当我看到日本竹中大工后

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四川省自贡市荣县中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷(含答案)

四川省自贡市荣县中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷(含答案)

荣县中学高一上学期期中考试试卷语文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:中国乡土社会的基层结构是一种“差序格局”,是一个“一根根私人联系所构成的网络”。

这种格局和现代西洋的“团体格局”是不同的。

在团体格局里个人间的联系靠着一个共同的架子;先有了这架子,每个人结上这架子,而互相发生关联。

生活相依赖的一群人不能单独地、零散地在山林里求生。

在他们,“团体”是生活的前提。

可是在一个安居的乡土社会,人们并不显著地需要一个经常的和广被的团体。

社会结构格局的差别引起了不同的道德观念。

在“团体格局”中,道德的基本观念建筑在团体和个人的关系上。

团体是个超于个人的“实在”,对个人的关系就象征在神对于信徒的关系中,是个有赏罚的裁判者,是个公正的维持者,是个全能的保护者。

我们如果要了解西洋的“团体格局”社会中的道德体系,绝不能离开他们的宗教观念的,宗教的虔诚和信赖不但是他们道德观念的来源,而且是团体的象征。

在这样的神的观念下,派生出两个重要观念:一是每个个人在神前的平等;一是神对每个个人的公道。

与此相反,在以自己为中心的社会关系网络中,最主要的自然是“克己复礼”,“壹是皆以修身为本”,这是“差序格局”中道德体系的出发点。

从己向外推以构成的社会范围是一根根私人联系,每根绳子被一种道德要素维持着。

社会范围是从“己”推出去的,而推的过程里有着各种路线,最基本的是亲属:亲子和同胞,相配的道德要素是孝和悌。

向另一路线推是朋友,相配的是忠信。

孔子曾总结说:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。

”在差序格局中并没有一个超乎私人关系的道德观念,孝、悌、忠、信都是私人关系中的道德要素。

但是孔子却常常提到“仁”字,一方面他一再地要给仁字明白的解释,而另一方面却又屡次对这种道德要素“欲说还止”。

每当他积极地想要说明仁字是什么时,他却又退到了“克已复礼为仁”“恭宽信明慧”这一套私人间的道德要素了。

吉林高二高中语文期中考试带答案解析

吉林高二高中语文期中考试带答案解析

吉林高二高中语文期中考试班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字,完成后面题目。

传统与时代精神南帆单独谈论文化传统的时候,我们通常总是持肯定的态度。

传统总是先于个人而存在。

每一个人一无所有地进入这个陌生的世界,传统是我们依赖的坚实拐杖。

传统告诉我们应当做什么,说什么,如何为人处世。

从家族、地域到民族,强大的传统成为所有社会成员同心同德的强大号召,沿途护送我们完成这一代人肩负的历史使命。

因此,传统使“现在”变得复杂了。

人们不再遇到一个悬空的今天。

今天不是一个片断的“此刻”,今天是从昨天的必然之中诞生出来的。

传统负责指明今天与昨天之间的一切内在衔接。

但是,考虑到传统与时代之间的关系时,情况不再那么简单了。

传统会不会成为一种僵硬而沉重的躯壳,窒息一个民族的活力?这时,传统成了一种遮蔽,以至于社会成员无法以自己的智慧应对一个崭新的时代。

至少在20世纪的五四时期,一批新文化运动的主将强烈地意识到这种危险。

他们激进地主张抛弃传统,以此换取民族涅槃式的新生。

他们的动机绝不是背弃自己的民族;相反,复杂而急迫的历史形势迫使他们行使一种特殊的民族认同策略:以放弃文化传统作为拯救民族的手段,同时,与此相对的是,援引西方文化资源与反抗西方文化殖民。

