三字经12课
第12课《台阶》课件(共29张ppt)
一个稍好些的台阶，竟耗费了父亲大半生的心血和光阴！那不再是一 个台阶，而是一座丰碑，深深地镌刻了父亲的劳苦和艰辛。
感悟② ： 父辈艰辛有几许，尽在儿女丈量中。作为儿女的我们，该如何理解父
亲、感恩父亲的倾情付出呢？唯有发奋读书，好好生活，为未来美好的人 生奠基。
七年级语文下册
11*
“台阶”这个标题有什么作用？
台阶
“台阶”是文章 命题立意的核 心，也是贯穿 全文的线索。
第一课时
学习目标
1.理清小说的故事情节，把握文章的内容和主题，体会“台 阶”的含义。（重点） 2.学习细节描写对刻画人物形象的作用，理解“父亲”的形 象特点。（难点） 3.感受父亲艰苦创业的精神和坚忍不拔的毅力，培养积极健 康的人生态度。（素养）
写作特色
❶线索清晰,结构整齐。
“台阶”是本文的线索。作者围绕“台阶”命题立意,组织材料。 父亲觉得自家的台阶低,望着人家高高的台阶,羡慕不已,他不甘心低人 一等,立下宏愿,也要造一栋有高台阶的新屋。为此,父亲吃苦耐劳,开始 了漫长的准备工作。他终年辛苦劳作,准备了大半辈子,终于造起了有九 级台阶的新屋,一辈子的心愿得以实现,而父亲也付出了沉重的代价:人 老了,身体也垮了。文章以《台阶》为题目,表现了父亲对社会地位的追 求,以及他希望得到人们尊重的心愿。
父亲和我们一起去撬老屋门口那三块青石板，闪了腰。 父亲不再年青力壮。 青石板作为基石被砌进去。新台阶九级，高高的，真气派，全用水泥 抹面，很光。
缩改课文
我们搬进新屋，在新台阶上进进出出。 父亲坐在新台阶上的最高一级抽烟。有人从门口过，打招呼问晌午饭 吃过没有。父亲说没吃过。其实他吃过了，但不知怎么就答错了。 再坐台阶上时就低了一级，他总觉得坐太高和人打招呼不自在。然而 低了一级还是不自在，便一级一级往下挪，挪到最低一级，又觉太低，干 脆就坐到门槛上。 父亲挑水回来，噔噔噔，轻松跨上三级台阶，到第四级时，脚抬得很 高，仿佛在跨一道门槛。踩下去时像被什么东西硌了一硌，停顿一下才提 后脚——又闪了腰。
新版国学三字经12.曰士农曰工商 教学设计
1 .幼J 修习诵读
2 .教师请幼J 由教师一起读
3 .教师请个别幼J1.h 面来朗读、教师鼓励幼儿
4 .教师带领幼J 田节拍读
4小男生和小女钻龙读
5 .讲解句子，潮理概念
1战师诵读"古九州，今改制，称行省，三十五"
6 .经典重点词语的意思州：古代行政区域单位名称.
二、新投制：制度，有确定规模、法度.
感悟
1 行省：行政区域，简称省.
（一）
3 .初步讲解全句话的大概意思
古代周朝分为九州：奥州、幽州、并州、兖州、各州、扬州、荆州、豫州、推州.奏抬皇统一中国后废九州改成郡县,到宋朝把郡县改成府，到元朝，中央设立中书省主持全国政务，各地区设中书省,称为行省,简称省。
三个五省，是在抗战胜利后，东1匕划九省加收回台湾省,连原二十八省，共三十五省.
4 .根据曲文进一步理麻句子的意思
古九州、今改制：古代周朝分为九州：翼州、幽州、并州、兖州、吉州、扬州、荆州、豫州、雍州.灵抬皇统一中国后废九州改成郡县，到宋朝把郡县改成府.
称行省,三十五：到元朝,中央设立中书省主持全国政务，各地区设中书省，称为行省，简称省.三个五省,是在抗战胜利后，东北划九省加收回台湾省，连原二十八省，共三十五省.
1.讲解句子，沏释概念
1 .敌师诵读”日士农，日工商.此四日,国之良”
2 .经典里点词语的意思
[±]知懒子.
【良】栋梁.
