义在《围城》中，婚姻不仅仅是两个个体之间的感情纽带，更是社会规范和道德约束。
通过描述各位主要角色的婚姻经历，小说展示了传统中国社会对于结婚、恋爱和家庭观念有着强烈的影响。
1.2 各类夫妻关系小说中描绘了不同类型的夫妻关系。
例如，冯世杰和孟琦夫妇代表了传统封建家庭里矛盾重重、缺乏沟通和理解的典型；而苏轼淑则勇于追求自我价值实现，在家庭中展现自己独特的个性。
1.3 婚姻对个人追求的制约小说中婚姻给予了主人公不同的压力和制约。
冯世杰选择固守传统，屈从于家族和社会期望，而苏轼淑则坚持自己的理想，追求个人独立性和精神自由。
2. 个人追求2.1 追求自由与成就感在小说中，作者呈现了城市知识分子们对于实现自我、超越传统束缚的渴望。
例如，在主角方鸿渐身上，我们看到他试图逃离平庸生活，并希望通过才识得以一展身手。
2.2 理想与现实的冲突《围城》揭示了知识分子们在爱情、事业选择上所面临的困境。
他们既要遵循社会规范和道德标准，又要实现自己内心追求的理想。
这种矛盾让他们陷入内心挣扎与纠结之中。
2.3 反思与启示小说中通过描述各位主要角色极具时代意义且具有像征性的人物形象，对于婚姻观与个人追求进行了深入探讨。
通过反思这些角色的选择和经历，我们可以从中汲取启示，重新审视自己面临的抉择和价值观。
结论《围城》中所描绘的婚姻观与个人追求既是时代背景下知识分子们的真实写照，也是对传统观念的衡量和挑战。
小说为我们提供了思考和讨论现代社会中婚姻、家庭与个人之间关系的一个重要视角，并引发我们对于自我认知、个人价值以及幸福生活的深刻思考。
社会现实与人性之美《围城》的主题
社会现实与人性之美《围城》的主题在经典小说《围城》中，作者钱钟书通过描绘社会现实与人性之间的复杂关系，探究了人们在现实中的困境与挣扎。
本文将从不同角度分析《围城》的主题，揭示其中的社会现实与人性之美。
一、现实中的困境与挣扎《围城》以婚姻为主线，讲述了主人公方鸿渐在小城的“围城”中所遭遇的种种挣扎和纷争。
在小说中，方鸿渐所代表的社会群体面临着各种现实的压力和困扰。
他们被封建道德和传统观念所束缚，无法追求个人的自由与幸福。
而方鸿渐自己也深受其害，他曾经的追求与理想逐渐被现实消磨，最终陷入了自我压抑和迷茫之中。
二、人性中的美与丑虽然《围城》中描绘了现实中的困境与挣扎，但是作者并不是完全悲观地看待社会。
在小说中，人性的美与丑并存，人们在现实的压力下仍然保持着对美好生活的向往。
首先，小说中的人物形象十分丰满而鲜活，每个人物都有着自身的特点和人性的美与丑。
方鸿渐虽然在现实的困境中迷失了自我，但他依然心怀才华和憧憬，对于美的追求从未停止。
两个女主角焦媛和孙小姐也各具特色，她们一方面受现实的约束，另一方面又有着自己的独立思考和价值观。
其次，小说中的插曲和对话展现了人性中的美与丑。
作者通过方鸿渐与各类人物的互动，揭示了人性中的善良、勇敢和真实。
在小说中，有些人在面对现实的困境时选择了妥协和退让，但也有些人选择了顶天立地的勇敢和坚持。
这些插曲和对话不仅给小说增添了趣味和情感，更表达了人性中美好的一面。
三、社会现实与人性之美的对比《围城》所揭示的社会现实与人性之美之间的对比，使读者对现实社会有更深刻的思考。
小说中，作者通过对现实问题的刻画，批判了封建礼教的束缚和社会道德的偏见。
在女性形象的塑造中，焦媛和孙小姐两个截然不同的形象展示了女性在男权社会中的困境。
焦媛是一个受到封建礼教束缚的女子，她无法追求自己真正的幸福；而孙小姐则是一个现代独立的女性，她勇于追求自由和平等。
通过这两个形象的对比，作者揭示了现实社会中性别歧视的问题，展现了人性中对于自由和平等的追求。
《围城》主题意义分析演示教学
总结
• 《围城》不仅象征了主人公方鸿渐、赵辛楣等知识分子 在爱情、婚姻、事业上的追求、挣扎、痛苦、幻灭、绝 望的艰难生活历程和矛盾心态；从小说的深层意蕴来说 ，围城是人类生存困境的象征，暗示着一部分知识者陷 人精神“围城”的境遇以及人们总是摆脱不了外在束缚 的境遇，深切道出了人生在世的无奈和痛苦！
