少数民族民俗与艺术在文化旅游中的作用
论民俗文化与旅游的关系
论民俗文化与旅游的关系姓名：陆宏学号：115026177专业：物流管理旅游是人们在日常生活消费得到一定程度满足的基础上，出现的一种新型高级消费活动。
随着现代社会经济的发展，老百姓收入的增加，生活水平的提高，人们参加旅游的热情也越来越高。
旅游活动的兴起，在很大程度上推动了旅游业的发展，从而使旅游业成为当今世界最重要的产业之一。
世界旅游业的良好发展，也为我国的旅游业发展提供了难得的机会。
在改革开放中诞生的我国旅游业，经过30多年的发展，也已经取得长足的进步。
据世界旅游组织预测，到2020年，中国将成为世界上最大的国际旅游接待国，可见我国旅游业具有良好的发展前景。
随着旅游业的迅猛发展，旅游的需求和消费方式已经发生变化，旅游消费呈现多样化的趋势。
旅游需求已从单一的观光型旅游向复合型旅游转变；从单纯的追求游山玩水或游览文物古迹，向追求较高层次的精神文化转变：旅游者已从少数上层人士向普通老百姓转变。
总的来说，旅游消费正向审美和文化方向过渡，人们对文化含量高的旅游产品需求不断增加，文化活动与娱乐活动已经结合在了一起。
文化旅游是满足新的旅游需求、提高旅游质量的必然选择，也是旅游向深层发展的必然趋势。
旅游者更喜欢在旅游目的地参加刺激、有趣的活动，以亲身体验异地文化带来的奇特感受，从而开阔视野，增长知识，并从中得到无穷的乐趣。
在文化旅游的纵多分类中，民俗旅游以其独特的风格，成为21世纪最受百姓欢迎和追捧的旅游项目。
民俗，即民间的风俗，自古有民俗文化是指创造于民间又传承于民间，具有世代相习和传承性的文化，是广大中下层劳动人民所创造和传承的民间社会生活文化，它是传统文化的基础和重要组成部分，因此，他受到了越来越多的旅游者的欢迎，在当今旅游业中展现出了无与伦比的优势和广阔的发展前景民俗文化作为地区最具特色的文化，是旅游文化中的一个重要的组成部分。
开发地区民俗文化旅游，打造民俗文化精品，必然会推动旅游产业的发展。
文章从目前民俗旅游资源开发过程中存在的问题出发，运用归纳综述法，针对这些问题提出了相关建议。
少数民族传统节日保护和民族旅游
少数民族传统节日保护和民族旅游2003年，联合国教科文组织召开第32届大会，通过了《保护非物质文化遗产公约》。
在这部公约中，首次提到对传统节日与仪式的保护问题，这也是联合国教科文组织第一次以官方的名义提出对历时性文化遗产――传统节日实施全方位保护。
①2006年我国首批国家级非物质文化遗产名录公布，518项代表作中，文化空间类项目只有50项，；2008年，第二批510项代表作，民俗文化遗产51项；2011年第三批191项代表作，文化空间类项目23项。
三批民俗类文化空间都很稳定，都没有超过10%，而文学艺术类的代表作高达60%，这种比例显然很不平衡。
国家政策在一定程度上忽视或轻视民俗文化遗产保护和重视或偏向艺术遗产保护的倾向，是不符合中国传统民俗文化遗产的真实国情的。
而其中被明显忽视的民俗文化空间的节日文化和庙会文化遗产的保护正式本文要谈论的。
自2005年韩国成功申请“端午祭”为世界非物质文化遗产，我国对传统节日的保护越来越重视。
2008 年国务院公布新的节假日管理办法，除夕、春节、清明、端午、中秋列入法定假日。
但是，我们必须注意到，这五个传统节日是以汉族为主体的部分族群的传统节日，而其他少数民族②的传统节日被忽视了。
单是春节，藏彝侗蒙等每个族群的时间和节庆都不一样，和汉族也有很大区别，但在立法和文化上都没有得到足够重视。
随着全国各地民俗组织和政府机构对当地传统节日、民俗文化空间“申遗”的热烈开展，少数民族传统节日保护越来越成为焦点。
