从《喜福会》中看中西文化差异
浅析《喜福会》母女关系折射的中西文化差异
浅析《喜福会》母女关系折射的中西文化差异《喜福会》是一部由华人导演张艺谋执导的电影，于1993年上映。
电影讲述了一个中国家庭在美国生活的故事，其中母女关系折射了中西文化差异。
本文将从母女关系的背景、教育方式和情感表达等方面对中西文化差异进行浅析。
首先，母女关系的背景不同。
中国传统家庭中，母亲是传统意义上的维系家庭的中坚力量，承担着照顾孩子、管理家务、教育子女等多种角色。
由于家庭大环境的影响，母亲在家庭中的权威和地位比较高。
而在美国传统文化中，个人主义和平等观念被强烈强调，家庭成员之间的权利和义务更加平等。
母亲和女儿之间的关系通常是互相尊重和支持，而非强制性的服从和管教。
由于传统文化的影响，导致母亲和女儿在家庭中的角色差异较大，因此母女关系在交流和沟通方面存在一定的障碍。
其次，母女关系的教育方式也存在差异。
在中国传统文化中，母亲通常是孩子的第一任教师，独生子女更是被寄予了家庭和社会的期望，因此家长会给予极高的期望和严格的管教。
而在美国文化中，教育更加注重孩子的个性和兴趣，家长和孩子之间更加平等，依靠对话和互动来引导孩子成长。
因此，母女之间在教育孩子方面的方法和方式也不同。
《喜福会》中的母亲向女儿施加的压力和期望是非常高的，这种方法在西方文化中通常会被视为“过于催生”或“过于掌控”，因此对母女之间产生了一定的摩擦。
最后，母女关系中情感的表达也存在差异。
中国传统家庭中，传统的尊重和保守观念使得母女之间的情感表达较为保守和含蓄，而美国文化中则更加开放和直接，在情感表达方面较为习以为常。
在《喜福会》中，母女之间缺乏坦诚的沟通，而对自己内心的感受也比较难以准确表达。
这种情感表达差异也导致母女关系中存在一些深层次的问题，进一步增加了他们之间的隔阂和误解。
综上所述，《喜福会》中展现的母女关系折射了中西文化差异。
背景、教育方式和情感表达等方面的差异，使得母女关系在交流和沟通方面存在很多问题。
对于这种差异，我们应该尝试理解和包容，以建立更加平等、和谐的母女关系。
电影《喜福会》所表现的中西文化差异
（四）母亲安美与女儿罗丝的故事
同样，在爱情和婚姻中失去自我的罗丝被母亲的故事深深震撼。她嫁入豪门，努力做一个好妻子好母亲，为了丈夫和孩子，放弃了学业，更为重要的，放弃了自我，婚姻却濒临破裂。她常和母亲对抗，宁愿去找心理医生也不愿和母亲交流。母亲所回忆的往事唤醒了她的自我意识，那股流淌在她身体之中的中国人自强不息的血液让她彻底清醒，自己并不是社会家庭之外的“他者”，她就是一个完整的个体，是一个独立、自尊、自强的女性，她在最后关头喊出了自己的想法，让她的丈夫重新认识了她的价值，挽救了他们的婚姻。罗丝的觉醒最终获得了丈夫的爱情和尊敬，她也理解自己的母亲始终关注她的一颗心。弱者的地位，如果是预先在心里就为自己设定了，那就势必无法摆脱，而女性的抗争首先从认识自己的价值开始，意识到自己不是弱者，是平等Байду номын сангаас，才能有抗争的本钱。
关键词：教育方式；爱情婚姻观；价值观；文化差异
Abstract: With The Joy Club as an entry point, the paper contrasts and compares the similarities and differences between China and America in many aspects of culture, mainly discussing from the following aspects: ways of education, views towards love and marriage, senses of values, ways of language expression and address terms. The article describes the combination of the differences and similarities between Chinese and western cultures according to different figure characters, living ways, and individual fates in the movie The Joy Luck Club, and also profoundly expresses people’s inspiration and thinking upon the differences and combination. The fates of several female figures in the movie are the realistic manifestation of the differences and combination of Chinese and western cultures.
