日本近现代文学流派史第三章
第二节 观念小说和悲惨小说
一、产生背景 二、定义 三、代表作分析
一、产生背景 中日甲午战争胜利后，日本资本主义加速发展，社会问题 随之而来。作家以批判的目光投向社会，思考社会黑暗面 ，主力是后期砚友社作家。 二、定义 ① “观念小说”：又称“主观小说”或“主题先行小说”。 不单纯表现凄惨人物与事件，主题先行，明示作家理念， 批判现实，认定社会悲剧的根源来自社会，代表作家是后 期研友友社作家川上眉山、泉镜花。 “悲惨小说”：也称“深刻小说”，追究社会矛盾产生的 惨剧，将其写实的表现出来，基调悲怆，内容多死亡，悲 恋等题材，旗手是广津柳浪，代表作是《黑蜥蜴》《情死 于今户》
泉镜花 泉镜花 (1873—1939)，跨越明治、大正、昭和三个时代的伟大作家。 原名镜太郎，生于石川县金泽市。父亲是雕金和象牙工艺师。镜花从小 受到传统艺术的熏陶，曾在教会学校北陆英和学校受教育。青年时期由 于爱好文学，拜在作家尾崎红叶门下。日本新文学是在日本近代社会特 定的历史条件下，在继承日本民族丰富多彩的文学遗产的基础上，吸收 西方文学和中国古典文学的营养，随着日本整个国家的成长壮大而发展 起来的。1893年发表处女作《冠弥左卫门》。1895年发表《夜间巡警》 和《外科室》，受到好评，被视为“观念小说”的代表作。由于战争使 日本经济矛盾、社会危机日益加深，对不公正的现实感到愤慨，相信永 恒的纯洁的爱的存在，开创了日本的“观念文学”。此后发表了一系列 表现处于伪善横暴世界中的善良人性的作品。1900年问世的《高野圣僧 》，描写一个怪兽怪鸟袭击人的故事，说明人在世上要受到不可抗拒的 力量、鬼神的力量、佛教的力量的支配，充满浪漫主义的色彩。小说《 妇系图》(1907)、《歌行灯》（1910），也就是他的最有代表性的作品 。1909年参加后藤宙外等人组织的文艺革新会，标榜反自然主义文学。 大正年代发表了《天守物语》、《棠棣花》和《战国新茶渍》等剧本， 被称为唯美主义戏剧的杰作。他以追求美的观念和浪漫主义丰富了日本 文学。1937年成为帝国艺术院院士。
小栗风叶 小栗风叶和泉镜花是尾崎红叶门下“双壁”。 创作轨迹 I. 1891，发表处女作《水流》 II.1896，《贤妻》《睡前抹粉》 嗜好描写丑陋卑污的乱伦题材，以纯写实的手法表现场面细节 ，不带伦理观和伦理反省，故称为“无道德观的作者” “深刻小说”评价 作品故设惨状，主人公都是丑陋残疾人，苦心虚构悲惨事件， 是对风俗写实小说的深化。 走向极端，沦为“素材主义”，作品思路僵化，程式化一味表 现丑陋。
《金色夜叉》（1897—1912） I. 《金色夜叉》是明治时代日本作家尾崎红叶的代表作品。于 1897年1月1日至1902年5月11日之间，在读卖新闻连载。但作 者未连载完此作就过世，而成为一部未完成的小说作品。该作 主题是“金与爱的斗争”。一反男女痴情的主题，从更广阔的 视野观察受物质世界统治的社会和人，以写实的手法揭示拜金 潮和主人公的苦恼，倡导真挚的爱情和正义。 II.贯一形象： 孤儿、情种、高利贷商人 由于失恋产生报复心理，以金钱报复恋人和社会，心狠手辣， 永不满足，沦为“金”之奴 幡然悔悟，作家认为恋爱比金钱更重要，心灵互融是最美最人 性化的。 iii.技法特点： 文学、文艺社会学、社会心理学结合成一个整体，发挥相应和 相补的有效性。 以客观描写为中心，交织主观判断。 构建不断变化的故事性。 采用文语体对话用口语，叙事用雅文体。
