【精编文档】高中语文经典写作自省篇皇甫谧二十立志.doc
魏晋南北朝的那些文人们之：能医能文的皇甫谧
魏晋南北朝的那些文人们之：能医能文的皇甫谧魏晋南北朝的那些文人们之：能医能文的皇甫谧提到皇甫谧，中医界的人可能无人不知无人不晓，但他的文学成就、史学成就却很少有人了解，这很令人遗憾。
其实他在文学上和史学上的贡献毫不逊色于医学上的，我们应该给他一个公正的评价。
皇甫谧（公元215年—282年），幼名静，字士安，自号玄晏先生。
安定郡朝那县（今甘肃省灵台县）人，后徙居新安（今河南新安县）。
魏晋时期的著名学者、医学家、史学家，针灸鼻祖。
皇甫谧虽然也算是官宦之家的子弟（他是东汉名将皇甫嵩的曾孙），但是后来家庭比较穷困，出生后不久生母就去世了，家道更加衰落。
他被过继给叔父。
十五岁时随叔父迁居新安（今河南新安县），在战乱中度过了他的童年和少年。
他和我们前面讲过的一些神童不一样，似乎缺少了那种勤奋的天性，自幼贪玩，不爱学习，不求上进。
整天跟村里的孩子们编荆为盾，执杖为矛，分阵相刺，学着士兵的样子做游戏，也就是嬉戏玩乐了。
对学习他却毫无兴趣。
他二十岁的时候（公元234年），依然是懒散地到处游荡，不知道该如何上进，人们都认为他痴呆。
一次，他把弄来的瓜果进献给叔母任氏，任氏对他说：“《孝经》云'三牲之养，犹为不孝’。
汝今年余二十，目不存教，心不入道，何以慰我？”因叹曰：“昔孟母三徙成仁，曾父烹豕从教。
岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁纯之甚也！修身笃学，自汝得之，与我何有。
”（《晋书·皇甫谧传》）（翻译一下：任氏对他说：“《孝经》上说'即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。
’你今年二十多岁了，眼中没有众贤的教义，心思不在接受世间正道上，你不能安慰我。
”接着叹息说：“从前，孟子的母亲迁居三次，使孟子成为仁德的大儒；曾参的父亲杀猪（信守诺言）让教育长存，难道是我居家没有选择好邻居，教育有所缺欠，为什么你愚笨迟钝这么厉害呢！修身立德，专心学习，是你自己有所得，我能得到什么呢！”叔母一边说着一边面对他流泪。
高考语文总复习：经典写作素材自省篇
高考语文总复习：经典写作素材自省篇大孝尊亲有一天，曾子的妻子从门外买了两条鲜鱼。
因为曾参最爱吃生鱼，所以他的妻子精心泡制了一大碗生鱼片，还放好佐料，等曾子下课回家来吃。
在外面玩耍的曾参的大儿子曾元、二儿子曾申闻到生鱼的香味，都跑进屋里，趴到桌旁馋得垂涎欲滴。
曾子的妻子见了，就劝他们说：“孩子们别乱动，我们等你爹爹回来一起吃。
”不久，曾参便从学堂一手抱着书筒，一手提着长袍走进屋来。
曾元、曾申赶紧迎上去。
曾参听说今天吃生鱼，非常高兴，便居中坐下，让两个儿子坐在两边。
曾妻来回端菜盛饭，一家人快快乐乐吃起饭来。
然而曾参吃了一块生鱼后，他的脸忽然变得蜡黄，随后“哇”地一口，把鱼全吐了出来。
曾参的妻子大为吃惊，惶恐不安地问道：“夫子，生鱼不好吃吗？”曾参悲伤地说：“不是，我只是想起我的母亲生前不知道生鱼美味，一直没有品尝过，今天的生鱼虽然好吃，却只有我独自品尝，真是不孝啊！”【大视角】世间真正不求回报的，或许只有父母之于儿女的关爱。
因此，我们在享受健康与快乐的时候，我们能否幡然一想：我们的父母，此时正在何处，正在怎样地生存与思量。
董其昌自励明朝万历年间，江南某地郡考，一个年方17岁的清秀年轻人，名叫董其昌，来自松江华亭的某乡绅家庭，从小饱读诗书，下笔万言，文思横溢，乡人皆称奇才。
就是他，满怀信心，志在必得地走进考场。
他想象自己这次考中秀才后，接着便会考中举人、进士……对金榜题名辉煌前程的渴望，调动出他的全部才华，很快便完成考卷，满有把握地第一名交卷离场，连考官都报以欣喜的目光。
