天神安启（苏美尔神话故事）
第三讲古代巴比伦神话
• 英安娜神身上的暴戾、嫉恨、自私和凶残 的野蛮性被伊什塔尔崇高的献身精神和正 义之举代替；坦姆兹死而复生，象征着阿 卡德人对季节变换的形象化认识。伊什塔 尔也因此成为阿卡德人虔诚崇拜的女神， 并成为王权的庇护者。另一则神话说，阿 卡德闪族国家的缔造者萨尔贡因得到伊什 塔尔的垂青，做了阿卡德的国王。
汉谟拉比 《汉谟拉比法典》，
楔形文字
• 苏美尔人发明，阿卡德、古巴比伦、亚 述采用。约公元前2000年代开始，向西 亚地区广泛传播，赫梯人、腓尼基人、 埃兰人、波斯人采用。 • “古代东方的拉丁语”。 • 希罗多德的《历史》曾提及“亚述文 字”。近代最早发现并给予命名的是意 大利17世纪旅行家瓦利。德国的格罗特 芬特和英国的罗林逊、乔治· 史密斯等于 19世纪50年代译读出来。
中东女神原型英南娜
空中花园
巴比伦宝塔
• 供奉马尔都克的神庙。在历史文 献中有多种解释，在学术界也引 起过争论。目前，较为普遍的认 识是，这个建筑是用来充当天地 间的联系、交流的场所。古巴比 伦的原始宗教认为：天上的神， 有 时要到地下来。为了对天神表 示奉敬，就造了这个高坛神庙， 俗称“天庙”，以便天神下凡时， 有一个可以歇脚的地方。因此， “巴比伦塔”，实际是献牲、逢 迎神灵的场所。 • 巴比伦城：“冒犯上帝的城市”
地府情景伊什塔尔城门雕像从叙述层面看吉尔伽美什第一吉尔伽美什与恩启都为民除害的故事表现了古代两河流域居民的生活与理想第二洪水浩劫的故事反映了古代两河流域居民的生存斗争第三生命之草得而复失和幽冥地府的故事浓缩古代两河流域居民对自然法则生命奥秘的朴素的想象探求与理解从象征层面看吉尔伽美什首先史诗以太阳运行的深层结构决定了以吉尔伽美什历险的表层结构叙述其次吉尔伽美什同恩启都化敌为友的经过象征反映了古代美索不达米亚地区历史上游牧文化与农耕文化的冲突与融合汉莫拉比法典吉尔伽美什的艺术风格以人间现实为基础又与充满想象的神话世界紧密相结合天上地府人间任意驰骋想象力异常丰富
天神安启华夏神话故事
天神安启华夏神话故事第1篇：天神安启华夏神话故事创造神安启在安排好天上的事情以后，便着手安排大地上的生活。
他乘着称为“阿普苏母山羊”的小舟在阿普苏河的水面上巡游。
大海中的生物向他表示效忠，．他决定了这些生物的寿限。
然后他又来到陆地之上。
他先来苏美尔地方，满腔热情地赞颂起来：“啊，苏美尔．伟大的国家。
你是世界上最伟大的地方，永恒的光芒笼罩着你，从东到西，你的*信守着神圣的法律”安启离开苏美尔，又来到乌尔城。
他面对乌尔城，说出他的祝愿：“乌尔城啊，一座富饶的城。
愿你用取之不尽的清水洗涤尘埃，像野牛那样巍然屹立。
”安启对乌尔城这个地方像对苏美尔一样友好，充满善意。
当他到来黑*的山谷姆鲁哈，对这里也十分喜爱。
他祝福姆鲁哈的树木和丛林，祝愿那里的牛羊兴旺，金银铜铁矿藏丰富，取之不竭。
但安启不是对每个地方都充满善意，比如，他对依拉姆和巴尔赫希两个地方就没有好感。
他讨厌甚至仇恨这两个地方，于是毁灭了它们。
处理完这些事情，安启回到了两河流域，他先后给底格里斯河和幼发拉底河注入了充盈的甜水，而后，便委派河神匹鲁鲁巡视渠道，看守管理这两条河。
安启来到池塘边，看到里面死气沉沉的，便把活蹦乱跳的鱼儿放到里面，为了保护鱼儿，又把芦苇植在塘中，并嘱咐启什的子孙好好地喂养鱼儿，照看芦苇。
安启马不停蹄地继续向南，在阿拉伯湾停住脚步。
他规划好那里的秩序，委派刚刚出生的女神希拉拉当大海的卫士。
旅途中，他突然感到有些不放心，于是召来清风，命令它给伊什库尔传话，嘱咐他管好天廷中心的银锁，然后，他又继续在大地上漫游，审视大地的各个角落。
这时他的工作更加仔细了，他把犁锄等工具交给恩里尔的农夫恩启姆都。
他在大地上播下种籽，呼唤一望无际的田野长出各种植物，于是大地上长出了大豆、小豆。
天神还为灌溉田地开出渠道，委派恩里尔去照管：他祝福大地结更多的果实，并委派谷神伊什南来保卫田园的果实。
安启与恩里尔为黑头发的人类带来繁荣和幸福。
安启在大地上见到他创造的斧头和制砖的木框。
天神安启（苏美尔神话故事）
天神安启（苏美尔神话故事）
天神安启（苏美尔神话故事）创造神安启在安排好天上的事情以后，便着手安排大地上的生活。
他乘着称为阿普苏母山羊的小舟在阿普苏河的水面上巡游。
大海中的生物向他表示效忠，．他决定了这些生物的寿限。
然后他又来到陆地之上。
