有关庄子的写作素材
关于庄子天下篇抱瓮的故事作文素材
关于庄子天下篇抱瓮的故事作文素材《抱瓮的智慧，给生活一点“慢”妙》说起庄子《天下篇》里抱瓮的故事，那可真是让人感触良多啊！故事里那个抱着瓮去灌溉的老人，看似“愚笨”的行为，却蕴含着深深的智慧，让人不禁思索起我们如今快节奏生活的种种。
你看呀，那个老人不用机械去灌溉，坚持用最传统的抱瓮方式，多“轴”啊！但细想一下，这何尝不是一种对纯粹和本真的坚守呢？在我们这个啥都追求快快快的时代，每天都像是被一只无形的手推着走。
吃饭要快餐，出行要快车，连交流都恨不得一秒钟说完所有的话，生怕浪费一点时间。
但这样的快节奏真的好吗？老人抱瓮的行为就像是给我们敲响了一个警钟，告诉我们有时候，慢一点也无妨。
想想看，如果我们一味地追求速度，那我们是不是会错过很多沿途的美好呢？就像我们总忙着去下一个目的地，却忽略了路边盛开的小花，天空中变幻的云彩。
抱瓮的故事还让我想到我们现在的科技产品，什么智能灌溉系统啦，各种高科技玩意儿。
虽然它们确实很方便，但有时候是不是也让我们失去了与自然亲近的机会呢？就像那个老人，他亲自抱着瓮去灌溉，与土地、与水有了最直接的接触，这一刻，他就是自然的一部分。
而我们现在呢，整天对着手机、电脑，离自然越来越远，感觉都快变成没有感情的机器了。
咱也学学那个老人，偶尔放慢脚步，抱抱瓮，感受一下慢生活的美好。
咱可以在周末的时候，不去挤那些人满为患的商场，而是找个安静的地方，抱抱瓮，浇浇花；或者步行去上班，在路上慢慢欣赏这个城市的风景。
这样的生活是不是听起来就挺惬意的？抱瓮的故事不仅是一个古代的传说，更是对我们现代生活的一种提醒。
让我们别总是匆匆忙忙，别忘了生活中还有那些简单而美好的事情等着我们去发现，去享受。
让我们拥抱抱瓮的智慧，给我们的生活增添一点“慢”妙吧！相信这样的生活会让我们更加幸福，更加满足。
就像那个抱着瓮的老人一样，虽然简单，却活得自在，活得有滋有味。
庄子顺应自然作文素材
庄子顺应自然作文素材Zhuangzi's philosophy emphasizes the importance of living in harmony with nature. 庄子的哲学强调与自然和谐相处的重要性。
He believed that by following the natural course of things, humanscould achieve a state of contentment and inner peace. 他相信通过遵循事物的自然规律，人类可以达到一种满足和内心平静的状态。
Zhuangzi's teachings inspire people to let go of their desires and live a simple, uncluttered life. 庄子的教导鼓励人们放下欲望，过简单清爽的生活。
Instead of trying to control everything around them, Zhuangzi encourages individuals to go with the flow and accept things as they come. 不要试图控制周围的一切，庄子鼓励个人顺其自然，接受事物的来临。
In today's fast-paced and materialistic world, Zhuangzi's philosophy offers a refreshing perspective on how to live a more fulfilling life. 在当今快节奏和物质主义的世界中，庄子的理念提供了一种让人耳目一新的生活角度。
Many people are constantly chasing after wealth, status, and success, often at the expense of their own well-being and happiness. 许多人不断追逐财富、地位和成功，往往以自身的幸福为代价。
高考作文素材庄子【精选】
庄子 庄子（约公元前369——前286），名周，字子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。
曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。
庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。
同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。
他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。
（一）人物事略 濠梁之辩庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。
庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。
惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。
庄子说：请循其本。
子日‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。
你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）。
《秋水》 鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。
有人对惠子说：庄子来，欲代子相。
于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。
庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：‘吓！’今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。
正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：‘哧！’如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？ 材与非材庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。
