方志文献《兖州府志》

万历二十四年《兖州府志》专门史一、《兖州府志》版本介绍兖州为古九州之一,明代兖州府包括现今的山东省聊城、济宁、菏泽、泰安、临沂、五个地区中和枣庄市的三十余县(市)。

兖州地方志起源较早,明代及其以前撰修的有四种:(一)晋《兖州记》,荀绰编修。

(二)后汉《兖州山阳先贤赞》一卷,仲长统撰。

以上两种方志已近似于地方志形式,始有风土、人物、山川、物产、传记等记载。

至明时已无存留,仅见于其他书的著录。

(三)明万历元年《兖州府志》五十一卷。

兖州知府朱泰修,包大爟繤。

此志体例始备,记载亦较为详细,为后来编修的明万历二十四《兖州府志》奠定了良好的基础。

该书可惜今国内只存一部残本,现藏于宁波天一阁。

(四)明万历二十四年(公元1596年)刻本,其在万历元年刻本基础上采其所长,避其所短,续补并增订了汉唐以来迄于明万历中期的史实和史料,弥足珍贵。

另外,清康熙年间和乾隆三十五年亦有刻本。

但综合对比,尤以万历二十四年刻本资料最详实,体例最为严谨,另外图书馆所藏也为明万历二十四年本,故我选择此版本进行研读。

关于万历刻本《兖州府志》此书原本国内久已失传,各图书收藏单位方志书目中均未见著录,只朱士嘉编《中国地方志综录》记载了日本宫内省图书寮藏有此书,60年代于山东巨野县发现此书,此书共五十二巻,发现时已缺失《人物志》二巻(巻36、巻37)和典籍志(巻38)一卷,后从日本省图书寮复制出所缺三卷,方使国内孤本得以补全。

原书开本宽大,版框高22.5厘米,宽17厘米,纸张洁白,刻印精美,分装12册,保存亦较完好,先藏于山东省图书馆。

齐鲁书社在补全所缺三卷后,影印为18开本,分装为六册。

于1984年出版,我所读的也是此版本。

二、编者此书编纂者为于慎行(1545—1607),字可远,更字无垢,东阿人,隆庆进士,任编修。

万历初年,充任讲官,后至东阁大学生,明朝著名文学家。

晚年退休归里,编纂了这部规模宏巨的《兖州府志》。

三、体例、结构介绍万历二十四年本共计五十二卷,其志目分府境州县图考、州县沿革、建置、山水、风土、帝迹、圣里、国纪、天潢、职官、选举、田赋、户役、学校、兵戎、驿传、河渠、盐法、马政、古迹、陵墓、祠庙、寺观、官迹、人物、艺文、灾祥、丛谈等28项,整体来说,体例略仿万历元年本,但比万历元年本更为完备。

其详细目录及内内容设置如下:巻前:序、修志氏名、图考。

卷一:沿革先叙述做此志原因。

(以下所设各志前均为先叙述设此志的原因,以下就不一一点出)又按鲁、宋、卫、齐分野等分别叙述,后又从唐虞、三代、春秋、秦汉至明历代王朝列表介绍个州、道、部所辖郡国及州县,接着对兖州府及各县以朝代顺序依次讲述其沿革。

