常州历史文化街区保护历程及现状研究

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历史文化街区保护与规划

历史文化街区保护与规划

历史文化街区保护与规划近年来,历史文化街区的保护与规划成为了城市发展的重要议题。

历史文化街区是城市的瑰宝,是城市记忆的载体,也是城市品质的体现。

然而,随着城市化进程的加速,许多历史文化街区面临着被拆除、改建或者失去原有特色的风险。

因此,保护和规划历史文化街区,成为了城市发展中的重要任务。

一、历史文化街区的价值与意义历史文化街区是城市的文化遗产,它承载着城市的历史记忆和文化传统。

在历史文化街区中,我们可以感受到城市的独特魅力,了解到城市的发展历程。

这些历史文化街区不仅是城市居民的精神家园,也是吸引游客的重要景点。

保护和规划历史文化街区,不仅可以保留城市的历史文化遗产,也可以为城市的经济发展和文化交流提供新的动力。

二、历史文化街区的保护与规划现状目前,我国在历史文化街区的保护与规划方面已经取得了一定的成绩。

一方面,政府加大了对历史文化街区的保护力度,出台了一系列的法律法规,明确了历史文化街区的保护责任和标准。

另一方面,许多城市开始进行历史文化街区的规划和改造,通过提升环境质量、改善交通条件等手段,使历史文化街区更好地融入城市的发展。

然而,仍然存在一些问题。

首先,历史文化街区的保护与规划工作缺乏整体性和系统性,各地的保护标准和规划方案存在差异。

其次,历史文化街区的保护与规划往往与城市发展的利益冲突,有时会因为经济利益的考量而忽视对历史文化街区的保护。

此外,历史文化街区的保护与规划工作还存在着专业性不足、民众参与度低等问题。

三、历史文化街区保护与规划的方法与策略为了更好地保护和规划历史文化街区,需要采取一系列的方法与策略。

首先,政府应该加强对历史文化街区的保护与规划工作的领导和组织,明确责任分工,建立健全的保护与规划机构。

其次,要加强对历史文化街区的调查与研究,了解其历史沿革、文化特点和发展潜力,为保护与规划提供科学依据。

同时,应该加强与相关专业机构的合作,吸引专业人才参与保护与规划工作。

此外,历史文化街区的保护与规划还需要注重民众的参与与共享。

历史文化街区保护与更新

历史文化街区保护与更新

历史文化街区保护与更新1. 引言1.1 历史文化街区保护与更新的重要性历史文化街区保护与更新的重要性在当今社会中日益凸显。

随着城市化进程的加速和经济发展的不断推进,许多历史文化街区面临着被拆除、改建或者遗忘的危险。

这些历史文化街区承载着丰富的历史文化遗产,反映着城市的发展演变和文化传承。

保护和更新这些历史文化街区不仅可以使城市更具魅力和特色,也有利于传承和弘扬传统文化,促进文化多样性和历史记忆的保留。

历史文化街区保护与更新也对城市可持续发展起着重要作用。

通过合理规划和保护,可以提升周边环境质量,改善居民生活品质,促进城市经济繁荣。

保护历史文化街区还能够吸引游客和投资,为当地经济带来新的发展机遇。

历史文化街区保护与更新不仅是对历史文化遗产的尊重和保护,更是对城市发展可持续性的重要保障。

只有通过全社会共同努力,才能实现历史文化街区的保护与更新,让历史文化永葆活力。

2. 正文2.1 历史文化街区保护的意义保护历史文化街区的意义在于传承历史文化、维护城市历史风貌、促进文化交流与传承、提升城市品质和吸引力等方面具有重要意义。

保护历史文化街区有利于传承历史文化。

这些历史文化街区承载着城市的历史记忆和文化底蕴,保护其可以帮助人们了解城市的发展历程,感受历史的魅力。

保护历史文化街区有助于维护城市的历史风貌。

这些历史文化街区代表了城市特有的建筑风格、城市布局和人文景观,保护其可以维护城市独特的历史风貌,保持城市的文化特色和城市形象。

保护历史文化街区还可以促进文化交流与传承。

这些历史文化街区是文化传承的重要载体,通过保护历史文化街区可以传承和弘扬当地的传统文化、民俗风情,促进文化交流与交融。

保护历史文化街区有助于提升城市的品质和吸引力。

这些历史文化街区是城市的重要景观和旅游资源,保护其可以提升城市的品质和吸引力,吸引更多游客和资本流入,推动城市经济的发展。

保护历史文化街区对于传承历史文化、维护城市历史风貌、促进文化交流与传承、提升城市品质和吸引力具有重要意义。