《喜福会》中西文化差异
电影《喜福会》影评——从主观幸福感来体验的跨文化差异201440105888 广升88 88888有一只鸭子，它一直觉得自己不幸福，因为它不甘心自己是鸭子，因此一直伸长脖子想作天鹅，没想到后来它真的成了天鹅。
电影《喜福会》讲述的是四位华人移民妇女和她们在美国长大的儿女各自之间的故事。
每个母亲都被她成长中的社会视为鸭子，不值一爱地被轻贱，但她们不甘于这被轻贱的命运，于是她们为自己的命运孤注一掷奋力一搏，离开了中国来到美国。
她们正像伸长脖子的鸭子，寻找着幸福感，想要留给女儿天鹅的羽毛。
当然最终也给了她们女儿尊贵的身份与地位，但是她们在新的地方，幸福感的追寻之路因两代人两种文化的差异显得并不是那么顺利。
不同的语言交流《喜福会》中母亲们在美国居住多年之后依旧用汉语来表达她们重要的情感。
然而她们的女儿虽会说一些汉语都在美国长大，在美国接受教育，说的是一口流利的美式英语，这就导致了母女之间的冲突: 她们因为母亲们“结结巴巴”的英语，总是认为母亲们“脑子不灵活”“没有见识”, 她们的话不值得认真地听，显得不耐烦；而母亲们用蹩脚汉式英语无法向女儿表达自己真正爱她们的情感。
不同的语言，在两代人之间的一个无法逾越的鸿沟，阻碍了母女之间的相互了解，彼此疏远。
语言文化的差异是影响她们幸福感主要阻碍因素。
不同的权力距离不同的权力距离导致了不同的家庭观念。
中国是权力距离相对较大的国家，家长权威是绝对的、不容冒犯的，子女孝顺父母听从训导是天经地义的。
管自己的孩子那是家长的权利，子女服从家长那是孩子的“义务”。
而美国是权力距离相对较小的国家，他们崇尚自由、平等和民主，具有很强的独立意识。
深受美国文化影响的女儿们，认为母亲的家长制是侵权性的，绝对不能容忍。
于是他们反抗，“我从不相信，我能成为任何我想成为的人，我只可能是我自己。
”母亲认为理所当然的管理权和子女平等、自由想挣脱束缚的独立意识发生冲突，父母一味的理所当然，而孩子却是反抗、忤逆。
从小说《喜福会》看东西方文化差异
是真心相爱 。这 一点 也 与 中国家 长 的教育 方 式不 谋 而合 。
美国是鼓 励式教 育 ，而 中国是彻彻 底底 的批评 式教 育。家 长们从孩 子出生的那 一刻起 就开始 了 自己 的批 评 ，无论 孩
美 国加州奥克兰 ，曾就读 医学 院 ，后取得语言学硕 士学位 。
她 因处女作 《 喜福会 》 而一举成 名 ，成为 当代美 国的 畅销
作家 ，作品被译成 ２ ０多种文字 ，并 在世界上 广为流传 。如
今谭恩美 已成为 美 国文 坛 的一位代 表人物 ，而在 当今美 国
社会倡导多元文 化的大 背景下 ，她 的地 位早 已渐渐 超越 了
反 响。
任去实现父母 的期 望 ，当然也理应成为父母炫耀 的武器 。 君的妈妈 希望她在钢琴 方面有所成就 ，然 而在君看来 ，
母 亲没有权利强 迫她 去做 自己不喜 欢 的事 情。她用 自己的
方 式 去抗 衡 自己 的母 亲 。
君和薇莉 的母 亲都逼 着 自己的女 儿学 习她们并 不感 兴
小说分别从母 亲和女 儿两个 体 系来安排 ，两者 呼应得
趣的东西 ，并在 暗地 里 和对 方作 比较 ，吹 嘘 女儿 的 成就 。 这与中国家长们 望 子成 龙望 女成 风 的心 理是 完 全一 致 的 ， 她们 总是 希望 通过 自己的女 儿来 实现 自己未能 实现的夙愿 ，
