古代汉语词类活用

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什么是词类活用在古代汉语里

什么是词类活用在古代汉语里

“公赐之食,食舍肉。” ——前“食”为名词, 食物。后“食”为动词,吃。这句意思是,吃东西时 把肉放在一边。此选自《郑伯》,公即郑伯郑庄公, 之代指颍考叔。 “止子路宿,杀鸡为黍而食之。”——“食”为动 词,使动用法,给……吃,活用。现代表示这个意思的 词已经写做“饲养”的“饲”了。
“食”兼有名词和动词两种词性,因此属于词兼 类。 现代汉语也具有这两种词类:“废寝忘食”; “多食蔬菜少食肉”。
使动用法是“使动词”具有“使宾语 怎么样”的意思,它表示一种客观结果, 实际上主语所表示的人或事物改变了宾语 所表示的人或事物的性质状态,或使宾语 发出某种动作行为,总之,使宾语变得跟 以前不一样。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
《孟子· 尽心上》
工师得大木,则王喜……匠人斫而小之,
则王怒。
《孟子· 梁惠王下》
形容词的意动用法
形容词的意动用法,是主观上认为宾语所代表 的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态, 具有“认为宾语具有某种性状”的意思。
1、左右以君贱之也,食以草具。 《战国策· 齐策》 2、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也; 客之美我者,欲有求于我也。 《战国策· 齐策》 3、……使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其 居,乐其俗。 《老子》
意动用法和使动用法的区别
意动用法和使动用法在结构上相同,并 无特殊的语法标志。同一个词既可用于意动, 也可用于使动,二者之间的差异,表现在含 义上。
而意动用法是“意动词”具有“认为宾语怎么样” 的意思,它表示一种主观看法,强调主语所代表的人 的一种主观认识。这种主观看法、主观认识同宾语所 代表的人或事物的客观状况也许相符,也许不相符; 但不论相符与否,都没有改变宾语所代表的人或事物 的性质状态。这是意动用法与使动用法的区别。因此, 在确定一个词究竟是用作使动还是意动时,一定要认 真分析、体会上下文的意思,不可含糊。

