对山东派筝曲《高山流水》之管见
同名不同曲的《高山流水》——河南、山东、浙江三版本之比较
“ Ａ＋ Ｂ ＋ Ｃ ＋ Ｄ” 的 四段 体 出 现 。 每 段 都 是 一
个 单 独 的 四 个 小 曲 。然 而 ， 尽 管 其 篇 幅 最
为庞 大． 但 是 由 于 其 风格 明 朗 率 直 ， 所以
却 不 同 曲的 名 曲 。本 文 即是 从 音 乐表 现 、 风 格 特 征 等 几 方 面描 述 三 派 各 自的 风格 特 点 ， 并 对 这 三 首 曲 目进 行 比较 。 关键词 ： 风 格 特 征 比较
“ 筝” 这 个 源 于 战 国 时 期 的秦 、 又 称 其 为“ 秦筝 ” 的乐器 ． 距今有 ２ ５ ０ ０多 年 的 历 史 ．在 民 间 广 泛 流 传 并 占据 着 俗 ， 的 首 的 形 式 居 多 曹 东扶 先 生 、 魏 子 猷 先 生等 “ Ａ＋Ｂ＋尾 声 ” 的 结 构来 展 现 全 曲 其 虽 然
位， 产 生 了如 《 汉 宫秋 月》 、 《 出水莲》 等 大 量 的优 秀 作 品 ， 其 中《 高山流水》 是 最 具 代
表 性 的作 品 之 一
一
王巽之、 项斯 华、 孙 文 妍 作 为 浙 江 派
的代 表 人 物 ． 将 浙 江 筝 曲淋 漓尽 致 的 演 绎
流 水》 了． 不 仅 是 篇 幅 最 大 的 一 篇 算 上 反
人 耿 直 豪 爽 的 性 格 赋 予 了其 刚 劲 粗 犷 、 铿
锵深沉 、 明快爽朗、 乡音 浓 郁 的 特 点 ， 但 对 比性 不 强 ， 起伏 感 弱 。《 天下大同》 、 《 汉 宫 秋 月》 、 《 四段 锦 》 等 曲子 ， 清晰的展现 了以
筝曲《高山流水》的音乐风格和演奏技巧比较
摘要摘要:本文讨论的是古筝版的《高山流水》，古筝曲《高山流水》广为流传，成为古筝的必弹曲目，其历史意义不言而喻，本论文便对古筝曲《高山流水》作深入探讨，并从三种筝派来深入对《高山流水》进行欣赏，对其音乐风格和演奏技巧进行了具体分析，期望为古筝教学者和学习者以启发。
关键词：古筝曲; 《高山流水》; 音乐风格; 演奏技巧一、绪论《高山流水》是我国著名的古筝曲作品，也是我国传统器乐作品中的经典之作，宋代高山流水的传承与“高山流水”的流传有着密切的关系。
中国三大最具代表性的筝派、山东筝派、河南筝派和浙江筝派存在较大差异。
长期以来被艺术家们第一次用来相会。
学以致用，交朋友，从而形成“相识”的含义；浙江筝“高山流水”目前是我国最有影响力、最普遍的“高山流水”说法，由于其内容丰富、优美的委婉语，最符合古代音乐艺术和美学作品《高山流水》。
由于曲风的不同，歌曲分为山东、浙江、河南三个版本。
然而，这三个不同地方的高山流水名称是相同的，它们之间的差别也很大。
古筝表演训练的探索对吸引有价值的思想起着重要作用。
古筝艺术的发展离不开传统音乐的传承。
如果我们想对中国古典民间音乐有一个深刻的认识，首先必须这类经久不衰的作品。
在其中获得经验与灵感，毕竟这样的作品作为中国文化的精髓被传承了几千年。
这三种古筝使高山流水具有独特的艺术魅力。
只是因为它们有着浓厚的文化底蕴。
但是在我们的认知里，古筝正是因为这种具有民族特色的文化韵味，才使得古筝有更顽强的生命力。
