蒙昧中的觉醒导学案1(j教师用)

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人民版必修三专题六第一节蒙昧中的觉醒--导学案设计

一、《蒙昧中的觉醒》学案【学习目标】了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

【学习重点】理解苏格拉底和普罗塔戈拉二者在看待“人”自身这个问题上的共同之处及其差别。

【学习难点】古代人本思潮兴起和人文精神产生的时代背景。

【自主探究】一、智者的启蒙1、背景：希腊工商业的发展、平民地位提高、_______________、 _____________________。

2、内容：哲学家放弃了对物质世界的探索，转而关心与人类自身更加密切相关的问题。

3、代表人物：_________，思想观点的中心内容是“人是万物的尺度”。

我们把智者运动看作是西方人文精神的滥觞，把普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。

二、苏格拉底的智慧1、苏格拉底提出“美德即知识”。

他反对智者_______________，但在___________，他与智者是一致的。

2、政治上，苏格拉底主张___________________。

3、评价苏格拉底思想：_________________________________________________________________。

三、斯多亚学派的“人生而平等”1、在西方历史上，斯多亚学派第一次系统论述了_________的思想。

2、代表人物：________、 ______、 __________。

3、斯多亚学派认为：逻各斯是贯穿万物的永恒不朽的理性。

结论：___________________、______________________。

4、意义：______________________________________________________。

【合作探究】智者运动给当时社会带来的影响？【挑战自我】1.下列各项，属于智者学派和苏格拉底的共同点的是 ( )A. 重视对自然本身的研究B. 重视对神话和礼仪的研究C. 重视对法律的研究D. 重视对“人”本身的研究2.与普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”相比，苏格拉底的“我知道自己的无知”这一观点在哲学上的意义是 ( )A. 人类意识的第一次觉醒B. 对“自我”的发现C. 对绝对权威的否定D. 对人类自身的关切3.西方的人文精神起源于公元前5世纪中叶开始的希腊智者运动。

蒙昧中的觉醒1

A.提出“人是万物的尺度”B.认识人自己C.强调“理念是万物的本原”D.真理高于一切
6.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明
A．民主政体下希腊人不受法律约束B．古代希腊人没有任何法律观念
A．万物皆由水而生B．吾尤爱真理C．人是万物的尺度D．知识即美德
4.善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是（）
A．苏格拉底B．柏拉图C．亚里士多德D．普罗泰格拉
5.古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题，道德问题。下列属于这位古希腊哲学家的思想主张是( )
⑴思想核心：
⑵评价：西方的先驱。
⑶作用：启蒙作用
积极——把人置于世界和社会的中心;是人类的第一次觉醒;是西方人文精神的滥
8.评价觞;也是西方第一次思想解放运动。
局限性——过分强调个人的感觉，否定了客观真理，倾向于相对主义和主观主义。
(二)、苏格拉底的智慧——“认识你自己”“美德即知识”
1.研究范围：。
探究之二:
对苏格拉底你了解多少？苏格拉底的思想主张主要有哪些？有何历史地位？你如何评价“苏格拉底之死”？
2、思想主张：
（1）提出“美德即知识”，认为社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识；
（2）主张“认识你自己”，提出善是人的内在灵魂，教育可使人认识自己灵魂之内已有的美德。
C．智者学派忽视了社会道德建设D．智者学派反对法律对人的约束

高中历史3 6.1蒙昧中的觉醒(教案1)

6.1蒙昧中的觉醒(教案）【教学目标】1、了解普罗塔哥拉，苏格拉底，斯多亚学派的主张以及对人和人的价值的阐述.2、知道古希腊人文精神演变的历程，理解古希腊人文精神的内涵。

3、感悟人文精神的内涵，提高自身的人文素养,养成批判精神和怀疑意识,尊崇理性，追求思想自由.【教学重难点】重点:普罗塔哥拉，苏格拉底，斯多亚学派对人和人的价值的阐述。

难点：理解西方人文精神的内涵。

【教学过程】导入：我们生活在一个巨大问号的阴影下,我们是谁?我们来自哪里？我们去向何方?在《人类的故事》中,人类是怎样觉醒的?人在宇宙世界中究竟处于什么一种地位？今天我们一起来学习《蒙昧中的觉醒——西方人文精神的起源》.一、早期希腊：人是神灵的玩物提到西方文明的起源，美国作家房龙的一篇文章特别重要.在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活.永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。

