人教版小学语文六年级下册PPT课件藏戏(一)

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《藏戏》人教版六年级语文下册精品PPT课件

《藏戏》人教版六年级语文下册精品PPT课件

拓展探究
(2)“在讲堂里的还有一个我。”作者为什么要这样特意写明呢?
文中看电影事件中所叙述的中国人的情形,是按照一个 要被枪毙的中国人、一群围着看枪毙的中国人和一个 “我”的次序来说的。特意写明“在讲堂里的还有一个 我”说明作者没把自己看作局外人,旁观者。
小结
课文以与藤野先生的交往为明线,以爱国主义思想为暗线,赞扬了藤野先生 的正直热诚、治学严谨、没有狭隘民族偏见的高尚品质,抒发了对他的真挚怀 念同时追述了自己弃医从文的思想变化,洋溢着强烈的爱国主义思想感情。
精读品味
(2)“居然睡安稳了”句中“居然”是什么意思?对表达思想感情有什么作用?
“居然”表示出乎意料,想不到。前面说明这个客店 居住条件不好,不易安睡,但出乎意料的睡安稳了, 表露了作者对生活环境的恶劣不以为意。“居然”一 词加强了整个句子的幽默感。
拓展探究
学生自读课文第24至3l语段,合作探究: (1)怎样理解“中国是弱国, 所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了: 也无怪他们疑惑”这句话?
掌握字词
绯红( fēi hóng ):鲜红 标致( biāo zhì ) 落第( luò dì ) 诘责(jié zé) 不逊(bú xuù) 托辞(tuō cí) 油光可鉴(jiàn) 抑扬顿挫(yì yáng dùn cuò) 深恶痛疾(wù):厌恶而痛恨到极点。 物以稀为贵:物品稀少就显得其珍贵。
字词揭秘
阅读课前导语,明确自读要求:
1.默读课文,注意默读速度。边读边画出文中不懂的词语,利用工具书或 者联系上下文理解其意思。
2.同桌相互交流自己不懂的词语。 3.思考:这篇文章写了藏戏哪些方面的内容。
字词揭秘
我会读
僧人 脱缰 吞噬 琼结 王妃 獠牙 敦厚 钹 演绎

六年级下册《藏戏》pptx课件(35页)

六年级下册《藏戏》pptx课件(35页)

读一读
掀翻
ē nuó
婀娜
jiāng
shì wū
脱缰
吞噬 巫女

lái
窟窿 一钹 招徕
毫无倦意 两面三刀 随心所欲
liáo
青面獠牙 开山鼻祖 师传身授
不一而足 能歌善舞 朴实敦厚
雄浑:本课指歌声雄壮浑厚。 婀娜:姿态柔软而美好。 鼻祖:指创始人。 活佛:本课指喇嘛教中用砖世制度继位的上层喇
嘛。 两面三刀:比喻阴险狡猾,当面一套,背地一套 敦厚:忠厚。 招徕:招揽。本课指藏戏开常用陈述藏戏历史的方
在藏戏里,身份相同的人物所戴的面具,其 颜色和形状基本相同。
善者的面具是白色的,白色代表纯洁; 国王的面具是红色的,红色代表威严; 王妃的面具是绿色的,绿色代表柔顺; 活佛的面具是黄色的,黄色代表吉祥; 巫女的面具是半黑半白,像征其两面三刀的性 格; 妖魔的面具青面獠牙,以示压抑和恐怖; 村民老人的面具则用白布或黄布缝制,眼睛、 嘴唇处挖一个窟窿,以示朴实敦厚。 面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人
式招揽观众。 不一而足:指同类事物不止一个而是很多,无法列
举齐全。 随心所欲:心里想要怎么做就怎么做。 悠哉游哉:指生活悠闲自在。
第一段:(1——3自然段) 概括介绍藏戏的主要特点。
第二段:(4——7自然段) 唐东杰布开创藏戏的传奇故事。
第三段:(8——20) 具体介绍藏戏的特点。
第四段:(第21自然段) 总结全文,点明藏戏靠师传身授传 承和发展。
开头连续用三个排比式的反问句,强 调了藏戏的三大特点,充分表达了对藏戏 的赞美之情。
浏览8到20自然段,找与第一部分相 对应的具体描写?
8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出 的特点; 17—18自然段写的是藏戏演出没有舞 台的特点; 19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出 三五天的特点。