他先来苏美尔地方，满腔热情地赞颂起来：啊，苏美尔．伟大的国家。
你是世界上最伟大的地方，永恒的光芒笼罩着你，从东到西，你的人民信守着神圣的法律
安启离开苏美尔，又来到乌尔城。
他面对乌尔城，说出他的祝愿：乌尔城啊，一座富饶的城。
愿你用取之不尽的清水洗涤尘埃，像野牛那样巍然屹立。
安启对乌尔城这个地方像对苏美尔一样友好，充满善意。
当他到来黑色的山谷姆鲁哈，对这里也十分喜爱。
他祝福姆鲁哈的树木和丛林，祝愿那里的牛羊兴旺，金银铜铁矿藏丰富，取之不竭。
但安启不是对每个地方都充满善意，比如，他对依拉姆和巴尔赫希两个地方就没有好感。
他讨厌甚至仇恨这两个地方，于是毁灭了它们。
华夏神话故事之天神安启.doc
华夏神话故事之天神安启许多神话故事早就在民间一代一代地薪火相传，一些神话还成为典故和熟语，被赋予了更为强大的生命力。
中华民族源远流长，流传在华夏大地的神话故事同样是灿烂缤纷，一起来和***听神话故事吧。
创造神安启在安排好天上的事情以后，便着手安排大地上的生活。
他乘着称为“阿普苏母山羊”的小舟在阿普苏河的水面上巡游。
大海中的生物向他表示效忠，．他决定了这些生物的寿限。
然后他又来到陆地之上。
他先来苏美尔地方，满腔热情地赞颂起来：“啊，苏美尔．伟大的国家。
你是世界上最伟大的地方，永恒的光芒笼罩着你，从东到西，你的人民信守着神圣的法律”安启离开苏美尔，又来到乌尔城。
他面对乌尔城，说出他的祝愿：“乌尔城啊，一座富饶的城。
愿你用取之不尽的清水洗涤尘埃，像野牛那样巍然屹立。
”安启对乌尔城这个地方像对苏美尔一样友好，充满善意。
当他到来黑色的山谷姆鲁哈，对这里也十分喜爱。
他祝福姆鲁哈的树木和丛林，祝愿那里的牛羊兴旺，金银铜铁矿藏丰富，取之不竭。
但安启不是对每个地方都充满善意，比如，他对依拉姆和巴尔赫希两个地方就没有好感。
他讨厌甚至仇恨这两个地方，于是毁灭了它们。
处理完这些事情，安启回到了两河流域，他先后给底格里斯河和幼发拉底河注入了充盈的甜水，而后，便委派河神匹鲁鲁巡视渠道，看守管理这两条河。
安启来到池塘边，看到里面死气沉沉的，便把活蹦乱跳的鱼儿放到里面，为了保护鱼儿，又把芦苇植在塘中，并嘱咐启什的子孙好好地喂养鱼儿，照看芦苇。
安启马不停蹄地继续向南，在阿拉伯湾停住脚步。
他规划好那里的秩序，委派刚刚出生的女神希拉拉当大海的卫士。
旅途中，他突然感到有些不放心，于是召来清风，命令它给伊什库尔传话，嘱咐他管好天廷中心的银锁，然后，他又继续在大地上漫游，审视大地的各个角落。
这时他的工作更加仔细了，他把犁锄等工具交给恩里尔的农夫恩启姆都。
他在大地上播下种籽，呼唤一望无际的田野长出各种植物，于是大地上长出了大豆、小豆。
天神还为灌溉田地开出渠道，委派恩里尔去照管：他祝福大地结更多的果实，并委派谷神伊什南来保卫田园的果实。
各种神话故事安启造人
安启造人恩里尔分开天地后，天神安努那基便创造出安启等众多的神灵来，这使得天地问顿时热闹了。
那时天地间都是神灵的世界，恩里尔是万神之王。
他们按照一定的组织，有秩序地生活着。
起初，神灵们不知道吃面包可以解饥饿，也不知道穿衣服可以遮身体。
以后，天神创造了植物神乌图，并把大地划归为他的地盘，这样大地才覆盖上绿色的植物。
神灵们饿了可以啃食青草，渴了饮池塘里的水。
后来，天神安启在神灵的创造室中又造出了谷神伊什南和畜牧神拉哈尔，他们一个掌管农作物，一个负责畜牧业。
于是众神们才尝到'新鲜的牛奶，吃上了肉食和面包。
但是，神灵们要得到丰厚的食口，就需要每天辛勤地去劳作。
他们日出而作，日落而息。
久而久之，他们感到非常的劳累，所以生活就不那么轻松愉快了。
特别是女性神灵的出现．她们不断地繁衍生命，使神的家族不断扩大，而生活负担也日益加重。
于是神灵们一起去找天神安启，向他抱怨生活的艰辛，请求他想些办法来减轻他们的劳累。
神灵们来时，安启正在酣睡之中。
鼾声动地，根本没有听清楚神灵们说子些什么。
安启的妈妈众神之母南玛赫，看到自己的儿子十分辛苦，很是心疼。
她见儿子没有听到众神的抱怨，便走子的床前，接了几滴众神的眼泪，推醒儿子，列。
他说："孩子啊，快醒来不要再睡了，快来为神们制造一些仆人吧，让仆人们去种粮食，去放牧，以此来供神灵们享用。
"安启觉得母亲的话很有道理，为什么不能为神灵们造些仆人呢!于是他与母亲商量起造人的细节。