古代汉语_语法:词类活用

古代汉语_语法:词类活用

一、词类活用的内涵及类型(一)定义:古汉语中,各类实词的基本语法功能是比较固定的,每一个词属于哪一个词类也是比较固定的。

但是古汉语中的实词,名词、动词、形容词、数词等,有的时候可以临时改变它们的基本功能,由甲类词用作乙类词,也就是说,甲类词临时具有了乙类词的语法功能。

这种情况,叫做“实词的活用”。

(二)活用与兼类的不同词的兼类指一个词具有两种或两种以上的词性,可充当句子中的不同成分,是固定性的。

词的活用指某种词性的词在句子中因特定的上下文环境临时的改变它的基本功能,是临时性的。

(三)古代汉语词类活用的常见类型:1、名词活用作一般动词2、使动用法3、意动用法二、名词用作一般动词古代汉语中,名词用作一般动词的情况比较多见。

名词活用为一般动词后,主语发出或产生的,是与这个名词所表示的人或事物相关的动作、行为、发展变化。

例如:《左传·成公二年》:“綦毋张丧车,从韩厥曰:‘请寓乘。

’从左右,皆肘之,使立于后。

”肘,用肘关节捣。

《左传·宣公二年》:“晋灵公不君。

”君,符合国君之道,以国君之道行事。

《公羊传·庄公十三年》:“曹子手剑而从之。

”手,用手提着。

方位名词也可活用为一般动词。

例如:《史记·项羽本纪》:“项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。

”东,向东进发。

《史记·项羽本纪》:“项梁乃以八千人渡江而西。

”西,向西前进。

三、使动用法所谓“使动用法”,是指用作谓语的动词(简称“使动词”)具有“使宾语怎么样”的意思,也就是说,用动宾结构的形式来表达兼语结构的内容。

这儿所讲的“用作谓语的动词”,既包括常规的动词,也包括活用为动词的名词、形容词。

例如:《史记·孙子吴起列传》:“齐威王欲将孙膑。

”句中的“将”本是名词,意为“将军”,在这句话中,“将”活用为动词谓语,并且是使动用法,其含义是“使……当将军”。

“欲将孙膑”这个动宾结构,表达的是“欲使孙膑将”这个兼语结构的内容,翻译成现代汉语就是:想使孙膑当将军。

古代汉语词类活用

古代汉语词类活用

古代汉语的词类活用与现代汉语有所不同,以下是一些古代汉语中常见的词类及其活用形式:
1. 动词(动作的词):
-走:走、走了、走向、走出、走来
-读:读、读书、读了、读到、读来
2. 形容词(描述事物特征的词):
-美:美、美丽、美好、美人、美丽的
-大:大、大的、大人、大了、大起来
3. 名词(表示人、事物或抽象概念的词):
-人:人、人们、人的、人家、人们的
-山:山、山上、山下、山水、山的
4. 副词(修饰动词、形容词、其他副词等的词):
-很:很、很美、很大、很好、很远
-忽然:忽然、忽然间、忽然起来、忽然间的、忽然变化
5. 介词(表示事物之间关系的词):
-在:在、在里面、在外面、在前面、在后面
-为:为、为了、为人、为什么、为着
6. 连词(连接词语、句子之间关系的词):
-和:和、和他、和平、和谐、和睦
-若:若、若是、若非、若不、若然
这只是一小部分古代汉语中常见词类的活用形式,古代汉语的用法相对复杂,需要根据具体语境进行理解和运用。

古代汉语的文献和古籍中有大量丰富多样的词类活用形式,需要通过学习和阅读来更好地掌握。

古代汉语词类活用

古代汉语词类活用

在古代汉语里,有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用,甲类词临时具备了乙类词的语法特点,并临时作乙类词用,这种现象叫词类活用。

文言文中比较常见的词类活用的类型有:名词活用为动词,形容词活用为动词,名词用作状语,动词、形容词活用为名词,使动用法,意动用法。

一、名词活用为一般动词㈠判断方法在汉语中,名词不能带宾语,只有动词能带宾语和介宾补语,如果名词带宾语了,说明它临时具有动词的性质,就是词类活用。

所以,如果名词后紧接代词或处所名词.介宾短语,即可判断它是活用成了动词;同理,如果两个名词连用,二者之间既非并列关系,也非修饰关系,其中必有一个活用成了动词;又因为能愿动词只能修饰动词,所以,如果名词前紧接能愿动词时,即可判断它是活用成了动词。

㈡活用形式1.名词十名词(组成主谓结构、动宾结构或动补结构,其中一个名词用作动词。

前一个名词用作动词,属于动宾结构、动补结构;后一个名词作动词的,属于主谓结构)例1 舍相如广成传舍(舍,安置住宿)(《廉颇蔺相如列传》)例2 晋军函陵(军,驻扎.驻军)(《烛之武退秦师》)分析例1中“舍”本是名词,用在宾语“相如”前,活用为动词,是“安置(相如)住宿”的意思,“舍相如”是动宾结构;例2中“军”本是名词,用“函陵”前,活用为动词,是“驻扎”的意思,“军函陵”是动补结构。

2.副词作状语十名词(组成状谓结构,名词活用为动词)例3 然皆祖屈原之从容辞令(祖,效法.模仿)(《屈原列传》)例4 然而不王者,未之有也(王,称王,此处指统一天下)(《寡人之于国也》)分析例3中“祖”本是名词,这里用在副词“皆”后,活用为动词,是“效法.模仿”的意思。

例4中“王”本是名词,这里用在副词“不”后,活用为动词,是“称王,此处指统一天下”的意思。

3.能愿动词+名词(组成状谓结构,名词活用为动词)例5 左右欲刃相如(忍,用刀杀)(《廉颇蔺相如列传》)例6 假舟楫者,非能水也(水,游水.游泳)(《劝学》)分析例5中“刃”本是名词,这里用在能愿动词“欲”之后,宾语“相如”之前,活用为动词,含有“杀”的意思,“欲刃相如”就是“想用刀杀掉相如”的意思。

