克里斯塔·沃尔夫在中国的研究现状
西方生态女性主义文学批评流派研究的论文
西方生态女性主义文学批评流派研究的论文本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！西方生态女性主义文学批评流派研究一、引言生态女性主义文学批评同时蕴含着生态思想和女性主义批评视野。
西方现代生态主义思想渊源已久，从卢梭（jearl jacques rousseau）、梭罗（henry davidthoreau）到利奥波德（aldo leopold）等，具有理性良知和自然爱心的知识分子，已经清醒地意识到高度发达的资本主义经济发展即将给人类带来的毁灭性灾难。
其中，卢梭是现代自然主义发起人，主张简朴自然的生活，以在丛林中居住的实际行动宣告回归自然；梭罗是生态中心主义创始人，拒绝现代工业文明的物质主义，赞美田园牧歌式的自然生活，作品《瓦尔登湖》（walden）以诗意的语言描写了他在瓦尔登湖融入大自然的恬美；利奥波德提倡建立生态保护区，作品《像山一样思考》（thinmnglike a mountain）和《土地伦理》（the land ethic）认为土地不应该仅仅被视为人类的财产，土地的使用也不仅仅是社会经济问题，要在人和土地之间建立和谐的伦理关系。
这些人积聚起来的反工业文明的生态意识和自然伦理传统发展到美国作家蕾切尔·卡森（rachelcarson），终于开启了一场世界范围的生态保护运动。
1962年，卡森发表了《寂静的春天》（silent spring），以大量无可辩驳的数据和事实，揭露了自然生态遭受人类严重破坏的恶果，在美国乃至整个西方世界引起震动，现代生态主义运动大规模兴起。
此时，正直欧美大陆女性主义运动的第二次浪潮，女性主义者认为女性在人类社会中的遭遇正如自然母亲在人类社会中的遭遇一样，充满了父权文化的压迫和暴虐，于是很快把自然生态问题自觉地纳入自己的批评范围。
西方的生态运动和女权运动共同催生了生态女性主义文学批评。
《美狄亚声音》中的女性视角
《美狄亚声音》中的女性视角作者：高舒阳来源：《青年时代》2018年第27期摘要：作为德国当代女作家克里斯塔·沃尔夫代表作之一，《美狄亚声音》是继作者好评不断的《卡珊德拉》之后，又一部通过重塑古希腊神话中的人物来针砭时弊的作品。
一经发表便在德国文坛引起了不小的反响。
小说取材于古希腊神话。
在神话故事中的美狄亚是一个残忍狠辣的复仇女神，她为了爱情背叛了父亲和祖国，戕害自己的亲弟弟，又因丈夫的背叛亲手杀死自己两个儿子，以此向不忠的丈夫报复。
而在这篇小说中，作者却通过全新的视角将美狄亚塑造为一个美丽善良的形象。
本文所要探讨的是从这部作品中的女性视角，通过对比沃尔夫笔下的美狄亚与古希腊神话中的美狄亚形象，进而探讨作者重塑这位女性形象的目的及其所具有的现实意义。
关键词：克里斯塔沃尔夫；美狄亚声音；神话重塑；女性视角；女权一、引言继小说《卡珊德拉》大获成功后，克里斯塔·沃尔夫于1996年又出版了小说《美狄亚声音》。
这两部作品均通过重塑了古希腊神话作品中的两位反面女性人物，来反映并抨击当时的现实社会。
在以往的文学作品中，美狄亚常被塑造成一个复仇欲强烈的反派人物，为了爱情与仇恨残忍的杀了弟弟和她的孩子。
而在《美狄亚声音》里，作者却赋予了这位复仇女神新的色彩，塑造了一位全新的女性人物形象。
她不再是为爱疯狂的暴虐的形象，而是一个理性又完美的女性角色。
小说一经面世便在德语文学界引起了巨大的不错的反响；被引入中国后，也好评如潮。
中德的文学评论者都从不同的角度来分析研究过这部小说。