人教语文六年级下学期第1单元3. 藏戏ppt

人教语文六年级下学期第1单元3. 藏戏ppt
人教版六年级·下
2021年春季 人教部编版(统编)语文 第二学期
3. 藏戏
2021年春季 人教版语文
1
人教版六年级·下
提示:点击 进入讲评。
课内知识优化练
1C
2A
3B
2021年春季 人教版语文
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人教版六年级·下
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课外阅读拓展练
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2021年春季 人教版语文
3
人教版六年级·下
语文素养专项练 8
2021年春季 人教版语文
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课外阅读拓展练
6. 阅读文中画线句,说说加点词“之一”不能删去的原因。 ______Y_·_4_·2____“__之__一__”__表__示__传__入__西__方__的__中__国__传__统__艺__术___ _很__多__,__皮__影__戏__只__是__其__中__一__个__【__形__】__,__去__掉___之__后__就__显__得__ _绝__对__,__表__达__就__不__准__确__了__【__容__】__。_____________________
10、说话,是与别人交流,所以要注意仪态,身要正,不扭动,眼要正视对方。对!就是这样!人在小时候容易纠正不良习惯,经常
注意哦。
1、“读”是我们学习语文最基本的方法之一,古人说,读书时应该做到“眼到,口到,心到”。我看,你们今天达到了这个要求。
2、大家自由读书的这段时间里,教室里只听见琅琅书声,大家专注的神情让我感受到什么叫“求知若渴”,我很感动。
•• ••
真让人无法理解。
【点拨】“哄堂大笑”形容全屋子的人同时大笑,与语境不相符。
2021年春季 人教版语文
6
课内知识优化练

人教部编版六年级语文下册《藏戏》PPT优秀课件

人教部编版六年级语文下册《藏戏》PPT优秀课件
1 2 3
藏戏的特色——戴着面具、没有舞台、 演出时间长。
课文为什么不用陈述句写藏戏的特点, 而是用反问句呢?
运用反问句既可以总领全文,又能激发读 者的阅读兴趣,引出下文。
任务二
作者是从哪几个方面介绍藏戏的?尝 试用小标题概括。
8
9
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藏戏21的起源
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7
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面具 舞台形式 演出方式 演出形态
藏戏的起源
默读第4—7自然段,思考:唐东杰布 的故事有哪些传奇色彩?请圈画相关内容, 并作简单批注。
4 5
起因 是,唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福。一无所有的唐东杰
布,招来的只有一阵哄堂大笑。
6
经过
凶险的自然 一无所有
7人藏戏班子 众人出钱出力
结果 7
身无分文 58座铁索桥
表严凤英,代表剧作《梁山伯与祝英台》。
豫剧 河南主要剧种。豫剧的代表人物有常香玉、
陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等 花 木 兰 》 《穆桂英挂帅》《秦香莲》等。
越剧 浙江地方戏曲剧种。越剧有不少优秀剧目,
有《西厢记》《琵琶记》《孔雀东南飞》等。著名 演员有袁雪芬、傅全香、戚雅仙、范瑞娟等。
初读课文
自由读课文,读准字音,读通句子。 感受藏戏的艺术魅力。
我会读
jiāng
shì
fēi dūn
yì bó
脱缰 吞噬 王妃 敦厚 演绎 钹
哄堂大笑 青面獠牙 随心所欲 优哉游哉
qióng
两面三刀 山南琼结
琼结,藏语意为“房屋悬起多层”。
互动课堂
根据“学习提示”,明确本节课的学 习任务吧。

