《数学文化》读后感
《数学文化》读后感300字
《数学文化》读后感300字
近几年来，“数学文化”一词越来越多的被人们提起，尤其是在2007年观摩了张齐华老师的“圆的认识”一课之后，对“数学文化”更觉其神奇，也就更加期待，直至今年11月份有幸参加了“国培计划”，在徐师大进行了为期半个月的培训之后，期待之情更加浓郁，急于想要揭开“数学文化”的面纱，可因前段时间的培训及紧张的赶课和复习迎考，就将其暂时搁置了，直至今日终于有空坐下来进行学习了。
前几日现在网上邮购了一本由高等教育出版社出版，顾沛老师主编的'《数学文化》一书，该书是普通高等教育“十一五”国家级规划教材。
我希望通过该书的学习，能够初步了解数学与人类社会发展的关系，体会数学的科学价值、应用价值和人文价值；开阔自己的数学视野，加强对数学的宏观认识和整体把握；受到优秀文化的熏陶，领会数学的理性精神，从而提高自身的文化修养；同时也希望能帮助自己为课堂渗透数学文化提供些许帮助。
新学年我的个人发展规划就是希望能逐步形成一套完整的适合小学生的数学文化实施方案。
“数学文化”与一般的数学课是有重大区别的，它特别重视学生数学思想、精神的提升。
教师在教学中，不但要向学生传授数学知识，更应该让学生体会数学知识中蕴含的数学文化，了解“数学方式的理性思维”，提高学生的数学素养。
“数学文化”实践、探索之路应该是漫长的，但也一定是有意义的，我将为之不断努力，不断学习，不断归纳，不断总结！。
数学文化书心得体会6篇
数学文化书心得体会6篇数学文化书心得体会篇1义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性，普及性和发展性，使数学教育面向全体学生。
既要加强学生的基础性学习，又要提高学生的发展性学习和创造性学习。
让学生享受“快乐数学”。
因此，本人通过对新课程的学习，对如何让学生学好数学有了进一步的认识。
下面谈一下自己的感受：首先育人要有新理念，新课程标准把全面发展放在首位，强调小学生学习要从以获取知识为首要目标转到首先关注人的情感、态度、价值观和一般能力的培养，创造一个有利于学生生动活泼，持续发展的教育环境。
在教学中既要关注学生数学学习的水平，更要关注他们在数学实践活动中所表现出来的情感和态度。
其次，教学要有新方法1、给学生提供动手实践的机会，变“听数学”为“做数学”。
学生对数学的体验主要是通过动手操作，动手操作能促进学生在“做数学”的过程中对所学知识产生深刻的体验，从中感悟并理解新知识的形成和发展，体会数学学习的过程与方法，获得数学活动的经验。
它是学生参与数学活动的重要方式。
新教材非常注重学生操作活动的设计并提供了大量的素材，教师要从“生动的直观到抽象的思维”的认识规律来设计、组织操作活动，并担当好组织者和引导者的角色。
不能把操作流于形式，要让每个学生都必须经历每一个操作活动。
还要引导学生把直观形象与抽象概括相结合，采取边说边操作，边讨论边操作等方式，让手、脑、口并用，在操作和直观教学的基础上及时对概念、规律等的本质属性进行抽象概括。
2、自主探索与合作交流从形式走向实质。
教师要有目的地选择这些重演或再现的教学内容，给学生提供自主探索的空间和时间，让学生主动地进行观察、实验、猜测、验证等数学活动。
自主探索是在教师引导下的探索，教师不仅要精心设计自主探索的情境，而且要关注学生探索的过程和方法。
学之道在于“悟”，教之道在于“度”，教师要处理好自主与引导、放与收、过程与结果之间的辨证关系。
对于那些估计学生通过努力能探索求得解决的问题，应大胆地放，放得真心、实在，收要收得及时、自然。