她们 并不在乎 女儿 的内心感 受和真 实需求 ，更不 能心平 气 和地接受女儿真 正的样 子。也正 因为如 此 ，君 和薇 莉产 生 了强烈的逆反 心理。又例 如薇莉 的母 亲是一 个 十分 爱挑 刺 的人 ，总是不停 地批评 女儿 生活 中的方方 面面 ，以至于 薇 莉心痛地说 了 ’ 句 ：“ 无论我 做什 么都无 法取悦 你 ！ ， ’ 她不 愿 接受 女儿的洋男友 ，甚至拒 绝参加 他们 的婚礼 ，即便他 们
以霍夫斯泰德的文化维度理论试析中美文化差异——以电影《喜福会》为例
以霍夫斯泰德的文化维度理论试析中美文化差异——以电影《喜福会》为例以霍夫斯泰德的文化维度理论试析中美文化差异——以电影《喜福会》为例引言：文化是不同国家和地区的人们在长时间的历史积淀中形成的一种共同的价值观念、世界观和生活方式。
而文化差异则是由于不同的历史、地理、政治和社会发展背景而产生的。
本文将以霍夫斯泰德的文化维度理论为基础，通过对中国和美国文化差异的深度探讨，以电影《喜福会》为例，试图破解中美两国的文化之谜。
一、霍夫斯泰德的文化维度理论霍夫斯泰德的文化维度理论是以五个维度来衡量不同国家文化之间的差异，包括权力距离、个人主义与集体主义、不确定性规避、男性气质与女性气质以及长期导向与短期导向。
这五个维度分别代表了每个国家在不同文化方面的倾向，从而形成了各国之间的文化差异。
二、权力距离的差异权力距离是指社会中不同地位和职能的人工作和生活中所体会到的权力差距。
中国在权力距离方面有着较大的差异，基于传统农耕文化，尊重和服从权威是被看重的价值观念。
而美国则更加强调平等和自由，权威并不是绝对的。
在《喜福会》这部电影中，可以看到中国文化中权力距离差异的体现。
主人公康宝莱与其刻板的上司之间充满了权力距离，上司的命令像是不可违背的法则。
而在美国文化中，更为注重平等。
美国电影中的主人公通常持有反抗传统权威的态度。
三、个人主义与集体主义的差异个人主义强调个体的独立和自主，而集体主义则更注重团队合作和集体利益。
中国文化中强调“集体至上”，而美国文化中更注重保护个体的权益。
在《喜福会》中，可以看到中国文化中集体主义的价值观念。
虽然主人公康宝莱在家庭和团队中不断付出和牺牲，但最终他收获了家人和团队的认可和支持。
而在美国文化中，相对更加注重个人的价值，强调个体的自主和成就。
四、不确定性规避的差异不确定性规避是指人们在面对不确定和未知的情况时，对风险和不确定性的态度和习惯。
中国文化中更强调对未知事物的规避和恐惧，追求稳定和安全。
从《喜福会》中看中西文化差异
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母亲们虽已生活在美国数年，但是思想和行为却往往受到中 国传统教育的影响，她们在思想上认为孩子们应该随时随刻 表现出对父母的顺从，且在行为上往往对女儿们的生活和学 习进行干涉，表现出了中国父母的控制欲。然而，在这一过 程中，父母忽视了孩子成长过程中该与之进行的思想和感情 的交流，一味地按照自己的想法要求子女时，让这些生在美 国长在美国的二代和三代华人孩子是难以接受的。正因为如 此，两代人之间经常为了不同的价值观而发生争吵。出生在 美国女儿一代是早已耳濡目染的独立自主的思想和个人主 义。因而和还在坚守非孔孟之道的母亲们产生分歧，对母亲 们的想法和行为难以理解和接受。
参考文献： [1]程爱民，张瑞华.中美文化的冲突与融合.对《喜福会》的 文化解读[J].国外文学，2001(03)：88-89. [2]程乃珊，严映薇,译.谭恩美.喜福会[M].上海：上海译文出 版社，2006. [3]宋占春.论谭恩美《喜福会》中母女之间的文化冲突[J].科 技信息（学术版），2007(32).
