陈立夫的养生之道_读_我怎么会活到一百岁_有感

_黄帝内经_中的养生之道

GUOXUE 《黄帝内经》中的养生之道致用·养生ZHIYONG ·YANGSHENG ·君主之官：心养生之道我们下棋的时候，不管是丢了车，还是丢了马，只要老帅还在，这棋就没输；但老帅被对方吃掉了，你的车马炮再多，也是输了。心在人体五脏中的地位就像棋盘中的老帅，因此《黄帝内经》称心为“君主之官”，掌管全身的气血运行。中医说心藏神，心的气血充盈，神得以涵养，那么人就头脑清楚、神思敏捷、睡眠香甜。反之，如果人记忆力下降，睡眠浅而多梦，那就表明心气、心血不够用了，要赶快补充。中医认为，大喜伤心。这就是说，过度惊喜会使心功能受损，比如范进中举就是大喜伤心的典型例子。心开窍于舌。中医通过观察舌的形态与色泽变化，还有语言表达的流利程度来判断心的功能状况。比如舌尖经常溃疡的人，就是心火旺；讲话时频繁出现断点，就是太疲劳了，心气虚弱不够用了；舌根下的静脉色泽紫黯而曲张，说明心血管多有硬化。心火系统功能异常，常出现以下症状：心慌心悸、心前区疼、嘴唇指甲发青、口舌生疮、失眠多梦、神经衰弱、冠心病等。那么出现这些症状，中医有哪些好的办法呢？根据天人合一的五行养生文化，红枣、红椒、赤豆、樱桃、鸡鸭《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)之一，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。《黄帝内经》。中的之道 YANGSHENGZHIDAO ZHONGDE 。。 HUANGDINEIJ ING (76)

《黄帝内经》中的养生之道

《黄帝内经》中的养生之道《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)之一，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。君主之官：心养生之道我们下棋的时候，不管是丢了车，还是丢了马，只要老帅还在，这棋就没输；但老帅被对方吃掉了，你的车马炮再多，也是输了。心在人体五脏中的地位就像棋盘中的老帅，因此《黄帝内经》称心为“君主之官”，掌管全身的气血运行。中医说心藏神，心的气血充盈，神得以涵养，那么人就头脑清楚、神思敏捷、睡眠香甜。反之，如果人记忆力下降，睡眠浅而多梦，那就表明心气、心血不够用了，要赶快补充。

中医认为，大喜伤心。这就是说，过度惊喜会使心功能受损，比如范进中举就是大喜伤心的典型例子。心开窍于舌。中医通过观察舌的形态与色泽变化，还有语言表达的流利程度来判断心的功能状况。比如舌尖经常溃疡的人，就是心火旺；讲话时频繁出现断点，就是太疲劳了，心气虚弱不够用了；舌根下的静脉色泽紫黯而曲张，说明心血管多有硬化。心火系统功能异常，常出现以下症状：心慌心悸、心前区疼、嘴唇指甲发青、口舌生疮、失眠多梦、神经衰弱、冠心病等。那么出现这些症状，中医有哪些好的办法呢？根据天人合一的五行养生文化，红枣、红椒、赤豆、樱桃、鸡鸭血、桂圆等红色的食品和“呵（he）”这个发音都与心相关，归属于心火系统，故能补心。清心火最佳的食物是莲子和苦瓜，他们都是苦味的，苦味入心经也归属于心火系统，能够清泻心火。日常生活中多发“呵（he）”这个音对心功能也有帮助。在身体内部我们可以通过敲心包经、摩内关、撞大陵、拍极泉的简易方法来推动心气、心血的运行。在众多的仙草中，活血化瘀治疗冠心病三七功效第一，灵芝有非常好的养心安神作用，石斛养心阴补心气效果最佳，安神助眠酸枣仁效力最强。

养生之道经典语录

养生之道经典语录【精选版】 1) 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上，辱为下，得知若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 2) 多食则气滞，多睡则神昏。 3) 饭后(半小时)百步走，活到九十九。饭后百步走，强似开药铺。 4) 是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。 5) 名高折人寿，思苦减天年。 6) 心胸宽阔，保健对联：上联：荣辱不惊闲看庭前花开花落。下联：去留无意漫观天空月圆月缺。横批：任凭风浪起稳坐钓鱼台。 7) 体弱病欺人，体强人欺病。 8) 常有小疾则慎疾，常亲小劳则身健。 9) 嗜欲正浓时，能斩断;怒气正盛时，能按捺;此皆学问得力处。 10) 饥而食，渴而饮;昼而兴，夜而寝。无浪喜，无浪忧;病而卧，死而休。养生之道经典语录【最新版】 1) 自知气发每因情，情在何由气得平。 2) 生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 3) 所谓全生者，六欲皆得其宜也。 4) 其未得也，则忧不得;既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐。 5) 富贵何欣欣，贫贱何戚戚，一为利所驱，至死不得息。 6) 劝君少干名，名是锢身锁;劝君少求利，利是焚身火。 7) 愉快的生活，丰富多彩;体育锻炼，乐趣无穷。 8) 冬不欲极温，夏不欲极凉。 9) 一笑烦恼跑，二笑怒气消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑人不老，六笑乐逍遥。天天开口笑，寿比彭祖高。 10) 欲不可纵，志不可满，乐不可极。 11) 穷奢极欲，算来何益精神。 12) 食取称意，衣取适体，即是养生之妙药。 13) 有病的皇帝，不如无病的乞丐。

14) 养生求安乐，亦无深远难知之事，不过寝食之间尔。 15) 华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。 16) 少食多餐，益寿延年。睡觉不蒙头，黄昏郊外走，无事勤扫房屋，强似上药铺。常洗衣服常洗澡，常晒被褥疾病少。 17) 先睡心，后睡眼。 18) 趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯殉物，危若冰谷。 19) 养生者，不过慎起居饮食，节声色而已。节在未病之前，而服药在已病之后。 20) 爽口物多终作疾。养生之道经典语录【热门版】 1) 声色者败德之具，思虑者残生之本。 2) 怒伤肝，喜伤心，悲忧惊恐伤命根。 3) 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。 4) 天下有极惨极烈、至大至深之祸，动辄丧身殒命，而人乐于从事，以身殉之，虽死而不悔者，其唯淫欲乎! 5) 心胸开阔，心地善良，处事泰然，性格开朗。爱劳动，不懒惰，爱活动，不闲着。 6) 要想健康快乐，学会自己找乐。 7) 治病先治人，治人先治心。心理不好，病治不好。心理健康，身体健康。不生百病，不用药方。 8) 大凡快意处，即是受病处。老年人随时预防，当于快意处发猛省。 9) 拿体力精力与黄金钻石比较，黄金和钻石是无用的废物。 10) 不见可欲，使心不乱。 11) 经风雨，见世面，勤活动，多锻炼，精神安，体魄健。 12) 宽厚待人，严于律己，知足常乐，不攀不比。 13) 头要常凉，脚要常热，身要常动，心要常静。 14) 心胸宽大能撑船，健康长寿过百年。 15) 提供了足够的能量就会彻底改变自己生活。

