不朽爱情的另类讴歌——解读《腐尸》的美学意蕴

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从“腐尸”到“人血馒头”——波德莱尔与鲁迅美学思想之比较

从“腐尸”到“人血馒头”——波德莱尔与鲁迅美学思想之比较

从“腐尸”到“人血馒头”——波德莱尔与鲁迅美学思想之比较刘肖溢【期刊名称】《湖北职业技术学院学报》【年(卷),期】2012(015)002【摘要】细读鲁迅的文学作品和波德莱尔的《恶之花》后可以发现,鲁迅的美学思想与波德莱尔的美学思想有着惊人的相似之处。

从比较文学的角度看,他们属于影响研究的范畴,波德莱尔的作品及其美学思想影响了鲁迅的文学创作。

但二者又有本质的区别:波德莱尔是重在暴露丑恶,以丑为关;鲁迅在暴露丑恶的同时赞美理想,寻求光明。

%After reading Lu Xun's literary works and the Baudelaire's Flowers of Evil, it can be found that Lu Xun's and Baudelaire's aesthetics have striking similarities. From the perspective of comparative literature, they belong to the scope of influence. Baudelaire's works and aesthetic thought influence Lu Xun's literary creation. But there are essential differences between them. In short, Baudelaire exposed the ugly, and thought ugly is beautiful; Lu Xun exposed the ugly at the same time praised the dream and pursued the light.【总页数】4页(P62-64,70)【作者】刘肖溢【作者单位】湖北职业技术学院,湖北孝感432000【正文语种】中文【中图分类】I210.97【相关文献】1.比较诗学背景下的波德莱尔研究——评户思社《从接受视角看波德莱尔的诗歌美学思想》 [J], 李明德2.从“局外人”与“看客”比较加缪与鲁迅的美学思想与文学精神 [J], 位俊达;焦红乐3.鲁迅和波德莱尔诗歌美学比较 [J], 姜源傅4.“铁屋子”与“人血馒头”——论鲁迅小说创作的西方古典文化品格 [J], 尤作勇5.刚健与平和:鲁迅、周作人美学思想比较论 [J], 丁文敬因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

暗夜中的天籁--波德莱尔《恶之花·腐尸》的反讽手法简析

暗夜中的天籁--波德莱尔《恶之花·腐尸》的反讽手法简析

暗夜中的天籁--波德莱尔《恶之花腐尸》的反讽手法简析周丽明
【期刊名称】《呼兰师专学报》
【年(卷),期】2004(020)001
【摘要】在诗歌史上,波德莱尔以其独异的诗风傲立于现代主义诗坛,他那"从恶中抽出美"的另类美学观备受同行们推崇,艾略特就称他是"现代所有国家中诗人的楷模",而韩波尔更盛赞其为"第一个慧眼者,是诗人之王,一个真正的上帝" [1].波德莱尔当之无愧,因为他是用生命的热情写诗的,在诗中他"放进了自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨" [2],他以非凡的灵智、对生命真谛的深彻警悟,缔造出了一个高蹈的审美天地,寄予了他对丑恶时代的真挚关怀.他将探求美而不得、追逐爱而失败的苦痛以诗为宣泄口,借助荒诞的反讽手法,打造了一个个充满忧思、愁怨的阴郁世界,<腐尸> [3]就是其中具有代表性的一首.
【总页数】2页(P14-15)
【作者】周丽明
【作者单位】哈尔滨师范大学呼兰学院,黑龙江,哈尔滨,150500
【正文语种】中文
【相关文献】
1.浅析矛盾修辞法在夏尔·波德莱尔《恶之花》中的运用 [J], 徐千惠
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3.爱神与死神的接吻——解读波德莱尔《恶之花》诗篇《腐尸》 [J], 龚馨雅
4.波德莱尔《恶之花》中\"恶\"的体现及其内涵探究 [J], 宋敏
5.波德莱尔《恶之花》中“恶”的体现及其内涵探究 [J], 宋敏
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〔法国〕波德莱尔《腐尸》爱情诗赏析

