中国古代刑罚剖析
古代的刑罚种类及特点
古代的刑罚种类及特点以下是 9 条关于古代刑罚种类及特点的内容：1. 那凌迟可真是残酷至极啊！就像把人一片一片地慢慢割碎。
比如说袁崇焕，就遭受了这等酷刑，太可怕了！凌迟的特点就是用小刀把人身上的肉慢慢地割下来，让犯人受尽折磨而死，这得有多残忍啊！2. 车裂啊，那简直就是把人硬生生地扯碎！就像扯破一个布娃娃一样。
像商鞅不就被车裂了嘛！车裂就是把人的四肢和头分别绑在五辆车上，然后驱赶车马，将人撕裂，哇，这画面想想都让人毛骨悚然啊！3. 斩首呢，相对来说快一些，但也吓人啊！咔嚓一下脑袋就掉了。
你想想那菜市口砍头的场景，多少人吓得不轻啊！斩首的特点就是迅速致命，但那血腥的场面，谁能不害怕呀！4. 杖刑可不是简单地打几板子哟！那是能把人打得皮开肉绽的。
就像我们看的电视剧里，犯人被打得惨叫连连，哎呀！杖刑就是用大棍子打犯人屁股或后背，这要是打得狠了，不死也得残呐！5. 流放可苦了那些人啦！就好像把人丢到荒无人烟的地方不管了。
像林则徐就曾被流放，远离家乡和亲人，多惨呐！流放的特点就是让犯人去到遥远艰苦的地方，远离熟悉的一切，这不是折磨人嘛！6. 炮烙多吓人呐！那烧红的铜柱谁敢碰啊？商纣王就常用这刑罚，简直毫无人性啊！炮烙就是让人在烧红的铜柱上走，走不过去就被烫死，这得有多狠毒的心思才能想出这样的刑罚啊！7. 膑刑那也很折磨人啊！好好的腿就被废了。
孙膑不就受了这刑罚嘛，多可怜啊！膑刑就是把人的膝盖骨挖掉，让人变成残疾，这以后的日子可怎么过呀！8. 宫刑真的是太耻辱啦！让男人不是男人了。
司马迁不就遭了这罪吗，他得承受多大的痛苦和屈辱啊！宫刑就是割掉人的生殖器官，这对一个人的身心打击得有多大啊！9. 墨刑也不好受啊！在脸上刺字，那可是一辈子的耻辱印啊！好多犯人就因为这个一辈子抬不起头来。
墨刑的特点就是在犯人身上留下永久的印记，让他们永远被人歧视，这真的太不公平啦！我的观点结论：古代这些刑罚真是五花八门，残忍至极，让人看了触目惊心！好在现在社会进步了，没有了这样可怕的刑罚。
中国古代刑罚体系
中国古代刑罚体系
中国古代刑罚体系是指古代中国社会在法律和司法方面的刑罚制度。
由于中国历史悠久，不同朝代和时期的刑罚体系有所不同。
以下是中国古代刑罚体系的一些常见形式：
1. 酷刑：古代中国刑罚中最为残酷的形式之一。
包括打髀（打腿）、械斩（手刑）、凌迟（肢解）、千刀万剐等残忍的处罚手段。
酷刑用于惩罚重大的政治和社会罪行。
2. 杖刑：用刑杖对犯罪者的背部进行多次鞭打。
杖刑用于惩罚轻微的刑事犯罪。
3. 砍头：古代中国常见的死刑方式，即用刀砍下犯罪者的头颅。
砍头用于惩罚重大罪行和叛乱。
4. 流放：将犯罪者流放到边远地区，剥夺其回归家乡的权利。
流放用于对付政治异己和重大罪行。
5. 截肢：将犯罪者的手、脚、耳鼻等器官截去。
截肢用于惩罚特别严重的罪行。
6. 徒刑：将犯罪者押送到边疆或较为艰苦的地区劳动改造。
徒刑用于惩罚一般刑事犯罪。
7. 罚金：强制犯罪者支付一定金额的罚金。
罚金用于对付一些轻微的经济犯罪。
请注意，这些刑罚形式主要适用于中国古代，现代中国已经对刑罚制度进行了较为彻底的改革，采用了更为温和和人道的刑罚形式，并且遵循法治原则和国际人权标准。
