2020年高考语文一轮复习必修3—《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》学案(含答案)

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《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》词句分析

《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》词句分析
倒装句 1、状语后置句(介宾短语后置):(1)申之以孝悌之义 反复进行孝敬父母、敬爱兄长的教育
(2)颁白者不负戴于道路矣 须发花白的老人就不会头顶着或背负重物行走在路上 2、宾语前置句:(1)未之有也 否定句中,代词宾语前置。未之有也。
(2)鸡豚狗彘之畜。 畜鸡豚狗彘 3.介词结构后置句: (1)无望民之多于邻国也 4 、固定句式 (1)直不百步耳(“直……耳”相当于“只是……罢了”) (2)或百步而后止,或五十步而后止(“或……或……”相当于“有的人……有的人……”) (3)是亦走也("是......也"相当于“这也是......啊”)
5、制 赵奢之伦制其兵(统率,动词) 秦有余力而制其弊(制裁,制服,动词) 履至尊而制六合(控制,动词)
6、兵 赵奢之伦制其兵(军队,名词) 收天下之兵(兵器,名词。下文“信臣精卒陈利兵而谁何”、“斩木为兵”中“兵”同此) 行军用兵之道(军队,名词)
7、亡 秦无亡矢遗镞之费(丢失,丢掉,动词) 追亡逐北(逃亡,动词。在此用作名词:逃亡的军队) 吞二周而亡诸侯(灭亡,使动用法。)
e)动词作名词 追亡逐北 逃跑的士卒 溃败的军队
f)形容词作名词 秦孝公据崤函之固 险固的地方 临不测之渊,以为固 坚固的屏障 因利乘便 有力的形势
古今异义
1.于是秦人拱手而取西河之外 (古义:黄河 今:河流)
2.惠文、武、昭襄,蒙故业( 古:继承 今:受)
一词多义 6.时 ①不违农时 《寡人之于国也》名词,季节 ②无失其时 《寡人之于国也》名词,时机,机会 7.王 ①王五罪岁 《寡人之于国也》大王,名词,读wáng ②然而不王者 《寡人之于国也》称王,统一天下,度wàng 8.食 ①谷不可胜食 《寡人之于国也》动词,吃 ②狗彘食人食而不知检 《寡人之于国也》前一个“食”为动词,吃;后一个“食”为名词,食物 9.于①则无望民之多于邻国也 《寡人之于国也》介词,比 ②寡人之于国也 《寡人之于国也》介词,对 ③颁白者不负戴于道路矣 《寡人之于国也》介词,在 10.之 ①寡人之于国也 《寡人之于国也》助词,取消句子独立性 ②填然鼓之 《寡人之于国也》助词,衬音 ③王道之始也 《寡人之于国也》助词,的 ④五亩之宅 《寡人之于国也》助词,的 ⑤申之以孝悌之义 《寡人之于国也》代词,代百姓;助词,的

高中人教版语文必修3课内文言文《寡人》《劝学》《过秦论》《师说》词语解释及句子翻译答案

高中人教版语文必修3课内文言文《寡人》《劝学》《过秦论》《师说》词语解释及句子翻译答案

锲而不舍 金石可镂 六跪二螯
蛇鳝之穴
輮以为轮róu 槁 gǎo暴pù 就砺则利 lì 须臾yú 跂而望矣qì 舆马yú 蛟龙jiāo 跬步kuǐ 骐qí骥jì 驽马nú 锲而不舍qiè 金石可镂lòu 六跪二螯áo 蛇鳝之穴shàn
课文理解
君子曰:学不可以已(停止)。 青,取之于(从)蓝,而(却)青于(比) 蓝;冰,水为(形成,凝结)之,而(却)寒于 水。木直中(合乎)绳。輮(通“煣”,使弯曲 )以为(把它做成)轮,其曲(弯度)中规(圆 规)。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(即使 又晒干,不会再挺直)。故(所以)木受绳则直 ,金就(接近靠近)砺(磨刀石)则利,君子博 学而(表递进)日(每天)参省(检查反省)乎 (相当于“于”)己,则知(通“智”,智慧) 明而(而且)行无过矣。
吾尝终日而(表修饰)思矣,不如须 臾之(的)所学也;吾尝(曾经)跂(踮 起脚后跟)而(表修饰)望矣,不如登高 之(的)博见也。登高而招,臂非加长也, 而(但)见者远;顺风而(表修饰)呼, 声非加疾(强,大)也,而闻者彰。假 (借助)舆马者,非利足(脚步快)也, 而致(到达)千里;假舟楫者,非能水 (游泳)也,而绝(横渡)江河,君子生 (通“性”,资质、禀赋)非异也,善假 于物也。
高中语文必修3
文言文词语解释句子翻译训练
杨振文
寡人之于国也
《孟子》
读准下列字音 移其粟(sù )于河内 王好(hào )战 弃甲曳(yè )兵 衣(yì )帛(bó ) 数(cù )罟(ɡǔ )不入洿(wū )池 鸡豚(tún)狗彘(zhì )之畜( xù ) 庠(xiánɡ )序 申之以孝悌( tì ) 然而不王(wànɡ )者 饿莩(piǎo )
狗彘食(吃)人食而不知检(约 束),涂(通“途”,道路)有饿莩 (通“殍”,饿死)而不知发(打开粮 仓赈济百姓);人死,则曰:‘非我也, 岁(年成)也。’是(这,这种说法) 何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵 也?’王无罪(归罪归咎)岁,斯(则, 那么)天下之民至(到,归顺)焉。”

