_留学生与中外文化_国际学术研讨会综述
“外语学校开展国际交流活动情况:2023年工作总结”

“外语学校开展国际交流活动情况:2023年工作总结”2023年,外语学校开展了一系列丰富多彩的国际交流活动,为学生提供了更广阔的学习和交流平台。
本文将从以下几个方面对外语学校2023年的国际交流活动情况进行总结。
一、留学生项目外语学校在2023年共有56名留学生来校学习,其中包括来自8个国家的学生,包括中国、美国、英国、法国、德国、澳大利亚、加拿大和日本。
学生们在学校设立的留学生项目中,学习中文和英文以及其他语言课程。
学校还通过安排兴趣爱好活动和文化交流活动,让留学生们更好地了解中国和学校文化,增进相互之间的了解、了解各国文化。
二、境外游学项目2023年,外语学校共举办了13个由学校组织的境外游学项目,分别是英国、法国、西班牙、意大利、日本、韩国、新加坡、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、泰国和越南。
学生们在境外游学中,不仅体验不同国家的文化风俗、美食和名胜古迹,更重要的是锻炼了语言能力、开阔了眼界,收获了难忘的留学生活。
三、海外交换生项目在2023年,外语学校共派出了23名本科生和研究生到美国、英国、澳大利亚、法国等国家的大学进行为期6个月至1年的交换学习。
这些学生在海外留学的期间,总结了丰富的学术经验和人文见闻,与外国学生加深了交流和了解,丰富了自己的生活和文化内涵。
四、国际会议和竞赛外语学校在2023年还成功参加了多项国际性的会议和竞赛。
在国际中文教育研究会议上,外语学校教师提交了十余篇论文,其中4篇荣获最佳论文奖,向世界展示了外语学校在中文教育领域的优秀成果。
此外,外语学校的学生们还参加了多项国际竞赛,比如ACLC中文演讲比赛、英语演讲比赛、文化艺术展览比赛等,勇斗世界各国学生,展现了中国青年精神风貌。
五、其他交流活动除了以上项目外,外语学校还举行了多项其他形式的国际交流活动,比如中外学术研讨会、访问学者计划、文化展览等,以及与包括中文交流协会、日本留学生学院在内的多个国际组织和机构开展深入合作,为广大学生和教职员工提供了丰富多彩的国际化学习和交流平台。
外国学者交流会发言稿模板

大家好!今天,我非常荣幸能够站在这里,与在座的各位来自世界各地的学者们共同交流思想,分享研究成果。
在此,我想以“跨越国界,共享智慧——构建全球学术共同体”为主题,发表我的演讲。
---尊敬的各位嘉宾,尊敬的各位同仁:首先,请允许我代表本次交流会的主办方,向各位远道而来的学者们表示最热烈的欢迎和衷心的感谢。
在这个信息全球化的时代,学术交流已成为推动人类文明进步的重要力量。
今天,我们相聚于此,正是为了进一步加强国际学术合作,共同探讨世界面临的重大问题,为构建人类命运共同体贡献智慧。
一、引言在全球化的浪潮中,各国学者在各自领域的研究成果不断涌现,为我们提供了丰富的学术资源。
然而,由于文化、语言、地域等因素的限制,学术交流仍然存在诸多障碍。
因此,举办这样一场外国学者交流会,旨在搭建一个开放、包容、互动的平台,促进不同国家、不同学科之间的交流与合作。
二、交流的意义1. 提升学术研究水平通过交流,我们可以学习借鉴其他国家的先进经验,拓宽研究视野,提高学术研究水平。
同时,不同学科之间的交叉融合,有助于产生新的研究思路和方法,推动学术创新。
2. 促进学术成果转化学术交流有助于将研究成果转化为实际应用,为经济社会发展提供智力支持。
通过交流,我们可以将理论研究成果与实际需求相结合,推动科技成果的转化与应用。
3. 增强国际影响力学术交流有助于提升我国在国际学术界的地位和影响力。
通过展示我国学者的研究成果,可以增进国际社会对我国的了解,促进我国学术走向世界。
三、交流的主题本次交流会的主题为“跨越国界,共享智慧——构建全球学术共同体”。