名老中医谈养生之道_41_欲求长生不老_清心寡欲是法宝

家庭中医药 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!来春茂，男，汉族，生于!"!#年$月。系云南省中西医结合医院主任医师。来老养生注重养性修身，提出养生一要“戒郁”，二要“安心”，三要“耐性”。把佛教的“三戒”作为做人的规范。来老平时爱唱京戏，常操琴自唱，怡然自得。来老年近九旬，患原发性高血压已$%余年，经练气功、服中药已控制正常，至今身体尚健。我的日常生活很有规律，坚持做到早睡早起，每天睡眠&至’小时，从不午睡。每早(时起床即解大便，洗漱毕，练气功，打太极拳约)小时。每晚"至*+时入睡，很少失眠，偶尔失眠时也不紧张，想些愉快的往事，自然就睡着了。我的食量很好，以吃饱为止，没有特殊嗜好，也不挑食，喜吃蔬菜。’%岁以后，食量有所节制，每餐二两，晚餐吃得少些，长年如此。经常吃苦荞面粉（生粉做成饼，蒸熟蘸蜂蜜吃；或生粉炒香后调成糊状吃），不论咸甜均可。我从不吸烟，不饮酒，喜饮云南绿茶，特别是粗加工的大叶子茶，茶水较浓，每日换两次茶叶，饮(磅开水，已有(%多年的习惯。我以“正气存内，邪不可干”的理论为指南，预防感冒等疾病注重保肾固精。保肾固精的关键在于节制房事，房事要双方和谐，以身不疲倦、头不昏沉、精力充沛为度。每于气候交替时服几剂玉屏风散，以预防感冒发生。经常食用苦荞面以预防肠炎。我常间断口含云南三七，每次含!,-,(克，待含软嚼碎吞下，每月$,-,.次，可畅血脉、强身体。我认为养身重在养性修身，《医学入门》云：“医家既知修德，又当爱惜自己精神，医之难者，难于此也。”我喜欢的养生方法一是“戒郁”，即《丹溪心法》所云：“气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉，故人身之病，多生于郁。”我在平时遇有不顺心之事时，常唱几段京戏，心情就比较舒畅了。二是“安心”，东坡诗云“安心是药更无方”。“文革”期间，我住“牛棚”，只要心安，也并不感到多大痛苦。三是要有“耐性”，正如《老老恒言?戒怒》所说：“老年肝血渐衰，未免性生急躁，旁人不及应，每至急躁益甚，究无济于事也。当以一‘耐’字处之。百凡自然就理，气血既不妄动，神色亦觉和平，可养生兼养性。”发怒像一只螫人的蜂，在伤害人的同时也把自己的生命赔进去了，得到的回报倍于你所伤者。我把佛教的“三戒”作为做人的规范，一戒“贪”，不食非分利禄；二戒“憎”，不嫉妒别人，仁爱是生命的源泉，给人一份爱心，自己将增添十分生机；三戒“痴”，不痴心妄想，不热衷名利，心情舒畅，便能健康长寿。我的养生经验就是：童稚之时，脏腑娇嫩，重在调寒暖、适饥饱；少之时，血气未定，重在戒色；半年之至，精力充沛、血气盛，重在戒逞强好斗；老年之时，血气渐衰，重在戒急躁、练耐性。应以仁爱之心对人，豁达开朗，笑口常开，生病时注意休息好，健康时运动莫忘了。如此必获健康长寿。（编辑舒晓奋）欲求长生不老，清心寡欲是法宝颐年有道来春茂名老中医谈养生之道（/* ） !"

孔子的养生之道

孔子的养生之道摘要：以古文献为依据，从日常饮食起居、心理和生理健康、体育休闲等方面对孔子的养生之道进行评析。孔子提倡的修身养心、动静结合、身体力行、崇尚健康的养生思想，在当今仍然具有重要的启发意义和借鉴价值。关键词：孔子;养生；健康中华民族的养生之道早在春秋战国时期便开始探讨，其各种养生理论、方法可在诸子理论中见到。《庄子》的“养生主”主张“静以养生”，顺其自然；《吕氏春秋》主张“动以养生”，来源于“流水不腐，户枢不蠹”（《吕氏春秋·尽数》）；《老子》的“善摄生者”的理论；等等。孔子是我国春秋战国时期著名的思想家、教育家，儒学的创立者，被后人尊称为“圣人”。他宣扬“仁，义，礼，乐”，以“仁爱”为立身之本，“中庸”为行为之则，更以“修身，齐家，治国，平天下”为己任。孔子在养生方面虽然没有专门的著作，但其言行举止都透露出他对养生方面颇有研究。他提倡的修身养心、动静结合、身体力行，对我国的健身养生有着重要的借鉴价值。 1.孔子其人、儒学及养生孔子说过“不语怪、力、乱、神”（《论语·述而篇》）。他不像道家一样追求长生不老，也不同于佛教那样寄予来世，他更主张对生命现象加以切实准确的认识和理解，主张对现有的生命给予最大限度的珍惜和关怀。【1】孔子本人和儒学都对道家的“辟谷，练气，炼丹，服食，引导，房中术”等养生功并不推崇，更注重的是在“道德，心理修养，精神状态”上的修炼，强调“仁爱”，“中庸”，“有节”，通过合理的锻炼和生活方式来延长人的寿命，以达到养生。 2.孔子的养生之法 2.1日常饮食起居习惯 2.1.1衣着合理孔子在衣着方面是很讲究的，不同季节、不同情况下选择穿不同的衣服。“当暑，袗絺绤，必表而出之。”（《论语·乡党篇》）讲的就是夏天穿汗衫，并且出门应加件外衣以防受寒，冬天应该注重保暖而着“羔裘”、“狐裘”；睡觉必有“寝衣”而非日