在对这些节日文化的保护和发展的过程中出现了不少问题，尤其是相对小众的少数民族的传统节日更是缺乏科学的导向。
一、少数民族传统节日保护的价值“民俗活动、礼仪、节庆”在联合国《保护世界非物质文化遗产公约》及我国制定的《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》中都属于重要内容。
所谓的“传统节日”，民俗学研究员苑利认为是“人类在历史上创造并以活态形式传承至今的，具有重要历史价值、艺术价值、文化价值以及科学价值的传统节庆活动”。
壮族传统文化与现代旅游的结合开发
壮族传统文化与现代旅游的结合开发旅游业作为一种文化产业，能够将传统文化与现代化相结合，为游客提供丰富多样的旅游体验。
壮族传统文化作为中国优秀的少数民族文化之一，融合了丰富的历史、风俗和民俗，具有独特的吸引力。
本文将探讨壮族传统文化与现代旅游的结合开发，以期推动壮族地区旅游业的发展。
第一章：壮族传统文化的特点壮族是中国的第一大少数民族，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。
壮族传统文化以山水田园为背景，注重自然和人与自然的和谐相处。
壮族的歌舞、服饰、民居等元素都展示着其独特的艺术风格和生活方式。
第二章：传统文化在旅游中的应用1. 壮族歌舞表演：壮族的锦绣山水和多姿多彩的歌舞表演成为吸引游客的亮点。
传统的歌舞形式，如“歌圩”、跳花灯等，不仅展示了壮族人民的艺术才华，也能够使游客感受到浓厚的民族风情。
2. 壮族民俗体验：游客可以亲身参与壮族的传统民俗活动，如刺绣、鞭炮、竹编等，深入了解壮族人民的传统生活方式。
这样的体验不仅丰富了旅游项目，还增加了游客与当地居民的互动，加强了文化交流。
3. 壮族美食文化：壮族以米饭为主食，有着独特的米饭制作工艺和多样的米饭菜品。
游客可以品尝到正宗的壮族美食，如酸汤鱼、酸辣粉等，不仅满足了味蕾的享受，也增加了文化体验的深度。
第三章：传统文化与现代旅游的融合案例1. 文化主题公园：将壮族传统文化元素与现代娱乐设施相结合，打造文化主题公园。
游客可以在公园中欣赏壮族歌舞表演、参与传统手工艺制作等活动，并体验现代化的游乐设施。
这样的融合可以满足不同年龄层次游客的需求，并且提供多样化的游乐项目。
2. 旅游文化节庆活动：定期举办壮族传统节庆活动，如壮族三月三、火把节等。
活动期间，游客可以观看传统的壮族舞蹈比赛、品尝传统美食、参与传统体育竞技等。
这样的活动不仅能够吸引游客，也能够提升当地居民对传统文化的认同感。
第四章：保护与传承壮族传统文化壮族传统文化的保护与传承是结合开发的基础。
相关部门应加强对壮族传统文化的保护，推动传统技艺的传承，培养更多的传统文化传承人。
湘西的文化习俗,及旅游对湘西人的生活和文化习俗的影响
陲、武陵山腹地的7县1市组成的湘西自治州，是少数民族苗族，土摘要：湘西地区风景秀丽，人文灿烂，作为少数民族聚居地，同时拥有博大精深的民族文化，如何充分发挥湘西丰富的民族文化资源转化为旅游经济增长点，这对发展湘西旅游业乃至当地经济的发展有其重要的作用。
本文从湘西民族文化资源情况、目前湘西旅游业的现状和民族文化的缺失着手，力求探讨湘西民族文化旅游资源的开发与利用，涉及到意义，途径和前景。
关键词：湘西民族文化旅游经济民族文化是各民族在历史的发展过程中沉淀与积累，是物质文明和精神文明建设的重要内容，也是旅游经济发展的重要依托。
位于湖南省西北边家族的聚居地，除了拥有奇山秀水，更拥有丰富的民族文化旅游资源，古朴浓郁的民俗风情，源远流长的历史文化，饱经沧桑的民族文化古迹等等。
开发和利用好这得天独厚的资源优势，能进一步扩大湘西的对外开放水平，提高知名度，有利于湘西旅游业的可持续发展。