具体包括以下三个方面:1. 全球化背景下的学术交流与合作探讨全球化背景下,各国学者如何加强合作,共同应对全球性挑战,如气候变化、能源危机、公共卫生等。
2. 跨学科研究与合作探讨不同学科之间的交叉融合,如何推动学术创新,为解决现实问题提供新的思路和方法。
3. 学术成果的转化与应用探讨如何将学术成果转化为实际应用,为经济社会发展提供智力支持。
国际交流论坛演讲稿文化互鉴共创未来

国际交流论坛演讲稿文化互鉴共创未来尊敬的各位嘉宾、各位来宾:大家好!我很荣幸能够站在这个国际交流论坛的讲台上,与大家分享关于文化互鉴、共创未来的话题。
首先,我想先与大家分享一段故事。
在我们的日常生活中,我们常常会和各种各样的文化接触和交流。
而这其中最令我难忘的一次经历,就发生在我去年参加一次国际交流活动时。
那一天,来自不同国家的青年学子聚集在一起,我们每个人都带着心中的好奇和期待。
在活动开始前,主办方安排了一场小型文化展览,每个代表国家的团队都展示了各自的传统文化。
当我走进中国展区时,一股浓郁的中国传统文化气息扑面而来。
红色的灯笼、剪纸、中国结……种种中国元素让我感到熟悉又陌生。
我和团队的其他成员一起观看了一场精彩的京剧表演,被传统戏曲的美妙所打动。
在与其他国家的代表交流中,我们了解到了来自不同国家的文化魅力,例如马提尼克的加勒比舞、波兰的民歌等等。
每个国家都有独具特色的文化,都有那些令我们惊叹和向往的传统。
这次活动让我深刻地感受到了文化互鉴的重要性和价值。
正是因为各国文化的相互渗透、相互影响,我们才能够更好地了解彼此,增进友谊,激发创新。
文化互鉴不仅仅是在国际交流活动中才会发生,而是一种全球化时代下不可避免的现象。
随着全球化的推进,各国之间的交流与合作日益频繁,各种文化元素在这个大舞台上相互碰撞、交织。
通过文化互鉴,我们可以加深对他国的了解和认知。
我们可以借鉴他国的成功经验,吸收其他文化的优点,从而推动自己的发展。
这种互相学习和借鉴的过程,有助于我们打破固有的思维定式,开阔眼界,拓宽视野。
同时,文化互鉴也有助于促进世界和平与稳定。
当我们更多地了解他国的文化、习俗和价值观时,我们可以更好地进行对话、沟通和交流。
这有助于减少误解、缓解紧张局势,从而维护地区和世界的和平稳定。
而共创未来,则是在文化互鉴的基础上,各国携手合作,共同面对世界面临的各种挑战和问题。
文化互鉴为我们提供了一个平台,让各国人民可以站在同一起跑线上,共同探索解决问题的途径和方法。
中共中央领导层中的留学生群体分析(1921-1949)(一)

中共中央领导层中的留学生群体分析(1921-1949)(一)【内容提要】在1921-1949年的中共中央领导层中,留学生占据着很高的比例和重要的地位,但是与北洋政权和国民党政权中的留学生相比,其政治留学的色彩甚于知识留学,堪称近代留学生大潮中一个特殊的群体。
中共中央领导层中的留学生由留日、留欧、留苏三个群体构成,他们具有不同的特征,在党内的地位和作用及在革命进程中的命运也有所不同。
【摘要题】中共党史研究【关键词】中国共产党/领导层/留学生/群体分析【正文】近代留学史研究始于民国时期,新中国成立后一度陷于停滞,到“文革”结束后又伴随着新一轮留学热潮的兴起而再度复兴,20余年来出版了许多颇有分量的论着。
唯对于近代留学生与中国共产主义运动之关系,已有研究似仍嫌薄弱(注:目前已有多篇专题论文,对留日、留法、留苏学生与中国共产主义革命之关系作了探讨,其中综论性者如徐行《留学生与中国共产党的创建和发展》(《神州学人》2001年第7期)、吴汉全《留学生与马克思主义在中国的传播》(《徐州师范大学学报》哲学社会科学版2001年第3期);关于留日者如陆安《留日学生与马克思主义在中国的传播》(《青岛教育论坛》1997年第2期)、张敏卿《留日与李大钊早期政治思想的嬗变》(《宁波大学学报》人文科学版2003年第1期);关于留法者如鲜于浩《论中共旅欧党团组织的内部训练》(《西南民族学院学报》哲学社会科学版2003年第2期)、田雪梅等《四川留法勤工俭学生与旅欧党团组织》(《四川师范大学学报》社会科学版2003年第4期);关于留苏者如徐行《中共第一代留俄生述论》(《中共党史研究》1997年第1期)、吴霓《早期留苏热潮与中国共产党人的崛起》(《徐州师范大学学报》2004年第2期)。