历史街区的文化遗产传承与更新利用研究

历史街区的文化遗产传承与更新利用研究

历史街区的文化遗产传承与更新利用研究随着城市化进程的加速和现代化的发展,许多历史街区面临着难以避免的困境,如城市更新、文化遗产被忽视等问题。

对于历史街区的保护与开发已成为一个亟待解决的问题。

如何在保护历史街区的文化遗产的实现其更新利用,成为了一个重要的研究方向。

我们需要寻找一种在实践中保护历史街区文化遗产的方式,以实现其更新利用,促进历史文化的传承与发展。

一、历史街区的价值及其面临的挑战历史街区作为城市的文化遗产,不仅仅是一座城市的建筑遗产,更是一个城市文化记忆的载体。

它们蕴含着丰富的历史文化内涵,是城市文化传承与发展的重要组成部分。

随着城市化进程的加速,历史街区面临着许多挑战,如建筑老化、城市更新现实和市场经济的压力等。

这些挑战严重威胁着历史街区的存在和发展。

历史街区的保护与开发也面临着技术、资金、法律等方面的问题。

随着城市发展与人口增长,人们的生活需求也在不断提高,这就导致了历史街区的生活功能逐渐被取代。

历史街区的建筑老化等问题也给其保护与更新利用增加了难度。

二、历史街区的文化遗产传承为了更好地保护历史街区的文化遗产,我们应该从以下几个方面入手:1. 建立保护机制。

完善城市规划管理制度,加大历史街区的保护力度。

应该建立健全的文物保护法律法规,严格执行文物保护政策。

建立历史街区保护管理机构,加强对历史街区文化遗产的保护和管理。

2. 加强宣传教育。

通过丰富多彩的文化活动,向公众传递历史街区的文化价值,弘扬历史街区的传统文化,培养公众对历史街区的保护意识。

也可以通过学校教育的方式,加强对历史街区文化遗产的宣传教育工作。

3. 加强科学考古。

通过科学的考古工作,挖掘历史街区的潜在价值,把握历史街区的文化脉络,为历史街区的保护和开发提供科学依据。

三、历史街区的更新利用历史街区的更新利用是一个在保护文化遗产的基础上,实现其再生利用的关键问题。

要实现历史街区的更新利用,可以从以下几个方面入手:1. 强调历史街区的独特性。

常州历史文化名人故居保护与开发利用研究

常州历史文化名人故居保护与开发利用研究

常州历史文化名人故居保护与开发利用研究(常州工学院艺术与设计学院,江苏,常州,213002)名人故居代表一个城市的文化精神,常州拥有一大批历史文化名人故居,本文指出了保护常州名人故居的重要性,并对名人故居现状作调查,概括出常州名人故居存在的问题,探讨合理保护与开发的思路。

标签:常州;名人故居;保护;开发;文化底蕴1 名人故居保护和利用的意义名人故居是一个城市文化底蕴的体现。

历经风雨沧桑的一些老建筑,看起來象一堆“破烂”,但要细细回顾这些建筑的主人当初居住在其中的身世著述、高风亮节,则不能不让人留恋忘返而不忍离去。

这些名人故居和相应的古建筑是一段历史,是一个时代的见证,一种文化的继承。

古迹遗存作为历史文化的载体,为不可再生的历史遗产,是城市发展的文脉。

保护利用好历史文化遗存,对增加文化底蕴,促进经济和社会发展具有很好的推动作用。

对常州的名人故居的保护和利用,如果仅从“苏州园林、无锡山水、常州名人故居”这种旅游层面来考虑,是远远不够的,必须把常州的名人故居放在文化和历史的背景下来思考,或许能找到两全其美的保护办法。

改革开放以来,整个中国传统文明在世界一体化进程中受到了致命的打击。

在这种背景下,保留一些古建筑或名人故居,仅把它们作为旅游或凭吊的场所,对继承中华文明来说,意义不大。

而应该把它们作为承载传统文明的载体,发挥出这些建筑的历史文化作用,使中华文明得以延承,那才有实质性的意义。

名人故居无论是建筑风格,还是文化内涵,都是特定时代的文化典范,是我们开展社会教育历史研究的极好素材。

同时名人作为楷模,有很重要的教育意义,他们奋斗的足迹对不同年龄、职业和文化层次的人群都能起到一定的教育和启发意义。

如,洋务派代表人物、天津大学和交通大学的创始人盛宣怀,爱国实业家刘国钧,书画家刘海粟等,还有赵元任、华罗庚、吴价平等29名中国科学院院士。

至于抬手风雷、落笔华章的常州三杰——瞿秋白、张太雷、恽代英,“爱国七君子”中的李公朴、史良,等一批革命家和社会活动家,更是时代精英,在常州历代名人星河中永远闪耀着夺目的光彩。

#微历史#常州文物保护单位大科普看看你知道多少?

