《拿来主义》课件

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《拿来主义》ppt课件

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反语 表现了作者对“送去主义”的嘲讽
四、如何理解第三段中“丰富”、“大度”、 “不算坏事情”的含义。
这里是对“送去主义”的讽刺,不是 “丰富”,而是自欺欺人;不是“大 度”,而是媚外求宠。一味地送出去, 当然是坏事情。
五、分析第三段“然而尼采究竟不是太阳,他发了 疯。”的语言特色。
类比论证,与送去主义 类比,进行揶揄与嘲讽。
种类 表现
态度
孱头 不敢进门 不敢接受
昏蛋 废物
比喻人群
害怕继承拒绝借鉴, 逃避主义
对待外来文化的三种错误态度
种类 表现 孱头 不敢进门 昏蛋 放火烧光
废物
态度
不敢接受
全盘否定
比喻人群
害怕继承拒绝借鉴, 逃避主义
盲目排斥,虚无主义, 左派幼稚病患者
对待外来文 放火烧光
送,毁掉
烟枪烟灯
比喻文化糟粕
姨太太
走散
比喻封建文化
比喻说理:形象生动、幽默含蓄而锋芒毕露
本文论证艺术
➢ 1.举例论证(1) ➢ 2.比喻论证(8、9)
——用有相似点的事物打比方 ➢ 3.类比论证(3)
——用同类事物相比较 ➢ 4.对比论证(8、9)
——用性质相反的事物作比较
闭关主义(排外)
破 送去主义(媚外)
杂文:
杂文,现代散文的一种,是一种直接、迅速反映社会事变 或动向的文艺性论文。特点:短小、锋利,以幽默、讽刺的 文笔,鞭笞丑恶,具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗 争中,杂文是战斗的利器,如同“匕首”“投枪”直刺一切 黑暗的心脏。
字词检查:
蹩 bié 自 诩 xǔ
吝 啬 Lìn sè
孱 头 càn tou 残 羹 冷 炙 gēng zhì 冠 冕 堂 皇 guān miǎn

《拿来主义》ppt课件

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01 闭关主义
拿来主义
02 送去主义
03 送来主义先破 后立
我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿
来”,是为“
”。(第5段)
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!( 第7段)
驳论:一种论证方式,先破后立即先打破错误的观点,然 后建立新的观点。 “先破后立”“破立结合”(《反对党 八股》) 作用:三个主义为“拿来主义”的提出作铺垫。否定这三 者是为了让自己的观点“拿来主义”更鲜明,立场更稳。
本文写于
。“九·一八”事变
之后,蒋介石反动政府奉行卖国投降路线。英美帝
国主义进行军事、经济、文化侵略,使清醒的青年
产生“
”。
当时上海《文学》月刊讨论如何对待“文学遗产”
问题,讨论中存在着
两种
错误倾向。针对这些情况,鲁迅写了两篇文章。一
篇是
;一篇是

着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。
文章脉络梳理
特点 原文
概括
反映出的心态 作者态度
送来 主义
说来”的。冠我冕们些对,“可送以来称”之的为吓“怕了送。施(接舍 只 受性 能 )的 被动
接受“施舍” 主动去拿 的恐惧。
第四段中的“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思?
抛给
是有目的的给予,是恶意输出,犹如嗟 来之食,意味着轻蔑、侮辱。
送来
是特意的,是抛给的冠冕说法,即侵 略者按其心意送来的,怀有不良动机。
揭露批判“送去主义”,
第一部分(1-4)
1、为何“拿来”?
树立自己的观点。
阐明“拿来主义”的 第二部分(5-9)
具体内容及做法。
2、怎么“拿来”?
第三部分(10) 实行“拿来主义”对创 3、“拿来”如何? 新民族文化的重要意义。

《拿来主义》--优秀PPT课件

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-
指哪类人?
盲目排斥的虚 无主义者
7
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人?
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
-
8
思考? “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大- 宅子”即继承“文化9遗
来”? (5).“拿来”的最终目的是什么?
创新
-
11
闭关主义 (排外)
有 破
破ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有 立
送去主义 (媚外)



拿来主义

先破后立

-
12
拿来主义
(取其精华, 去其糟粕)
孱头 (消极逃避)
昏蛋 (完全否定) 废物 (全盘接受)
反对三种态度
(破)
新人 (占有 挑选 创新) 使用 (鱼翅)
存放 (鸦片)
篇杂文,阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产
的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对
“闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产中吸
取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古
为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
-
3
掌握下列生字的读音:
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
• 诙谐中见讥
• “能够只是送去,也不算坏 事情,一者见得丰富,二者 见得大度。”
讽,憎恶溢 于言表
讽刺:
• 几位“大师”,“捧着几张

