《青年心理学》第六讲 青年期青年的道德发展

青 春 期 道 德 发 展 的 模 式
2013-1-24
主讲：宁维卫
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第 六 讲 青 年 期 青 年 的 道 德 发 展
• 科尔伯格继承和发展了皮亚杰的道德发展 阶段理论。为了研究儿童的道德发展的途 径，科尔伯格设计了一系列的道德两难选 择，这两种选择通常都是不为社会所接受 的。
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第 六 讲 青 年 期 青 年 的 道 德 发 展
课程教学
教学目标: 让学生了解青年道德的发展历程。帮 助学生树立正确的道德观，指导学生进一 步增强自己的社会责任感。 教学内容： 一、青春期道德发展的模式 二、青年的道德意识 三、青年的工作道德 四、青年的道德决策与行为
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• 皮亚杰对道德发展的描述强调整个儿童期 道德推理的逻辑结构上的变化。他 在＜＜ 儿童的道德判断＞＞（1930）一书中，提 出了儿童的道德价值的判断和推理 的发展 阶段理论。 • 皮亚杰的理论对以后的道德研究产生了深 远的影响，其中科尔伯格(L.Kohlberg)的 道 德发展理论最具特色。
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谢谢大家
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青年期道德意识的一般特点
日本学者荫山庄司对青年期道德意识的特点 进行了归纳： • Ⅰ从效果理论到动机理论。幼儿不是从动 机，而是从结果判断行为的善恶。自儿童 后期开始就会通过动机来判断了。 • Ⅱ从单个道德到原理。幼儿、儿童的道德 观是由 家庭和学校教育中得到的单个道德 形成的。然后，一进入青年期后，他们就 掌握了 归纳在自己的人生观和世界观中的 统一原理。
青 年 期 道 德 意 识
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青年期道德意识的一般特点
• Ⅲ从他律到自主。在幼儿和儿童阶段， 判 断善恶的标准在于双亲和教师，一进入青 年期，就产生了要按自己的观点、思想、 信念进行判断的趋向。 • Ⅳ从形式主义到人性。儿童往往机械地划 分“应当做的事” 和“不应当做的事”， 对他人也这样强烈要求。但是，一进入青 年期，他们一改这 种形式主义，对复杂而 又充满矛盾的人类开始有所理解。并且， 对和自己一样的陷 入苦恼，但又努力提高 自己的人产生共鸣。
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工作道德(Work ethic)是一种价值，涉 及诸如工作在人生中的意义与重要性、道德、 责任的评判等道德问题。它属于个性倾向性 的范畴。 在我国，随着社会经济领 域诸方面改革 的日益深入，人们的工作道德出现了新的变 化。如何把握这一变化，评估其对生产力发 展特别是劳动就业制度深化改革的影响，进 而进行有效的职业道德教育，具有十分重要 的理论与现实意义。
青 年 的 道 德 决 策 与 行 为
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思考题
青 年 的 道 德 （1）榜样行为对学习者道德行为的影响。 决 策 与 行 （2）哪些社会因素影响道德发展。 为
（3）男女两性在道德发展中有何异同点？
（4）通过哪些途径可以了解到一个人的 道德认识是否与他的道德行为相一致。
关 于 工 作 道 德
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许多学者从教育学的范畴来谈工作道德 问题，似乎工作道德仅有教育的功能。一些 心理学研究已指出工作道德是个人价值体系 的一个因素，对职业行为有一定影响。 但对其在人的价值系统中的地位与作用， 它与职业价值观的关系等等问题,并没有作 深入的探讨。对工作道德的操作性定义及其 量表的研究也是很少的，在国内尚未见 到此 类研究。
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青 年 的 道 德 决 策 与 行 为
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道德决策的一般模式：
• 第六步 根据确定的目标评估每一备选方 案的有效性。 • 第七步 决定谁应参与决策。 • 第八步 选择最适当的方案。 • 第十步 监控实施过程，特别注意不可预 料的结果。 • 第十一步 评估结果并辨析额外的问题。
青 年 期 道 德 意 识
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青年期道德意识的一般特点
• Ⅴ从正义到善。儿童和青年前期的道德 意 识是建立在正义感的基础之上的。但是， 到了青年中后期，就出现了自我反省的态 度， 能够做到在批判他人的错误之前，首 先反省自己做得怎么样，受到善的道德的 支配。
• 科尔伯格的理论对我们理解道德发展模式 提供了有益的帮助，它系统地说明了儿童 道德推理的发展过程。
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• 科尔伯格的有关论述也为如何对儿童和青 少年实施有效的道德教育提供了指导。他 指出，通过良好的道德示范，可以鼓励人 们向更高水平的道德推理发展。 • 如果儿童有许多机会面临道德挑战，道德 推理可以发展得很快并达到一个较高的程 度。父母和教育工作者可以从这些建议中 得到很好的启示，在儿童和青少年的发展 过程中，有意识的增强其道德经验
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道德决策的一般模式：
• 第一步 辨析问题的性质及影响因素。 • 第二步 辨析牵涉此问题的人和机构，譬 如，顾客，受害者，支持系统，专业和非 专业机构等 。 • 第三步 辨析与该问题有关的价值观念， 这些价值是在第二步中由各当事人提出的， 包括社会价值、职业价值、个人价值等等。 • 第四步 辨析解决问题要实现的目标。 • 第五步 辨析备选策略和方案。
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青年期道德意识的一般特点
青年道德意识的发展带有浓厚的情绪色 彩。青年期也是道德感逐渐稳定和成熟 的时 期。所谓道德感，是指人根据道德规范来评 价社会现象时所严生的情感。 道德感是道德意识的一种具体表现。因 此，可以在日常生活、工作和学习 中通过观 察青年的情感表现，来推判他们的道德意识 和道德品质。 道德感按其形式而言，大致可以分为三 类：一是直觉的道德感、二是想象性的道德 感， 三是理性的道德感。
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第 六 讲 青 年 期 青 年 的 道 德 发 展
青年期是道德发展的一个重要时期。 青年人面临着许多涉及道德的新问题， 如性、爱情、交往、就业等。由于逐渐成人 化，社会对青年寄予了很大的期待。 但因为缺乏必要的人生阅历与经验，青 年人对重大的人生课题仍感到相当迷惑。因 此，青年人仍需要不断发展自己的道德鉴别 力。
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关于工作道德的研究，心理学侧重于以 下几个方面的问题: ①工作道德的态度或动机方面； ②工作道德变化的社会作用； ③影响工作道德形成的因素等。 其研究方法一般采用问卷法或量表法。 根据已有的国内外有关文献可知，对工作道 德概念的理解有相当大的差异。
国家精品课程
宁维卫 教授
西南交通大学· 心理研究与咨询中心
纲
认识青年 青年的生理发展 青年的自我意识 青年的爱情
青年心理能力的发展
目
青年期青年的道德发展
青年的社会化源泉 青年的人际交往
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第 六 讲 青 年 期
第 六 讲 青 年 期 青 年 的 道 德 发 展
• 精神分析学派在个性结构中所提出的超我 即良心的概念，为我们认识道德发展 的某 些方面提供了一个视角。 • 弗洛伊德认为超我遵循“至善原则”，其 主要目的是 压抑本我（即本能）的盲目冲 动，引导自我以社会规范为目标，追求完 善的个性。 • 弗洛伊德的道德观强调儿童早期经验、性 欲的作用，而忽视了道德结构的复 杂性。