作者是如何通过女性视角来重塑这个经典反派角色，以及是她为什么要重塑这一形象，是本文探究的重点。
笔者希望能通过对比对过往作品及本篇小说中的美狄亚的形象，结合小说作者所处的时代背景，来分析作者在这部小说中所展示的女性视角以及作品具有的现实意义。
二、小说的女性视角（一）“女性视角”的定义从女性的角度去看待和处理问题的方法，被称之为“女性视角”。
克里斯塔-沃尔夫《分裂的天空》主要内容简介及赏析
克里斯塔－沃尔夫《分裂的天空》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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外国语学院德语专业学年论文、本科毕业论文选题指南【模板】
外国语学院德语专业学年论文、本科毕业论文选题指南一、选题原则：1、德语专业本科毕业论文选题首要的原则是避免形式主义。
按照2009年形成的传统,每年尽量提供给学生新的选题指南,在最大的程度实现与往年不同。
而需要强调的德语系本科毕业论文选题指南，提供给学生的是参考，并不严格要求限制学生的兴趣方向，学生可以灵活选择指导教师和论文方向。
2、德语专业本科毕业论文选题应该具有理论及现实意义；观点正确、明确；选题应求实，力求对研究对象有足够的了解，以研究基础、翔实材料和严实论证取胜。
3、选题应具有创新性。
学生应利用已积累的知识和经验，经过科学思维加工和再造, 产出新知识、新思想、新方法和新成果。
4、选题应在个人研究能力所及范围之内，即选取有特定范围、边界或程度并具备材料基础的具体对象去研究。
5、选题应避免生僻、宽泛；力求小而不单薄，新而不浮泛。
选题点应牵涉宽广的面，需将其置放到宽广平面去分析，研究文学人物或作品需研究其同时代人物或语境，既通过面阐释点，又通过点阐释面, 实现点面互释，面要求宽广视野、比较眼光、全局胸怀；小而新的题目需以厚实的材料和严谨的分析使其丰厚、沉稳；对问题采取多方面、立体或层层推进的研究，从而给人以丰厚的感受。
二、选题范围：论文选题分为以下四个研究方向：1.德语文学及文化方向（德语文学经典作品分析或作家研究；德语国家文化研究）2.德语语言学及应用语言学方向（语言学一般理论的研究；以及德语教学法、经贸德语方向等）3.翻译方向（翻译理论与实践探讨、译本研究以及名家名著翻译作品对比研究等）4.中德跨文化研究及法律德语方向（中德跨文化现象、研究法律德语翻译研究、法律翻译案例分析、法律语言学一般理论研究）三、选题1. 克里斯托夫·海因的《阿Q正传》人物分析（与鲁迅的《阿Q正传》相比较）2. 德国文学中的中国元素（可选一部作品进行分析）3. 德国民间童话与艺术童话之比较4. 中德迷信文化之比较（以上题目由贺莉莹老师指导）1、试论《威廉麦斯特的学习时代》中的成长主题Über die Bildungsideen in Goethes …Wilhelm Meisters Lehrjahre“2、《智者纳旦》中的启蒙思想初探Versuch über die Aufklärungsgedanken in …Nathan der Weise“3、从《朗读者》看德国战后罪责问题Die Darstellung der deutschen Schuldfrage in …Der Vorleser“4、卡夫卡短篇小说中的变形艺术Verwandlung als Darstellungskunst in Kafkas Erzählungen5.浅析《破瓮记》的“公正性”主题Über die Ger echtigkeit in …Der zerbrochene Krug“6.