部分留学史专着中亦有少量篇幅涉及这一问题,如王奇生《中国留学生的历史轨迹:1872-1949》(湖北教育出版社1992年)、留学生丛书编委会编《中国留学史萃》(中国友谊出版公司1992年)等。
留学人员座谈交流会发言稿

大家好!今天,我们在这里举行留学人员座谈交流会,共同探讨留学归国人员在回国发展中所面临的问题和挑战,以及如何更好地融入国内社会,发挥我们的优势,为国家的发展贡献力量。
在此,我感到非常荣幸能够代表留学人员发言。
首先,请允许我简要介绍一下自己的留学经历。
我在国外学习了多年,取得了硕士学位。
在国外求学的过程中,我深刻体会到了中外教育体系的差异,也感受到了中外文化的交融。
这段经历让我受益匪浅,不仅提升了我的专业素养,还锻炼了我的独立思考和创新能力。
接下来,我想从以下几个方面谈谈留学归国人员在回国发展中所面临的问题和挑战:一、文化差异文化差异是留学归国人员面临的首要问题。
在国外生活多年,我们的生活习惯、思维方式、价值观等方面与国内产生了较大的差异。
回国后,我们需要尽快适应国内的社会环境,克服文化差异带来的不适。
二、职业规划在海外留学期间,我们专注于学术研究,对于国内的就业市场、行业发展趋势等了解较少。
回国后,我们需要重新规划自己的职业道路,明确自己的发展方向。
三、人际关系在国外,我们的人际关系相对简单,回国后,我们需要重新建立和维护人际关系。
这需要我们付出更多的努力,学会与不同背景的人相处。
四、家庭压力留学归国人员在回国发展过程中,可能会面临家庭压力。
父母、亲戚朋友等可能会对我们的职业选择、婚姻等问题提出意见,我们需要处理好这些关系,确保自己的发展不受影响。
针对以上问题,我认为我们可以从以下几个方面着手:一、加强文化认同留学归国人员要树立文化自信,充分认识到中华文化的博大精深。
在日常生活中,我们要关注国内的社会热点,了解国家政策,增强对国家的认同感。
二、做好职业规划我们要充分利用在国外学习的专业知识和技能,结合国内就业市场的需求,做好职业规划。
同时,要关注行业发展趋势,不断提升自己的综合素质。
三、拓展人际关系回国后,我们要积极拓展人际关系,学会与不同背景的人相处。
可以通过参加各类活动、加入专业协会等方式,结识更多的朋友,为自己的事业发展奠定基础。
中美大学生交流会发言稿

大家好!今天,我们非常荣幸地迎来了中美大学生交流会的盛大召开。
首先,请允许我代表所有参会的中美大学生,向组织此次活动的各位领导、老师和工作人员表示衷心的感谢!同时,也向远道而来的美国同学们表示热烈的欢迎!在这个美好的时刻,我们相聚一堂,共同探讨中美两国大学生在学术、文化、生活等方面的交流与合作。
我相信,这次交流会将成为我们友谊的桥梁,促进我们相互了解,增进彼此友谊。
首先,我想谈谈中美大学生在学术方面的交流与合作。
近年来,随着全球化进程的加快,中美两国在学术领域的交流与合作日益紧密。
我国政府高度重视教育国际化,鼓励大学生走出国门,开拓视野。
与此同时,美国高校也积极吸引中国学生前来留学,共同开展学术研究。
中美大学生在学术交流中,可以互相借鉴,取长补短。
我国学生在学习上严谨、勤奋,注重实践,而美国学生在创新思维、团队合作方面具有优势。
通过交流,我们可以学习到对方的优秀经验,提高自己的综合素质。
以下是我对中美大学生在学术交流方面的一些建议:1. 加强课程设置交流。
中美高校可以相互借鉴对方的课程设置,根据各自的优势,为学生提供更加丰富、多样化的学习资源。
2. 开展联合研究项目。