古汉语词类活用

古汉语词类活用

古汉语词类活用一、使动用法表示“使宾语怎么样”的意思。

使动用法是一种需要特殊理解的动宾关系。

可用作使动用法的词类有动词、形容词、名词。

(一)动词使动用法表示“使宾语发出动词所代表的动作行为”。

及物动词和不及物动词皆可用作使动。

A、不及物动词的使动用法不及物动词后面不能跟宾语,古汉语中有宾语的不及物动词多用作使动。

例:是故远人不服,则修文德以来之。

既来之,则安之。

(《论语·季氏》)秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。

(《史记·项羽本纪》)乃与赵衰等谋,醉重耳,载以行。

(《史记·晋世家》)庄公寤生,惊姜氏。

(《左传·隐公元年》)不战而屈人之兵,善之善者也。

(《孙子·谋攻》)广故数言欲亡,忿恚尉。

(《史记·陈涉世家》)B、及物动词的使动用法若弗与,则请除之,无生民心。

(《左传·隐公元年》)欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。

(《孟子·梁惠王上》)止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。

(《论语·微子》)秋九月,晋侯饮赵盾酒。

(《左传·宣公二年》)晏子没十有七年,景公饮诸大夫酒,公射出质,堂上唱善,若出一口。

(《说苑·君道》)动词使动用法,后面的宾语可以省略。

例:操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。

(《资治通鉴·赤壁之战》)养备而动时,则天不能病。

……养略而动罕,则天不能使之全。

(《荀子·天论》)(二)形容词使动用法表示“使宾语具有形容词所描写的性质、状态、特点”。

例:诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。

(贾谊《过秦论》)春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安石《泊船瓜州》)今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室。