中国古代刑罚
中国古代刑罚中国古代的刑罚制度有着悠久的历史，从封建王朝的周朝到清朝的结束，中国的刑罚制度经历了多次变革和演变，展现出了独特的特点和文化传统。
本文将对中国古代刑罚进行综述，以展示其历史和文化背景。
古代中国的刑罚可分为五大类别：鞭刑、剐刑、杖刑、笞刑和死刑。
不同的刑罚被用来处罚不同类型的犯罪，同时也在一定程度上反映出当时社会秩序的特点和法律的原则。
首先是鞭刑。
鞭刑是古代最常见的刑罚之一，适用于一些轻微的犯罪行为，比如盗窃、走私等。
鞭刑的实施方式通常是将罪犯绑在柱子上，用皮鞭进行殴打，直到罪犯受到一定程度的身体伤害。
这种刑罚的目的在于警示他人，遏制犯罪行为。
其次是剐刑。
剐刑是一种残酷而致命的刑罚，通常适用于较重的犯罪行为，比如谋反、叛乱等。
该刑罚的实施方式是用刀将罪犯剖开胸腹，直至死亡。
剐刑被视为一种严厉的警示措施，旨在震慑其他人，维护社会秩序。
第三是杖刑。
杖刑是一种常见的刑罚方式，适用于多种类型的犯罪行为，如奸污、打骂等。
杖刑的实施方式是用刑杖猛击罪犯的背部，直到罪犯受到一定程度的伤害。
杖刑既有体罚的成分，也有警示示范的作用。
第四是笞刑。
笞刑与杖刑有些类似，但实施方式稍有不同。
笞刑通常用来处罚一些轻微的犯罪行为，如骚扰、损坏公共财物等。
实施笞刑时，罪犯被绑在柱子上，然后用尺子或棍子进行猛击。
笞刑的目的是给罪犯一定的惩罚，同时也是对社会对违法行为的态度的表现。
最后是死刑。
死刑是最严厉的刑罚，适用于最为严重的犯罪行为，如杀人、叛国等。
古代中国的死刑有多种形式，包括斩首、凌迟、绞刑和赐死等。
死刑的实施旨在维护社会公正和法律权威，同时也是向犯罪者传递信号，展示法律的严肃性。
在古代中国，刑罚执行的权力多由封建王朝的统治者或地方官员拥有。
刑罚的裁决除了考虑犯罪的程度外，还根据社会阶层和地位的不同而有所不同。
例如，刑罚对于王室成员或高等级社会阶层来说往往较为宽松，而对于农民和低等级社会阶层来说则比较严苛。
总结起来，中国古代的刑罚制度在一定程度上反映了当时社会的法制观念和道德观念。
秦及汉初刑罚体系研究
秦及汉初刑罚体系研究本文旨在探讨秦及汉初时期的刑罚体系，深入了解其特点、演变过程及其对社会政治秩序的影响。
秦汉时期，为了维护社会稳定和强化中央集权，统治者们建立了一套严密的刑罚体系。
本文将从刑罚种类、刑罚原则、刑罚适用等方面，对秦及汉初的刑罚体系进行全面阐述。
一、秦及汉初刑罚种类1、死刑：秦汉时期，死刑是最严厉的刑罚，包括斩首、车裂、枭首等。
其中，斩首是常见的执行方式，而车裂和枭首则主要用于惩罚谋反等重罪。
2、肉刑：肉刑包括黥、劓、刖、宫等，是对犯人身体进行的惩罚，以示警戒。
3、徒刑：徒刑是一种剥夺犯人自由并强制劳动的刑罚，通常适用于较轻的犯罪行为。
4、财产刑：财产刑包括没收的财产、罚款等，主要针对经济犯罪或其他轻微犯罪行为。
5、劳役刑：劳役刑是一种让犯人强制劳动的刑罚，类似于现代社会的社区矫正。
二、秦及汉初刑罚原则1、“以轻代重”：秦及汉初的刑罚体系中，往往采用轻刑来代替重刑。
例如，对于某些严重犯罪，可以用劳役刑代替死刑。
2、“以劳代罚”：对于一些轻微犯罪，可以用强制劳动来代替罚款或其他刑罚。