2、“深刻小说”代表作 ① 广津柳浪 广津柳浪（1861～1928）小说家。东京大学肆业，于1889年成为“砚 友社”成员。其以写内容深刻及悲惨题材的小说而闻名，代表作有《 黑蜥蜴》、《变目传》、《情死于今户》。 《黑蜥蜴》（1895）和《变目传》（1895） I. 《黑蜥蜴》 某家的养父调戏他在染坊里工作的养子的妻子，妻子呆不下去就走了 ，这么走了一个换一个地走了好几个。养子毫无办法就娶了一个丑陋 的女人作妻子希望能结束这种家庭悲剧，但是就是这样的妻子养父还 是下手了。忠贞的妻子拒绝了养父，却导致养父以家长的权威处处虐 待夫妻俩个，妻子据此认为唯有养父的死才能解决家庭问题，于是就 把掺着黑蜥蜴的酒给养父喝了毒死了他。可是这么一来显然是违反了 教育敕语中第一强调的孝道，也没有顾及养父和养子关系，媳妇和公 公关系的这种“义理”，在这种内疚的折磨下妻子也自杀了。 “孝”是维护封建家长制的德目，强调子女和臣民一方无条件的顺从 ，作者对这种不合理制度的指责也是对这个时代的一种婉转的批判。
2、尾崎红叶 ① 生平及创作： 尾崎红叶(1867～1903)，1868年1月10出生于江户。日本小说家、散文 家、俳句诗人，帝国大学法系入学。国文系中退。日本小说家。本名德 太郎。1897年开始写《金色夜叉》，未完成时便去世了。他的弟子中有 泉镜花、小栗枫叶、柳川春叶、徳田秋声等人。著名作品有长篇小说《 金色夜叉》(1897年-1902年)。 ① 代表作分析： 《两个比丘尼的色情忏悔》（1889.4） 艺术特色： •“以眼泪为主旨”的青春 恋爱物语。 •再现战国时代的风俗，宿 命国缘，迎合复古主义者 爱好。 •灵活运用传统文学精神， 追求稳健的新旧和谐。
《照叶狂言》（1896）
泉镜花风格转变之作。描写近似姐弟爱的恋爱和性爱矛 盾。
《高野圣僧》（1900）， I. “耽美派”先驱之作。以第一人称视角记叙，带有神话色彩。“我”在 越前敦贺的旅店里听一个云游僧讲述他过去的一段经历。事后“我”才 知道这位僧侣是六明寺的高僧，名叫宗朝。宗朝年轻时，有一次从出发 到信州。他迷了路，遭到蛇的袭击，天黑后好容易才在深山里找到一座 孤零零的茅屋。里面住着个白痴，还有他的美貌的妻子和一个老汉。美 女带宗朝到瀑布下去洗澡，回来后，老汉说：“你怎么原样回来啦？” 事后他才知道，凡是跟着美女去洗澡的男子，由于存心不良，回来的时 候都变成了猴、马或其他鸟兽。奇禽怪兽围着茅屋叫了一宵，宗朝不断 念诵《陀罗尼经》。第二天，宗朝又上了路，来到头天的瀑布那里。他 踌躇不决，想折回去找那位美女。这当儿，那个老汉来了，告诉他，美 女神通广大，昨晚的那些鸟兽都是她用妖术变的，这就是那些不安分的 男子的下场。宗朝亏得佛法保佑，才保全了自己。 II.吉田精一认为《高野圣僧》所描绘的境界，是泉镜花心目中的人生缩 图。爬满了蛇的崎岖山路，象征着苦难的历程。美人和白痴结为夫妻， 代表着封建包办婚姻。那些淫荡的男子受到报应，统统变成畜生，虔诚 的云游僧则得以幸免。故事情节荒诞，语言艺术炉火纯青，用精炼优美 的词句来描绘皎洁明月下的溪流和瀑布，阴森恐怖的小茅屋，神秘的美 女和鸟兽，创造出一种扑朔迷离的环境气氛，离奇又逼真。
第三章 砚友社
砚友社
全章结构图
理想主义 作家
幸田露伴
斋藤绿雨
砚友社作 家
悲观 剧念 小小 说说
家社 庭会 小小 说说
概述
代表作家
产生背景
定义
代表作分 析
定义代表作品Fra bibliotek艺术特色
“砚友社”
理论主张
山田美妙
尾崎红叶
第一节 砚友社作家
一、概述 二、代表作家
一、概述 1、砚友社 ① 定义： 1885年2月，文学爱好者出于兴趣，自发组合，形成日本文学 史上第一个文学社团—砚友社。发起人是山田美妙、思想，依靠朋友、师徒、惠顾者等 关系组成的带有所谓“金箔”关系的组织，是不具有目的意 识的文学运动，尾崎红叶逝世，该派随之解体。 理论主张： 文笔娱乐为目的，戏作文学为基本。 创作类型多样，雅俗并重。 非政治化，排除政治功利性、实用性。