知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。

它发源于昔日的荒山.它消失在未来的沼泽。

——房龙在这里“昔日的荒山”是指什么山呢？（奥林匹斯山）为什么呢?补充：根据公元前12世纪《荷马史诗》的记载，奥林匹斯山上的神仙却主宰着人间的一切，却喜欢争风吃醋。

天后赫拉，智慧女神雅典娜,爱神阿芙洛狄忒也喜欢土豪金，为了争一个有具有土豪金颜色的苹果引发特了特洛伊战争。

因此，我们可以看出在西方文明发展的源头，人是处于什么地位?二、公元前6世纪：人是自然的产物【过渡】但是到了公元前6世纪，整个希腊的文化中心由希腊半岛转移到小亚细亚沿岸，产生了希腊第一批哲学家。

这批人因为主要在米利都，因此通常称为米利都学派。

我们来看一下他们的主张泰勒斯：万物起源于水；赫拉克利特:万物起源于火在这里,泰勒斯等哲学家的研究对象发生了什么变化（学生：由研究神转变为研究自然)。

在这里我们需要思考两个问题1.为什么希腊的文化中心会转移到亚洲地区？这可能是什么因素导致的呢？(城邦的独立自治;远离传统文化的控制；东方文化的影响）2.为什么他们的研究对象会由神转变为自然呢？（城邦制度下生产力的发展，人类认识自然的能力加强，开始摆脱神的束缚）显然,和以前相比，到了公元前6世纪，人的地位发生了什么变化?（由神的玩物变成了自然的产物）三、公元前5世纪中叶:人是万物的尺度过渡：但是到了公元前5世纪中叶，希腊的文化中心又回归到希腊半岛本土.希腊本土的这批哲学家，我们是怎么来称呼他们的?（智者学派）,1.请大家注意看教材100页第二段，什么的智者学派？(教授雄辩术和修辞学的老师)2.为什么希腊半岛本土会出现这些教授雄辩术和修辞学的智者呢？(请大家前后排交流讨论，回忆我们高一必修一的知识，时间半分钟)➢公元前499年希波战争的胜利，使希腊免受波斯帝国的统治，从而保存了西方古代民主政治的火种,同时也开启了希腊文明史上的最鼎盛的“古典时代”➢战争期间，雇工贫农踊跃参战，政治地位也随之大大提高➢城邦是各种商品的集散地,不同行业和不同地区之间贸易频繁。

人民版历史必修三6.1蒙昧中的觉醒优秀教学案例

5.定期与学生进行沟通，了解他们的学习需求和困惑，调整教学策略，提高教学效果。
四、教学内容与过程
（一）导入新课
1.开场提问：引导学生回顾上一节课的内容，提问古希腊文明对后世的影响，引发学生的思考。
2.视频导入：播放古希腊的风景视频，让学生感受古希腊的美丽与神秘，激发他们的学习兴趣。
3.故事导入：讲述一个古希腊的传奇故事，如特洛伊战争等，引起学生的兴趣，激发他们的学习热情。
2.思维导图：让学生绘制古希腊文明发展历程的思维导图，帮助他们梳理知识点。
3.重点提醒：提醒学生关注古希腊文明的重要历史事件、人物和思想，为后续学习做好准备。
（五）作业小结
1.布置作业：设计一份关于古希腊文明的作业，包括研究报告、心得体会等，让学生深入思考。
2.作业反馈：对学生的作业进行及时反馈，指出他们的优点和不足，鼓励他们继续努力。
（二）讲授新知
1.讲解古希腊文明的地理环境：介绍爱琴海、希腊半岛等地形地貌，分析其对古希腊文明的影响。
2.讲授古希腊文明的发展历程：从爱琴文明、古风文明到古典文明，讲述各个阶段的特点及其对后世的影响。
3.人文精神的起源：介绍古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想贡献，阐述其对后世的影响。
4.西方文化的传播：讲解古希腊文明如何通过战争、贸易、学术交流等方式传播到罗马、欧洲等地。
4.掌握西方文化的传播途径和影响，了解古希腊文明对罗马文明、基督教文明以及近现代西方文明的影响。
5.通过分析史料，提高学生的历史分析能力和批判性思维能力。
（二）过程与方法
1.采用问题驱动的教学方法，引导学生提出问题、分析问题、解决问题，培养学生的探究能力。
2.运用史料教学，让学生在分析史料的基础上，形成对古希腊文明的深入理解。