高考文言文知识复习《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》共71页文档

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高考文言文知识复习《寡人之于国也》 《劝学》《过秦论》《师说》
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7、翩翩新 来燕,双双入我庐 ,先巢故尚在,相 将还旧居。
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9、 陶渊 明( 约 365年 —427年 ),字 元亮, (又 一说名 潜,字 渊明 )号五 柳先生 ,私 谥“靖 节”, 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
文 家 。汉 族 ,东 晋 浔阳 柴桑 人 (今 江西 九江 ) 。曾 做过 几 年小 官, 后辞 官 回家 ,从 此 隐居 ,田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材, 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
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பைடு நூலகம்








谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利

人教版语文必修三《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》延伸训练之文言断句课件

人教版语文必修三《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》延伸训练之文言断句课件

特殊句子标点举隅
“于是六国之士,有......之属 为之谋,......之徒通其 意,......之伦制其兵”人名之 间用顿号稍作停顿,单句排比时 之间用句号。
比较复杂的句子间排比则用分号。
《师 说》
课文语言特点
本文通过多方面的对 照,论证观点。句子 之间多是意义上的对 照阐述。同时,作者 善于借用反问句和感 叹句来强化思想表达 担忧。
A.无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃 去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。 B.无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃 去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。 C.无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃 去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。 D.无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃 去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。
尉”“吴廷尉”是专有名词(“廷尉”官职名,“吴廷尉”意思为“姓 吴的廷尉”),作“为河南守”的主语,中间不能断开,排除A项。 “召置门下”是一个事件,应与后面断开。排除B项。
5. 下列所给句子的断句,正确的一项是:( ) 会周师定淮南所住白土村地居疆場数见军旅护儿常慨然有立功名之志及 开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉
始皇既没余威震于殊俗然陈涉瓮牖绳枢之子氓隶之人而迁徙之徒也才能 不及中人非有仲尼墨翟之贤陶朱猗顿之富蹑足行伍之间而倔起阡陌之中 率疲弊之卒将数百之众转而攻秦斩木为兵揭竿为旗天下云集响应赢粮而 景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣且夫天下非小弱也雍州之地崤函之固自 若也陈涉之位非尊于齐楚燕赵韩魏宋卫中山之君也锄耰棘矜非铦于钩戟 长铩也谪戍之众非抗于九国之师也深谋远虑行军用兵之道非及向时之士 也然而成败异变功业相反何也试使山东之国与陈涉度长絜大比权量力则 不可同年而语矣然秦以区区之地致万乘之势序八州而朝同列百有余年矣 然后以六合为家崤函为宫一夫作难而七庙隳身死人手为天下笑者何也仁 义不施而攻守之势异也

(新课标)2020届高考语文第一轮复习必备精品:必修三单元3(古代议论散文)

(新课标)2020届高考语文第一轮复习必备精品:必修三单元3(古代议论散文)

2020届新课标语文一轮复习(必修三单元3)《寡人之于国也》是记孟子答梁惠王问所讲的几段话,主要内容是阐明王道政治的。

先针对梁惠王的疑问,用比喻说明凶年移民移粟是小恩小惠,然后正面论证只有“行王道、施仁政”才能使天下之民归顺。

孟子托言古制,提出“五亩之宅”、“百亩之田”的措施和要求,实际上是无法实现的,但主张减轻劳役、发展生产、兴办教育、利民保民,还是反映了孟子“保民而王”的积极思想。

