社会学通论----人类学关键词共16页文档
社会学通论(1)
3、当代社会学的发展
西欧国家的社会学 德国：达伦多夫（社会冲突理论） 卢曼（系统学派） 哈贝马斯(批判理论) 法国：布迪厄（结构主义建构论） 福柯（权力与权力的谱系） 英国：吉登斯（结构化理论）
3、当代社会学的发展
发展中国家的社会学 二战以后，发展中国家的社会学得到了一 定的发展。 应用性研究为主，理论性研究比较薄弱。 依附理论
二、社会学的形成和发展
1、西方社会学的形成
孔德、斯宾塞、迪尔凯姆、韦伯
2、美国社会学的发展
萨姆纳、芝加哥学派、结构功能学派
3、当代社会学的发展
西欧国家的社会学、发展中国家的社会 学
1、西方社会学的形成
奥古斯特·孔德（August Comte，1798- 1857） 法国哲学家，西方社会 学之父。他对社会学的 最大功绩是力图将社会 学与思辨的社会历史哲 学相区分，使它成为实 证的社会科学。主要著 作有《实证哲学教程》、 《实证政治体系》等。
1、西方社会学的形成
赫伯特· 斯宾塞 （Herbert Spencer， 1820～1903）英国哲学 家、英国社会学奠基人。 他的主要思想是将历史— 进化方法与结构—功能方 法结合起来分析社会现象。 主要著作有《社会静力 学》、《社会学研究》、 《社会学原理》等。
1、西方社会学的形成
迪尔凯姆（又译涂尔干： Emile Durkheim,18581917）是法国社会学家， 也是法国的第一个获得任 命的社会学教授。他指出 社会学有独立的研究对象， 即社会事实。他既研究社 会的团结与分工，也研究 社会的反常现象、偏离行 为。主要著作有：《论社 会分工》、《社会学方法 的规则》、《论自杀》等。
一、社会学的产生
人类学通论_庄孔昭_笔记精华整理_up
人类学通论第一编第一章绪论——人类学的学科属性和内容一、人类学是什么：anthropology人类学是全面研究人及其文化的学科，关注人类及其文化的整体。
人类学成为一门学科，和英国人泰勒的积极推动有密切的关系。
另一位对人类学起关键作用的人：美国人博厄斯。
泰勒提供人类学理性主义的思想和方法；博厄斯的历史论刚好是反理性主义。
人类学最早发生在欧洲，然后传播到世界。
随国际交流增加，学科名称趋向一致，即包含了“民族学、民族志”的人类学。
人类学关注人类及其的整体，而其它学科如社会学、心理学、政治学、经济学、历史学只关注人类行为的一方面。
人类学相比他们是是年轻的学科，因在哥伦布发现新大陆前，大部分欧洲学者都对异文化缺少兴趣，也很少思考对不同生活方式进行系统研究。
二、人类学的领域和学科关系：在北美，人类学包括了四个分支学科：1）体质人类学（探讨人类进化的生物学基础，包括两类问题：a.人的出现及其进化；b. 现代人类的生物性差异）；在我国，a.研究主要集中在古脊椎动物和古人类学科之下。
2）语言学（或语言人类学）（研究文化与语言相互关系的学科）。
与其它语言学不同，语言人类学家对非书面语言的意义更感兴趣。
3）考古学（或考古人类学）（通过人类的遗物和遗迹研究过去文化的方法，包括a.史前考古学：研究文字出现以前的社会b. 历史考古学：文字记载以来的社会）这些遗迹和遗存统称为遗存，分为自然遗存和文化遗存，其中以人类留下来的文化遗存为主要研究对象。
4）民族学（或文化人类学）（研究近现代人类及其文化的学科）。
文化人类学广义上：指后三个学科；狭义上仅指民族学。
人类学的研究主要集中在文化和社会现象研究上。
民族学的核心是：文化。
民族志研究的过程不仅是访谈观察，更主要是获得局内观点的过程，即体会主位与客位的关系。
与一般观察不同，它是一种参与观察。
