老汉副业绣鞋垫思路活跃致富快
大班美术活动公开课设计与反思：好看的民间绣花鞋垫
大班美术活动公开课设计与反思：好看的民间绣花鞋垫美术活动设计：好看的民间绣花鞋垫一教学设计：午睡起床后，我发现几个孩子头靠头趴在午睡室的地板上，叽叽喳喳，七嘴八舌地谈论着刘帅小朋友鞋子里的一双鞋垫。
这可不是一般的鞋垫，是很精制的手工艺品——绣花鞋垫。
鞋垫上，红红的大公鸡抬起头盯着眼前碧绿的青菜，青菜的旁边趴着一只悠闲自在的小黄狗，正虎视眈眈地看着公鸡，使得公鸡不敢靠近青菜半步，一只彩蝶飞舞着，好象在和公鸡、小狗闹着玩。
色彩的强烈对比，形象的生动有趣，都是孩子们熟悉和喜欢的。
纳花鞋垫是中国民间传统的手工艺品，不仅制作方法别具一格，而且形式和内容富有浓郁的传统文化色彩，清新、活泼、健康，富有创造性，散发着浓郁的乡土气息，表达了广大人民群众美好的思想情感和独特的审美趣味。
从过去的“双喜”图、“牡丹富贵”图、“连年有余”图、“喜鹊登枝”图等等，到今天又增添了许多儿童画的内容，如：大象顶球、燕子双飞、猫戏线团、桃梅迎春、小鸭戏水等，形式上具有强烈的装饰特点，内容上既贴近幼儿的生活，又是幼儿感兴趣的，因此，我根据幼儿艺术活动的指导要点，设计了关于纳花鞋垫的美术欣赏活动。
二、教学目标1、欣赏绣花鞋底的装饰特点：色彩的鲜明对比，内容的丰富多彩，对称的和谐统一等。
2、了解纳花鞋垫是中国民间传统的手工艺品以及纳花内容所寄托的思想感情。
3、能大胆表现自己对美的体验，在创作过程中能够分工合作，体验获得成功的快乐。
三、教学准备1、收集绣花鞋垫若干双一部分布置在供幼儿欣赏的展版上一部分分装在花篮里，罩上红手帕放在每组的中间，满足幼儿仔细观察的需要。
2、录像带，录有纳花鞋垫的制作过程3、准备“叮当鞋垫作坊”五个工作室的创作材料。
一、鞋样室，二、剪样室，三、设计室，四、涂色室，五、成品展览室。
四、教学过程一、组织幼儿欣赏一些纳花鞋垫1、自由欣赏，互相讨论师：“今天，我们一起欣赏一些绣花鞋垫，请你们看一看，说一说，觉得这些鞋垫怎么样？”评：活动一开始，老师就给了幼儿充分的自由，使他们快乐的情绪得到渲泄，满足了幼儿的兴趣和需要，这样幼儿才能在活动中充分表达自己的感受和体验。
绣鞋垫作文
绣鞋垫作文《绣鞋垫》“哎呀，奶奶，您又在绣鞋垫啦！”我一蹦一跳地跑到奶奶身边。
奶奶坐在窗边，温暖的阳光洒在她身上，她戴着老花镜，正专注地绣着鞋垫。
那鞋垫上的图案已经有了大致的轮廓，是一朵鲜艳的牡丹花。
“是啊，乖孙女，奶奶给你绣双漂亮的鞋垫。
”奶奶笑着说。
我好奇地凑过去，看着奶奶手中的针线穿梭，“奶奶，这鞋垫绣起来好麻烦呀，您为啥不直接买一双呢？”奶奶停下手中的动作，摸了摸我的头，“傻孩子，这绣鞋垫可是奶奶的心意呀，买的哪能和奶奶亲手绣的比呢？”我似懂非懂地点点头，看着奶奶布满皱纹的脸，心里暖暖的。
这时，妈妈也走了过来，“妈，您别太累着自己了，眼睛不好就别绣了。
”“没事，我这眼睛还行呢，绣鞋垫又不累。
”奶奶固执地说。
“哎呀，奶奶这是要把对我的爱都绣进鞋垫里呢！”我调皮地说。
“就你嘴甜！”奶奶笑开了花。
接下来的日子里，我经常看到奶奶坐在那里绣鞋垫，有时候我也会在旁边陪着她，和她聊聊天。
“奶奶，您说这鞋垫绣好了我穿上是不是就像踩在花上一样呀？”我笑嘻嘻地问。
“哈哈，那可不，你穿上这鞋垫呀，走路都带香呢！”奶奶打趣道。
日子一天天过去，鞋垫终于绣好了。
奶奶把鞋垫递给我，“来，乖孙女，试试看。
”我迫不及待地穿上，在地上走了几步，“哇，好舒服呀，奶奶，我爱死您啦！”“喜欢就好，奶奶就怕你不喜欢呢。
”奶奶欣慰地说。
看着这双鞋垫，我突然觉得它不仅仅是一双鞋垫，它更像是奶奶对我的爱，那么细腻，那么温暖。
这双绣鞋垫，让我感受到了奶奶对我的深深爱意，这份爱，就像那牡丹花一样，鲜艳而又美丽。