二、代表作家 1、山田美妙 ① 生平及创作： 山田美妙(1868—1910)，日本小说家、诗人、评论家。砚友社中最先 成名的作家。美妙生于东京，父亲长年工作在外，他生活在母亲与祖 母身边，性格内向孤独。自幼喜爱日本文学与中国文学，早年既有不 错的习作问世。他编过《新体词选》，担任《妇人杂志·以良都女》 (1887—1891)文艺栏编辑，是砚友社中坚。1888年8月，美妙的成名 作、短篇小说集《夏日树林》由金港堂出版，一鸣惊人，获“天才作 家”美誉。美妙的作品取英国文学之长，尝试文体革新，活用西文构 想的表达手法，大胆使用西文直译体和拟人法，令只习惯于古板晦涩 文言文的读者耳目一新。美妙在言文一致文体论方面，受二叶亭四迷 影响，发表过论文《言文一致论概略》(1889)。他的言文一致文体， 对砚友社同仁是很大的鼓舞。《夏日树林》问世后，美妙被聘为《文 艺杂志·都市之花》(1887一1893)主笔。此时美妙与尾崎红叶闹翻， 离开砚友社。美妙因他涉及小说、诗论、语言学、杂志编辑等，领域 过宽，终未能在小说方面有更多突破，只留下《武藏野》和《蝴蝶》 两个名篇。后来作品陷入形式主义，不受读者欢迎，但其早期贡献在 日本文学史上仍有不可磨灭的影响。
ii.《变目传》 洋酒店老板传吉天生侏儒，眼睛斜视，绰号“变目”，但传吉孝敬老 母，工作勤谨。因为是侏儒而且貌丑，不招女人喜爱。传吉爱上阿滨 ，受媒人欺骗，支出巨金，酒店破产，传吉走上杀人犯罪道路。 《黑蜥蜴》和《变目传》都揭示了人生和明治社会的黑暗，描写无辜 者遭受多重不幸的苦闷，同情不幸者。 《情死于今户》（1896） 主人公花魁吉里爱上美男平田。平田假称家道中衰，需回老家，实为 回家结婚。吉里与他痛苦分手，终日昏昏沉沉。后来，貌丑商人善吉 狎妓遭到吉里冷遇，后用诚心打动吉里。善吉为吉里散尽家财，妻离 子散。吉里得知平田真相，伤心绝望，日益消沉。最后吉里和善吉从 金户桥上跳进隅田自杀。 小说一贯以丑男美女做主人公。作者认为，人们的审美意识只注重客 观条件，无视内心价值，这是社会的阴暗和丑陋。本作心理描写技法 高超，是明治时代“情死小说”的顶峰。
《夜间巡警》（1895） 泉镜花出世之作。诉述女主人公阿香与夜间巡警八田义 延相爱，遭到伯父反对。阿香欲投河自尽，其伯父追赶 侄女，不慎落水，八田义延出去公务员的义务，抛弃私 人恩怨，救所憎之人。但他不会游泳，溺水而亡。该作
批判世俗道德，深掘主人公心理，严肃拷问公务员义务
“观念”，体现了忠于职守的敬业观念，冲高战胜“恋 爱私情”。
日本近代文学概说
二葉亭四迷
彼は逍遥の考えに共鳴し、さらに写実主義を唱 逍遥の えに共鳴し さらに写実主義を 共鳴 写実主義 える根拠 目的を明確にした 小説総論』 根拠と にした『 える根拠と目的を明確にした『小説総論』を発表 した。 したその理論 浮雲』 具体化した 理論を したその理論を『浮雲』に具体化した。近代文学 のスタートとなった。 のスタートとなった。 四迷は当時の不安な社会を 四迷は当時の不安な社会を写し出し、それぞ れの人物 正確や心理を かく描写して、 人物の 描写して れの人物の正確や心理を細かく描写して、近 代写実小説の先駆となった。 代写実小説の先駆となった。 となった
擬古典主義
維新以後の極端な欧化主義の反動で、維新以前の
日本文化を懐かしむ復古主義の風潮が生まれた。硯 友社のメンバたちは写実的な人間描写の中にも、西 鶴や近松など江戸文化の影響を感じさせる作品を発 表した。紅葉は雅俗折衷体を用いて『二人比丘尼色 懺』を著し、『伽羅枕』『三人妻』を発表し、『多情多恨』 で「である調」の文体を確立した。財力が力を振るう時 代の到来を敏感にとらえた『金色夜叉』において声望 をいよいよ高めた。
西洋の近代文学をふまえた日本の最初の 西洋の近代文学をふまえた日本の最初の小説論 をふまえた日本 小説神髄』 発表した した。 『小説神髄』を発表した。 この小説 小説は 作者が日本の伝統的な戯作文学と この小説は、作者が日本の伝統的な戯作文学と 西欧の しい小説 小説の いを探って、全九冊と 西欧の新しい小説の違いを探って、全九冊と書か れたものである。 れたものである。 小説の主脳は人情なり 世態風俗これに なり、 これに次 小説の主脳は人情なり、世態風俗これに次ぐ 勧善懲悪的な文学観を排斥し 勧善懲悪的な文学観を排斥し 文学の独自性を主張し 文学の独自性を主張し 写実主義を 写実主義を唱える