这时他想的是，凭着自己的实力，此次考试，拿个头一名满有把握。
一个月后终于等到发榜的时日，大红榜上“董其昌”三个字名列第二，第一名被别人赢得。
虽然这第二名在郡试中已经令乡里万众称贺了，可是董其昌极不服气，亲自到学政处自请除名，学政好言慰之，但他不听。
学政只好告诉他：“众考官推荐试卷，本来将你放在首位，但郡首认为考试虽优，但书法欠功力，不如第二份文章、书法皆强，故把你降成第二名，当深思为戒！”董其昌闻此，着实比了比那第一名文章的字，确实认为比自己高上一筹，乃收泪返乡。
高考语文总复习经典写作素材：自省篇汇编
高考语文总复习经典写作素材汇编：自省篇周处自省除三害西晋初年的周处，担任广汉（今四川广汉）太守的时候，当地原来的官吏腐败，积下来的案件，有三十年没有处理的。
周处一到任，就把积案逐一处理完毕。
后来调到京城做御史中丞，不管皇亲国戚，凡是违法的，他都能大胆揭发。
此前周处是东吴义兴（今江苏宜兴县）人。
年青的时候，长得个子高，力气比一般小伙子大。
他的父亲很早就死了，他自小没人管束，成天在外面游荡，不肯读书。
而且脾气强悍，动不动就挥拳打人，甚至动刀使枪，义兴地方的老百姓都害怕他。
义兴邻近的南山有一只白额猛虎，经常出来伤害百姓和家畜，当地的猎户也制服不了它。
当地的长桥下，有一条大蛟（一种鳄鱼），出没无常。
义兴人把周处和南山白额虎、长桥大蛟联系起来，称为义兴“三害”。
这“三害”之中，最使百姓感到头痛的还是周处。
有一次，周处在外面走，看见人们都闷闷不乐。
他找了一个老年人问：“今年收成挺不错的，为什么大伙那样愁眉苦脸呢？”老人没好气地回答：“‘三害’还没有除掉，怎样高兴得起来！”周处第一次听到“三害”这个名称，就问：“你指的是什么‘三害’？”老人说：“南山的白额虎，长桥的蛟，加上你，不就是‘三害’吗？”周处大吃一惊。
他想，原来乡间百姓都把他当作虎、蛟一般的大害了。
他沉吟了一会儿，说：“这样吧，既然大家都为‘三害’苦恼，我把它们除掉。
”过了一天，周处果然带着弓箭，背着利剑，进山找虎去了。
到了密林深处，只听见一阵虎啸，从远处窜出一只白额猛虎。
周处闪在一边，躲在大树背面，拈弓搭箭，“嗖”的一下，射中猛虎前额，结果了它的性命。
周处下山告诉村里的人，有几个猎户上山把死虎扛下山来。
大家都挺高兴地向周处祝贺，周处说：“别忙，还有长桥的蛟呢。
”又过了一天，周处换了紧身衣，带了弓箭刀剑跳进水里找蛟去了。
那条蛟隐藏在水深处，发现有人下水，想跳上来咬。
周处早就准备好了，在蛟身上猛刺一刀。
那蛟受了重伤，就往江的下游逃窜。
周处见蛟还没有死，紧紧在后面钉住。
高中语文经典写作素材自省篇左思自强写大赋
左思自强写大赋
西晋时期，有一个作家叫左思。
他年少时，脑子比较迟钝，父亲教他写字，他总是写得歪歪扭扭，不像样子；教他弹琴，他怎么学也弹不出一支像样的曲子。
左思的父亲很生气，指着左思对朋友说：“我这儿子真没出息，学甚么也学不成。
”左思听了很难过，从此下定决心，非得刻苦读书，获取成就不可。
西晋统一后，成都、建业、洛阳都出现了前所未有的繁荣景象。
因此，左思决定以赋的文体写一篇描写这三个都城的文章。
为创造优美的文句，左思在室内、庭院、厕所等处的墙上，都挂了纸笔。
不管走到哪里，只要想出好词句，就随手写在挂着的纸上。
当时西晋有名的大文学家陆机听说左思准备写《三都赋》，就嘲笑他不自量力。
但左思不怕嘲笑，仍旧一如继往地努力。
经过十年的时间，终于写成《三都赋》。
左思自觉人微言轻，于是就带着《三都赋》的文稿，去拜访当时名气很大的皇甫谧，并希望皇甫谧予以举荐。
皇甫谧看了《三都赋》，连声称赞，并答应亲自给《三都赋》写篇序文，又请了当时有名的诗人张载给《魏都》作注，刘逵给《吴都》、《蜀都》作注。