我的养生之道

我的养生之道我今年85岁，身体还不错。但在离休前，我的身体确实另一番模样。以前工作繁忙，生活方式不合理，也不懂得养生，经常感冒。在56岁的时候，手背上竟然出现了老年斑，未老先衰，这让我心惊不已。自从离休后，我开始注意身心健康，订阅了许多养生保健书刊，通过20多年的学习和实践，我找到了一条“老当益壮“的道路。每天精神豁达，心情愉快，好多不知道我实际年龄的人，都认为我才70岁左右，现将我的养生保健之法介绍如下：一、“精神空虚催人老，生活多彩寿缘高。”我的爱好广泛，参加了太极拳、剑队、交谊舞队、老年门球队，还上了老年大学，生活过得非常充实，每天都有一个好心情。有人说自己这不会那也不会，其实你只要有勇气加入进去，你就“会”了。不仅如此，我还热爱花鸟鱼虫，闲暇时细心照料这些小生物，看着它们一点点变化，我的心里充满了对生活的希望和憧憬；每到春秋两季，我还会外出旅游，欣赏祖国的山山水水，使我精神开朗，乐而忘忧。二、“到老更惭知识浅，余年更是读书时。”自从杭州离休返乡后，我每天上午都要阅读养生保健书籍，并抄写健康方法、铭言一类养生笔记。老年人经常读书或写作，不但能起到健脑抗衰的作用，而且还能使人聪明、坦荡，同时还能达到驻颜美容的效果，古人云：“士大夫三日不读书，则面目可憎。”亦可去其中的道理。同时经常读书能调节人的心理平衡，帮助人们解开心结，走出苦海。所以老年人要想长寿，先养脑；要健康，先健脑。只要大脑不衰，则生命不衰。三、“膳食者养生，不膳食者伤身。”康寿寓于饮食。健康是吃出来的；疾病、早衰、短寿也是吃出来的。25年来，我一直“管”住嘴，每日三餐都以少荤多素、少盐多醋、少糖多水果的原则，并做到多吃杂粮和豆制品，每天一个鸡蛋，和一袋酸奶，做到饮食有节，七八分饱，营养适中。所以我的体重一直保持在120斤左右，不胖不瘦。四、“生命在于运动，身康神健耳聪明.”我每天早晨打四套太极拳，然后再练”鹤翔桩“气功半小时，上午进行读书健脑，下午午休后到老干部活动中心打门球3个小时。20年如一日的坚持，让我身体健康，手脚利索，思维敏捷耳目聪明。至于运动方式，每一项都无所谓合适不合适，至于自己力所能及，哪项运动都是适合的。运动不是灵丹妙药，但每天同一时间，同一质量的重复运动，确实对养生保健起到神奇的功效，关键要持之以恒。五、“养生保健办法多，生活规律是秘诀。“一年有春夏秋冬，一月有月亏月盈，一日有日出日落，宇宙万物都随大自然的变化规律而运转。那么，我们人体”生物钟“也要象日月星辰一样按时走点。所以我的起居、三餐、学习、运动都按部就班，没有特殊情况不会改变。找到自己的生活规律，对身心健康大有裨益。六、“主动融入社会，扩大交际圈子。“人是社会人，不能离群索居，孤陋寡闻。退休后，老年人的社交圈骤然变窄了很多，许多人都会对此感到不适应，觉得生活一下子失去了色彩，

浅谈养生之道

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/7e9814336.html, 浅谈养生之道作者：罗光荣来源：《现代养生》2003年第08期早在两千年前，祖国医学就谈到了有关健康长寿的问题，当时称为“养生”，又叫“道生”、“摄生”或“养性”。其目的是为了强健体质，预防疾病，防止早衰和延长寿命。笔者通过自己的中医实践，浅谈养生的体会，希望起到抛砖引玉的作用。精神方面古代医学家非常重视精神因素在疾病发生、发展和转化中的作用，并已能初步应用神经反射论来认识生理、病理现象和治疗疾病。如《内经·素问》中云：“头者，精明之府……”，“心者，君主之官也，神明出焉……，凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿……主不明则十二官危”。此处头和心即指大脑和大脑皮层，已含蓄地说明了高级神经活动是有机体的主宰和大脑皮层与内脏活动相关联的理论。所以古人在养生方面非常重视精神活动，教导人们要“恬澹虚无，真气从之，精神内守……”意思是思想上纯洁安定，情绪乐观愉快，精神振奋饱满，就能增强机体抵抗力，不容易发生疾病。同时认为人们的精神活动应随着四季不同而进行相应的调节，指出“春三月应使志生；夏三月应使志毋怒；秋三月应使志安宁；冬三月应使志若伏若匿”。以上的志即代表精神活动。古人深信：“喜怒不节则伤脏”、“百病生于气”，如《内经素问》中云：“大有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐……，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾”。“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥”。认为情绪的过度忧伤或喜乐都会削弱机体抵抗力，引起内脏病变或容易感受外界不良刺激而发生疾患。笔者认为，任何心理变化都会传到有机体的最小一个细胞，影响着机体的健康。比如，轻松愉快的心情可以增强免疫能力，预防疾病传染，甚至还能延长癌症患者的寿命。相反，抑郁紧张的心情则会破坏机体的免疫能力，使人容易患病或影响疾病的治疗效果。饮食方面饮食是人体赖以生存的必要条件，但过饥过饱、过寒过热，以及膳饮无时皆会损伤脾胃，从而影响食物的受纳运化，导致疾病的发生，甚至死亡。所谓：“食者生民之天，活人之本也”。《难经》中云：“人赖饮食以生，五谷之味，熏肤充身泽毛，胃为水谷之海，主廪四时，