我会好好珍惜这双鞋垫，珍惜奶奶的爱。
这双鞋垫，会一直陪伴着我，让我在每一步都能感受到奶奶的爱。
我想说，这就是亲情的力量吧，它能让平凡的东西变得无比珍贵。
恩施土家绣花鞋垫历史文化、色彩艺术特征
Fashion Color人文阙青凤 戚明明 赵全宜Que Qingfeng, Qi Mingming, Zhao Quanyi新疆工程学院 新疆 乌鲁木齐 830023Xinjiang Institute of Engineering, Urumqi Xinjiang 830023Enshi Tujia Embroidered Shoe Cushion Historical Culture and Color Art Features恩施土家绣花鞋垫历史文化、色彩艺术特征摘 要：恩施土家绣花鞋垫在2011年入选了湖北省第三批非物质文化遗产，是恩施土家人民长期生活实践中创造出来的手工艺品，鞋垫上绣有具有土家族特色的故事和传说，用其独特的图形、色彩和工艺手法来反映恩施文化形态特征，使其具有鲜明的地域性、生态性和民族性。
但随着现代化文明的持续发展，人们的物质生活发生了巨大变化，使社会习俗也随之发生了重大变化，非物质文化遗产受到猛烈冲击，多项民俗文化艺术正在消失，根据调查研究，恩施土家绣花鞋垫艺术也同样面临生存危机，因其耗时费力，越来越多的人选择时间短、收益高的机器制品，也正因为如此才让手工制作的绣花鞋垫显得尤为珍贵，才让保护和继承非物质文化遗产显得尤为重要。
本文主要针对恩施土家族绣花鞋垫的历史文化、艺术特征等问题进行了分析，希望能够使得更多人了解和认识恩施土家族绣花鞋垫。
关键词：恩施土家族；绣花鞋垫；历史文化；艺术特征Abstract: Enshi Tujia embroidered insole was selected as the third batch of intangible cultural heritage in HubeiProvince in 2011. It is a handicraft created by Enshi Tujia people in their long-term life and practice. The insole isembroidered with stories and legends with Tujia characteristics. Its unique graphics, colors and techniques reflect the characteristics of Enshi's cultural morphology, making it distinctive regional, ecological and national. However, with the continuous development of modern civilization, people's material life has undergone tremendous changes, which has also led to significant changes in social customs. Intangible cultural heritage has been severely impacted, and many folk culture and arts are disappearing. According to research, Enshi Tujia embroidery insole art is also facing a survival crisis. Because of its time-consuming and