巻二:建置就兖州府及府内所辖各县的疆域、城池、公署、分署、庙庭、行署、编户、铺舍、桥梁、别署等分别加以介绍。

卷三:山水志做山水图经,又按各县其境内所辖山、水。

卷四:风土志先叙《禹贡》《汉·地理志》《隋·地理志》《宋·地理志》《马氏通考》等对兖州府风土的记载,后就府内各县的风土做详细介绍。

卷五:帝迹志主要对帝王、后妃在兖州的踪迹进行叙述。

卷六:圣里志(上)此志详细记载了孔子生平及历朝修孔庙事宜。

巻七:圣里志(中)主要记载四配世家:颜子、曾子、子思子、孟子及其弟子列传、曾子门人。

巻八:圣里志(下)主要记载三氏子孙传略已经孔子后人等。

巻九:国纪志先记叙了春秋列国:鲁、曹、滕、薛等诸侯国,后对前汉、后汉、曹魏、晋、元魏、北齐、隋、唐、宋、金、元诸王进行介绍。

卷十:天潢志主要记述从鲁至明代的所封藩王及其支系,另有王府官属附、王府禄米附。

巻十一:职官志记述兖州府及各州县知府、同知、通判、推官、知县、知州及儒学、税课局、巡检司、马驿等官职的设置。

巻十二:选举志(上)记府内进士(府学)及各县举人。

巻十三:选举志(下)记岁贡、辟藨、将领等。

巻十四:田赋志记述兖州府官民田地、夏税、农桑、丝绵、秋量、地亩花绒、马草、课程、土贡、存量总数及各县情况。

巻十五:户役志记兖州府及各县户口、银差、力差、里甲数额。

巻十六:学校志记兖州府及各县儒学、书院。

巻十七:兵戎志记总理河道、提督军务衙门、任城卫等及各县民兵、巡司弓兵等兵戎情况。

卷十八:驿传志记水路驿传道里、编泒规则总例(马匹、水夫、车夫、帮贴等)、州县站地数目(兖州府及各州县)。

巻十九:河渠志总述漕河职制、漕政沿革、漕渠正道等,对各州县河渠的流域、支流等详加描述,另有黄河图说(实则无图),对历代治理黄河的情况作了详述。

巻二十:盐法志记盐政沿革、行盐引目、捕获私盐额数、食盐钞卖、王府食盐、境内制盐等情况。

巻二十一:马政志记马政沿革及兖州府及各县种马额数,另附录通判包大爟议。

巻二十二:古迹志主要记述各州县古迹。

巻二十三:陵墓志记各州县陵墓。

巻二十四:祠庙志记兖州府及各县内祠庙。

巻二十五:寺观志记兖州府内各县寺观。

巻二十六:官迹志(一)记春秋战国—一三国时期官迹。

巻二十七:官迹志(二)记晋——五代时期的官迹。

巻二十八:官迹志(三)记宋——元时期的官迹。

巻二十九:官迹志(四)记明朝官迹及历朝外传人物。

巻三十:人物志(一)记春秋战国时期名人。

巻三十一:人物志(二)记前汉——三国时期名人。

巻三十二:人物志(三)记三国——晋时期名人。

巻三十三:人物志(四)记南北朝——隋时期名人。

巻三十四:人物志(五)记唐——五代时期名人。

巻三十五:人物志(六)记宋、金、元时期名人。

巻三十六:人物志(七)记明一朝与兖州相关名人。

巻三十七:人物志(八)分孝义、列女、流寓、外传叙与兖州相关名人。

巻三十八:典籍志分经、史、子、集对相关典籍记述。

巻三十九:艺文志(一)记制诏(主要是历代帝王重修孔庙及追赠孔子诏书)、祝文(祭尧陵等)巻四十:艺文志(二)记秦汉——金时期碑记。

巻四十一:艺文志(三)记金——明时期的碑记。

巻四十二:艺文志(四)记明一朝碑记。

巻四十三:艺文志(五)赋(汉——明朝)颂赞(汉——明)箴铭(汉——明)巻四十四:艺文志(六)杂体(晋——明)巻四十五:艺文志(七)诗歌(四言乐府歌)巻四十六:艺文志(八)歌诗(五言古体)巻四十七:艺文志(九)歌诗(七言歌行)巻四十八:艺文志(十)歌诗(五言近代)巻四十九:艺文志(十一)歌诗(七言近体)巻五十:艺文志(十二)歌诗(五七言绝句)巻五十一:灾祥志记历代兖州府县灾祥。

巻五十二:丛谈志记备逸、志异、方伎等。

卷后:附于慎行府志自叙四、方志特点。

因时间有限,未来得及对《兖州府志》仔细研读,加之受个人知识水平的局限,故对《兖州府志》的理解尚有很多不成熟的地方,在我看来,《兖州府志》主要有以下特点:优点:1、字体优美、排印精致。

字呈长仿宋体,粗细匀称,字形横平竖直,撇捺有力,让人看起来颇为赏心悦目。

2、内容丰富,图文并茂。

卷首有《春秋府境列国之图》、《兖州府总图》、《兖州府城图》以及所辖滋阳、曲阜、邹县、宁阳、泗水、滕县、峄县、成武、单县、金乡、鱼台、曹州、曹县、定陶、济宁、郓城、嘉祥、巨野、东平、汶上、东阿、平阳、阳谷、寿张、沂州、郯城、费县等县图30副,另有《阙里图》、《阙里圣庙图》、《孔林图》、《颜庙图》、《孟庙图》、《漕渠总图》、《黄河总图》等图七副,副副珍玑、精粹严谨,这些原始的地图在很大程度上补充了叙述文字的不足,对了解明代兖州的地理情况参考价值重大。

3、编纂体例完备,力求详实。

山东监察御史姚思仁在该志序文中对其体例完备情况说的十分详尽:“其沿革、建置则逼真禹贡、职方、地理志;其山水、河渠则逼真山海、水经、沟洫志;其帝迹、圣里、国纪、天潢则逼真五帝本纪、孔子三王世家……其丛谈则又逼尔雅、方言、论衡、博物等书”可以说,万历本《兖州府志》主要承袭于我国古代著名地理著作继而纪传体史书的编制体制。

4、内容严谨、考证精深。

每有考辨,则于文后附加案语,于经史无可考稽者,则作为逸事异闻纳入全书卷末《丛谈志》,供作参考。

《人物志》大都考证精深,如《人物志》三之“诸葛亮”条后文案云“阳都故邑在琅琊境内,不可详其所在,而沂州故即丘城,相传为诸葛旧里,土人号为诸葛城,故系之沂州”。

《古迹志》中考证也颇多。

局限:1、体例虽然极为完备,但是详略不甚合理。

如对孔孟大书特书,分《圣里志》三卷对其做极为详尽的描写,可看出编修志书之人对孔孟之乡曲阜在兖州的自豪之情,虽为研究孔孟提供了重要价值,但整体看所占篇幅过大。

另外,于慎行的才能与嗜好偏于诗赋,故仅《艺文志》就占十二卷,未免过于繁杂。

清乾隆刻本兖州府志改《艺文志》仅五巻,大为缩减。

另外《山水志》与《河渠志》所叙内容在一定程度上有重复。

2、迷信色彩浓厚,宣扬天人相关,另外还宣扬“真龙天子”“君权神授”。

主要表现在《灾祥志》中,如汉“安帝延光元年,琅琊上言黄龙见。

时安帝听谗言,太尉杨震自杀,又帝独有一子,信谗言废之,是皇帝不中,故有龙孽”《灾祥志》中类似例子多不胜数,概不多举。

《帝迹志》《天潢志》中也曾宣扬“高皇帝既受天命”“龙潜之迹在焉”3、方志记述不够客观真实,“趋利避害”如对孔子大书特书,对宋朝梁山泊、宋江起义等似乎有损乡里名声被视为“乱臣贼子”而丝毫未提及。

另外,《人物志五》中记李白“字太白,山东人”此处把李白归于山东人则缺乏考证,过于牵强,有很大的主观成分。

五、方志中的文化资源兖州,作为古九州之一,是著名的历史文化名城,方志中所涉及的文化资源更是极为丰富,可谓不胜枚举,因篇幅有限,选取其中的部分资源主要列举如下:(一)自然文化遗产1、峄山。

《山水志·邹县》载“峄山,在县东南二十五里,一名邹峄山,《水经注》曰:峄山周回二十里,高秀特出,积石相临,殆无土壤。

石间多空穴,洞打相通,有如数间屋处,其俗谓之峄孔……”现在峄山为国家AAAA级风景名胜区,并享有“岱南奇观”、“天下第一奇山”的美誉。

《孟子·尽心上》曰“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”中的“东山”即峄山。

现在亦以洞穴、泉水美而闻名,诸洞大如广庭、小如斗室、纵横通达、曲径通幽、深邃莫测;且洞多有泉水,每每东北风起,百泉涌涨,云气汹涌,“峄山戴帽”,大雨来到,其情景尤似仙山。

2、熊耳山《山水志·峄县》载“其上有黄龙洞,旧传为黄龙禅师修真之所。

洞中空阔委折,高数丈,远十余丈,深入必以火烛,之内更宽敞,东壁有二石龙……旁多石乳,其中有白蝙蝠,大如鸽,盖饮石乳而长生也……洞产朱砂”现在熊耳山位于山东省枣庄市,已开发为熊耳山国家地质公园,以熊耳山为主题,集双龙大裂谷、溶洞群、迷宫洞自然奇观等为一体,堪称天造地设、鬼斧神工之作,现为国家AAA级景区,吸引了大量游客。