中美大学生可以围绕某一学科领域,开展联合研究项目,共同探讨学术问题,提高研究水平。
3. 举办学术讲座和研讨会。
邀请双方高校的专家学者,举办学术讲座和研讨会,促进学术交流,拓展学术视野。
接下来,我想谈谈中美大学生在文化方面的交流与合作。
文化是一个国家的灵魂,也是一个民族的根基。
中美两国文化底蕴深厚,各有特色。
通过文化交流,我们可以增进对彼此文化的了解,促进民心相通。
以下是我对中美大学生在文化交流方面的一些建议:1. 开展文化讲座和展览。
邀请中美双方的文化专家,举办文化讲座和展览,展示两国文化魅力,增进相互了解。
2. 举办文化节和文艺演出。
组织中美大学生共同参与文化节和文艺演出,展示两国文化特色,促进文化交流。
3. 互派留学生。
鼓励中美大学生互派留学生,深入了解对方国家的历史、文化、风俗习惯,增进友谊。
《2024年来华留学生跨文化适应问题研究》范文
《来华留学生跨文化适应问题研究》篇一一、引言随着全球化的不断推进,来华留学生数量呈现出显著的增长趋势。
这些来自不同文化背景的留学生不仅为中国的教育机构带来了国际化的视角,同时也面临着跨文化适应的挑战。
本篇论文旨在探讨来华留学生在跨文化适应过程中所遇到的问题,以及针对这些问题提出的解决方案。
二、文献回顾过去的研究表明,来华留学生在跨文化适应过程中常遇到的问题包括语言障碍、文化差异、社交挑战等。
语言是留学生最基本的需求,而语言差异会直接影响留学生的学术和生活。
文化差异包括价值观念、社会习俗、饮食习惯等方面的不同,对留学生的心理和日常生活产生重要影响。
此外,社交挑战则涉及与新环境中的同学、教师以及当地居民的交往。
三、来华留学生跨文化适应问题的具体表现(一)语言障碍语言是留学生跨文化适应的首要问题。
许多留学生在母语以外的语言学习中遇到困难,导致他们在课堂上难以理解教师的讲解,与同学和教师进行交流时也容易产生误解。
(二)文化差异文化差异是留学生面临的重要挑战之一。
例如,中国和某些国家的社交习惯不同,导致留学生在与同学和教师交往时感到困惑。
此外,饮食文化的差异也会影响留学生的生活体验。
(三)社交挑战社交挑战涉及与同学、教师和当地居民的交往。
由于文化背景和生活习惯的不同,留学生可能感到难以融入新的环境,与他人建立紧密的社交关系。
四、解决方案与建议(一)提高语言能力教育机构可以为留学生提供更多的语言学习资源,如设置专门的语言课程、举办语言培训班等,以帮助留学生提高汉语水平,减少语言障碍。
(二)加强文化交流活动举办各类文化交流活动,如中国传统文化讲座、艺术展览、传统节日庆祝等,有助于帮助留学生了解中国文化,促进其与当地人的交往和交流。
同时,邀请留学生参与本地活动和文化活动也是很好的融入手段。
(三)完善心理咨询机制针对留学生心理适应问题,应设立心理咨询中心或配备专业的心理咨询师,为留学生提供心理支持和建议,帮助他们应对跨文化适应过程中的心理压力和困扰。
国内外学术合作交流等情况模板-概述说明以及解释
国内外学术合作交流等情况模板-范文模板及概述示例1:标题:国内外学术合作交流情况模板引言:随着全球化的不断发展,学术界的合作交流成为了推动科学研究和知识传播的重要方式。
国内外学术合作交流的情况不仅体现了国家的科技实力和学术水平,更展示了国家开放、包容与合作的精神。
本文将介绍国内外学术合作交流等情况,探讨其对学术界发展的意义,并提出个人的看法。
1. 国内学术合作交流情况:1.1 学术研讨会和国际学术会议:- 国内学术研讨会的规模不断扩大,互联网技术的发展使得学者们能够更便捷地参与学术讨论与合作。
- 国内举办的国际学术会议越来越多,吸引了众多国际学者和专家参与,促进了学术交流与合作。
1.2 联合科研项目:- 国内高校和科研机构与国外合作成立了许多联合科研项目,共同攻克一些重大科学难题。
- 学者之间的跨学科合作日益增多,加速了学术研究的进展。