从HRAF总结的条目看，文化人类学9方面内容：1）主要分支2）理论构架和主要概念：如人文主义、文化进化、精神分析、深度解释、文化唯物主义3）资料搜集与分析的方法：跨文化、话语分析、民族志、网络系统分析、统计等等。
社会学通论试题及答案(一)
社会学通论试题及答案（一）社会学通论是根底的课程，假设要学习成绩好，打好根底是必须的，同学们还是要用心去学才能学好社会学通论。
下面是给大家的社会学通论试题及答案，欢送大家学习参考。
一、单项选择题(从备选的四个答案中选择一个正确答案，并将正确答案写在答题表中)1、1838年，孔德在《实证哲学教程》的( )中第一次提出了“社会学”这个新名词以及建立这门新学科的大体设想，这标志着社会学学科的产生。
A.第一卷B.第二卷C.第三卷D.第四卷2、( )将欧洲社会学理论引入美国，建立了构造功能理论，形成了构造功能学派，对美国和世界社会学的开展产生了长远而广泛的影响。
A.萨姆纳B.帕克C.帕森斯D.米德3、1902年，( )翻译了日本学者岸本能武太的《社会学》一书，是第一本整本引进的外国社会学著作。
A.严复B.章太炎C.谭嗣同D.吴文藻4、斯宾塞以社会内部的管理类型为主要依据将社会分为( )。
A.军事社会与工业社会B.传统社会与现代社会C.自然社会与农业社会D.农业社会与网络社会5、社会唯名论的代表人物是( )。
A.马克斯·韦伯B.迪尔凯姆C.孔德D.斯宾塞6、在文化构造中，最小而且有意义的单位是( )。
A.文化观念B.文化元素C.文化丛D.文化模式7、少年、青年在其成长过程中力图脱离家庭及其他方面的监护、独立自主地进入某些社会生活领域，但是他们又经历缺乏，从而产生危机的状况，这是一种( )。
A.代沟B.社会价值观念的多样化C.社会性断乳D.理想与现实的矛盾8、( )是指缺乏组织的一群人受到某一因素的刺激或影响而形成的众多人的共同行为。
A.集体行为B.社会互动C.社会合作D.社会竞争9、拟剧论的倡导者是美国社会学家( )。
A.贝尔B.赖斯比特C.戈夫曼D.卡斯特10、在现实社会中，一个人同时承当了多种角色，而且其中的两种或多种角色对承当者的期待发生矛盾、难以协调，从而使角色扮演者左右为难，这种现象称为( )。
(完整版)人类学概论章节要点整理
人类学概论章节要点第一章人类学要义第一节何为人类学第二节人类学的领域第三节认识论与方法论主题章节要点：人类学有如下概念要点：人类学是研究人性与文化的学科，具有兼容自然科学和人文社会学科的跨学科特征。
人类学是关于不同文化的他者及他者性的学科，是以文化概念为中心，参与观察为主要方法，采取经验性的田野工作进行研究的领域。
人类学是人类学者和田野调查点当地人进行的有关文化内涵的知识性交流实践，并就文化撰写的结果——民族志素材进行分析、诠释或建构而著书立说（含口传记录和影视作品）。
当我们承认存在着超越文化和语言界限的客观现实，以及总会有共同的可供研究的分析单元与要素的前提下，发现人类行为的共性及差异，以及发现某种通则或进行理论概括的跨文化比较法才能得以实现。
在人类学的诸分支学科中，跨越时空的生物——文化连续性与中断是人类学视野下体质与考古研究的共同旨趣。
在此基础上，引起对人类自身进化和多样性的科学分析与文化诠释。
由于不同文化中的语言和言语规则不尽相同，因此，话语分析和交际民族志在关注同一族群内部的交际的时候，同样注重跨文化互动中的语言文化差异及其意义。
而当代的文化研究，因日益凸显政治的、经济的、区域的、国家的、信息的，以及全球化的巨大的系统侵入，不断影响传统人类学旧日的研究领地，为此传统乡土社会和外在力量移入之间的联动过程尤为引人注目，成为今日人类学不可逾越的考查要点之一。