而当年曾经嘲笑左思的陆机，读了《三都赋》后也大吃一惊，他原来想写洛阳赋，现在也不敢动笔了。
《三都赋》传出以后，人们争相传阅，京城里的文人和富豪贵族，都争着买纸来抄写阅读。
一时把洛阳城里的纸都买光了，洛阳城的纸价因此突然大涨。
这就是“洛阳纸贵”的故事。
【大视角】
自尊的心可贵，自省的心犹贵。
自尊只是拥有维护自我、强化自我的积极愿望，自省却能从根本上找到亟待克服的致命症结。
高中文言文阅读训练附答案：皇甫谧年二十始勤学
高中文言文阅读训练附答案——皇甫谧年二十始勤学年二十，不好学，游荡无度．，或．以为痴。
尝得瓜果，辄进．．叔母任氏①。
任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。
’汝今年余．二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。
”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃．学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕．。
谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。
居．贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。
沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务．，自号玄晏先生。
著《礼乐》、《圣真》之论。
(选自《晋书·皇甫谧传》)[注释]①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。
②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。
③道：正道。
④卜：此指选择。
⑤阙：同“缺”。
⑥经：此指儒家经典著作。
⑦博综典籍：博览儒家经典著作。
[文言知识]“感激”及其他。
现代汉语中的“感激”指感谢，但在文言中它指“因感动而奋发”。
上文“谧乃感激”，犹言因感动而奋发。
又，《出师表》：“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰。
”形同而古今义异的词还有不少，如“卑鄙”，古指地位低微，见识浅陋；“交通”，古指互相往来；“妻子”，古指妻与子女；“烈士”指有志于功业的人。
[思考与练习]1．解释：①度②或③辄④进⑤余⑥笃⑦涕⑧居⑨务2．翻译：①目不存教②无以慰我③何尔鲁钝之甚也④自汝得之，于我何有!⑤躬身稼穑3．“就乡人席坦受书”有以下理解，哪一项是正确的?①就在同乡人席坦那里读书；②②到同乡人席坦那里借书读；③③到同乡人席坦那里去读书。
4．理解：①“孟母三徙”的故事说明什么?②曾父烹豕(同“猪”)的故事说明什么?皇甫谧年二十始勤学1．①限制②有人③就④送给⑤超过⑥专心⑦泪⑧生活⑨工作、职业 2．①心目中没有接受教育（的念头）；②没什么可以用来安慰我的；③你为什么十分的愚笨啊！④受益的是你自己，跟我有什么关系！⑤亲自种田。
高考语文总复习经典写作素材：自省篇--《布衣的光彩》
布衣的光彩
春秋战国时，鲁国的季文子是宣公和成公的国相，但婢女没有绸缎，马也不给粮食吃。
仲孙它劝文子说：“您身为鲁国上卿，给二位君主当过国相，而婢女不穿绸缎，马匹不吃粮食，别人不只认为这是您吝啬，也会使国家脸上没有光彩。
”
文子说：“我也希望婢女穿得好，马匹吃得好。
但是，我见到国都里的人，他们父兄吃的粗糙、穿的破烂的人家还很多，所以我才不敢随心所欲。
如果我让婢女和马匹穿好的、吃好的，这恐怕不是做国相的人应该做的罢？再说，我只听说道德高尚才可以为国争光，没有听说因为婢女穿的好、马匹吃的好能使国家光彩。