(柳宗元《蝜蝂传》)苟能起,又不艾,日思高其位,大其禄,而贪取滋甚。

(柳宗元《蝜蝂传》)其达士,则絜其居,美其服,饱其食,而摩砺之于义。

(《国语·越语》)匠人斫而小之,则王怒,以为不能胜其任也。

古代汉语词类活用

古代汉语词类活用

词类活用:名词作动词1、从左右皆肘之用手肘撞2、夫子轼而听之靠在车轼上3、曹子手剑而从之手作状语;用手拿着剑4、左右欲刃相如用刀杀5、范增数目项王用眼睛示意6、城朔方城修筑方位名词作动词1、项王乃复引兵而东至东城;乃有二十八骑/ 秦师遂东向东走使动用法动词使动:1、齐使田忌将而往/ 齐威王欲将孙斌:使……为将军2、告之以直而不改必痛之而后畏:使……痛3、由也兼人;故进之:使之进4、臣活之:使……活5、晋侯饮赵盾酒:使…饮6、汉四年春正月;朝诸侯王于甘泉宫:使……朝见7、养备而动时则天不能病:使……病8、操军方连船舰首尾相接可烧而走也:使对方走形容词使动:1、诸侯恐惧会盟而谋弱秦:使秦弱2、强本而节用则天不能贫使之贫3、今媪尊长安君之位使......尊贵4、固国不以山溪之险使......固名词使动1、吾见申叔夫子;所谓生死而肉骨也使白骨长出肉;使死者复活2、齐桓公合诸侯而国异姓使异姓成为国君3、纵江东父兄怜而王我;我何面目见之使我我王4、天子不得而臣也;诸侯不得而友也使之为臣;使之为友5君子之学也以美其身使其身美/ 吾妻之美我者私我也认为......美匠人斫而小之使......变小 / 登东山而小鲁;登泰山而小天下认为......小意动用法形容词意动1、是故明君贵五谷而贱金玉:看重;轻视2、且夫我尝闻少仲尼之闻;而轻伯夷之义者认为......少;以……为轻;轻视;看不起3、怪之可也..而畏之非也以之为怪;认为....怪名词意动1、夫人之;我可以不夫人之乎把......当作夫人2、不如吾闻而药之也:把......当作药3、友风而子雨:把风当作朋友;把雨当作子4、令我百岁后;皆鱼肉之矣:把它当作鱼肉5、天下乖戾无君君之心:把君王当作君王名词作状语1、豕人立而啼:像人一样2、其一犬坐于前:像犬一样3、其后秦稍蚕食魏:像蚕一样4、天下云集而响应赢粮而景从:像云一样;像回声一样;像影子一样5、各鸟兽散犹有得脱归报天子者:像鸟兽一样散开6、嫂蛇行匍匐:像蛇一样7、子产治郑二十六年而死;丁壮号哭;老人儿啼:像小儿一样啼哭1、今而后知君之犬马畜汲像对待犬马一样地蓄养我2、齐将田忌善而客待之:像对待客人一样的对待他3、君为我呼入;我得兄事之:像对待兄长一样侍奉他1、舜勤于民事而野死:在野外2、夫以秦王之威而相如廷叱之:在朝廷上3、河渭不足北饮大泽:在北边1、秦王车裂商君以徇:用车的方式示众2、臣请剑斩之:用剑3、伍子胥橐载而出昭关:用口袋子4、太祖累书呼又敕郡县发遣:多次用书信的方式5、失期法皆斩:依据法律时间名词作状语良庖岁更刀;割也;族庖月更刀;折也:每年;每月今有人日攘其邻之鸡者:每天田单兵日益多;乘胜;燕日败亡:一天天地事日急:一天天日君以夫公孙段为能任其事而辞之矣州田:往日名词作动词擅爵人;赦死罪授爵位陈胜王做王子房前上前非博士官所职;天下敢有藏诗、书、百家语者;皆诣守尉杂烧之:掌管置人所罾鱼腹中捕捉世之所高莫若皇帝:认为高故俗之所贵;主之所贱也认为贵;认为贱子谓公冶长;“可妻也”:娶妻子寡人欲相甘茂可乎:做宰相;使甘茂成为宰相皆不足贵:尊崇不足生于不农:做农事高之;下之;小之;臣之;不外是矣:认为......高/下/小/臣既臣大夏而君之:使大夏臣服;统治是欲臣妾我也;是欲刘豫我也:使我成为臣妾/刘豫请勾践女女为王:做婢女卫鞅复见孝公..公与语;不自知膝之前於席也:向前移动君人者隆礼尊贤而王称王不耕而食;不蚕而衣:养蚕;穿衣虚词1、人称代词第一人称代词:我、吾、余、朕、台、卬朕皇考曰伯庸永保台身/朝夕纳诲;以辅台德/魂且有之;察台深意人涉卬否;卬须卬友第二人称代词女汝、尔、尔、而、若、乃必欲烹而翁/必欲烹乃翁当众辱奇或尔汝之或指为小人轻蔑少与孔融为尔汝之交亲切第三人称代词其;之;彼;他吾见师之出而不见其之入百姓皆闻其贤未知其死也彼丈夫也我丈夫也吾价畏彼哉2、指示代词1、远指和近指彼:此一时彼一时夫:食夫稻衣夫锦此;是;斯;俋彼注兹2、泛指特指之其之子于归远送于野泛指其人日死乎:特指晏子的仆人藏之名山;传诸其人:特指合适的人3、他、佗旁指代词4、谓词性代词:若然尔君子哉若人;河东凶亦然;相去万余里;故人心尚尔诸、焉三人行必有我师焉;风雨兴焉;宋人或得玉就诸子罕3、疑问代词1、谁、孰礼与食孰重孰与我孰与皇帝贤:和......比;哪一个更公之视廉将军孰与秦王......和......比;怎么样徙天而颂之孰与制天命而用之;惟坐待亡孰与伐之哪里比的上2、何何贵何贱什么子欲何之哪里先生何嗮由也为什么何如、如何:怎么样;怎么办伤未及死;如何勿重若何;奈何;何若美之与恶相去何若:怎么样使归就戮于秦以寡君之态;若何事将奈何矣;先生助之奈何若......何;如......何;奈......何:把......怎么样如太行王屋何害深矣若之何若之何;如之何:表反问我之不贤与人将拒我如之何其拒人也若之何其以病败君之;君之大事业艺麻如之何:怎么样3、胡、曷、奚胡不见我与王:为什么曷足以美七尺之躯哉子奚哭之悲也奚冠冠素:宾前;什么胡为至今不朝也;宾前曷为久居此围城之中而不去:宾前4、安、焉、恶提问或反问且焉置土石:哪里泰山其颓则吾将安仰:哪里弃父之命恶用子哉:哪里安足辞:怎么;哪里臣死且不避厄酒安足辞先生饮一斗而醉恶能饮一石哉:怎么物恶有满而不溢:哪里4、不定代词或莫或百步而后止:有的人今或闻无罪;二世杀之宋人或得玉虎负隅莫之敢婴:没有谁吾盾之坚物莫能陷也:没有什么5、辅助性代词者所先破秦入咸阳者王之:与动词力不足者中道而废与主谓二者不可兼得:与数词古者丈夫之不耕;草木之实足食也:与时间词衣食所安;弗敢专也所爱者挠法活之;所憎者;曲法诛灭臣之所好者;道也所以:用来......方法;导致......的原因彼兵者所以禁暴除害也故君子居必择乡;游必就士;所以防邪僻而就中正也吾所以为此者以是先国家之急而后仇也此所以乱也是吾剑之所从坠是乱之所作也副词一、否定副词1、一般性否定2、禁止性否定动词性无毋勿王请勿疑/子无敢食我也3、寒暑未薄而疾4、非、微白马非马;非梧桐不止;孤非周公瑾不帝矣;子非鱼安知鱼之乐;微二子楚不国矣;微夫人之力不足此二、时间副词过去:向;从前已;既;已经尝;曾经曾;业业:已经乃与向无子同;臣奚忧焉;向言人之过;冒犯天威良业为取履:已经现在:方 ;正天下方未定:尚且;还适:恰好夫身中大创十余适有万金良药故得无死将来:将;且;行;行将善万物之得时;感吾生之行休对短暂时间的修饰:旋;辄先主寻悔请还;/寻病终:不久旋亦悔之:不久/病旋已辄勿其麾下:不久卒:最终;竟:最终卒为善士客从月氏至大夏;竟不能得月氏要领:最终3、范围副词特、举、悉、尽、与、成、毕:全部咸:咸安土乐业:全部相如废秦王特以诈佯为子赵城:只是直不百步而:只是士卒仅万人:多达学人自出家览涅盘经仅十年载未明大意:多达;将近4、程度副词极、至、最、绝、颇良、殊公输子自以为至巧:最唯袁盎明;绛侯无罪;绛侯得释;盎颇有力:相当臣愿颇采古礼;与秦仪:稍微老臣今者殊不欲食:语毕良久;美志不遂良可痛惜少、颇:稍微太后之色少解愈、加、弥、兹今天下弥衰:越来越邻国之民不加少赋敛兹重是以窦太后滋不说魏其等5、情态副词玉石俱焚:一起间入邯郸:秘密地赵使人微捕李牧;斩之:秘密地齐使以为奇;窃载与之齐:偷偷地不相往来:互相公拥兵数营;不肯相救:偏指一方猝卒然:很快的遂:仆人以告公遂见之:很快广暂胜而上胡马:一下子;突然其后秦稍蚕食魏:渐渐项羽疑范增与汉稍夺其权:渐渐稍出近之:渐渐复:再;又不敢复读天下之书;不敢复议天下之事仍、数、累:多次太祖累书呼;我仍见上上甚聪明但拥蔽于左右耳6、语气副词信;必;定;果;其;殆、曾果夜至斫木下信有之乎:真的子其怨我乎大概殆为此也尔何曾比子于管仲:竟然曾由与求之问君其勿复言:还是/ 君其问渚水滨:还是欲加之罪;其无辞乎难道子不我思;岂无他人沛公不先破关中;公匡能入乎:怎么宁有种乎:难道。