（二）自我牺牲 儒家思想的另一特点就是自我牺牲精神，中国崇尚的 是“牺牲小我，为大我”。除“孝”以外，如自我牺牲和勤 奋的优良传统也被故事中的母亲们传承着。传统的中国父 母无疑是伟大的，为了子女，中国父母是愿意牺牲一切的。 在故事中，在抗日战争中，Suyuan 在与丈夫团聚的路途中 身染重病，自认为将会病不久矣，将身上所有财务放在不 得不抛弃的刚出生不久的双胞胎女儿身上，她不顾自己安 慰却只期望女儿们能平安生存下去，体现了中国传统文化 自我牺牲的伟大精神。 （三）顺从 中国传统文化——顺从，也在这一故事中淋漓尽致地体 现出来了。故事中的女儿露丝和丽娜都是顺从丈夫的妻子， 她们的生活始终以丈夫为首，丈夫位于第一位。 “你来决定”是露丝对丈夫最常说的一句话，是在她长 期的夫妻生活中养成的习惯，顺从丈夫是理所应当的，没有 不妥的。然而这种言听计从也受到了丈夫的厌倦。虽然之后 她帮助丈夫成立公司并提出自己很有创新的设让，一定程度 上不在对丈夫说“你来决定”，但仍然对丈夫体现出了谦虚， 顺从和自我牺牲的中国传统思想。虽然生长在美国，受到美 国教育和价值观的影响，但是传统的中国的家庭教育和父 母的言传身教让她们的思想和行为在一定程度上“中国化”， 深深地影响着她们。 四、结论 作为一个特殊群体，第二代华裔移民无不选择地生存 于“两个世界”之中，被截然不同的文化困扰。母亲和女 儿之间的由于不同文化产生的误解和矛盾始终贯穿于整部 小说，诚然她们之间并不遥远，母女之情无法割舍，她们 也深爱着彼此，但是她们却彼此无法理解。这种思想上的 隔阂和感情上的冲突是由于中美两国不同的文化冲突造成 的。随着社会的发展，跨国交往越来越多。每个国家都有 区别于其他国家的文化，为了更好的交往，在交往之前必 须把文化区别弄清楚。
从《喜福会》论中美家庭教育的差异
从《喜福会》论中美家庭教育的差异《喜福会》是华裔美国作家谭恩美的代表作，该书描绘了四位华裔母女在家庭生活中的情感纠葛和冲突。
通过这部小说，我们可以深入了解中美家庭教育的差异。
一、背景介绍《喜福会》讲述了四个华裔家庭的故事，其中涉及了两代人之间的文化差异和家庭教育的不同方式。
小说的背景设定在20世纪中叶，这一时期是中国移民涌向美国的时期，他们在异国他乡努力适应并逐渐融入当地社会。
与此同时，他们的子女在成长过程中面临着不同文化的冲击和挑战。
二、深入分析在《喜福会》中，四位母亲的教育方式各不相同，但都受到各自文化背景的影响。
在中国文化中，家庭教育注重的是传统价值观的传承和道德规范的约束。
而在美国文化中，家庭教育则更加注重个体自由和独立思考能力的培养。
这种文化差异在小说中得到了充分体现。
例如，母亲吴精美是一个典型的中国传统母亲，她非常注重女儿的礼仪和规矩。
在女儿小的时候，她就开始教她如何成为一个淑女，强调女孩子的气质和修养。
她认为女孩子应该具备的是耐心、温柔、善良和自控力。
这种教育方式体现了中国传统文化的价值观，即强调个人修养和社会道德规范的遵守。
然而，在美国出生的女儿安梅却并不认同母亲的教育方式。
她认为母亲过于强调传统礼仪，这种约束让她感到不自由和不自在。
她开始反抗母亲的管教，并试图寻求自己的生活方式。
这种冲突体现了中美家庭教育中的文化差异。
除了吴精美外，其他三位母亲也都有各自的教育方式。
例如，钟林东夫人是一个非常开明的母亲，她鼓励女儿追求自己的梦想，并培养她的独立性和创造力。
这种教育方式与美国文化中的家庭教育有些相似，强调个体发展和自我实现。
三、对比中美家庭教育在《喜福会》中，中美家庭教育方式的差异主要体现在以下几个方面：1.价值观的差异：中国家庭教育注重传统价值观的传承，强调孝道、礼仪、规矩等，而美国家庭教育则更加注重个体自由、独立思考和自我实现。
2.教育方式的差异：中国家庭教育通常采用权威式教育方式，强调父母的权威和子女对父母的服从，而美国家庭教育则更加注重平等、沟通和理解。
《喜福会》折射出的中西文化观念差异共6页