我们始终要意识到传统在时代文化之中的正确位置。

一个时代文化的内部坐标通常隐含了纵横两轴。

纵轴来自传统的继承。

惯例、规范、不可动摇的原则、整个社会崇拜的权威乃至教条,这些内容来自传统的传递,在时代文化之中占据了相当大的比例。

时代文化之中的横轴指的是社会历史的横向冲击。

这些冲击足够强烈的时候,我们就开始脱离惯例,修改规范与原则,破除各种教条所拥有的权威。

这时,传统被改变了,同时,传统也发展了。

我们总是从传统开始,但是,应对崭新的时代同时是为传统注入新的内容。

我认为,横轴是主动的,活跃的,开拓性的;纵轴是被动的,守成的,循规蹈矩的。

竹子的私密生活阅读答案

竹子的私密生活阅读答案

竹子的私密生活阅读答案以下是招生考试网为大家整理的《竹子的私密生活阅读答案》,希望大家能够喜欢!更多资源请搜索教学设计频道与你分享!竹子的私密生活阅读答案篇一《竹子的私密生活》竹子的私密生活中国被称为『竹子文明的国度』,且因为竹林面积广大、种类繁多而有着世界竹子看中国之说。

然而,虽然中国人和这种植物已相互依偎生活了数千年,我们却未必真正了解它。

走进竹子的私密生活,我们看到了一个熟悉又陌生的世界。

平凡竹海中的神秘翠竹千万根竹子,组成了绿色的海洋,有着文学色彩的“竹海”准确地描述了竹子森林的气韵。

在中国,这样的“海”面积辽阔,分布在大江南北,熟悉而平凡。

可是,“海”是怎么形成的?被称为“植物界之谜”的竹子又在“海”中过着怎样的私密生活,这些故事却少为人知。

图为蜀南竹海。

摄影/董志宇世界竹林分布示意图全球的竹林面积约2000多万公顷,其自然分布可划分为亚太竹区、美洲竹区和非洲竹区。

亚太竹区为全球最大的竹类植物分布区。

面积占世界近一半,竹种资源则占到全球的八成左右。

中国更是不折不扣的竹子国度,多项数据都在世界上独占鳌头。

与此相对应,中国的竹资源也的确可以笑傲全球。

竹子研究专家史老师曾告诉我,目前中国所拥有的竹子种类,占到全世界已知竹类的约一半;中国成片竹林面积、年产竹材、年产竹笋的数量则分别为世界总量的1/3、1/3、1/2,皆遥遥领先于他国,位居全球之首。

很多国家的竹林种类都比较单一,中国却有着多元的竹林区划——散生竹区、丛生竹区、亚高山竹区、混生竹区等,还有大面积人工灌溉竹区……可以说,从海平面到海拔3800米的高山上,都是中国竹子的家园,它们中最矮小的只有10厘米的身高,最高大的巨龙竹则可高达40米,砍下一个竹节就能当水桶。

大自然似乎有意在太平洋的西岸安排了这浩荡的竹子海洋,以供炎黄之后使用,或者说,特意将我们放在了竹海之中。

然而,对于大多数人来说,竹子依然是神秘的,中国为何有这么多竹子?满山遍野的竹子为何会在一夜间开花枯萎?竹海是怎么形成的,又为何如此纯粹而磅礴?近年来,竹子又被赋予了新的神秘色彩——森林学者说,近年来世界森林面积正迅速减少,可竹林的面积却不降反升,被称作第二森林。