• 系系主任韩学愈外表木讷，却内心龌龊，用买来的假文 凭行骗，并能把谎言坚持到底，还娶了个白俄女人冒充 美国公民。
• 在人物的展示过程中，作者对官场腐败、政府无能、学 术虚伪、社会落后等都不失时机的进行嘲弄讽刺，钱钟 书的笔触及了十里洋场的政界、银行界、新闻界和工商 界的丑陋，描写了小说人物的可笑可鄙生活。
主题——文化之城
• 《围城》给我们呈现的是一幅生动的20世纪三四十年代 旧中国的图景，而聚焦的是这一图景中的一个特殊的群 体——知识分子。揭示了受西方文化影响的知识分子猥 琐灵魂和灰色人格。
• 鸿渐与士林中其他人物永远徘徊于中国封建文化和西方 资本主义文化相互撞击的空间里，使其成为知识阶层的 典型。
• 校长高松年以小政客的手段办教育，把办大学作为个人 进身的阶梯，他道貌岸然、老奸巨猾，口称维护教育尊 严，却实为酒色之பைடு நூலகம்的伪君子。
• 中国文学系系主任汪处厚原是下野军官，依附官僚，在 大学里拉帮结派、钻营职位升迁。
• 女生指导范懿在情场上施展手段，费尽心机，在借给赵 辛楣的书上自己伪造作者赠言，以提高自己的身份，还 极力贬低自己意识中的情敌……史
• 一个人在围城里，最终给人指明走出来的方向的是人的 心灵。虚荣心会让人跟着虚假的社会走。方鸿渐之所以 走不出来是因为他在处处做着小人又在时时提防小人。 这一种容忍不了别人的错，却允许自己的错是人的本性
评《围城》现实意义与文学艺术论文
评《围城》的现实意义与文学艺术被誉为“文化昆仑”的钱钟书，其代表作《围城》被称为“新儒林外史”，也被称为“学者小说”，可见《围城》的文化价值是举足轻重的，是有着重大的研究价值的。
《围城》不仅仅显示给我们一个真正的聪明人是怎样看待人生，同时也显示给我们怎样用所有作家都必须使用的文字来表达自己的“观”和“感”。
可以说《围城》的魅力是双重的：一是生活本身被作家展现出来。
通过向我们展现20世纪前半期半殖民地半封建社会的中国土壤中孽生出来的畸形知识分子群，揭露了造成这类人沉沦的社会环境。
一是作家展现出自身。
通过富有生气的语言反映深刻的社会内容，以诙谐幽默、轻松自如的笔调描绘社会和人生，挖掘人物灵魂，显示了作者驾驭语言的深厚功底。
（一）钱钟书的《围城》是其于1941年沦陷于上海时期根据自身在生活上的所感所受，从他熟悉的时代，熟悉的地方，熟悉的社会阶层取材，进行加工而成的。
作者写书是怀着忧生伤世的惶急情绪，感慨国难当头，内忧外患，社会黑暗，实属忧国忧民。
作家高度体察社会现实，抱着一腔激情将社会生活展现出来，以此唤醒生活在“围城”中的人们，告诫人们不同的人生哲理，大到国家，小到生活处世。
小说的题目讲清的就是这样一个道理“围城中的人想突出来，围城外的人想冲进去；情场也罢，各利场也罢，乃至整个旧中国都是一座被围困的城堡”。
作家通过主人公方鸿渐在回国船上，湘西道上，三闾大学校内，出而入、入而出的上海生活道路为主线，反映了那个时代一群知识分子的生活、心理的变迁沉浮，围绕着生活、职业、婚姻恋爱等问题，进行着一场勾心斗角、尔虞我诈的倾轧斗争。
其中有李梅亭那样满口仁义道德、满心贪婪的半旧遗老。
也有韩学愈那样外形木讷、内心肮脏，伪造学历、招摇撞骗的假洋博士；有高松年那样道貌岸然，老奸巨滑，口称维护教育尊严，实是酒色之徒的伪君子。
也有苏文纨、范懿那样虽然跻身学界却以在情场上施展手段而争强好胜的大家闺秀……。
各色人物无不扯出一面自认为漂亮的旗帜自掩其形，使出浑身解数去追求晋升和荣华。
现实与理想《围城》的主题
现实与理想《围城》的主题《围城》是钱钟书先生的一部经典小说，作品通过丰富的人物形象、独特的情节设置，以及深刻的思想内涵，表达了现实与理想之间的矛盾与冲突。
本文将从不同角度分析《围城》的主题，探讨现实与理想的关系。
一、现实与理想的冲突与困惑《围城》通过曹小姐和嘉莉两个女性形象，深刻揭示了现实与理想之间的冲突与困惑。
曹小姐是一个独立、自由的女性，她追求真爱与自由婚姻，渴望摆脱大众眼光的束缚。
然而，在一个传统的家庭和社会背景下，她面临着婚姻的压力和社会的偏见。
而嘉莉则是一个传统的女性形象，她被传统观念所束缚，追求的不是爱情和婚姻，而是物质和地位的保障。