古汉语词类活用简析

古汉语词类活用简析

古汉语词类活用简析古汉语是中国古代的语言,其词汇丰富多样,词类活用也颇为丰富。

古汉语词类活用是指古代汉语中名词、动词、形容词等各种词类在句子中的使用和活用方式。

本文将从名词、动词、形容词等几个词类入手,对古汉语词类活用进行简析,帮助读者更好地理解古代汉语。

一、名词的活用古代汉语的名词活用主要表现在名词的拟声和叠用上。

拟声是指通过词的音韵来表达其含义,比如“嘉”表扬、赞美;“噱”开心、愉快。

叠用是指将两个或多个名词组合在一起,表示复合的概念,比如“风雨”、“悲喜”、“阴阳”。

古代汉语的名词活用还表现在名词的变化和派生上。

名词的变化包括单复数、格助词的变化,比如“士人”、“士人们”;名词的派生包括通过词缀、前缀、后缀等方式派生新词,比如“喜悦”、“悲伤”。

古代汉语的动词活用主要表现在动词的时态、语态和语气的变化上。

在时态方面,古代汉语的动词有现在、过去和将来时的区别,比如“行”、“行矣”、“将行”。

在语态方面,古代汉语的动词有主动和被动的区别,比如“见”、“见矣”;在语气方面,古代汉语的动词有陈述、疑问、祈使等不同的语气,比如“行”、“行否”、“行乎”。

古代汉语的形容词活用主要表现在形容词的级别和程度上。

形容词的级别包括原级、比较级和最高级,比如“美”、“较美”、“最美”;形容词的程度包括肯定、否定和疑问等不同的程度,比如“美”、“不美”、“美否”。

除了名词、动词、形容词外,古代汉语还有副词、代词、连词等其他词类,它们在句子中的活用也各具特点。

比如副词的活用主要表现在副词的程度和方式上,比如“极矣”、“如此”;代词的活用主要表现在代词的人称、数和格的变化上,比如“吾”、“尔”、“余”;连词的活用主要表现在连词的连接关系和逻辑关系上,比如“而”、“乃”。