日本近代文学
耽美派
谷 崎 润 一 郎 永 井 荷 风
• 顾名思义，强调一种美学追求，拥有强烈的唯美 主义倾向。 • 代表作品：谷崎润一郎《春琴抄》《阴翳礼赞》 • 永井荷风《梅雨前后》
白桦派
郎志 贺 直 哉
• 1916年至1917年间存活的在日 本文坛上的一个极其重要的流 派。白桦派的创作主题是反对 战争、反对压迫、追求和平,反 对旧道德对自我的束缚,同情弱 小者,表现强烈的自我意识，这 一主题是与第一次世界大战前 后活跃的民主主义社会思潮。 有 有岛 岛 • 代表作家：志贺直哉 五 五郎
• · 反自然主义 与自然主义相对的反自然主义潮流也随之兴起， 日本近代文学的代表性作家夏目漱石和森鸥外都 被归为此列。反自然主义文学主要有以下文学流 派： 余裕派 主要作品：《我是猫》《心》夏目漱石 高踏派 主要作品：《ヰタ・セクスアリス（Wita Sekusuarisu ）》森鸥外 • 于是，就在这两位日本近代史上具有代表性的大 文豪和一大批新秀的围剿之下，日本的自然主义 文学又急速衰退，反自然主义风潮掀起。
• 在明治末期，受莫泊桑等一大批自然主义文学家 的影响，日本也涌现出了一批批自然主义文学家。 在这里，我们不得不提田山花袋，他的小说可谓 是“私小说”（即以第一人称写作手法、且属于 自然主义和现实主义文学的文学类型）的起源。 • 甚至之后的一段时间，“私小说”成为了日本文 学的主流。
C.末期 反自然主义
第一章 明治时代
• 明治时代（1868-1912）是日本转型为资本 主义国家的一个重要时代。明治天皇在位期 间日本进行明治维新，开始全面西化。维新 的主要成果是日本近代工业迅速崛起。日本 从此由封建社会向资本主义社会过渡，并使 日本成为强大的资本主义国家。
A.初期
现代文学史第三章 鲁迅一简介
（一）少年生活和叛逆精神：（1881--1898）
• 鲁迅，原名周树人，字豫才。1881年9月25 日出生在浙江绍兴一个没落的封建大家庭。 祖父周介孚，进士出身，当过知县和内阁 中书，父亲周凤仪是个秀才，没有官职。 母亲鲁瑞，娘家住在乡下，但通过自修达 到看书的能力。
• 18岁以前，先后在本宅家塾和本城三味书屋读书；课余喜 欢野史笔记，爱好民间艺术，打下了扎实的中国历史、文 化和文学的基础。外婆家在农村，少年鲁迅常随母探省， 得以和农民及其孩子亲近，了解农民的生活和思想，并对 他们产生好感和热爱之情。（《故乡》、《社戏》），这 对鲁迅一生的思想和创作都有深刻影响。 • 1893年以后，因祖父周福清犯科场案监押于杭州狱中多 年，父周凤仪又长期患病，家境衰落，鲁迅经常出入于当 铺、药店，深切体味到社会的势利、冷酷，从而萌生了背 叛封建阶级，寻求新的思想和道路的想法，终于成了他出 身阶级的逆子。
• 从1907年发表第一篇论文《人之历史》，至1936年10月 19日逝世，笔耕一生，留下了大量著述，主要有短篇小说 集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文诗集《野 草》、散文集《朝花夕拾》，以及《热风》、《坟》、 《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《南腔北调 集》、《三闲集》、《二心集》、《准风月谈》、《伪自 由书》、《集外集》、《花边文学》、《且介亭杂文》、 《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集拾 遗》等16本杂文集和书信集《两地书》。此外，还写有 《中国小说史略》、《汉文学史纲要》等学术著作。