一湘西民族文化旅游资源分析由于湘西处于崇山峻岭，历史以来就偏安一隅，较少收到外来文化的影响，传统的民族文化得到完整的保存，因此湘西的民族文化资源具有浓郁的民族特色，富有乡土性和远生态性。
主要表现在居住、服饰、饮食、民间艺术等多各方面。
1 居住文化苗族，土家族的的居住习俗具有鲜明的民族特色，除了典型的山寨吊脚楼和古式建筑的木结构房屋外，最具有历史特色文化品味的莫过于凤凰古城，以其悠久的历史和时代感染力吸引众多游客到此游玩，与其特色的居住文化交相辉映的，还有一些古老而极富特色的生产工具和生活用品。
2 服饰文化苗族人民制作了绚丽多姿的苗家服饰，最令人叹为观止的莫过于银制饰品，作为苗族人民特有的装饰品，完全靠手工制作，种类繁多，精致生动，除了少数男人佩戴，多为妇女佩戴，这样工艺高超的银饰至今是当地人喜爱的装饰品，一套讲究的银饰，可以重达几十斤。
土家族的织锦系列作品，苗族的蜡染和刺绣产品也是闻名遐迩，至今仍保留其工艺。
3 饮食文化崇尚天然的绿色食品，如天然野山菌，自制腊肉，古丈茶，猕猴桃等都是当地特色食品，还有不少民俗小吃，如灌肠粑，社饭，系列酸菜，有“无酸不成席”的说法。
中国传统文化中的民俗与民间艺术
中国传统文化中的民俗与民间艺术中国传统文化拥有丰富多样的民俗与民间艺术，这些独具特色的传统文化形式承载着历史的沉淀和人民的智慧，丰富着中国人民的生活。
本文将会介绍中国传统文化中的民俗和民间艺术，并探讨它们对于社会发展和文化传承的重要意义。
一、民俗的定义和特点民俗是指长期流传于人民群众中的习俗和风俗，反映着民族历史、地域特色和社会生活的方方面面。
它以地域性强、群众性广泛和传承性深厚为特点。
中国的民俗文化十分丰富多样，不同的地域、民族和习俗都有独特的特点。
比如，北方的农耕文明中有丰收祭祀、腊八蒜头节等习俗；南方水乡地区的传统民俗则有舞狮、赛龙舟等；西部少数民族地区则有独具特色的火把节、皮肤画等。
民俗文化在中华民族的历史进程中起到了重要的作用。
它不仅丰富了人民群众的文化生活，还有助于增强当地居民的民族认同感和凝聚力。
同时，民俗活动的举办也成为了传统节庆和社区活动的重要组成部分，拉近了人与人之间的距离，促进了社会和谐稳定。
二、民间艺术的种类与表达方式民间艺术是指流传于民间的各种艺术形式，包括音乐、舞蹈、美术、戏剧等。
它与民俗紧密相关，通常会在节庆、婚丧嫁娶等社会场合中表演。
音乐是中国传统民间艺术中最基础的表达方式之一。
中国民间音乐多种多样，如民歌、山歌、器乐等。
这些音乐作品通常以简单明快的旋律和动听的节奏，表达了人们对生活的喜悦、思乡之情等各种情感。
舞蹈是中国传统文化中另一个重要的民间艺术形式。
舞蹈可以分为宗教舞蹈、节日舞蹈、劳动舞蹈等多种类型。
比如，京剧中的传统舞蹈形式，通过精妙的舞步和手势，表达了角色的情感和内心世界。
美术也是中国传统民间艺术的重要组成部分。
绘画、剪纸、脸谱等都是具有代表性的民间美术形式。
这些艺术形式不仅表现了传统艺术的审美观念，也融入了民俗文化和民间传说的元素，具有浓厚的地方特色。
戏剧在中国传统文化中扮演着重要角色，民间戏曲是中国民众喜闻乐见的一种艺术形式。
京剧、评剧、黄梅戏等都是中国传统戏曲的代表。
浅谈云南少数民族传统文化与旅游经济的发展
浅谈云南少数民族传统文化与旅游经济的发展云南有着丰富多彩的民族文化，为旅游业的发展提供了很好的资源基础。
但随着旅游商业化气息的日益浓重，当地少数民族的传统文化也受到了侵蚀。
因此如何适度、有效对民族文化资源进行保护性开发，培育出具有特色的旅游文化产业，是本文将要讨论的话题。
标签：云南；民族传统文化；旅游商业化；旅游经济在现在的旅游活动中，人们的求知欲日益强烈，对文化资源的品位要求也越来越高。