古代汉语词类活用丰富多样,每种词类在句子中都有自己独特的活用方式。

通过对古代汉语词类活用的简析,我们可以更好地理解古代汉语,更好地阅读和理解古代文献,增进对中国古代文化的认识。

古汉语词类活用

古汉语词类活用

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形容词的使动用法
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形容词的使动用法, 是使宾语所代表的人 或事物具有这个形容 词所表示的性质或状 态。
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是以令吏人完客所馆, 高其闬闳,厚其墙垣, 以无忧客使。(《子 产坏晋馆垣》)
添加标题
王何不烧绝所过栈道, 示天下无还心,以固 项王意?(《留侯世 家》)
添加标题
上求鱼,臣干谷。 (《淮南子·说山 训》)
02 单击此处添加小标题 农夫渔父过而陋之。《钴 潭西小丘记》
03 单击此处添加小标题 秦之时,羞文学,好武勇。(《路温舒上汉宣帝书》 )
0
1
形容词的使动用法和意动用法在语法形式上也没
有区别,只能根据上下文意来体会。例如:
0
2
使动:“使宾语怎么样”,客观结果
0
3 【主语并不施行动作,而是使宾语施行这个
名词的意动用法
所谓“名词的意动用法”,是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个 用作谓语的名词所代表的人或事物。即“把宾语当作谓语”。
夫人之,我可以不夫人之乎?《谷梁传·僖公八年》 孟尝君客我。(《冯谖客孟尝君孟尝君 》) 侣鱼虾而友麋鹿。《苏轼:赤壁赋》 天下乖戾,无君君之心。(柳宗元《封建论》)
包 括 出 现
使
兼 语
兼 语
式 ( 递
谓系
语式
.)





. 齐
孙使
子田
吴忌
起将
列而
传往
).




1. 名词的使动用法
2. 普通名词的使动用法
○ 名词用作使动,是使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的 人或事物。例如:
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词类活用:
名词作动词
1、从左右皆肘之用手肘撞
2、夫子轼而听之靠在车轼上
3、曹子手剑而从之(手作状语,用手)拿着剑
4、左右欲刃相如用刀杀
5、范增数目项王用眼睛示意
6、城朔方城修筑
方位名词作动词
1、项王乃复引兵而东至东城,乃有二十八骑/ 秦师遂东向东走
使动用法
动词使动:
1、齐使田忌将而往/ 齐威王欲将孙斌: 使……为将军
2、告之以直而不改必痛之而后畏: 使……痛
3、由也兼人,故进之: 使之进
4、臣活之: 使……活
5、晋侯饮赵盾酒: 使…饮
6、汉四年春正月,朝诸侯王于甘泉宫: 使……朝见
7、养备而动时则天不能病: 使……病
8、操军方连船舰首尾相接可烧而走也: 使对方走
形容词使动:
1、诸侯恐惧会盟而谋弱秦: 使秦弱
2、强本而节用则天不能贫使之贫
3、今媪尊长安君之位使。

尊贵
4、固国不以山溪之险使。


名词使动
1、吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也使白骨长出肉,使死者复活
2、齐桓公合诸侯而国异姓使异姓成为国君
3、纵江东父兄怜而王我,我何面目见之使我我王
4、天子不得而臣也,诸侯不得而友也使之为臣,使之为友
5
君子之学也以美其身使其身美/ 吾妻之美我者私我也认为。


匠人斫而小之使。

变小/ 登东山而小鲁,登泰山而小天下认为。

小意动用法
形容词意动
1、就是故明君贵五谷而贱金玉:瞧重;轻视
2、且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者认为。