3、“亲亲得相首匿”：秦汉时期，法律允许亲属之间相互包庇和隐瞒犯罪行为，这有利于维护家族团结和社会稳定。
三、秦及汉初刑罚适用1、阶级歧视：秦及汉初的刑罚适用存在明显的阶级歧视。
例如，对于同样的犯罪，贵族和官员往往能得到较轻的处罚，而平民百姓则可能受到严厉的惩罚。
2、秋冬行刑：秦汉时期，法律规定秋冬季节执行死刑，这主要是因为秋冬季节天气寒冷，尸体不易腐烂，有利于保存罪犯的尸体。
同时，秋冬季节农事活动较少，也有利于社会稳定。
3、特别适用：对于某些特殊犯罪，如谋反、叛乱等，往往会采用特别严厉的刑罚，以示震慑。
四、结论秦及汉初的刑罚体系，在维护社会稳定和强化中央集权方面发挥了重要作用。
这一套严密的刑罚体系，既体现了当时的法律文明，也反映出了一定的历史背景和社会价值观念。
然而，也存在一些问题，如阶级歧视、秋冬行刑等，这需要在现代社会的法治建设中引起重视和反思。
图文解说---中国古代酷刑
图⽂解说---中国古代酷刑（胆⼩者莫⼊）1、绞刑中国历史上，绞刑通常不是最低级的死刑。
正相反的是，⾼官皇族为保留全⼫，通常会要求⾃缢赐死或绞刑处死，⽽不是可能导致⾝⾸异处的斩⾸。
但是绞刑是⼀个时间长的过程，受刑⼈会相当痛苦。
2）膑刑。
⼜称髌刑，古代⾁刑之⼀，即剔去膝盖⾻的刑罚。
古代著名军事家⼤败庞涓的孙膑就曾受过此刑。
3）贯⿐和贯⽿是两种残酷的刑罚，使⽤铁链穿透⿐腔和⽿朵，犯⼈会异常痛苦，并且由于铁链的长度，只能保持⼀个很难受的姿势。
4）夷三族，诛三族。
系秦、汉时代之刑名。
即凡犯特殊重罪，尤其谋反谋判谋⼤逆等⼗恶之罪名者，虽⽆犯意之联络，但基于政策上之考虑，处以诛灭三族之极刑，以收威吓惩戒之效。
此乃亲属⼀体之观念在刑事法上具体之表现。
5）炮烙。
本作炮格，是⼀种烧烫的酷刑。
⽤炭⽕烧热铜柱（格），令⼈爬⾏柱上，即坠炭上烧死。
后来泛指⽤烧红的铁烧烫犯⼈的酷刑。
5）刳剃，为剖杀，割剥之意，是专门⽤来对付怀孕妇⼥的刑罚，让⾏刑者活⽣⽣剖开受刑者肚⽪取出婴孩，场⾯极其痛苦。
7）剁⾁酱。
此刑罚是将⼈剁成⾁酱，可想⽽知残忍程度。
8）斧钺是古代酷刑中的⼀种，意思是⽤斧钺劈开头颅，或将⼈劈成两段使⼈致死。
9）⾦⽠击顶是⽤锤将⼈头部击碎；10）镬烹；⾏刑时把⼈放进镬中烹烧。
11）鞭击是相对轻的处罚，是将⼈固定好后⽤鞭⼦抽打；12）脑箍；看过西游记的⼈都知道紧箍咒让神通⼴⼤的孙悟空都⽆法奈何，⽽将⼈头部固定好后⽤⼀个圆形的箍将⼈头部箍住，这脑箍⼜岂是⼀般⼈可以承受的。
13）⽴枷，是枷号的⼀种发展后的形式，于清朝开始正式作为法律惩治⼿段。
这种特制的⽊笼上端是枷，卡住犯⼈的脖⼦；脚下可垫砖若⼲块，受罪的轻重和苟延性命的长短，全在于抽去砖的多少。
有的死刑犯会被如此⽰众三天后论斩。
14）夹⼿指，影视剧中常见的刑罚，所谓⼗指连⼼，夹⼿指的刑罚恐怖⾄极；15）凌迟也称陵迟，即民间所说的“千⼑万剐”。
陵迟原来指⼭陵的坡度是慢慢降低的，凌迟本意为：“缓缓的⼭丘”。
古代十大刑法介绍
古代十大刑法介绍第一种刑法是鞭刑。
鞭刑是一种常见的刑罚方式，通常是用鞭子或棍子抽打犯人的身体，以造成疼痛和伤害。
在古代社会中，鞭刑常常被用来惩罚各种犯罪行为，尤其是轻微的违法行为。