老中医：“三伏天”养生之道

三伏天”是一年中气温最高的日子，并且潮湿闷热，民间百姓说的“苦夏”就在此时。此时气候闷热潮湿，最容易诱发各种夏季流行疾病，因此，关于“三伏天”的养生保健的问题，受到人们的广泛关注，在此向大家介绍“三伏天”的有关中医养生保健方面的知识，提醒大家要注意疾病的预防，安然度夏。一、什么是“三伏天”？从夏至开始，我们就进入到了真正酷暑难耐的夏季。到底什么是三伏天呢？三伏天是如何计算的？ “三伏天”的“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏在地下的意思。每年有三个伏，三伏天是一年中最热的季节。从夏至开始，依照干、支纪日的排列，第三个“庚日”为初伏。第四个庚日为中伏。立秋后第一个庚日为末伏。庚日的“庚”字是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干中的第七个字，庚日每十天重复一次。伏天的起讫时间每年都不尽相同，大致是在七月中旬到八月中旬。具体是怎样计算的呢？我国流行的“干支纪日法”用天干与地支相配而成的60组不同的名称来记日子，每逢有庚字的日子叫“庚日”。

秦汉时盛行“五行相生相克”的说法，认为最热的夏天日子属火，而庚属金，金怕火烧熔（火克金），所以到庚日，金必伏藏。于是规定从夏至后的第三个庚日起为初伏（有10天），从夏至后的第四个庚日起为中伏（有的年的10天，有的年的20天），立秋后的第一个庚起为末伏，也称终伏（有10天），总称为三伏。二、“三伏天”的中医养生之道在“三伏天”这个特殊的时节要注意养生保健之道。总的来说，要注意增加营养，食物以清淡、易消化为宜，少吃油腻和辛辣的食物，少饮酒、少抽烟。另外，要做好心理调节，要静心、安神、戒躁、息怒。（一）三伏天的饮食之道民以食为天，一到伏天，老百姓最惦记的就是：三伏天，吃什么？有句老话：“头伏饺子二伏面，三伏烙饼卷鸡蛋”。伏天吃饺子、烙饼、面条的意思，除了夏收小麦之后粮食充足的喜悦之情以外，主要是提醒人们，夏天饮食不可太凑合，要经常慰问自己一下，多吃点蛋白质和B族维生素丰富的食品。因为夏天温度高，出汗多，会损失不少蛋白质氨基酸，更损失大量的B族维生素和钾、钠等矿物质，吃面更有利于补充营养。

几种常见中药的养生之道

浅谈中医食疗养生之道摘要：近年来中医食疗养生热潮不断掀起，吸引了各方人士的关注。本文通过对中国自古以来养生理论和实践的记载进行研究，结合“医食同源，药食同源”理论，分析人的体质、年龄层以及四季气候对营养需求的异同，对食疗养生之道进行了阐述，告诫人们饮食需要遵循养生之道才能维持人体身体健康。并提出芦荟与枸杞子这两味药材对于养生存在极大意义，提倡它们的药用、食用价值应广为人知。关键词：中医；食疗养生；芦荟；枸杞子引言 “养生之谈”乃是人类文明历史中的一大课题，而中国医学者从古至今没有放弃对这一课题的研究，并为现代人们留下了无数养生食疗之道的知识宝富，随着人类知识的积累，对于养生食疗之道的研究越来越深入，本文通过结合古今养生食疗之道的精髓，对现代养生食疗之道进行新的阐述，提倡养生对食物的选择必须了解人的身体情况以及食性，两者必须相符，才能防止疾病的发生，维持身体机能平衡。 1 中医养生历史悠久，学问博大精深中华上下五千年，中国医学的历史颇为深远，中国的养生之道也在几千年前就远远流传。养生历史印迹中，书籍是最有力的证明者，谈养生且从这些历史书籍谈起。养生"最早见于《庄子·内篇》，书中记载：所谓"生"，生命、生存、生长之意；所谓"养"，保养、调养、补养、护养之意；随后，秦汉历史时期出现现存最早的中医药学著作的《黄帝内经》，它把“养生防病”作为主导思想，讲求“上医治未病”；汉代马王堆出土的《养生图》中也出现了吐纳、导引等养生方法；东汉张仲景的《金匮要略》养生思想则以“天人相应”的整体观念为指导，以脏腑经络为基础；此外，唐代名医孙思邈的《千金方》中把养生称为“养性”，是指养成良好的卫生习惯，以求“内外病悉皆不生”，而延长人的寿命…… 2 中医自古以来盛行的养生秘诀古人讲"五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充"，此说话可以说是世界上最早的膳食金字塔。中医自古认为，食物与中药一样，都具有“四期”、“五味”的不同性能，每一种饮食都有各自的营养热性，必须因体质、因病症及四季节气的不同而选择适宜的饮食，紧急食人妨碍疾病治疗与预后的食物；此外，俗话说：药补不如食补，过食酸则伤肝过食咸则伤肾过食苦则伤心，过食辛则伤肺，过食甘则伤脾。因此，每天饮食必须谨遵这些道理，才能做到有效防病长寿，免除病痛之苦。 2.1中医中依据四季节气的养生之道中医养生中，《黄帝内经》谈到人如何才能长寿时，就明确指出“智者之养生——必须四时而逆寒暑”,“阴阳四时者，万物之始终也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则疴疾不起，是谓得道。”说明了人体健康与四季气候的变化是紧密相连的。只有顺从春夏秋冬四季阴阳消长的规律，适应一年寒热温凉的气候变化，人体才能保持健康，人类才能够长寿。唐代名医孙思邈认为，人们应该根据不同季节服用不同药物，他指出春季宜服小续命汤，夏季宜服肾蛎汤，秋季宜服黄芪汤，冬季宜服保健药汤。春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，不宜食酸馊之味。有目的地选择一些柔肝养肝、疏肝理气的草药在和食品，例如：草药类的枸杞子、于禁、丹参、元胡等，食物类的大枣、葱、香菜、花生等；夏季气候炎热，人的消化功能相对较弱，因此，饮食宜清淡不宜肥甘厚味，要多食杂粮以寒其

三伏天的中医养生之道

三伏天的中医养生之道 “三伏天”是一年中气温最高，并且潮湿闷热的日子，民间百姓说的“苦夏”就在此时。此时气候闷热潮湿，最容易诱发各种夏季流行疾病，因此，关于“三伏天”的养生保健的问题，受到人们的广泛关注，在此向大家介绍“三伏天”的有关中医养生保健方面的知识，提醒大家要注意疾病的预防，安然度夏。 “三伏天”的“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏在地下的意思。我国古代采用“干支纪日法”,用天干与地支相配而成的60组不同的名称来记日子，每逢有庚字的日子叫“庚日”。秦汉时盛行“五行相生相克”的说法，认为最热的夏天日子属火，而庚属金，金怕火烧熔（火克金），所以到庚日，金必伏藏。于是规定从夏至后的第三个庚日起为初伏（有10天），从夏至后的第四个庚日起为中伏（有的年份是10天，有的年份是20天），立秋后的第一个庚日起为末伏，也称终伏（有10天），总称为三伏。当夏至与立秋之间出现4个庚日时，中伏为10天，出现5个庚日，则为20天，所以中伏到末伏有时10天，有时是20天，而“头伏”和“末伏”都是10天。因此，由于中伏的时间不确定，三伏的总长度，有时是30天，有时是40天。 “三伏天”在这个特殊的时节要养生保健之道。总的来说，要注意增加营养，食物以清淡、易消化为宜，少吃油腻和辛辣的食物，少饮酒、少抽烟。另外，要做好心理调节，要静心、安神、戒躁、息怒。