〔法国〕波德莱尔《腐尸》爱情诗赏析

〔法国〕波德莱尔《腐尸》爱情诗赏析〔法国〕波德莱尔《腐尸》爱情诗鉴赏〔法国〕波德莱尔爱人,想想我们曾经见过的东西,在凉夏的美丽的早晨:在小路拐弯处,一具丑恶的腐尸在铺石子的床上横陈,两腿翘得很高,像个 *** 的女子,冒着热腾腾的毒气,显出随随便便、恬不知耻的样子,敞开充满恶臭的肚皮。

太阳照射着这具腐败的尸身,好像要把它烧得熟烂,要把自然结合在一起的养分百倍归还伟大的自然。

天空对着这壮丽的尸体凝望,好像一朵开放的花苞,臭气是那样强烈,你在草地之上好像被熏得快要昏倒。

苍蝇嗡嗡地聚在腐败的肚子上,黑压压的一大群蛆虫从肚子里钻出来,沿着臭皮囊,像粘稠的脓一样流动。

这些像潮水般汹涌起伏的蛆子哗啦哗啦地乱撞乱爬,好像这个被微风吹得膨胀的身体还在度着繁殖的生涯。

这个世界奏出一种奇怪的音乐,像水在流,像风在鸣响,又像簸谷者作出有节奏的动作,用他的簸箕簸谷一样。

形象已经消失,只留下梦影依稀,就像对着遗忘的画布,一位画家单单凭着他的记忆,慢慢描绘出一幅草图。

躲在岩石后面、露出愤怒的眼光望着我们的焦急的狗,它在等待机会,要从尸骸的身上再攫取一块留下的肉。

——可是将来,你也要像这臭货一样,像这令人恐怖的腐尸,我的眼睛的明星,我的心性的太阳,你、我的 *** ,我的天使!是的! 优美之女王,你也难以避免,在领过临终圣事之后,当你前去那野草繁花之下长眠,在白骨之间归于腐朽。

那时,我的美人,请你告诉它们,那些吻你吃你的蛆子,旧爱虽已分解,可是,我已保存爱的形姿和爱的神髓!(钱春绮译)《腐尸》,据普拉隆所述,约作于1843年以前,直接发表于《恶之花》中,诗中的爱人指让娜·迪瓦尔。