鞭刑的用途是惩罚犯人，让他们感受到痛苦和羞耻，以达到改造和警示的目的。
第二种刑法是斩刑。
斩刑是指用刀斧砍头的刑罚方式，通常适用于严重的犯罪行为，比如谋杀、叛逆等。
在古代社会中，斩刑被视为一种重大的惩罚方式，也是对罪犯的最终处罚。
斩刑的用途是维护社会秩序和法律尊严，让犯人在死亡前感受到最大程度的痛苦和悲惨。
第三种刑法是磔刑。
磔刑是一种将罪犯吊起来挂在十字架上的刑罚方式，通常适用于叛逆、叛乱等严重罪行。
在古代社会中，磔刑被认为是一种酷刑，用以惩治罪犯，让他们感受到身体和精神上的痛苦。
磔刑的用途是通过严厉的刑罚来警示和威慑其他潜在的罪犯，维护社会安定和法律尊严。
第四种刑法是关入牢狱。
关入牢狱是一种常见的刑罚方式，通常适用于轻微的犯罪行为，比如偷窃、打架等。
在古代社会中，关入牢狱是一种常见的惩罚手段，用以对罪犯进行限制和惩戒。
关入牢狱的用途是让罪犯在监禁中感受到失去自由的痛苦和苦闷，以达到惩戒和改造的目的。
第五种刑法是笞刑。
笞刑是一种用棍棒、皮鞭等工具抽打罪犯身体的刑罚方式，通常适用于轻微的违法行为。
在古代社会中，笞刑是一种常见的惩罚手段，用以对犯有轻微罪行的人进行处罚和警戒。
笞刑的用途是让罪犯感受身体上的痛苦和羞耻，以达到改造和惩戒的目的。
第六种刑法是铁鞭刑。
铁鞭刑是一种用铁链、铁棒等器具抽打罪犯身体的刑罚方式，通常适用于严重罪行。
在古代社会中，铁鞭刑是一种严厉的惩罚手段，用以对犯有严重罪行的人进行处罚和警戒。
铁鞭刑的用途是使罪犯感受到最大程度的痛苦和羞耻，以达到改造和警戒的目的。
第七种刑法是劓刑。
劓刑是一种将罪犯的鼻子割去的刑罚方式，通常适用于叛逆、叛乱等严重罪行。
在古代社会中，劓刑被视为一种严厉的惩罚方式，用以对严重罪犯进行处罚和示众。
古代的十大酷刑
古代的十大酷刑古代的酷刑，被视为那个时代最恐怖的处罚，有时甚至把受刑者变成更大的犯罪。
早期中国作为政治中心，以及周边封建制国家共同崇尚“以德报怨”，不仅使用比较温和的处罚，还在某种程度上遵循着惩戒性的原则，实施各种形式的惩罚。
这些惩罚，从中可以看出古代社会的制度和文化，也让人们深切地感受到惩戒性制度的复杂性以及它对个人自由和尊严的严重侵犯。
古代的十大酷刑，在历史上占据了极其重要的地位，尽管现今它们已经不再使用，但一些痕迹仍然在古代文明中留有深远的影响。
一、钩枷钩枷，也称为“枷锁”，是一种古代惩罚工具，由一个枷锁和一个尖利的钩子组成，枷锁会紧紧地围绕住受刑者的胸、腰、脖子，而钩子则插入受刑者的胳膊。
如果受刑者不听从，钩子会更深地进入受刑者的身体，造成极大的痛苦。
由于枷锁围住的范围比较窄，因此受刑者的身体很容易被牵“开销”，无论是睡觉还是活动，都会出现不自然的姿势，导致极其痛苦的惩罚经历。
二、直立刑直立刑，也叫“直立处刑”，一般只用于女性犯人。
直立刑在古代时期很流行，女性犯人被要求站在一块有刺的石头上，无论是站在多长时间，只要站不稳，就要遭受到剧烈的刺激和更痛苦的处罚。
此外，受刑者会被蒙上眼睛，手被绑在背后，并蒙上头顶，以增加刑罚的严厉性。
三、饥饿古代的饥饿刑是一种严厉的处罚，它将把受刑者变成一个肌肉萎缩、头发凋谢、皮肤老化以及行动迟缓的“死人”。