◎三伏天的饮食之道◎ 民以食为天，一到伏天，老百姓最惦记的就是：三伏天，吃什么？有句老话：“头伏饺子二伏面，三伏烙饼卷鸡蛋”。伏天吃饺子、烙饼、面条的意思，除了夏收小麦之后粮食充足的喜悦之情以外，主要是提醒人们，夏天饮食不可太凑合，要经常慰问自己一下。因为夏天温度高，出汗多，会损失不少蛋白质氨基酸，更损失大量的B族维生素和钾、钠等矿物质，吃面更有利于补充营养。中医主张“以通为用，以通为补”，疏通六腑，畅达气机，升清降浊。所以一年当中，在夏至、入秋之前，都不宜过补。三伏天应以饮食调养为主。夏季饮食调养以清心防暑、滋阴生津为主。此外，夏季食欲减退，脾胃功能较为迟钝，如果过食肥甘腻补之物，则致损胃伤脾，影响营养消化吸收，有损健康。因此，绿豆、薏苡仁、蔬菜、瓜果、百合、玉竹等，均是夏季最好的食品。三伏天的运动之道俗语说“冬练三九，夏练三伏”，这是前人在长期锻炼过程中总结出来的经验，虽然有一定的科学道理，却也因人而异。对于老年人和体质较弱的人而言，一味强调“夏练三伏”肯定不太适宜。当最高气温在30到33摄氏度时，老年人要减少运动量，最好时间以半个小时以内为宜。三伏来临时，老年人要停止一切活动，以静制动，并保持充足的饮水；同时，身边还要存放一些人丹、十滴水、清凉油、藿香正气水等常规的防暑药品。

彭祖的养生之道

彭祖的养生之道朱存明朱存明淮海文化，历史悠久，远古的文化早已湮没于时光的流逝中，借考古材料，我们才得知一二，也只能是补苴罅漏，不成系统。淮海地区，疆域广大，徐州当为之重镇。徐州古称彭城，源于尧时封彭祖于大彭国。彭祖在中国古文化中，源远流长，他以美食与长寿而著称于世。虽然彭祖的养生术以后成了道教仙学的内容，但从历史和民俗传说来考证，彭祖神话传说中表现了淮海文化重生命，善养生，以求人生幸福的生命哲学。在相传为汉刘向所作的《列仙传》中，有彭祖传：彭祖者，殷大夫也。姓篯，名铿，帝颛顼之孙陆终氏之中子，历夏至殷末，八百余岁，常食桂芝，善导引行气。历阳有彭祖仙室。前世祷请风雨，莫不辄应。常有两虎在祠左右。祠讫地即有虎迹云。后升仙而去。遐哉硕仙，时惟彭祖。道与化新，绵绵历古。隐伦玄室，灵著风雨。二虎啸时，莫我猜侮。刘向的彭祖传，言简意赅，反映了汉时人们对彭祖的认识。汉以后的多种彭祖传，除了葛洪的多了一些吐纳导引、养生房中等内容外，多以此为本。今考之古籍，刘向的彭祖传是有其史料来源的。我国古代文字发明很早，到商时已有能系统记事的甲骨文。商时并设有史官，专门负责记载史事。在孔子所作《春秋》中，记载有彭城。"(鲁成公)十有八年……夏，楚子、郑伯伐宋，宋鱼石复入于彭城。"左丘明的《左传》对此有较详细的说明。据晋时出土的中国古代编年体史书《竹书纪年》载： (帝启)十五年，武观以西河叛。彭伯寿帅师征西河，武观来归。 (外壬)元年庚戌，王即位，居器，邳人，姺人叛。 (河(NFDA4)甲)三年，彭伯克邳。

五年，(NFDA3)人入于班方。彭伯、韦伯伐班方，姺人来宾。 (祖丁)元年己巳，王即位，自相迁于耿，命彭伯、韦伯。 (武丁名昭)四十三年，王师灭大彭。从中可见彭祖所居彭城的记载，彭伯大约为封在彭城的首领。其它古籍如《世本》、《汲冢周书》、《国语》、《大戴礼记》等也记有彭祖的事迹及族系。到司马迁作《史记》时，他综合各种传说写到：尧老，使舜摄行天子政，巡狩。舜得举用事二十年，而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕，让丹朱，天下归舜。而禹、皋、陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、、益、彭祖自尧时皆举用，未有分职。《史记〃楚世家》把彭祖归为陆终六子中的第三子：楚之先祖，出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下。帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终，陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖，四曰会人，五曰曹姓，六曰季连，姓，楚其后也。昆吾氏，夏之时尝为侯伯，桀之时，汤灭之；彭祖氏，殷之时尝为侯、伯，殷之末世，灭彭祖氏。季连生附沮，附沮生穴熊，其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。从史书上，可见彭祖事不虚，彭祖为历史上的真实人物是不成问题的。但彭祖似不应为一个人，而应为一氏族，其在尧时封在彭，以后世袭其封，故古籍记载才绵绵不绝。彭伯名"寿"，反映出彭人善气功养生，在当时为长寿之人，故后人传为可以活近千年的仙人。如在晋葛洪的《彭祖传》中说："彭祖者，姓篯讳铿，帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁，而衰老。"这当然成道教仙话了。除了史书外，在先秦诸子中我们也可以看到关于彭祖的议论。《论语〃述而第七》载："子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。"道家重生，讲吐纳导引以求长寿，《庄子》一书多次讲到彭祖。《庄子〃刻意第十五》曰："吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此道引之