人类学在形成自身学科的过程中，积累了一些特有的学科认识论主题。
例如对人类普同性的认识是建立在对各个地理区域社会与文化的相似性与差别的基础之上；不同文化具有相对性和平等性，并不意味着放弃批评或赞成某一群人的所思所为，而是将其文化行为放入具体的历史、环境和社会中加以评估和看待。
人类对环境的适应，不只是修正自己的社会文化系统，同时也是修正自然环境以适应自己的生存需要。
人类群体的适应还包括教育、创新、发明等方式调整成员的行为习惯，以使社会得到持续的发展。
人类学概论：人类学要义ppt课件
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（3）按数据搜集人的不同进行的比较： 基于田野调查建立的初始数据 从他人研究中获取的二手数据两种类型；
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（4）按共时性和历时性进行的比较： 共时性比较: 在一个时间段进行的横向分析 历时性比较: 在较长时间里进行的纵向比较
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语言人类学家与语言学家不同： 他们的技术性语言分析只是达到一个目的的
手段，以此作为数据和根据，从中推导出进 一步的人类学问题 人类学家在“语言与文化”这样的题目下研 究诸如世界观之间的关系、语法类型与语义 场、话语对社会化和人际关系的影响，以及 语言与社区的互动 语言人类学有别于探讨语言内部结构的语言 学研究，它侧重把语言纳入更广阔的社会文 化视野中考
在社会文化意义上：
美国通行使用人类学和文化人类学
在日本：历史上仿照德国的人类学和民族学 划分，人类学一般指自然人类学和文化人类 学两个领域，前者有日本人类学会，后者有 日本民族学会
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中国： 20世纪初：人类学（文化人类学）和民族学在内地的
使用并存 50年代：民族学称谓在曾有广泛的使 80年代中期至今：使用人类学（人类学/文化人类学
语言既是一种社会工具又是一种文化实 践，它是着重考察人类各地语言使用与 文化的关系的分支学科
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克洛德·列维-斯特劳斯在语言学理论， 尤其是雅格布逊音位学理论的影响下， 提出结构人类学的理论
人类学家格尔兹关于社会文化的阐释亦 有助于语言学者思考理解语境和意义
今日语言人类学肇始于美国印第安人的 语言和文化研究
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体质人类学可以认为包括两个主要的方 面：
人类学通论
第一章绪论人类学的学科属性与内容第一节人类学是什么人类学是全面研究人以及其文化的学科，19世纪四十年代，人类学才成为一门独立的学科。
人类学成为一门学科与英国人类学家泰勒的积极推动有密切的关系。
另一位对人类学发生起关键作用的是美国人类学家博尔斯。
如果说，泰勒提供了人类学理性之一的思想和研究方法，那么博厄斯的历史论刚好是反理性主义。
人类学最先发生在欧洲，然后传播到世界各地。
人类学包括了四个学科分支，体质人类学、语言学、考古学和民族学。
体质人类学探讨人类文化的生物学基础。
包括两类问题，一是关于人的出现及其进化，称为古人类学；二是关于现代人类的生物性差异。
人类起源和演化或进化研究致力于探寻人类是何时何地出现的，怎么样和为什么会进化，并通过收集、分析人类及相关动物化石遗物告诉我们人类远祖何时直立行走、经过哪些演化阶段。