3初步讲解全句话的大假意思
三、.新授
感悟 （二）。
幼儿园三字经教案20篇
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。
”《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。
三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。
《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。
1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广。
已经有几百年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。
在过去，包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续补者。
模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。
近期，文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样受到了广泛的关注。
《三字经》全文长达1720字，是我国不可多得的宝贵遗产。
《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材;从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子;从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了;从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作;从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中;从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
《三字经》全文及注释
《三字经》全文及注释《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
下面和小编一起来看《三字经》全文完整版，希望有所帮助！三字经全文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
三字经课件12孝经通,四书熟,如六经,始可读。诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。有连山,有归藏,
诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。
《易》：指《周易》，也称《易经》。
《诗经》、《尚书》、《易经》、《乐经》、 《礼经》和《春秋》被古人称为“六经”，应当仔 细去理解、去研读。
孟子回答说：“破坏仁爱的人就叫贼； 毁掉道义的人就叫残。这些破坏仁义道德的 残贼，我们就叫他们独夫。所以我认为武王 害死的不是什么国君，而是独夫纣。既然是 独夫，那么人人都可以杀死他。”
孟子的回答令齐宣王很满意，他认为孟 子的思想可以指导他治国安邦，便拜他为客 卿。
晏婴的车夫
春秋时期，齐国的相国晏婴有位车 夫，这位车夫因为自己能为相国赶车而感 到自豪。每次为晏婴赶车时，他都得意扬 扬地坐在车上，一手拉缰绳，一手高高地 扬着鞭子。
伏羲驯养六畜
伏羲也是中国上古传说中的三皇之一。 传说他当部落首领的时候，人们还是以狩猎 的生活方式为主。这种生活方式在气候暖和的时候还 好，但是一到冬天就很难抓到猎物。 于是伏羲就想了个办法，将平时抓到的活的 猎物养起来，等天气不好或冬天的时候再吃。 就这样，经过挑选和尝试，最后定下来六种 最容易驯养，同时对人们的生活有帮助的动物，作为 家畜。这就是马、牛、羊、鸡、狗、猪了。 马可以供人们坐骑，牛可以负重拉驮东西， 羊毛羊皮可以御寒，鸡可以报时，狗可以看护家园和 帮助打猎，猪是最好的肉食来源。
《乐经》：乐是艺术门类的总称，包括了音乐、 美术、文艺、运动等等。古人认为乐教可以使人由坏 变好，变得平易而善良。但是艺术文化太发达，社会 风气就会变得太奢靡，历史上的文明古国都是在文化 艺术鼎盛时期衰亡的。
孝
老，既是声旁也是形旁，表示年长。孝，甲骨文= （“老”的省略，长发长者）+（子，后代），老人在上 ，小子在下，表示儿孙搀扶老人。造字本义：儿孙搀 扶老人，服从和奉养父母、长辈。
《三字经》教案
国学第二册《三字经》教案执教：黄椰蔓目录第一单元----性近习远第1课：人之初第2课：子不学第二单元----知识长廊第3课：首孝弟第4课：曰水火第5课：高曾祖第三单元----图书宝库第6课：凡训蒙第7课：《孝经》通第8课：《诗》既亡第四单元----历史画卷第9课：自羲农第10课：周辙东第11课：魏蜀吴第12课：炎宋兴第13课：明太祖第五单元----勤学自勉第14课：昔仲尼第15课:苏老泉第16课：犬守夜第1课:《人之初》教学目标：1、诵读课文2、了解关于家庭教育的故事教学准备：孟母三迁动画窦燕山教子故事动画教学过程：一、导入：讲诉窦燕山教子故事，引导学生说出故事的道理。
二、初读课文1、老师范读2、老师范读，学生跟读3、认读生字“苟不教”“子不教”“断机杼”“窦燕山”“师之惰”4、本文难懂的词语，例如“性”“迁”“专”“养”等，通过诵读培养学生的预感，引导学生感知文义。
三、诵读感悟读书之前，提出以下情境：1、你认为人的本性是善良的吗？你心中的好人是什么样子的？2、你知道孟子这个人吗？他是战国儒家的代表，在儒家的名气仅次于孔子，以至于我们把他们并称为“孔孟”。
这与他小时候母亲对他的教育是分不开的，那么边读边思考孟母小时候是怎么教育孟子的。
四、观看动画：孟母三迁的动画五、读课文六、课后作业：1、背诵《人之初》第2课：子不学教学目标：1、正确流利地诵读课文，读出节奏感。
2、认识文中的生字，要注意“宜”“琢”“义”“方”“执”“融”“弟”等字。
3、了解黄香温席，孔融让梨的故事，初步理解幼年学习知识和重视孝悌的道理。
教学准备：黄香温席动画孔融让梨动画教学过程：一、导入：引导学生说说自己孝顺父母的故事，然后导入。
二、老师范读课文1.听老师读，将较难的字范读。
2.老师范读，学生跟读。
三、学生读课文1、齐读课文，老师指出问题。
2、再读课文，解决刚刚存在的问题。
3、分组读课文，激发朗读兴趣。
四、讲解难懂的生字。
1、方少时：方表示时间，相当于“在”“当”什么的时候。