数学文化读书笔记
数学文化读书笔记最近读了一本关于数学文化的书，让我对数学这个看似枯燥的学科有了全新的认识。
以前总觉得数学就是一堆数字和公式，成天算来算去，没什么意思。
但这本书就像一把神奇的钥匙，打开了我对数学世界的新大门。
书里提到了数学在各个领域的应用，从古老的建筑到现代的科技，从艺术作品到日常生活，数学简直无处不在。
这让我想起了有一次去故宫游玩的经历。
那时候，我站在故宫的太和殿前，被那宏伟的建筑震撼得说不出话来。
红墙黄瓦，雕梁画栋，一切都显得那么庄严和精美。
可我怎么也没想到，这其中竟然蕴含着大量的数学知识。
导游跟我们介绍说，故宫的建筑布局遵循着严格的对称原则，中轴线上的宫殿排列整齐，左右两边完全对称。
这种对称美不仅仅是为了好看，更是体现了数学中的对称概念。
而且，故宫的屋檐角度、宫殿的长宽比例，那可都是经过精心计算的。
据说，这样的比例能够让人在视觉上感到更加舒适和和谐。
我当时就好奇地想，这得需要多厉害的数学家才能算得这么精准啊！后来仔细观察那些宫殿的屋顶，发现上面的琉璃瓦排列也有规律。
一行行一列列，间距几乎一致，这得用多少数学知识才能做到啊！还有那些宫殿的门窗，上面的雕花图案精美绝伦。
导游说，这些图案的设计也运用了数学中的几何原理，什么圆形、方形、三角形，组合在一起，构成了一幅幅美妙的画面。
我凑近了看，那些线条的流畅度，图形的拼接，真的是巧夺天工。
再看看故宫的地砖，一块块铺得平平整整。
我原本以为这没什么特别的，不就是铺个地砖嘛。
但导游说，这地砖的铺设也有讲究，要考虑到受力均匀、排水等问题，这背后可都是数学在支撑着。
当时我就在想，数学原来不是只存在于课本里的那些难题中，而是实实在在地融入了我们的生活，融入了这些历经岁月依然美丽的建筑里。
从故宫回来后，我对数学的看法有了很大的改变。
以前觉得数学就是为了考试，为了做题，现在才明白，数学是一种工具，一种能够创造美的工具。
书里还讲到了数学在音乐中的应用。
比如说音符的频率、节拍的计算，甚至乐器的制作都离不开数学。
读《数学文化学》心得体会
读《数学文化学》心得体会《数学文化学》是一本极具启发性的书籍，通过独特的角度将数学与文化相结合，探索数学对于人类文化发展的深远影响。
在阅读这本书的过程中，我深深感受到数学与文化的紧密联系，同时也对数学的智慧和美学产生了更为深刻的认识。
以下是我在阅读《数学文化学》过程中的一些心得体会。
首先，作者通过多个案例展示了数学在不同文化中的应用和发展。
例如，作者提到了古埃及人在建筑金字塔时所运用的几何学原理，阐述了当时埃及数学家对于几何学的研究和发展。
又比如，作者利用尼科尔斯基分形理论解释了中国古代传统诗歌中的韵律规律，展示了数学对于诗歌创作的启示作用。
通过这些案例，我看到了不同文化中数学思维模式的异同，也更加意识到了数学在不同文化中的普遍存在和重要性。
其次，本书还讨论了数学与艺术之间的关系。
数学和艺术都是人类智慧的杰作，在二者之间存在着密不可分的联系。
作者以画家毕加索的作品为例，解释了其数学思维对于艺术创作的重要作用。
通过数学的思维方式，艺术家能够更加深入地理解图像中的几何结构与比例关系，从而创作出更加出色的作品。
这种跨学科的交叉思维方式使得数学和艺术之间产生了良性互动，为人类的文化创新带来了无限可能。
此外，作者还介绍了数学与哲学、宗教之间的联系。
数学作为一门严谨、抽象的学科，并非孤立存在，它与哲学和宗教有着千丝万缕的联系。
作者以数学家康托尔的哲学思考为例，阐述了数学在哲学领域中发挥的重要作用。