长篇小说《小丑之见》对莱茵兰天主教的批判（以上题目由李烨老师指导）1. 莱辛市民悲剧《爱米丽雅·迦洛蒂》浅析Eine Interpretation von der bürgerlichen Tragödie Emilia Galotti Lessings2. 浅析歌德《少年维特之烦恼》的艺术特征Eine künstlerische Analyse zu Goethes Briefroman Die Leiden des jungen Werthers 3. 论电影《一封陌生女人的来信》对茨威格原著的遵循与背离Die Einhaltung und die Abweichung des Films Brief einer Unbekannten von dem Original Zweigs4. 尼采《查拉图斯特拉如是说》汉译本研究Eine Studie über die chinesischen Versionen von Nietzsches Also sprach Zarathustra 5. 鲁迅与尼采Lu Xun und Nietzsche(以上题目由陈晖老师指导)1. 小说《大理石像》中的维纳斯山Eine Studie über den Venusberg in Eichendorff´s Novelle Das Marmorbild2. 浅析小说《一个无用的人的生涯》Versuch über Eichendorff´Erzählung Aus dem Leben eines Taugenichts3. 里尔克小说《马尔特·劳里茨·布里格手记》中的“观看” Das "Sehen" im Roman Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge4. 试析歌德的《罗马哀歌》 Versuch über Goethes Römische Elegien5. 试析马克思·弗里施小说《技术人法贝尔》中的偶然事件：Versuch über die Zufälligkeit in Max Frisch´s Roman Homo faber(以上题目由张珊珊老师指导)某部中文文学作品在德国的译介与研究某部德语文学作品在中国的译介与研究某部德语文学作品中的中国/中国人/中国某城市/中国某人物形象某部中文文学作品中的德国/德国人/德国某城市/德国某人物形象某部德语文学作品中的法律现象分析中国某人/某时期对德语文学作品的中译情况综述德国某人/某时期对中国文学作品的德译情况综述某德语词/德语成语/德语谚语背后隐藏的德国某一/些习俗或某一/些制度汉语中借用的某一德语外来词及其产生背景德语中借用的某一汉语外来词及其产生背景从……看中德文化差异德语某一类产品电视/纸媒广告语言特点分析（以上题目由赵叶莹老师指导）1.用等值翻译理论评析钱钟书《围城》德译本2.由德国媒体笔下的。
中国引力发展现状及未来趋势分析
中国引力发展现状及未来趋势分析引力波是20世纪的一项重大科学突破，它的发现被认为是爱因斯坦广义相对论的重要验证。
中国作为引力波研究的重要参与者，一直在这一领域取得了显著的成就。
本文将探讨中国引力波研究的现状以及未来的趋势。
引力波研究在中国的发展可以追溯到20世纪80年代，当时中国科学家就开始进行相关的研究。
然而，由于技术条件和经济条件的限制，中国在这一领域的研究起步较晚。
直到2015年，中国科学家首次通过美国的激光干涉引力波天文台（LIGO）探测到了引力波信号，这是中国引力波研究的一次重大突破。