《喜福会》折射出的中西文化观念差异电影《喜福会》根据华裔美国女作家谭恩美(AmyTan)的成名作《喜福会》(The Joy Luck Club)改编而成，和其小说畅销一样，改编的电影也在国内外引起了强烈的反响。
《喜福会》通过描写四对母女间的代沟和隔阂冲突反映了东西方文化的冲突，展示了中西文化差异。
电影讲述了四位母亲在中国内地悲惨的过去以及痛苦的回忆，她们带着自己美好的梦想远渡重洋来到了美国。
她们虽然身处美国，但是她们骨子里深受中国传统文化的影响。
这就决定了她们的生活习惯、思维方式、价值观念以及道德观念等与她们在美国土生土长的女儿不一样。
他们的女儿从小接受美国文化教育，说地道的美式英语，吃着美国食物长大。
因此，本文从友谊观、价值观、面子观、信仰观四个方面阐述东西方文化差异，以帮助英语学习者在英语习得以及跨文化交际过程中进一步了解美国文化。
一、友谊观差异中国人向来好交朋友，珍惜友情。
交上一个朋友需要较长时间，人们一旦成为朋友，这种友谊将持续很久，乃至一生。
美国人口中的朋友定义比较广泛，而且有区隔性；譬如说工作上的朋友、打球的朋友、学校的朋友、喝酒的朋友，等等。
同美国人交朋友容易，深交却最难；同美国人一见如故，热情有加，但有“人走茶凉”的感觉。
另外美国地域广大，人口流动性也高，而且朋友之间绝少吐露私人的事情，所以友情是比较“温水”性。
在中国，朋友之间肝胆相照，为了朋友不惜两肋插刀，“士为知己者死”。
中国历史上，君子之交，贫贱之交，患难之交，生死之交，不乏其例。
这些在电影《喜福会》中得到了体现。
影片开头部分君美的母亲去世后，在她们传统的麻将游戏中，她的三个好友依旧把她的位置留着，并且试图把对已故友人的思念和感情转移到君美的身上，安美简单的一句“你的牌艺有你妈妈的好吗?”流露出已故朋友在心中的地位。
事实上，她们也确实是这样做的，在影片的后部分，我们可以看到君美母亲的三位朋友对待君美就像是对待自己的亲生女儿一样。
从《喜福会》中的母爱主题看东西方文化差异
从《喜福会》中的母爱主题看东西方文化差异所属栏目：休闲阅读 > 母亲的 > 中国文化 > 美国文化关键词：《喜福会》母爱冲突理解摘要：《喜福会》是美国著名华裔女作家谭恩美的代表作。
小说呈现给读者的是四位中国移民与她们女儿之间的故事。
四对母女都有着自己的世界观，母亲们想努力通过母爱的表达在她们与女儿的文化差异和冲突之间建立起沟通的桥梁。
《喜福会》中的母爱不仅是中国文化的象征，更重要的是母女理解与沟通的桥梁，也是中美文化交流的桥梁。
谭恩美的《喜福会》是反映中美文化的代表作。
自从这部书出版后，《喜福会》中母亲与女儿们的关系就成了人们研究的焦点。
有些学者认为母女关系是研究的重点，有些学者开始研究它的写作风格，认为写作风格才使《喜福会》获得了成功。
而这部书中又充满了各种矛盾，因此又有人把母女之间的矛盾作为研究的主题。
本文将从文化的角度把母爱作为主题来进行阐释。
《喜福会》叙述的是四个华裔母亲和她们的女儿们的故事。
女儿们对母亲们的批评不以为然，她们认为母亲们的劝告都是对自己的私生活的干涉。
她们不了解母亲们的经历。
母亲们在来到美国之前都是历经磨难，都曾有过难以想象的恐惧经历。
在母亲们看来，女儿们都沉迷在了美国的文化当中，没有能继承她们骨子里那种为了生存而奋斗的精神，同时，她们为女儿们的失败的婚姻而感到痛心。
矛盾成为阻碍母女之间沟通理解的绊脚石。
事实上，所有这些矛盾都是由于双方文化背景的不同所导致。
由于长期生活在不同文化背景下，人们逐渐形成了不同的思维方式和价值观念，这在一定程度上给人们的交往带来了问题，甚至有时候会产生隔阂和冲突（关晶，67页）。
但是，由于爱的牵引，加之母亲的执着和女儿的努力，母女之间终于能够相互理解，最终越过鸿沟，从不理解走向理解，从对抗走向接受（刘昀，15页）。
更重要的是，它为中美文化之间的融合架起了一座相互理解、交流、沟通的桥梁。
1.《喜福会》中母女之间的冲突由于母女两代人出生和生长在完全不同的文化背景下，在《喜福会》中，冲突是贯穿始终的。