2. 国际学术合作交流情况:2.1 跨国合作研究机构:- 许多国际学术组织与机构通过合作研究项目进行学术交流,促进了科技和文化的跨国交流。
- 国际学术组织举办的国际研讨会和会议为学者们提供了一个交流和合作的平台。
2.2 学者间的国际合作:- 学者们通过访问学者计划、学术交流访问等形式,积极参与国际合作研究项目,拓宽了自己的学术视野。
- 一些国际学术期刊提供了国际合作的机会,让不同国家的学者可以共同撰写论文,推动学术进步。
3. 学术合作交流的意义:3.1 学术水平的提升:- 国内外学术合作交流促进了各国学者之间的互相学习,提高了论文的质量和学术水平。
- 学者们可以借鉴国外先进的科研理念和方法,推动国内学术研究的发展。
3.2 学术资源的共享:- 学术合作交流可以让各国的学术资源得以共享,提高研究效率和成果产出。
- 国内外学术合作交流还有助于解决一些国内无法独立解决的科学问题,推动社会进步。
4. 个人看法:在我看来,国内外学术合作交流的情况是一个积极的趋势。
它不仅帮助了各国学者之间的学术交流,也促进了学术研究的发展。
中外文化交流发展的发言稿
大家好!今天,我非常荣幸能在这里与大家共同探讨中外文化交流的发展。
文化交流是增进各国人民友谊、促进世界和平与发展的重要途径,也是构建人类命运共同体的重要基石。
在此,我愿就中外文化交流的发展谈几点看法。
一、中外文化交流的重要性1. 增进友谊,促进合作文化交流有助于加深各国人民对彼此的了解,消除误解与偏见,增进友谊,为双边关系奠定坚实的民意基础。
通过文化交流,我们可以学习借鉴其他国家的优秀文化成果,促进各国在经济、政治、科技等领域的合作。
2. 传承文明,弘扬文化文化交流有助于传承和弘扬各国优秀的传统文化,让世界了解和欣赏各国的独特魅力。
同时,文化交流也有利于推动文化创新,激发文化活力,为人类文明进步作出贡献。
3. 增强民族自信,提升国家形象文化交流有助于提高我国在国际舞台上的影响力,展示国家软实力。
通过向世界展示我国丰富的文化底蕴和民族精神,增强民族自信心,提升国家形象。
二、中外文化交流的现状近年来,我国在中外文化交流方面取得了显著成果。
以下是一些具体表现:1. 政策支持力度加大我国政府高度重视中外文化交流,出台了一系列政策措施,为文化交流提供了有力保障。
2. 文化交流平台日益丰富我国与各国建立了广泛的文化交流平台,如“一带一路”倡议、国际艺术节、电影节等,为文化交流提供了广阔空间。
3. 文化产品输出取得突破我国文化产品在国际市场的影响力不断提升,如电视剧、电影、音乐、图书等,吸引了越来越多的海外观众。
4. 文化交流人才队伍建设取得进展我国培养了一批具有国际视野的文化交流人才,为文化交流提供了人才支持。
三、中外文化交流的发展方向1. 深化文化交流内涵我们要进一步挖掘文化交流的内涵,从人文、艺术、科技、教育等多个领域展开合作,实现文化交流的多元化。
2. 创新文化交流方式我们要积极探索创新文化交流方式,利用互联网、新媒体等手段,拓宽文化交流渠道,提高文化交流的实效。
3. 提高文化交流质量我们要注重文化交流的质量,精选优秀文化产品,打造具有国际影响力的文化交流项目。
《2024年来华留学生跨文化适应问题研究》范文
《来华留学生跨文化适应问题研究》篇一一、引言随着全球化的不断推进,来华留学生的数量呈现出持续增长的态势。
这一现象不仅体现了中国教育国际化的进步,也反映了各国文化交流的日益频繁。
然而,来华留学生在跨文化适应过程中所面临的问题不容忽视。
本文旨在探讨来华留学生的跨文化适应问题,分析其影响因素及解决方案,以期为提高留学生的跨文化适应能力提供参考。
二、来华留学生跨文化适应的现状与挑战来华留学生跨文化适应是指留学生在中国的学习和生活中,逐渐适应中国社会文化环境,融入中国社会的过程。
当前,来华留学生在跨文化适应过程中面临的主要挑战包括语言沟通、文化差异、生活习惯、社交环境等方面。