3、漏泽湖。

《山水志·费县》载“其西即陪尾山泗水发源处也,泽有五穴。

春夏积水,秋冬漏竭,将漏之时,声闻数里……一名雷泽”现在雷泽湖背靠蒙山,南望四开山,湖光山色珠联璧合,美不胜收。

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试论_方舆胜览_一书的流传及影响

试论_方舆胜览_一书的流传及影响

古籍整理研究学刊1996年 第6期试论《方舆胜览》一书的流传及影响李勇先 《方舆胜览》是南宋一部重要的历史地理学著作,为著名的历史地理学家祝穆所编撰。

祝穆字和父,福建建阳人[1],一生“博涉经史”,勤于著述。

据祝穆自序可知,为编撰《方舆胜览》,从初稿到三易其稿,前后用去了不下十七、八年的时间,正如福建转运司榜文《录白》所云:《胜览》一书乃是祝穆“一生灯窗辛勤所就,非其他剽窃类编者比”[2]。

《胜览》成书以后,于理宗嘉熙年间刊印,后又经其子祝洙加以重订、增补,并于度宗咸淳年间重新刊行于世,这就是目前所能见到的《方舆胜览》本子。

自《胜览》一书问世以后,在当时即已产生了很大的社会影响。

在短短的三十余年里,“学士大夫家有其书”,原板经过多次印刷,早已是“板老而字漫”,但仍然供不应求。

为了防止“书市嗜利之徒,辄将上件书板翻开,或改换名目,或以节略《舆地纪胜》等书为名,翻开搀夺”,两浙、福建等路转运使司和浙东提举司还专门为《方舆胜览》一书结榜约束,严禁盗板印刷。

元、明时期,《方舆胜览》仍然为人们所重视。

不仅《胜览》独特的编纂体例直接影响到诸如明《寰宇通志》一类史地著作的编纂,这一点谭其骧先生已在他的《论〈方舆胜览〉的流传与评价问题》[3]一文中明确指出过,而且《胜览》的内容还普遍为史地总志、各地所修地方志、类书以及其他史地著作所引用。

就各地所修地方志中引用《胜览》的情况来看,仅见于天一阁明代地方选刊中就不下二、三十种,几乎《胜览》所有门类的内容都被引用到,一些地方志还对《胜览》一书的错误加以辨证[4]。

不仅如此,在一些地方志的〈序〉、〈凡例〉或〈引用书目〉中更明确指出参考了《方舆胜览》一书的内容。

如明弘治《永州府志・凡例》云:“今按《方舆胜览》……参互考订,录其已备而增其未备,正其讹谬而删其繁文。

”嘉靖《寰宇记》、《风土记》……《胜览》诸书恭录”。

成化《中都志・序》在谈到永乐、嘉泰时所修的情况云:“是时淮南州县但录《方舆胜览》所载成书”。

正祀与杂祀:明清运河区域的民间信仰研究——以张秋镇为中心的历史人类学考察

正祀与杂祀:明清运河区域的民间信仰研究——以张秋镇为中心的历史人类学考察

正祀与杂祀:明清运河区域的民间信仰研究——以张秋镇为中心的历史人类学考察吴欣【摘要】张秋镇是明清时期京杭运河上的重要市镇,也是区域社会的信仰中心.在其空间范围内,既有被纳入国家祀典的城隍、关公、显惠等信仰,又有被称为杂祀的任疯子信仰.通过对国家所倡导的礼制意义上的正祀以及无关祀典的"杂祀"的对比性研究,可以揭示民间信仰本身自我完善的能力以及信仰群的力量,探讨运河区域中各类人群的共谋关系以及地方社会与国家权威之间的离合与共融.【期刊名称】《聊城大学学报(社会科学版)》【年(卷),期】2009(000)003【总页数】5页(P59-63)【关键词】祀典;杂祀;民间信仰【作者】吴欣【作者单位】聊城大学运河文化研究中心,山东聊城,252059【正文语种】中文【中图分类】社会科学聊城大学学报(社会科学版) 2009 年第 3 期正祀与杂祀:明清运河区域的民间信仰研究——以张秋镇为中心的历史人类学考察吴欣 (聊城大学运河文化研究中心,山东聊城 252059) [ 摘要]张秋镇是明清时期京杭运河上的重要市镇,也是区域社会的信仰中心。

在其空间范围内,既有被纳入国家祀典的城隍、关公、显惠等信仰,又有被称为杂祀的任疯子信仰。

通过对国家所倡导的礼制意义上的正祀以及无关祀典的“ 杂祀” 的对比性研究,可以揭示民间信仰本身自我完善的能力以及信仰群的力量,探讨运河区域中各类人群的共谋关系以及地方社会与国家权威之间的离合与共融。

[关键词 ]祀典;杂祀;民间信仰中图分类号] K901.9【文献标识码]A[文章编号]1672 - 1217(2009)02 -0059 -05张秋镇是明清时期京杭运河上的重要漕运码头,也是大清河与运河的交汇处,位于临清、济宁两大交通枢纽之间,属于江北的水道要途。

张秋的发展始于明弘治年间(1488-1505) ,明初“占籍镇中者仅八家为市,迨弘治塞决改名安平,以后休养生息,称殷盛焉,商贾刀泉,贸易相摩,万井为乐。

四库全书基本概念系列文库:兖州府志续编

四库全书基本概念系列文库:兖州府志续编

四库全书基本概念系列文库——
兖州府志续编
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有重要地位。