1842年,波德莱尔爱上了她。

一个风和日丽的早晨,诗人和这个黑白混血的姑娘一同散步,在路边见到一具溃烂生蛆的死牲口。

面对此景,一般人都会掩鼻而过,波德莱尔却欣赏不已。

本诗就是对这路旁尸体所作的写实描绘,波德莱尔还常在酒店和画室中朗诵之,因而获得“尸体文学的诗人”的称号。

西方现代派文学结课复习资料

西方现代派文学结课复习资料

西方现代主义文学复习资料一象征主义:代表人物:1.波德莱尔,代表作《恶之花》时期被任命为法国驻西班牙大使。

他不理解波德莱尔的诗人气质和复杂心情,波德莱尔也不能接受继父的专制作风和高压手段,于是欧皮克成为波德莱尔最憎恨的人。

但波德莱尔对母亲感情深厚。

这种不正常的家庭关系,不可避免地影响诗人的精神状态和创作情绪。

波德莱尔对资产阶级的传统观念和道德价值采取了挑战的态度。

他力求挣脱本阶级思想意识的枷锁,探索着在抒情诗的梦幻世界中求得精神的平衡。

在这个意义上,波德莱尔是资产阶级的浪子。

1848年巴黎工人武装起义,反对复辟王朝,波德莱尔登上街垒,参加战斗。

成生活。

他的主要诗篇都是在这种内心矛盾和苦闷的气氛中创作的。

这部诗集1857年初版问世时,只收100首诗。

1861年再版时,增为129首。

以后多次重版,陆续有所增益。

其中诗集一度被认为是淫秽的读物,被当时政府禁了其中的6首诗,并进行罚款。

此事对波德莱尔冲击颇大。

从题材上看,《恶之花》歌唱醇酒、美人,强调官能陶醉,似乎诗人愤世嫉俗,对现实生活采取厌倦和逃避的态度。

实质上作者对现实生活不满,对客观世界采取了绝望的反抗态度。

他揭露生活的阴暗面,歌唱丑恶事物,甚至不厌其烦地描写一具《腐尸》蛆虫成堆,恶臭触鼻,来表现其独特的爱情观。

(那时,我的美人,请告诉它们,/那些吻吃你的蛆子,/旧爱虽已分解,可是,我已保存/爱的形姿和爱的神髓!)他的诗是对资产阶级传统美学观点的冲击。

历来对于波德莱尔和《恶之花》有各种不同的评论。

保守的评论家认为波德莱尔是颓废诗人,《恶之花》是毒草。

资产阶级权威学者如朗松和布吕纳介等,对波德莱尔也多所贬抑。

但他们不能不承认《恶之花》的艺术特色,朗松在批评波德莱尔颓废之后,又肯定他是“强有力的艺术家”“象星星一般闪耀在高空”。

雨果说:“《恶之花》的作者创作了一个新的寒颤。

” 波德莱尔不但美丑,与一般世俗的美丑善恶概念不同。

现代主义所谓美与善,是指诗人用最适合于表现他内心隐秘和真实的感情的艺术手法,独特地完美地显示自己的精神境界。

论波德莱尔《腐尸》的风格与翻译

论波德莱尔《腐尸》的风格与翻译

的 出入 ,在解 答译本 优劣 问题 的基 础上 ,探 寻翻译波 德莱 尔诗歌 的特 殊 性 。
《 尸》具 有很显 著 的开 放性和 延展 性 , 对翻 译者 的理 解力和 表达 能力 都是极大 的 腐 这
挑 战 ,因此正确 并深 入理解该 诗才是 关键之 所在 。 从形 式和韵律 上分析 ,《 尸 》打破 了十 四行诗写 爱情 的传 统 ,以 1 腐 2音节 和 8 节诗 音 行 交替 出现 ,且采用 偶数行 缩进几格 的版式 ,使整首 诗看上去 既整齐 又 富于变化 。在格律 方 面 ,“ 波诗 的音乐 ,往往 堂而 皇之 地配 合在 精心 选择 的时刻 召来 发挥 作用 的种种 感觉 , 以及 充 分展开 的意象 、均 衡 的诗 行和 以明显而有 效 的方 式运用 的准押 韵与押 头韵 的手法 ”
【 关键词 】 腐尸 》 风格 《 翻译 比较 要点
R6 um6 :Un Ch o e a a t 6 'te to e rtq e hioi.On r ma q a p o o i s e ar gn ti lat n i n d s c ii u s c n s r e r ue s r s d e i di , o o tnuo i i a , amo a ea r o i t O sh tq e c nssa tac e s rd r e n6 t s n c n e rg n l s r l pp of nd ee N e t 4 i u o itn r u e a sl e S t
No se v nsc o s i q p u l te av lu el o seb u e are ne u n a o h iicn o ril r rl a e rd ap 6 i a d l iin . us

生于地狱开在天堂的花——读《恶之花》有感

生于地狱开在天堂的花——读《恶之花》有感

生于地狱开在天堂的花——读《恶之花》有感作者:何义恒来源:《作文与考试·高中版》 2014年第7期浙江温州第八中学何义恒读着《恶之花》,我便好像是用着婀娜的身姿端着一杯美酒在深渊边缘浪漫地游走一般,用那忧郁的眼凝望绝壁上的颤栗闪光。