首先,语言沟通是留学生跨文化适应的首要难题。
许多留学生在来华前并未掌握良好的中文水平,导致在日常交流和学习中遇到困难。
此外,中西方语言表达方式和思维习惯的差异也会给留学生带来一定的困扰。
其次,文化差异是留学生跨文化适应的又一重要挑战。
中国与许多国家的文化背景、价值观念、社会习俗等方面存在较大差异,这使得留学生在适应中国社会文化环境时感到困惑和无所适从。
此外,生活习惯和社交环境也是影响留学生跨文化适应的重要因素。
由于饮食、居住、休闲等方面的差异,留学生需要一段时间来适应中国的生活方式。
同时,在中国的人际交往中,留学生需要了解并遵守中国的社交规则和礼仪,这对于他们来说也是一个新的挑战。
三、影响来华留学生跨文化适应的因素分析影响来华留学生跨文化适应的因素主要包括个人因素、学校因素和社会因素。
个人因素方面,留学生的性格、心理承受能力、学习能力等都会影响其跨文化适应能力。
具有较强适应能力和开放心态的留学生更容易融入中国社会和文化。
学校因素方面,学校的跨文化教育、心理支持和服务体系等对留学生的跨文化适应具有重要影响。
学校应提供多样化的跨文化教育课程,帮助留学生了解中国文化和社会环境,同时建立完善的心理支持和服务体系,为留学生提供及时的帮助和支持。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
!"“留学生与中外文化”国际学术研讨会综述刘珊珊(南开大学历史学院,天津#$$$!")由南开大学中国近现代史研究所、徐州师范大学留学生与近代中国研究中心以及东京旅日华人史学会联合主办的“留学生与中外文化”国际学术研讨会于%$$&年"$月"’日至"(日在天津和徐州召开。
来自美国、法国、日本以及中国大陆和港台地区约百余名学者与会,并提交论文))篇。
这次学术盛会有以下几个特点。
一、研究领域逐步拓宽从国别来看,留美研究仍然是焦点所在。
南开大学李喜所的《中国留学生与现代新儒家———以冯友兰、吴宓为中心》一文,以冯友兰和吴宓为切入点,将新儒家与留学生联系在一起,通过他们出国前后文化取向的演变,深刻地剖析了留学生的文化本位情结,阐释了不同文化间互动的规律。
一般认为,留学生是较为崇拜西方文化的群体。
但作者通过研究发现,部分归国留学生思想不是更加开放,相反却更趋于保守。
作者以大的世界环境为背景,揭示出新儒家的出现是当时社会、个人诸因素综合作用的产物。
此外,日本亚细亚大学容应萸的《留美幼童与日本留美女学生的比较》,香港理工大学区志坚的《“融化新知”的西学知识资源———留美学人刘伯明、梅光迪、吴宓与南高学风之形成》等文章,均是这方面的力作;留日研究方面,日本神奈川大学大里浩秋的《〈官报〉和日华学校》一文,对"(%!年至"(&*年的《日华学报》中有关日华学会的活动以及华人留日史做了一个总体性梳理,同时依据《官报》的记载,对当前留学史研究中存在的一些问题进行了探讨和补正,东京旅日华人史学会祁建民的《善邻协会与近代内蒙古留学生教育》,中山大学赵立彬的【收稿日期】%$$&+""+$(点,林中泽根据自己收集的资料,提出中世纪晚期和近代早期有大量寡妇选择寡居生活,其中多数人宁愿在为教会服务的繁忙工作中了却残生。
这是由频繁的社会震动造成的人口变化、中世纪城市经济兴起后婚姻结构的变化、圣经中对寡妇守贞不嫁的鼓励等多种因素促成的。
傅新球(安徽师范大学社会学院副教授)论述了"*$$—"!*$年英国家庭生活中的性别关系,她认为文艺复兴和宗教改革加强了父权,妇女的社会、经济、法律地位受到严重的制约,表现为劳动的性别分工、男尊女卑、男主女从等三方面。
对此,王亚平认为,我们用中国儒家传统男尊女卑的观念去理解欧洲是不合适的。
基督教伦理中,妇女是受到保护的,在习惯法中男女法律地位是平等的,妇女拥有自己的财产权利。
倪世光(河北师范大学教授)认为研究中世纪妇女应分清层次。