laborious, more and more people choose machine products with short time and high income, It is precisely because of this that the handmade embroidered insoles are particularly precious, and it is particularly important to protect and inherit intangible cultural heritage. This paper mainly analyzes the historical, cultural and artistic characteristics of Enshi Tujia embroidered insoles,hoping to make more people understand and understand Enshi Tujia embroidered insoles.Keywords :Enshi Tujia nationality;embroidered insole;history and culture;artistic characteristics一、恩施土家绣花鞋垫的历史渊源根据文献资料的记载，鞋垫有着悠久的历史，约5000多年前出现了最原始的鞋，于仰韶文化时期的兽皮缝制。
中国传统刺绣鞋垫的图案特色研究
中国传统刺绣鞋垫的图案特色研究作者：赵萌来源：《新西部下半月》2011年第07期【摘要】中国传统刺绣鞋垫是从实用到审美兼有的服饰品。
其图案的刺绣形式多种多样，图案寓意深远，色彩独具魅力，体现了传统审美意识的形式美法则。
所以，要很好地保护与弘扬中国的传统刺绣鞋垫艺术。
【关键词】传统刺绣；鞋垫；图案；特色；形式美法则鞋垫是置于鞋内极普通和常见的服饰部件，是藏于足底不轻易示人的服饰品，中国民间运用各种绣花工艺手段，将其修饰演绎成为表达心灵觉悟和寓意民间吉祥文化的载体，是从实用到实用与审美兼有的服饰品，是可贵的民间艺术。
作为鞋垫刺绣，是与人的生活相协调、相适应而存在的，因此它既是一种造型艺术，又是一种民间文化，反映了既丰富多彩，又真真切切的民俗生活。
现在鞋垫文化已经悄然兴起，手工鞋垫常常做为馈赠亲朋好友的最佳礼品，蕴含着人们的智慧、寄托着人们的无限深情。
民间手工艺不仅仅是简单手艺，它还是重要的文化遗产，具有很高的美学价值，是传统、质朴的生活美的象征。
中国的传统刺绣鞋垫图案是本土艺术长期发展积淀下来，富有民族传统精神及文化概念，其产生和发展是中国传统文化发展的缩影。
其形式多样、题材广泛、内容丰富，是中华民族精神文化的宝贵资源。
为了更好地弘扬民族精神与民族文化，对其传承与应用是我们不可推卸的责任。
一、中国传统刺绣鞋垫的历史渊源唐宋时期，土家族地区手工业和副业有了相对稳定的发展，除采茶、取蜡、炼朱砂水银、采药之外，土家纺织业尤为突出，最具代表性的就是土织西兰卡普、手工布鞋和绣花鞋垫，因其制作精美细腻，纹样富贵吉祥，穿着舒适养生，更具保健功能，便一直为当地贵族、地方统治者和朝廷纳贡之用，以换取朝廷食盐、丝绸及金银货币等“回赐”，由于这种“贡赐”关系，保持了当地政治经济的相对稳定，同时手工布鞋和绣花鞋垫也是土家儿女定情及传递友谊的高档馈赠品，所以这项习俗一直保持至今。
中国传统鞋垫种类繁多，源远流长，包括齐鲁民间刺绣鞋垫、山西忻州绣花鞋垫、湖北红安绣花鞋垫、陕西民间刺绣鞋垫、甘肃民间刺绣鞋垫等。
一种线绣鞋垫方法
一种线绣鞋垫方法
线绣鞋垫是一种传统手工艺品，通过独特的线绣技巧将线绣花纹绣在鞋垫上，使其具有美观和装饰效果。
下面是一种常见的线绣鞋垫方法：