数学作为一门逻辑严谨的学科，为哲学探索提供了重要的思维工具。
而在宗教方面，作者提到了数学追求解脱与教义追求真理的相似性，指出数学对宗教信仰的启发。
数学的抽象性和纯粹性，使得它在解决生活中的难题和追求人类内心的真实时具有独特的力量。
最后，在阅读《数学文化学》的过程中，我对数学的智慧和美学有了更为深入的认识。
数学被认为是一门“冷酷”的学科，但在这本书中，作者通过深入浅出的方式揭示了数学背后的智慧和美学。
数学思维可以帮助我们理解世界，解决问题，并推动人类文化的发展。
数学文化读本的读后感
数学文化的读后感（三篇）第一篇数学文化，一种看似冷酷无情的逻辑世界，却在我深入探索后，发现了它深藏的丰富内涵和独特魅力。
首先，我对数学的理解，它不仅仅是一种计算工具，更是一种思考方式，一种解析问题的思维方式。
数学培养我们的逻辑推理能力，让我们能理性地看待问题，从宏观到微观，从具体到抽象，这种思维能力让人赞叹。
在阅读过程中，我深深体会到了数学文化的博大精深。
比如书中提到的斐波那契数列，它的美丽与神奇让我惊叹不已。
还有，数学家们如何将抽象的数学理论应用到实际问题中，如经济学、物理学、生物学等，这种跨学科的应用，让我看到了数学的无限可能。
此外，我对数学文化的态度和看法也有了新的提升。
我认识到，数学并非只有冷酷无情的逻辑，更有一种严谨而深沉的美学。
这种美学超越了一般的形式美，它来自数学的内在逻辑和严谨性，它是那么的吸引人，那么的让人着迷。
在这个过程中，我也有了自己的情感体验。
我感到，数学是一种力量，一种可以让我们更好地理解世界、解决问题、创新思考的力量。
我对数学文化的理解和欣赏也因此有了更深的理解和体验。
总的来说，阅读《数学文化》是一次深刻的思考旅程。
我深入理解了数学的文化内涵和价值，体验到了数学的魅力。
这本书让我认识到，数学并非只是冷酷无情的逻辑，而是一种深邃的思考方式，一种独特的美学体验。
在未来的学习和生活中，我将更加注重数学的思考方式，更深入地体验和理解数学文化，让它在我的生活和学习中发挥更大的作用。
第二篇《数学文化》这本书为我打开了一个全新的世界，让我对数学有了更深入的理解和认识。
以下是我的读后感：首先，数学文化的丰富性和复杂性让我深感震撼。
在阅读过程中，我了解到数学不仅仅是一种计算工具，更是一种思考方式，一种解析问题的思维方式。
这种思维方式让我们能够从宏观和微观的角度去审视问题，从具体和抽象的角度去思考问题，这种能力让人叹为观止。
其次，数学文化的逻辑性和严谨性也让我深感敬畏。
在书中，我了解到数学推理的严密性和精确性，每一个概念、每一个定理都有其严格的定义和证明。
读《数学文化学》心得体会
读《数学文化学》心得体会《数学文化学》是一本探讨数学与文化关系的著作，对于了解数学的内涵和发展具有重要的意义。
在阅读这本书的过程中，我深深感受到了数学的智慧与美感，而且对于数学的研究和应用也有了更深层次的理解。
首先，这本书让我认识到数学是一门富有智慧的学科。
数学作为一门科学和艺术的结合，从诞生以来就一直伴随着人类的文明发展。
通过逐渐揭示出自然界中的规律和数学中的实际问题，人们不断发现并创造了新的数学概念和方法，为人类的进步作出了巨大贡献。
作者通过对不同文化中数学知识传承和应用的介绍，展示了数学的智慧体现在人们对事物本质规律的探索中。
这种智慧不仅表现在数学技巧的应用上，还体现在数学的思维方式和创造性的思考上。
通过这本书，我对数学的智慧有了更加深入的认知，也更加欣赏数学所包含的人类文化。
其次，这本书通过数学与文化的交织，向我展示了数学中的美感。
数学是一门具有精确性和内在美的学科。