波德莱尔将那闪光捧于手心,他的手如同铁手,在丑与恶的泥沼中,创造出了《恶之花》。

他在开篇告诉读者,“虚伪的读者,我的兄弟和同类!”每每读这句话,我必得细细品味:人总是虚伪的,但却往往不能像波德莱尔一样直面自己内心的这份灵魂,这份丑恶。

也正因为他的放浪形骸,让我产生了强烈的震撼以及深深的共鸣。

波德莱尔,他总是将那不堪入目的丑陋精雕细琢,他甚至可以浓墨重彩地去刻画一具腐朽的尸体,在《腐尸》中,对那具令人作呕的尸体,他却像是为其歌咏赞美,“天空凝视着,这尸体真是绝妙,像花朵一样开放”。

一具腐朽的躯壳,如同花一般绝妙的美丽,波德莱尔,他的眼中似乎对丑陋充满着欣赏。

他似乎像是在对我说,尽管死亡是丑陋不堪的,但它却是必然的,我们何不将它变得美丽,何不给予我们未来的模样一丝美感?“苍蝇在糜烂的肚子上嗡嗡叫,黑压压的无数蛆虫,从肚子里爬出来,像稠脓一道道,沿着这具皮囊流动。

”作者用笔触碰着人们的感官极限,动静结合地雕琢这暴露的丑陋,他的冷静已经超越了我们心弦崩断的限度,但这首诗只是为了让世人不堪吗?不,他的最后一笔化腐朽为神奇,“告诉那些用香吻/枭噬你的蛆虫:你的肉身虽已腐烂,我却令其风姿/和神圣本质永垂不朽!”这种建立在崎岖丑恶的脊梁上耀光般的哲理,歌咏这腐朽与丑陋,但却让人嗅到一股别样的芳香,他的精神早已超脱了那皮囊,他用丑陋铺垫了美,他用阴暗的薄纱遮盖那人性本质的光辉。

我吟诵着波德莱尔的《盲人》。

他将这些可怜的盲人,写得如同一具可悲的木偶,总是被名为命运的玩家所操控,他们就像是黑暗中的流徒,他们的苦涩悲惨以及那忧郁不堪让波德莱尔感到无尽的惋惜。

波德莱尔的思想也总是被人所曲解,有人视他为疯子,好像只因为他歌颂这丑陋可怜的人们,好像只因为他的灵魂比他人困苦,忧郁。

从“腐尸”到“人血馒头”——波德莱尔与鲁迅美学思想之比较


生 活 于 中西 不 同 文 化 背 景 中 的鲁 迅 与 波 德 莱 艺 美学 思想 对 1 纪末 2 9世 0世 纪初 的鲁迅 有 着 很 大 尔, 在美学 思 想上却 有共 同之处 , 文学 创 作 影 响研 的影 响 , 从 鲁迅 继 承 了这 种 以丑 为美 的思想 , 他 的小 在 究 的角度 而 言 , 波 德 莱 尔 影 响 了鲁 迅 。但 二 者 在 说 、 是 散文 诗 、 文 中 大量 运 用 这 种 手 法 , 露 了 中 国 杂 揭
相 同的审 美趣 味 中 , 又有 根本 不 同的社 会 价值 取 向 , 封 建社 会 是 一 所 “ 屋 子 ” 它 的 本 质 是 “ 人 ”的 黑 , 吃
试 析如下 :

“ 宴席 ” 社会 道 德 是 “ 和 “ ” 封 建 军 阀制 造 着 , 瞒” 骗 , 个个 血淋 淋 的 “ 血馒 头 ”, 些 丑 恶恐 怖 的意 象 人 这
思想有 着惊人 的相 似之 处 。从 比较 文 学的 角度 看 , 他们 属 于影响研 究的 范畴 , 波德 莱 尔的作品及 其 美 学思 想影响 了鲁迅 的 文 学创 作 。但 二 者又有 本质 的 区别 : 波德 莱 尔是 重在 暴 露丑 恶 , 以丑 为 关 ; 鲁迅 在 暴 露 丑 恶的 同时赞 美理 想 , 求光 明 。 寻 [ 关键 词 ] 波德 莱 尔; 鲁迅 ; 关学思 想 [ 中图分 类号 ]I1 . 7 2 0 9 [ 文献标 识码 ]A
的, 善也 是人 为 的 ; 恶存 在 于人 的心 中 , 像 丑存 在 和光 明 , 冷峻 、 就 是 韧性 和 战斗 , 他在 揭 露 丑恶 的 同时 ,
于世界 的 中 心一 样 。他 认 为应 该 写 丑 , 中发 掘 恶 又在 寻找 一些美 的新 意象 与之 对立 , 从 让人 看 到希望 。