这些在民族的血液中流淌的文化，是历史积攒而来的，是中华民族的文化灵魂，是我们艺术创作与长远发展不可忽视的瑰宝。
在鉴赏中探寻对于《高山流水》的深入理解和继承才是本文的重点。
二、高山流水的音乐风格（一）醇厚质朴的历史底蕴俞伯牙钟子期的《高山流水遇知音》的故事与筝曲《高山流水》一脉相承，俞伯牙与钟子期见面时，伯牙用琴声制造出高山大河的气势，钟子期赞叹道：“峨峨兮若泰山”。
伯牙用琴声中流淌的水之态，钟子期又感叹道：“洋洋兮若江河”。
[说明]高山流水音乐鉴赏
![[说明]高山流水音乐鉴赏](https://img.taocdn.com/s3/m/c9bdd5c95122aaea998fcc22bcd126fff7055d73.png)
高山流水音乐鉴赏《高山流水》系高自成先生编创并广泛流传的山东古筝名曲。
根据作者口述,此曲原为山东大板套曲中四首琴曲联缀而成,1955年作者遵照周总理的建议进行了改编,1960年定名为《高山流水》,该曲名为自然景物的描写,实则是表现了老百姓对生活的执着追求和触景生情的感情抒发。
著名古筝教育家、演奏家,西安音乐学院民乐系原筝专业教授高自成先生,自1957年受聘到我院民乐系讲学,敬业执教,潜心于对下一代的培养和山东筝曲的创作、整理工作。
1986年出版了高自成编著的《山东筝曲集》。
如今高先生年事已高,他的敬业精神、朴素的工作作风、为人谦和之品质,却仍几十年如一日地煜煜生辉,深入人心。
笔者近水楼台,上大学期间得益于高先生的指教,学习演奏过许多首筝曲,受益非浅。
其中《高山流水》便是高自成先生编创的代表作之一。
这里通过高先生以往对乐曲的讲解,本人先前学习演奏积累的笔记、收集的资料以及演奏的感受、体会整理成文,与大家共享。
史书《吕氏春秋》最早记有古琴曲《高山流水》,引出俞伯牙弹琴觅知音,与钟子期最终结为知心朋友的感人故事。
这段故事,这段琴曲流芳百世,被人传颂着,给人以深深的启迪。
筝曲《高山流水》如今也有河南、浙江、山东流传的三种异曲同名的乐曲,都属以上三大流派中的代表作。
这三首乐曲,虽相差万千,但还是有其共性的,首先是从板体上承袭了传统的老六板、老八板的变体,取材于民间乐曲、戏曲、板头曲,最重要的也是通过弹奏而从中悟出《高山流水》以琴声寻知音、觅知音,传播人世间真情友爱的真谛。
山东筝曲《高山流水》,也可以从以下几个方面析解。
出处：（高自成口述）：此曲是山东大板套曲（小套曲）里“琴韵”、“风摆翠竹”、“夜静銮铃”、“书韵”四首琴曲联缀而成。
早先曾以筝、琵琶、扬琴、奚琴以合奏形式演奏。
过去山东老家的艺人时常凑聚在一起,自弹自娱,弹到兴浓处,便自然而然地合在一起奏起来,称之为“对流水”、“碰八板”。
那场景至今仍历历在目,记忆犹新。
从四首同名筝曲《高山流水》管窥浙江、河南、山东筝派的风格
从四首同名筝曲《高山流水》管窥浙江、河南、山东筝派的风
格
李婷婷
【期刊名称】《聊城大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2003(000)001
【摘要】四首同名筝曲<高山流水>,体现了各自所属流派的某些重要特点.通过比较,我们找到了一个窥探浙江筝派、河南筝派、山东筝派的窗口,有利于对这三大筝派风格特色的深入了解和把握.