本文提供对四库全书基本概
念“兖州府志续编”
的解读,以供大家了解。

兖州府志续编
二十卷。

清金一凤等纂修。

金一凤字紫庭,山阴人,康熙五十二年(1713)由贡生任兖州知府。

考兖州志,创修于明万历元年朱泰,再修于万历二十四年于慎行,三修于康熙二十四年太守张鹏翮。

时又过30余年,其间康熙临幸阙里,不可无记。

数十年间,二十七州的名物故实,如丁口繁滋,物产盈溢,官师科目纷乘,贤哲人文倍出,城署改建,祠庙增多,皆须续修郡志,使后人有所征考。

金一凤莅任兖州府后,先命各州、县修辑志乘以资参考,历数月得各地陆陆续续所辑新、旧志,复取康熙张鹏翮志为依据,补其简陋,增其未备,遂成新志。

《兖州府志续编》康熙五十八年(1719)刻本。

全书二十卷。

此志因续康熙张鹏翮志,故须与前志合阅,其分门设类,悉照前志,凡无须增续者,即摘出原目,列之于前,并注“详见原编”四字,宜增宜续者,则列之于
后,各注“今增”、“今续”等字,使阅览者一目了然。

此志虽为增续,而力求详实。

如山川类,原编脱漏甚多,其则依据《山东通志》及各州邑志补之,并将有关山川记序附录于后。

凡所引书文,均注明出处,以便稽考。

足见此志考证精核,叙述简洁,为善本。

左丘明故里在肥城衡鱼考

左丘明故里在肥城衡鱼考

左丘明故里在肥城衡鱼考山东师范大学教授耿天勤摘要:左丘明故里与其姓氏紧密相关弄清左丘明故里有助于解决长期长期争论悬而未快的左丘明姓氏问题。

文献记载左丘明墓左丘明后世子孙所居之地以及口碑史料,都证明左丘明故里在肥城衡鱼,而不在东平、峄县、曹县。

左丘明的姓氏问题,已经争论了一千多年,聚论纷纭,莫衷一是。

其故里问题,也有不同看法。

要解决这一悬而未决的问题,必须另辟蹊径。

近年来,有人提出左丘明的里籍与氏紧密相关,可先明里籍,再确认认姓氏。

此说有理,但必须慎重,必须提出充分的令人信服的证据,那就是根据文献、史料,结合遗迹的考察,参以口碑史料,通过详密的考证,得出可信的结论。

根据春秋、战国时期的制度,官员均封以食邑,所封食邑往往是个人家乡,即所谓“故里”。

官员年迈体衰,辞官辞退,回到自己的食邑,待遇不变。

其人生于此。

死后葬于此,子孙繁衍于此,并为之立祠于此。

于国有大功者,后世纪念,帝王敕加封号,为该地侯、伯,享祭于此。

所以其墓之所在,祠之所在,后世子孙聚族而居之处,则为其故里无疑。

对于左丘明其人,如果我们弄清其墓、其祠之所在,其后世子孙守之地之所在,即可明其故里。

一、左丘明墓在肥城衡鱼从今存古代文献来看最早记载左丘明墓的是《魏书·地形志》。

此志在“东平郡”所属县“富城”下注云“有……左丘明冢”。

今按肥城县西汉始置,《汉书·地理志》作“肥城”。

东汉于章帝末省并入卢县,而南境仍为蛇邱县治,属济北国,隶兖州。

魏晋仍汉之旧。

永嘉之末,兖州诸郡县归石勒,不久又为元魏所据,复置肥城。

今之肥城,大体相当北魏之肥城、富城二县,左丘明墓在富城境内,即在今肥城境内。

至唐,分天下为十道,肥城隶河南道郓州,原富城之地,东北人乾封县。

宋初因之。

所以唐宋地理总志对左丘明墓的记载则入平阴。

《元和郡县志·河南道六·郓州》“平阴县”云:本汉肥城县……左丘明墓在县东南五十五里。

《太平寰宇记》所记同。

元世祖至今元十年平阴地置肥城,属济宁路,隶山东西道。

明代兖州鲁王和王府定稿

明代兖州鲁王和王府定稿

明代兖州鲁王和王府一、朱檀及以下历代亲王明初,朱元璋建立政权不久,开始实行对诸子分封的制度。

即除封长子为皇太子外,其余诸子皆封亲王,以“镇固边防,翼卫王室。

”他的第十子朱檀封为鲁王,驻兖州。

朱檀生于洪武三年(1370),他的生母郭宁妃,是濠县人郭山甫的女儿。

据说郭山甫“善相人”,朱元璋刚起兵时,郭山甫一见他就认为他的相貌“贵不可言”,并对自己的儿子说:“吾相汝皆可封侯者,以此”,便把女儿送朱元璋为妾。

从此一家人追随朱元璋。

后来郭山甫的两个儿子果然都封了侯,郭妃也备受宠爱,曾“摄六宫事”。

这大概也是朱檀备受朱元璋疼爱的原因。

朱檀受封的时候出生才三个月。

这一年,朱元璋曾派人到曲阜祭孔,同时也代襁褓中的朱檀行祭告鲁国山川之礼。

祭告的碑文中说:朕以一身渡江,始立太平郡,次驻金陵,于今一十六年。

枝叶茂盛,子孙十有一人。

已命长子为皇太子,其余幼者,于今年四月初七日皆封王爵。

以第十子檀国于鲁,境内山川之祀,王实主之。

因其年幼未能往祭,欲令作词以奉献,其词并非己出,然久不告神,朕心甚歉。

今朕以词实告,遣使赍香帛、陈牲礼、申祭告,惟神鉴之!这一段文字词旨坦率,明白如话,当是出自朱元璋的亲笔或口授。

从中可以看出他对朱檀的爱怜之情。

朱檀长到15岁时,离开南京到兖州“之国”。

在此之前,兖州已为他修造了皇城和宫殿。