不朽爱情的另类讴歌

不朽爱情的另类讴歌作者:单艳红来源:《电影评介》2010年第23期[摘要] 《腐尸》是波德莱尔的名篇之一。

借助丑恶的腐尸,表达自己对爱人永恒的爱情,是诗人直面真实生活的领悟。

也正是如此“另类”的表达,成就了《腐尸》独特的美学魅力——丑之美![关键词] 《腐尸》爱情丑美学魅力“画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癞头疮,画鼻涕,画大便……”[1],鲁迅先生如是说。

但对于波德莱尔,传统意义上的美丑、善恶、贵贱已经不再是取材的标准。

真实与生存、存在者本身成为艺术家所关注的对象。

腐尸,这一形象便是真实的存在者!腐尸,代表着生活中的丑与恶的一面;爱情,代表着生活中美与善的一面。

但诗人波德莱尔正是借助丑恶的腐尸,表达了对妻子无比真挚的爱恋。

腐尸与爱情,得到了最为奇异的结合!正如历史对于波德莱尔的评价——他破除了人们千百年来形成的传统的美丑观、善恶观。

这种勇敢的突破集中地体现在诗人的代表作《恶之花》中。

通篇诗作中,诗人认为恶散发着一种特殊的美。

《腐尸》正是《恶之花》中的名篇之一。

《腐尸》是波德莱尔为自己具有“黑维纳斯”美誉的妻子让娜•迪瓦尔所创作的一首情诗。

作品写成后,诗人曾一度在巴黎的酒馆高声地朗诵,诗人也因此获得了“尸体文学诗人”的称谓。

史载当时巴黎流行这样一个说法,一旦傍晚时分,小孩因贪玩而不愿回家,父母便喊道:“波德莱尔先生来了”,小孩便再不敢外出了。

听着不免为波德莱尔诗人造成的恐吓效应而感觉可笑。

但这恰恰可以见出波德莱尔的作品在当时对人们造成的审美冲击力度之大。

诗作一开篇,“爱人,想想我们曾经见过的东西,在凉夏的美丽的早晨”。

按传统的审美习惯,呈现在读者期待视野中的大概会是初升的旭日,亦或晶莹的露水,总之是那些我们归之为优美与充满温情的意象。

但随即诗人为我们描绘的却是反差极大的、小路拐弯处丑恶的腐尸,“丑恶的腐尸像个淫荡的女子,冒着热腾腾的毒气,显出随随便便、恬不知耻的样子,敞开充满恶臭的肚皮”。

浅析波德莱尔的《腐尸》

浅析波德莱尔的《腐尸》作者:石小卉来源:《北方文学》2017年第20期摘要:本文研究《腐尸》分别通过横向空间和纵向时间两个维度,对腐尸与爱人两个意象作骇人的对照,形成了覆盖全篇的反讽态势,从而传达了蔑视肉体之爱,尊崇精神之爱、蔑视短暂的自然美,尊崇永恒的艺术美的美学理想。

关键词:腐尸;爱人;反讽;丑与美在诗歌史上,波德莱尔以其独异的诗风傲立于现代主义诗坛,他那从恶中抽出美的另类美学观备受同行们推崇,艾略特就称他是“现代所有国家中诗人的楷模”。