少;以……为轻,轻视,瞧不起
3、怪之可也。

而畏之非也以之为怪,认为。


名词意动
1、夫人之,我可以不夫人之乎把。

当作夫人
2、不如吾闻而药之也: 把。

当作药
3、友风而子雨: 把风当作朋友,把雨当作子
4、令我百岁后,皆鱼肉之矣:把它当作鱼肉
5、天下乖戾无君君之心:把君王当作君王
名词作状语
1、豕人立而啼:像人一样
2、其一犬坐于前:像犬一样
3、其后秦稍蚕食魏:像蚕一样
4、天下云集而响应赢粮而景从:像云一样;像回声一样;像影子一样
5、各鸟兽散犹有得脱归报天子者:像鸟兽一样散开
6、嫂蛇行匍匐:像蛇一样
7、子产治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼:像小儿一样啼哭
1、今而后知君之犬马畜伋像对待犬马一样地蓄养我
2、齐将田忌善而客待之: 像对待客人一样的对待她
3、君为我呼入,我得兄事之:像对待兄长一样侍奉她
1、舜勤于民事而野死: 在野外
2、夫以秦王之威而相如廷叱之:在朝廷上
3、河渭不足北饮大泽:在北边
1、秦王车裂商君以徇:用车的方式(示众)
2、臣请剑斩之:用剑
3、伍子胥橐载而出昭关:用口袋子
4、太祖累书呼又敕郡县发遣:(多次)用书信的方式
5、失期法皆斩:依据法律
时间名词作状语
良庖岁更刀,割也,族庖月更刀,折也:每年;每月
今有人日攘其邻之鸡者:每天
田单兵日益多,乘胜,燕日败亡:一天天地
事日急:一天天
日君以夫公孙段为能任其事而辞之矣州田:往日
名词作动词
擅爵人,赦死罪授爵位
陈胜王做王
子房前上前
非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,皆诣守尉杂烧之:掌管置人所罾鱼腹中捕捉
世之所高莫若皇帝:认为高
故俗之所贵,主之所贱也认为贵;认为贱
子谓公冶长,“可妻也”:娶妻子
寡人欲相甘茂可乎?:做宰相,使甘茂成为宰相
皆不足贵:尊崇
不足生于不农: 做农事
高之,下之,小之,臣之,不外就是矣: 认为。

高/下/小/臣
既臣大夏而君之: 使大夏臣服;统治
就是欲臣妾我也,就是欲刘豫我也:使我成为臣妾/刘豫
请勾践女女为王:做婢女
卫鞅复见孝公。

公与语,不自知膝之前於席也:向前移动
君人者隆礼尊贤而王称王
不耕而食,不蚕而衣:养蚕;穿衣
虚词
1、人称代词
第一人称代词:我、吾、余、朕、台、卬
朕皇考曰伯庸
永保台身/朝夕納誨,以輔台德/魂且有之,察台深意
人涉卬否,卬須卬友
第二人称代词女(汝)、尔、爾、而、若、乃
必欲烹而翁/必欲烹乃翁
当众辱奇或爾汝之或指为小人(轻蔑)
少与孔融为爾汝之交(亲切)
第三人称代词其,之,彼,她
吾见师之出而不见其之入
百姓皆闻其贤未知其死也
彼丈夫也我丈夫也吾价畏彼哉
2、指示代词
1、远指与近指
彼:此一时彼一时
夫:食夫稻衣夫锦
此,就是,斯,俋彼注兹
2、泛指特指之其
之子于归远送于野(泛指)
其人日死乎:特指晏子的仆人
藏之名山,传诸其人:特指合适的人
3、她、佗(旁指代词)
4、谓词性代词:若然爾
君子哉若人;河东凶亦然;相去万余里,故人心尚爾
诸、焉(三人行必有我师焉;风雨兴焉;宋人或得玉就诸子罕)
3、疑问代词
1、谁、孰
礼与食孰重
孰与(我孰与皇帝贤:与。

比,哪一个更)
公之视廉将军孰与秦王(。

与。

比,怎么样)
徙天而颂之孰与制天命而用之;惟坐待亡孰与伐之(哪里比的上) 2、何
何贵何贱(什么)
子欲何之(哪里)
先生何嗮由也(为什么)
何如、如何:怎么样,怎么办
伤未及死,如何勿重
若何,奈何,何若
美之与恶相去何若:怎么样
使归就戮于秦以寡君之态,若何
事将奈何矣;先生助之奈何
若。