基督教有贬低妇女的成分,但圣经中没有贬低妇女的意思,一个民族一个样,一个时代一个样,标准不好统一。
刘景华(武汉大学人文科学学院教授)提出关于妇女地位问题,劳动阶层妇女工作能力弱一些,地位低一些,而上层社会妇女地位相对高些。
可以说男高女低在东西方都是存在的。
本次大会经过充分酝酿和民主选举,产生了中国世界中世纪史研究会第六届理事会和负责人。
天津师范大学历史文化学院侯建新教授当选为新一届研究会理事长。
侯建新教授提出增强学术意识、增进学术交流、壮大学会队伍为宗旨的工作思路,并就研究会的具体工作做了说明,包括马上着手建设中国世界中世纪史网站,将《世界中世纪史通讯》改为电子版,以期进一步扩大学会内外的交流;定期评选世界中世纪史专业优秀博士、硕士论文,鼓励学术新人的成长;以及逐渐编译出版一批中世纪基本史料,加强该学科的基础性建设等。
【作者简介】赵文君,"(!#+-,男,天津师范大学历史文化学院讲师,东北师范大学世界中古所在读博士,研究方向为西欧经济社会史。
张晓晗,"(!#+-,女,天津师范大学历史文化学院讲师,天津师范大学历史文化学院在读博士,研究方向为西欧经济社会史。
【责任编辑:任世江】.关键词/留学生与中外文化,学术研讨会,综述.中图分类号/0%’.文献标识码/1.文章编号/$&*!+’%&",%$$&-"%+$$!"+$#历史教学23456789:;<=3>?总第&(#期@AB C6D &(#%$$&年"%期C6D "%E %$$&学术动态《西方理论与朱谦之的文化学思想———以〈文化哲学〉为中心》等也是这方面的代表文章。
法国科学院院士巴斯蒂的《中国公费留法生的总体考察》,运用法国国家档案资料,深入探讨了法国政策与中国留学生派遣的关系。
作者认为,法国教育费用较低是中国大量派遣留法学生的重要因素。
留英研究方面章,吉林大学颜德如的《严复与自由主义在中国的失败》一文,对学界将自由主义在中国的失败归结为严复的“背叛”或“误读”提出疑义。
颜文通过深入分析严复同自由主义的关系,进而揭示出其更深一层的历史原因。
此外,北京大学胡连成的《光与影———日本近代留学生之于明治日本的意义》着重论述日本明治维新时期,日本派遣的留学生在其中所起的重要作用;北京大学徐万民的《清季俄国来华留学生与俄国汉学》,通过对俄国来华留学生的群体分析,指出了俄国来华留学生在俄国汉学方面所做出的重要贡献;南开大学米镇波的《清代来华俄留学生及其在中俄交往中的作用》,依据中俄文学术著作及原始文献材料,对清代来华的俄国留学生的学习、生活情况做了系统研究。
学者们将视角投向了域外来华留学生,拓展了留学研究的领域。
清末民初和改革开放前后一直是留学研究领域的热门话题,本次会议也不乏佳作。
华东师范大学刘学照的《清季留学日本运动与共和革命思潮》,对清末出现的“假途于日”、“通过日本学西洋文化”的现象进行了细致考察,深入探讨了留学日本运动同共和革命思潮之间的关系;国家教育部国际合作与交流司出国留学工作处苗丹国的《出国留学教育决策的重大转折以及战略性调整的政策取向》,以政府有关留学政策文件和内部档案为依据,对我国近"#年来留学工作进行系统地总结,概括出改革开放后留学状况的变化态势,揭示出我国留学政策日臻成熟的实质意义。
涵盖范围广泛是与会者论文的又一个突出特点。
这些论文涉及政治、经济、军事、外交、思想文化以及中外文化交流等多方面内容。
政治类。
日本庆应义塾大学王雪萍的《改革开放后中国的派遣本科生政策———以$%&’年—$%&(年派遣赴日本科留学生为中心》一文,以$%&(年国家派遣留日学生政策发生重要转折为切入点,对其前派出的)!%名留日生进行追踪调查,同时结合$%!&年至$%&(年中国政府派遣留学生政策的走向,得出政府不再派遣本科生留日的关键所在。
经济类。
天津社会科学院宋美云的《近代天津留学生与天津近代工业》,运用经济学的方法,对近代天津留学生与工业的关系问题进行了深入探讨。