行文自然流畅,说理透辟,比喻鲜明,又善用排比、对偶,更增强了文章的气势和节奏感。

本文论述“保民而王”的观点非常透彻。

首段先写梁惠王质疑,为答问作准备。

第二段针对疑问,巧用比喻释疑,使惠王明白小恩小惠“无望民之多于邻国”。

第三、四段正面论述行“仁政”的措施和好处。

末段巧用类比推理的方法,批驳人死罪岁,自然得出“王无罪岁,斯天下之民至焉”的结论。

全文结构严谨、层次分明,论证严密,说服力强,使惠王折服,充分显示了孟子的论辩才能。

《劝学》节选自《荀子·劝学》。

《荀子》共二十卷,收文章32篇,《劝学》是第一篇。

原文分两部分,分别阐明学习的重要性和学习方法。

这里节选的三段,在原文的第一部分中。

文章以许多生动的比喻阐述了学习在增长知识、培养品德、发展才能方面的重要性,指出人生来并没有什么不同,人的知识、才能、品德主要依赖于社会环境的影响,以及后天的学习和教育,所以,任何人都应该有步骤地不间断地坚持努力学习。

荀子强调教育的功能,学习的重要,是有积极意义的。

在这篇文章里,说理是通过大量形象生动的比喻来进行的,这些日常生活中常见的比喻把抽象的道理表达得具体生动,明白易懂,从而使文章更具有说服力。

如文章的第二段,作者论证学习的作用时,先用“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”来说明学习的作用,然后以四个同类事物:登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫设喻,来说明“善假于物”的重要性,从同一个角度,反复加以说明。

2022届高考语文一轮复习精品课件:必修四文言文《寡人之于国也》《过秦论》《劝学》《师说》

2022届高考语文一轮复习精品课件:必修四文言文《寡人之于国也》《过秦论》《劝学》《师说》
还,不过( 超过 )三十日。三十日不还,则请( 请大王允许我们 )立太子 为王,以绝秦望( 念头 )。”王许之。遂与秦王会渑池。
⑮秦王饮酒酣,曰:“寡人窃( 私下 )闻赵王好音,请奏( 弹奏 )瑟。” 赵王鼓瑟。秦御史前( 走上前 )书( 记载 )曰:“某年月日,秦王与赵王 会饮,令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为( 演奏 )秦声, 请( 请允许我 )奉( 进献 )盆缶秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。于是 ( 在这时 )相如前进( 走上前进献 )缶,因( 趁机 )跪请秦王。秦王不肯 击缶。相如曰:“五步之内,相如请( 请求 )得( 能够 )以( 拿 ) 颈血溅大王矣!”左右欲刃( 动词,用刀杀 )相如,相如张目叱之,左右 皆靡( 退却 )。于是秦王不怿( 高兴,喜悦 ),为一击缶。相如顾 ( 回头 )召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰: “请以赵十五城为( 给 )秦王寿( 向人敬酒或献礼,动词 )。”蔺相如亦曰:
解析:应为“顿首是地位相等者互相之拜,空首是国君回礼臣下”
2.下列关于古代文化常识的说法,不正确的一项是( ) A.斋戒是古人在祭祀或行大礼前,沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,不吃饭,表示诚 心致敬。 B.汤镬:死刑的一种,也作“烹”,是把人放进大鼎或大镬,用滚汤将人活活煮 死的酷刑。 C.斧质是古代一种酷刑。杀人时,置人于铁砧上,以斧斫之。 D.燕,周朝诸侯国国名,在今河北北部和辽宁南部。燕王,中国古代王爵之一。
⑩秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引( 延请 )赵使者蔺相如。相如至, 谓秦王曰:“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束 ( 坚定明确地遵守约定,即坚守契约 )者也。臣诚恐见欺于王而负赵 ( 我确实害怕被大王欺骗而对不起赵国 ),故令人持璧归,间 ( 从小路,做动词“至”的方式状语 )至赵矣。且秦强而赵弱,大王遣一介 ( 个 )之使至赵,赵立奉璧来。今以( 凭着 )秦之强而先割十五都予 赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就( 接近 ) 汤镬。唯( 希望 )大王与群臣孰( 通“熟”,仔细 )计议之。”

高考语文一轮复习教材文言文复习(人教)必修3(二)

高考语文一轮复习教材文言文复习(人教)必修3(二)