二、鲁迅的思想发展轨迹
•
1、进化论思想与鲁迅：进化论是鲁迅前期思 想的一个重要内容，鲁迅摒弃了进化论中"弱肉强 食"等消极的因素，汲取了进化论中注重生存斗争、 相信事物的新陈代谢和社会的进步、强调人类精 神发展的重要性等积极因素。鲁迅这样回忆起早 期所受进化论的影响："进化论对我还是有帮助的， 究竟指示了一条路，明白自然淘汰，相信生存斗 争，相信进步，总比不明白、不相信好些。"
日本近现代文学史
日本近代文学史啓蒙思想の文学●啓蒙家たち●福沢諭吉（ふくざわゆきち）●西周（にしあまね）●中村正直（なかむらまさなお）●加藤弘之（かとうひろゆき）福沢諭吉（ふくざわゆきち）●天保5年12月12日～明治34年2月3日（1835～1901）●明治の代表的な啓蒙思想家。
●1868年慶応義塾を創設●『西洋事情』や『文明論之概略』などの著作を発表し、明治維新後の日本が中華思想、儒教精神から脱却して西洋文明をより積極的に受け入れる流れを作った（脱亜思想）。
西周（にしあまね）●文政12年2月3日～明治30年1月31日（1829～1897）●明治の啓蒙思想家。
●(1862）から慶応元年(1865）までオランダ留学。
明治元年(1868）『万国公法』を訳刊。
●西洋哲学、論理学等の導入者として、多くの術語を考案した。
中村正直（なかむらまさなお）●天保3年5月26日～明治24年6月7日（1832～1891）●慶応2年（1866）幕府遣英留学生の監督として渡英。
同人社創立者。
14年(1881）東京大学教授、文学博士。
個人の人格の尊厳や個性と自由の重要性を強調した。
加藤弘之（かとうひろゆき）●天保7年6月23日～大正5年2月9日（1836～1916）●ドイツ学を研究●帝国大学総長を歴任翻訳文学●翻訳文学流行した理由●西欧に対する好奇心●外国文化、習慣、風俗に対する理解●伝統的文化の近代化文学史的重要な点●純粋な文学書の翻訳の最初である●文体の面で片仮名交り漢文読み下し体の文章●中江兆民（なかえちょうみん）政治小説●政治小説とは●政治上の啓蒙、主張、宣伝、風刺などをその目的とする小説。
●末広鉄腸の「雪中梅」政治小説の文学史的意義●文学的関心のたかめ●いろんな階級の人々に創作的興味を起こさせたという結果【写実主義】●現実をあるがままに再現しようとする芸術上の立場。
●リアリズム。
●写実主義文学論の提唱（一）、坪内逍遥（つぼうちしょうよう）の『小説神髄』（しょうせつしんずい）●坪内逍遥（つぼうちしょうよう、安政6年5月22日（1859年6月22日）- 昭和10年（1935年）2月28日）は明治時代に活躍した日本の小説家、評論家、翻訳家、劇作家。
汉语言文学专业《外国文学史》第三章近代文学（五篇材料）
汉语言文学专业《外国文学史》第三章近代文学（五篇材料）第一篇：汉语言文学专业《外国文学史》第三章近代文学第三章近代文学第四章第一节概述识记日本各种文学流派、印度各种语言文学的代表作家作品[知识解读](1)日本文学。
1885年出现了对整个日本近代文学具有指导作用的文艺理论著作《小说神髓》，其作者为坪内逍遥。
重要的文学团体有占据资产阶级文坛主导地位的“砚友社”文学集团，主要领导人是尾崎红叶，代表作品是《金色夜叉》。
另一个重要文学团体是“文学界”，代表人物有北村透谷、岛崎藤村等人。
1885年日本自然主义文学的产生，标志着近代文学走向成熟。
这个时期出现的具有代表性的作家，也是比较有才能的作家主娶有岛崎藤村、田山花袋、德天秋声、正宗白鸟等人。
岛崎藤村的代表作是《破戒》，田山花袋的代表作是《棉被》20世纪第一个十年，文坛先后出现了唯美派、白桦派和新思潮派等文学流派和团体。
受洲唯美主义文学影响，日本出现了唯美主义思潮。