我的养生之道

我的养生之道孙思邈是我国唐代著名的医学家、养生家，由于养生得法，享年百余岁。考察他的医学思想和养生理念，是融摄了古代中医（主要是《黄帝内经》）、道家思想、儒佛理论等于一身，进而创新出独具特色的养生之道，主要集中于《备急千金要方》（简称《要方》）与《千金翼方》（简称《翼方》）中。孙思邈在《翼方·养性》中说：“人性非合道者，焉能无闷，闷则何以遣之？还须蓄卷书。《易》、《老》、《庄子》等，闷来阅之，殊胜闷坐。”［１］说明孙思邈在养性方面是青睐于道家经典文献的。因为道家思想不仅能使人入静和净化人的意念，而且有益于人性的提升和拓展智慧潜能，对后人养生具有重要的借鉴意义。本文试从孙思邈“养性”来谈谈我的养生之道。１“性自为善”“啬神”的养性之要总结孙思邈的养生之道是：“寿夭休论命，修行在本人”，并指出“虽常服饵而不知养性［1]其养生之道的核心在之术，亦难长生也”于养性。孙思邈的《要方》涉及养生的内容有：养性序第一，道林养性第二，居处法第三，按摩法第四，调气法第五，服食法第六，黄帝杂忌第七，房中补益第八。由此看来，在《要方》8 种养生之道中，养性处于首要位置，属于精神层面的涵养，其重要性不言而喻。首先，养性就是养德。孙思邈在《要方·养性》中指出：“夫养性者，欲所习以成性，性自为善，不习无不利也。性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。”［１］此处“善”是指心地善良之意，蕴涵着“德性”和修德行。其有两层含义：第一层含义是主动去做，养成一种良好的习惯；第二层含义是不染习不好的习惯，是为一种善举。 “欲所习以成性”不仅蕴含着人的秉性在于效法天道，顺其自然，而且要养成良好的习性，不沾染不良的习性。这与道家思想主张的“常与善人”、自然无为、不可强为，是相一致的。老子的“天道无亲，常与善人”以及“修之于身，其德乃真”的思想，是蕴涵着人若想长寿，因此，养生的关键在于养性，是养生之道的核心。同时，保持一种清虚守静的心态，做到精神内守、神形合一，乃是养性的根本要求。这样，将精神性的养性放在首位，借助无为恬淡、清心寡欲，再配以运动身体、饮食起居、营养药物等物质性的养形之法，就形成了孙思邈养生之道从精神而物质的完整系统

关于养生的心得体会范文

关于养生的心得体会范文学习养生已将满一学期，主要配合《黄帝内经》等养生理论学习了导引保健功和八段锦。在此之前曾接触过养生，因为自己身体一直处于亚健康状态，并深受体寒之扰，一到冬天就会全身冰凉，所以需要借助传统中医的养生方法调养身体，但是在此之前接触是的食饵养生和熏治养生，而非现在的吐纳养生和导引养生。两相对比觉得后者比前者有更大的适用范围，比较适合现在练习和实践。由于我们无法再学习之外抽出这么多实践和精力来准备养生所需的材料，食饵养生和熏治养生适合有人照顾时使用，而且，这两种养生常常是对症下药的，具有针对性。此外，对于尚是学生的我们经常出现的用眼过度，肌肉酸痛，精力不足等病症，这两种养生能够起到的功效就微乎其微了，远不及其他两种来得实用。课程刚刚开始时，老师介绍了几个适合学生练习的养生功，对舒展筋络非常管用。虽然简单，但是坚持做一段时间后就感觉情况大不同了。困扰了许久的肩膀酸痛减轻许多，而且身体感觉更为通畅，没有郁结，让我不禁咋舌。平时练功时也有这种体会。区别竞技体育要求“更高”，“更快”，“更强”，养生课要求保持一种心平气和的状态，不急不躁地完成每个动作。如果心态稍有变化就会影响到手脚动作而影响整体的和谐圆通。正是养生这种特性，使得在使身体更加

健康的同时还陶冶着心性，我想这就是为什么坚持这种养生方法的老人在晚年不仅身体强健而且精神矍铄。其实，养生不仅仅教给我让身体健康的方法，还传达了人生的态度。养生是依据天地的变化，日月的升降，星辰的位置，以顺从阴阳的消长，适应四时的变迁。也就是说人要顺应天地万物的规律，不可逆行。春天是推陈出新的时节，天地自然，都富有生气，这时就不应改像冬天那样将自己“藏起来”，而应该早起锻炼保持生机，否则无法提供给夏天足够的生气。当我们竭力在莫大的社会中寻求自己的位置时，也只有顺规律而行之才能事半功倍。古往今来，没有人能够在逆规律而行后取得成功，凡成就大事者，必有洞察规律的慧心，无论是社会发展规律，还是人事变迁规律，都了然于心并以之为指导和借鉴，从而造就成功。养生讲究阴阳调和，使阳气和阴气平衡。阳气不足，生命机能亦暗弱不足，无法起到保护身体的作用，然而阳气过盛时也会阴气口舌干燥，身体发高热等病症。因此适度是养生中一个非常重要的原则，不及这个度，无法起到应有的作用，但一旦超过就会过犹不及。适度这个原则也贯穿整个人生始终，适度的工作让激情不灭，适度的休息让精力充沛，适度的体贴让人心里温暖，适度的距离让惊喜不断。只有把握好度，才能达到平衡而使人生运转通畅。从养生中学到许多，正是因为自己从中受益匪浅，所以一直在向周围的同学推荐这门课程，希望能够有更多的人去了解养生

