语言与音乐——传统民歌的语言谱系及其规范构想
中国风流行音乐作品的语言学标准

中国风流行音乐作品的语言学标准随着中国流行音乐的发展,中国风流行音乐作品在国内外的影响力持续增加。
中国风流行音乐作品的语言学标准也越来越重要。
在这篇文章中,我们将讨论中国风流行音乐作品的语言学标准,并探讨其对音乐产业的影响。
中国风流行音乐作品的语言学标准应该注重语言的准确性和表达能力。
语言是音乐传达情感和思想的载体,因此歌词的措辞、表达方式和文化内涵的传递都非常重要。
作词家和创作者需要运用丰富多样的表达手法,以让歌曲更加深入人心。
歌曲中的语言应当准确无误,符合规范,避免文法错误和主观模糊性的表达,从而使歌曲的歌词更具可理解性和沟通力。
中国风流行音乐作品的语言学标准应该注重文化传承和创新。
中国拥有悠久的历史和丰富的文化传统,中国风的音乐作品应该能够体现出这一点。
歌曲的语言应该融合传统元素和现代风格,创造出具有中国特色的音乐作品。
也要注重创新,将传统与现代融合,形成独特的风格,以吸引更多的听众和市场。
中国风流行音乐作品的语言学标准还应关注歌手的语言发音和演唱技巧。
中国是一个多民族的国家,不同地区有不同的方言和口音。
作为歌手,准确的普通话发音和清晰的歌唱技巧是必不可少的。
歌手应该注重语音训练和发声技巧,以保证歌曲的音质和声音的清晰度。
中国风流行音乐作品的语言学标准还应注重国际化的发展。
中国流行音乐在国际市场的影响力越来越大,因此作品的语言要能够跨越语言和文化的界限,更好地与国际听众沟通。
歌曲的语言应该简洁明了,有较高的可懂度,并且能够引起人们的共鸣。
中国风流行音乐作品的语言学标准包括语言的准确性和表达能力,文化传承和创新,歌手的发音和演唱技巧,以及国际化发展。
这些语言学标准不仅对音乐作品的质量有着重要的影响,也是中国流行音乐进一步发展和走向国际舞台的必要条件。
希望未来能够有更多的中国风流行音乐作品,展示中国优秀的音乐才华和文化魅力。
中国音乐理论话语体系内涵与构建路径探析

中国音乐理论话语体系内涵与构建路径探析中国音乐理论是中国古代音乐学的理论体系,历经千年沉淀,形成了独特的音乐理论话语体系。
该体系内涵丰富,包含着广泛的音乐概念、音乐符号、音乐形式、音乐演奏技巧等。
本文将探析该体系的内涵,并探讨构建该体系的路径。
中国音乐理论话语体系内涵丰富,主要包括以下六个方面:1. 音乐概念。
中国古代音乐理论涵盖的概念极其广泛,包括音、响、声、调、律、调式等。
2. 音乐符号。
中国传统音乐中,音乐符号主要有五线谱、三线谱、琴谱、乐谱等,这些符号码的运用具有规范性。
3. 音乐形式。
中国传统音乐中,音乐形式的种类繁多,包括民族音乐、宫廷音乐、戏曲音乐等,每种形式都有其独特的特点和演奏技巧。
4. 音乐演奏技巧。
中国传统音乐中,演奏技巧种类繁多,比如琴技、笛子吹奏技巧、声乐演唱技巧等。
5. 音乐理论方法。
中国古代音乐理论包括很多研究方法,如《乐章》中的逆行思维,以及《雅乐》中的笔画研究法等。
6. 音乐文化背景。
中国传统音乐的表现形式和演奏技巧都受到丰富多彩的文化背景的影响,包括思想文化、社会风俗、宗教信仰等。
1. 加强文化历史研究。
中国音乐理论话语体系的形成,与中华文化历史密切相关,应当通过对文化史的深入研究,挖掘出音乐理论话语体系的深层次内涵,从而为其构建提供有利条件。
2. 引入科学研究方法。
为了跟上科技发展的步伐,建立中国音乐理论话语体系,需要借鉴和引入现代科技研究的方法和手段。
例如,通过数字化技术,建立中西乐器的声音数据库,为音乐理论话语体系研究提供具有科学性的基础。
3. 重视学科交叉研究。
中国音乐理论话语体系是一个涵盖广泛的体系,涉及到音乐学、哲学、语言学等多个学科,因此,在构建该体系时,应鼓励多领域的交叉研究,增强其综合性。
4. 推动现代音乐与中华文化融合。
现代音乐进入中国后,涌现出许多新的音乐形式和表现手法,这也刺激了中国传统音乐的发展。