此后，中国不断加大对引力波研究的投入，并取得了一系列的重要进展。
中国在引力波研究方面的发展离不开设备和技术的支持。
中国的引力波探测设备主要为大型激光干涉引力波天文台（LISA）和大质量宇宙学试验卫星（PLATO）。
这些设备采用了先进的激光干涉技术和超稳定的光学原件，能够提高引力波信号的探测灵敏度。
此外，中国还在电磁波天文观测设备方面取得了重要进展，例如中国热红外天文干涉仪（FAST）和天眼（Tianyan）。
这些设备不仅可以辅助引力波观测，还可以与引力波观测相互验证，提供更全面的天文学数据。
目前，中国在引力波研究方面的主要成果包括探测到了多个引力波信号，对黑洞和中子星融合等天体现象进行了研究，以及推动了引力波天文学的发展。
中国的科学家不仅参与了国际引力波观测网络（LIGO-Virgo-KAGRA）的合作项目，还带领团队开展了一系列独立的引力波研究。
这些研究使中国在国际引力波科学界中获得了广泛认可。
未来，中国引力波研究的发展将面临许多挑战和机遇。
首先，中国将继续加大对设备和技术的研发投入。
随着LISA和PLATO等设备的建成和运行，中国将能够更深入地探测引力波信号，获得更多的天文学数据。
其次，中国将进一步与国际科学界合作，加强引力波观测网络的建设。
目前中国已经与欧洲和日本等国进行了广泛的合作，未来将继续推进国际合作项目，加强中国在国际引力波研究中的影响力。
卡珊德拉：特洛伊的“疯女人”
Cassandra： ＂The Madwoman＂ in Troy 作者： 姜小卫[1,2]
作者机构： [1]上海师范大学文学院,上海200234;[2]四川外语学院中国语言文学系,重庆400031
出版物刊名： 外国语文
页码： 54-60页
主题词： 女性书写;身份认同;自我认知;社会责任;男性理性权力
摘要：《卡珊德拉》是后现代文化语境中重新读解和改写西方传统经典文本的一个范例。
德国女作家克里斯塔．沃尔夫从“女性书写”的视角出发，借用卡珊德拉这个人物创造了一个后现代的神话世界。
沃尔夫在小说中揭示了卡珊德拉面临身份认同危机时的困惑，揭示了女性声音遭到压抑而产生的疏离感和挫败感，揭示了个体在自我认知的艰难旅途中保持道德良知与肩负社会责任的矛盾与冲突。
沃尔夫借古讽今、对冷战时期核军备竞赛造成的人类生存危机的严峻现实进行了冷静的反思，抨击了西方男性理性权力话语中所隐含的人类自我毁灭的可怕欲望。
《在柏林》课件(版)
《在柏林》课件一、引言《在柏林》是德国著名作家克里斯塔·沃尔夫的一部杰出小说，通过描绘柏林城市的生活画面，反映了二战后德国社会的复杂现实。
本课件旨在深入剖析这部作品的主题思想、艺术特色及其在德国文学史上的地位，帮助读者更好地理解和欣赏这部经典之作。
二、作品背景及作者简介1.作品背景《在柏林》创作于20世纪70年代，正值德国战后重建时期。
在这一时期，德国社会面临着政治、经济、文化等多方面的挑战，人们渴望摆脱战争的阴影，寻求新的生活方向。
克里斯塔·沃尔夫以敏锐的洞察力和独特的艺术手法，捕捉了这一时期的柏林城市生活，展现了德国人民的生存状态和精神面貌。
2.作者简介克里斯塔·沃尔夫（ChristaWolf），1929年出生于德国拉脱维亚，是德国著名作家、剧作家。
她的作品以深刻的思想内涵和独特的艺术风格著称，被誉为“德国战后文学的代表”。
《在柏林》是她的代表作之一，为她赢得了世界声誉。
三、主题思想1.反思历史《在柏林》以二战后的德国社会为背景，通过对柏林城市生活的描绘，反思了战争给德国人民带来的深重灾难。
作品中的主人公们，无论是被迫流离失所的难民，还是生活在恐惧中的普通市民，都深受战争的影响。