电影《喜福会》中的中美文化差异——一个跨文化传播的个案叙述
电影《喜福会》中的中美文化差异——一个跨文化传播的个案叙述电影《喜福会》中的中美文化差异——一个跨文化传播的个案叙述电影一直是不同文化之间传播和交流的有效媒介之一。
通过电影，我们可以近距离地观察和了解其他国家和地区的文化，也能更深入地了解不同文化之间的差异和相似之处。
电影《喜福会》是一部涉及中美文化差异的作品，电影中的故事情节和人物形象展示了中美两国不同的价值观、行为习惯和择偶观念。
本文将以这部电影为例，探讨中美文化差异在跨文化传播中的影响。
《喜福会》讲述了华人杨丽莎在美国的孤单生活，为了寻找爱人，她决定回到中国参加相亲节目。
随着剧情的发展，观众会发现电影中凸显的中美文化差异。
首先，观念和价值观的差异是显著的。
在中国，传统家庭观念非常重要，强调尊重长辈和传统的家庭价值观。
而在美国，个人主义更为突出，更注重个人的独立和自由。
电影中，美国人像杨丽莎的朋友戈特利布非常注重自己的幸福，追求自我实现的价值观，并认为爱情是小事，自己的幸福更为重要。
这与中国的文化观念形成鲜明的对比。
其次，电影中展现了中美人际交往的差异。
在中国，人们经常通过相亲或家人的介绍来寻找爱人。
中美婚姻观念的差异导致杨丽莎在相亲中遇到了许多困扰。
无法适应美国式的交友方式，她走出了自己的舒适区，并通过互联网交友网站尝试结识美国男友。
电影展示了中美两国在寻找爱人方面的差异，着重呈现了两国文化中择偶观念的差异。
第三，电影中展示了中美人际交往中的不同礼仪习惯。
中国文化强调对长辈的尊重和敬意，而美国文化更加注重平等和自由的交往。
在电影中，杨丽莎在与戈特利布的对话中，他们面对面坐着，近距离交流，这是美国人常见的交谈方式，象征着平等。
而在中国，人们更倾向于与长辈保持一定的距离和谦恭礼貌。
这种不同的交往方式给观众呈现了中美文化差异。
此外，电影《喜福会》还展示了对婚姻和家庭的不同态度和理解。
在中国，婚姻被视为两个家庭的联姻，而在美国，婚姻更多地侧重于个人的选择和个人的幸福感。
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从《喜福会》中看中西文化差异
作者：赵俊王玉
来源：《青年文学家》2018年第21期
摘要：美国华裔作者谭恩美因处女作《喜福会》（The Joy Luck Club）而一举成名，成为美国的畅销书作者。
《喜福会》描述的是四位移民的华人妇女和她们各自在美国从小长大的儿女间的故事。
母亲们是解放前夕移居美国的中国女性，她们中国式的价值观，中国式的行为，中国式的思维已在脑中根深蒂固。
女儿们在美国长大，她们已经接受了美国的种种。
在母亲与女儿的相处中，到处充满着一种文化与另一种文化的碰撞。
本文就从文化出发探讨了中西文化的差异。
关键词：喜福会；中西文化；文化差异
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-21--01
一、引言
《喜福会》是美国著名作者华裔女作者谭恩美的成名作。
《喜福会》这部小说的题目原是指移民华人母亲们打麻将的娱乐的聚会。
虽然这些中国妇女移居美国居住已有几十年，但她们却仍然难以忘记她们从小受过的中国的传统教育，因此她们按照中国传统教育方式严格教育自己子女的方式遭到子女的强烈的反抗。
在这一过程中，体现了中美两种截然相反的教育观念和价值观。
二、美国的个人主义色彩
众所周知，美国人最重视的价值观之一就是个人主义。
个人主义在美国社会发挥着重要的作用。
而故事中的主人翁之一的女儿们恰好出生并成长在这样一个社会中，她们的思想和行为潜移默化的受到美国这种价值观的影响。
女儿们认为她们同其他美国人一样是一个独立的不可侵犯，不可控制的客观存在的个体。
她们有自己的思想，有自己的行为准则，而自己的所做所为不应受到他人约束和指责，即使这人是她们的父母。
因而，我们就看到了电影中的这一幕：精美由于自己的母亲督促她练琴以期望她成为像秀兰邓波一样的名人时和母亲发生了严重的矛盾和冲突。