不论是在自然风光的游览中，还是对民族风情的体验和参与，乃至食、住、行、游、购、娱等各项活动中，都要不断的增加民族文化的内涵，才能满足人们对跨文化交流的需求。
1．绚丽多姿的民族风情云南是民族文化大省，各民族都有自己独特的建筑、服饰、风俗习惯、婚丧礼仪、年节庆典，语言文字、价值取向，还有整体而言的民族性格、民族精神等等。
如白族姑娘的头饰就分别代表“风、花、雪、月”，它是因下关的“风”，上关的“花”，苍山的“雪”，洱海的“月”而来的，而纳西族的“披星带月”、傣族的“筒裙”也很新颖；民族建筑方面有傣族的“干栏式建筑”、白族的“三坊一照壁”、摩梭人的“木楞房”等；民族饮食有白族的“三道茶”、傣族的“香竹饭”、哈尼族的“长街宴”等；民族歌舞中白族的“霸王鞭”、傣族的“孔雀舞”以及彝族的“阿细跳月”等都有很高的知名度；傣族的“泼水节”、白族的“三月街”每次也总能吸引成千上万的游客参与；而像摩梭人的“走婚”、阿昌族的“抢亲”等更是能引起人们的猎奇心理；民族工艺品中的傣族竹制品、白族扎染及纳西族的东巴木盘画等都是人们争相购买的纪念品。
总之云南的文化资源可以用云南省副书记丹增同志的五句话来概述：“云南是音乐舞蹈的海洋，美术摄影的殿堂，影视拍摄的基地，文化创作的富矿，民族文化的金矿”。
2．利用民族文化资源优势，形成特色旅游文化产业，体现旅游经济效益文化资源是一种资本，在知识经济时代更是一种强力资本，所谓文化的经济化就是要让文化进入市场，进入产业，文化中渗透着经济的、商品的要素，使文化具有经济力。
中国民俗与旅游
简述饮食文化和旅游的关系？答：饮食文化对旅游的影响1）饮食是旅游活动“六大要素”之首，饮食文化是重要的旅游资源。
2）饮食文化丰富了旅游活动，提高了经济效益和社会效益。
旅游对饮食文化的影响1）旅游促进了饮食文化的交流和传播。
2）旅游促进了旅游接待地饮食文化的发展。
传统服饰的三要素是什么？答：中国传统服饰的三要素是指服饰的式样、图案和色彩。
中国传统服饰的式样有两种基本形制，即上衣下裳和衣裳连属。
中国的传统服饰都具有装饰纹样，一般采用最多的往往是动物、植物纹样，各朝代的主导纹样亦不相同，图案的表现方式大致经历了抽象、规和写实几个阶段。
中国传统服饰讲究色彩。
这种以色彩来严格划分等级构成为中国传统服饰文化的一大特征。
简述主要少数民族的服饰特点。
答：民族服饰是民族文化的集中表现，由于每个民族的生活环境、风俗习惯、信仰、民族性格和审美情趣的差异，形成了各具特色的民族服饰文化。
论述民俗文化与旅游之间的关系。
答：1、民俗文化对旅游的影响1)民俗文化是重要的旅游资源。
2)民俗文化丰富了旅游活动，提高了经济效益和社会效益。
3)民俗文化为旅游景点的开发提供了基础资料。
2、旅游对民俗文化的积极影响1)旅游促进了民俗文化的交流与传播。
2)旅游促进了旅游接待地民俗文化的现代化。
3)旅游促进了民俗文化的保护和发展。
3、旅游对民俗文化的消极影响1）民俗文化的同化和庸俗化2）对民族传统文化的冲击3）腐朽生活方式的散播，传统道德观念的堕落旗袍已有300多年的发展历史，是具有浓郁的民族特色，体现着中华民放牧传统艺术、为国际上独树一帜的中国妇女代表服装。
旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。
由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。
在清代，妇女服饰可谓是满汉并存。