第1课蒙昧中的觉醒学案

专题六第1课蒙昧中的觉醒和第2课神权下的自我学案学习目标1．了解西方人文主义的起源，重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

2．知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义知识梳理考点1 智者的启蒙1．时间：约公元前5世纪中叶2．原因：①希腊工商业发展、平民地位提高；②雅典民主政治的发展；③解决实际问题的需要。

3．探讨问题：与人类自身相关的问题。

4．智者的概念：教授雄辩术和修辞学的教师。

5．智者言论特点：①言论从个人角度和利益出发；②注重实利；③否认绝对权威，怀疑神灵。

6．代表人物：普罗塔戈拉。

观点：人是万物的尺度评价：①把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒；是西方第一次思想解放运动的先驱。

7．影响：思想启蒙和解放作用，人文主义精神的最初体现。

考点２苏格拉底的智慧1．思想主张：①反对智者忽视道德、追求功利；②强调人类的理性，否定绝对权威；③认识你自己，美德即知识；④尊崇理性，追求思想自由。

2．评价：“哲学的创造者”，“智慧”的化身，18世纪启蒙思想家的先驱和战友。

3.死亡：既遵守了城邦的法律，又捍卫了思想自由和人格的尊严。

考点３斯多亚学派的“人生而平等”1．产生：公元前4世纪末至公元前3世纪初。

2．创始人及代表人物创始人：芝诺；其他代表：西塞罗等。

3．斯多亚哲学物理学(自然哲学) ：逻各斯，伦理学，逻辑学。

4．主张或观点：逻各斯(最高理性)，人人与生俱来带有理性，人人生而平等。

5．意义：第一次系统论述人类生而平等理论，第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。

考点４古典文化的“再生”——文艺复兴１．背景：①中世纪基督教神学占据统治地位，宣扬禁欲主义；②意大利的城市工商业繁荣，出现了资本主义萌芽；③新兴资产阶级借助复兴古代希腊罗马文化的形式来宣传自己的文化主张；④意大利保留了古希腊、罗马文化的大量遗存、书籍，汇聚了很多人才。