作者通过这些形象，表达了对战争的强烈谴责和对和平的渴望。
2.探讨人性作品通过描绘柏林城市生活中的种种矛盾和冲突，探讨了人性的复杂。
在战争和困境中，人们的道德观念、价值观受到严峻考验。
作品中的人物形象丰满鲜活，既有勇敢、善良的一面，也有自私、丑陋的一面。
作者以此展现了人性的多样性和矛盾性，引发读者对人性本质的思考。
3.寻找希望在战争和困境中，德国人民并未完全失去希望。
《在柏林》中的主人公们，尽管生活在恐惧和绝望之中，但他们仍然努力寻找生活的意义和价值。
作品以细腻的笔触描绘了人们在困境中的挣扎和追求，传递出一种对未来的信心和希望。
四、艺术特色1.独特的叙事手法《在柏林》采用了一种独特的叙事手法，将柏林城市生活中的点滴细节与主人公们的内心世界相互交织。
齐泽克：“元宇宙”是企业新封建主义的幻象
齐泽克：“元宇宙”是企业新封建主义的幻象（本⽂经作者授权发布，原⽂选⾃《作为超越新保守主义的共产主义》2021年11⽉，原⽂有删减，标题为译者所加）斯拉沃热·齐泽克（Slavoj Zizek），1949—，男，斯洛⽂尼亚卢布尔雅那⼤学⾼级研究员，著有《意识形态的崇⾼客体》《视差之见》《⼤流⾏病》《延迟的否定》等。
克⾥斯塔·沃尔夫 (Christa Wolf) 在抒发⾃⼰关于两德对⽴的主观感受的经典东德⼩说《分裂的天空》(Divided Heaven) (1963) 中描述道，男主⾓曼弗雷德（选择了西德）在他们最后⼀次见⾯时对他的爱⼈丽塔说：“即使我们的⼟地被分裂了，但我们仍然共享同⼀个天空。
”丽塔（选择留在东德）苦涩地回答：“不，他们先分裂了天空。
”这部⼩说提供了正确的见解，让我们了解我们“地上”的分裂和⽃争如何最终总是基于“分裂的天空”；也就是说，在我们所居住在这个（象征性的）宇宙，存在着⼀个更加激进和排他性的划分。
今天，天空被分成了两个领域，就像冷战时期两种全球世界观相互对⽴的情况⼀样。
在美国，民粹主义代替了传统右翼与⾃由民主建制派之间展开意识形态和政治的⽃争。
在欧洲，“新冠否认论”（Covid-deniers）正在成为⼀场真正的流⾏运动……寻求共同点的步伐在不断减弱，这反映了实质公共空间的持续封闭，⽽正在发⽣的多个相互交织的危机意味着⽐以往任何时候更需要全球团结和国际合作。
到底是什么阻碍了全球的团结与合作？西⽅的许多左派如此痴迷于对新⾃由主义式资本主义的批判，以⾄于他们忽视了从新⾃由主义式资本主义到⼀些分析家称之为“企业新封建主义（corporate neo-feudalism）”的奇怪的“后资本主义”转变。
由于“⼀般智⼒（general intellect）”（社会知识和社会合作）在财富创造中的关键作⽤，当财富的形式越来越与其⽣产所花费的直接劳动时间不成⽐例时，结果不是马克思所预料的那样，资本主义的⾃我解体，⽽是将剥削劳动所产⽣的利润逐渐转变为私有化“⼀般智⼒”和其他公有物（commons）所付的租⾦。
文档：沃尔夫简介
沃尔夫简介
克里斯塔·沃尔夫（1929-2011），德国当代著名女作家，其作品因深刻的思想内涵和新颖的创作手法在德国文学史上占有重要一席，亦深受西方读者的青睐。
在数十年的创作生涯里，沃尔夫几乎囊括了德国所有的文学奖项，2002年还获得了有“文学奥斯卡奖”之称的最高奖“德国图书奖”，并多次获得诺贝尔文学奖的提名。
克里斯塔・沃尔夫1929年3月18日出生于瓦尔塔河畔的兰茨贝格（今属波兰）。
1945年，她随家人逃到德国。
50年代初，她先后在耶拿和莱比锡大学学习日耳曼文学，然后到东德作家协会工作。