必修 3(二)——《过秦论》《师说》教案目标 1.识记《过秦论》《师说》中的各知识考点。

2.掌握文言文倒装句式的用法。

3.掌握词类活用的一般规律,正确判断文言活用实词的意义和用法。

4.全文背诵并默写《过秦论》最后三段以及《师说》全文,掌握易错难写字的字形。

一、理解常有文言实词在文中的含义1.写出以下通假字的本字,并解说其义《过秦论》(1)合从缔交.________________________________________________________________________(1)赢粮而景从.________________________________________________________________________《师说》(3)所以传道受.业解惑也________________________________________________________________________(4)或师焉,或不.焉________________________________________________________________________ 2.解说以下句中加点的实词《过秦论》(1)于是秦人拱手而取西河以外:____________________..(2)氓隶之人: ________..(3)然秦以区区之地: ______..《师说》(4)句读之不知: ______________________________..(5)君子不齿:..________________________________________________________________________ 3.解说以下加点的古今异义词的古义《过秦论》(1)致使天下之士..古义:________________________________________________________________________今义:连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述原由所形成的结果( 多指不好的结果) 。

新人教版必修3高考语文一轮总复习文言文复习《寡人之于国也》《劝学》导学案

新人教版必修3高考语文一轮总复习文言文复习《寡人之于国也》《劝学》导学案

必修3( 一)《寡人之于国也》《劝学》【学案目标】1.识记《寡人之于国也》《劝学》中的各知识考点。

2.掌握词类活用的一般规律,准确判断文言活用实词的意义和用法。

3.全文背诵并默写《寡人之于国也》《劝学》,掌握易错难写的字形。

自主莆实基础整合考点知识一、理解常见文言实词在文中的含义1 •写出下列通假字的本字,并解释其义《寡人之于国也》(1) 直不百步耳⑵则无望民之多于邻国也(3) 颁白者不负戴于道路矣(4) 涂有饿莩《劝学》(5) 輮以为轮(6) 虽有槁暴,不复挺者(7) 则知明而行无过矣(8) 君子生非异也2.解释下列句中加点的实词《寡人之于国也》⑴河内凶:_____________________________⑵不违农时:___________(3) ___________________________ 数罟不入洿池:(4) 涂有饿.莩.:_________(5) 非我也,岁.也:________(6) 谨庠.序.之教:_______(7) 申之以孝.悌.之义:________________________《劝学》(8) 君子博学而日参省..乎己:____________________(9) 金就砺.则利:__________(10) 不积跬.步.:____________________________________________ 3.解释下列加点的古今异义词的古义《寡人之于国也》(1) 寡.人.之于国也古义:今义:形影孤单之人。

(2) 河.内凶古义:今义:泛指一切河流。

(3) 弃甲曳兵而走.古义:今义:一般行走。

(4) 是使民养.生.丧死无憾也古义:今义:保养身体。

《劝学》(5) 君子博.学.而日参省乎己古义:今义:知识、学识渊博。

(6) 蚓无爪.牙.之利古义:今义:坏人的党羽、帮凶。

(7) 非蛇鳝之穴无可寄托..者古义:今义:托付;把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。

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2020年高考语文一轮复习必修3—《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》学案(含答案)必修3寡人之于国也劝学过秦论师说一.了解并掌握常见的古代文化知识1.孟子为记述孟子言行的著作,完成于战国中后期。

此书的来历有各种不同的说法,司马迁等人认为是孟子自著,其弟子万章.公孙丑等人参与。

该书翔实地记载了孟子的思想.言论和事迹。

孟子与大学中庸论语合称为“四书”。

“四书”始终是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书。

2.寡人之于国也寡人寡德之人,是古代国君对自己的谦称。

3.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内河内凶河内遇到饥荒。

河内,今河南境内黄河以北的地方。

凶,谷物收成不好,荒年。

河东黄河以东的地方,在今山西西南部。

黄河流经山西省境,自北向南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。

粟谷子,脱壳后称为小米,也泛指谷类。

4.谨庠序之教庠序古代的地方学校,后也泛称学校或教育事业。

史记儒林列传“闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。

”汉书董仲舒传“立大学以教于国,设庠序以化于邑。

”5.申之以孝悌之义孝悌孝,指对父母还报的爱;悌,指兄弟姐妹的友爱,也包括和朋友之间的友爱。

孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人.做学问的根本。

6.君子博学而日参省乎己君子特指有学问有修养的人。

“君子”一词出自易经,被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子,并被以后的儒家学派不断完善,成为中国人的道德典范。

7.故不积跬步跬古代跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。

8.外连衡而斗诸侯连衡秦国采用的一种离间六国,使它们各自同秦国联合,从而各个击破的策略。

也作“连横”。

9.南取汉中汉中位于陕西省西南部,古称梁州.南郑.天汉,是汉王朝的发祥地,长江第一大支流汉江的源头,秦巴山片区三大中心城市之一,有“汉家发祥地,中华聚宝盆”的美誉。