人教部编版六年级下册语文课件 - 4.藏戏(共24张PPT).ppt

人教部编版六年级下册语文课件 - 4.藏戏(共24张PPT).ppt

敦厚---忠厚 雄厚---雄壮

稀奇---稀罕 压抑---压制
义 随心所欲---为所欲为
词 试图---打算 柔顺---温顺

清新---混浊 敦厚---刁滑
反 压抑---放纵 俊俏---丑陋 义 稀奇---普通 词 随心所欲---循规蹈矩 :
问 题
1.藏戏是怎么形成的? 2.它有什么特色?
课文共分为几大段?每段都分别讲了什么?
“随心所欲”“优哉游哉”“毫无倦 意”写出了观众欣赏藏戏时的悠然 自得、闲适快乐,这是藏戏独有的 形式展现出的魅力,也是藏戏吸引 观众、代代相传的一个原因。
结尾:
• 结尾总结全文,说明最初的藏 戏没有剧本,全靠师傅言传身 教,全靠书师傅在戏班排练和 演出过程中逐步加工提高,使 具有600多年历史的藏戏得以 保留和发展,成为藏文化的 “活化石”。
第四段:
第四段在文中起到什么作用?是 一个什么句?
过渡段,在全文布局谋篇中起承上启下的 作用。前面总括藏戏三大特点,用“还是” 转折,介绍唐东杰布的传奇故事以及藏戏的 形成。
1.第五段的第一句把什么比做什么?
把雅鲁藏布江的激流比喻成脱缰 的野马,说明水流湍急。
2.这一段赞颂了唐东杰怎样的品质?
精准的语言,形象的描写,再现了当时 恶劣的自然环境,间接歌颂了唐东杰布为 民造福的高尚品质,说明他许下宏愿、发 誓架桥的思想根源,也说明民间艺术源于 生活,根据时代的需要产生。
• 资料袋:

西藏和平解放以后,自治区政府在原觉木隆藏戏
的基础上组建了西藏自治区藏戏团,担负起传承和发
展藏戏的任务。先后整理演出了《文成公主》《诺桑
王子》等传统戏,同时还创作演出了一些现代题材剧
目,剧团在保持藏戏原有的广场艺术特色的基础上,

六年级语文下册课件-4 藏戏 人教部编版 (共27张PPT)

六年级语文下册课件-4 藏戏 人教部编版 (共27张PPT)

(3)一部戏要演三五天
默读第17自然段,说说藏戏中一部 戏要演三五天的原因。
师生合作读
师生合作读,感受藏戏的特点和前后 呼应的表现手法。
老师: 世界上还有几个剧种是戴着面具 演出的呢?
➢ 学生: (读第8—14自然段)
老师: 世界上还有几个剧种在演出时 是没有舞台的呢?
➢ 学生: (读第15、16自然段)
默读第8—14自然段,了解藏戏中面具 的特点。
结合具体的面具,说一说每种颜色分 别象征着什么。
白色 纯洁 红色 威严 绿色 柔顺
善者
国王
王妃
半黑半白 两面三刀 青面獠牙 压抑恐怖
巫女
妖魔
村民老人的面具
(2)藏戏演出没有舞台
自由读第15、16自然段,结合“不 要……不要……不要……只要……”来 体会藏戏的一个重要特征——以广阔的 大自然为背景,道具更是简陋到了极点。
他说这个故事给留下非常深刻的印象— —人确 实需要 磨练才 能成才 ,不一 样的付 出,当 然收获 不一样 的结果 。
“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男, ”“宝 剑锋从 磨砺出 ,梅花 香自苦 寒来, “一个 人要想 成为人 上之人 ,必须 吃得苦 中之苦 。只要 有抱负 ,就去 努力。 不努力 不付出 ,石阶 永远不 可能变 成佛像 的!

年青人赶紧找来石匠,石匠与石头打了 一辈子 的交道 ,听的 懂石头 的语言 。左看 右看, 石匠认 定这就 是智慧 老人所 说的孪 生石, 石匠和 年轻人 找来村 子里的 其他人 费了很 大的劲 把石头 搬到村 里的庙 里。
怀念曾经没有什么不好,你会笑话曾经 懵懂傻 傻的自 己,也 会学着 和过去 不美好 的事情 和解。 回头看 ,总会 看到不 一样的 自己, 那是因 为现在 ,已经 越来越 好。

人教统编版六年级下册语文课件-4《藏戏》 (共23张PPT)

关于这个藏戏的特点,你从哪里体会到了?
0
演三五天
西藏地广人稀,生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中,情节 可以任意拖延,艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥,一段 戏可以一而再、再而三地重复,观众也在吃喝玩耍中看戏,双 方随心所欲、优哉游哉,一出戏演他个三五天毫不稀奇。
关于这个藏戏的特点,找找关键字词吧!
0
走近藏戏
不同的地方不仅有不同的节日风俗, 还有各具特色的艺术样式,今天的这篇

课文讲的是藏族的传统剧种——藏戏。 你对它有了解吗?一起走进课文吧!