问他们是什么原因，说：没有什么用处。
庄子说：此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊）！庄子走出山来，留宿在朋友家中。
作文素材庄子
1、“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。
他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。
2、是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子？这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。
然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。
就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
课内素材一、烛之武退秦师(《左传》)◆秦晋围郑,郑危在旦夕,“若使烛之武见秦君,师必退”,佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄,烛之武临危受命,夜缒而出,智说秦君,秦穆公心悦诚服,秦军乃还。
晋文公面对风雨突变,亦毅然去之。
郑国终于转危为安。
◆在国家危难面前,烛之武深明大义、义无返顾;在强秦面前,烛之武不卑不亢,能言善辩,聪慧机智。
他的不计个人得失,处处为郑国安危着想的爱国主义精神,他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。
烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。
◆一九五五年,著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国,当时美国的海军处长金波尔说:“我宁可把这家伙枪毙了,也不让他离开美国,无论他在哪里,都抵得上五个师。
”一个人的力量能抵得上五个师吗?我们学过的《烛之武退秦师》会告诉我们答案。
◆曹操有句诗:老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
古往今来,有多少志存高远之士,哪怕社会、命运对他如何不公,但到了紧要关头,依然挺身而出,为国家为苍生献出自己的一分光和热。
烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人。
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《庄子的启示》
嘿，咱今儿就来说说庄子。
你知道吗，有一次我去野外游玩，那景色真叫一个美啊。
我走着走着就看到了一条小溪，溪水清澈见底，能清楚地看到水底的沙石和游来游去的小鱼。
我当时就想到了庄子，他不是追求自由嘛，就像这些小鱼在水中自由自在地游着。
我就蹲在溪边看了好久好久，看着小鱼们无忧无虑的样子，我感觉自己的烦恼都少了很多呢。
它们不用去想明天会怎么样，就是尽情地享受当下。
庄子不就是这样嘛，他不被世俗的东西所束缚，活得那叫一个洒脱。
他的那些思想，虽然有时候咱不太能完全理解，但是那种对自由的向往，咱还是能感受到的。
当我离开那溪边的时候，我心里还一直想着庄子，想着那些小鱼。
我觉着吧，咱也得学学庄子，别老是被各种烦心事困住，要像小鱼一样，在生活的溪流里自由自在地游着。
可能咱做不到像他那么超然，但起码可以让自己的心境更加开阔一些呀。
以后我还想去更多的地方，去感受那种与庄子思想相通的瞬间，让自己更加贴近他所倡导的那种生活状态。
哈哈，这就是我从庄子身上得到的一点感悟啦，虽然有点简单，但确实是我真实的感受呢！咋样，你是不是也有点感触呀？。
高考写作素材庄子
【运用示例】入乎其内，出乎其外“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”一一持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。
他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。
庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。
他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。
他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。
【运用示例】人文素养与发展也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副处“泥泞中亦可”的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。
构建精神的伊甸园——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃。
（《精神的伊甸园》节选）“庄子”在“百变”运用中的拓展【运用示例】换一种角度“相濡以沫，不如相忘于江湖。
”看起来多么洒脱啊，“直教生死相许”的深情，就如此抛撇下了！换一个角度，其实，这只是绝情。
既然水已干涸，鱼在陆地，只能靠相濡以沫了，各自游走于大江大湖，又如何可能？就算有那样一种“万一”的可能，在经历了相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾，将那样一种刻骨铭心的情境忘却？“相忘于江湖”,又岂是一句话那样简单？忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，“相濡以沫”却是一个实在的生命过程，因为？易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。
【运用示例】理性和情感；自我管理情感需要理性的约束和管理。
庄子在妻子死后从悲戚到鼓盆而歌，是“以理化情”的经典范例。