#微历史#常州文物保护单位大科普看看你知道多少?

#微历史#常州文物保护单位大科普,看看你知道多少?历史是城市的根,文化是城市的魂,历史文化名城保护工作永远在路上。

昨天下午,我市召开国家历史文化名城保护工作推进会议,全面总结“申名”工作,进一步强化名城保护责任使命,动员全市上下以更加坚决的态度、更加扎实的举措,在新的起点上推动名城保护工作不断迈上新台阶。

今天,小微和大家一起来细数文物保护单位的来历及其保护现状。

大运河常州段中国大运河常州城区段2014年6月成功申报为世界遗产,其最早开挖河段即为公元前495年吴王夫差命人开挖的望亭至奔牛河段(据《江苏通志》记载),此后逐渐连江通湖,成就纵贯南北连通五水的人类工程奇迹。

不仅如此,中国大运河常州段还是调节长江和太湖两大水系的唯一河段,从而奠定了作为大运河穿越的唯一有府署住所的古城常州的历史地位。

运河城区西段石龙嘴地区历史上是常州府的西门户和重要的商业区,是江南地区豆、米、木、钱、典主要交易中心。

石龙嘴地区现有3片历史地段(锁桥湾、南河沿、三堡街-西直街),见证常州民族工业的百年历程的“百年常柴”、“运河五号”,及体现江南水乡沿河民居的建筑。

圩墩遗址常州地处江南低洼地区太湖流域,是我国早期水田农业经济文化区和稻作农业重要起源地之一,常州在农耕、水利、营城、聚落等方面的文化遗存突出反映了这一特定地理文化区的人民对自然环境改造利用的伟大智慧。