两个女性形象都在纠结于现实与理想之间的冲突，他们对自己的选择感到困惑和无助。
二、现实中的围城与人的自我设限《围城》这个形象的符号，也表达了现实中的围城现象以及人的自我设限。
现实社会往往注重眼前的利益与功名，人们都是为了保护自己的利益和地位而建造自己的围城，从而限制了自己的心灵和思想。
这种现象在小说中通过许多人物形象得到体现，比如梁羽生、费厄泽等，他们都是在围城中生活，放弃了理想与追求，过着平庸和安逸的生活。
小说通过这些形象的刻画，呈现出围城现象对人的自我设限和束缚。
三、现实与理想的冲突导致的心理困境《围城》中的主人公，包括曹小姐、梁实秋等人，在现实与理想的冲突下，都陷入了心理困境。
他们的内心是丰富而复杂的，既渴望自由和真爱，又被现实所束缚。
小说中描写了他们思想的起伏和挣扎，如曹小姐对于婚姻的纠结和内心的痛苦，梁实秋对于职业的迷茫和自我怀疑。
通过这些人物形象的刻画，小说展现了现实与理想冲突所导致的心理困境，使读者深刻反思现实与理想之间的关系。
四、现实与理想的相互影响与改变《围城》中，现实与理想并不是完全对立的。
小说通过曹小姐和街角的野花等形象，表达了现实与理想之间的相互影响和改变。
曹小姐在与吴嘉莉的对话中逐渐认识到现实的残酷和理想的不可捉摸，她改变了对理想的追求，接受了理想与现实的妥协。
浅析《围城》对当代年青人的现实启示
《围城》对青少年的人生启示是人生追求的结果很可能是虚妄的，揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。
《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
《围城》的社会意义不在于让我们知道不同的时代有同样的人生困境，而在于让我们思考如何更好的面对围城，如何在围城内或围城外更好的生活。
人活着就应该不断得去追求，在追求中充实，在充实中奉献，不管在围城内还是在围城外，都能保持清醒的大脑，乐观的心态，这样才能生活的幸福和快乐。
《围城》中的人生哲学与现实意义
围城：人生哲学与现实意义
前言
《围城》是中国作家钱钟书的一部经典小说，被誉为中国现代文学的巅峰之作。
本文将探讨《围城》中所蕴含的人生哲学以及对现实的深刻意义。
1. 自我困局与人性探索
《围城》通过描绘主人公方鸿渐在家庭、事业和爱情等方面的纠结与矛盾，呈
现了一个充满“围城”般难题的自我困局。
这种自我困局折射出了每个人内心
深处对于生活意义的追问和矛盾选择。
•方鸿渐面临的选择：安逸的官场生涯还是不安定但真实的爱情？
•个体与群体：个人利益与社会责任之间如何权衡？
2. 社会进步与传统价值观
《围城》刻画了上世纪初期中国社会底层知识分子群体，他们努力工作却在现
实压力下徒劳无功。
小说通过反映当时社会风貌，带出以下核心问题：
•追求自由还是遵守传统价值观念？
•社会制度与个人命运的互动关系
3. 意义的追求与生活的困局
《围城》通过对人物命运和情感纠葛的描写，探讨了生活中种种有意义但矛盾
又难以解决的问题。
•个人意义：如何在他人期望和个人追求之间找到平衡？
•意义与幸福感：社会地位、物质财富对个体幸福感的真正作用
结语
《围城》深刻而细致地反映了人生哲学和现实意义之间的矛盾与交融。
通过主
人公方鸿渐及其他角色的命运展示，读者可以对自己所处的社会环境进行思考，挑战传统观念，找到适合自己的生活方式，并为自己创造一个更加有意义的未来。
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《围城》中的婚姻观与现代思考
《围城》中的婚姻观与现代思考《围城》是中国现代作家钱钟书创作的一部长篇小说，以婚姻为主题展开了一幅丰富而深刻的社会画卷。
这部作品通过描述各个角色在婚姻中的选择与困惑，探讨了传统婚姻观与现代理念之间的碰撞与冲突。
本文将从几个角度分析小说中的婚姻观念，并探讨对于现代社会的思考与启示。
一、传统婚姻观的影响小说中，传统的家庭观念和婚姻观念贯穿全书。