《拿来主义》ppt课件22张

《拿来主义》ppt课件22张
•5.最后一段写了什么内容?
•总结全文,阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。
•6. 研讨第9段,想想“大宅子”“鱼翅”“鸦
片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别指什么?本段
运用了什么论证方法?
•“大宅子”比喻文化遗产;“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部
分;“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分;“烟枪 和烟灯”指文化遗产的旧形式,“姨太太”指只供剥削阶级欣 赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。
代表作品
• 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 • 散文诗:《野草》 • 杂文集:《热风》《南腔北调集》《且
介亭杂文》等
• 书信集:《两地书》 • 学术著作:《中国小说史略》《汉文学
史纲要》
创作背景——社会背景
• 此文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上,
署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。
•课文前半部分主要批判“闭关主义”“送去主义”。 •为后文正面提出“拿来主义”作铺垫。
文本段落深度研读
——1--7段
文本再读——深度探究
•1. 文章前半部分(1-6段)重在批判“送去主
义”,为什么要从“闭关主义”谈起?
•国民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内
在的历史的联系,而且二者在本质上是一致的。
(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的所谓“新生活运动”。于 是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流, 以此来对抗革命文化的传播和发展。
• 由此可见,“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反
动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”和“西崽”, 极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。

《拿来主义》ppt课件

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“沉着、勇猛,有辨别,不自私。总之,我们要拿来。 我们要或使用,或存放,或毁灭。”
“尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想 取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。”
语句背后深层含义剖析
“鼓吹我们再吝啬一点”
鲁迅并非真的主张吝啬,而是 强调在对待文化遗产和外来文 化时,要有选择的拿取,不能 一味送出,也不能全盘接受, 而是要根据自身需要进行批判 性吸收。
注重创新与发展
鲁迅强调,在全面吸收的基础上,必须注重创新与发展。只有不断创新和发展,才能保持文化的活力和竞争力,推动 文化的不断进步。
提倡独立思考和批判精神 鲁迅提倡独立思考和批判精神,认为只有具备独立思考和批判精神的人才能真正理解和运用拿来主义的 思想精髓。他鼓励人们要勇于挑战权威和传统观念,不断探索和发现新的真理和价值。
04
创新思维及个性化表达培养
独立思考
培养独立思考的能力,不拘泥于传统观念和固定模式。
跨界融合
尝试将不同领域的知识和观点进行跨界融合,产生新的灵感和思考。
勇于尝试
鼓励大胆尝试新的写作风格和表达方式,展现个性化风采。
反思总结
在创作过程中不断反思和总结,不断优化自己的表达方式和写作技巧。
中西文化对比下拿来主义思考
03
文化适应与融合
在跨文化交流中,应努力适应不同文 化的环境和习惯,促进文化的相互理 解和融合。同时,要注重本土文化的 保护和传承,避免文化同质化。
未来文化发展趋势预测
文化多元化与包容 性
文化科技融合创新
随着全球化的深入发展,文化 多元化和包容性将成为未来文 化发展的重要趋势。不同文化 之间的交流、借鉴和融合将更 加频繁和深入。
语句启示和反思
“拿来主义”的启示

《拿来主义》ppt课件37张

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3、怎样理解“丰富”、“大度”、“不算坏事情”?
这里是对“送去主义”的讽刺,不是“丰富”, 而是自欺欺人;不是“大度”,而是媚外求宠。一味 地送出去,当然是坏事情。
4、说说“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意 思。
“抛给”是有目的的给予,是恶意输出.犹如嗟来之食, 意味着轻蔑,侮辱.“送来”是特意的,是抛给的冠冕的说 法,即侵略者按其心意送来,怀有不良动机。“抛来”是随 意的,把无用的东西送人,或无代价的送人或施舍,是中性 词,一般不怀有不良动机。
作者对这些主义的态度是怎样的?
盲目排外,抱残守缺 ①闭关主义 落后挨打——误国 ②送去主义 投降卖国,媚外求宠
亡国灭种——卖国 ③送来主义 嗟来之食,强加侵略
深受其害——害国
先破后立
拿来
主义
运用脑髓, 放出眼光,自 己来拿!
有思考、有 鉴别、有选择
立论:议论文可以阐述自己的 观点,叫“立”, 驳论:可以批驳别人的观点, 叫“破”。
《南腔北调集》、《伪自由书》《且介亭杂文》、《且介亭 杂文二编》等。
本文选自《且介亭杂文》。
关于杂文
杂文是一种 文学体裁,一般 采用议论的表达 方法。 本文选自《且介 亭杂文》
特点:
1、短小、活泼、犀利、隽永。 2、既有议论性,又有文艺性。 3、题材广泛,形式多样。 4、大中取小,小中见大。
写作背景
是的,我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义, 同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一 定能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。 那么,什么是拿来主义,为什么要实行拿来主义呢?