"我们选用深不可测的海底的泥土作为材料，先让小神把泥土发酵，在生育女神的监督下，由母亲你制做肢体，制作头部，然后把各部门装配在一起，最后由我来给他们吹进生命，决定他们的命运。
"安启对母亲说。
母亲同意了安启的意见。
经过一番准备，安启为造人举行了隆重庄严的开工仪式。
在仪式上，安启和母亲都非常高兴，喝许多葡萄酒。
-众神之母南玛赫乘着酒兴便抓起早已准备好的泥土造出子六个不同形状的人。
月神降生(苏美尔神话故事)
月神降生（苏美尔神话故事）创世之后天地分开了，在地上有一个非常美丽的地方叫尼普尔。
那里山青水秀，众神们都居住在那里，就连万神之主恩里尔也十分热爱那里。
尼普尔有位叫南巴尔什库努的老妇人，她身边有一位美丽非凡的女儿名叫宁里尔。
老妇人日夜都盼着女儿能与英俊潇洒，气度不凡的万神之主恩里尔配成一对。
她就暗示女儿要主动接近恩里尔，以便得到他的垂青。
一次．恩里尔在河边看到了漂亮的宁里尔，便上前拉住她的手表露出爱慕这情。
宁里尔说：我还小呢，我的嘴唇小巧娇嫩。
还不曾接受过亲吻。
恩里尔没有得到宁里尔十分扫兴。
回到宫里闷闷不乐。
他召来大臣努斯库，把自己的心事告诉了他。
努斯库心领神会，便为恩里尔准备了一条大船，将宁里尔骗到船上与恩里尔幽会。
这使得宁里怀上了月神纳那。
众神灵们听说了恩里尔的这一恶行，都十分气愤。
他们不顾恩里尔是众神之主，决定给他严厉的惩罚，他们决定把恩里尔从尼普尔城赶出去，让他到永远不能回来的地下世界去生活。
恩里尔抛下身怀有孕的宁里尔走了。
但宁里尔不愿孤身生活在尼普尔，决定追随丈夫恩里尔到地下世界去。
这使恩里尔十分为难，因为他知道他的儿子纳那命中注定是要住在天上的，他要用皎洁的月光普照环字。
于是，便想方设法阻止宁里尔随他去下界去。
恩里尔走进地下世界，便嘱咐守人不要告诉宁里尔他的去向。
宁里尔追到下界，到处寻找恩里尔，又在那里生下了月神纳那。
恩里尔为了拯救儿子，想出一个顶替的办法。
恩里尔不论走哪里，都嘱咐下界的人为他保密，千万不要让宁里尔发现他的行踪。
一次，恩里尔见宁里尔急匆匆地来寻找他．他就变成一个守门人与她对话：你找万国之王恩里尔干什么？他吩咐不见任何人，宁里尔说：既然你知道万国之王恩里尔，就该认识我，我是王后宁里尔，快带我去见他。
恩里尔见宁里尔口气那样坚决，便现出子原形。
恩里尔把宁里尔紧紧地拥抱地怀里，于是，宁里尔又怀孕生下了下界之王尼那朱。
这期间，恩里尔又离开了宁里尔。
宁里尔又循着他的脚印，找到下界的河边。
天神故事简单概括50字
天神故事简单概括50字In ancient Chinese mythology, the story of Tian Shen, also known as the "Heavenly God," is a tale of adventure, love, and sacrifice. Tian Shen was a powerful and benevolent deity who resided in the heavens and was revered by mortals for his wisdom and compassion. He was known for his ability to bring rain and good fortune to the people, and his presence was believed to bring peace and prosperity to the land.Tian Shen's story begins with his fateful encounter with a mortal woman named Li Mei. Despite the strict rules that forbade gods from interacting with humans, Tian Shen fell deeply in love with Li Mei and was willing to defy the laws of the heavens to be with her. Their forbidden love sparked outrage among the other gods, who viewed TianShen's actions as a betrayal of his divine duties.As their love blossomed, Tian