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走近藏戏
藏戏是藏族的传统剧种,它简单到没有舞台 灯光和道具,仅一鼓一钹伴奏;复杂到每个角色

都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五 天还不会结束……藏戏,以不可抗拒的魅力,一
THE END famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
。2021年2月7日星期日2021/2/72021/2/72021/2/7 • 15、会当凌绝顶,一览众山小。2021年2月2021/2/72021/2/72021/2/72/7/2021 • 16、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。2021/2/72021/2/7February 7, 2021
连续三个排比式的问句,更加突出了藏戏 的特点,其中还有着民族的自豪感。
0
走近藏戏
思考:该用怎样的情感读这三个自然段呢组讨论: 唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩?
勇敢的传奇 人定胜天的传奇 艺术的传奇

六年级【下】册语文-第1单元《4藏戏》人教部编版(38张ppt)公开课课件


(名师示范课)六年级【下】册语文- 第1单 元 《4藏戏》人教部编版(38张ppt)公开 课课件
藏戏独具特色的艺术形式 ——演出时间长
(名师示范课)六年级【下】册语文- 第1单 元 《4藏戏》人教部编版(38张ppt)公开 课课件
(名师示范课)六年级【下】册语文- 第1单 元 《4藏戏》人教部编版(38张ppt)公开 课课件
(名师示范课)六年级【下】册语文- 第1单 元 《4藏戏》人教部编版(38张ppt)公开 课课件
(名师示范课)六年级【下】册语文- 第1单 元 《4藏戏》人教部编版(38张ppt)公开 课课件
课堂小结
有着几百年历史的藏戏艺术,在经历了一次又一 次风雨洗礼之后,时至今日,犹如一朵盛开的雪莲花, 深深地扎根在西藏人民的心灵深处,是高原儿女创造 的艺术奇珍。让我们为之自豪吧!
可以突出强调藏戏的特点,颇具特色, 先声夺人,引起共鸣,给人以深刻的印象。
还是从西藏那个僧人唐东杰 布的传奇故事讲起吧。
过渡段的作用是什么?
在文中起承上启下的作用。前三段总括藏 戏三大特点,此处用这段话引出下文,介绍唐 东杰布的传奇故事及藏戏的形成过程。
在藏戏里,身份相同的人物所戴的面具,其 颜色和形状基本相同。
理解词语
【咆哮】 【吞噬】 【压抑】 【一无所有】 【哄堂大笑】 【身无分文】
试着把词语和意思连起来!
噬:咬。吞食。
①形容水流奔腾轰鸣,也形容人暴怒喊叫。②( 猛兽) 怒吼。 什么也没有,多形容非常贫困。本文中指唐东杰布 很贫穷。
形容非常贫穷。
对感情、力量等加以限制,使不能充分流露或发挥。 形容全屋子的人同时大笑。本文中用来形容人们对唐 东杰布的理想的嘲笑,不相信他能实现自己的理想。
雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱, 不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。他们 别无所求,只要有观众就行。