九十岁老中医的养生长寿之道

九十岁老中医的养生长寿之道朱良春教授是一位著名老中医。虽已九十高龄，但其思维异常清晰敏捷，行动也利落自如。其秘诀是秘诀1：运动 ——要想活得好，天天练“慢跑” 朱良春：有很多上了年纪的人见了我，都喜欢问如何才能健康长寿、安度晚年。我则以“动可延年，乐则长寿”八字赠之。生命在于运动，运动则可延年。要活就要动，运动可以促进血液流畅，增进体力，加强抗病防御机能，从而达到延年的目的。但动要适度，不可超量。我每天生活节奏较紧凑，以前都坚持上下班骑自行车，外出活动也骑车，这是一种不占时间的锻炼方法。现在每天早晨或晚上做5～10分钟四肢活动的自由操，即左右摆动四肢，用手指梳头发，然后两手擦面部、摸耳翼，左右缓慢转动头颈，这样能使头目清爽，两腿轻健，减少面部皱纹，控制颈椎病。散步、慢跑都属于“慢运动”，可以让全身的经络、气血、骨骼、肌肉动起来，有助于调节五脏六腑的功能，促进新陈代谢。但是，运动要注意适量，不要超过自己身体的承受能力，青壮年运动量可大一些，老年人适合散步、慢跑、太极拳、自我按摩等慢运动。我还利用每天晚上看《新闻联播》的时间，一边看电视，一边做简单的运动。我的四肢都会动：手臂来回摆动，有点像是打太极拳；腿下沉、弯曲，呈半蹲姿势，就这样坚持锻炼十几分钟。秘诀2：睡眠 ——要想白天不累，晚上“子时”前入睡朱良春：要保持精力旺盛，首要条件就是生活要有规律。以前在我担任院长的20多年中，白天既要上门诊，又要体会、处理行政事务，晚上回到家还要写文章，给患者回信，但是我都尽量在晚12点之前入睡，晚上23点到午夜1点，也就是子时，是人体阴阳交接的时候。这个时候是一天中阴气最盛、阳气最弱的时候。《黄帝内经》说：“阳气尽则卧，阴气尽则寐”。所以，这个时候是睡眠的最好时间。也就是要学会顺应大自然昼夜的阴阳变化，如果继续熬夜，或过了午夜1点入睡，就会耗损人体的阳气，第二天阳气不足，就打不起精神了。即使你睡到第二天10时都补不过来。现在我每晚的入睡时间要早些了，我每天只睡六七个小时。睡得太多，人的精力易于懒散。美国心脏病专家韩明发现，每晚睡10小时的人比睡7小时的人，因心脏病死亡的比例高一倍，因中风而死亡的比例则高出3．5倍。失眠时不要急躁，全身放松，听之任之，恍恍惚惚，也可起到同样的睡眠效果。秘诀3：用脑 ——要想长生不老，越老越要会“用脑” 毛嘉陵：很多老人喜欢享坐着“清福”，既不愿运动，更不愿多动脑。朱良春：“若要长寿勤用脑，颐养天年贵在勤”，确是经验之谈。俗说：“脑子愈用愈灵。”我长期坚持“每日必有得”的习惯，如果哪天没有什么新的见见闻或心得体会，晚上就无法入睡。我每天都要看书读报，有了新的所得才能酣然

细数古人的养生之道

细数古人的养生之道 “夏练三伏，冬练三九”，“笑一笑，十年少。愁一愁，白了头”，“寒从脚起，病从口入”……从小，我们就听到过各种各样的关于健康养生的谚语、古诗句，数不胜数。中国作为拥有五千年历史的泱泱大国，古有秦始皇炼丹追求长生不老，今有国家提倡全民健身。从古至今，中国人都对养生保健格外关注，也在这方面倾注了大量的智慧与心血。现如今，国家的经济迅猛发展，人们的物质水平也日益提高，人们从曾经对物质的追求逐渐转变为对精神层面的追求。曾经的我们认为只要吃饱、穿暖，那么生活就是幸福的，现在我们在吃饱穿暖的基础上更加注重吃穿的质量与健康。人们开始意识到了添加剂的危害，开始意识到了尼古丁的危害，开始意识到农药化肥的危害，开始意识到了衣物中不达标的化学染剂的危害，开始意识到年轻对身体的挥霍到了年老就要付出病痛的代价……科技的发展让人类的平均寿命普遍增加，而在古代，六、七十岁甚至可以算高寿。那么古人为了自身的健康，为了活的更长久，又总结了哪些经验与智慧呢？中国人素来爱吃，也向来会吃，也古代不像现在有那么多的保健品，古代注重的是食疗。前段时间红遍大江南北的《甄嬛传》亦是掀起了一阵养生保健的热潮，剧中的娘娘嫔妃们也都有各自的美容养颜的妙招。皇后喜食猪骨汤，猪骨含有丰富的蛋白质、骨胶原、骨黏蛋白等，能增强肌肤弹性，减缓机体衰老。原本生性淡然的甄嬛喜食百合，百合主要含生物素秋水碱等多种生物碱和营养物质，有良好的营养滋补之功，特别是对病后体弱等症大有裨益。温柔贤淑的沈眉庄喜欢红甜菜，菜根含有丰富的钾、磷及容易消化吸收的糖，可促进肠胃道的蠕动，甜菜根中含有天然红色维生素B12及铁质，可以有效补血。而最华贵的华妃，最喜欢的是桂花藕粉，桂花可美白肌肤，清除体内毒素，藕粉含有丰富的营养，有洁肤美白的功效，另外还能提高细胞的再生活力，让肌肤平滑细腻。我们不难看出，她们吃的，并不是什么山珍海味、饕餮盛宴，讲究的是食物与食物之间合理的搭配。明代的《养生四要》中说道：“五谷为养，五蓄为助，五菜为充，五果为益”，意思是说五谷杂粮是人所食的主要粮食，给人体提供每天所需的能量，而五畜即牛、犬、羊、猪、鸡，是给人体以热量的补充，是五谷杂粮的辅助。五菜是指各种各样的蔬菜，蔬菜也是我们在食用谷类和肉类之后对纤维素补充。五谷是指各种各样的水果，水果是我们茶余饭后的补充，主要是给人体补充维生素等元素。不过，世间万物相生相克，也不是所有的食物都可以任意搭配，相克的食物放在一起食用很容易导致食物中毒甚至有生命的危险。举例来说，鲫鱼和冬瓜不能共食，鲫鱼性温味甘，

关于养生的心得体会_养生方法经验总结分享

关于养生的心得体会_养生方法经验总结分享养生现在是人们讨论的热门话题，大家是怎样养生的呢?下面是为大家带来的关于养生的心得体会，希望可以帮助大家。关于养生的心得体会范文篇1 学习养生已将满一学期，主要配合《黄帝内经》等养生理论学习了导引保健功和八段锦。在此之前曾接触过养生，因为自己身体一直处于亚健康状态，并深受体寒之扰，一到冬天就会全身冰凉，所以需要借助传统中医的养生方法调养身体，但是在此之前接触是的食饵养生和熏治养生，而非现在的吐纳养生和导引养生。两相对比觉得后者比前者有更大的适用范围，比较适合现在练习和实践。由于我们无法再学习之外抽出这么多实践和精力来准备养生所需的材料，食饵养生和熏治养生适合有人照顾时使用，而且，这两种养生常常是对症下药的，具有针对性。此外，对于尚是学生的我们经常出现的用眼过度，肌肉酸痛，精力不足等病症，这两种养生能够起到的功效就微乎其微了，远不及其他两种来得实用。课程刚刚开始时，老师介绍了几个适合学生练习的养生功，对舒展筋络非常管用。虽然简单，但是坚持做一段时间后就感觉情况大不同了。困扰了许久的肩膀酸痛减轻许多，而且身体感觉更为通畅，没有郁结，让我不禁咋舌。平时练功时也有这种体会。区别竞技体育要求“更高”，“更快”，“更强”，养生课要求保持一种心平气和的状态，不