清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚；清中期，满汉各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的情况，而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
海南疍家人的民俗文化及其旅游开发
海南疍家人的民俗文化及其旅游开发海南疍家人的民俗文化及其旅游开发海南岛以其绝美的海滩和丰富的文化资源而闻名于世。
而海南疍家人作为这个岛屿上特色人群的代表之一，以其独特的民俗文化和丰富的传统习俗吸引着众多游客。
疍家人的民俗文化对于海南旅游的发展起到了重要的推动作用，也为游客提供了独特的旅游体验。
疍家人是岛上的一个少数民族，他们在海南的南部地区聚居，拥有着悠久的历史和独特的生活方式。
疍家人的传统民居以“舍拉”为代表，舍拉是一种类似于高台的建筑，有着与众不同的造型和结构。
而在疍家人日常生活中，也有着许多习俗和传统活动。
比如，疍家人喜欢举办礼仪性的活动，如婚礼和葬礼。
婚礼上，新娘会穿着华丽的传统服饰，新郎则会衣着整齐地等待在新房内。
而葬礼则是疍家人重要的社会仪式，他们会按照特定的传统仪式为逝去的亲人送行，并有特殊的各种习俗。
海南的疍家人还保留着许多传统的手工艺业。
其中最有代表性的是他们的编织技艺。
疍家人善于用棕榈叶、木条和竹子等自然材料编织出各种各样的作品，如篮子、帽子和蛇皮袋等。
这些手工艺品既具有实用价值，又富有民俗文化特色，成为海南特色旅游商品的重要组成部分。
此外，他们还擅长制作陶器和漆器，这些传统手工艺品也成为了海南旅游业中的一大亮点。
疍家人还有着独特的民俗表演和节日庆祝活动。
其中，最有特色的就是他们的“疍家晚会”。
疍家晚会是一种集歌舞、表演和游戏于一体的庆祝活动，它集中了疍家人的智慧和创造力，以独特的艺术形式展示他们的民族风情。
这种独特的表演形式吸引了无数游客前来观看和体验，成为了推动当地旅游业发展的重要力量。
为了开发和利用疍家人的民俗文化资源，海南各地也积极推动旅游开发。
他们依托当地的旅游景点和景区，开发了一系列的疍家人民俗文化体验项目，如疍家人民俗村和疍家人手工艺品工坊等。
这些项目不仅提供了游客近距离观察疍家人传统生活和文化的机会，还为疍家人提供了一个展示自己技艺和文化的平台。
通过开展民俗文化旅游，疍家人获得了更多的文化认同和经济收入，也为海南旅游业的发展注入了新的活力。
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少数民族民俗与艺术在文化旅游中的作用。
1、文化旅游概念解析
文化旅游就是以文化体验和文化审美为动机而进行的一系列旅游活动，认为能够满足文化旅游者文化体验和文化审美的旅游产品就是文化旅游产品（Richards，1996)。
简言之，文化旅游是以不同文化符号为核心，使旅游者获得不同文化享受的旅游活动。
文化旅游应是承载多元文化的、主题鲜明的、禀赋特征凸显的系列旅游产品。
2、少数民族民俗与艺术在文化旅游中的作用。
（1）少数民族民俗与艺术作为文化旅游资源，其独具特色的地域文化可以宣传旅游形象，提升知名度。
在旅游业方兴未艾的今天，民族民俗与艺术资源不仅成为文化的渗透体和游客的游赏对象，而且成为旅游者了解文化，获取知识的主要文化源。
旅游城市唯有充分挖掘与众不同的风采、独特的个性、特有的文化内涵底蕴，才能将城市旅游形象具体而鲜明地映入旅游者的心中，从而在旅游市场上形成独特的品牌，进而产生巨大的旅游吸引力、诱惑力和感召力。
如中国最具魅力古城之一，也是唯一高原古城的—丽江古城，利用其独特的地理位置、优美的环境、历史悠久的东巴文化和纳西民居及古乐等民族民俗特色大力发展旅游业。
而一旦提及丽江，人们首先想到的是当地的一些特色的民俗与艺术，甚至其已经成为了这一特定地域的旅游文化宣传资源，从而提升了丽江的知名度。