考古学也称考古人类学，是通过人类的遗物和遗迹研究过去文化的方法，其中以人类活动遗留下来的而文化遗存为主要研究对象。
和民族学一样，考古学家也总是欧诺个过研究某一特定时空的社会和文化来理解整个人类的社会和文化现象。
考古学分为史前考古学和历史考古学。
前者主要研究文字系统出现之前的社会，其与史前史有密切的关系。
语言学也称语言人类学，是研究语言与文化相互关系的学科。
作为一门学科，语言学的历史比人类学的历史更为悠久，这两门学科发生关系始于人类学田野工作的开始时期，因为人类学家在田野工作中需要借助语言学家的帮助来研究非书面语言。
和其他语言学不同，语言人类学对非书面语言的历史、结构、语言符号的意义等有浓厚的兴趣。
民族学是研究近现代人类及其文化的学科。
它关注人们的思想与行为方式，以及由此带来的人们在诸如习俗、亲属制度、宗教、政治经济体制、音乐等方面的一通。
民族学还研究文化动态，即各种文化是如何发展变化的，一种文化内部信仰与习俗的互动关系。
民族学一般通过民族志获取资料。
民族志这种研究成为人类学田野研究，通常花上一年左右的时间生活在某个民族之中，以充分的观察和体验，在此基础上撰述翔实的民族志资料。
社会学通论知识点汇集与习题集
知识点汇集第一章社会学的产生与发展1.社会学产生于19世纪上半叶的法国。
2.孔德是第一个提出“社会学”概念并创立社会学的人，被人们称为“社会学之父”。
3.人类理性发展经历了三个阶段：神学阶段、哲学阶段和实证阶段。
4.“秩序”和“进步”成为孔德实证主义社会学的两个核心概念。
5.研究方法：观察法、实验法、比较法和历史法。
6.孔德是“社会学综合理论的创始人”。
7.社会调查是社会学研究的基本途径，是社会学理论的源泉。
8.涂尔干是社会学鉴学派的创始人，他认为社会学研究的对象是特殊的“社会事实”。
（《自杀论》）就是他用一种社会事实去解释的范例。
9.三种理想的类型：传统型权威、个人魅力型权威、法理型权威。
10.社会学起源于欧洲，最早把欧洲的社会学引入美国的是耶鲁大字教授萨姆纳，他于1876年在美国历史上第一次开设社会学课程，给学生们讲授宾塞的《社会学研究》。
11.1892年，斯莫尔应聘进芝加哥大学后，连创了三个世界社会学第一：《1》1893年创办世界第一个社会学系。
《2》1894年与文森特合著世界第一本社会学教材《社会学研究导论》。
《3》1895年创办世界第一份社会学刊物《美国社会学杂志》。
12.欧洲在战后的发展有以下几个特点：《1》首先，社会学的研究重心转向现实社会。
《2》其次，社会学研究领域的多样化。
《3》再次，社会学的理论研究也趋向多元化。
13.19世纪末20世纪初救国维新，向西方学的背景下，西方社会学传入中国。
14.社会学在中国的传播和发展大致可分为：传入时期（1891-1911）成长时期（1912-1927）建设时期（1928-1952）恢复重建时期（1979——）15.第36届世界社会学大会7月在中国召开，大会主题是“全球化背景下的社会变迁”这标志着中国社会学正在走向世界，世界社会学也开始关注中国社会学的发展。