约6000年前,常州先民在圩墩等处建立原始村落。

圩墩遗址位于戚墅堰区大运河南侧的圩墩村,面积约97000平方米,文化层堆积厚度为1.5米左右,上层为崧泽文化层,下层为马家浜文化层。

1982年公布为江苏省文物保护单位。

淹城遗址淹城遗址是我国地面保存最完整的春秋古城池遗址,从里向外,它由子城、子城河,内城、内城河,外城、外城河三城三河相套组成。

这种形制在中国的城池遗存中独一无二。

淹城遗址东西长850米,南北宽750米,总面积65万平方米。

1988年1月公布为全国重点文物保护单位。

常州历史文化街区调研报告

常州历史文化街区调研报告

常州历史文化街区调研报告常州历史文化街区调研报告一、调研目的及背景常州作为一座历史悠久的城市,拥有丰富的历史文化遗产。

为了更好地保护和传承常州的历史文化,我们进行了常州历史文化街区的调研。

本次调研旨在了解常州历史文化街区的特点、现状以及存在的问题,以期提出合理的保护与发展策略。

二、调研方法本次调研采用了实地考察和问卷调查相结合的方式。

我们先前往常州历史文化街区进行实地考察,记录下各个景点的特点和现状。

然后,我们通过发放问卷的方式,收集了市民对常州历史文化街区的看法和意见。

三、调研结果常州历史文化街区以古朴的建筑风格和丰富的历史文化内涵为特点。

其中,钱王祠是常州的重要历史文化遗迹之一,是纪念明代宰相倪文焕的祠庙。

在钱王祠周边,还有众多的古街巷和传统建筑,保存较为完整。

此外,常州还有龙城遗址、草场门等历史遗迹,各具特色,吸引着大量的游客和文化爱好者。

然而,我们在实地调研中发现,常州历史文化街区也存在一些问题。

首先,部分建筑物的保护状况不尽如人意,有些古建筑已经发生了一定程度的破损。

其次,常州历史文化街区的环境整治和管理不够规范,存在乱张贴广告、乱停放车辆等现象。

此外,一些商业活动也在一定程度上破坏了历史文化街区的文化氛围。

四、调研分析常州历史文化街区具有丰富的历史文化资源,对于加强城市文化建设和增强城市特色具有重要意义。

然而,目前的保护与管理工作还存在一定的不足。

首先,应加强对建筑物的保护与维修工作,确保历史建筑物能够得到妥善保护和修复。

同时,加强对商业活动的规范管理,避免过多的商业开发对历史文化街区造成的破坏。

其次,应加强对历史文化街区环境的整治,维持良好的城市形象和文化氛围。

禁止乱张贴广告,限制车辆进入,打造一个宜人的环境。

此外,应精心组织和开展文化活动,增加人们对历史文化的了解和认知。

通过举办展览、演出、讲座等形式的活动,让市民和游客更好地享受到历史文化街区的魅力。

五、调研结论常州历史文化街区是常州市宝贵的历史文化遗产,需要得到有效的保护和传承。

城市规划中的历史文化街区保护问题研究

城市规划中的历史文化街区保护问题研究近年来,随着城市的快速发展,许多城市都面临着历史文化街区保护的问题。

作为城市规划的一个重要组成部分,历史文化街区的保护对于传承文化、提升城市形象至关重要。

然而,在城市规划过程中,历史文化街区保护问题常常被忽视,给城市的可持续发展带来了诸多挑战。

本文旨在探讨城市规划中的历史文化街区保护问题,并提出相应的解决方案。

第一部分:历史文化街区保护的重要性历史文化街区是城市的记忆,是一个城市的核心。

它记录了一个地方的历史、文化和风貌,体现了社区的特色和个性。

保护历史文化街区可以帮助人们更好地了解城市的过去,传承文化遗产,并为未来的城市发展提供参考和灵感。

第二部分:历史文化街区保护面临的问题1. 城市化进程的影响:城市化进程加速了土地开发和建设,给历史文化街区保护带来了威胁。

大量的建筑物修建和拆除破坏了原有的城市结构和风貌。

2. 市政府角色不明确:历史文化街区保护需要市政府的积极参与和扶持,但是在实践中,市政府的职责和权力往往不明确,导致保护工作的乏力和不力。

3. 利益冲突:历史文化街区的保护常常与经济利益发生冲突。

开发商为了谋取更大的利润,往往无视文化保护,导致历史文化街区的受损。

第三部分:解决历史文化街区保护问题的措施1. 加强法律法规支持:制定更加明确的法律法规,明确历史文化街区保护的责任和限制,提高违法成本,保护文化遗产。

2. 建立多方合作机制:历史文化街区的保护需要政府、社区、企业、居民等多方的合作。

建立多方参与的机制,共同制定规划和策略,实现可持续的发展。

3. 教育和宣传:增加公众的文化保护意识,通过教育和宣传活动,提高人们对历史文化街区的重视程度,让更多的人参与到保护工作中来。

4. 经济激励政策:为投资者提供经济激励,鼓励他们参与到历史文化街区的保护和修复工作中来,实现经济效益和文化价值的双赢。

第四部分:成功案例分析1. 上海老城厢:上海老城厢是上海最具历史和文化价值的地区之一。

历史文化街区国内外研究现状

历史文化街区国内外研究现状我国对历史文化街区的研究始于1986年,但直到2012年,有关历史文化街区的研究文献数量才开始激增。

尤其随着历史文化街区保护实践的不断深人,学术界对历史文化街区的研究不断跟进,形成了不少有价值的研究成果。

归纳起来,学者们对历史文化街区的研究主要集中在以下几个方面。

1.历史文化街区的概念研究。

目前,学术界对“历史文化街区”相关概念的表述有多种称谓,如“历史地区”、“历史地段”和“历史城区”等。

“历史文化街区”作为2002年以后我国历史文化名城保护体系中“中观层面”的核心概念,其前身为1986年提出的“历史文化保护区”。

2002年10月修订的《中华人民共和国文物保护法》规定,所谓“历史(文化)街区”是指保存文物特别丰富并具有重大历史价值或者革命意义的城镇、街道、村庄。

国家建设部和国家文物局起草的《历史文化名城保护条例(送审稿)》中,将“历史文化街区”定义为城市中保留遗存较为丰富,能够比较完整真实地反映一定历史时期传统风貌或民族地方特色,存有较多文物古迹、近现代史迹和历史建筑,并具有一定规模的地区。