蒙昧中的觉醒教案

蒙昧中的觉醒教案第一章：引言1.1 课程背景本课程旨在帮助学生理解人类历史的发展进程，特别是人类从蒙昧时期到觉醒时期的演变过程。

通过学习，学生将能够了解人类文明的发展脉络，认识到科技进步和思想变革对人类社会的重要影响。

1.2 教学目标了解蒙昧时期的特点及其对人类历史的影响。

认识觉醒时期的标志性事件及其对现代社会的启示。

分析科技进步和思想变革在人类历史中的作用。

培养学生的批判性思维和跨文化沟通能力。

1.3 教学方法讲座：教师通过讲解，引导学生了解蒙昧时期和觉醒时期的历史背景和关键事件。

小组讨论：学生分组讨论，分享对蒙昧时期和觉醒时期的理解和看法。

案例分析：学生分析具体的历史案例，深入探讨科技进步和思想变革对人类社会的影响。

第二章：蒙昧时期的特点2.1 定义蒙昧时期解释蒙昧时期的概念，包括其时间范围和历史背景。

引导学生了解蒙昧时期对人类历史的影响。

2.2 蒙昧时期的经济和社会结构分析蒙昧时期的经济形态，如游牧经济和农业经济。

探讨蒙昧时期的社会结构，如家族和部落组织。

2.3 蒙昧时期的文化和宗教了解蒙昧时期的文化特点，如口头传统和图腾崇拜。

探讨蒙昧时期的宗教信仰，如原始宗教和一神教。

第三章：觉醒时期的曙光3.1 定义觉醒时期解释觉醒时期的概念，包括其时间范围和历史背景。

引导学生了解觉醒时期对人类历史的重要性。

3.2 觉醒时期的科技革新分析觉醒时期的科技进步，如农业革命和工业革命。

探讨科技进步对人类社会的影响，如城市化和全球化。

3.3 觉醒时期的思想变革了解觉醒时期的思想变革，如宗教改革和启蒙运动。

探讨思想变革对现代社会的启示。

第四章：蒙昧时期到觉醒时期的转变4.1 转变的背景和原因分析蒙昧时期到觉醒时期转变的背景，如气候变化和人口迁移。

探讨转变的原因，如科技进步和思想变革的相互作用。

4.2 转变的过程和特点描述蒙昧时期到觉醒时期的转变过程，如城邦国家的兴起和帝国的扩张。

分析转变的特点，如文明的冲突和融合。

《蒙昧中的觉醒》导学案

第17课时蒙昧中的觉醒1.理解“人是万物的尺度”这一命题,提高辩证思考问题的能力。

2.剖析普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”这一哲理名言,树立科学的价值观,对所有问题都应采取历史的、辩证的态度,具体问题具体分析。

重点:人文精神产生的时代背景。

难点:理解苏格拉底和普罗塔戈拉在看待“人”自身问题上的差别。

一、智者的启蒙1.出现时间:约公元前5世纪中叶。

2.条件:雅典民主政治进入高峰期;希腊工商业发展、平民地位提高及由此产生的个人主义的成长和解决实际问题的需要等。

3.思想特点:完全从个人的角度和利益出发,倾向于相对主义和①主义;注重实利;怀疑神灵,否认绝对权威,尖锐地批判传统,敢于创新。

4.代表人物及主张:普罗塔戈拉,提出“②”的主张。

5.地位与局限(1)地位:是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。

(2)局限:忽视道德、追求功利。

二、苏格拉底的智慧1.苏格拉底:马克思称他为“哲学的创造者”“智慧”的化身。

2.主张:(1)反对智者学派忽视道德、追求功利的思想。

(2)强调人类的理性,否定③。

(3)“认识你自己”。

(4)“④”。

3.贡献:第一次在哲学意义上发现了“自我”,“⑤”成为苏格拉底哲学探索的指南。

三、斯多亚学派的“人生而平等”1.兴起:公元前4世纪末至公元前3世纪初,创始人是芝诺。

2.代表人物:除了创始人芝诺之外,还有西塞罗及哲学家塞内卡。

3.主张:逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性。

得出两个结论:一是“顺应自然的生活就是至善”;二是人生而平等。

4.意义:斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、人⑥的思想。

1.古代希腊思想家肯定人的价值是否意味着他们放弃了对神的信仰?2.“人是万物的尺度”这一观点有没有消极影响?互动探究一从神话到智者材料关于神,我无法知道它们存在还是不存在。

因为许多障碍使得我们得不到这种知识,一则这个问题暧昧不明,再则人生是短促的。

——普罗塔戈拉我们应该如何评价智者学派?互动探究二苏格拉底的学说材料俄国寓言文学家克霍洛夫用《熊与隐士》的寓言说明自己的观点:有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。

人民版高中历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》优秀教学教案(4页)

人民版高中历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》优秀教学教案（4页）专题六西方人文精神的起源与发展第一课蒙昧中的觉醒臧晓玉【课标要求】：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

【教学目标】：1.知识与能力：通过“学习思考”及“材料阅读与思考”等学习，丰富相关的历史知识，培养解答历史问题的能力；着重理解“人是万物的尺度”这一观点，提高辩证思考问题和解决现实生活问题的能力。

2.过程与方法：让学生独立思考教师给出的材料及思考题，并在课后完成教师设计的具有启发性的习题。

3.情感、态度与价值观：在肯定“人是万物的尺度”这句名言的同时，更应认识到其具有的主观主义和相对主义的倾向，加以批判地继承和发展；苏格拉底是我们学习的榜样，在物质和精神文明高度发达的今天我们更要有为捍卫真理而不惜付出任何代价的精神。