为了推动现代音乐与中华文化的融合,支持创新性电子音乐以及现代器乐等新型音乐在中国的传播和创作。
“音乐”与“语言”相结合的高级艺术:美声唱法中语言准确的重要性

“音乐”与“语言”相结合的高级艺术:美声唱法中语言准确的重要性【摘要】美声唱法是一种高级艺术形式,将音乐和语言相结合,让歌手在演唱时展现出优美的声音和准确的发音。
语言在美声唱法中起着至关重要的作用,影响着声乐演唱的质量和效果。
保持语言的准确性是至关重要的,这可以通过练习发音和语调来实现。
语言准确性对演唱技巧的提升也至关重要,使歌手能够更好地表达音乐的情感和意境。
语言准确性还会直接影响观众的体验,让他们更好地理解和欣赏歌曲的意义。
在美声唱法中,语言准确性是至关重要的,它能够提升演唱的质量和效果,让听众享受到更加完美的音乐体验。
【关键词】美声唱法、语言准确性、声乐演唱、观众体验、演唱技巧、高级艺术、音乐、语言结合1. 引言1.1 介绍美声唱法美声唱法是一种古老而又高级的歌唱技巧,被认为是声乐中最完美的一种表现形式。
它要求歌手用纯净、清晰、柔和的声音来演绎音乐作品,注重声音的高度技巧和音准的精确度。
美声唱法源自意大利文艺复兴时期,在欧洲古典音乐中占有重要地位,被誉为歌唱艺术的巅峰之作。
其特点包括对声音的精准控制、表现力和情感的深度表达、音域的广泛运用,以及对歌词的贴合度等。
美声唱法要求歌手具备高度的声音技巧和表现力,以达到音乐作品所要求的最佳表演效果。
在歌唱过程中,语言作为音乐的载体起着至关重要的作用。
准确地发音和理解歌词的含义,可以使歌唱更加生动、自然和感人。
对于美声唱法来说,语言的准确性是非常重要的一环,它直接关系到表演的质量和效果。
在接下来的我们将进一步探讨美声唱法中语言的重要性,以及如何保持语言的准确性,以提升演唱技巧和观众体验。
通过深入了解这些内容,我们可以更好地领会美声唱法这一高级艺术形式的魅力所在。
2. 正文2.1 美声唱法中语言的重要性美声唱法是一种高级艺术形式,要求歌手在演唱过程中不仅要具备出色的音乐技巧,还需要准确地表达歌词内容。
在美声唱法中,语言的准确性至关重要,因为歌手需要将文字和音乐结合在一起,传达出正确的情感和表达力。
谈中国民歌演唱中语言的合理运用与表现

潘 冠 泽
谈 中 国 民歌 演 中 语 言 合 理 运 用 与 表 现 唱 的
摘 要 :声 乐演唱是语 言和音 乐完美结合 的艺术 ,语音 的正确把握 直接决定 着演唱效 果。我 国各
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21 0 0年 6月
浙 江 艺 术 职 业 学 院 学 报
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Vo . NO 号 :17 —7 5 (0 0 20 4 -5 6 22 9 2 1 )0 -0 5 0
特 色 ,演 唱 时运 用 三 种 方 言 渗 入 方 式 来 准 确把 握 音 乐地 方 风 格 与 地 域 特 色 。 关 键 词 : 民歌 演 唱 ;创 作 歌 曲 ;传 统 民歌 ;民歌 ;渗 入 方 式
中 图 分 类 号 :J 1 66 文 献 标 识 码 :A
Ra ina e a d Pe f r a e o h ng g n Chi e e Fo k So g to lUs n r o m nc ft e La ua e i n s l n s
这两种演唱的主要区别就是一个必须对具有民歌风格的创作歌曲如岩vi滴水在希望的田野上那就是我中国的春天七月的草原牧笛火把节的欢乐送瘟神遍插茱萸少一人等等这一类型的歌曲因其具有一定的艺术性有的甚至内涵深刻如果江浙地区歌手用吴依语来唱陕甘地区歌手用西北方言来唱山西歌手用山西话来唱山东歌手用山东话来唱必然造成发声上的混乱也必将破坏作品的艺术性
民族歌唱中语言与风格的关系——以《槐花几时开》为例