1956年，沃尔夫担任了民主德国《新生活》出版社主编。
1961年，沃尔夫发表了她的第一部小说《莫斯科的故事》，并随之成为专业作家。
1963年，沃尔夫推出力作《分裂的天空》实现了她个人创作的突破。
在这部小说中，她通过描写一对东、西德青年的爱情悲剧，向读者展现了战后时代和德国分裂背景下的社会现实，在读者中产生了强烈的反响和共鸣。
之后，沃尔夫在数十年的创作生涯中，又先后发表了《追思克里斯塔T》（1968年）、《童年典范》（1976年）、《虚无飘渺》（1979年）和《卡桑德拉》（1983年）等一系列文学作品。
2010年，她完成了传记体小说《天使之城，或弗洛伊德博士的外套》。
沃尔夫的作品素以深邃的思想内涵和新颖的创作手法而著称，因而每次她的新作问世，总会引起关注，热评，甚至争议。
沃尔夫曾获得过多项文学奖，其中包括著名的“比希纳奖”和“托马斯・曼奖”，2002年沃尔夫还荣获了德国最高文学奖“德国图书奖”。
简析玛格丽特·特阿伍德《珀涅罗珀记》中反抗话语叙事
简析玛格丽特特阿伍德《珀涅罗珀记》中反抗话语叙事郝静迪【摘要】本文以玛格丽特·阿特伍德《珀涅罗珀记》中女仆的视角为出发点,运用后现代主义的不确定精神,首先解读《珀涅罗珀记》对古罗马史诗《奥德修斯》中女性人物的重构和颠覆,然后分析比较《珀涅罗珀记》中女仆形象与阿特伍德之前作品中的互文对比,构成了语言的狂欢化,运用福柯的话语权理论解析女仆集体话语挑战男性和上层阶级的双层挑战,探究边缘群体在空白处话语权的力量。
【期刊名称】《山东农业工程学院学报》【年(卷),期】2017(000)008【总页数】2页(P187-188)【关键词】后现代主义;《珀涅罗珀记》;狂欢化【作者】郝静迪【作者单位】宿州学院外国语学院，安徽宿州234000【正文语种】中文【中图分类】J111加拿大文学界国宝级人物玛格丽特·阿特伍德作品体裁多样，主题各异，共同之处在于其用独特的女性视角结合别致的叙事方式对经典作品，历史，以及未来的解构或重建。
《珀涅罗珀记》是阿特伍德于2005年发表的作品，其文学原型为西方文学经典史诗《奥德赛》，《奥德赛》是《荷马史诗》第二部，延续了《伊利亚特》的故事情节，描写了被伊大卡岛的王奥德修斯在特洛伊战争大获全胜之后，为了返乡在大海上长达十年的惊心动魄的冒险。
阿特伍德以将故事的讲述权交予原作中寥寥几笔带过的珀涅罗珀和12位女仆，这两组女性有着截然不同的命运，在家中等待奥德赛十余载的珀涅罗珀被认为是女性的道德楷模，“她的德性会由此获得不朽的美名，不死的神明们会谱一首美妙的歌曲称颂聪明的珀涅罗珀。
”而十二位女仆则以与珀涅罗珀追求者的通奸罪名处以绞刑。
本文旨在分析解读在《奥德赛》完全失语的十二位女仆形象，并采用福柯的话语权理论探究阿特伍德如何通过赋予边缘群体话语权，利用叙事视角以及叙事主体的转移对传统神话进行创造性解构然后重新构建。
玛格丽特·阿特伍德在本书前言里提及她的写作初衷：“荷马的《奥德赛》并非是这个故事的唯一版本。
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克里斯塔·沃尔夫在中国的研究现状
作者：冯梦珠
来源：《青年文学家》2017年第23期
摘要：克里斯塔·沃尔夫是德国当代著名女作家，其作品思想内涵深刻，创作手法新颖，享有很高的声誉，但在中国对她的关注较少，本文梳理了近年来中国国内对她的研究，并对这些研究现状做了细致的分析，来把握这位著名作家在中国的传播情况。
关键词：克里斯塔·沃尔夫；研究现状；传播情况
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-23--02