在旧社会的中国，封建礼教的束缚使得婚姻成为了一种经济交易和家族利益的工具。
父母的意愿和社会地位成为了决定婚姻的主要因素，个人意愿和性格特点往往被忽视。
通过描述方鸿渐与满太太的婚姻，小说揭示了传统婚姻观对个人自由和幸福的束缚。
二、婚姻与社会地位的关系小说中的婚姻观念与社会地位息息相关。
方鸿渐的婚姻选择受到了家族和社会地位的牵制，他被迫娶了满太太，这使得他在婚姻中感到沉重的负担。
而与之相反的是刘姥姥与方鸿渐的婚姻，他们并不计较社会地位，更加注重个人感情和内心的契合。
通过这些对比，小说呼吁人们在婚姻选择中更加关注内心的声音，而不是被外界因素所左右。
三、追求幸福的困惑小说中的角色们对于婚姻与幸福的关系有着不同的理解和选择。
方鸿渐在婚姻中感到沉闷和困惑，而卫冕和白流苏则选择了离婚来追求内心的自由和幸福。
小说通过对这些选择的描写，探讨了个人追求幸福所面临的困境。
婚姻是否能够带来真正的幸福，一直是一个现代社会亟待思考和解决的问题。
四、婚姻的平等与尊重小说中的婚姻观念隐含着对于婚姻平等与尊重的思考。
传统观念中，妻子往往被视为丈夫的附庸和工具。
然而，在小说中，满太太和白流苏都是独立思考和积极进取的女性，她们对于婚姻有着自己独特的见解。
小说通过描写她们的婚姻经历，探讨了婚姻平等和尊重的重要性。
五、现代思考与启示通过对《围城》中的婚姻观与现代思考的分析，可以得出一些启示。
首先，婚姻应该是基于平等和尊重的基础上建立的，个人的意愿和幸福感是至关重要的。
其次，婚姻不应该被家族和社会地位所左右，应该更加注重个人的内心需求和价值观。
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《围城》“情结”的现实意义
【摘要】20世纪80年代，《围城》在国外名声大振，载誉归来。
《围城》对爱情心理细致深刻的描绘及对爱情的世俗化认识与处理，使它卓然不同于其他爱情小说。
笔者意在从对传统理想爱情的消解来审视、观照《围城》，以期丰富对它的解释、研究。
【关键词】《围城》；“情结”
一、关于爱情
从古至今，人们都渴望爱情生活神圣美满，富有永恒性和浪漫色彩，因此一见钟情的故事常被夸大，还有远涉重洋、跋山涉水的情人，隔天河相望，一年一会的牛郎织女，以及灰姑娘和王子倾心相爱的传说，所有这一切，都表现了人类对爱情的执着追求和热烈向往，同时也浸染了太多的理想色彩。
《围城》却尽力地恢复爱情的世俗面貌，表现了一种严肃的现实主义爱情观。
虽然很多人说《围城》给了我们对于爱情一个重重的讽刺。
其实不然，我们能够更好的对于爱情有一个自己的解读，不仅仅是停留在理想的层面上，爱情也需要加入更多的现实因素。
现今社会这种现象体现的更为明显，都说爱情要建立在物质的基础上，很多人对于这种观点也是抱有一种激进的看法，觉得这是一种拜金主义。
从另外一个角度来看，其实不然，任何事物想要发展，进步，都离不开物质的支持，完全离开物质谈理想才是不现实的。
《围城》中的人物，厌倦、隔膜、热情不能持久，找不到自己心灵停泊的港湾；他们对一切都不再执着，不再全身心地投入自己，总是“这山看着那山高”，即使在最易冲动的爱情生活中也是如此。
尘世上的一切没有什么是永恒的、神圣的，哪怕是自古为中外文人所歌颂膜拜的爱情。
爱情成为既引诱人、又围困人的“围城”，更不用说学历、职业、家庭、婚姻了。
人们对爱情的这种游离态度，正反映了人们对一切人生世事的普遍心态，强化了小说的“围城”主题。
二、关于婚姻
婚姻是个人情感倾向和审美追求的结果，处在情感、事业和立场困惑下的方鸿渐必然在畸形的爱情之花下结出畸形的婚姻果实。
从桂林经香港再到上海为他的第四段人生驿站，亦可称之为“婚姻围城”。
婚姻生活的美满往往建立在夫妻情感的维系和家庭和睦的基础上，方鸿渐与孙柔嘉的婚姻没有所谓的爱情，家庭也不和睦，注定又是一段“婚姻围困”。
任何事物的产生与发展都有着自身的原因，而《围城》同样是这样，当我们的的观念不断变更的时候，我们可以重新对书中的某些观点进行审视，司马长风说《围城》给人的印象是：“理想的爱情多归虚妄；婚姻多是不由自己的偶合。