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《 花几时开》 槐 是一 首JI 民歌 , 过 描绘 一 位 l 南 通
羞 涩 的女 儿 在 母 亲 盘 问 下搪 塞 支 吾 的 生 动情 景 , 表 现 了年 轻姑 娘 对爱 情 生活 的大 胆 追求 。它 的 歌词 只 有 四句 , 旬七 个 字 : 高 高 山上 ( ) 树 ( ) ( 每 “ 哟 一 喔 槐 哟 喂 )手把 栏 杆 ( ) 郎来 ( , 啥 望 哟喂 )娘 问 女J ( ) 你 ; L呀 , 望啥 子 ( 喂 ) 哟 ?哎 , 我望 槐 花 ( ) 啥 几时 开 ( 哟喂 ) 。” 歌 词 语 言 质 朴 、 象 生 动 , 一 句 歌 词 把 人 们 形 第 带 到 “ 高 山上 ” 个 特 定 的 意境 中去 , 二 句表 现 高 这 第 了姑 娘 出神 凝 望 , 盼望 情 郎 的 到 来 , 三 句 表 现 了 第 母 亲 疑 惑 的 心情 和 姑 娘 的 慌 乱 情绪 , 最后 ~ 句生 动 地 表 现 了姑 娘 思考 的 神 情 , 后 巧 妙 地 以 “ 望 槐 最 我 花 几 时 开 ” 以掩 饰 , 束全 曲 。言 简 意 赅 , 活 味 加 结 生 非 常浓 。 歌 词 中运 用 了地 方 方 言 “ 子 ”什 么 )“ 时 ” 啥 ( 、几 ( 么 时 候 )在 演 唱 中 , 词 中 的 “ ” “ ” “ ” 什 , 歌 山 、上 、树 、 “ ” 要 唱成 非 翘 舌音 “a ” “ a g 、 S ” “a 。 啥 都 sn 、sn ” “U 、s ” 因 为 四 川 言 中 只 有 舌 尖 前 音 , 有 舌 尖 后 音 , 们 I方 没 他 常常 把 “h 、 c ” “ h 直 接 读 成 “ ” “ ” “ ” 不 分 z” “h 、s” z 、c 、s , 平 、 舌 。其 中值 得 注 意 的 是 , 词 “ ” 翘 衬 啥 的发 音 和 “ 啥子 ” 的发 音 不 一 样 , 成 “e 而不 是 “ h ” 中 发 s” s a 。这 些 口语 化 的 歌词 ,无 一 不透 出浓烈 的 地方 风 格 和 味 道, 生动 地体 现 了四川 人 民机 敏 、 默的性 格 和气质 。 1 幽 二 、 域 化 的 曲调 地 这 首 歌 曲的 曲调 也 很 有 特 色 , 四 川 地 区音 调 在 I 基 础上 与歌 词 的 词义 和谐 搭 配 , 随着 歌 词 内容 的 发 展 和感 情 的起 伏 而变 化 , 有很 强 的表 情 性 。 第 一 句 的起 音 就 在 全 曲 的最 高音 “ , , 十 j’ 以 上 六 分音 符 的 节 奏 形 态 做 同音 反 复 运 行 , 歌 词 “ 与 高 高 山上 ” 的声 调 线 、 言 节 奏 非 常 吻合 , 人 以合 理 语 给 的空 间 位置 , 合 了 山歌 高 腔 的音 乐 特 点 。第 二 句 迎 以第 一 句 起 始 音 下 方 的 纯 四度 音 “ ” 始 , 律 线 5开 旋 条 委婉 下行 , 好 地 刻 画 出 了姑 娘 引颈 翘望 盼郎 来 极 的 急 切神 态 和 心 情 。第 三 句旋 律 突 然 转 入 低 声 区 , 从 低 音 的 “ ” 始 , 佛 模 拟 年 迈 人 说 话 的 嗓音 转 6开 仿 低 特点 , 曲调 平 添 风 趣 ; 而 向上 十 度 音 程 大 跳 , 使 继 又 逐层 向 下 , 妙 惟 肖地 道 出 了 四 川 当地 方 言 “ 惟 娘 问女 儿 ” 口气语 调 和母 亲疑 惑 的心 态 。接 着 , 女 的 在 儿 准 备 回答 的 三 、 四句 之 间 , 意 插 入 一 个 起 连 接 特 作 用 的补 腔 “ ” 第 1 哎 ( 2小 节 ) 似 乎 和 盘 托 出 了 姑 , 娘 的 内 心活 动 和 羞 涩 的 神 态 , 么 回答 母 亲 的盘 问 怎 呢 ?在 为 难 的情 况 下 , 机灵 的姑 娘 总算 找 到 了遁 词 , 个 两 拍 时 值 的 单 音 衬 腔 的传 情 达 意 的 作 用 就 生 动地 表 现 出来 了 。