在书中，作者多次提到数学中的美，如黄金分割、对称性、数列等。
这些美感不仅体现在数学的概念和理论上，还可以在数学符号和公式中找到。
数学中的美感使得人们在解决问题的过程中产生了愉悦感，有时还会使人们流连忘返。
通过这本书，我对数学的美有了更加深刻的认识，也更加欣赏数学所具有的美感。
此外，这本书还让我对数学的研究和应用有了更深层次的理解。
作者通过对不同文化中数学的应用和发展的介绍，揭示了数学在人类社会中的广泛影响和重要地位。
数学在工程、科学、经济等各个领域都有广泛的应用，推动了人类社会的进步和发展。
而且，数学的研究也是一种探索事物本质规律的过程，进一步推动了科学的发展。
通过这本书，我对数学的研究和应用有了更加清晰的认识，也更加坚定了继续学习和钻研数学的信心。
最后，这本书还让我认识到数学是一门文化艺术。
数学不仅仅是一门冷冰冰的科学，它还包含着人类思维的历程和智慧的结晶。
数学的发展不仅受到数学家的影响，还受到当时社会、文化和历史背景的影响。
《数学文化》读后感
《数学文化》的感想最近用了一个多月的时间，读完了张楚延著的《数学文化》，全书从数学美学、数学与人的发展、数学哲学、数学与语言、数学与其他五个章节来阐述了数学的文化价值，收获颇多。
我认为数学作为一种文化形式主要还是以理性的形式呈现的，这正是和其它文化相区别的地方，拥有了这种文化，人类自然就会变得理性。
这种文化对社会贡献是不可忽视的，我们常常讲：掌握科学文化的人也应该掌握社会文化，这样才能走得很远，但反过来呢？是不是一个掌握社会文化的人也该掌握科学文化呢？否则是不是也会很难走远呢？这些年来，尽管我们再三强调科学与人文并重，但当我们看到每年高考文科考生快速增多的现象时，我们会感叹，有时也会很堪忧。
事实上，有不少的学生因为数学这只“拦路虎”而充其量只念完了九年书，而另一些人进入高中后，因数理化（尤其是数学）学不好。
而被迫进入“文科班”，由于高考要考还得硬着头皮学，此时或针对高考时文科数学试题的特点去展开题海战，或者尽可能以提高其它科目的分数来弥补数学考试的塌方。
一旦上了大学，也就出了苦海，从此告别数学。
代表着真善美的数学在他们年青的心灵里却留下了另一番景象。
若干年后，我们又面对一幅须要宽容对待的历史卷面，然而，损失与落后（特别包括社会科学、人文科学的落后）会与这个历史有的事实，我们无法回避。
为什么会出现这种情况呢？是数学太难，还是我们的数学教学出了问题？好象都有原因。
事实上，如果我们整天把数学只当作数学来教学或者更直白地当做逻辑来教学，数学肯定会被教难，学生放弃数学也就成了自然的事。
如果我们注意了数学的文化价值，把教数学当作一种文化的传播，情况会不会好得多呢？当人类文明高速发展的时候，我们会因为科技与经济的需要而更加重视数学教育，这没有错；如果还因为人自身发展的原因、因为文化的原因而更加重视数学教育了，那也许是把握了更根本的东西。
在现今这个技术发达的社会里，扫除“数学盲”的任务已经替代了昔日扫除“文盲”的任务而成为当今教育的重要目标。
数学文化读后感
数学文化读后感
读了关于数学文化的文章后，我深感数学作为一门学科不仅仅是一种工具或技能，更
是一种追求真理和思维方式的文化表达。
文章中介绍了数学在不同文化中的起源、发
展和应用，让我对数学的多样性和魅力有了更深入的了解。
首先，我被数学在不同文化背景下的起源和发展所吸引。
数学作为一门普世的学科，
在不同的时代和地域中产生了许多不同的数学体系和思想。
例如，古希腊的几何学以
及古印度的代数学对数学的发展起到了重要的推动作用。
这些文化的贡献使数学得以