”其中所描绘的爱情总使我们有一种无奈的痛苦：爱自己的人自己不爱，自己爱的
人不爱自己。
婚姻成了一种冥冥中力量所操纵的不由自己的行为。
《围城》中男主人公方鸿渐便处在这样的一种现实困境中。
可是正像那句法国谚语：婚姻是一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
这里也不是方鸿渐的避难所和归宿。
由于自身的懦弱和无能，使他无法面对开始就是一个错误的婚姻，无法解决来自事业、家庭中的一切阻力和困扰，最后不得不狼狈地退出“围城”，继续自己的”逃亡”生涯，于是一段困惑的人生结束，另一段困惑的人生将要上场。
由此可见，对《围城》的认识单单停留在“就是男女爱情之情的围困和逃脱的认识是肤浅的，作者在文中也曾通过对方之口有所暗示：我近来对人生万事，都有个想法”。
三、关于理想
现如今很多人开口闭口都在梦想，谈追求，可是梦想到底是什么？又有多少人知道呢？看完《围城》之后，相信很多人都有一种想法就是，人这一生到底追求的是什么？每当我们得到一些东西的时候我们总会觉得也许梦想越来越近了，可不久以后我们反而发现离自己想要的东西越来越远了，这时候就会有人认为是不是我们想要的东西变了。
其实不是我们的目标变了，而是我们在不知不觉中失去了自我。
看了很多名人取得成功的例子，他们无一不是谈到了“坚持”二字，可见坚持到低的重要性。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
我们不能只看到自己的目标而忽视其中的过程，空中楼阁固然好看，可是你如何才能建造出来呢？《围城》告诉我们一个道理就是坚持该坚持的，放弃该放弃的。
我们的生活中会有这各种各样的选择，我们不能因为一次的失败就否定自己长期的努力，我们应当看到自己在坚持过程之中产生的一些宝贵的品格，另外，对于一些不属于自己的东西要学会放弃，放弃同样是一种获得。
真正聪明的人会适当的放弃一些东西，只有放弃了那些不属于自己的东西，我们有空间找到新的东西。
四、关于社会
人是各种社会关系的总和，人的价值只有在社会关系中才能体现和确认的。
而《围城》里由于不同的生活背景以及不同的思想观念，每一个生活场景，都表现了一种人际关系的复杂和不和谐状态，相互之间无端的猜疑、争斗，心理上都无法融合。
方鸿渐无论是与父亲、朋友、同事还是与情人妻子，心理上都存在难以融合的状态。
难怪他叹息：“身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事，为什么心里容不下的感情，要找同伴来分摊”？而大家相互之间“好像一只只刺渭，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦伤你的皮”。
钱钟书先生通过解释不同层次人们之间的关系，以及人们在处理社会关系是的心理状态，充分表现了当时知识分子孤独、困惑、虚荣的人生困境，并暗示了造成这种困境的社会根源，既没有形成文明、进步、包容、诚信、民主的社会文化环境。
作者仅仅是通过这一现象来揭示更深刻的人生意蕴和社会内容。
透过这层表象，作者给我们展示了当代中国芸芸众生乃至人类的生存状态和处境。
《围城》通过方鸿渐等人从追求爱情和生活的自由、自主和尊严，到幻想破灭的过程中，展现了知识分子的人生理想在现实社会只能是美丽的肥皂泡。
钱钟
书先生正是通过琐碎的日常生活引发读者对人生、爱情、命运、价值等的思索，使读者或在捧腹大笑、或在遗憾失望后去理性地思考人生和现实，去寻找超越丑恶现实的人生路径。
同时作者还表达了人类生存的一个永恒困惑：人生存的本质困境与生存状态的尴尬。
我们每个人都期望自己的人生能够不留一丝遗憾，因此我们研究《围城》，从中发现自己的不足，不得不说这种方法是有一定作用的，我们可以从书中规避很多不必要的风险，得到很多。
“围城情结”已经渗透到我们生活的方方面面，如果我们能够正视它，将它运用到现实中去，社会，个人都将受益无穷。
参考文献：
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