Shen and Li Mei faced numerous challenges and obstacles, including the wrath ofthe jealous gods and the disapproval of Li Mei's family. Despite the odds stacked against them, the couple remained devoted to each other, and their love continued to grow stronger with each passing day. Their unwavering commitment to one another became an inspiration to mortals and gods alike, and their story became a symbol of true love and devotion.However, their happiness was short-lived, as the vengeful gods conspired to separate the lovers and punish Tian Shen for his defiance. In a heart-wrenching turn of events, Li Mei was taken away from Tian Shen and banished to the mortal realm, where she was left to suffer without her beloved. The pain of their separation weighed heavily on Tian Shen, who was consumed by grief and despair in the heavens.Despite his anguish, Tian Shen refused to give up on his love for Li Mei and embarked on a perilous journey to the mortal realm to reunite with her. Along the way, he encountered numerous trials and tribulations, testing his resolve and determination to be with the woman he loved.His unwavering determination and selfless sacrifice touched the hearts of both mortals and gods, who were moved by his undying love for Li Mei.In the end, Tian Shen's relentless pursuit of love and his willingness to defy the laws of the heavens earned him the admiration and respect of both mortals and gods. His story became a timeless legend that celebrated the power of love, the strength of the human spirit, and the enduring bond between heaven and earth. The tale of Tian Shen and Li Mei serves as a reminder that love knows no boundaries and can transcend the barriers of the mortal and divine realms.。
苏美尔诸神
苏美尔诸神苏美尔诸神2007年02月27日星期二 16:36阿努恩纳奇（Anunnaki）：天地冥界诸神的总称伊吉吉（Igigi）：天神的总称拉玛（lama）：苏美尔神话中一种介于人神之间的半神精灵，有翼，人头兽身或鸟头人身，可以为人类服务，也可以降祸。