克里斯塔·沃尔夫是德国战后最重要的女作家、批评家之一，也是联邦德国最受欢迎，最有争议的作家。
她的作品反映了二战后处于分裂的德国的社会以及人民处于分裂社会的生活状态，更多的从女性的视角写出女性在社会生活中独特的经历和感受，特别是处于分裂天空下德国人民的独特感受和体验。
中国对克里斯特·沃尔夫的研究从83年刚介绍到中国到现在共有五十多个文献资料，多集中在期刊，其中仅有17篇硕博论文。
而且这些硕博士论文大都是德语语言文学专业的学生所写，只有一篇是中文比较文学专业的。
对她的研究多集中在女性主义、主体意识的研究，近年来学术界对神话研究的热潮，不断兴起对沃尔夫作品神话方面的研究，对她的研究著作也只是一些章节的介绍和研究文章的辑录。
最早是在85年，85年报包智星在世界文学期刊上第一次介绍克里斯特并且节译了她在83年问世的作品《卡珊德拉》。
从85年到89年对克里斯特的作品研究不断出现，这个阶段只有期刊，这是中国学界刚开始接触到克里斯特的作品，对她的研究多集中在艺术特色的探讨，如宁瑛的《执著的追求——论克里斯塔·沃尔夫的艺术探求》，文生的《民主德国评论家谈克丽斯塔·沃尔夫创作的艺术特色》也有对其作品中主体意识的研究如王师丹《克里斯塔·沃尔夫创作中的主体意识》。
90到95年出现了空缺。
期间没有对其作品的研究，只有94年出现的高年生的《今生无悔──采访沃尔夫》、《昨日备受赞扬，今日被钉上十字架──沃尔夫成为德国当前最有争议的作家》是对克里斯塔的采访和对其争议的探讨。
89年，东欧和东德风云突变，克里斯塔发表演说呼吁人民不要离开这个国家，克里斯特·沃尔夫是社会党，一直坚信这共产主义乌托邦德理想信念。
一年后也就是90年两德统一，一直坚信共产主义理想德克里斯特·沃尔夫受到舆论强烈的攻击。
由于沮丧与激愤，克里斯塔93年退出柏林艺术学院。
这个时期的克里斯塔正处在茫然无处失意的状态。
而且在舆论的压力下这个作家备受争议，这个时期对她研究减少甚至没有实属正常。
从96年到05年十年期间对克里斯塔的研究不断增温。
这一阶段对她的研究呈现多方面，随着女性意识研究的不断增温，对克里斯塔作品女性意识方面的研究有所增多，也有对其作品
主题思想方面的研究，和形式结构的研究，同时涉及到一个“文学之争”，再次提及克里斯塔作品的争议，03年当代外国文学期刊上登载了一篇陈良梅的《德国“文学之争”争论了什么？》，1990年6月至1992年底，德国文坛爆发了一场“文学之争”。
争论由克里斯塔·沃尔夫的中篇小说《将会怎样》引起，真正关涉的却是德国作家与国家权利之间的关系、德国当代文学的发展状况以及统一后德国文学批评的话语权。
这时期主要关注的作品是还是她的《卡珊德拉》和《美狄亚》。
她以一个女作家独特的女性视角，以及动乱时代独特的女性体验和经历赋予这些几千年前的神话中的女性以新的活力，焕发出新的光彩，同时引发人们对社会以及政治权力等问题的思考。
她的女性抒写和体现出的独特的女性经历和体验，使其一开始就倍受女性主义研究的关注。
主要作品有罗炜《不要低估这种能量——评沃尔夫的新作》张红艳的《与克·沃尔夫的女性意识》，并且04年由于克里斯塔的新作《亲身经历》问世，随之对她新作的评议也出现了。
值得一提的是，03年开始出现关于克里斯塔研究方面的硕博士论文，但这些论文都是德语语言文学专业的学生所做的。
中文专业特别是比较文学专业还没有出现这方面的硕博士论文。
这一时期克里斯塔对中国学界的影响还是很少，仅德语语言文学专业的学生了解到她的作品，中文专业的学生很少几乎是没有涉及对她的研究。