第二章社会学的研究对象与方法1.社会学这个词是由法国实证主义哲学家，社会学有奥古斯.孔德首先在＜实证哲学教程＞第4卷中提出的.2.齐美尔的观点：社会学是研发个人与社会的关系的一门社会科学.3.社会学是一门实证性的社会科学，其特征是：(1)整体性(最其本的特点) (2)综合性(3)实证性(4)应用性4.社会学的功能：一、研究功能：1：描述性功能2：解释性功能3：预测性功能4：规范性功能二、教育功能：1：帮助人们自觉的完成社会化.2：帮助人们合理选择.三、社会管理功能1：建立规范2：提供模式3：反馈信息四、社会批评功能5.社会学实证研究的一般程序：一、筹划阶段第一，选题第二，建立研究假设第三，制定调查工具第四，组织人力第五，筹集研究经费.二、实施阶段三、总结阶段(总结阶段的任务是分析资料和撰写调查报告)6.社会学研究资料的收集方法：(一)问卷调查(属于”定量分析方法”)(二)实地研究(又称”田野调查”是由马林诺夫斯基在实践中首先提出)属于”定性分析方法”)(三)社会实验方法(属于”定量分析方法”)(四)非介入性研究方法(属于定性分析方法)可分内容分析，现存统计资料分析，历史比较分析三类.7.定性方法：是对收集到的资料进行归纳，分类，比较，进而对某个或某类现象的性质和特征作出概括的一种分析方法.8.定量分析：是对社会现象的数量特征，数量关系与数量变化进行分析的一种分析方法.9.定性分析和定量分析方法的区别：(一)着重点不同(四)学科基础不同(二)依据不同(五)在研究中所处的层次不同(三)手段不同们(六)结论表述形式不同10.马克思主义社会学的基本理论观点如下：人们在社会生产中发生一定的，必然的，不依他们的意志为转移的生产关系.11.帕森斯提出社会行动有三个要素：1目标2：情境3：规范12.交换理论是美国社会学家霍曼斯和布劳创立的.13.符号互动论又称象征互动论，是侧重于从心理学角度研究社会互动过程中，主要代表人物有赫伯特.布鲁默和欧文.戈夫曼.第三章社会1.社会是以一定物质资料生产活动为基础的人类生活共同体.2.社会的基本特征：(一)社会是以人为主体(二)社会以人们的物质的生产活动为基础.(三)社会以人与人的交往为纽带.(四)社会来源于自然又不同于自然.3.社会唯名论者认为，只有个人才是真实的存在，而社会只是一个名称，用来方便地称呼构成社会的许多的个人，是个人行动的产物或互动的形式.4.社会唯实论者也称社会实在论，和社会唯名论者相反，它是把社会视为超越个人的客观存在.(主要代表人物是美国的社会学家涂尔干)5.马克思主义主社会观：(一)社会是人们交互作用的产物.(二)劳动是理解全部社会发展史的钥匙(三)需要是人们社会行动的动力.(四)人类社会发展是一个自然历史过程(五)马克思主义社会观是科学的社会观.6.人格包括：价值标准，能力和气质.7.人与社会的全部关系：1：角色人格体系2：价值规范体系3：权力制度体系4：行为交换体系.8.社会关系是人们在物质生产活动和社会交往过程中所形成的相互关系的总称.9.社会结构，一般是指社会诸要素之间在相互作用过程中形成的相对稳定的关系.10.人口资源具有两重属性：自然属性和社会属性11.社会的基本要素：(一)人口资源(二)自然资源(分为1.环境资源2.生物资源3.矿产资源)的特点：(1)首先是自然资源的有限性.(2)自然资源的系统性.(3)自然资源空间分布的不均匀性(三)可持续发展11.可持续发展，就是满足当代人的需要，又不对后人满足他们需要的能力和机会构成危害的发展.12.可持续发展的的意义：(一)可持续发展尤其突出强调的是发展，消除贫困是实施可持续的一项不可缺少的条件.(二)可持续发展把经济发展与环境保护联系起来，并强调把环境保护作为发展进程一个重要的组成部分，作为衡量发展质量，发展水平和发展程度的客观标准之一.(三)可持续发展强调代际之间的机会均等，指出当代人享有的正当的环境权力，即享有在发展中合理利用资源和拥有清洁，安全，舒适的环境的权利，后代人也同样享有这些权利.(四)可持续发展强调了要改变传统的生产方式和消费方式，要求人们在生产时要少投入，多产出，在消费时要尽可能地多利用，少排放.