在这些论文中,尤为值得一提的是江苏省社会科学院姜建的《中国近现代留学运动与农村问题》。
在留学研究领域中,留学运动与农村关系的课题尚属盲点,姜文可谓标新立异,开创先河。
作者将早期留学生对待农业问题的态度进行比较分析,进而提出:志在报国的留学生群体对解决民族振兴问题的方向选择和道路探索,体现出对农村的背离、对农民的漠视和对土地的抛弃。
其原因一方面在于高昂的教育费用将众多的农民子弟拒之门外,另一方面在于农村的破产造成农村人才的大量流失,并无法吸引人才为农村服务。
留学生与外交方面的研究一直是留学领域中的薄弱环节,在本次会议中,学者们对此进行了进一步的补充。
南开大学李永胜的《伍廷芳与清末中外商约谈判》一文,从伍廷芳的留学经历这一角度切入,论述了他在清末中外谈判中的行为和作用,充实了该领域的研究内容。
二、研究层次逐渐加深本次会议中,留学研究的进展不仅体现在研究领域有所突破,同时亦呈现出研究深度的延伸。
具体表现在:留学生研究由粗线条勾勒向细致化方向发展,群体研究与个案研究相结合,女子留学备受瞩目;地域研究由宏观向微观方向迈进,区域性研究加强。
在中国“西学东渐”的过程中,西学传播主体经历了从传教士到留学生的重大转变,体现了由被动到主动,由排斥到选择的文化互动过程。
留学生的出现是中国逐渐走向世界的重要标志。
因此,对留学群体及其代表人物的研究历来是留学史研究的重中之重。
但是,以往的留学人物研究中,多侧重于容闳、孙中山、鲁迅、周恩来等政治影响较大的人物,却往往忽视了其他领域的杰出代表。
在此次会议中,人物研究则趋向于多元化和多样性,如胡适、严复、冯友兰、吴宓、蒋梦麟、林语堂、赵元任、陈仁炳、李大钊、伍廷芳等,都有具体深入的个案研究。
从留学生个体角度来探讨留学运动的文章,如美国*+,-./0大学鲍家麟的《从西潮到新潮:留美的蒋梦麟》,阐述了蒋梦麟从中国传统的私塾教育到西洋新式的大学教育,从老式的秀才到洋式的博士,从古老的农村家庭到摩登的都市文明,从帝制下的顺民到著文鼓吹革命的作家的不平凡的经历。
北京大学欧阳哲生在《胡适与哥伦比亚大学》一文中,选取了胡适与哥伦比亚大学关系这样一个丰富而又耐人寻味的历史场景,将胡适的个性生动地呈现在人们面前。
作者认为,当一个历史人物的地位被确定以后,他作为一个研究素材不仅具有呈现历史存在的意义,而且具有被人们欣赏的性质。
正是在第二重意义上,一个重要人物的经典性才真正得以彰显,也只有被人们不断地嚼味和玩赏,历史人物才会真正呈现其鲜活的个性。
另一方面,本次会议中区域性研究硕果累累。
留学研究向细致化、具体化方向发展是一个必然的趋势,这也是历史多样性和复杂性的要求。
相同的时代给予了留学生相同的使命,不同的地域却又赋予留学生不同的色彩。
区域性研究的代表作有:美国学者黄培的《$%1’年至$%#’年的台湾留美学生》,对$%1’年至$%#’年台湾留美学生的基本情况、贡献、存在的问题以及对留学生的学术动态!"评价等方面,做了详细和深入的论述,并且总结了留学生派遣的经验和教训,同时他还指出,台湾留美学生是中国留学生史的重要组成部分。
南开大学江沛的《留日学生、东游官绅与直隶省的近代化进程:#$%%—#$&’》一文,对#$%%—#$&’年间留日归国的学生群体、赴日考察归国的官绅及其他人士与直隶近代化进程间的相互关系进行了深入研究,从制度更新、技术引进和人才培养三个方面,探讨了留日群体对直隶省近代化进程的深刻影响。
此外,史料的推陈出新既是留学研究深入的表现,也是本次会议的一大亮点。
日本神奈川大学孙安石的《有关中国人留学生的产业见习的情况———日本外交史料馆收藏“铁道教习所”关联档案史料的介绍》一文,即是取材于日本外交史料馆收藏的“铁道训练所”档案。
美国哈佛大学孔祥吉等的《反对清国留学生取缔规则事件的历史考察》一文,拟据中日两国的档案史料,对晚清留日学生反对取缔规则事件中的一些重要史实给予了考察分析。