材料准备：
1. 鞋垫
2. 线绣针
3. 绣线（可以选择不同颜色和材质的线）
4. 剪刀
5. 图案设计或模板
步骤：
1. 准备一个图案设计或模板，根据自己的喜好选择花纹。
也可以选择现成的图案进行复制或参考。
2. 将设计或模板放在鞋垫上，用钢笔或铅笔轻轻描出图案的轮廓。
3. 根据描出的轮廓，使用线绣针穿透鞋垫，从下往上将线绣针穿过鞋垫上的孔洞。
4. 穿过鞋垫后，将线绣针从上往下穿过下一个孔洞，再从下往上穿过下一个孔洞，反复进行，直到完成整个图案。
5. 在线绣过程中，可以根据需要使用不同颜色和材质的线，以增加花纹的层次和丰富度。
6. 绣完整个图案后，将线绣针从最后一个孔洞穿过后再次穿过旁边的孔洞，反
复几次，以固定线头。
7. 最后使用剪刀将线头修剪整齐即可完成线绣鞋垫。
注意事项：
1. 在线绣过程中要注意线绣针的角度，以免损坏鞋垫。
2. 可以根据需要选择不同的线厚度和材质，使线绣效果更丰富多样。
3. 如果对线绣技巧不熟悉，可以先练习在废布上进行线绣，熟悉之后再进行实际操作。
4. 完成线绣后，可以用手轻轻拉伸鞋垫，使线绣部分变得更平整和牢固。
希望以上步骤对你有所帮助，祝你线绣鞋垫的过程顺利！。
谈手工绣花鞋垫的工艺特点与现代转型
谈手工绣花鞋垫的工艺特点与现代转型作者：刘佳其庄一兵来源：《中国民族博览》2019年第03期【摘要】手工绣花鞋垫是民间传统手工艺的一种，来源于中国文化长时间的积累和沉淀，反映了人们心中共同的审美理想。
随着历史的变迁，手工绣花鞋垫纹样从传统的吉祥图案到新生事物、寓意和织绣方法等方面都随着时代发展发生了变化，需要我们传承创新，紧跟时代步伐，将中国传统手工艺发扬光大。
【关键词】绣花鞋垫；纹样；现代转型【中图分类号】J523 【文献标识码】A一、手工绣花鞋垫的历史源流绣花鞋垫距今已有三千多年的历史。
根据文献记载，早在仰韶文化时期就出现了兽皮缝制的鞋垫，鞋垫在汉代已经广泛使用，唐代的鞋垫上出现了纹样[1]。
男耕女织是我国古代社会家庭的自然分工方式，大部分的织布、手工刺绣均出自劳动妇女之手，其工艺的传承是以家族为基本单位，她们对于刺绣制作工艺是从小耳濡目染的，纹样素材大部分都来源于大自然中的花鸟鱼虫、植物花卉、山川水流等。
刺绣形式主要表达在绣花鞋、虎头鞋、荷包等民间手工艺上。
在手工绣花鞋垫上也得到了充分的表达，经过观察研究并勾勒草图轮廓，最后设计出各式各样的纹样。
在纹样中赋予寓意，不同的纹样各有其内涵和文化，其中都包含了自古以来人们对“真善美”的追求。
民间手工绣花鞋垫在山西、陕北等地广为流传。
二、手工绣花鞋垫的工艺特点（一）材料绣花鞋垫的材料一般是就地取材，长期耕耘的土地上所产生的自然物质，例如布、绢、线、麻等。
由于我国劳动人民受到社会地位和经济条件的限制，采用的材料普遍为最经济、最便利的粗布和棉纱线等。
（二）织绣方法绣花鞋垫从制作工艺上可以分为刺绣、割绒、十字绣、圈绒绣、手工编织等，其中绣花鞋垫的绣法大致分为三种：剪纸贴花绣法、平针绣法和挑花绣，其中最常使用的是挑花绣，事先在鞋底上利用画布经纬线抽成经纬方格，然后按照格下针，多用十字针法或斜行排列法相组合，受到针脚工艺的限制，因此，造型概括简练，组成夸张变形的几何图案。
从非虚构写作看民间鞋垫艺术文化传播
从非虚构写作看民间鞋垫艺术文化传播
民间的鞋垫技艺是宝贵的传统民俗文化艺术。
民间刺绣鞋垫多数出自于普通农村劳动妇女之手,都是她们勤劳智慧的结晶,代表了一个时代的缩影。
其鞋垫图案具有时代信息的烙印,象征着中华民族源远流长的传统文化历史。
刺绣鞋垫曾经是很多姑娘都掌握的一项技艺,如今却渐渐的淡出了人们的视野。
随着社会经济的发展,民间传统民俗文化传承意识较为薄弱,传统的民间技
艺面临失传的危险。
因此,对民间艺术的传播是我们不可推卸的责任。