波德莱尔的确当之无愧,他是用生命的热情在写诗,他以非凡的灵智、对生命真谛的深彻警悟,缔造出了一个高蹈的审美天地,寄予了他对丑恶时代的真挚关怀,在诗中他放进了自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨,他将探求美而不得、追逐爱而失败的苦痛以诗为宣泄口,借助荒诞的反讽手法,打造了一个个充满忧思、愁怨的阴郁世界,《腐尸》就是其中具有代表性的一首。

《腐尸》发表于初版的《恶之花》中,是波德莱尔的得意之作。

全诗极尽笔墨从视觉和听觉的角度、从正面和侧面描写腐尸的丑陋和可怕,来为后面的主旨做铺垫。

《腐尸》是诗人波德莱尔献给他的爱人让娜·迪瓦尔的一首情诗。

诗人用一半以上的篇幅描写了一具腐尸,纤毫毕露,似可能摸,形象的丑恶催人作呕,笔触的冷静令人咋舌。

作者以臭气熏天、苍蝇嗡翁、蛆虫横爬这样一具尸体放入诗中,如果到此为止,那确是一幅拙劣的画,毫无美感可言,但是诗并未到此为止,诗人斜笔一出,用三节抒情的诗句慨叹腐尸的原形化为梦境,透出一些思考的端倪。

接着诗人用了两节诗“警告”他的情人,倘若诗到此结束,虽说有些意蕴,但是终究是一篇红颜易老、转眼就是红粉骷髅之论,这样的论调在波德莱尔之前就有不少人吟诵过,并无新意。

所幸诗人的笔不曾停下,他写出了堪称惊人之笔的最后一节,转眼间化腐朽为神奇,使全诗面貌瞬时改观。

诗的末尾,作者笔锋一转,由腐尸转到自己的爱人,自己所爱的人最终也会变成一具腐尸,但即使这样,她的风姿,她的精神,诗人将永存于心。

论波德莱尔《腐尸》的风格与翻译

论波德莱尔《腐尸》的风格与翻译胡曼莉【摘要】波德莱尔的<腐尸>以其独特的格律、新颖的内容、深刻的哲理、恶中发掘美的美学意识及其包含的现代性引起了我国学者的关注.然而由于翻译条件和翻译观念的不同而呈现出水平参差不齐的翻译作品,本文从众多译本中选出5个为例,解决哪一个译本更有价值的问题,并在此基础上进一步探寻翻译波德莱尔诗歌的要点.【期刊名称】《法国研究》【年(卷),期】2010(000)004【总页数】6页(P49-54)【关键词】《腐尸》;风格;翻译;比较;要点【作者】胡曼莉【作者单位】西安外国语大学【正文语种】中文戴望舒曾就翻译波德莱尔诗歌说过:“波德莱尔所给与我们的苦难,又比其他外国诗人更难以克服。

”① 戴望舒:《戴望舒译诗集》,长沙:湖南人民出版社,1983,第153页。

主要是因为波诗的延展性给翻译带来了巨大的困难,尤其是《腐尸》最具波诗的特点,它的翻译也就提升了难度。

1924年徐志摩首先将《Une Charogne》译成中文,题为《死尸》,“同时,金满成也在《文学旬刊》第57期(1924年12月)上发表了他翻译的《死尸》。

……《文学旬刊》又在59期上发表了由张人权重译的同一首诗,题为《腐尸》。

”② 刘波、尹丽:《波德莱尔作品汉译回顾》,载《四川外语学院学报》。

2008,第2期。

学衡派代表之一李思纯也用古体诗翻译了这首诗,题名《腐烂之女尸》。

三、四十年代到改革开放前,特殊的中国国情使得翻译现实主义、批判现实主义文学成为主流,而波德莱尔受到了前所未有冷遇,更何况《腐尸》这首诗了,但是王力、钱春绮等学者仍坚持翻译工作,他们的译著在 80年代才得以出版。