(五)可持续发展要求人们必须彻底改变对自然界的传统态度，建立起新的伦理道德和价值标准，不再把自然界看作是被人类随便盘剥和利用的对象，而应看作人类的资源和价值源泉.第四章文化1.文化的特征：1：创造性2：习得性3：共享性4：累积性5：特殊性和共性2.文化的构成要素：(1)物质形态要素. (2)：精神形态要素. (3)：语言符号要素.(4)社会关系和社会组织3.文化的结构：1：文化特质(文化特质是组成文化的最小单位)2：文化集丛3：文化模式.4.文化的功能：(一)社会整合功能(包括价值整合，规范整合，结构整合)(二)社会导向功能(三)反功能5.最早对习俗作专门研究的是美国社会学家萨姆纳.6.法律的本质是统治阶级意志，是最具有强制力的社会行为的规范.7.法律的特征：1公正性2：强制性.8.法律的社会功能：1：惩罚功能2：威慑功能3：教育功能.9.对神圣的信仰是宗教的中心特征.10.宗教的正向功能有：(一)促进社会团结，维持社会秩序.(二)振奋民众精神，促进社会发展(三)寻求生活意义，为个人提供精神安慰.11.文化传播有媒体，最原始，最基本的媒体是人.第五章社会化1.所谓社会化：就是对个人文化教化和个人对社会主动选择并能动调适相统一的社会过程.2.社会化的内涵可以从三个方面理解：(一)在时间上，社会化涉及到人生发展的全过程(二)在内容上，社会化关注到个人作为社会一员所应具有的全部文化内涵(三)社会化注重个人与社会的交互以及社会化结果的社会性.3.社会化的功能：1.文化传承功能，2.社会稳定功能，3.个体完善功能.4.社会化的基本内容：生活技能的社会化，价值观念社会化，政治社会化，行为社会化，角色社会化5.社会化的类型：1基本社会化2.继续社会化3.再社会化4.正向社会化和反向社会化.6.我国社会化的基本目标：就是培养适应建设有中国特色的社会主义需要的新人.7.社会化的必要条件主要有三个方面：(一)是生物因素，即个人由上代为下代提供的，有利于人类从事社会活动的特殊遗传素质.(二)是环境因素，包括家庭，学校，伙伴群体，工作单位，社区和大众传媒等影响个人社会化的全部社会环境.(三)是社会实践，主要表现为观察学习，角色扮演，知识积累等环节.第六章社会互动1.社会互动就是人们对他人采取行动或对他人的行动作出反应的过程.2.社会互动的构成因素：(一)必须要有两个或两个以上的互动主体.(二)互动主体之间必须发生某种形式的接触.(三)参与互动的各方有意识地考虑到行动的”符号”所代表的”意义”.3.社会互动的理论：1.符号互动论2.常人方法学(创始人加菲克尔)3.拟剧论4.“交换”构成要素：1.目标2.付出3.回报4.效益5.“交换”的类型：1.物质的交换2.非特质的交换6.合作的类型：1.自发性合作（最古老和最具普遍意义的合作形式）2.制度化的传统合作3.指导性合作4.契约式合作7.社会互动的符号：1.语言2.身体语言3.个人空间8.空间距离提出四种空间是（霍尔）：1.亲密距离（是指相距18英寸）2.个人距离（是指相距18英寸到4英尺）3.社会距离（是指相距4英尺到12英尺）4.公众距离（是指相距12英寸以上的距离）9.社会网络的特征：（一）社会网络的形成是地缘，血缘，学缘等多方面的因素使然（二）社会网络反映个人和社会关系的本质。
社会学通论论(教学8章)
据考证，世界上最早的城市大约产生在5000年 前，规模很小，主要分布在有利于农业灌溉 和有 利于向周围征集农产品的地带，如底格里斯河和幼 发拉底河流域、尼罗河中下游地区、 印度河流域、 黄河中下游地区。现在知道的最早的城市位于南亚 次大陆的印度河流域。 我国是世界城市的发源地之一，至少在3600年 前就有了城市。不过，夏商时期的城市是极 少的。 周代时，在现今河南、山东境内的黄河流域建立了 一些城市。秦汉两代的城市特别是 县城有了一定 的发展。三国以后，我国南方的城市数量和人口逐 渐赶上并超过了北方。