兖州也从此由一个三级行政单位的县(瑕丘县、嵫阳县)升格为二级行政单位的兖州府的治所,辖有四州二十三县,此后逐渐形成鲁西南一带政治、经济、文化的中心和重镇。

因此可以说,朱檀到兖州的就藩是兖州发展史上的一个重大事件。

这一年是洪武十八年,公元1385年。

朱檀是一个短命的亲王,四年之后,年仅19岁就去世了。

据纪載,他死于“饵金石药毒发伤目”,即服用道家为希求长生而炼的丹药中毒。

朱元璋因此很生气,谥之为荒王。

按《谥法》有“好乐怠政曰荒”的说法,这里也有恶其荒唐之意。

但是我们知道,在一般情况下,服用金石药之类似乎不应该是一个不到二十岁的青年的事。

《登州府志》的版本简介

《登州府志》的版本简介

中国地方崽年第期《登州府志》的版本简介剃正提要《登州府志》在古代先詹出现过多种洋嗣版本但至今没精一本地方崽或历史文献学的著作对此予以荧渡。

国内外仅有的一些著录还出现备类错误。

本文从版本学角度出发对种不同版本的《登州府志》避静奔鳃。

蓑镶谲《登媸瘛态》黢零唐武德四年年于文鼗置河南道登州府治所在开封。

以后则屡次置府撤府。

贞观元年年撤登娥府并入莱州。

如意元年年复避登州府蓬莱改属髓州府。

天塞元年年废登鲻府。

乾嚣元年年复予蓬莱置登髑腐。

仅仅在唐代登翔廊设器朔废除就先詹有次之多。

到了瞩洪武九年年又再次设置了登州府并隶蓠予出东承寅布政使司。

清代则又再次废除髓州府。

因为长期存在设置和废除的历史现实《登州府志》一粥的撰写一直迟到明嘉靖三十九年年才开始出现。

建制频繁的设置和废除致使明嘉靖三十丸年本熬《登翊府志》一零或铁或缺没簏很好她流传下来。

蕊今存出巍涛人鹃《登翔麝恚》一书叉先后多次被增修耩黧捌致使著录的书名秘终者的署名上瞧出现混乱。

民溺期阀朱士嘉在《中阑地方志综录》①一书中只收录了《登州府志》的种版本。

《山东省方志展览会髑录》②书上收录了《登州府志》的种版本。

而根据笔者的调查此书歪少存在种版本。

现逐一说明如下熏。

《登翔腐恚》睽嘉靖三卡丸年本。

朱±豢《审醒逸方客综录》一书“《螯娥瘸恚》八卷爨昶繁修。

嘉靖三十九年。

”③此版本的作者《万卷堂书目》中作“潘滋纂修’’恐误。

因为潘滋纂修的是十卷举的《登州府忠》而不是八卷本的《登州府志》。

而林平、张纪亮《明代方志考》一书中却主张“《登州府志》十卷嘉靖二十九年年吴昶纂修。

佚。

’’④按嘉靖二卡九年之说恐误至少该书蠹八卷本菲卡卷本。

《登绷麝惠》赣万历年重修本。

萼觅万臻先生《鹱代登髑与海洋文明》⑤一文“徐殿元纂修《登州府志》十八卷始修于嘉靖、重修于万历……今藏于河南省图书馆。

’’《登州府志》明泰昌元年年本。

《明史??艺文志》第七十二、艺文“潘滋《登髑腐志》卡卷”。

潘滋江谣婺源人。

明代丝绸服用的禁限与僭越

明代丝绸服用的禁限与僭越明初,政府即对章服制度做出了明确而详细的规定,上至帝后,下至庶民,服用丝绸各有等第。

明代律典中也有成文条则,对丝绸织造和使用中的违禁行为,依其轻重,惩罚各异。

尽管章服有序,制度严明,但从文献记载和出土实物中可知,官民僭服丝绸的现象依然存在,且逐渐演成风气,其中缘由耐人寻味。

学术界对于明代服用制度的研究成果丰富,主要是从服饰史、经济史与社会史三个领域展开。

首先,服饰史领域的研究主要关注服饰制度,如周绍泉《明代服饰探论》①、王熹《明代庶民服饰研究》②、陈宝良《明代社会生活史》③均涉及明代丝绸色彩、图案所蕴含的身份等级问题,王渊《补服形制研究》细致阐述明代的补服制度的形成及演变。

④其次,经济史领域的研究集中于丝绸生产的内容,涉及明代丝绸生产的内容,如范金民的《明代丝织品加派论述》研究了丝绸织造中的增派现象,勾勒出丝织生产变迁的脉络。

⑤再次,社会史领域的研究更加关注社会风气的转变,如暴洪昌在《论晚明社会的奢靡之风》中论述了明代世风变化,涉及到了民间对丝绸的大量使用。

⑥林丽月《大雅将还:从“苏样”服饰看晚明的消费文化》⑦更为关注晚明丝绸消费的变化。

上述研究厘清了明代丝绸服用的制度流变,也梳理了明代晚期世风转变后的种种消费现象。

在典章律例等严格禁限之下,奢侈用度并未稍减,造成了制度条文与时代风气鲜明的矛盾。

本文拟在万历《大明会典》等文献分析和出土官员墓葬丝绸实物考证的基础上,探求制度与现实之间的联系,并对禁限之下的僭越风气做出合理的解释。

一、典章制度中的禁限丝绸是明代最重要的服用面料,因品种、色彩、图案、装饰手段的差别,档次高下殊异。

明代官府对丝绸生产极为重视,仅中央官府作坊就有六处:南北两京均设内、外织染局,内局为内府八局之一,所织高档丝绸专供内廷,外局隶属工部,织造丝绸以备官府赏赐之用;南京另设有神帛堂和供应机房,神帛堂隶属司礼监,专织祭祀所用神帛,供应机房隶属内承运库,织造无定数,主要承办御用匹料及袍服。