鲁 迅
学习目标:
①把握文章的观点、思路和结构。

《拿来主义》ppt课件29张

《拿来主义》ppt课件29张
3、一者见得丰富,二者见得大度。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。 4、尼采究竟不是太阳,他发了疯。
与送去主义类比,进行揶揄与嘲讽
送来主义
表现 英国鸦片,德国废枪炮,法国香粉 美国电影,日本小东西
实质 帝国主义向中国倾销剩余物 资进行文化经济侵略的政策 (毒害、侵略)
后果 大受其害,对外国文化一概排斥
意 义
对于中西方文化的交流,我们该采用什 么样的态度?。
我们生活的这个社会可谓丰富多彩,思
拿 来
想导向也是五花八门,面对外界的诱惑, 我们该如何选择呢?拿来主义是否已给 了我们一些启发?
主 义
在交朋友的过程中,对于朋友提出的建 议我们是否也应该实行拿来主义,择其
的 善者而从之,其不善者而改之。
现 还有对网络、小说、游戏等等,也都可 实 以实行拿来主义,批判地吸收。
新主人,新宅子 新人,新文艺
最后一句的“新人”、“新文艺”指什么?
新人指无产阶级文艺工作者,新文化指无产阶级文艺。
本段总结了全文,指出了实行“拿来主义”的人应 当有的胆识和品质,以及“拿来主义”对创造民族 文化的重要意义。
闭关主义——排外
为什么 送去主义——媚外
因果论证

送来主义——被侵略
是什么 拿来主义—— 运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
《拿来主义》
鲁迅
(1881—1936)伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字 豫才,鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习,1902年留学日本,1909年 回国,1918年5月发表《狂人日记》,奠定了新文学运动的基础。
主要作品:
小说集:《呐喊》、《彷徨》;
历史小说集:《故事新编》;
散文集:《朝花夕拾》;