总的来说对她的研究是多方面的。
从06到16年对克里斯塔的研究持续增温，特别是近五年时间，对克里斯塔的研究越来越多。
06到10这五年时间里，对克里斯塔的研究几乎都是女性主义方面的。
除了06年期刊上的对克里斯塔的访谈录，涉及到她的写作思想和她的作品中历史反省方面的研究和一个关于希腊神话复古潮流的研究（克里斯塔的《卡珊德拉》和《美狄亚》都是希腊神话题材故事的再创造）外，这个时期的其他作品都是女性主义方面的包括杨慧的《“双性同体”的诗学：理想抑或陷阱？》齐快鸽的《女性的悲歌与文化的反思——试读克·沃尔夫的》10年对她作品《卡珊德拉》的研究涉及到“疯癫”的形象和替罪羊形象研究。
最近几年也就是11到16年期间，对她的作品《卡珊德拉》和《美狄亚》研究热度不减的情况下，开始关注她早期作品《分裂的天空》、《天使之城》等作品。
这些研究作品主要反映了寻找迷失的自我，个人与社会之间痛苦的抉择，高墙下的集体记忆，幸福与责任的选择等主题。
这个时期的中国虽然政治经济都处于蒸蒸日上的阶段，但精神却处于“当局者迷”的状态之下，学术界表现出来的更多的是对过去的反思以及现实的迷茫。
而克里斯塔·沃尔夫的《分裂的天空》、《天使之城》正是反映了处于中西德分裂情形下，人们“茫然无处”的思想感情。
这些作品的重提和研究反映了当下中国学术界对过去的反思，以及在迷茫中探索的状态。
这一时期对克里斯塔作品女性主义方面的研究也持续出现，并出现了“陌异性”的研究。
并随着生态女性主义的出现，也有了生态女性主义方面的研究。
特别是随着学界神话原型批评的热潮，有了对《卡珊德拉》神话接受方面的研究。
而且15年出现了一篇比较文学专业的硕士论文，看来对克里斯塔的研究已经波及到中文专业。
总体来说国内对克里斯塔·沃尔夫的研究比较少，研究专著还没有，不过有不少著作中选录对克里斯塔的研究。
最早的如92年刘白羽主编的《世界反法西斯书系》和95年的劳人，宁瑛选编的《害怕爱情》都有对克里斯塔的介绍和对其作品的选编。
特别是德语文学批评、20世纪外国文学史等这类著作都不会忽略克里斯塔的文学贡献，如09年赵沛林的《西方20世纪后期文学》，13年魏育青主编的《德语文学与文学批评》。
由于克里斯塔独特的女性抒写视角，和她作品中独特的女性生活經历和体验，使她受到女性主义研究者的关注。
很多女性主义论著中都会有对她的研究，如11年陈晓兰著的《外国女性文学教程》。
值得一提的是12年曹
卫东等著的《20世纪德国马克思主义文艺理论研究》中第九章“民主德国的马克思主义文艺思想”中第三节“克里斯塔·沃尔夫：‘主观真实性’”把克里斯塔的文艺观点定义为“主观真实性”，沃尔夫一直坚持从自己独特的视角看待世界和历史，其创作立足与日常生活和自己的亲身经历，擅长把自己的故事和亲身体验置于文学的审视之下。
她认为文学作品就是要表现个人认识自己、发掘自我，主张作家要表现主观真实性，使文学创作和现实紧密融合在一起，创造一种与时代相适应的文学形式。
由浪漫主义女作家开创的“写她们的生活”和“用生命写作”的女性文学传统，被沃尔夫发展成为“主观真实性”的写作模式。
她受到马克思主义文艺理论研究者的关注，不仅是因为她的创作原则，更是因为她的政治立场，她49年加入东德统一社会党，一直怀着共产主义乌托邦理想。
而且她的很多作品中都反映出这种共产主义乌托邦理想。
参考文献：
[1]（德）克里斯塔·沃尔夫著，卡珊德拉[M].包智星，孙坤荣译，上海译文出版社，2006年版。
[2]西方20世纪后期文学下[M].赵沛林，仲石主编，吉林文史出版社，2009年版。
[3]文衡[M]张寅彭主编，上海大学出版社，2009年版。