人教版六年级语文下册《藏戏》精美课件ppt

年轻的僧人唐东杰布许下宏愿,发誓架桥, 为民造福。一无所有的唐东杰布,招来的只有 一阵哄堂大笑。
作者用精炼准确的语言、生动形象的描写, 再现了当时恶劣的自然环境,间接歌颂了唐东杰 布的高尚品质,说明他许下宏愿,发誓架桥的思 想根源,也说明民间艺术源于生活,根据时代的 需要而产生。
传奇二:从一无所有到58座铁索桥
“还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故 事讲起吧。”这句话有什么作用?
承上启下
这句话在文中起承上启下的作用,用 “还是”转折,介绍唐东杰布的传奇故事 及藏戏的形成。
传奇一:恶劣的自然环境与一无所有的僧人
那时候,雅鲁藏布江上没有一座桥,数不 清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中,许 多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。
僧人
liáo
獠牙
开山鼻祖 两面三刀 师传身授
随心所欲 别无所求 毫不稀奇
根据下列解释写词语。
1.对感情、力量等加以限制,使不能充分流露和发挥。
( 压抑 )
2.戏剧艺术的种类。
( 剧种 )
3.比喻居心不良,当面一套,背后一套。( 两面三刀 )
4.比喻一个学术流派、技艺的开创者。 ( 开山鼻祖 )
5.心里想要怎么做就怎么做。
唐东杰布在募集资金、解除众百姓交通不便之苦的过程中, 又完成了佛教跳神舞蹈向藏剧的过渡。他将佛教经典中的传记同 民间传说、神话故事等内容融在一起,创作出一种具有人物性格 和舞蹈、唱腔相结合的表演艺术。
三、生字词过关
jiānɡ shì qiónɡ
脱缰 吞噬 琼结

fēi
金钹 演绎 王妃

巫女
sēng
③( 情节可以任意拖延、唱腔及动作随意发挥 ) 的演唱风格。
介绍藏戏的艺术特色 (学习第8—17自然段)

藏戏 ppt课件

简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
作业:
了解我国不同地区的艺术形式, 感受祖国丰富的传统文化。
同学们
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢? 世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的 呢? 世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天 还没有结束的呢?
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?
世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的
呢?
世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天
还没有结束的呢?
戴面具 没舞台
时间长
统编教材小学语文六年级下册第一单元
4* 藏戏
藏戏在藏语中叫“阿吉拉姆”或“拉姆”,是“仙女姐妹” 或“仙女”的意思。藏戏艺术历史悠久,被誉为藏文化的“活 化石”。由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、 方言语音的不同,藏戏是一个非常庞大的剧种系统,拥有众多 的艺术品种和流派,如青海的黄南藏戏、甘肃的南木特藏戏、 四川的色达藏戏等。藏戏既反映了传统文化的魅力,也折射出 地域文化的内涵。

从哪几个方面写的。⑰


不同的地方不仅有⑧ 不同的节日风



俗① ②,还有各具特色的艺⑫ ⑬ 术样式。默读



课⑤文,说说藏戏有什么⑮ 特色,作者是 ⑯

从哪几个方面写的。⑰

藏戏有什么特色 ⑦ ⑧












⑯ ⑥


藏戏有什么特色 ⑦ ⑧











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“仲古”的三种使用形式:
一是将白面具藏戏中的小型仲古与另一 种特殊的旋律“嘿字腔”糅在一起; 二是与“嘿字腔”结合后再与朗达旋律 连起来; 三是几种“仲古”连在一起使用。
藏戏唱腔分类

表现欢乐的长调,藏语叫“觉仁”;

表现痛苦忧愁的悲调,藏语称“觉鲁”;

表现叙述的短调,藏语称“党统”
藏戏演出的三个部分
中小型现代藏戏

反映平叛斗争的《解放军的恩情》 反映民主改革的《幸福证》 反映新牛活面貌的《农牧交换》 改编民间故事的《渔夫班登》
反映民族团结的《血肉情谊》
反映农村变化的《阿爸你走错了路》 反映平叛事迹的《英雄占堆》

反映铁匠新生活的《炉火重升》
藏戏概况

藏 戏 的 文 化 根 基 : 巫 文 化 佛教文化
苯 教 文 化

藏戏的文化影响:中原文化
印度文化

藏戏的特点:面具戏 仪式戏曲剧
宗教色彩 广场戏
藏戏的主要来源

民间歌舞

民间说唱艺术

宗教仪式和宗教艺术
藏戏的孕育与形成

白面具戏

蓝面具戏

牦牛舞

“阿卓”鼓舞
白面具
藏戏的成熟发展时期

2.蓝面具藏戏(新派)
(1)迥巴藏戏
(2)江嘎尔藏戏 (3)香巴藏戏 (4)觉木隆藏戏
蓝面具舞
3.康巴藏戏 4.安多藏戏
5.昌都藏戏
6.嘉绒藏戏 7.德格藏戏
安多藏戏
藏戏的剧目:

传统剧目
1.爱情神话剧目 《诺桑王子》 《云乘王子》 《拉莱沛琼》 《若玛囊》
《诺桑王子》剧照“诺桑王子与云卓”
2.人情世态剧目
《卓娃桑姆》
《苏吉尼玛》 《顿月顿珠》
《卓娃桑姆》剧照“卓娃与父母告别”
3.宗教演义剧目
《智美更登》
《云乘王子》
《德巴丹保》
《日琼巴》 《猎人贡布多吉》 《释迦十二行传》
《智美更登》中母亲送行
4.历史人物剧目 《文成公主》
《苏吉尼玛》
《文成公主》中唐皇与公主
5.传说故事剧目 《白玛文巴》 《卓娃桑姆》
中国戏曲大扫描 ——藏戏
哪个民族有戏剧,就标志着这个民族走向成熟,戏剧 是一个民族开化的民族生活的产物。 ——黑格尔
藏戏简介

藏戏,藏语叫“阿吉拉姆”,是藏族地区普遍流行,在祖国百 花 艺苑中独具一格的剧种。西藏及四川、青海、云南广大藏族地 区的人民都普遍喜爱观看藏戏。

藏戏是以民间歌舞形式表现故事内容的综合性表演 艺术。从十五世纪起,噶举教派僧人唐东杰布立志在雪 域各条江河建造桥梁,为众生谋利。他煞费苦心,募筹 造桥经费,虽经三年多的努力,尚示成功。后来,他发 现虔诚信徒中生得俊俏聪明、能歌善舞的七姊妹,使召 来组成戏班子,以佛教故事为内容,自编自导成具有简 单故事情节的歌舞剧,到各地演出,以化导人众、募集 经费。这就是藏戏的雏形。为此,人们把唐东杰布视为 藏戏的祖师;又因藏戏最初由美貌出众的、仙女般的七 姊妹演出,人们又把藏戏叫做“阿吉拉姆”。“阿吉”, 藏语意为大姐或女性;“拉姆”,意为仙女。
三是“扎西”,即告别祝福仪式。过去的 戏班 子演到这里,就是通过集体歌舞,向观众 募捐

演出习俗

雪顿节:从宗教节日到以藏戏演出为主的艺术节
募捐戏 集市戏


支差戏
庙会戏
“雪顿”节让拉萨变成“藏 戏城”
藏戏艺人

一、藏戏之神——汤东杰布 西藏过去的民间藏戏活动中,都把汤东杰 布作为戏神来供奉祭祀。藏戏演出场地中心都 供有汤东杰布塑像或唐卡画像,开场戏也主要 是祭颂汤东杰布的内容,看戏的观众捐赠东西 时,也首先要向汤东杰布神像献哈达。在西藏 许多寺庙里也都供奉着他的塑像或画像,向他 叩头祈祭的人络绎不绝。
藏戏的朗达最鲜明的特色之一就是它的仲古技巧。 “仲古”,藏语意为嗓音的转换变化,它是藏族古老的 民 间声乐普遍使用的一种高难度演唱技巧。这种演唱技巧, 在各个藏戏剧种,特别是蓝而具藏戏的朗达中得到了很 好的继承和发展。据西藏自治区藏剧团原作曲和唱腔设 计、藏族音乐家边多的研究认为,蓝面具藏戏唱腔,仲 古技巧的使用非常普遍,而且“仲古”的种类也极为丰 富。

一是“温巴顿”,意为猎人净地,就是身着猎人装者手 持彩箭首先出场,净场地,高歌祝福。其次是“加鲁钦 批”,即太子降福。就是着太子装者登场,象征加持舞 台,给观众带来福泽。最后是“拉姆堆嘎”,即仙女歌 舞。就是着仙女装者慢慢起舞,表示仙女下凡,与人间 共享欢乐。这是藏戏开场的序幕。
二是“雄”,也就是正戏。
藏戏的乐器

扎年琴
特琴 藏京胡 藏鼓 藏钹 甲林
扎年琴——六弦琴
藏京胡
藏戏的唱腔(朗达)