他们以杂志《昴星》的创作为标志，主张艺术至上，追求文学技巧的完美，代表作家是永井荷风和谷崎润一郎等。
芥川龙之介是新潮作家中，最富才华、最有成就的代表作家。
早期取材于历史故事的《罗生门》和《鼻子》成为他登上文坛的标志，并成为其早期代表作。
中期的中篇小说《地狱图》反映了作家心中艺术追求与现实约束间的矛盾和苦闷。
晚年发表的小说《河童》以寓言的方式，表达了作者对社会、人生的深刻观察与无情批判。
(1)印度文学。
19世纪50年代后，具有强烈反殖、反封建精神等新内容和新艺术形式的作品开始出现，其中特别突出的是孟加拉文学，近代孟加拉文学创始人是般吉姆.查特吉，代表作是《阿难陀寺院》;另一位特别突出的是萨拉特.查特吉，其代表作是《斯里甘特》。
近代印地语文学与民族解放活动紧密相连，代表是戏剧家、诗人帕拉登杜.赫利谢.金德尔。
他的独幕剧《按吠陀杀生不算杀生》嘲笑了封建统治的虚伪，《印度惨状》充满爱国主义精神。
他被誉为“印度的月亮”。
日本近代文学史升级版
流派时间代表人物作品写実主義1885年坪つぼ内うち逍しょう遥よう1885--「小説神髄しょうせつしんずい」小説「当世書生気質」1887年二葉亭四迷ふたばていしめい1887--「浮雲うきぐも」擬古典主義（紅・露の時代）明治20年尾お崎ざき紅こう葉よう1903--「金色夜叉こんじゃやしゃ」幸田露伴こうだろはん1891-1892「五重塔ごじゅうのとう」、「運命」ロマン主義明治32年森鴎外もりおうがい浪漫三部作：「舞姫」、「うたかたの記」、「文ずがみ」北村透谷きたむらとうこく1889--「楚囚そしゅうの詩」、1891--「蓬ほう莱らい曲きょく」1892---「厭えん世せい詩家と女性」、「内部生命論」樋口一葉ひぐちいちよう「うもれ木」、「大つごもり」、1895---「たけくらべ」最大の傑作である泉鏡花いずみきょうか1900--「高野聖こうやひじり」1910--「歌行燈うたあんどん」自然主義明治40年島崎藤村しまざきとうそん1906--「破戒」1908--「春」1910--「家」1916--「新生」田た山やま花か袋たい「瓜畑」「田舎教師」1907--「蒲団ふとん」国くに木き田だ独どっ歩ぼ「武む蔵さし野の」「牛肉と馬ば鈴れい薯しょ」「春の鳥」「竹の木戸」耽美派たんびは大正永なが井い荷か風ふう「地獄の花」「アメリカ物語」「ふらんす物語」谷や崎ざき潤じゅん一いち郎ろう「痴人の愛」「春しゅん琴きん抄しょう」「細ささめ雪ゆき」「誕生」「刺し青せい」白しら樺かば派は大正武む者しゃ小のこう路じ実さね篤あつ「お目出たき人」「世間知らず」「幸福者」「友情」 志し賀が直なお哉や「暗夜行路」「和解」「城の崎にて」有あり島しま武たけ郎お「かんかん虫」「カインの末裔」「或る女」新思潮派 大正芥川龍之介あくたがわりゅうのすけ「戯げ作さく三ざん昧まい」「鼻」「羅ら生しょう門もん」「地獄変」「秋」「河童かっぱ」菊池寛きくちかん「無名作家の日記」「恩おん讐しゅうの彼か方なたに」久く米め正まさ雄お1914--「牛乳屋の兄弟」 1922--「受験生の手記」 余裕派、高こう踏とう派は大正夏なつ目め漱そう石せき1905--「吾輩わ猫である」 1906--「坊ちゃん」「草くさ枕まくら」森もり鴎おう外がい「雁かり」「妄想もうそう」「灰燼かいじん」三部作：「三四郎」 「それから」 「門」新感覚派 大正川端康成かわばたやすなり「伊豆の踊り子」「雪国」「千せん羽ば鶴づる」横よこ光みつ利り一いち「蝿はえ」「日輪にちりん」 片かた岡おか鉄てっ平ぺい「綱の上の少女」「苦い話」「若き読者に問う」近代詩ロマン主義詩 北村透谷きたむらとうこく「楚そ囚しゅうの詩」 島崎藤村しまざきとうそん「若わか菜な集しゅう」 理想主義詩高たか村むら光こう太た郎ろう「道程」荻おぎ原わら朔さく太た郎ろう１８８６－１９４２、「日本近代詩の父」と称された。