中国民歌演唱中语言的合理运用与表现

中国民歌演唱中语言的合理运用与表现作者:解洁来源:《神州·上旬刊》2020年第07期摘要:中国国土资源广袤、地大物博,孕育着多个民族,各个民族在发展的过程中,都不断衍生了属于自己地方特色的民歌。
而民歌的演唱过程中,要对民歌语言有一定的认识,民歌不仅反应了地域特色,也反应了人们的生活特点,展现了独特的时代风貌。
因此,本文就中国民歌演唱中语言的合理运用与表现进行简要的分析。
关键词:中国民歌演唱;语言;合理运用;表现引言语言在民歌中的地位独特,尤其对于声乐而言,作为音乐化的语言艺术,要熟知各民族语言的特点,才能在民歌演唱中发挥出其独特的作用,尤其是对于地方传统音乐而言,则更要注意语言的合理运用,分析其地域特色、把握其思想感情,才能更好地进行民歌演唱。
一、中国民歌演唱中语言合理运用的意义中国民歌的起源早在两千多年就可见端倪,在《尚书.尧典》中,就提出了“诗言志,歌咏言”的观点,即歌是用来延长诗的语言,突出诗的意义。
这个诗大致可以理解为歌词的意思,也就是说,在两千多年前,劳动人民就已经在利用语言和声调的配合来表达自己的思想感情了,这也是语言合理运用在民歌中的一种体现。
此外,在中国民歌演唱的过程中,需要有两点注意的地方,在语言的表达方面,其一是创作型,此类型使用普通话进行演唱,在演唱的过程中要注意字音的准确,根据民歌表达的具体感情选择合适和字音、语句处理。
其二是传统型,在传统民歌演唱中是根据方言来演唱的,中国幅员辽阔,方言文化也多姿多彩,不同的地域方言差别相对较大,而方言和地方声乐又有着密不可分的关系,因此,在传统民歌的表达过程中,方言的运用也为民歌的表达增添了一丝独特的韵味[1]。
二、中国民歌演唱中语言的合理运用在形式上的表现民歌在一定程度上反应了当时人们的生活状态,是人们思想情绪的情感表达,按照形式分类,可以分为号子、山歌、小调。
以号子为例,号子又分为搬运号子、船工号子、作坊号子;号子是关于劳动的民歌,不同的劳动表现出来的号子形式也不一样,如搬运号子是指人们在人力搬运东西的过程中产生的,在《女搬运工人推车号子》的歌词中,其语言主要表现为搬运过程,如“嗨呀去呀、顶硬上”,而“顶硬上”在搬运号子中的应用广泛,意思是无论再重、再累也要顶着头皮硬上,“顶硬上”相当于是对这句话的缩写,并在无数船歌号子中被广泛应用,这同样也是语言运用在民歌中的体现,而在演唱的过程中,要结合搬运劳动人们的特点,声音要响亮,气息要强烈,在节拍的把控方面要注意与劳动步伐相一致。
对中国民族语言与民族声乐关系的探究的论文-艺术理论论文
对中国民族语言与民族声乐关系的探究的论文艺术理论论文内容摘要:中华民族的语言艺术是中国民族声乐艺术发展的根基。
中国民族声乐艺术是音乐与语言的结合体,民族语言音调同民族音乐中的诸多要素有着紧密的联系,在民族声乐中民族语言的运用,使中国民族声乐艺术的民族特征更加生动。
关键词:民族语言民族声乐民族化中国是一个多民族的国家,由56个民族文化组成的具有悠久历史和深厚沉淀的中华民族文化,是人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。
中国的少数民族音乐是中华民族音乐宝库中的重要组成部分。
民族声乐是民族语言文学与民族音乐相结合的艺术形式,在民族声乐艺术中,民族语言占有相当重要的地位。
民族声乐艺术在不同的民族地域和文化环境下的发展不仅受着民族音乐的影响,民族语言中独特的民族个性和语言特性也会对民族声乐艺术的民族化发展产生极大的影响。
一、民族语言与民族声乐的关系语言本身具有很强的民族性,以民族语言创作的声乐作品在艺术的表现上具有更加强烈的民族化的倾向。