藏戏的朗达,每一首都可以独立构成唱段, 具有唱词短、旋律长的共同特征。每首朗达一 般只有广下两句唱词,但它的旋律都是一曲多 个段落,如开场戏中甲鲁达仁朗达,两句唱词, 曲调旋律却有10个段落。朗达的结构形式常 见的有两种:一种是段落的多少不一,每个段 落的长短不一;另一种是类似三步曲式结构, 即散板→2/4拍民歌风格唱腔→散板,如谐 玛朗达与谐玛当木朗达。
•立体写实的动物精灵面具
《诺桑王子》中 马头天王面具
《诺桑王子》中 龙女面具
猴子面 具
•宗教面具
折嘎面具
苯教寺面具
(二)藏戏服饰
国王服 王子服
大臣服 侍从佣人服 喇嘛服 尼姑服
甲鲁服 温巴服
拉姆服 贵妇人服
王子服
跳神服
(三)藏戏的佩戴饰品、盔帽、鞋靴 前藏妇女头饰 后藏妇女头饰
男子圆耳环、长耳环 仙女头饰五佛冠

汤东杰布时期

五世达赖时期

新西藏时期
汤东杰布像
藏戏剧种

1.白面具藏戏 (旧派)
白面具藏戏,系藏族戏曲母体剧种,历 史最为悠久,流传十分广泛,藏语文称为“拉 姆拔嘎布”,是仙女白面具戏的意思。相传是 汤东杰布为营造铁索桥募捐而组织“仙女七姐 妹”班子进行演出从而形成的戏剧形式。 (1)宾顿巴 (2)扎西雪巴 (3)尼木巴
《顿月顿珠》
《诺桑法王》
《白玛文巴》中国王与大臣
6.社会斗争剧目
《朗萨雯蚌》
《朗萨雯蚌》中纺织 区藏剧团演出
服饰道具
(一)藏戏面具:

平板式软塑料面具
扎西雪巴黄面具
国王红面具
舞女半白半黑面具
反派丑角黑面具
•半立体软塑料面具
仙翁面具
村民常斯老头老太面具
•立体软塑料面具
魔妃哈江面具
罗刹面具
吐达面具
二、藏戏历史上著名的演艺家
1.藏戏革新家扎西顿珠 2.巴藏戏老戏师结布 3.扎西雪巴著名戏师白玛顿珠
藏戏艺术家、西藏觉木隆藏戏团团长扎西 顿珠与阿佳(妈)拉巴夫妇
三、现代优秀的藏戏艺人和主要演员
1.名丑伦登波的传人多吉占堆 2.打到世界上去的蹦子手次仁更巴 3.藏戏“真正的皇后”阿玛次仁
4.创宗立派的藏戏著名女艺术家阿妈拉巴
5.藏戏特型演员阿旺顿珠
穿贵夫人服的著名 藏戏艺人阿妈拉巴
著名藏戏艺人次仁 更巴(扮演诺桑王 子)
阿旺顿珠在 《苏吉尼玛》 中扮演猎人
西藏自治区藏剧团

西藏自治区藏剧团是西藏惟一国家专业藏戏团体,筹建 于1959年,由原觉木隆巴扎西顿珠、甲鲁丹巴、阿 玛次仁、阿佳哈巴、西洛、次仁更巴、次仁曲培、多吉 占堆、登珍格桑、贡觉、多布吉、才旺卓玛、次仁达娃、 普布、诺布次仁、阿旺顿珠等四十余位老少艺人,成立 了拉萨市藏剧队。1962年底改称西藏自治区藏剧团。
国王帽
甲鲁高帽
各类头饰藏戏的布景来自藏戏多系白天在广场演出,一般不用布景 和灯光装置。在演出场地摆一两件景物,如经 幡杆和绑于经幡杆上的树枝,桌上的供盒“切 玛”和汤东杰布塑像或挂着的唐卡画像,亦当 作固定道具使用。直到今天,西藏各地民间业 余戏班都是在柳林坝子、打麦场或寺庙院于里 演出,即使在城镇的影剧院和礼堂演出,也完 全采用广场的演法,不用幕布和布景,灯光只 作为照明使用。
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