高考作文素材：品读庄子
高考作文素材：品读庄子高考作文素材：品读庄子心不优乐，德之至也在庄子看来，没有快乐忧愁的境界是人最原本的德性，即心不优乐，德之至也。
人之所以有快乐和忧愁，与个人的得失有着密切的关系。
自己有所得就快乐；有所失就忧愁。
在人的心境与大道融为一体的时候，心中就没有任何东西，也就没有了自己和自己的得失。
既然没有自己和自己的得失，那也就没有了快乐和忧愁。
人与大道融为一体，也就是人的本性回归于道。
这是人本性最纯洁的时候，庄子将本性称之为德，心中无忧无乐，就是德性最为完美的时候。
知其愚者，非大愚也人贵有自知之明，除了认识自己的长处之外，最重要的还要认识自己的不足之处。
认识到自己的不足才能思改进，也才能思考如何改进。
一个执迷不悟的人是不会想到改变现状的。
所以说知其愚者，非大愚也。
在学习成长的过程中，将心态时时归零。
只有将自己心中那杯长满青苔的死水倒掉，方能承受学习过程中新注入的清冽甘泉。
还要经常将杯子倒空，因为我们每次学习吸收新东西，很快又会将我们心中的杯子装满。
庄周晓梦迷蝴蝶庄周梦蝶是表现庄子齐物论思想的名篇。
庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，就能无往而不快乐。
庄周梦蝶的故事写得轻灵飘渺，常被后世哲学家和文学家们引用。
有人说庄子化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，庄子之幸也；蝴蝶梦为庄子，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
虽然每个人都向往逍遥之境，但是庄周梦蝶是庄周渴望的境界，而蝴蝶梦庄周，也是蝴蝶的选择、向往。
至人无己庄子在《逍遥游》中告诉我们至人无己、神人无功、圣人无名。
庄子认为，不但蝉、小鸟和在一乡一国有作为的人们是小识小见，没有达到逍遥游的境界，就连在九万里高空飞翔的大鹏和能驾风而行的仙人列御寇，由于扔有所凭借和依托，所以也达不到真正的逍遥游。
真正的逍遥游是至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无用、无所依待的绝对自由的精神境界。
那么我们在生活中应该怎样追求人生呢？神人、圣人的境界太过高远，那么我们至少可以追求至人的修为。
高考作文素材 庄子篇
愿生命恬淡如水——睿智的庄子庄子其人：（1）庄子是渴望和平、反对战争的代言人。
（2）庄子的"出世"，实际上是最大的"入世"! （鲍鹏山）（3）一部《庄子}，一言以蔽之，就是对人类的怜悯"，“庄子思想的精髓，是真正意义上的人道主义!”（4）庄子心眼极冷，心肠极热。
眼冷，故是非不管;心肠热，故悲慨万端。
虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住;虽不能忘情，而终不下子，到底是冷眼看穿"。
清代学者吴文英《庄子论略》“出世”思想------珍视生命，珍爱人生（1）能尊生者，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。
《庄子.养生主》（2）为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
《庄子.养生主》这两段话概括起来，就是珍视生命，珍爱人生。
评论：庄子在这个"殊死者相枕也，精杨者相推也，刑戮者相望也"（《庄子.在宥》）的残酷社会中，以极敏锐、极深刻的思想洞察力，看破了权势者之间所玩弄的战争游戏的罪恶用心，他拒绝和好战的政权合作，激烈反对君主们攻城略地、涂炭生灵的战争行为;庄子同情人民的悲惨遭遇，他怀着极大的悲悯，极热的心肠，关注饱受战乱蹂躏的人生，为在战火中呻吟、挣扎的芸芸众生指出了一条求生的出路。
（3）一个解牛的厨师，用一把刃薄如纸的厨刀，解了数千头牛而不伤其刃。
《庄子.庖丁解牛》评论：他靠的是什么?靠的是了解牛的骨髓结构而游刃其间。
一个人如何在充满危险和灾难的乱世中保身全生，不受伤害?关键在见识!在智慧!要使宝贵的生命远离威胁免除伤害，就要认清形势，看透社会本质?运用智慧，千方百计，使生命周旋于这危机四伏的社会环境之中，而得以保全。
（4）庄子说:"子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁，衣以文绣，以人太庙。
当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎?子亟去，勿污我。
我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。
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有关庄子的写作素材
庄子素材：针对高考作文话题
话题1：辨
材料加工：
我敬畏庄子的明辨，他的妻子与世长辞，别人为他哀悼妻子，为他感到可惜；而他却自在地击缶而歌。
那歌声中没有丝毫哀伤忧愁，没痛哭悲虑。
人们都为他的所作所为感到奇怪，纷纷问他为什么在这样做。
他的明辨，让人感到敬佩；人既然来到这个世界上，就一定会随尘土而逝。
既然如此，为什么要哀伤呢？
庄子对人生态度的明辨，让他的心灵永远清澈透明。
（2006年广州一模范文节选）
话题2：人文素养与发展
材料加工：
也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副\'泥泞中亦可\'的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。
构建精神的伊甸园\' ——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔苹。
（2004年浙江高考优秀作文《精神的伊甸园》节选）
话题3：买镜
材料加工：
（一）\'一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
\'\'弱水三千，我只取一瓢饮。
\'在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。
在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。