汉语言文学专业《外国文学史》第三章-近代文学教程文件
第三章近代文学第四章第一节概述识记日本各种文学流派、印度各种语言文学的代表作家作品[知识解读] (1)日本文学。
1885年出现了对整个日本近代文学具有指导作用的文艺理论著作《小说神髓》，其作者为坪内逍遥。
重要的文学团体有占据资产阶级文坛主导地位的“砚友社”文学集团，主要领导人是尾崎红叶，代表作品是《金色夜叉》。
另一个重要文学团体是“文学界”，代表人物有北村透谷、岛崎藤村等人。
1885年日本自然主义文学的产生，标志着近代文学走向成熟。
这个时期出现的具有代表性的作家，也是比较有才能的作家主娶有岛崎藤村、田山花袋、德天秋声、正宗白鸟等人。
岛崎藤村的代表作是《破戒》，田山花袋的代表作是《棉被》20世纪第一个十年，文坛先后出现了唯美派、白桦派和新思潮派等文学流派和团体。
受洲唯美主义文学影响，日本出现了唯美主义思潮。
他们以杂志《昴星》的创作为标志，主张艺术至上，追求文学技巧的完美，代表作家是永井荷风和谷崎润一郎等。
芥川龙之介是新潮作家中，最富才华、最有成就的代表作家。
早期取材于历史故事的《罗生门》和《鼻子》成为他登上文坛的标志，并成为其早期代表作。
中期的中篇小说《地狱图》反映了作家心中艺术追求与现实约束间的矛盾和苦闷。
晚年发表的小说《河童》以寓言的方式，表达了作者对社会、人生的深刻观察与无情批判。
(1)印度文学。
19世纪50年代后，具有强烈反殖、反封建精神等新内容和新艺术形式的作品开始出现，其中特别突出的是孟加拉文学，近代孟加拉文学创始人是般吉姆.查特吉，代表作是《阿难陀寺院》;另一位特别突出的是萨拉特.查特吉，其代表作是《斯里甘特》。
近代印地语文学与民族解放活动紧密相连，代表是戏剧家、诗人帕拉登杜.赫利谢.金德尔。
他的独幕剧《按吠陀杀生不算杀生》嘲笑了封建统治的虚伪，《印度惨状》充满爱国主义精神。
他被誉为“印度的月亮”。
理解白桦派、自然主义文学、唯美派、新思潮派[知识解读]白桦派:1.白桦派因近代日本一些作家创办的同名刊物《白桦》而得名。
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➢ 《金色夜叉》（1897—1912） I. 《金色夜叉》是明治时代日本作家尾崎红叶的代表作品。于
1897年1月1日至1902年5月11日之间，在读卖新闻连载。但作 者未连载完此作就过世，而成为一部未完成的小说作品。该作 主题是“金与爱的斗争”。一反男女痴情的主题，从更广阔的 视野观察受物质世界统治的社会和人，以写实的手法揭示拜金 潮和主人公的苦恼，倡导真挚的爱情和正义。 II.贯一形象：
悲哀。 主题是以口语体细腻描写主人公对亡妻缠绵微妙的心里。 鹫见性格缠绵是作家性格的反应。作家反对轻视女性，强调
男女平等。 事件和性格刻画生动，富有变化。
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第二节 观念小说和悲惨小说 一、产生背景 二、定义 三、代表作分析
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一、产生背景 ➢ 中日甲午战争胜利后，日本资本主义加速发展，社会问题
孤儿、情种、高利贷商人 由于失恋产生报复心理，以金钱报复恋人和社会，心狠手辣，
永不满足，沦为“金”之奴 幡然悔悟，作家认为恋爱比金钱更重要，心灵互融是最美最人
性化的。 iii.技法特点： 文学、文艺社会学、社会心理学结合成一个整体，发挥相应和
相补的有效性。
以客观描写为中心，交织主观判断。
构建不断变化的故事性。
第三章 砚友社
砚友社
全章结构图
理想主义 作家
幸田露伴
斋藤绿雨
砚友社作 家
小 说
说 悲 剧
观 念 小
小 说
说 家 庭
社 会 小
概述
代表作家
产生背景
定义
代表作分“砚友社”