《拿来主义》ppt课件

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• 我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义 的关系,总之,活人替代了古董,我敢说, 也可以算得显出一点进步了。
• “进步”用反语,揭露了这种行为表面是 一种进步,实则是学术的退步和文化的堕 落。“算得”“显出一点”这些词语,则 更加表现了作者对这种行为的不屑与不齿。
描绘形象、运用反语、闲笔提及
送去主义——崇洋媚外,毫无自信
• 仔细体会第2段中的“说道:拿来!”这句 话的语气以及感叹号的作用。
• “说道:拿来!”两个词单独成句,铿锵 有力,正义凛然。
• 感叹号饱含了作者对一系列“送去主义” 行径的厌恶,对西方列强的文化侵略的憎 恨,对实行拿来主义的强烈愿望。
• ③当然,能够只是送出去,也不算坏事情, 一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自 诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不 想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了 疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下 的煤来,就足够全世界几百年之用,但是, 几百年之后呢?几百年之后,我们当然是 化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我 们的子孙是在的,所以还应该给他们留下 一点礼品。要不然,则当佳节大典之际, 他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一 点残羹冷炙做奖赏。
赏析:要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来, 只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
明确:意即“送去主义”的结果是使国人佳节大 典之际磕头讨喜,只能靠施舍以维持生计。
用“残美冷炙”比喻送去后资源枯竭财富全无剩 下无用东西,整句用“大典之时再无东西可贺”来 比喻一味“送去”的后果。
比喻论证
• ④这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西, 这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之 为“送来”,我在这里不想举出实例。
• “送去主义”的危害:国弱民贫,贻害子 孙
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种类 孱头
表现
实质
错误
昏蛋 废物
对待文化遗产及外来文化的错误态度
种类 孱头
昏蛋
废物
表现 徘徊 不敢进门 大怒 用火烧光 蹩进 大吸鸦片
实质
错误
对待文化遗产及外来文化的错误态度
种类 孱头
昏蛋
废物
表现 徘徊 不敢进门 大怒 用火烧光 蹩进 大吸鸦片
实质 害怕继承 逃避主义 盲目排斥 虚无主义 全盘接受 投降主义
因为闭关、送去、送来都不好, 所以只能拿来。
(先破后立,因果论证)
拿来主义者
对待文化遗产及外来文化的态度
喻体
本体
态度
大宅子
鱼翅
鸦片
烟枪和烟灯
姨太太
拿来主义者 对待文化遗产及外来文化的态度
喻体
大宅子
本体
文化遗产(外来文化)
态度
鱼翅 文化遗产中的精华部分
鸦片 文化遗产中精华与糟粕 互见的部分
烟枪和烟灯 文化遗产中的旧形式
为什么要“拿来”(1-6) 什么是“拿来”(7) 怎样“拿来”(8-10)
中心论点
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。
运用脑髓——独立思考,有主见; 放出眼光——看得清楚,有辨别力; 自己来拿——主动,有选择。
闭关主义: 不去不来 落后挨打 送去主义: 主动送去 沦为乞丐 送来主义: 被动接受 大受其害
姨太太 文化遗产中腐朽的东西
拿来主义者 对待文化遗产及外来文化的态度
喻体
大宅子
Hale Waihona Puke 本体态度文化遗产(外来文化) 占有、挑选
鱼翅 文化遗产中的精华部分
使用
鸦片 文化遗产中精华与糟粕 使用、存放 互见的部分
烟枪和烟灯 文化遗产中的旧形式 存放、毁灭
姨太太 文化遗产中腐朽的东西
毁灭
对待文化遗产及外来文化的错误态度
杂文特点
短小、活泼、犀利、隽永。 既有议论性,又有文艺性。 题材广泛,形式多样。 “大中取小,小中见大”。
议论文结构
提出问题
是什么
分析问题
为什么
解决问题
怎么样
读准字音
自诩(xǔ) 残羹冷炙(zhì) 冠冕(miǎn) 脑髓(suǐ)
孱头(càn) 蹩进(bié)
本文总体结构
拿来主义
鲁迅
写作背景
“九·一八”事变之后,日本帝国主义把 魔爪伸向华北,国民党反动统治集团依附英 美帝国主义,从政治、经济、文化艺术方面 奉行卖国投降路线。英美帝国主义趁机对我 国进行经济侵略和文化渗透,反动政府和帝 国主义互相勾结,一个“送去”,一个“送 来”,中国面临着“殖民地化”的严重危机。 当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待 “文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘 肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。针对 这些情况,鲁迅于1934年6月4日写下《拿来 主义》这篇杂文,阐明了无产阶级正确对待 中外文化遗产的基本观点。
(我们应当怎样对待文化遗产呢?)总之,我
们要拿来。(拿来之后应当怎样区别对待呢?) 我们要或使用,或存放,或毁灭。(正确对待 文化遗产有什么积极作用?)那么,主人是新 主人,宅子也就会成为新宅子。(怎样才能做 到正确对待文化遗产?)然而首先要这人沉着, 勇猛,有辩别,不自私。(实行"拿来主义"有 什么重要性和迫切性?)没有拿来的,人不能 自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新 文艺。
鲁迅名言
倘是狮子,自夸 怎样肥大是不妨 事的,但如果是 一口猪或一匹羊, 肥大倒不是好兆 头。
文章具体结构
第一部分(1-6段)揭示“送去主义”, “送 来主义”的实质及危害。
第二部分(7段)阐明什么是“拿来主义”, 提出中心论点。
第三部分(8-10段)指出怎样实行 “拿来 主义”。
作业
1、熟读课文,找出文中含义深 刻的词语加以理解。
2、写一篇不少于200字的发言稿, 说说本文所提倡的对文化遗产及外 来文化的正确态度在我国今天有什 么现实意义。
错误
对待文化遗产及外来文化的错误态度
种类 孱头
昏蛋
废物
表现 徘徊 不敢进门 大怒 用火烧光 蹩进 大吸鸦片
实质 害怕继承 逃避主义 盲目排斥 虚无主义 全盘接受 投降主义
错误 不占有
不占有
不挑选
最后一段是文章的结论段, 全段共有5句话,请大家想一想, 这五句话分别能回答什么问题? 请大家在每句话之前插入一个问 题,使插入句与原文构成一问一 答的形式。
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