2024_2025学年新教材高中语文第八单元测评含解析新人教版必修下册

2024_2025学年新教材高中语文第八单元测评含解析新人教版必修下册

第八单元测评(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。

材料一冈野信雄,日本神户的小工匠,30多年来只做一件事:旧书修复。

在别人看来,这件事实在味同嚼蜡,而冈野信雄乐此不疲,最终做出了奇迹:任何污损严峻、破烂不堪的旧书,只要经过他的手即光复如新,就像施了魔法。

在日本,类似冈野信雄这样的工匠灿若繁星,竹艺、金属网编、蓝染、铁器等,很多行业都存在一批对自己的工作有着近乎神经质般追求的匠人。

他们对自己的出品几近苛刻,对自己的手艺充溢傲慢甚至自负,对自己的工作从无厌倦并恒久追求尽善尽美。

假如任凭质量不好的产品流通到市面上,这些日本工匠(多称“职人”)会将之看成是一种耻辱,与收获多少金钱无关。

德国制造最值得信任。

德国人制定的标准严谨至苛刻,他们对细微环节的固执早已成为习惯。

即使一支铅笔、一把餐勺、一提菜篮,也都彰显着细腻的心思、独到的创意和恒久的品质。

很多人都幻想成就百年品牌,但百年品牌的打造须要全力以赴:对每一处细微环节的关注、对目标达成的坚持、对科技创新的执着以及对消费者需求的洞察。

犹如众多德国百年品牌,凭借精益品质在各自领域一骑绝尘的同时,更以创新的实践为行业带来深远的影响。

这就是工匠精神最完备的诠释,也是基业长青唯一的道路。

培育工匠精神,是从孩子就起先的。

我曾经多次到海外游学,从孩子们的身上,可以感受到他们欢乐的心灵对将来的向往,他们的想象力没有被世俗的东西破坏和束缚。

这样的孩子从小没有被功利心沾染,无论长大成人以后从事的工作是什么,他们都会倾注精力,仔细做好,而不会以功利之心去衡量这份工作是让他卑微还是能够在人前炫耀。

这不正是培育工匠精神的土壤吗?(摘自时寒冰《中国怎样才能培育出工匠精神》) 材料二张小泉创建于1663年,当年用龙泉之钢铸造,须要经过六十六道工序,曾被列为贡品,1915年在巴拿马万国博览会上得过银奖,还是唯一被评为国家驰名商标的刀剪类商品,是名副其实的中国百年品牌;双立人创建于1731年,它所在的索林根小城地处德国西部,是欧洲不锈钢技术的发源地,也是1915年,双立人在旧金山世界博览会上独揽四项大奖,是如假包换的德国百年品牌。

山西省晋中市梁村中学2020年高二语文上学期期末试卷含解析

山西省晋中市梁村中学2020年高二语文上学期期末试卷含解析

山西省晋中市梁村中学2020年高二语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成下列小题。

象牙刀吴晓画匠的眼神越来越不行了,先前是他给徒弟的活儿开眼,现在是徒弟给他的活儿开眼。

徒弟毕竟是徒弟,任他千叮万嘱,最传神的那几笔总是不尽人意。

画匠说,娃,你得练画呀。

徒弟说,师父,我想去打工。

画匠不说话了,闷着头拾掇他的塑刀。

这是一套十八枚的象牙刀,像练武人的十八般兵器。

画匠小心翼翼地把这些“刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉”从牛皮包裹里取出来,一件一件摆在神台上,用棉布蘸着清水逐个慢慢地擦。