在不同民族语言基础上产生的声乐作品具有强烈的民族风格和特征。
语言音调因素分为表情因素和表意因素。
表情因素是人类音乐共同拥有的因素,如悲哀的音调多为慢速下行,欢乐的音调多为跳动的行进等等,这就是音乐中感情表达的共通和共识性。
而表意音调是基于人们语言归属的不同,表意音调也就不同。
表意音调的升华,就形成音乐旋律风格色彩的不同。
这就是声乐作品的民族性。
它往往受一个民族的生活环境、语言环境的影响,如我国藏族民歌中具有高亢的装饰音,内蒙古民歌中迂回婉转的音调类似马头琴颤音的旋律装饰,以及维吾尔族民歌中热情、奔放、诙谐的特点等,都同各自民族的语言有着共同之处。
中国声乐作品的民族性表现不仅在音乐风格的民族化,作为一门文学语言与音乐语言相结合的音乐表现形式,在同中华民族的语言习俗和语言文化结合时,民族歌词的语言特征在表达作品时也形成声乐艺术风格的民族个性。
声乐是语言与音乐结合的艺术,同歌曲中词曲结合一样具有“诗乐合璧、调曲交辉的艺术魅力和音乐与文学融合的艺术价值”。
浅析中国民族语言与民族歌曲风格的关系
浅析中国民族语言与民族歌曲风格的关系摘要:民族语言是民族歌曲风格的基础,民族歌曲风格要想在我国声乐技术中不断进步,不能忽视民族传统语言对其的影响,不能只注重演唱技巧的表达和更高音域的追求,更重要的是要从民族语言上了解民族的文化特点来完善民族歌曲的风格。
本文首先对民族歌曲风格的特点和基本类型进行了概述,再详细从三个方面阐述中国民族语言和民族歌曲风格的关系,最后对两者的关系进行总结归纳。
关键词:民族语言;民族歌曲风格;文化特色Abstract:National language is the basis of national song style, folk songs in the style of vocal technique in order to progress, you can not ignore the impact of their national traditional language, and not just focus on the higher range of expression and the pursuit of singing skills, and more importantly, Learn the language and cultural characteristics from the ethnic nationalities to improve the style of folk songs. This article first national song style features and basic types are outlined in detail from three aspects of China's national language and national song style of relationship, the relationship between the two last were summarized.Keywords:National Language;National song style;Cultural Features目录一、绪论 (3)二、中国民族歌曲风格概述 (3)(一)民族歌曲风格的特点 (3)(二)民族歌曲风格的基本类型 (4)三、中国民族语言与民族歌曲风格的关系 (5)(一)民族语言是民族歌曲风格的基础 (5)(二)语言中音调与歌曲中音阶的关系 (6)(三)民族语言中语气词和歌曲中衬词、衬腔的关系 (6)四、结论 (7)参考文献 (8)一、绪论中国是一个历史悠久、多民族、具有两千年优秀文化传统的国家,由56个民族组成,使用的民族语言有80多种。
中国风流行音乐作品的语言学标准
中国风流行音乐作品的语言学标准随着中国传统文化的复兴和中式风格的流行,越来越多的中国风流行音乐作品涌现出来。