（2004年湖北高考优秀作文（明月为镜，昭然我心》节选）
（二）心有明镜，活得超然。
往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里\'，他能\'冯虚御风\'，他是圣人，是神人。
身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。
心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。
（2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选）
话题4：感情亲疏和对事物的认知
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大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。
人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。
立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。
屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流来保全自己的清白。
庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘己给他们都打上了人间的烙印。
于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？（2003年湖北高考满分作文《感情和认知》节选）
话题5：魅力
材料加工：
庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。
很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。
这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。
他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，
官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。
读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。
（《忙里偷闲读庄子》节选
话题6：换一种角度
材料加工：
其实，庄子错了，他忽略了鱼的处境，既然是泉己干涸，鱼相处于陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何能够各自游走到大江大湖呢？而即使有那样一种万一的可能，在经历了\'相呴以湿，相濡以沫\'的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却？
“相忘于江湖”，又岂是一句话那样简单？所以更多的人们仅记住了庄子蕴意\'相濡以沫\'中相互依靠、相互偶依的内涵，而宁愿忘却那句\'相忘于江湖\'。
忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，\'相濡以沫\'却是一个过程，因为不易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的绵长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。
（《夏日黄昏》节选）
偶翻《庄子》，看到了这样一行话：\'泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
\'
由庄子看来，在一个几乎没水的地方，两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却。
话题7：自我认识和他人的期待
材料加工：
是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定\'曳尾于涂中\'的庄子？这个\'心如澄澈秋水\'，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。
然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。
就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
（2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选）
名家点评庄子
（汉）司马迁：其学无所不窥，然其要本归于老子之言。
故其著书十余万言，大抵率寓言也。
善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。
（唐）白居易：庄生齐物同归一，我道同中有不同。
遂性逍遥中一致，鸾凤终较胜蛇虫。
（《读（庄子》）（宋）王安石：清燕新诗得自蒙，行吟如到此堂中。
吏无田甲当时气，民有庄周后世风。
庭下早知闲木索，坐间遥想御丝桐。
飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁。
（《题蒙城清燕堂》）
（明）徐渭：庄周轻生死，旷达古无比。
何为数论量，死生反大事？乃知无言者，莫得窥其际。
身没名不传，此中有高士。
（《读（庄子》）
（清）金圣叹：认定为“天下奇书。
”
郭沫若：秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。
鲁迅：其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
胡文英：庄子眼极冷，心肠最热。
眼冷，故是非不管：心肠热，故感慨万端。
虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住：虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。
（《庄子独见》）
庄子的\'出世\'，实际上是最大的\'入世\'! （鲍鹏山）。