其中,前者指代了城镇和乡村环境中的特定区域,而后者则特指城镇环境中的某一特定区域,且前者的规模大于后者。

2012年,《历史文化名城保护规划规范》(GB50357—2012)的发布,使“历史城区”、“历史地段”、“历史文化街区”等成为我国名城保护体系“中观层面的规范用语。

其中,“历史地区”的范畴最广、包含内容最多,其他概念都内含于“历史地区”之中;“历史文化街区”又内含于“历史地段”之中,两者的主要区别在于前者为“经省、自治区、直辖市人民政府核定公布应予重点保护的历史地段。

2.历史文化街区保护与更新研究。

(1)历史文化街区的保护现状与存在问题。

近年来,随着城市化进程的加快,历史文化街区保护问题受到越来越多的学者的关注,尤其对历史文化街区开发中暴露出的诸多问题,学者们给予了更多的重视。

《历史文化街区更新研究的文献综述4400字》

历史文化街区更新研究的国内外文献综述目录历史文化街区更新研究的国内外文献综述 (1)1.1 国内研究概况 (1)1.1.1历史文化街区的保护与更新研究 (1)1.1.2历史文化街区的复兴研究 (2)1.1.3城市发展与文化遗产保护研究 (2)1.2 国外研究概况 (3)1.2.1历史文化街区的保护与政策研究 (3)1.2.2历史文化街区的价值评估研究 (3)1.2.3文化遗产价值及其开发利用研究 (3)1.2.4社区参与 (4)1.3 国内外研究述评 (4)参考文献 (4)1.1 国内研究概况1.1.1历史文化街区的保护与更新研究学术界对历史文化街区的保护与更新展开了大量的研究。

宋晓龙(2000)等学者提出了“微循环式”保护更新理论,认为街区的保护更新是对立统一、相辅相成的辩证概念。

刘琼(2002)认为应该对历史文化街区进行有机更新,走可持续发展之路,让历史文化街区重新焕发出有机生命。

阮仪三(2004)等学者总结了当前我国历史文化街区保护与更新的模式,提出北京的“南池子”模式、上海的“新天地”模式、桐乡的“乌镇”模式、苏州的“桐芳巷”模式和福州的“三坊七巷”模式。

同时,1982年和1986年国务院分别批复了第一批和第二批历史文化名城名单。

各地政府纷纷出台一系列政策,学术界对历史文化街区的政策研究也越来越多,1996年,在“历史街区保护国际研讨会”上颁发的《屯溪老街历史文化区保护管理暂行办法》,正式让街区保护更新进入人们视野,成为学术界的关注热点之一。

张兵(2001)认为应当寻找将遗产纳入到一种规划政策手段,这种政策手段处于一个较为理性的变化过程。

金洁(2005)则从公共管理的角度,探讨“政府-学者-社会-居民”管理模式在历史文化街区保护更新过程中的积极运用。

吴良镛(2007)认为,历史文化街区保护要在深入研究国内外城市经验的基础上,进行政策创新。

台湾学者林正雄(2009)重新审视了台湾历史街区的保护政策,认为文化资产保存法和都市计划法在执行过程中面临的诸多挑战。

常州市青果巷历史街区保护


青果巷东侧地块修建性详细规划
位于青果巷历史文化街区东侧,具体范围为东至和平北路, 南至市河北岸,西至正素巷现状道路,北至古村巷规划道 路南侧红线,用地面积约1.1公顷。通过传统要素、创新 要素、业态整合、肌理整治、风貌重塑等方法,将青果巷 东侧地块打造成以城隍庙为源、以古运河为脉、以传统文 化为魂、以传统街巷为体、具有传统特色和现代动力的青 果巷历史文化街区窗口。
街区内的文保单位规划以历史展示、文化交流场所功能为主;街区内改建或重建类建筑用地将调整为综合用地, 功能以社区配套设施、商业、会所、旅馆为主。通过建筑与环境整治,基础设施配套,改善和提升原有居住用地 类别,并配建社区中心一处。
规划分析
规划区内景观系统主要由景观轴线和景观节点构成:“景观轴”有三条,沿青果巷形成景观主轴,沿天井巷、 南市河形成两条景观次轴;“节点”包括天井园、陶园、恽公樾、恽宅后花园、千果园等以及位于青果巷、古 村路与正素巷交界处的两片入口空间以及位于规划步行桥处的码头。
常州市青果巷历史街区保护
简介
• 常州市青果巷历史街区保护 • 保护范围:东起正素巷,南至市河南岸,西至晋陵路,北临古村路, 东西长约400米,南北约200米,用地面积为8.7公顷。
• 保护范围内共有5处各级文物保护北路,南至市 河北岸,西至正素巷现状道路,北至古村巷规划道路南侧红线。
规划分析
强化“河-民居-街-民居”的历史格局
保护历史形成的青果巷、天井巷、南市河的空间格局、尺度与传统风貌,控制沿河、沿街建筑高度,对沿街、沿 河建筑风貌进行整治。对街区内的历史街巷,保持和延续其传统格局、肌理和尺度。对现存的部分街巷进行疏通, 并在主要出入口和街区的核心地段规划适度的节点空间。
规划分析
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丝路视野常州历史文化街区保护历程及现状研究王 燕 张 帅 陈 杭(常州工学院艺术与设计学院,江苏 常州 213002)【摘要】历史街区承载着城市的历史和记忆,在城市发展进程中有着不替代的作用。