天界和冥界都有此类生物，天界的精灵有时也被武装成军队，而冥界的精灵则起到类似警察的作用。
后世的埃及人、希腊人、犹太人也模仿两河流域而雕刻了斯芬克斯像，其形象最终传入基督教的天使学说中。
纳穆（Nammu）：混沌女神，原始之海，由她而出“天地之山”和安、祺两位神。
安（An）：天空之神，代表了苏美尔人的最高价值60。
祺（Ki）：大地女神，安的姐妹和配偶。
又称宁图（Nintu）、宁胡尔萨格（Ninhursaga）、宁玛赫（Ninmah）。
她与多位男神都有联系。
最早的时候她是安的姐妹和妻子，后来被她的儿子恩利尔所占有，相传尼努尔塔正是她与恩利尔所生。
但也有不少人认为她是恩奇的妻子。
她与诸男神的复杂关系应该与她的大母神身份有关，另外也反映了苏美尔各城邦势力均衡从而导致诸神谱系混乱的现象。
医术之神。
宁胡尔萨格之名意为“山之女王”，有学者认为这反映了苏美尔人来自于伊朗西部山区的史实。
恩利尔（Enlil）：精神、风和大气之神，天地所生。
拥有天命牌塔布雷特，是实际上的众神之王和大地之主。
他分开了“天地之山”，结束了混沌未分的状态，是苏美尔神话中开天辟地的神，他所在的尼普尔城也被称为“天地之纽”（世界的中心），是苏美尔的宗教中心和圣域。
相传人类与万物都是他所创造。
代表了苏美尔人次高的价值50。
恩奇（Enki）：阿卡德名Ea。
下界深渊阿普苏（大海和水）之主，智慧之神，和安、恩利尔并列为三大神。
一说为纳穆女神之子，一说为恩利尔之子。
Damgalnuna是他的妻子。
相传他为万物命名并为众神派定职司。
代表了40价值。
他的助手是Isimud，拉哈姆Lahmu是阿普苏的守门人。
在巴比伦神话中，阿普苏还居住着被称为“七侯”的七个怪物。
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天神安启（苏美尔神话故事）
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创造神安启在安排好天上的事情以后，便着手安排大地上的生活。
他乘着称为“阿普苏母山羊”的小舟在阿普苏河的水面上巡游。
大海中的生物向他表示效忠，．他决定了这些生物的寿限。
然后他又来到陆地之上。
他先来苏美尔地方，满腔热情地赞颂起来：“啊，苏美尔．伟大的国家。
你是世界上最伟大的地方，永恒的光芒笼罩着你，从东到西，你的人民信守着神圣的法律”
安启离开苏美尔，又来到乌尔城。
他面对乌尔城，说出他的祝愿：“乌尔城啊，一座富饶的城。
愿你用取之不尽的清水洗涤尘埃，像野牛那样巍然屹立。
”
安启对乌尔城这个地方像对苏美尔一样友好，充满善意。
当他到来黑色的山谷姆鲁哈，对这里也十分喜爱。
他祝福姆鲁哈的树木和丛林，祝愿那里的牛羊兴旺，金银铜铁矿藏丰富，取之不竭。
但安启不是对每个地方都充满善意，比如，他对依拉姆和巴尔赫希两个地方就没有好感。
他讨厌甚至仇恨这两个地方，于是毁灭了它们。
处理完这些事情，安启回到了两河流域，他先后给底格里斯河和幼发拉底河注入了充盈的甜水，而后，便委派河神匹鲁鲁巡视渠道，看守管理这两条河。
安启来到池塘边，看到里面死气沉沉的，便把活蹦乱跳的鱼儿放到里面，为了保护鱼儿，又把芦苇植在塘中，并嘱咐启什的子孙好好
地喂养鱼儿，照看芦苇。
安启马不停蹄地继续向南，在阿拉伯湾停住脚步。
他规划好那里的秩序，委派刚刚出生的女神希拉拉当大海的卫士。
旅途中，他突然感到有些不放心，于是召来清风，命令它给伊什库尔传话，嘱咐他管好天廷中心的银锁，然后，他又继续在大地上漫游，审视大地的各个角落。
这时他的工作更加仔细了，他把犁锄等工具交给恩里尔的农夫恩启姆都。
他在大地上播下种籽，呼唤一望无际的田野长出各种植物，于是大地上长出了大豆、小豆。
天神还为灌溉田地开出渠道，委派恩里尔去照管：他祝福大地结更多的果实，并委派谷神伊什南来保卫田园的果实。
安启与恩里尔为黑头发的人类带来繁荣和幸福。
安启在大地上见到他创造的斧头和制砖的木框。
他委派砖神卡伯塔执掌这两件工具，他规定子建筑的规矩和筑房的方法，命令恩里尔神的工匠米什迭玛负责监督执行。
安启又在郁郁葱葱的大地，放养子大批动物，扩大子牧场，命令神塞麦坎保护大地上的动植物，他还为牲畜建造了棚圈。
他又巡游到城市附近，为城市划出子范围，给每个都市国家规定了疆界。
安启就这样把他在大地上的工作兢兢业业，仔仔细细地做完了。