然而,这些作品中的语言使用是否符合语言学标准,是否具备文化特色并且能够与国际化的流行音乐创作相媲美,是一个需要被探讨的问题。
本文从语音、词汇、语法及文化方面四个层面探讨中国风流行音乐作品的语言学标准。
语音方面,中国风流行音乐作品在语音方面注重发音的准确性和发声的韵律感。
比如,在《离人愁》这首歌中,歌手使用的唱腔和声音演唱时非常精准,并且在节奏上多次变化,增加了音乐的韵律感和吸引力。
此外,许多中国风流行音乐作品也常常采用中文简体字拼音的方式将歌曲标题罗列,这也反映了中国字音的独特之处。
词汇方面,在词汇的选择上,中国风流行音乐作品注重表达深刻,寓意深沉的文化内涵。
例如,在新丝路概念盛行的今天,中国风流行音乐作品《花木兰》、《大约在冬季》等作品中处处显现出中国传统文化的儒雅、深沉和静谧。
此外,一些中国音乐流行歌曲如林俊杰《江南》、邓紫棋《泡沫》等歌曲在歌词和旋律上也展现了东方特有的审美理念和优雅精神。
语法方面,在语法运用上,中国风流行音乐作品具有掌握基本语法规则的特点。
例如,文章开头所提到的《离人愁》中采用的结构是“因为......所以......” 的句型,这是一个非常基本的中文语法结构。
只有在掌握了基本的语法规则后,才能够使音乐作品更具有文化韵味并且表达更为清晰的意义。
文化方面,在文化因素的融入上,中国风流行音乐作品具有民族特色、文化特色和时代特色。
例如,朴树的《平凡之路》与新版《三生三世十里桃花》片尾曲的《凉凉》中体现了中国文化和民间故事的特征,而迪玛希《天亮了》则表现出当代中国年轻人的状态和情感。
这些文化元素的表达和融合体现了对文化传承和对现代文学创作的重视。
总之,中国风流行音乐作品在语言学标准方面要求的层面非常高,尤其是在语音和文化方面具有较高的特色与要求,除了具有与国际化的流行音乐创作相同的程度外,还需要具备中国传统文化的特征。
音乐与语言:歌曲中的语音韵律与意义传达
01
音乐与语言的共性及其在歌曲中的体现
音乐与语言的基本要素及其相似性
音乐的基本要素:旋律、节奏、和声
语言的基本要素:音素、 词汇、语法
音乐与语言的相似性
• 旋律:音乐中的主要线条,表达 情感的主要手段 • 节奏:音乐中的时间组织,决定 音乐的性格和动感 • 和声:音乐中的声音组合,增强 音乐的表现力
音乐与语言融合对歌曲意义传达的促进作用
音乐与语言融合提高歌曲中音乐的表现力
• 语言通过意义传达帮助听众理解和感受音乐 • 音乐通过情感表达和形象描绘丰富语言的内容和内涵
音乐与语言融合促进歌曲中语言的意义传达
• 音乐通过旋律、节奏和和声等手段增强语言的情感表达 • 语言通过词汇和语法等手段丰富音乐的表现内容
歌曲中语言的意义传达及其重要性
歌曲中语言意义传达的重要性
• 语言意义传达是歌曲表达情感和意义的基础 • 语言意义传达是歌曲与听众沟通的桥梁
歌曲中语言的意义传达
• 通过歌词传达歌曲的主题和情感 • 通过歌词表达歌曲中的思想和观点
语言意义传达对歌曲音乐创作的启示
语言意义传达 对歌曲旋律创
作的启示
01
• 根据语言的意义和情感选择 合适的旋律 • 通过旋律的变化表现语言的 意义和情感
语言意义传达 对歌曲节奏创
作的启示
02
• 根据语言的意义和情感选择 合适的节奏 • 通过节奏的变化突出语言的 意义和情感
歌曲中语言意义传达的创新策略及其效果
歌曲中语言意义传达的创新策略
• 运用独特的语言手法表达歌曲中的独 特情感和意境 • 通过打破传统的语言规律创造新的歌 曲风格
歌曲中语言意义传达创新策略的效果
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对 州
传 统 民 歌 的语 言 谱 系 及 其 规 范 构 想
Байду номын сангаас
语言与音乐
— —
王 音娜
南通市崇川区文化馆