【教学重点】：理解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述；【教学难点】：对普罗塔戈拉“人是万物尺度”所孕育的人文精神的内涵的分析和理解；对苏格拉底的“认识你自己”的名言所体现的尊崇理性和追求思想自由的理解。

【教学时间】：一课时【教学过程】：新课导入：向同学们推荐两部电影《卧虎藏龙》《少年派的奇异漂流》，《卧虎藏龙》获奥斯卡最佳外语片奖，《少年派的奇异漂流》获奥斯卡最佳导演奖。

有人这样评价：李安手下的诸多作品尽管故事千变万化，尽管技术日新月异，但李安却从未改变过！他永远是沉静的视角配以一成不变的人文关怀，并最终在华丽的视效中升华为寓言的史诗。

人文关怀一般认为发端于西方的人文精神。

导语分析１、人文精神(humanism)狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求。

广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。

①人性，追求人的幸福和尊严；②理性，追求真理；③超越性，追求生活意义和人生价值。

２、西方人文精神三次大的演进和变化智者运动---人文精神的起源(公元前5世纪)——蒙昧中的觉醒文艺复兴、宗教改革---复兴(14--17世纪)——神权下的自我启蒙运动---发展成熟(17、18世纪)——专制下的启蒙新课教授一、蒙昧中的觉醒（一）、出示课程标准：1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述；2.理解人文精神的内涵。

专题六第1课蒙昧中的觉醒导学案

专题六第1课蒙昧中的觉醒导学案【学习目标】1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。

2、理解“人是万物的尺度”是古希腊时期人文精神的基本内涵。

3、理解苏格拉底“知识即美德”这一观点，体会知识对于完善一个人美德的重要意义。

【重难点】重点：1、古希腊“智者”运动产生的历史背景，代表人物及其思想主张，三个发展阶段和派别。

2、古希腊人文精神的内涵和价值；难点：1、对普罗塔戈拉“人是万物尺度”所孕育的人文精神的内涵的分析和理解；2、对苏格拉底的“认识你自己”的名言所体现的尊崇理性和追求思想自由的理解。

【知识整合】蒙昧中的觉醒【课前自主学习】一、智者的启蒙1、产生条件：①经济基础（根源）：古希腊________的兴起和繁荣②政治条件（前提）：雅典奴隶制城邦___________的形成和发展③平民政治地位的提高和____________的成长④解决__________的需要2、时间、地点:公元前5世纪中叶古希腊（与中国______时期相当）3、代表人物：________4、主要观点：______________________________________________________________ ___5、特点：①倾向于________和_________；②言辞和言论大胆而惊世骇俗；③怀疑_____，否认__________，敢于批判_____和创新；④注重实利；6、意义：积极性：①有利于雅典民众的思想启蒙，它的某些思想是西方思想史上人文主义的最初体现；②是人类自我意识的第一次觉醒，是西方第一次______________是西方人文精神的起源，为文艺复兴运动兴起提供了思想武器；局限性：倾向于相对主义和主观主义二、苏格拉底的智慧1、主要观点：①第一次在哲学意义上发现了“_________”，哲学探索的指南是“____________”。