新时期波德莱尔译诗版本繁多,较好的有郭宏安、郑克鲁、胡小跃等人的译本。

刘波和尹丽撰写的《波德莱尔作品汉译回顾》为我们提供了很好很充分的资料依据;大量评价《腐尸》恶中之美的文学理论文章也为我们提供了充足的理论依据,然而要想真正了解《腐尸》的内涵,对于不懂法语的人来说译诗是惟一的也是最好的选择,但是由于译者对原文的理解深浅和翻译观的不同而使译文产生了很大的差别,在众多的译本中哪一个最好,哪一个最符合原诗成为急需解决的问题。

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也 用 自己独 到 的眼光来 审视 让 自己 饱经 愁 苦 与纵情 欢 乐 的巴黎城 市。 现 实 中的 巴黎 ,诗 人看 到太 多 的与
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其美好理 想背离 的一面 :孤儿寡女 、 妓 女嫖 客 乃至 腐 尸、骷 髅 ……诗 集 《 恶之 花 》是对 当时社 会理 解 的最 好 表 达 ,诗 人 在对 现 实忧 郁 的冷 观 中寄 寓着 对 美好 生 活 的梦 想 !丑 与 恶 ,传 统 审 美观 鄙弃 的种 种 ,在 波 德 莱 尔 的笔 下 ,成 为 美 与善 的孕 育 者 ,甚 至 化 身。这 与 古典 艺术 中, 丑 可有 可 无 ,有 ,也 是 美 的陪 衬 ,
诗 人 对 丑 陋 的腐 尸 流 露 出 的 是 深 深
迪 瓦尔所 创 作 的一 首情 诗。作 品 写 朵开放 的花苞 ”,读者不难品味 出,
声 地 朗诵 ,诗人 也 因此 获得 了 “ 尸 的赞 美 之情。 这也 为下 文腐 尸 与爱 体 文学 诗 人” 的称谓 。史 载 当时 巴 情的神 奇结合埋下伏笔。 那 么,既然 诗 人 对腐 尸 持赞 美 黎 流行 这样 一 个说 法 ,一 旦傍 晚 时 分,小孩 因贪 玩 而 不愿 回 家,父母 之情 ,却又 为何 在诗 作 中对 腐尸 的