传 统民歌是 传统文化 的一部分 , 它 和传 承性 的语言 、 民俗 关 系是最密 切的 ,民歌就是语 言的民俗 ,它主要 以语言为 手 段 ,表现处 于原 始状态或 民间地位 的劳动群众对于物质世界 的与各种社会 现象 的认识 、 感知和要求 。 民歌 的语 言来源 于生 活语言 , 是经过加工 的语言 的音乐语言 的结合体 。 即劳动群众 通过 口头创作 , 使生活语言 的律化提炼成文学语 言 ; 使文学语 言歌 唱化 , 升华为音乐语言 。经过 口头综合 口头传 唱 , 成为 民 间艺术里 的歌 曲艺术 。语 言在 民间歌 曲中起 作用的主要是语 言 的物 质外壳 ——语音 , 特 别是 方言 的语音 、 声调 、 语调 、 逗 顿、 轻重音等 , 经过综合加工成旋律 , 在世代传承 中不 断润色 , 逐渐形成 富有地方特色 的固定歌调 , 并 为一个民族或地方所 特有 , 各个 民族的地方的传统 民歌 , 构成整个 中华 民族传统 民 歌 的灿烂花 园。 上世 纪八十年代 以来 的“ 文化热 ” , 把许 多有识之 士印象
了传统文化的探讨, 遵照列宁关于“ 两种文化” 的论述 , 研究传 统文化不能忽视对于充满 民主精神 的人 民性 的传 统民歌 的研 究, 而研究 传统 民歌 , 最好 从一个 民族 或地方的 民歌 人手 ; 研 究各个 民族或地方 的民歌 ,最好首先将决定 民歌特色 的基本 因素语言及其语言谱系梳理清楚 ,在我 国传 统民歌 中所体现 的特点 ,主要是说 明我 国各 民族语言在世界语 言体系 中有着 相 当重要的地位 , 她 独特 、 丰富 、 多姿多彩 , 是使我 国传统 民歌 屹立于世界 民歌之林 的一个重要 因素 ,根据语 言学给系谱分 类方法世界语言按其属关系 , 被分为若 干语系 ; 按 其关系的远 近、 分 为语族 、 语支等 。它不仅能够帮助我们 了解 系属语言 的 起源及其发展过程,也为我们对和亲属语言同步发展的传统 民歌进行 比较分析提 出了一种途径 。 同时 , 在突 出语言 区划 的 基础上 , 还应尽 量根据各个 民族 、 各个地方 民歌 的不 同特点 , 有意突出不 同的体裁的题材 。 只是 因为 除了语 言因素 以外 , 提 现 民歌 中的民俗 、 民族 习性 和人 民的心理 、 文化素质 , 也都 是 重要 的内在因素 。而现在 , 我将动用 自己的领会 , 带你们 去一 个神秘又美丽的 民歌语音之圣地——汉藏语音民歌。 汉藏语 系民歌分布在 全国各地 。我 国西南 领邦越 南 、 老 挝、 泰 国、 不丹 、 锡金 、 尼泊尔 、 印度等 国都有 、 汉藏语 系的大度 搜狐语音 为单 音节词根 , 每个音节都有 固定 的音 调 , 各个调类 又 由于方音差异 , 又有不 同的调值 和变调现象 。 这种特有的多 音节、 多声调 、 多变形的语音音调 , 本身就具 有丰富的音乐性 , 属 于汉藏语系的中国民歌 , 主要是汉语及其 系属藏缅语族 、 壮 侗语族 、苗瑶语族 等所 含 1 1 个语支 、 3 2 个 民族 、 6 0 多种方 音
的民歌。
1 、 汉语 族民歌 汉语 族民歌以汉族 民歌最为丰富。 汉语 , 是世 界上方言最 发达 、 最丰富 , 使用人数 最多的语 言之 一。其 民歌 的语言音 调 内部一致性很强 , 同时色彩性也很丰富 。汉语有七 大方言 。 形 成七种特 色各 异的民歌 。 第一种是北方方言和北歌. 北方方 言 是现代汉语 中最 常用 的, 是现代汉 民族共 同语言 的基 础方言。 北方 民歌是 中国传统 民歌最具代表性 的民歌。它们以黄河流 域为 中心 , 广泛分布在东 北三省 , 长江 流域 中游和西 南各省 。 北方 民歌曲调多用 六声 , 七声音 阶 , 旋律 起伏 比较大 , 音 域较 宽, 格调 阳刚、 开朗 、 奔放 。 北方方言和北方 民歌的 内部一致性 尤 为突 出 , 但根 据部分变 化 , 一般 又分为 四种 次方音 , 构成四