10.战国“四公子”战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国免于灭亡,竭力网罗人才。

他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”包括学士.方士.策士或术士以及食客之风盛行。

当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌.齐国的孟尝君田文.赵国的平原君赵胜.楚国的春申君黄歇。

因其四人都是王公贵族一般是国家君王的后代,后人称之为战国“四公子”。

11.南取百越之地,以为桂林.象郡百越古代越族居住在桂.浙.闽.粤等地,每个部落都有名称,统称百越。

也叫“百粤”。

郡古代的行政区域。

秦统一天下设三六郡,隋唐后州郡互称,明清称府。

12.而倔起阡陌之中阡陌在广袤田野上呈南北走向和东西走向并且相互交错的田埂。

阡,南北走向的田埂;陌,东西走向的田埂。

13.一夫作难而七庙隳七庙本指四亲高祖.曾祖.祖.父庙.二祧高祖的父和祖父庙和始祖庙。

礼记王制“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。

”后泛指天子的宗庙。

14.授之书而习其句读者句读古人指文辞休止和停顿处。

文辞语意已尽处为句,未尽而须停顿的地方为读。

15.六艺经传皆通习之六艺经传六经的经文和传文。

六艺,指诗书礼乐易春秋六种经书。

“六艺”有时是指礼.乐.射.御.书.术等六种技艺。

传,古代解释经书的著作。

如春秋左氏传诗经毛氏传等。

“六艺经传”一词源于史记太史公自序中所引其父司马谈之言“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。

”二.理解常见文言实词在文中的含义16.写出下列通假字的本字,并解释其义1直不百步耳通________,___________________________________2则无望民之多于邻国也通________,___________________________________3颁白者不负戴于道路矣通________,___________________________________4涂有饿莩通________,___________________________________5以为轮通________,___________________________________6虽有槁暴,不复挺者通________,___________________________________通________,___________________________________7则知明而行无过矣通________,__________________________________8君子生非异也通________,_________________________________9合从缔交通________,___________________________________10而倔起阡陌之中通________,___________________________________11赢粮而景从通________,__________________________________12所以传道受业解惑也通________,___________________________________13或师焉,或不焉通________,___________________________________答案1“只”只是.不过2“毋”不要3“斑”头发花4“途”道路5“煣”使弯曲6“又”再“曝”晒7“智”智慧8“性”资质.禀赋9“纵”战国时期六国联合起来共同对付秦国的策略,称为“合纵”10“崛”兴起11“影”影子12“授”传授,教授13“否”不,没有17.解释下列句中加点的实词1河内凶_________________________________________________________ ___________2不违农时_________________________________________________________ __________3数罟不入洿池_________________________________________________________ _______4涂有饿莩_________________________________________________________ ___________5非我也,岁也_________________________________________________________ ________6谨庠序之教_________________________________________________________ _________7申之以孝悌之义_________________________________________________________ _____8君子博学而日参省乎己________________________________________________________9金就砺则利_________________________________________________________ _________10故不积跬步_________________________________________________________ ________11于是秦人拱手而取西河之外__________________________________________________12氓隶之人_________________________________________________________ __________13然秦以区区之地_________________________________________________________ ____14句读之不知_________________________________________________________ ______15君子不齿_________________________________________________________ _______答案1荒年,谷物收成不好2耽误3细密的网;池塘4饿死的人5年成6学校7尊敬父母,敬爱兄长8验.检查;省察9磨刀石10半步。

古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”11两手合抱,形容毫不费力12下层人民13狭小14古人指文辞休止和停顿处,即断句15不屑与之同列,羞与为伍,意思是看不起18.解释下列加点的古今异义词的古义1寡人之于国也古义_________________________________________________________ _______________今义形影孤单之人。

2河内凶古义_________________________________________________________ _______________今义泛指河流。

3弃甲曳兵而走古义_________________________________________________________ _______________今义一般行走。

4是使民养生丧死无憾也古义_________________________________________________________ _______________今义保养身体。

5君子博学而日参省乎己古义_______________今义知识.学识渊博。

6蚓无爪牙之利古义_________________________________________________________ _______________今义坏人的党羽.帮凶。

7非蛇鳝之穴无可寄托者古义_________________________________________________________ _______________今义托付;把感情.理想.希望等放在某人身上或某种事物上。

8蟹六跪而二螯古义_________________________________________________________ _______________今义双膝弯曲,使一个或两个膝盖着地。

9以致天下之士古义_________________________________________________________ _______________今义连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果多指不好的结果。

10山东豪俊遂并起而亡秦族矣古义_________________________________________________________ _______________今义山东省。

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