日本近现代文学及作品选读智慧树知到课后章节答案2023年下江西师范大学
日本近现代文学及作品选读智慧树知到课后章节答案2023年下江西师范大学江西师范大学第一章测试1.日本近现代文学按照年号更迭分为明治、大正、昭和、平成和令和五个时期。
（）A:对 B:错答案:对2.日本近现代文学上一个时期是平安文学。
（）A:对 B:错答案:错3.从明治维新以来，日本全面吸取西方文明，完成了文化上的急剧变革，并最终形成如今的近现代文学。
（）A:错 B:对答案:对4.“明治”两字出自《易经》：“圣人南面而听天下，向明而治”。
日本明治元年是（）。
A:1867年B:1868年C:1856年D:1876年答案:1868年5.主张“以一身独立，求一国独立”的是哪位。
（）A:伊藤博文B:森有礼C:中村正直D:福泽谕吉答案:福泽谕吉第二章测试1.耽美派的另一刊物，作为「スバル」的姐妹志的杂志名为（）。
A:《近代思想》B:《明星》C:《早稻田文学》D:《三田文学》答案:《三田文学》2.北原白秋发表的第一部诗集是。
（）A:《若菜集》B:《回忆》C:《邪宗门》D:《珊瑚集》答案:《邪宗门》3.下列哪部是永井荷风的代表作。
（）A:《地狱之花》B:《刺青》C:《家》D:《恋》答案:《地狱之花》4.以下属于写实主义流派的作家是。
（）A:坪内逍遥B:森鸥外C:与谢野晶子D:二叶亭四迷答案:坪内逍遥;二叶亭四迷5.幸田露伴的代表作是。
（）A:《风流佛》B:《五重塔》C:《大年夜》D:《多情多恨》答案:《风流佛》;《五重塔》第三章测试1.谷崎润一郎是哪个流派的代表作家。
（）A:新思潮派B:耽美派C:余裕派D:自然主义答案:耽美派2.谷崎润一郎的代表作是。
（）A:《风流佛》B:《细雪》C:《美国故事》D:《和解》答案:《细雪》3.1887年二叶亭四迷发表第一部长篇小说（），首创言文一致体，成为日本近代小说的先驱。
A:《浮云》B:《平凡》C:《猎人日记》D:《小说总论》答案:《浮云》4.日本浪漫主义文学的基本特征包括。
日本近代文学史
目录分析
文学思潮与社会环境书中还深入探讨了日本近现代文学思潮与社会环境的关系。明治维新后，日 本经历了重大的社会转型，这一时期的文学作品反映了这一历史进程的痛苦与欢乐。而二战后的 创伤经验，也在战后派作家的作品中留下了深深的印记。这些章节不仅提供了对文学思潮的深入 理解，也使读者感受到了社会环境对文学发展的深远影响。 个人观点 作为读者，我认为这本书对日本近现代文学史的描绘是全面而深入的。它不仅提供了详尽的历史 背景和社会环境，还深入分析了众多重要的文学作品和作者。这本书的语言流畅，文笔优美，使 得阅读过程愉快而富有启发。尽管每个章节都提供了丰富的细节，但整体上却保持了清晰的结构 和逻辑，使得读者能够轻松把握日本近现代文学的发展脉络。
内容摘要
大江健三郎则是日本当代文学的重要代表，他的作品反映了日本社会的现实问题，并对人类面临 的困境进行了深入思考。书中通过对大江健三郎作品的解读，展现了他对文学的独特见解和深刻 思考。 书中还探讨了日本近现代文学的其他重要方面。例如，书中详细介绍了日本当代文学的发展趋势 和新动态，分析了日本书学在全球化背景下的地位和作用。书中还深入探讨了日本书学在亚洲文 化交流中的影响力和作用。 《日本近现代文学史》是一部内容丰富、全面系统的著作，为读者揭示了日本近现代文学的发展 历程和艺术魅力。对于对日本书学感兴趣的读者来说，这本书无疑是一本宝贵的参考资料。对于 从事日本书学研究、比较文学研究和文化研究的学者来说，该书也具有重要的参考价值。
我对《日本近现代文学史》的结论部分印象深刻。这部文学史认为，日本近现代文学在世界文学 的版图中占据了重要地位，并以其独特的魅力和深刻的影响力为世界各地的读者所接受和欣赏。 这个结论使我对日本近现代文学有了新的认识，也让我对世界文学的多元性和相互影响有了更深 的理解。