【总页数】3页(P116-118)
【作者】李婷婷
【作者单位】聊城大学音乐系,山东,聊城,252059
【正文语种】中文
【中图分类】J632.32
【相关文献】
1.山东筝派与筝曲的发展和艺术风格
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解析古筝曲《高山流水》音乐风格及审美意蕴鉴赏
解析古筝曲《高山流水》音乐风格及审美意蕴鉴赏
古筝曲《高山流水》是一首具有典型中国音乐特色的传统乐曲，曲调婉转悠扬，意境
深远，表现了中国古典音乐的独特魅力。
这首曲子的音乐风格融合了中国的传统音乐元素，如古筝的独奏、中国传统音乐的五声音阶和强烈的节奏感。
它既具有中国传统音乐的民族
特色，又具有深厚的历史文化底蕴，展现了中国古典音乐的魅力和独特性。
本文将从古筝
曲《高山流水》的音乐风格和审美意蕴方面进行鉴赏分析。
从音乐风格方面来看，《高山流水》的古筝曲具有中国传统音乐的特色和韵味。
它的
曲调婉转悠扬，富有旋律美感。
整首曲子以高山流水为主题，运用了古筝独奏的形式，让
人感受到高山流水的奔流不息和壮丽景象，表现了中国山水画的意境和气息。
曲子中运用
了许多古筝的演奏技巧，如颤音、滚拨、按弦等，使得曲子更具表现力和韵味，彰显了古
筝这一中国传统乐器的独特魅力。
曲子的节奏感强烈，旋律起伏跌宕，给人以强烈的感染
力和震撼力，展现了中国传统音乐的高超技巧和精湛艺术水平。
从音乐风格上来看，古筝
曲《高山流水》具有中国传统音乐的独特特色和魅力，充分展现了中国古典音乐的魅力和
魅力。
从筝曲看流派——《高山流水》与河南、山东、浙江三大筝派
MUSICLIFE2021年第1期从筝曲看流派——《高山流水》与河南、山东、浙江三大筝派王晓红王宪古筝作为中华民族最古老的传统乐器之一，在几千年的悠长历史中逐渐形成了以地域划分的九大筝派。
各筝派在融入当地民间音乐、戏曲、文化等元素，形成各自独有音乐风格的同时，逐渐发展出各自独特的演奏技巧。
本文通过对古筝代表曲目《高山流水》三个不同版本在曲调、曲式结构、演奏手法等方面的分析，进一步加深对河南、山东、浙江三大筝派各自风格以及艺术特点的理解。
高山流水这一典故最早出现于《列子·汤问》一书中，无论伯牙弹奏高山还是流水，钟子期都能听出伯牙心中所想。
两人因此相识，并结下深厚的友谊，互相引为知己。
这一典故流传至今广为人知，经常被用到文学、音乐或艺术作品中，用以比喻知音难寻。
而本文分析的三个不同版本的筝曲《高山流水》正是根据这一典故而创作的。
这三个版本的筝曲同名不同曲，同时也与同名的古琴曲并无音乐上的关联。
三首筝曲各具其流派的风格和特色，在描述高山与流水景色的同时借景抒发知己相遇相识的雀跃之情。
一、《高山流水》与河南筝派河南筝派为北方筝派之一，流传于河南地区，有“中州古调”之称。
河南筝曲主要来自当地民间音乐大调曲子的板头曲。
板头曲位于大调曲子开唱之前，由三弦、琵琶、古筝演奏，可以说是大调曲子的“器乐前奏”。
而由板头曲发展而来的河南筝曲保留了民间音乐常用的“老八板”（又称老六板）曲式结构：盘头十六板，起势六个八板，煞尾四板，共六十八板的传统曲式。
在调式以及旋律上，河南筝采用北方音乐常用的七声调式，并且较多地使用四度、五度等大跨度音程，极具北方音乐粗犷、豪放的特点。
在演奏上，河南筝派极注重左手演奏技法，讲究“以韵补声”，通过重颤、同音按弦、上下滑音等手法表达河南音乐特有的韵味。