3.城市社区的特点 (1)城市居民以工商服务业为主要职业 和主要的谋 生方式；(2)城市社区的人口 密度高，人口聚居的规模大；(3)组织结 构复杂；(4)生活方式 多样化；(5)家庭 职能减少，地位降低；(6)城市人际交往 过程中感情色彩淡薄。
4.城市的地位与功能 城市在整个社会特别是城乡社区综合体中的地位 和作用是随着经济、政治、文化的发展而 发展的。 古代城市一开始就是社会的政治、文化(包括宗教)、 军事中心。随着工业革命的产 生与发展，城市的 地位越益重要，其功能也相应地扩大了。聚集在城 市的工业成了最先进的 生产方式，对整个社会经 济起着支配作用。与此同时，农村也要求城市提供 农产品市场和大 批的生产与生活资料。这样，城 市的经济地位大大增强，并进而增强了它的政治、 文化功能 。于是，当代城市在整个社会系统中居 于中心的地位，发挥着枢纽的作用。
(4)按照规模分类，可以分为巨型 社区、中型社区和微型社区 (5)按照形成方式分类，可以分为 自然社区和法定社区
三、社区研究 1.芝加哥学派 2.我国的社区研究 3.社区研究的角度 （1）人文区位学的研究角度 （2）文化人类学的研究角度 （3）社会系统理论的研究角度
人类学知识点整理
人类学知识点整理名词解释1.人类学:人类学就是研究人及与人之相近得灵长类得一门学问,或者说就是多种相关学问得集合。
2.文化:文化或文明,就其广泛得民族学意义来讲,就是一个复合得整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员得人所习得得其她一切能力与习惯。
3.自然选择:简单地说就就是保持适用环境较好得特征,抛弃不太适用得特征得过程。
两个重要得基本点:1.所谓特征不就是个别得而就是群体得有利特征;2.特征并不就是天生得“优越”,自然选择完全依赖环境,环境改变,那些有利得适用特征也随之改变。
4.主位观点:将焦点放在当地人得解释方式以及重要意义得判断标准。
5.客位观点:强调研究者得解释方式、概念范畴以及判断重要性得标准。
6.主位研究:就就是要研究者从事件参与者本人得角度去观察,要研究者摆脱既有得范式得束缚,抛弃文化本位得偏见,去探讨人类社会得现象。
7.客位研究:即使从旁观者得角度观察人得行为与事物。
人类学家就是通过科学得方法来分析与归纳所获得资料。
客位研究经常把当地人认为无意义得、或不适宜得活动、事件来进行比较与评价。
8.文化相对观:就是直接涉及文化价值判断得方法与理论,就是人类学得核心。
她认为任何一种文化都有自己得特征与个性。
在过去、现在与将来,任何文化在价值上都就是平等得。
但这种“平等”并不意味着放弃批评而赞成或接受某一群体得所思所为,而就是将文化行为放入其具体得历史、环境与社会中加以对待。
我们不能用普遍、共同、绝对得标准去衡量一种文化得价值。
人类学家用文化相对观来反对种族主义、欧洲中心主义,以及民族中心主义。
9.文化得整合性:文化得所有方面在功能上相互关联得趋向称为整合。
10.族群:就是某种群体由于体质类型、文化得相似,或者由于迁移中得共同记忆,而对她们共同得世系抱有一种主观得信念,此种信念对于非亲属社区关系得延续相当重要,这个群体就被称为族群。
11.原生论:也称为根基论,该理论认为族群认同主要来自天赋或根基性得情感联系。
社会人类学
《社会人类学》教学大纲赵丙祥编写应用心理学专业课程教学大纲1114 目录前言 (1116)第一章人类学是什么？ (1118)第一节什么是人类学 (1118)一、人类学家的文化良知。