”
文子把这次谈话的情况告诉了仲孙它的父亲仲孙蔑，仲孙蔑便把儿子关了七天。
从此以后，仲孙它给婢女穿的衣服不超过粗布，给马匹吃的饲料不超过野草。
文子听说后说：“有了过错能够改正的人，是会受到人民尊重的。
”便推荐仲孙它担任鲁国的上大夫。
【大视角】
谁存有自省、反思之心，谁就能不断趋向完善。
人所惧者，不在于批评与挫折，而在于身心受到撞击之时，除开怪罪环境，根本不去检讨自身。
《颜氏家训》勉学篇原文及译文
《颜氏家训》勉学篇原文及译文勉学篇原文作者：颜之推自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎!此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。
士大夫之弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。
及至冠婚，体性梢定，因此天机，倍须训诱。
有志向者，遂能磨砺，以就素业;无履立者，自兹堕慢，便为凡人。
人生在世，会当有业，农民则计量耕稼，商贾别讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。
多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。
或因家世馀绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学，及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾，公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。
有识旁观，代其入地。
何惜数年勤学，长受一生愧辱哉!梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学术，至於谚曰：“上车不落则著作，体中何如则秘书。
”无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿履，坐棋子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙，明经求第，则顾人答策，三九公宴，则假手赋诗，当尔之时，亦快士也。
及离乱之后，朝市迁革，铨衡选举，非复曩者之亲，当路秉权，不见昔时之党，求诸身而无所得，施之世而无所用，被揭而丧珠，失皮而露质，兀若枯木，泊若穷流，鹿独戎马之间，转死沟壑之际，当尔之时，诚驽材也。
有学艺者，触地而安。
自荒乱以来，诸见俘虏，虽百世小人，知读《论语》、《孝经》者，尚为人师;虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马，以此现之，安可不自勉耶?若能常保数百卷书，千载终不为小人也。
有客难主人曰：“吾见强弩长戟，诛罪安民，以取公侯者有吴;文义习吏，匡时富国，以取卿相者有吴;学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者，不可胜数，安足贵学乎?”主人对曰：“夫命之穷达，犹金玉木石也;修以学艺，犹磨莹雕刻也。
金玉之磨莹，自美其矿璞;木石之段块，自丑其雕刻。
安可言木石之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉?不得以有学之贫贱，比於无学之富贵也。
高中语文经典写作素材自省篇皇甫谧二十立志
皇甫谧二十立志晋朝皇甫谧，从小过继给他叔父。
已经二十岁了，从不知道学习，每天游手好闲，大家都说他是个傻子。