何,如。

何,奈。

何:把。

怎么样
如太行王屋何
害深矣若之何
若之何,如之何:表反问
我之不贤与人将拒我如之何其拒人也
若之何其以病败君之,君之大事业
艺麻如之何:怎么样
3、胡、曷、奚
胡不见我与王:为什么
曷足以美七尺之躯哉
子奚哭之悲也
奚冠冠素:宾前,什么
胡为至今不朝也,宾前
曷为久居此围城之中而不去:宾前
4、安、焉、恶(提问或反问)
且焉置土石:哪里
泰山其颓则吾将安仰:哪里
弃父之命恶用子哉:哪里
安足辞:怎么,哪里(臣死且不避厄酒安足辞)
先生饮一斗而醉恶能饮一石哉:怎么
物恶有满而不溢:哪里
4、不定代词或莫
或百步而后止:有的人
今或闻无罪,二世杀之
宋人或得玉
虎负隅莫之敢婴:没有谁
吾盾之坚物莫能陷也:没有什么
5、辅助性代词者所
先破秦入咸阳者王之:与动词
力不足者中道而废与主谓
二者不可兼得:与数词
古者丈夫之不耕,草木之实足食也:与时间词
衣食所安,弗敢专也
所爱者挠法活之,所憎者,曲法诛灭
臣之所好者,道也
所以:用来。

方法;导致。

的原因
彼兵者所以禁暴除害也
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而就中正也吾所以为此者以就是先国家之急而后仇也
此所以乱也
就是吾剑之所从坠
就是乱之所作也
副词
一、否定副词
1、一般性否定
2、禁止性(否定动词性)
无毋勿
王请勿疑/子无敢食我也
3、寒暑未薄而疾
4、非、微(白马非马;非梧桐不止;孤非周公瑾不帝矣;子非鱼安知鱼之乐;微二子楚不国矣;微夫人之力不足此
二、时间副词
过去:向,(从前)已,既,(已经)尝,(曾经)曾;業(业):已经
乃与向无子同,臣奚忧焉;向言人之过,冒犯天威
良业为取履:已经
现在:方,正
天下方未定:尚且,还
适:恰好
夫身中大创十余适有万金良药故得无死
将来:将,且,行,行将
善万物之得时,感吾生之行休
对短暂时间的修饰:旋,辄
先主寻悔请还;/寻病终:不久
旋亦悔之:不久/病旋已
辄勿其麾下:不久
卒:最终;竟:最终
卒为善士
客从月氏至大夏,竟不能得月氏要领:最终
3、范围副词
特、举、悉、尽、与、成、毕:全部
咸:咸安土乐业:全部
相如废秦王特以诈佯为子赵城:只就是
直不百步而:只就是
士卒仅万人:多达
学人自出家览涅槃经仅十年载未明大意:多达,将近
4、程度副词
极、至、最、绝、颇良、殊
公输子自以为至巧:最
唯袁盎明,绛侯无罪,绛侯得释,盎颇有力:相当
臣愿颇采古礼,与秦仪:稍微
老臣今者殊不欲食:
语毕良久;美志不遂良可痛惜
少、颇:稍微
太后之色少解
愈、加、弥、兹
今天下弥衰:越来越
邻国之民不加少
赋敛兹重
就是以窦太后滋不说魏其等
5、情态副词
玉石俱焚:一起
间入邯郸:秘密地
赵使人微捕李牧,斩之:秘密地
齐使以为奇,窃载与之齐:偷偷地
不相往来:互相
公拥兵数营,不肯相救:偏指一方
猝(卒)然:很快的
遂:仆人以告公遂见之:很快
广暂胜而上胡马:一下子,突然
其后秦稍蚕食魏:渐渐
项羽疑范增与汉稍夺其权:渐渐
稍出近之:渐渐
复:再,又(不敢复读天下之书,不敢复议天下之事)
仍、数、累:多次(太祖累书呼;我仍见上上甚聪明但拥蔽于左右耳)
6、语气副词
信,必,定,果,其,殆、曾
果夜至斫木下
信有之乎:真的
子其怨我乎?大概
殆为此也
尔何曾比子于管仲:竟然
曾由与求之问
君其勿复言:还就是/ 君其问渚水滨:还就是
欲加之罪,其无辞乎难道
子不我思,岂无她人
沛公不先破关中,公匡能入乎:怎么
宁有种乎:难道。

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