面 极 其 勇敢 的展 现 ! “ 现代 派似
乎 在 教 人 们 冷 静 地 正 视 自 己 ,正 视 世 界 ,尽 管 正 视 的 结 果 有 时 令 人 非
冒着 热腾腾 的毒气 ,显出随随便便 、
常 不舒 服 ”【】 1,高小康 先生 的评价 或许 有 助于 我们 领 会 《 腐尸 》的美
学意蕴。
千百 年来 形成 的传 统 的 美丑观 、善 恬 不知 耻 的样子 ,敞开 充 满恶 臭 的 肚 皮 ”。 这 无 疑 是 对 读 者 既 有 的 传 恶观。 这种 勇敢 的 突破 集 中地体 现
心理 结 构 图 式 ”的 巨大 挑 战 ! 在诗 人 的代 表作 《 之花 》中。通 统 的 “ 恶 篇诗 作 中 ,诗人 认 为恶 散发 着 一种 但 正 当我们 也许 在对 诗人 与 爱人在 特殊的美。 《 腐尸 》正是 《 之花 》 恶 “ 美丽 的凉夏 的早晨” 目光投 向 “ 将 丑
龟 ,画果 子 壳, 画字纸 篓 ,画垃 圾 小孩便 再 不敢 外 出 了。听 着不 免 为 堆 ,但没有谁 画毛毛虫,画癞头疮 , 波德菜 尔诗 人造 成 的恐 吓效应 而感 爱 情 的过程 中无 限惆怅 和虚 空 的情 S 画鼻 涕, 画大便 ……”… ,鲁迅 先 觉 可 笑 。 但 这 恰 恰 可 以见 出波 德 莱 绪 u ? 雕 刻 家 罗 丹 曾对 里 尔 克 感 叹 生 如是 说。但 对 于波 德莱 尔 ,传 统 尔 的作 品在 当时对 人们造 成 的审 美 过 , “ 我终 于理 解 了波 德莱 尔 的这 意 义上 的 美丑 、善恶 、贵 贱 已经 不 冲 击 力度 之 大 。 首 《 尸 》了 ,波 德莱 尔从 腐尸 中 腐 再 是取 材 的标 准。真 实 与生 存、存 在者 本身成 为艺术 家所关注 的对 象。 们 曾 经 见 过 的 东 西 ,在 凉 夏 的 美 丽 腐尸 ,这一形象便是真实的存在者 ! 的早 晨 ”。按 传 统 的审 美 习惯 ,呈 腐尸 ,代 表着 生 活 中 的丑 与恶 现在读 者 期待视 野 中 的大概 会是初 的一面 ;爱情 ,代 表着 生 活 中美 与 升 的 旭 日 ,亦 或 晶 莹 的露 水 . 之 是 总 善 的一 面。但 诗 人波 德莱 尔正 是借 那 些我们 归 之为优 美 与充 满温情 的 助 丑 恶 的 腐 尸 , 表 达 了对 妻 子 无 比 意 象 。 但 随 即诗 人 为 我 们 描 绘 的 却 真 挚 的爱 恋。腐 尸 与爱 情 ,得到 了 波德莱 尔 的评 价—— 他破 除 了人们
恶 的 腐 尸 ” 而 感 到 迷 惑 不 解 时 , 紧
天 《 尸 》是 波德 莱 尔为 自己具 接着 的下文为我们 解开 了谜 团。 “ 腐
有 “ 维 纳 斯 ” 美誉 的 妻 子 让 娜 黑 成 后 ,诗 人 曾 一 度 在 巴 黎 的 酒 馆 高
空对着 这 ; 丽 的尸 体凝 望 ,好 像 一 传 达 自己对于 时代 大变动 的 非常情 l 士
【 关键词 】 《 腐尸》 爱情 丑
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“ 家 , 他 画 蛇 , 画 鳄 鱼 , 画 画
便喊 道 : “ 德 莱 尔 先生 来 了” , 波
中的 名 篇 之一 。
丑 ,主 要 是 近代精 神 的一种 产 物 【】 9世纪 中后期 ,随着物质文 2。1 明的高速发展 , 社会矛盾也在激化 , 直 至 第 一 次 世 界 大 战 爆 发 。 走 在 时 代前列 的艺术 家们 ,纷纷 开始 用 自 己的方式来 实践 自己对艺术 的理解 , 绪。现代艺术如万花筒般绽放开来 , 丑 ,也 成 为现代 主 义艺术 的 审美 内 涵。 波德莱 尔, 文学现代派 的先驱者 ,
是 反差 极 大的、小 路拐 弯 处丑恶 的
最 为 奇 异 的 结 合 ! 正 如 历 史 对 于 腐 尸 ,“ 恶 的腐 尸 像 个 淫荡 的女 子 , 丑
丑 陋与 恶 心作 了再细 致不过 的描 写 与 刻 画? 是想 传达 诗人 在追 求美 与
诗 作 一 开 篇 , “ 人 ,想 想我 发现 了存在者。”同样 ,笔者 以为, 爱 诗作 中所 Байду номын сангаас 关于 腐尸 “ 其 生动 ” 极 的描绘 , 并不是一种 “ 感伤的悲叹”, 而恰 恰 凸显 了诗 人的超 常冷 静。它 是诗 人对 生活 中存 在 的客 观真 实 的

鼋 J Or 中

不朽爱情的另类讴歌
解读 腐尸 的美学意蕴
【 摘要 】 《 腐尸 5是 波德 莱尔的名篇之一 。借助丑恶的腐尸,表达 自己对爱人永恒的 5 爱情 ,是诗人 直面真 实生活的领悟 。也 正是如 此 “ 另类”的表达 ,成就 了 《 尸》 腐
独 特 的 美 学魅 力— — 丑 之 美 !
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