本文以常州历史文化街区为对象,通过论述常州历史街区的风貌特色、保护和发展历程,并指出保护过程中存在的各种问题,着重对街区的保护与再利用方面提出几点思考和建议。

【关键词】历史文化街区;文脉;保护历史文化街区是城市文脉的灵魂,承载着城市的历史信息,担当着一定的城市功能,是城市传统历史文化的延续和发展,是一种重要的文化资源。

因此历史街区又被誉为“城市历史的活化石”和“城市名片”,它仿佛是一部活着的史书,需要我们细心呵护。

然而随着时代的更叠和城市化进程的不断加快,现代建筑不断发展更新,古建筑正在从城市版图上逐渐地消逝,曾经辉煌而悠久的历史街区蒙上发展缓慢、逐步衰败的阴影。

一、常州历史文化街区风貌特色常州作为一座具有2500余年建邑史的历史文化名城,拥有深厚的历史和丰富的文化遗存。

目前常州市政府公布的有三片历史文化街区:南市河街区位于常州老城区中部偏南,地处市中心繁华地段,南临护城河(即南市河),西面直通商业中心南大街,东连常州历史保护区、最负盛名的古街巷青果巷。

作为青果巷的西端头,紧邻南大街繁华商业区,扮演着承接现代与历史的重要角色,是一个承前启后、遗古通今的过渡要塞,其作用与地位不可小觑。

常州的水系,主要是靠东西走向的老运河维系的,作为青果巷段的老市河并不是很宽广,便于两岸架设桥梁,有利于集市交流,容易以市河为中心形成街市,更方便货物运输。

这种几百年历史造就的形制,成为青果巷古代蔬果贸易的独特性优势。

青果巷规模不大,但因河设市,自成街区。

明万历9年前,这里尚在运河岸边。

当时船舶云集,为南北果品集散地。

沿岸开设各类果品店铺,就称“千果巷”。

《常州赋》云:“入千果之巷,桃梅杏李色色俱陈”。

后运河改道,巷名保留至今。

后来由于重修运河,生意日渐衰落,青果巷反倒成了文人墨客读书行文的好去处。

仅长数百米的小巷,明清两代走出进士近百名,为名宦巨绅所居,其中有明嘉靖八年进士唐顺之,号荆川,与王慎中、归有光并称“嘉靖三大家”,是明代著名文学流派“唐宋派”的首领之一,晚年又率军抗击倭寇,屡立战功;乾隆年间的钱维成、近代语言学家赵元任、中国新文化的先驱瞿秋白都诞生于此。

清末谴责小说家《官场现行记》的作者李宝嘉后也曾迁居于此。

此外还有书画家汤贻汾、法学家张志让、近代中国工商业开拓者盛宣怀等等,经初步核实,青果巷内至今保存着明、清名人故居建筑群17处,其中有贞和、八桂、松健、礼和、筠星等唐氏八宅,赵元任、恽鸿仪、刘国均故居等明清建筑群,如此众多的海内外名人与青果巷有关,在全国也是极为罕见的,其价值不可估量。

前后北岸历史文化街区,具有“东坡文化”和“状元文化”两大文化主题。

这里原是三面环水的半岛,古称白云尖。

明清以来,名士云集、灿若群星,是常州的文脉所在。

仅在明末到清朝前期,前后北岸就出了杨廷鉴、吕宫、赵熊诏、庄培因4位状元和7位公卿,这里出的进士难以计数,清代全国诗坛闻名的“毗陵七子”中,有5位出自这里;大画家恽南田也曾赁居于此。