女儿认为母亲不尊重自己，在很大程度上干涉了自己的生活，是不尊重她的一种表现。
而作为母亲，在面对不听话的女儿时，仍是坚持自己的传统的中国教育理念。
因而，母女在所受到的不同的文化和价值观的影响下，各种矛盾不断衍生，愈演愈烈，不断升级。
在美国的个人主义中，人是价值的主体，崇尚每个人的价值，个人的价值得了高度的重视，因而个人的自我支配，个人的自我控制和个人的自我发展都得到最大范围和程度的重视和推广。
第一，个人隐私。
中国人见面时习惯性地问一些在美国人眼里纯属隐私的问题，如：你
多大了？结婚了吗？你现在是干什么的？一个月能挣多少？等等。
当然，这些问题虽对中国人无关紧要，但对美国人而言确是万万不能问的，这就涉及到了美国人的隐私问题。
第二，个人主义。
美国孩子长到法定年龄，就要搬离父母的住所独立居住。
同样，老人即使生活无法自理也要独自生活，不愿意与自己的子女同住。
父母与子女进餐馆，吃罢饭后，各自付饭钱。
三、中国传统文化中的道德标准
（一）孝道
中国的道德标准是以孔孟之道，儒家思想文化为基础的。
父母作为家里的长辈具有毋庸置疑的决定权。
故事中的母亲们虽已生活在美国数年，但是思想和行为却往往受到中国传统教育的影响，她们在思想上認为孩子们应该随时随刻表现出对父母的顺从，且在行为上往往对女儿们的生活和学习进行干涉，表现出了中国父母的控制欲。
然而，在这一过程中，父母忽视了孩子成长过程中该与之进行的思想和感情的交流，一味地按照自己的想法要求子女时，让这些生在美国长在美国的二代和三代华人孩子是难以接受的。
正因为如此，两代人之间经常为了不同的价值观而发生争吵。
出生在美国女儿一代是早已耳濡目染的独立自主的思想和个人主义。
因而和还在坚守非孔孟之道的母亲们产生分歧，对母亲们的想法和行为难以理解和接受。
（二）自我牺牲
儒家思想的另一特点就是自我牺牲精神，中国崇尚的是“牺牲小我，为大我”。
除“孝”以外，如自我牺牲和勤奋的优良传统也被故事中的母亲们传承着。
传统的中国父母无疑是伟大的，为了子女，中国父母是愿意牺牲一切的。
在故事中，在抗日战争中，Suyuan在与丈夫团聚的路途中身染重病，自认为将会病不久矣，将身上所有财务放在不得不抛弃的刚出生不久的双胞胎女儿身上，她不顾自己安慰却只期望女儿们能平安生存下去，体现了中国传统文化自我牺牲的伟大精神。
（三）顺从
中国传统文化——顺从，也在这一故事中淋漓尽致地体现出来了。
故事中的女儿露丝和丽娜都是顺从丈夫的妻子，她们的生活始终以丈夫为首，丈夫位于第一位。
“你来决定”是露丝对丈夫最常说的一句话，是在她长期的夫妻生活中养成的习惯，顺从丈夫是理所应当的，没有不妥的。
然而这种言听计从也受到了丈夫的厌倦。
虽然之后她帮助丈夫成立公司并提出自己很有创新的设让，一定程度上不在对丈夫说“你来决定”，但仍然对丈夫体现出了谦虚，顺从和自我牺牲的中国传统思想。
虽然生长在美国，受到美国教育和价值观的影响，但是传统的中国的家庭教育和父母的言传身教让她们的思想和行为在一定程度上“中国化”，深深地影响着她们。
四、结论
作为一个特殊群体，第二代华裔移民无不选择地生存于“两个世界”之中，被截然不同的文化困扰。
母亲和女儿之间的由于不同文化产生的误解和矛盾始终贯穿于整部小说，诚然她们之间并不遥远，母女之情无法割舍，她们也深爱着彼此，但是她们却彼此无法理解。
这种思想上的隔阂和感情上的冲突是由于中美两国不同的文化冲突造成的。
随着社会的发展，跨国交往越来越多。
每个国家都有区别于其他国家的文化，为了更好的交往，在交往之前必须把文化区别弄清楚。
参考文献：
[1]程爱民，张瑞华.中美文化的冲突与融合.对《喜福会》的文化解读[J].国外文学，2001（03）：88-89.
[2]程乃珊，严映薇，译.谭恩美.喜福会[M].上海：上海译文出版社，2006.
[3]宋占春.论谭恩美《喜福会》中母女之间的文化冲突[J].科技信息（学术版），2007（32）.。