他的婶母任氏，看到眼里，急在心头。
虽然犹豫，但最后还是下决心要和侄儿谈一谈。
婶母对皇甫谧说：“你今年已经二十岁了，眼里没有书籍，脑子里不装道理，对此我特别难过。
古时候，孟母三次搬家，用好的环境影响孟子，让他学好，后来孟轲成为一个很有学问的人；曾参把猪杀死，以言行一致的表率作用教育儿子，后来他的儿子也成为一个有作为的人。
莫非因为没有像孟母那样选择邻居，没有像曾子那样讲究教育方法，才使你这样愚笨不懂事理吗？学好知识，掌握道理，是你生存自立的本钱，我和叔父并不希图得到什么。
我讲的这些话，不知对你起不起作用，你总得好生想想！”说完，婶母痛心地哭起来。
皇甫谧听了婶母苦口婆心的劝告，很受感动。
从此痛改前非，勤奋读书。
家里生活贫困，他常常边干活边读书。
不管走到哪里，也总要带着书卷，稍一休息就打开来看上一段。
他读了许多书，从春秋战国以来的诸子著作，到秦汉时代的各种经典，毫无遗漏地加以阅读，成为西晋时代很有学问的名人。
后来，皇甫谧专心致志地著书立说，即使得了中风病，手脚麻痹，仍不中断写作事宜。
他写的书内容广泛，有古代经典著作的注释，有礼乐论述，有医学专著。
《黄帝三部针灸甲乙经》就是其中很有名的一部。
这部医书，论述了中医的基本理论，系统地讲述了针灸原理和具体技术，对今天的中医研究仍有可贵的参考价值。
【大视角】一席话即可促成某种巨大的嬗变，原因仅仅在于，言者先是内省了的，听者接着内省了的。
如果只有板着面孔说教的成份，或者只有表面事理的逻辑推导，谁也不易于感染他者，谁也不易于为他者感染。
高考语文材料作文分类突破：反思反省类
材料作文：反思反省类1．阅读下面的材料，根据要求写作。
中华文化向来重视自省，《荀子·劝学》中说“君子博学而日参省乎己”，道家认为“知人者智，自知者明”。
中华文化也强调自信，《韩非子》中说“恃人不如自恃也”，告诉我们依靠别人不如依靠自己；诸葛亮在《出师表》中告诫后主刘禅要“恢弘志士之气，不宜妄自菲薄”。
自省与自信，是广大青年人生路上需要经常面对和思考的。
上述材料具有启示意义。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面文字，按要求作文。
鲁迅先生说过：“改造自己，总比禁止别人来的难。
”这句话引发了你怎样的思考？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
红茶香气浓郁，口感浓烈，含有多种营养元素，具有消除疲劳、生津清热、养胃护胃、延缓衰老等多种功用。
但藏放时间一长，红茶的香气就会消失，口感也会变得寡淡无味。
这时，就需要对红茶进行复焙——又一次把茶叶放到火中烘烤。
复焙之后，红茶又重新焕发生机，甚至比原来还更加浓烈。
红茶如此，人也如此。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料、根据要求写作。
1945年毛泽东在延安杨家岭窑洞里，与黄炎培进行了关于“历史周期律”的“窑洞对”。
黄炎培坦诚地说：真所谓“其兴也勃焉，七王爷胡燕妮”一人，一家，乃至一国，都没有能跳出这周期率的支配力……大凡起初之时，都是艰难因苦，聚精会神，力求从万死中觅取一生，因而无不显得生气勃勃。
既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。
虽有大力也无法扭转，并且无法补救。
毛泽东自信果断地回答，我们已经找到新路，能跳出这周期率。
这条新路就是民主监督。
2021年十九届六中全会在总结历史提到“窑洞对”时说，我们不仅有民主监督这个法宝，也有自我革命这个办法打破历史周期率。
皇甫谧传
【原文】
谧曰：‘人之所至惜者，命也；道之所必 全者，形也；性形所不可犯者，疾病也。 若扰全道以损性命，安得去贫贱存所欲哉?