②提出“美德即_______”。

③反对智者_____________、______________ 的主张。

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C．美德即知识D．万物都是由水形成的万物都又复归于水。水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取他所需要的营养。
【课后拓展】
联系古今中外，搜集你所知道的人文精神有哪些？
中国：先秦儒学的“民本”思想明清进步思想家的“个性解放，思想批判”新文化运动的民主科学精神现代中国的“和谐社会”思想………
西方：人文主义…………理性主义…………
请问：
智者哲学思想产生的背景是什么?
1.奴隶制经济的繁荣
2.民主政治发展，公民地位提高
3.公民参政的实际需要
3.阅读思考：
《熊与隐士》
有一位隐士同一头熊成为要好的朋友。一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去……
【自主探究】
1、苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？
智者学派
苏格拉底
同
都把人类社会作为研究主体，强调人类的理性，否认绝对权威。
异
注重功利
忽视道德
言论从个人角度和利益出发
苏格拉底反对过激的民主政治，反对忽视道德、追求功利的主张，更重视人的伦理道德，强调“知德合一”。
【课堂检测】
1、(2007年广州会考31题)提出“知识就是道德”，强调“知德合一”的思想家是（C）
《专题六西方人文精神的起源与发展蒙昧中的觉醒》导学案
【学习目标】
了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述
【问题情境】
1、材料一公元前8、9世纪的希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排事情。
材料二“万物皆源于水，又复归于水”
“世界是一团永恒的火”
---泰勒斯(公元前6世纪)
材料三人是万物的尺度---公元前5世纪中叶
请问：
1）上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？
神、自然、人
2、以下是两个年轻人的对话：
阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？
阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。
阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？
阿里托：不行，我要去听普罗塔戈拉老师的课。我想参加陪审法庭，但演说水平不够。
A．普罗塔戈拉B．安提丰C．苏格拉底D．柏拉图
2、（2010年6月福建会考26题）普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度。”这句话强调的是（C）
A．自然与社会的关系B．宗教与社会的关系
C．人的价值和作用D．人在万物中是渺小的
3、针对雅典世风日下的社会状况，推崇美德．强调理性的思想家是(D)
A．康德B．但丁C．普罗泰（塔）戈拉D．苏格拉底
熊品德好不好？为什么会做出“蠢事”？
熊品德是好的，但由于无知，酿成了恶果，这说明知识的重要性。
应该如何理解美德与知识的关系？
（美德：人和任何事物具有的优点长处，如智慧、正义、勇敢、自制等；知识：对美德本性的认识，懂得什么是美德。）知识是美德的基础，一切美德都离不开知识，要想获得美德就需要相应的知识做基础，不知道道德的本性就不能做到道德（“无知即恶”）。知识的获得需要接受教育，“德行可教”。
备注
苏格拉底的苹果
两千三百多年前一个秋日的下午苏格拉底按往常一样来到广场，当他的学生们都围拢过来以后，苏格拉底从他的短袍里面掏出一只苹果。他站起来对青年们说：“这是我刚刚从果园里摘下的一只苹果，你们闻闻它有什么特别的味道？”他拿着苹果走到每一个学生面前让他们闻闻。最后，他问靠他最近的学生闻到了什么味道。这个学生回答，闻到了苹果的香味。他又问第二个学生，这个学生同样回答是闻到了苹果的香味。有一个青年坐在距离苏格拉底最远的位置，到了他回答的时候，前面的十几个人都回答完了，而且答案一致：都是闻到了苹果的香味。老师示意位置最远的那位同学站起来回答。他站起来，看了看同学们，然后慢慢地对老师说：“老师，我什么味道也没有闻到。”同学们诧异万分：怎么可能呢？我们明明闻到了苹果的香味。一只熟透的苹果怎么会什么味道都没有呢？苏格拉底微笑着走到那位同学身边，然后告诉其他青年：“只有他的答案是对的。”学生们都十分疑惑。这个时候苏格拉底把那只苹果交给学生传看。学生们这才发现刚刚苏格拉底给大家闻的竟然是一只蜡做的苹果！可是，自己刚才怎么闻到了苹果的香味呢？苏格拉底用赞许的目光看了看回答正确那位同学，告诉他的学生们说：“永远不要用成见下结论，要相信自己的直觉，更不要人云亦云。我拿来一只苹果，你们为什么不先怀疑苹果的真伪呢？不要相信所谓的经验，只有怀疑开始的时候，哲学和思想才会产生。”苏格拉底的学生明白了老师的用意，也就是从这一天开始，这些学生学会了用自己的脑子去思考，一直到他们帮助苏格拉底创造了伟大的希腊哲学！而那位敢于正视自己直觉的学生就是苏格拉底最得意的门徒柏拉图。
4、古希腊哲学家普罗塔哥拉认为“人是万物的尺度”，每个人都有自己的感觉，好坏优劣取决于个人的尺度。对这一观点理解正确的是（B）
A．束缚了人的思想B．树立了人的尊严
C．限制了人的自由D．否定了人的地位
5、《孟子·公孙Байду номын сангаас上》曰：无羞恶之心，非人也。下列思想言论，与材料所体现的思想有相似之处的是（C）
A．人是万物的尺度B．吾爱吾师，吾尤爱真理