这里西有苏轼“藤花旧馆”、东邻县学大成殿,常州的名人学士多选择踞居于此。

这里有建于明朝的苏东坡终老地楠木、有清代大学士吕宫状元府、有以木化石阴沉木为柱础的清代漕运总督管干贞府第的楠木厅“锡福堂”、有清代“江右三大家”、历史学家赵翼的“湛贻堂”和迷宫般的赵家园、有优秀古建筑“道台府”四合院和将军楼、有状元赵熊诏读书楼“魁星阁”;“江山代有才人出,各领风骚数百年”是从这里传出、“廿二史札记”在这里写成。

二、常州历史文化街区保护历程从以前的城市空间形态概况可知,常州曾经是一个河网纵横密布的典型江南水乡,建国初年,仅常州老城区内就有各类古桥60多座,每一座都生动而应景,而如今,随着众多河道的填埋、道路的变更,这些桥、路,很多已没了踪迹,抑或是名存实亡,它们的消失是水乡文化的衰落,也是常州城市发展、历史变迁的侧影。

这期间,还经历了五十年代的大规模清拆,六十年代的文革“扫四”运动,更是给文物保护以致命打击。

而自上世纪七十年代末起,随着改革开放,城市建设的步伐更是加快,常州老城区内大规模的拆迁重建始终没有停止,仅2002年公布的全市27个文物控保单位,到2005年底,已有11个被拆毁,个别文保单位拆除后又重建。

而未列入历史保护的成片颇具江南水乡特色的传统民居作为危旧房被拆毁的更是不计其数,取而代之的是千篇一律的大道、高楼。

近年来,随着对历史文化保护认识的深入,法规制度的健全、规范,对旧城改造发展的不断反思和再认识中,常州市政府逐步重视起历史文化名城的保护,自1987年,常州市政府就已经将青果巷东段青果巷、前后北岸确立为历史文化保护区之一,2002年经江苏省政府公布为历史街区。

编制了常州历史文化名城保护规划,加强对历史文化资源保护利用与历史文化街区的修缮整治的研究。

在这种环境下,青果巷历史文化街区在近几年没有遭到大拆大建的破坏。

2008年,常州市规划局开始启动《常州市青果巷历史文化街区保护规划》编制的前期工作的,并在2009年8月,把《常州市青果巷历史文化街区保护规划草案》进行公示。

从那时起,古运河畔的青果巷开基金项目:江苏省高校哲学社会科学课题(编号:2015SJD519)。

· 62 ·文化交流始日益受到市民们的关注。

根据2012年公示的《常州历史文化名城保护规划(2013—2020)》最新规范要求,对历史文化街区进行了调整,规划形成3片历史文化街区和4片历史地段的格局,其中新增了南市河历史文化街区。

就日前已基本整治完成的前后北岸历史文化街区来说,历经了一个多世纪的整治和变迁,如今已变得面目全非。

前后北岸原本为两条河所夹,南面叫顾塘溪,北面叫白云溪,故称“前后北岸”。

上世纪50年代和70年代,顾塘溪和白云溪先后因修建马路和人防工程,被填平变成今天的延陵西路和迎春步行街,部分沿街传统民居也因此拆除,至此,往日小桥流水、碧波环绕的水乡意境不再,前后北岸已是名不副实,所幸其院落街区基本完好,苏东坡等文人名士的故居安在,街区所蕴涵的人文气息依然存在,并且,常州市政府于1997年制定了该历史文化街区的保护规划。

但其后,前后北岸的整治维修方案却数易其稿,由起初的象征性恢复小桥流水、基本保存街区原有面貌的修复方案,代之以效仿“上海新天地模式”——推倒全部房屋,街区所有文保单位集中“建设”,让出街区面积,在其东、南、西三面建造店铺、楼房,整个修复历史文化街区的项目成了房地产开发项目……直到2003年常州市政府才最终明确并决定对前后北岸历史文化街区实施修缮整治,该街区的拆建破坏由此才最终停止。

此时,无论历史保护文物建筑还是控保单位,更不用说未列入保护的传统建筑,都已被拆得七零八落,居民基本全都迁出,街区的完整性和原真性已遭到严重破坏。

三、历史文化街区保护中的问题总的来说,常州历史文化街区经历了一个先破坏后保护整治的过程,暴露了不少问题。

首先,过去的大部分时间,对历史街区的保护意识不够,导致历史保护与城市更新矛盾突出。

早期对历史文化街区保护缺乏统筹系统的规划,致使街区内大量未列入保护等级却有历史价值的遗迹被拆毁、一些文物保护单位遭到不同程度的破坏,致使其历史风貌难以得到时保护和延续。