《文物》杂志2009年第11期---兖州兴隆寺沿革及相关问题_肖贵田

2008 年 9 月出土于兴隆塔地宫内 第 18 石 :宋 龙兴寺佛 经碑(也有称该 石为
“ 宋龙兴 寺弥 勒下 生成 佛经 石刻” 的), 熙 宁五 年(1072 年)
第 19 石 :宋 兖州博陵 造像残 刻 , 为心 经刻 石
第 20 石 :宋兴龙寺塔记 第 21 石 :宋 徽宗奖谕 敕书碑 ,《山左 碑目》 言“在兴龙寺旁小寺墙内” 第 22 石 :明佛迹残碑 , 有大明永乐铭 第 23 ~ 33 石 :清 重建兴 隆塔碑 记 , 康 熙三 十一年至康熙五十七年(1692 ~ 1718 年) 第 34 石 :清 重修兴隆 塔残碑 , 康熙五 十九 年(1720 年) 第 35 石 :清金一凤重修兴隆寺舍利宝塔碑 记
回 宣御 马两 疋闹 牡金 鞍辔 驿劝 请俸 自后 乞于 国内巡礼圣 境」奉宣云游 西川至峨嵋 代 州五 台山 泗洲 逐处 斋僧 一万 人各 送金
袈 裟」一 条 相 次云 游 在 兖 州 住 寄 岁久 恋」皇帝化风不 归本处至今年 老切缘先从 西天 将到世尊金 顶骨真身舍利 菩」提树叶 见 今在 院有 小师 怀秀 造下 功德 佛像 数尊 今欲 乞岱岳 ◆回 銮驿」乞赐名 额安置住持 及 教化 十方 兴造 宝塔 安葬 于阗 国光 正大 师从 西天」取得 世尊金顶骨真 身舍利自后 又为 年老无力起 塔至嘉 八年 癸」卯岁将 上 件功 德舍 利付 与当 寺大 悲院 主讲 经僧 法语 起塔供养」华严院管内僧 正讲经论赐 紫 沙门 行深 延圣 院主 僧判 赐紫 沙门 可昱 供养 主僧应奉」当寺上生院主 传大乘戒讲 经 论沙 门惠 慈 氏院 主道 忠东 罗汉 院主 明 安南 观音 院主」惠 嵩千佛 院主 官裟 (?) 白 僧行 因寄 住僧 重谨 东律 院主 僧海 湛水 陆院 主法宝次院 主清琼」文殊 院主僧 ◆◆ 次 院主 智宝 讲经 论沙 门智 全讲 经论 沙门 智让 三圣院主行 超观音院主僧」惠广东弥 勒 院主 僧行 忠炽 盛光 院主 僧智 纯七 祖院 主僧 永普孔雀院 主僧重茂因明 院」主讲经

《皇明条法事类纂》所见明成弘时期“奢靡”之风 - 社

《皇明条法事类纂》所见明成弘时期“奢靡”之风吴启琳(复旦大学 历史地理研究中心,上海 200433)摘要: 本文以明成化、弘治时期社会风气的转向暨“由崇俭黜奢到奢靡僭分的转向”为基调,从官员的视角分析明成化、弘治年间这一转折时期的奢靡风气,特别考察了明代奏疏类法律文书汇编——《皇明条法事类纂》一书所反映的成弘时期人们在服饰、器用、饮食、婚丧、享乐方式等方面奢靡的种种表现;并认为,无论是官员对奢靡的认识,还是成弘时期奢靡之风的演变,或多或少都与钞晓鸿对明清“奢靡观念”的界定相印证。

奢靡之风适应成弘时期社会经济发展而兴起,反过来又影响社会经济的进步,同时还给明王朝带来许多社会问题,反映出成化、弘治时期社会转型及社会变迁。

关键词:明成化;弘治时期;“奢靡”之风;社会转型中图分类号:K2 文献标识码:A一直以来,对于明清时期“奢靡”的社会风气,学术界颇多关注。

厦门大学钞晓鸿教授所著《近二十年来有关明清“奢靡”之风研究述评》和《明清人的“奢靡”观念及其演变——基于地方志的考察》①尤其值得我们重视。

此二文都为我们展示了近些年来前人在明清“奢靡”之风研究的丰硕成果并道明了明清“奢靡”之风的研究趋向。

特别是后者,作者提出从众多地方志中“小儒”的视角去考察明清“奢靡”观念及其演变,这一思路无疑是对该领域研究的一个重大贡献。

通过对众多地方志中 “奢靡”描述的分析,钞教授对明清时期广义上的“奢靡”观念作出了概念上的界定,②并指出了其种种表现,进而把握住了其对明清社会变迁的影响。

明清“奢靡”之风的兴起,人们基本上都肯定始于明中后期,③且是商品经济发展的结果和表现;④各地区的“奢靡”之风的兴起和表现也存在很大差异。

⑤但是,以往的研究往往倾向于明中后期至清中期这样一个长时间段的情形,即使有对成弘时期社会风气的描述,也多是稍带提及的片言碎语,专门对成化、弘治时期“奢①钞晓鸿:《近二十年来有关明清“奢靡”之风研究述评》,《中国史研究动态》,2001年第10期;《明清人的“奢靡”观念及其演变——基于地方志的考察》,《历史研究》,2002年第4期。