扰：损害。
今译：人最珍惜的是生命，道要保全的是形体， 生命和形体不能冒犯的是疾病。假若扰乱保全 身体之道来损伤生命，怎么能摆脱贫贱而实现 所追求的目的呢？
【原文】
吾闻食人之禄者怀人之忧，形强犹不堪， 况吾之弱疾乎!且贫者士之常，贱者道之 实，处常得实，没齿不忧，孰与富贵扰神 秏精者乎?
[字词]
披榛采兰：披：拔开；榛：丛生的荆棘。拨 开荆棘，采摘兰草。比喻选拔人才。 蒿艾：野草。自喻不才。
皋陶振褐
皋陶：传说为舜之 臣，掌刑狱之事 皋陶振褐，喻从百 性到朝廷任官。
【今译】
那以后，晋武帝频繁地下诏书敦促逼迫 不止。皇甫谧给皇帝上奏疏文，称自己 是草莽百姓，说：‚我因为患病，沉迷 于学术旨趣研究，由于疾病而屡荐不仕， 散发于山林之中，对人伦纲纪不熟悉， 与飞鸟走兽相依伴。陛下您选拔人才， 一并收取了我这样的不才之人。因此皋 陶到朝廷任刑狱官，不仁之人就远离了。
[字词]
21.災：“灾”的异体字。 22.婴：缠绕。 23.不仁：麻木没有感觉 24.速：招来。 25.辛苦茶毒：痛苦于寒食散的火邪毒害。 辛苦，痛苦。
【今译】
我虽然顽劣蒙昧，但尽食晋朝的皇粮， 还记得唐尧老人击壤的升平乐曲，应当 奔赴京城，在宫门之前高呼万岁。但是 小人我无善德，招致灾祸，长期被重病 缠身，半身不遂，右脚偏小，已经十九 年了。另外，我服用寒食散，违反了服 药的方法，痛苦于寒食散的火邪毒害， 到现在又有七年了。
【原文】
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皇甫谧二十立志
晋朝皇甫谧，从小过继给他叔父。
已经二十岁了，从不知道学习，每天游手好闲，大家都说他是个傻子。
他的婶母任氏，看到眼里，急在心头。
虽然犹豫，但最后还是下决心要和侄儿谈一谈。
婶母对皇甫谧说：“你今年已经二十岁了，眼里没有书籍，脑子里不装道理，对此我特别难过。
古时候，孟母三次搬家，用好的环境影响孟子，让他学好，后来孟轲成为一个很有学问的人；曾参把猪杀死，以言行一致的表率作用教育儿子，后来他的儿子也成为一个有作为的人。
莫非因为没有像孟母那样选择邻居，没有像曾子那样讲究教育方法，才使你这样愚笨不懂事理吗？学好知识，掌握道理，是你生存自立的本钱，我和叔父并不希图得到什么。
我讲的这些话，不知对你起不起作用，你总得好生想想！”说完，婶母痛心地哭起来。
皇甫谧听了婶母苦口婆心的劝告，很受感动。
从此痛改前非，勤奋读书。
家里生活贫困，他常常边干活边读书。
不管走到哪里，也总要带着书卷，稍一休息就打开来看上一段。
他读了许多书，从春秋战国以来的诸子著作，到秦汉时代的各种经典，毫无遗漏地加以阅读，成为西晋时代很有学问的名人。
后来，皇甫谧专心致志地著书立说，即使得了中风病，手脚麻痹，仍不中断写作事宜。
他写的书内容广泛，有古代经典著作的注释，有礼乐论述，有医学专著。
《黄帝三部针灸甲乙经》就是其中很有名的一部。
这部医书，论述了中医的基本理论，系统地讲述了针灸原理和具体技术，对今天的中医研究仍有可贵的参考价值。
【大视角】
一席话即可促成某种巨大的嬗变，原因仅仅在于，言者先是内省了的，听者接着内省了的。
如果只有板着面孔说教的成份，或者只有表面事理的逻辑推导，谁也不易于感染他者，谁也不易于为他者感染。