不断发展，并传承到今天。
其次，我认识到数学不仅仅是一种抽象的符号和运算，它还反映了人类对世界的观察
和理解。
通过数学，我们可以探索自然界的规律和宇宙的奥秘。
例如，古代的天文学
家通过数学计算出了行星的轨道，现代的物理学家用数学描述了微观粒子的运动。
数
学为我们提供了一种严谨的思维方式，使我们能够理解和解决复杂的问题。
最后，文中提到了数学与艺术之间的联系，这让我更加欣赏数学的美感。
数学中的一
些概念和定理可以被视为一种艺术形式。
例如，黄金分割比例和斐波那契数列在建筑、绘画和音乐中被广泛应用。
数学与艺术的结合给我们带来了视觉上的享受和审美上的
满足。
总的来说，数学文化是我们对数学的理解和应用的文化体现。
它涵盖了数学的起源、
发展和应用，以及与其他学科和艺术的交叉。
通过了解数学文化，我们能够更好地理
解数学的本质和意义，进一步发掘数学的美和智慧。
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《数学文化》的感想
最近用了一个多月的时间，读完了张楚延著的《数学文化》，全书从数学美学、数学与人的发展、数学哲学、数学与语言、数学与其他五个章节来阐述了数学的文化价值，收获颇多。
我认为数学作为一种文化形式主要还是以理性的形式呈现的，这正是和其它文化相区别的地方，拥有了这种文化，人类自然就会变得理性。
这种文化对社会贡献是不可忽视的，我们常常讲：掌握科学文化的人也应该掌握社会文化，这样才能走得很远，但反过来呢？是不是一个掌握社会文化的人也该掌握科学文化呢？否则是不是也会很难走远呢？
这些年来，尽管我们再三强调科学与人文并重，但当我们看到每年高考文科考生快速增多的现象时，我们会感叹，有时也会很堪忧。
事实上，有不少的学生因为数学这只“拦路虎”而充其量只念完了九年书，而另一些人进入高中后，因数理化（尤其是数学）学不好。
而被迫进入“文科班”，由于高考要考还得硬着头皮学，此时或针对高考时文科数学试题的特点去展开题海战，或者尽可能以提高其它科目的分数来弥补数学考试的塌方。
一旦上了大学，也就出了苦海，从此告别数学。
代表着真善美的数学在他们年青的心灵里却留下了另一番景象。
若干年后，我们又面对一幅须要宽容对待的历史卷面，然而，损失与落后（特别包括社会科学、人文科学的落后）会与这个历史有的事实，我们无法回避。
为什么会出现这种情况呢？是数学太难，还是我们的数学教学出
了问题？好象都有原因。
事实上，如果我们整天把数学只当作数学来教学或者更直白地当做逻辑来教学，数学肯定会被教难，学生放弃数学也就成了自然的事。
如果我们注意了数学的文化价值，把教数学当作一种文化的传播，情况会不会好得多呢？
当人类文明高速发展的时候，我们会因为科技与经济的需要而更加重视数学教育，这没有错；如果还因为人自身发展的原因、因为文化的原因而更加重视数学教育了，那也许是把握了更根本的东西。
在现今这个技术发达的社会里，扫除“数学盲”的任务已经替代了昔日扫除“文盲”的任务而成为当今教育的重要目标。
人们可以把数学对我们社会的贡献比喻为空气和食物对生命的作用。
事实上，可以说，我们大家都生活在数学的时代——我们的文化已经“数学化”。
“一门科学只有当它达到了能够成功的运用数学时，才算真正发展了。
”这是一个伟大的预言。
这一预言为20世纪科学发展的事实在证实着，而且还将为21世纪、22世纪……发展的事实所证明。
马克思是在对数学有深入了解的基础上作出这一预言的。
数学文化的辉煌是人类文明灿烂的一个极为重要的组成部分。
历史证明了这一点，未来还会继续证明这一点。