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*第六十二册光绪河津县志同治稷山县志第六十三册光绪续修稷山县志第六十四册民国芮城县志乾隆解州平陆县志光绪平陆县续志第六十五册光绪夏县志第六十六册乾隆蒲州府志第六十七册光绪永济县志第六十八册光绪虞乡县志民国虞乡县新志第六十九册乾隆荣河县志民国荣河县志第七十册民国万泉县志辽宁府县志辑(全23册)2006年南京凤凰出版社第一册宣统承德县志书/(清)都林布修;(清)李巨源,徐守常纂;(清)金正元增修;(清)张子瀛,闻鹏龄增纂民国沈阳县志/赵恭寅修;曾有翼等纂宣统新民府志/(清)管凤苏纂修民国新民县志/王宝善修;张博惠纂民国辽中县志/徐维淮修;李植嘉等纂第二至四册康熙辽阳州志/(清)杨镳修;(清)施鸿纂民国辽阳县志/裴焕星,王煜斌修;白永贞等纂光绪辽阳乡土志/(清)洪汝冲修;(清)白永贞编第五至六册光绪海城县志/(清)管凤和龢,陈艺等修;(清)张文藻等纂民国海城县志/廷瑞,孙绍宗修;张辅相纂第七至八册民国抚顺县志/张克湘修;周之桢纂民国海城县志/陈荫翘,常守陈修;戚星岩纂第九册宣统怀仁县志/(清)马俊显修;(清)刘熙春等纂民国桓仁县志/侯锡爵修;罗明述纂民国续修桓仁县志/常荷禄修;赵国栋纂第十册宣统抚顺县志略/(清)赵宇航,(清)程廷恒修;(清)黎镜蓉等纂民国兴京县志/沈国冕,苏显扬修;苏民等纂宣统昌图府志/(清)洪汝冲纂修民国昌图县志/程道元修;续文金纂宣统康平县乡土志/(清)李绍纲等编康熙铁岭县志/(清)贾弘文修;(清)董国祥纂;(清)李廷荣补辑第十一册民国铁岭县志/陈艺修;蒋龄益,郑沛纶纂民国铁岭县志/黄世芳,俞荣庆修;陈德懿等纂民国铁岭县续志/杨宇齐修;张嗣良纂第十二册万历开原图说/(明)冯瑗纂康熙开原县志/(清)刘起凡修;(清)周志焕纂民国开原县志/李毅修;王毓琪纂民国西丰县志/萧德润修;张思书纂;曹肇元补修;希廉等补纂第十三册康熙盖平县志/(清)骆云纂修民国盖平县志/石秀峰,辛广瑞修;王郁云纂光绪盖平县乡土志/(清)张国珍编民国盖平县乡土志/章运熺修;崔正峰,郭春藻纂光绪盘山厅乡土志/(清)柴朴编民国复县志略/程廷恒修;张素纂第十四册民国凤城县志/马龙潭,沈国冕等修;蒋龄益纂民国庄河县志/廖彭,李绍阳修;宋抡元等纂第十五册咸丰岫岩志略/(清)台隆阿修;(清)李翰颖纂民国岫岩县志/刘景文,高乃济修;郝玉璞纂民国宽甸县志略/程廷恒修;陶牧纂宣统彰武县志/(清)赵炳荣纂修第十六册民国安东县志/关定保等修;于云峰等纂康熙锦州府志/(清)刘源溥,(清)孙成修;(清)范勋纂康熙锦县志/(清)王奕曾修;(清)范勋等纂民国锦县志略/王文藻修;陈善格,朱显廷纂第十七至二十一册民国义县志/赵兴德等修;薛俊升,王鹤龄等纂康熙广宁县志/(清)项蕙修;(清)范勋纂光绪广宁县乡土志/(清)萧春雨编康熙宁远州志/(清)冯昌奕等修;(清)范勋纂民国兴城县志/恩麟,王恩士修;杨荫芳等纂第二十二册民国北镇县志/王文璞等修;吕中清纂;杨焕文续修;刘振翮续纂民国建平县志/田万生修;张滋大纂民国锦西县志/张鉴唐,刘焕文修;郭逵等纂第二十三册民国绥中县志/文镒修;范炳勋等纂民国朝阳县志/周铁铮修;沈鸣诗等纂乾隆塔子沟纪略/(清)哈达清格纂吉林府县志辑(全10册)2006年南京凤凰出版社第一册民国长春县志/张书翰,马仲援修;赵述云,金毓绂纂民国德惠县乡土志/石绍廉编民国双阳县乡土志/吉人修;吴荣桂,陈永奉纂光绪打甡乌拉乡土志/(清)打甡乌拉总管衙门纂修第二册民国农安县志/郑士纯修;朱衣点纂民国延吉县志/吴录贞修;周维桢纂第三册民国吉林方正县志/杨步墀纂修民国宾县志/赵汝梅,德寿等修;朱衣点等纂民国珠河县志/孙荃芳修;宋景文纂民国磐石县乡土志/姚祖训修;毛祝民纂民国珲春县乡土志/林珪修;徐宗伟纂宣统辉南厅志/(清)薛德履修;(清)张见田,于龙辰纂民国辉南县志/白纯义修;于凤桐等纂第四册民国辉南风土调查录/王瑞之编民国安图县志/马空群,陈国钧等修;孔广泉,臧文源纂光绪柳河县乡土志/(清)邹铭勋,奎斌编民国通化县志/李春雨,李镇华修;邵芳龄等纂第五册光绪通化县乡土志/(清)佚名编民国临江县志/刘维清,张之言修;罗宝书,邱在官纂民国临江县乡土志/俞荣庆编民国抚松县志/张元俊修;车焕文纂宣统西安县志略/(清)雷飞鹏等修;(清)段盛梓等纂光绪西安县乡土志/(清)孟宪彝,(清)金正元编第六册光绪海龙府乡土志/(清)海龙府劝学所编民国海龙县志/白永贞纂修民国海龙县志/王永恩修;王春鹏纂第七册民国辑安县志/刘天成,苏显扬修;张拱垣,于云峰纂光绪辑安县乡土志/(清)吴光国修;(清)于会清纂民国双山县志/李筠生修;李安仁纂民国双山县乡土志/牛尔裕编光绪东平县乡土志/(清)赵国熙编宣统奉天省靖安县志/(清)朱佩兰纂修光绪靖安县乡土志/(清)赵炳南编第八册宣统长白汇征录/(清)张凤台等修;(清)刘龙光,王大经纂民国怀德县志/赵亨萃,李宴春等修;赵晋臣,孙云章等纂光绪怀德县乡土志/(清)孙云章编光绪怀德县乡土志续补/(清)孙云章编宣统辽源州志书/(清)佚名纂民国辽源县乡土志/佚名纂第九册光绪奉化县志/(清)钱开震修;(清)陈文焯纂光绪奉化县乡土志/(清)陈嘉言编民国梨树县志/佚名纂民国梨树县志/包文俊修;李溶纂;曲廉本续修;范大全续纂民国奉天省洮安县志略/蒋国铨纂修光绪开通县乡土志/(清)忠林编第十册民国东丰县志/邢麟章,王瀛杰修;李耦纂光绪洮南府乡土志/(清)孙宝瑨编宣统安广县乡土志/(清)佚名编民国大赍县志/于英蕤纂修民国镇东县志/陈占甲修;周渭贤纂光绪伯都讷乡土志/(清)伯英纂修民国扶余县志/张其军纂修黒龙江府县志辑(全10册) 2006年南京凤凰出版社黑龙江府县志辑1 