急不躁地完成每个动作。如果心态稍有变化就会影响到手脚动作而影响整体的和谐圆通。正是养生这种特性，使得在使身体更加健康的同时还陶冶着心性，我想这就是为什么坚持这种养生方法的老人在晚年不仅身体强健而且精神矍铄。其实，养生不仅仅教给我让身体健康的方法，还传达了人生的态度。养生是依据天地的变化，日月的升降，星辰的位置，以顺从阴阳的消长，适应四时的变迁。也就是说人要顺应天地万物的规律，不可逆行。春天是推陈出新的时节，天地自然，都富有生气，这时就不应改像冬天那样将自己“藏起来”，而应该早起锻炼保持生机，否则无法提供给夏天足够的生气。当我们竭力在莫大的社会中寻求自己的位置时，也只有顺规律而行之才能事半功倍。古往今来，没有人能够在逆规律而行后取得成功，凡成就大事者，必有洞察规律的慧心，无论是社会发展规律，还是人事变迁规律，都了然于心并以之为指导和借鉴，从而造就成功。养生讲究阴阳调和，使阳气和阴气平衡。阳气不足，生命机能亦暗弱不足，无法起到保护身体的作用，然而阳气过盛时也会阴气口舌干燥，身体发高热等病症。因此适度是养生中一个非常重要的原则，不及这个度，无法起到应有的作用，但一旦超过就会过犹不及。适度这个原则也贯穿整个人生始终，适度的工作让激情不灭，适度的休息让精力充沛，适度的体贴让人心里温暖，适度的距离让惊喜不断。只有把握好度，才能达到平衡而使人生运转通畅。

85岁老中医养生之道(关于陈彤云医生的两篇专访)

85岁老中医养生之道（关于陈彤云医生的两篇专访）问：作为一个85岁的老人，您究竟是怎么样让自己能够保持这样一个年轻状态呢？答：其实这个问题我觉得大家也都非常关心，特别是当前生活越来越好，物质越来越丰富，大家都希望一个是健康，一个是美容，每个人都有这样一个要求。其实这个问题我有一个观点，就是从内到外的问题。必须首先有一个健康的身体，有一个很健康的心理状态，有一个健康的精神状态，我觉得美就会产生，这是我对美的认识。我之所以有今天的健康，大家认为我的年龄和我的外貌好像有一点差距，最主要还是来自健康，来自心理的健康。问：为什么您脸上除了有一点点抬头纹之外，一点斑都没有呢？答：斑不是每个人必须都长的，也不是所有老年人都应该长斑的，那不是必然的。我们常见的就是黄褐斑，这个黄褐斑比较复杂了，多半都是由妊娠、日晒、月经不调、内分泌的障碍，还有吃避孕药等等引起，可以出现黄褐斑，这样的中年妇女比较多。所谓的老年斑也不是所有人都有的，老年斑跟日晒有关系，跟遗传体质有关。雀斑也不是人人都有，而且雀斑是一个遗传的。但是所有的斑都不是必然的。我没有老年斑也没有日晒的斑，这当然也跟我平常的保护有关，我是怕晒的。我是避免光照，多少年来夏天一直都是要打伞，因为日光的照晒，不仅仅使皮肤衰老，皱纹增加，而且也会长斑，所以我在这方面是比较注意的。问：很多老年人在选择服装的时候，都特别喜欢深色的，为什么您好像跟他们正好相反呢？答：我的心里有点不一样，我是喜欢穿艳色一点的。我觉得这个代表一个心态，代表我对生活多么热爱，我觉得是热情的表现。我从来不买灰颜色的衣服，我觉得代表心情比较灰暗，所以亮丽一点代表我的心情是高兴。这种衣着表示一种年轻的心态，我虽然人85岁了，但是心态很年轻。问：作为陈老的学生您发现除了我们提到的防晒、注重着装之外，陈老能保持这么年轻的状态的秘诀是什么？答：我觉得刚才陈老提到了一句，就是由内而外，要重视身体健康的修炼，俗话说穿在身上，吃在脸上，这个就是营养，陈老对营养上也很讲究。陈老一日三餐安排：陈彤云的一日三餐依次安排在 ⑴早上6：30，中午12：00多和晚上18：00。早餐很简单，喝一点牛奶吃一点麦片， ⑵午餐的种类会多一些，以绿色蔬菜为主，另外还可以吃一些豆腐，豆腐所含的植物蛋白对人体非常有用，荤菜不太喜欢吃肉就多吃鱼，像胡萝卜、油菜这样的蔬菜也要多吃一点，这样可以补充体内的维生素，陈彤云的午餐一般不会吃太多，吃到八分饱就可以了， ⑶晚餐一般吃六分饱，用黄米、红小豆、大麦、黑米等杂粮煮一碗粥，满足人体营养的多种需求， ⑷每天晚上20：00左右，是陈彤云的水果餐时间，她会吃一个苹果两个猕猴桃或两个橙子，来补充身体的维生素，自小学习中医理论，告诉陈彤云饮食上酸甜苦辣都不宜过头，食物要因季节的变化而应时而吃，这样才能调和体内，达到美容养颜的目的。问：陈老，刚才介绍的一日三餐，是不是你保养皮肤的秘诀？答：这倒不是什么秘诀，我吃饭首先注意青菜，青菜第一需要，菜的颜色我注重，比方绿色的蔬菜，红色的，那种颜色比较杂一点的，因为按照中医的五色可以入五脏，我也按照中医的理论在选择蔬菜。另外豆腐我是常吃的，它的植物蛋白很高。早上的牛奶我一定要喝半斤的，加上麦片，加上一个水果，和一点点心，这个热量已经够了，而且我维