作品以家乡的民俗文化为题材,非虚构写作形式记录传统民间鞋垫艺人平凡质朴的故事,让读者在阅读过程当中领略民俗文化的魅力,感受一种时代感和厚
重的传统文化历史感。
旨在唤起人们的民俗文化情怀,从而积极对宝贵的民间鞋垫艺术进行传播。
在记录过程中遵循新闻真实客观性原理,如实还原故事的原貌,针对创作过
程中遇到的问题,总结心得体会并提出相应的建议。
通过非虚构写作这一创作形式更好地将民间艺术文化进行传播,同时运用相关专业理论分析思考民间鞋垫艺术的传播问题。
山西民间绣花鞋垫的图案造型
“ 寓意” 寓， ： 寄托、 托寓。寓意即寄托或隐 绣花鞋垫是山西民间文化艺术中的一个重要组成部分， 它内容 含意旨。 是借某些题材寄寓某种特定的含义， 多与民俗或文学典故 题材涉及广泛， 艺术手法古朴纯真， 蕴藏着丰富的人生故事、 理想和 有关。 常用的比喻手法是把动物或花乌草虫比作一种愿望或吉语， 追求。 山西民间绣花鞋垫制作很普遍 ， 其形式和内容富有浓郁的传 统文化色彩， 清新、 活泼、 健康， 散发着淳朴的乡土气息。 中华民族 如石榴内多籽实， 象征多子； 牡丹花丰满鲜艳， 象征富贵； 葫芦不断
的秩序化、 律动化， 进而产生出独特的节奏、 平衡和充满动感与力度的图案形态， 表现 出 特有的视觉艺术造型方式。
种手法可以把一个比较抽象的意思用具体的形象 简单呈现。 如鹿 ， 取谐音为 “ 禄”ｉ 喜鹊、 梅花谐
关键词：山西民间绣花鞋垫、 图案、 造型
音“ 喜上眉梢”（ ） 莲花、 图１ ； 鲤鱼谐音 “ 连年有
其具体含义， 很多老人都已说不清了， 更没有留下史料记载， 只能说
它是先前的老人们流传下来的。
深刻的象征意义， 比如吉祥、 如意。 主要采用谐音和寓意这两种表
现象征 意义 的手法。
二、 抽象符号与几何图案造 型
“ 中国的民间美术， 在传承远古符号的基础上， 积累构建了 一
“ 谐音” 谐， ： 谐和、 协调。 谐音即借用某些事物的名称组合成 同音词表达吉祥含义。 运用谐音成 结果， 象征繁衍； 鸳鸯象征夫妻恩爱； 蝴蝶花卉象征爱情； 龙、 是爱美的民族， 历代女子传承着古老的绣花鞋垫技艺， 在不盈方寸 凤象征夫妻吉祥安康等。 的、 鞋垫上以自己熟悉的企盼方式， 精心地为爱人、 亲人绣制出她们 山西北有云岗、 五台山等佛教圣地。附近民众思想意识深受宗 深信不疑的吉祥符图， 带着她们的祈愿和情思， 使绣花鞋垫成为中 华民族传统艺术中所特有的手工艺品之一。 山西民间绣花鞋垫的图案样式多种多样 ， 它不受任何物象透视 比例解剖、 结构等客观因素的制约， 然形成民间艺术中的秩序化、 自 教观念影响， 因此在山西五台县的绣花鞋垫图案中多以如云纹、 万 字不断头以及佛手、 卷帘、 芝兰之类构成。“ 云勾纹” 鞋垫 （ ） 图２ 愿 出门的亲人走得快， 早去早回。 ‘ 绣花鞋垫图案中还有很多内容反映了 人类婚姻和繁衍的主题，
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老汉副业绣鞋垫思路活跃致富快
佚名
【期刊名称】《乡村科技》
【年(卷),期】2010(000)005
【摘要】每逢绣花鞋垫交货的日子，河南省平舆县高杨店乡洼李村的李国喜家就会热闹得像个小集市：70多名妇女带着自己的作品把老李家围个里三层外三层。
验货开始了，姐妹们纷纷亮出“杰作”：“情深似海”、“马到成功”、“福如东海”等彩色字体工整秀气：鸳鸯戏水、花好月圆、龙凤呈祥等刺绣图案惟妙惟肖。
真没想到这些精美的鞋垫竟出自农家女之手。
【总页数】1页(P15)
【正文语种】中文
【中图分类】TS943.3
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