个名额色彩 区: 其一 , 北方次方言和北方 民歌色彩 区; 其二 : 北 方现方言 和西北 民歌色彩 区; 其三 : 西南次方言和西南 民歌色 彩 区; 其四 : 江淮次方言和江淮 民歌色彩区 。第二种是吴方音 和江南 民歌 : 江苏省靖江 、 丹 阳以南 , 浙江省金华 、 温州 以北是 吴方音 区,其 民歌 以苏州为代表 ,还有浙 中和浙南两个色彩 区,吴方音 自身就具有很强 的音乐性 ,它 的民歌 曲调更 以委 婉、 纤 细而著称 。第 三种是湘方音和湘歌 : 湘方音和湘歌分布 在患难全省和广西 的东_ J E 一隅 , 湘歌 , 很容易使人联想到湖南 花鼓戏音调 、 特性羽调式 等 , 这是形成这一地 区的独特色彩之 但 并非唯一 特色 。 湘语及其 民歌 , 实 际上含三个色彩区 , 即 以双峰为 中心 的老湘语歌区 ;以长沙为中心的新湘语歌 区和 广西东北部 的全州 、 资源 、 兴安 、 灌 阳四县 ; 第 四种是赣方音和 赣歌 : 江西 省北部 的中部 , 湖北 省东南边缘 , 湖南省东 部边缘 等地 , 均属 赣方音 区。赣方音 以南 昌语为代表流传至今 , 已与 北方方音和普通话越来越接近 , 其 民歌 的音乐色彩 , 也越来越 富有南方 民歌 的一般特色 ; 第五种是客家方音和客歌 : 客家原 是古代 中原居 民, 客家方音 以广乐梅县话为代表 , 其客歌 以梅 县松 口正版 山歌 , 兴 宁县石马 山歌为代表 ; 第六种是粤方音和 粤歌 : 粤方 言俗 称百花 , 与汉 民族共 同语言差异较 大 , 但 仍在 不断发展之 中。白话以广州话为代表 , 有九个调类 , 各个调类 各地发音不同 , 又有不 同的调值或变调现象 , 形 成五个次方音 区, 奥海 区 、 高雷 区 、 四邑区 、 梧 玉区和铁廉 区; 第七种 闽方音 和闽歌 : 闽方音 分布地 区很广 , 闽歌 的音乐风格又分 闽东 , 闽 南两大色彩区 ,闽东区以福 州为代表 , 其 闽语 闽歌富有 音乐 性; 闽南 区以厦 门为代表 , 其 闽歌很流行 , 有特殊性 。 汉语七大 方音及其 民歌 , 在整个汉族人 口中的覆盖面并不均匀 , 汉 昔民 歌, 除汉族民歌外, 还有通用汉语的少数民族民歌。主要是回 族满族和畲族 民族 。 2 、 藏缅 语族 民歌 藏缅语族 民歌 主要分布在我 国西南地 区 , 以及领邦缅甸 、 不丹 、 锡金 、 尼泊尔 、 印度等国境内。 国内属于藏缅语族的有十 六个民族 ,三十多种方 言 ,按其亲属关系 的远 近分 为五个语 支、 它们分 别是 藏语支 、 彝 语支 、 景 颇语支 、 羌语支 和其他语 支, 藏语支的语音都有复辅音 , 声母 , 复元 音 比较少 , 它有着 既 悠远又独特的音乐 文化传统 ; 彝语支有六种方言 , 民歌色彩更 是多种多样 , 有 山歌 、 牧歌 、 情歌 、 小调 、 歌舞 、 风俗歌等 , 七种 , 传统小 曲 比 较 丰富 , 传统歌舞富有特色。景颇语支 : 景颇语 主 要分 在我 国的云南德宏州 , 缅甸的克钦邦 , 景颇族 民歌 的风格 朴实 、 爽朗、 细致 , 集体 歌舞可 聚众 千人 , 伴 以木鼓 、 象脚 鼓 、 锣、 钵、 笛 等声 势豪壮 、 雄浑古朴 、 体现 了特有 的民族精神 。羌 语支: 羌族 , 自称 “ 尔玛 ” , 意 为本地人 , 是我 国古老 的民族之 分为南北两种方言, 民歌有山歌、 盘歌、 酒歌、 小调、 歌舞 等, 介于山歌与号子之间的“ 打场歌” 别具 特色 ; 其他语支也就 是说还有许多族 的语音没有定 向, 有 的和这种相近 , 有 的又 和 那种相近 , 所以把他们 统归为其他语支 。 3 、 壮侗语族民歌 壮侗语族 民歌主要分布在我国中南 、西南地区 ,以及越 南、 老挝、 泰国、 缅甸等国境内, 国内的包括三大语支, 八种民 族语言和十多个土语群。 第一类是壮傣语支 : 以壮族为代表的 壮傣语支, 分南北两大方言, 各种 自 称二十余种。形成不同的