其次,保护资金短缺,使得保护与地产开发结合在了一起,利益的驱动使历史街区、历史建筑无法得到切实的保护整治,传统风貌破坏在所难免。

另外,保护管理机构不健全、保护制度不完善。

很多传统街区本来有保留价值却作为危旧房遭到拆毁,主要原因就是没有及时划定明确的保护范筹或没有相应的保护法规、依据。

而且,像前后北岸这样的历史街区,即便早已制定了保护规划方案,却由于缺乏相应的行政执法、监督机构进行制约管理,同样遭到了严重毁坏。

上述这些问题导致的最终后果就是,常州作为历史文化名城,传统风貌特色正逐渐消失。

四、对历史街区保护与再利用的几点思考对历史文化街区的保护,主要从以下几个方面进行,一是增与减,二是恢复与注入。

首先保护和保留街区核心地段历史风貌的完整性,根据地段内历史建筑保护等级,对历史建筑实施保护维修、保留修缮等措施。

保持街区内历史建筑风貌的完整性与连续性。

街区内原有历史建筑的保护修缮遵循“修旧如旧,整旧如旧”的原则。

对于重要的历史文物建筑的恢复更新遵循“原址原建原高”的原则,即原基址,原有建筑风格,原建筑高度。

对于后期违章搭建、加建的那些体量与风格都与街区不相协调的建筑物进行拆除整治,保留现有特色植物,补栽乡土树种,通过抽疏补绿,还原其历史空间的原真性,恢复其历史时期风格的协调性,恢复破碎的景观和生态。

第二要恢复其原有的功能和气息。

像青果巷里的很多历史建筑,原有功能完全被破坏了。

很多建筑内部,客厅被分割给几个住户,吃喝拉撒全在里面,还有很多建筑墙体被破坏性改造成门店(麻糕店、鸭脖店、水果店、按摩店等等),更有乱搭乱建的各种乱象存在。

要恢复原有的功能,就要对这些乱象进行整改搬迁。

保护和恢复历史建筑的物质空间形态。

然而青果巷的魂,并非其建筑形态,而是高素质的人文气息,因此要在精神层面上加强居民场所归属感,选择性的保留街区的居住功能,彰显街区人文内涵,发扬江南水乡风貌特色。

第三要注入鲜活的时代元素。

历史街区和历史建筑是人类历史发展的产物,随着城市职能和格局的不断发展变化,街区原有的格局、肌理已经很难适应城市的快速发展需求。

一味追求保护而不发展,势必将历史建筑打造成一成不变的古董。

因此要想办法让街区和历史建筑活化起来。

一方面政府部门可以通过政策引导、资金支持,促进历史建筑的合理利用。

另一方面,鼓励私人使用,用商业投资做好街区内历史建筑的维修和保育工作。

只有用起来才能让历史建筑散发出生机和活力。

而要让过去的建筑满足现代的需求,就要赋予其创新的修整,注入新鲜的时代元素,让原有的文脉得到延续和发展。

另外,还要提高公众对历史文化的保护意识,积极鼓励公众的参与。

保护历史文化街区不仅仅是政府的责任,公众的参与也非常重要。

我们对历史文化街区的保护不应该仅仅停留在修复文物建筑,保护历史遗迹的层面,我们更加应该增强对历史文化建筑历史的了解,增加归属感和文化认同感,从而更好的传承中华民族的文化和精神。

由此可见,历史街区的保护更新是一个复杂、漫长而又永续的过程,它传承过去,活在当下,演绎未来,对它的研究和实践将会随着城市的更新、时代的变迁而不断向前发展,任重而道远。

参考文献[1] 何云姝.历史街区的保护与更新模式研究——以常州青果巷历史街区为例[D].南京:东南大学,2010.[2] 青果巷改造启动,历史文化街区5年内开放——城市建设系列报道篇[EB/OL]./2014-03-26/12389819_3.htm.2014-03-26.[3] 陈圣泓,汤朝辉,徐可颖.共生与秩序——常州市青果巷历史文化街区保护与更新[J].中国园林,2014(11):54~58.作者简介:王燕(1979.11—),女,讲师,研究方向:景观规划设计方面的教学与科研。

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