擦干净了再用浸着香油的布头一点儿一点儿地给这些兵器上油。

这些兵器大小不等,形态各异。

有大如尺子,刮泥用的平头刮刀;有像梳子一样给神胎刻发痕的齿刀;还有小如掏耳勺般的点锥;歪头的劈刀;三角头的刻刀,等等。

画匠很耐心,一件一件像侍弄他的宝贝般,把这些武器都弄得清清爽爽。

完事了,再净手,焚香,给他们这个行当的祖师爷磕个头,说些感激的话。

最后,再一件件把这些兵器收入囊中。

这个活儿才算是交了。

交了活儿,兴儿跟着师父下山,一路上俩人都不语。

山里空寂寂的,遍野的石头和冷风。

兴儿惦脚往山那边看,山那边是城市,有车水马龙,有高楼大厦。

兴儿决定了,他要去城里打工。

兴儿走后不久,那山就成了国家级风景区。

上边要求,景区要有景区的样儿。

于是,所有白石黛瓦的小庙都给拆了,统统换成了气势恢宏的飞檐大庙。

拆庙时,画匠塑的神胎也被请了出去,委身在山罅隙里,任风吹雨淋。

再后来,大庙建成了,木雕替代了泥塑,画匠彻底失去了生计。

没了生计的画匠终日郁郁寡欢,有事没事就爱摆弄他那套象牙塑刀。

一件件取出来,把玩一会儿,再一件件放回去。

闺女每每见了,就上前去劝慰,说,爹,把这东西收了吧,眼不见,心不烦。

画匠不语,抚摸着象牙刀,只是摇头,叹气。

搁了数日,山上逢庙会,画匠突然对闺女说,走,上山去。

闺女很高兴,爹多些日子没上山了,遂陪着,从山底逛到山顶,又从山顶逛到了山底。

2019_2020学年高中语文课后作业12作为生物的社会(含解析)新人教版必修5

2019_2020学年高中语文课后作业12作为生物的社会(含解析)新人教版必修5

课后作业12 作为生物的社会一、语言文字运用阅读下面的文字,完成1-3题。

自从6亿年前多细胞生物在地球上诞生以来,地球生命历经了五次演化:第一次物种大灭绝发生在距今4.4亿年前,大约有85%的物种灭绝;第二次物种大灭绝是3.65亿年前,海洋生物遭到重创;第三次物种大灭绝是2.5亿年前,90%的海洋生物和70%的陆地脊椎动物灭绝;第四次物种大灭绝是1.85亿年前,80%的爬行动物灭绝了;而发生在6 500万年前的第五次物种大灭绝,使得存在于地球达1.6亿年之久的恐龙灭绝了。

( )。

在地球生命演化中,在所有灭绝的物种里,恐龙是最重要也最________的。

40多亿年间发生的无数偶然事件造就了今天地球上的________。

与地质历史上远古生物的多样性相比,人类只是________。

地球在承载着生命与人类文明的同时,在过度开发、水质污染、植被破坏的影响下,地球已经________。

数量庞大的人口日日夜夜、分分秒秒在向地球索取自然资源,承担着巨大的生态压力。

然而,地球资源毕竟是有限的,按照现在的开采速度和强度,地球会不会有“弹尽粮绝”的一天?当前最为急迫的事情就是维护、保护好物种之间的多样性平衡,使整个自然界保持蓬勃生机。

1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A.这五次物种大灭绝主要是由地质灾难和气候变化造成的B.恐龙等物种被灭绝主要是由地质灾难和气候变化造成的C.地质灾难和气候变化是造成地球上物种灭绝的主要原因D.造成地球上主要物种灭绝的原因是地质灾难和气候变化解析:本题中,从括号所处的位置看,这个句子在第一段末尾,并且句末的标点符号是句号,由此可以初步断定这句话是承接、总括上文的,而第一段主要讲述了五次物种大灭绝,所以最后的总结句也应该从“五次物种大灭绝”的角度来说;再从四个选项看,选项都是概括性的语言,而A项,“这五次物种大灭绝主要是由地质灾难和气候变化造成的”紧承上文的“五次演变”,“主要是由地质灾难和气候变化造成的”是对演变原因最恰当的分析;C、D两项都是从原因的角度来陈述,与上文不连贯;B项,从“恐龙等物种”的角度来概括,而上文不仅仅是这些物种,排除B、C、D三项,故选A项。

2019-2020学年莱山区初家中学高三语文下学期期中试题及参考答案

2019-2020学年莱山区初家中学高三语文下学期期中试题及参考答案

2019-2020学年莱山区初家中学高三语文下学期期中试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下列小题。

工匠精神自古就是“中国气质”张柏春如今,大家一提工匠精神,一般都先想起德国、日本等发达国家。

殊不知,自古以来,工匠精神就是“中国气质”之一。

工匠在古代的社会地位不算高,但有很多匠人名垂青史。

先秦的鲁班、李冰是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。

三国时期的“名巧”马钧虽不善言辞,却心灵手巧,擅长解决实际的技术难题。

宋代的韩公廉成为将工匠传统与天算知识结合的工程师。

明朝的宋应星,没能考中进士,却撰写出《天工开物》,被外国学者誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