(1118)第二节社会与文化人类学的流派及框架 (1119)一、“文化”与“社会”的概念 (1119)二、人类学专题 (1119)第二章人类学简史（上） (1120)一、古典进化论与传播论 (1120)二、现代社会与文化人类学的兴起 (1120)第三章人类学简史（下） (1122)一、新进化论 (1122)二、苏联和中国的马克思主义人类学 (1122)三、结构主义人类学 (1122)第四章政治人类学 (1123)第一节弗雷泽与神圣王权研究：《金枝》 (1123)第二节政治人类学的现代典范：《努尔人》 (1123)一、努尔人与“有序的无政府状态”。
(1123)二、非中央集权社会的运行问题。
(1123)三、对内和对外的关系： (1123)第五章政治人类学（二） (1124)一、关于社会动态平衡论的评论： (1124)二、贡萨制（gumlao）与贡劳制（gumsa） (1124)三、钟摆原理 (1124)四、“土著人”对本土社会结构的“土著解释”：如山官的亲属 (1124)第六章政治人类学（三） (1125)一、“国家”的一般定义 (1125)二、“尼加拉”的神话 (1125)三、“剧场国家” (1125)四、实际的权力运作过程 (1125)五、权力之符号学 (1125)第七章经济人类学（一） (1126)一、“经济动物”理念在西方社会的发生 (1126)第八章经济人类学（二） (1127)第一节 (1127)第二节 (1127)一、什么是礼物 (1127)二、礼物交换的“三方”当事人及三种“义务” (1127)三、礼物为什么必须偿还？——礼物之“豪”（hau） (1127)四、莫斯礼物理论的含义： (1127)社会人类学第九章经济人类学（三） (1128)第一节什么是“豪”（hau） (1128)一、毛利人的Hau的社会学意义： (1128)二、礼物之“灵”（spirit）的逻辑 (1128)三、“不可交换的”与“不可让渡的” (1128)第十章宗教人类学（一） (1129)一、爱弥尔.涂尔干和马塞尔.莫斯 (1129)第十一章宗教人类学（二） (1130)第一节马克斯.葛拉克曼 (1130)一、马克斯.葛拉克曼 (1130)二、维克多.特纳 (1130)第二节玛丽.道格拉斯 (1131)第十二章宗教人类学（三） (1132)第一节三种当代理论 (1132)一、拉尔夫.林顿 (1132)二、安东尼.华莱士 (1132)三、彼得.沃斯利 (1132)第二节当前世界体系下的本土宗教运动 (1132)一、南美洲的民间宗教与商品拜物教 (1132)二、本土社会中的商品拜物教：马克思商品理论的再思考 (1132)第十三章仪式研究 (1133)第一节范.吉纳普 (1133)第二节历史变迁中的仪式：以非洲个案为例 (1133)一、仪式研究的问题： (1133)二、马达加斯加割礼仪式的社会与历史语境 (1133)三、割礼的神话与仪式 (1133)四、历史政治的巨变与仪式的稳定性：一个悖论 (1133)五、重新定义“意识形态（ideology）” (1133)第十四章历史人类学（一） (1134)第一节历史学与人类学 (1134)第二节一种关于历史的人类学的可能性 (1134)第十五章历史人类学（二） (1135)第一节库克船长的故事 (1135)第二节文明社会中的历史人类学问题 (1135)人类学与现代问题 (1135)田野作业及其方法 (1135)1115应用心理学专业课程教学大纲1116前言本课程主旨在于介绍人类学的学科特性、主要研究范畴、基本概念、重要理论、及著名人类学家的研究成果。