宣统呼兰府志/(清)黄维翰纂修民国双城县志/高文垣等修;张鼒铭等纂民国双城县乡土志/魏绍周修;温广泰纂黑龙江府县志辑2 民国呼兰县志/廖飞鹏修;柯寅纂光绪阿勒楚喀乡土志/(清)廖飞鹏编黑龙江府县志辑3 民国吉林方正县志/杨步墀纂修民国宾县志/赵汝梅,德寿等修;朱衣点等纂民国珠河县志/孙荃芳修;宋景文纂黑龙江府县志辑4 民国绥化县志/常荫廷修;胡镜海等纂民国望奎县志/严兆霖修;张玉书等纂民国庆城县志/佚名纂修民国青冈县志/兆麟纂修民国安达县志/佚名纂黑龙江府县志辑5 -6 民国宁安县志/王世选修;梅文昭纂民国安达县志/高芝秀修;潘鸿威纂民国肇州县志略/张樾纂修康熙宁古塔志/(清)方拱乾纂修康熙宁古塔纪略/(清)吴桭臣纂修黑龙江府县志辑7 光绪三姓志/(清)佚名纂修民国吉林依兰县志/杨步墀纂修民国宝清县志/齐耀珷修;韩大光纂黑龙江府县志辑8 民国汤原县志略/伊双庆纂修民国桦川县志/郑士纯,朱衣点等纂修黑龙江府县志辑9 民国拜泉县志/张霖如修;胡乃新等纂民国林甸县志略/伊双庆纂修民国依安县志/梁岩修;何士举纂民国讷河县志/崔福坤修;丛绍卿纂黑龙江府县志辑10 民国瑷珲县志/孙蓉图修;徐希廉纂民国黑龙江通北设治局通志/熊良弼纂修民国嫩江县志/赵富安纂修民国布特哈志略/孟定恭纂民国景星县状况/佚名编上海府县志辑(全10册)1991年6月上海书店出版社第一册嘉庆松江府志(一)第二册嘉庆松江府志(二)第三册光绪松江府续志第四册民国上海县志光绪重修华亭县志重修华亭县志拾补校讹第五册乾隆娄县志光绪娄县续志光绪南汇县志民国南汇县续志第六册光绪青浦县志民国青浦县续志第七册民国川沙县志康熙嘉定县志康熙嘉定县续志第八册光绪嘉定县志民国嘉定县续志第九册光绪宝山县志民国宝山县续志民国宝山县再续志光绪重修奉贤县志第十册光绪金山县志康熙崇明县志民国崇明县志江苏府县志辑(全68册)1991年南京江苏古籍出版社第一册嘉庆新修江宁府志第二册同治续纂江宁府志第三册道光上元县志第四册同治上江两县志第五册光绪浦埤乘光绪靖江县志第六册光绪六合县志民国六合县续第七册同治苏州府志(一)第八册同治苏州府志(二)第九册同治苏州府志(三)第十册同治苏州府志(四)第十一册民国吴县志(一)第十二册民国吴县志(二)第十三册乾隆长洲县志第十四册乾隆元和县志第十五册道光崑新两县志第十六册光绪崐新两县续修合志(一)第十七册光绪崑新两县续修合志第十八册宣统太仓州镇洋县志第十九册民国镇洋县志雍正昭文县第二十册光绪吴江县续志乾隆吴江第二十一册康熙常熟县志第二十二册光绪常昭合志稿第二十三册乾隆震泽县志震泽县志续第二十四册光绪无锡金匮县志第二十五册光绪江陰县志第二十六册民国江陰县续志第二十七册乾隆镇江府志(一)第二十八册乾隆镇江府志(二)第二十九册光绪丹徒县志(一)第三十册光绪丹徒县志(二)第三十一册光绪丹阳县志民国应阳县第三十二册嘉庆溧阳县志光绪溧阳县第三十三册民国重修金壇县志光绪溧第三十四册民国高淳县志乾隆句容县第三十五册光绪续纂句容县志第三十六册康熙常州府志第三十七册光绪武進阳湖县志第三十八册光绪武阳志馀第三十九册嘉庆增修宜兴县旧志第四十册光绪宜兴荆溪县新志光宣_ 第四十一册嘉庆重修扬州府志(一)第四十二册嘉庆重修扬州府志(二)第四十三册光绪增修甘泉县志(一)第四十四册光绪增修甘泉县志(二)第四十五册道光重修仪徵县志第四十六册嘉庆高郵州志道光续增高第四十七册光绪再续高郵州志民国三第四十八册咸丰重修兴化县志民国续_第四十九册民国宝應县志第五十册道光泰州志泰州新志刊谬民国续泰泰州志第五十一册光绪泰兴县志宣统泰兴县第五十二册光绪通州直隸州志第五十三册民国南通县图志光绪海第五十四册光绪淮安府志第五十五册同汉重修山阳县志民国续第五十六册光绪安东县志民国泗阳县第五十七册民国重修沐阳县志乾隆重第五十八册光绪盱眙县志稿民国宿遷_第五十九册光绪盐城县志民国续修盐第六十册民国阜宁县新志嘉庆东臺第六十一册同治徐州府志第六十二册民国铜山县志第六十三册民国沛县志咸丰邳州志第六十四册嘉庆海州直隸州志道光云第六十五册光绪丰县志光绪睢宁县志第六十六册乾隆江都县志嘉庆江都县第六十七册光绪江都县志民国江都县第六十八册民国泰县志稿浙江府县志辑(全68册)2000年上海书店出版社第一册民国杭州府志. 一第二册民国杭州府志. 二第三册民国杭州府志. 三第四册康熙钱塘县志嘉庆钱塘县志补第五册康熙仁和县志嘉庆余杭县志光绪余杭县志稿第六册光绪富阳县志富阳县新旧志校记富阳县新志补正民国昌化县志第七册宣统临安县志临安县志补第八册光绪严州府志第九册民国建德县志民国寿昌县志第十册光绪於潜县志光绪淳安县志民国遂安县志第十一册康熙萧山县志第十二册光绪嘉兴府志. 一第十三册光绪嘉兴府志. 二第十四册光绪嘉兴府志. 三第十五册光绪嘉兴县志第十六册民国鄞县通志. 一第十七册民国鄞县通志. 二第十八册民国鄞县通志. 三康熙鄞县志第十九册乾隆桐庐县志光绪重修嘉善县志校勘光绪嘉善县志剳记第二十册光绪平湖县志民国平湖县续志第二十一册康熙海盐县志海盐县志补遗光绪海盐县志第二十二册民国海宁州志稿第二十三册光绪桐乡县志第二十四册同治湖州府志. 1第二十五册同治湖州府志. 2第二十六册光绪石门县志光绪乌程县志第二十七册光绪分水县志民国续修分水县志光绪归安县志第二十八册同治长兴县志民国德清县新志第二十九册同治安吉县志道光武康县志第三十册同治孝丰县志雍正宁波府志第三十一册光绪奉化县志民国奉化新志万历秀水县志康熙秀水县志第三十二册民国天台县志稿第三十三册民国象山县志象山县志文存疑第三十四册民国南田县志民国镇海县志镇海县新志备稿第三十五册光绪慈溪县志. 1第三十六册光绪慈溪县志. 2。

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