宋应星本人也被后人视为科学家。

工匠们往往以打造精品为追求,例如,早在6000多年前,中国人开始制作玉器。

朱熹付《论语·学而》中的“如琢如磨”做了注解。

他说:“治玉石者,既琢之而复磨之;治之已精,而益求其精也。

’。

这是中国思想家对工匠精神的精彩解说。

其实,在工业化早期阶段。

德国生产的产品根本谈不上精致。

德国人到英国展出产品.被要求标注。

"Made in Germany"。

相当于劣等产品的标签,这种标注产地的做法给德国人以很大刺激,他们立志要摘掉劣等产品的帽子,经过上百年努力才后来居上.使“Made in Germany”成为精品的标记。

这一时期,“东洋货”也曾是劣质产品的代名词,现在日本产品却大都是世界精品。

精品的产出,当然需要制度作保障。

比起标注"Made in Germany",中国很早就形成了标注制造者姓名的制度。

秦始皇统一度量衡,为控制产品质量、推行标准化生产奠定了基础。

事实上,在秦始皇统一中国之前,秦国就实行了“物勒工名”制度。

要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的产品上,以方便管理者检验产品质量、考核工匠的技艺。

秦代制器,不仅要刻上工匠之名,还要刻上督造者和主造者之名.以便逐级追查产品质量的责任人。

2021年高一七月份暑假语文作业22 含答案

2021年高一七月份暑假语文作业22 含答案

高一语文暑假作业22组题人:陈秀玲王静训练日期:8月11日2021年高一七月份暑假语文作业22 含答案从县政府往东走,是一条长长的下坡路。

当然也可以这样说,从国税局往西走,是一条长长的上坡路。

两种说法,指的是同一条道路。

人间的勾当就是这样,同一个事物,至少会有两种不同的说法。

乍一听,好像是矛盾的,是相反的,仔细琢磨,其实是一回事儿。

立场不同,视角不同,说法自然就不会相同嘛。

从县政府到国税局之间那条长长的下坡路,几天前发生了一场交通事故,把我和我的朋友老周都牵扯进去了。

我的心情很不平静。

老周的心情也很不平静。

说实话,如果早知道那个黄昏有交通事故发生,我会拒绝老周来接我。

也就是说,我会避免让老周的奥迪轿车从那个下坡路或者上坡路经过。

避免了这件事,我们两个就会在晚上六点钟准时走进农家菜馆,点几个可口的小菜,比如小葱拌毛虾、干煎黄花鱼、酱焖海兔什么的,再来一钵“王妈疙瘩汤”,好好地小酌一番。

可惜,交通事故这东西不像地震,事先还能给你个预兆。

交通事故不是这样,一点说法都没有,咔嚓一声,就发生了。

老周曾经是我的同事,两个人在同一间办公室里坐对面,关系相当密切。

十几年前“下海”热的时候,老周义无反顾地下去了,开办了一个律师事务所。

如今,老周的事业红红火火,连奥迪都开上了。

我呢,还窝在原先的那个部门。

当然也“进步”了,不过跟老周相比,我的“进步”可以忽略不计。

老周不忘旧交,忙里偷闲,会主动来电话,约我出去小聚。

去的是老地方——农家菜馆。

那个黄昏跟往常一样,老周亲自开车来接我。

我在副驾驶的位置上坐好,奥迪便缓缓驶出县政府的大门。

跟往常不一样的是,在那个下坡路的中间地段,围了一群人。

老周把车停下了。

老周说:“肯定是交通事故。

”说完,老周打开车门走了出去。

我坐着没动。

我不想管这种闲事,弄不好会管出一身麻烦的。

这样的例子我见到的不少,听到的更多。

原本是一种美德,可很多人都被自己的美德弄得焦头烂额。

我正胡思乱想着,老周回到车上,从公文包里拿出纸和笔,匆匆地写着什么。

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