筝曲《高山流水》由河南筝派的古筝家曹东扶先生订谱，在老六板的板头曲《流水十六板》的基础上改革创新，[1]在旋律、曲式结构、弹奏手法上加以变化，形成的同时可以作为板头曲演奏的独立筝曲。
浅析与比较三大流派筝曲《高山流水》
浅析与比较三大流派筝曲《高山流水》作者：殷瑞来源：《黄河之声》2018年第09期摘要：中国传统筝曲《高山流水》源自同名古琴曲，现今广泛流传的《高山流水》主要有三种同名不同曲版本。
它们的音乐来源、内容各不相同，分别属于山东、河南、浙江三大筝派。
通过比较三首同名古筝曲在曲调、演奏技法及风格等方面的特点，浅析三大古筝流派形成《高山流水》的背景，体现了三派筝曲《高山流水》的强烈地域性特色及鲜明的音乐风格特征。
这三大筝派《高山流水》作品的比较与分析对于理解我国地方筝曲的音乐特点和推动传统筝乐的传承与发展具有一定启迪作用。
关键词：高山流水；山东筝派；河南筝派；浙江筝派；比较古筝的历史已两千多年，从古代到近现代流传的乐曲多是中国传统筝曲，即右手弹旋律，左手滑、颤、按弦等。
在众多传统筝曲中，《高山流水》因俞伯牙和钟子期的“遇知音”故事而广泛流传。
当前知名的《高山流水》有三首异曲同名筝曲。
不同流派的《高山流水》虽同名，但相互之间的韵味、风格及旋律却大不相同，具有地方古筝派别的特色。
对三派《高山流水》的比较研究，可以让我们对传统地方筝曲的风格有深层理解，而不仅仅局限于分析《高山流水》这一作品，也为古筝演奏及爱好者学习传统筝曲起到一点益处。
一、筝曲《高山流水》的历史文化探源春秋战国百家争鸣，古琴家俞伯牙在船上弹琴时，遇见樵夫钟子期。
伯牙弹奏“高山”及“流水”景象时，子期都能领悟他表达的内容。
对此，伯牙很兴奋，认为自己找到了人生知己。
子期去世，伯牙把琴摔坏，发誓再不碰琴，不会有子期一样听懂他音乐的人。
从此“高山流水遇知音”的故事在我国家喻户晓。
《高山流水》最初是古琴曲，后来筝曲也出现以《高山流水》命名的乐曲。
古筝在千年来结合各地风土人情，逐渐形成极具地域特色、风格迥异的各流派，比如客家、山东等筝派。
经过流传发展，《高山流水》被主要分山东、河南、浙江三版。
尽管在题目上与古琴曲相同，但在音乐上却完全不同。
三大派筝曲《高山流水》在曲调上各具特色，却也与“高山流水遇知音”的故事有一定联系。
古筝曲《高山流水》演奏体会
古筝 曲 《 高山流水 》演奏体会
翁歆 （ 福建师 范大学音 乐学院 ３ １ １ ） ５ １ １
摘要 ： 《高山 流水 》一 曲在先 秦 时代 就 广 为流 传 ，意 指人 生 “ 知音”遇合的 美妙及不遇的缺憾 ，千百年 来引起 无数人 的共鸣。最 具代表性 的 浙江筝 曲以大 自然壮丽 景 色为 背景 ，借 景抒 情 ，寓意深 远 ，是 中 国传 统 器 乐曲 。 该 作 品 演 奏 难 度 大 ， 只有 不 断 练 习 、长 时 间 积 累 ，才 能 弹 出韵 味 ，表 现 其特 有 的 美 。 关键 词 ：古筝名曲 五 个 乐 段 １ ３ 小 节 ， 由 “ 山 ”和 高 ４个 高