三字经教案12,有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。大小戴,注礼记。
一、教学内容学习《三字经》有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
我周公，作周礼，著六官，存治体。
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
二、教学目的1、通过讲解文本，让学生了解文本大意。
2、背诵文本，感悟文本。
三、教学过程（1）谈话导入我们上节课学了什么？小朋友还记得吗？我们上节课讲了什么故事呢？（汉文帝孝母、母子连心、元和中兴、《易经》的起源）（2）学习理解内容1、老师带读经文两遍、自由读、指名读，齐读。
2、理解经典原文①有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
典：《尚书》文体之一，主要记载典章制度。
谟：《尚书》文体之一，主要记载大臣谋士为君王建言献策的事迹和言辞。
训：《尚书》文体之一，主要记载大臣的劝谏。
诰：《尚书》文体之一，主要记载君王的政令通告。
誓：《尚书》文体之一，主要记载君王出师征伐时誓师的文辞。
命：《尚书》文体之一，主要记载君王对大臣的训令。
【译文】用典、谟、训、诰、誓、命这些文体记载国家大事，文字非常深奥难懂。
什么叫典呢？典是记载嘉言懿行和典章制度的。
典，立国的基本原则。
什么叫谟呢？谟是大臣为君主谋划如何来治理国家的这些言谈，这些事情。
谟，治国的计划。
什么叫训呢？这个跟大家的想象可能有差距了。
训，教训的训，指的是贤臣训导君主的言行。
我们今天的训往往认为是以上对下叫训，训令、训斥、教训，这跟《尚书》里的训有点不同，《尚书》里的训指的是那些很贤明的大臣训导君主的言行。
训，贤臣训导君主的言行。
什么叫诰呢？这个大家都知道，我们现在还叫诰命夫人，诰命，诰就是君主的政令。
诰，君主的政令。
誓，那就是君主讨伐叛逆时候的誓师，发兵的文告。
誓，君主发兵的文告。
命是君主对大臣的训命。
命，君主对大臣的训命。
《书经》这本书的内容，就像现在的政治档案，其中包括了大臣给君王的奏书，君王颁布的法令，还有作战的命令及大大小小由政府发出的公告，能够说是中国古代珍贵的宝典。
如第一篇中的尧典，让我们知道了尧帝是如何的爱护百姓、治理天下。
在尧帝的仁政治理之下，当时的社会一片祥和，这也就是《书经》的价值所在。
二年级语文上册(课外)必背《三字经》及古诗简析
二年级上学期必背《三字经》及古诗简析课外必背必背《三字经》内容《三字经》链接网址/19.htmlrén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
【启示】人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
【注释】人：泛指众人。
初：初生，刚出生的时候。
性：性情，本性。
本：根本，原来。
相近：相去不远。
习：后天的习惯。
远：相差太远。
“性相近，习相远”是孔子的话。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
【启示】百年大计，教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
【注释】苟：如果、假如。
乃：于是。
迁：变化。
道：方法、道理。
贵：注重、重视。
以：在于。
专：专心致志。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐbù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
【启示】孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
【注释】昔：从前。
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德育渗透：感受到只有好的教育方法，才能成才
教学过程：
一、复习背诵前面学过的句子
二、教授新课
1、多种方式诵读
（一）、静心自读；
（二）、指名接读；
（三）、齐读；
2、理解含义
今天我们学的这段里你知道哪一句的含义，给老师和同学们讲一讲，指名讲含义。
今天我们学的这段里你不知道哪一句的含义，提出来讨论。(小组讨论)
板书设计:
凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。
为学者，必有初。《小学》终，至四书。
教学反思：
复备栏
提到文章的停顿，给学生讲一则小故事：
唐朝有个员外，有一天，他请了一位新的管家，由于天性吝啬，他就和新管家约定，限定他每日的伙食如下：“无鸡鸭也可以，无鱼肉也可以，青菜万万不可少，酒也不可。”但是，员外立下这个条约时没有标点符号。一年之后，管家在辞职时向员外要求补偿他的伙食费。员外理直气壮地把当年立的条约拿出来，而这个管家立即拿笔将它改为：“无鸡，鸭也可以，无鱼，肉也可以，青菜万万不可，少酒也不可”这下子，员外无话可说，只好赔钱了。
三、教师讲解补充
四书包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四本书。这句话的意思是说，对儿童进行启蒙教育，必须讲究方法。要仔细弄清字句的意思，文章中的哪一句话该停顿。读书求学要循序渐进，选择教材要有好的开端。先把朱熹编的《小学》读完，了解为人处世的基本道理，再读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四书，学习儒家的经典理论。
四、再读
1、接龙读。男生读一句，女生接一句
2、师生拍手齐读。
五、尝试背诵
1、自由背诵பைடு நூலகம்自己小声背或和同桌一起背一背。
2、师生互动，考考你
（1）老师考学生。老师说上句，学生接下句。
（2）学生考老师。学生说上句，老师接下句
3、全班拍手背。
4、比一比，看谁背得又快又好（过关者画上红旗）、六、拓展升华
这节课你有什么收获？
备课时间2014.11.1主备教师王雪上课时间课时编号012
第12课
教学内容：凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。
为学者，必有初。《小学》终，至四书。
教学目标：
1.讲解三字经中的句子，理解含义。
2.朗读并背诵三字经前面所学句子。
教学重点：正确、流利地朗读，熟读成诵。
教学难点：体会原文的含义
教学方法：朗读与讨论