（2）少数民族民俗与艺术在文化旅游产品中的创新作用。
民族民俗与艺术是民众物质文化和精神文化的创造，是民众生存生活的依托，并记载着民间观念、情感、明确意识和潜意识的传承。
除在艺术上营造美感外，在旅游活动中,也发挥独有功效。
或提高景物的观赏价值；或增加趣味,启迪游兴，或直接成为观赏对象，所以说民族民俗与艺术是一项重要的旅游资源。
如非物质文化遗产火把节、泼水节、歌舞节等，在民族村的展示已不再像地方上那样只在特定的节庆时间举行，而是在尽可能的在保持节日的原真性的基础上，加以创新，扩大主体的参与性，从而促进旅游业的发展。
其充分的展示了少数民族博大精深的民族文化，通过对其开发，可以丰富民族旅游项目，提高民族旅游开发层次，迎合了当代体验旅游的趋势，也顺应了旅游者审美心理和欣赏层次不断提高的趋势。
(3)少数民族民俗与艺术对地域文化起强化作用。
文化的表现方式有人们的行为、思维、价值观念，以及深刻体现行为方式、思维方式的特殊性以及内心深处的价值导向的民族艺术。
具体到每个不同的地域，各地的地方戏曲、雕塑建筑、民间舞蹈、民间音乐、民间工艺等，能够超越于文人的思维与价值体系的趋同性，以其五彩缤纷的不同形态，成为中华民族同部各不同的亚文化圈特有的文化载体与文化标志。
有特色的地域才是有吸引力的旅游地，由于民族民俗与艺术的非主流和民间性质，更具地域个性，强化了地域文化特色。
旅游者追求感受文化地理环境的差异，异族、异地的文化体验与交流是旅游活动的内在动力，以民族艺术为核心吸引物的旅游形式，能不同程度地满足他们求知、求新、求异、求奇的心理，从而促使民族艺术得到认同，进一步巩固其在本民族群众中的影响力，增强他们的保护意识。
(4)开发民族艺术旅游产品可以成为少数民族地区“反贫困”的重要力量。
对于有价值的民族艺术旅游资源开发的比较偏远贫困地区，可以利用少数民族贫困地区精美的民族服饰、精湛的民族舞蹈、悠扬的民族音乐、独特的民族器乐、民族特色饮食、民居建筑等民俗与艺术特色开展文化旅游。
如侗族的鼓楼、藏族的碉房、傣家的竹楼、纳西民居、古乐以及东巴文化等来吸引旅游者前往观光、体验、娱乐、休闲、度假，在满足国内外旅游者对民族歌舞的文化旅游需求的同时，有力地促进贫困地区、贫困人口实现脱贫致富；另外，对民族歌舞感兴趣的旅游者大部分是境外的高层次旅游者和国内发达地区的居民，他们的到来带给贫困旅游地区及其居民的不仅仅是增加收入，并通过加强交往、沟通信息、传播技术，使得贫困地区居民的观念更新、知识和技能水平提高，使得这些地区的积累、创新、发展能力迅速增强。
所以，此类民族艺术等文化旅游方式是非常成功有效的开发式扶贫力量。
（5）民族民俗与艺术旅游产品的开发有利于民族文化的保护和传承。
在现代化的过程中，民族歌舞等民族艺术已经逐渐失去了原有的主体功能，除了在一些大型的民族祭祀、民族节日、婚丧嫁娶等活动中可以一瞥民族歌舞的身影外，随着少数民族的传统节日日益减少，我们已经很难看到原汁原味的民族歌舞。
年轻人向往外部世界的繁华，更多的青年外出打工赚钱，这样使得少数民族地区的歌舞处于青黄不接的状态，甚至走向失传的边缘。
在这种情况下，文化旅游者成为
民族歌舞最重要的需求者和新的“保护人”。
外来旅游者对民族歌舞的欣赏、赞叹，唤起了当地人对自己文化的自豪感，重新认识到本民族文化的价值，而且重新加以传承和学习起来。
这样，旅游者在旅游活动中能够得到真正的“真实体验”，了解“真正的”目的国文化，欣赏具有“典型风格”的民族艺术。
总之，民族艺术承载着文化和历史，合理的开发可以深化我国旅游产品的文化内涵，提升我国民族旅游档次，丰富旅游者的旅游体验，有助于实现旅游业的可持续发展。