“ 水 ”组成 ，分 为三 个 部 分 ，五 个 乐 段 ，其 中 第 卜 ３ 为 “ 流 段 高 山” ，第４ 为 “ 水 ”，第 五 段 为 乐 曲 的尾 声 。整 个 曲调颇 具 段 流 “ 山之 巍 巍 ，流水 之洋 洋 ”的气 势 ，其 中 “ 山 ”部分 采 用双 高 高 八度 大抓 套 同度 按弦 、大抓 套 同度 按 弦、 低音 区 打弦 等技 法 ，描 绘 了高 山的 美丽 景色 ：或 群 峰 叠起 ，连 绵起 伏 ； 或奇 石林 立 ，直 插云 端 ；或 苍松 翠柏 ，古木 参天 ；或野 果 压枝 ， 山花 烂漫 ，高 山 的雄 伟气 势 得到 充分 表现 。 “ 水 ”部 分在 连 续 使用 上下 行刮 奏 流 等技 法 的 同时 ，着重 在刮 奏 音 中突 出旋 律 音 ，并 有机 地加 入 了按 颤弦 、 同度 按弦 等技 巧 ，描 绘 了一 泄千 里 的高 山瀑布 和 叮咚作 响 的 山麓清 泉 ：或 云雾 绕 山 ，瀑挂 前 川 ；或 涓涓 流 水 ，小桥 人 家 ； 或一 泻 千 里 ，声 震 寰 宇 ； 或 细 流 潺潺 ，清 澈 透 天 ，使 人 如 临其 境 ，如 闻其 声 。末尾 的结 束 语 由泛音 形 成 旋律 ， 简洁 明 了 ，对 全 参考文献 １ ］ ０８ 月主编 出版的 《 》 筝 曲形 成升 华 ，使 山与 水有 机 结合 ，把 高 山流 水 这 一人 文现 象 升华 ［ 白￣ ２ ０ 年９ 为对人 生 的态度 或对 世 界宇 宙的认 识 ，达 到 了尽 善 尽美 的境 界 。 ［王天一 《 ２ 】 古筝名 曲句句教 》 『 中国儿童音 乐学会 孝级委 员会２０ 年９ ３ ｌ ０ ７ 月出版 的 《 中国古筝考级教 三 、 《 山流水 》演 奏技 巧 高 浙 江筝 曲 《 山流 水 》 为Ｇ 调 ，是一 首旋 律 优 美难 度较 大 程 》 高 宫Ｄ
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对山东派筝曲《高山流水》之管见
筝——是我国古老的弹弦乐器,因弦紧音高、发出筝筝的音响而得名。
筝是深受人们喜爱的乐器。
秦始皇统一中国后,逐渐流行于山东、河南、江苏、浙江、福建、广东、四川等地。
随着时代的变迁,筝也得到不断地发展,并形成各自不同的风格特点和地方流派。
山东筝曲派在全国影响较大。
山东筝曲主要流传于山东菏泽地区的郓城一带。
山东筝曲主要由山东琴曲和山东琴书唱腔曲牌以及民间小调组成。
山东筝曲分“大板曲”和“小板曲”两种:“大板曲”主要由山东琴曲构成,代表曲目有《高山流水》、《美女思乡》等;“小板曲”主要有山东琴书唱腔曲牌构成,代表曲目有《凤翔歌》、《大八板》等。
《高山流水》各段均是“大八板”的结构形式。
现已《高山流水》为例,将其四段略述笔者见解。
第一段:《琴韵》
由于此曲是模拟古琴的神韵,旋律优美、韵味悠扬,故曲名题为《琴韵》。
第二段:《风摆翠竹》
以右手大拇指、食指交替弹拨及花带撮轮的独特指法,配合左手颤音,使旋律生动活泼、轻巧流利。
第三段:《夜静銮铃》
山东快板筝曲的佳作,旋律华丽流畅、音韵轻巧,突出的运用了”勾搭”指法。
这首小曲又名《勾搭》,乐曲低音旋律与弱板快速高音滑奏相配合,且分节奏的连续运用,旋律线起伏波动、气势宏大。
第四段:《书韵》
根据山东地区语言的发音特点,在右手运用大拇指食指的“小勾搭”手法的同时,左手揉出大二度、小三度的高音变化旋律多在低音,以模拟古代书童颂吟诗书之声。
全曲原以“板”称,后改名为《高山流水》。
山东筝曲《高山流水》,是山东弹筝艺人聚会时必弹的一支套曲。
全曲由以上写到的《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四曲组成。
这四驱都可以单独演奏,但经常是将它们组合起来联奏。
近人演奏此曲时加了头、尾,只奏其中三曲。