它们受到外界的嘲笑和攻击，而且难以抗拒，会引发更多的痛苦。
古代的饥饿刑会让受刑者在干燥的环境下关押，只给受刑者最基本的粥和水，每天的食物量严重不足，有时甚至没有食物可以食用，使受刑者失去了生活中的所有乐趣。
四、鞭打鞭打是最常用的古代酷刑之一，其特点是容易操作，可以在短时间内完成，并且受刑者也可以在短时间内死亡。
鞭打，受刑者将被绑在一根木柱上，然后用鞭子不断地打他们，对于受刑者来说，这是一种折磨，受刑者在失去文明礼仪之后，可能会发出凄厉的惨叫声，痛苦的表情，也让人们看到古代酷刑的可怕。
中国法律史酷刑案例解析(2篇)
第1篇一、引言中国法律史源远流长，从古代的夏商周到现代的中华人民共和国，历经数千年的演变。
在中国古代法律中，酷刑作为惩罚犯罪的一种手段，曾长期存在。
本文将通过对几个典型的酷刑案例进行解析，探讨酷刑在中国法律史上的作用及其影响。
二、案例一：商汤时期的炮烙之刑案例背景：商汤时期，商纣王暴虐无道，实行炮烙之刑，残害百姓。
炮烙之刑是一种极其残忍的酷刑，将罪犯绑在烙铁上，用火烧灼，直至其死亡。
案例解析：1. 炮烙之刑的实施背景：商汤时期，社会动荡，民不聊生。
商纣王为了巩固统治，采取了极端的暴力手段，炮烙之刑就是其中之一。
2. 炮烙之刑的社会影响：炮烙之刑的实施，使得民众生活在水深火热之中，民怨沸腾。
商汤推翻商纣王后，废除了炮烙之刑，得到了民众的拥护。
3. 炮烙之刑的法律意义：炮烙之刑在中国法律史上具有警示意义，反映了古代法律对酷刑的反思。
此后，历代法律逐渐减少酷刑的使用，趋向人道。
三、案例二：秦朝的腰斩之刑案例背景：秦朝时期，法家思想盛行，法律残酷。
腰斩之刑是秦朝常用的一种酷刑，将罪犯的腰部以下砍断，使其生不如死。
案例解析：1. 腰斩之刑的实施背景：秦朝实行严刑峻法，腰斩之刑是其中一种。
这种酷刑的目的是为了震慑犯罪，维护社会秩序。
2. 腰斩之刑的社会影响：腰斩之刑的实施，使得罪犯在死亡前遭受极大的痛苦。
这种残酷的刑罚，使得民众对秦朝的统治产生了极大的恐惧。
3. 腰斩之刑的法律意义：腰斩之刑在中国法律史上具有警示意义，反映了古代法律对酷刑的反思。
秦朝灭亡后，腰斩之刑逐渐被废除，法律逐渐趋向人道。
四、案例三：明朝的凌迟之刑案例背景：明朝时期，凌迟之刑成为常用的一种酷刑。
凌迟之刑是将罪犯的皮肉一块一块地割下，使其在极度的痛苦中死亡。
案例解析：1. 凌迟之刑的实施背景：明朝时期，法律残酷，凌迟之刑成为惩罚重大犯罪的一种手段。
这种酷刑的实施，使得罪犯在死亡前遭受极大的痛苦。
2. 凌迟之刑的社会影响：凌迟之刑的实施，使得民众对明朝的统治产生了极大的恐惧。
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• 刳[kū]剔为剖杀，割剥之意，是专门用 来对付怀孕妇女的刑罚，让行刑者活生 生剖开受刑者肚皮取出婴孩，场面极其 痛苦。
• 醢[hǎi]刑——剁肉酱 此刑罚是将人剁成肉酱。
• 斧钺是古代酷刑中的一种，意思是用斧钺 劈开头颅，或将人劈成两段使人致死。
• 金瓜击顶是用锤将人头部击碎
• 镬[huò]烹行刑时把人放进镬中烹烧
铅的熔点是327.5°C，所以无论灌锡或灌铅都能把人 烫死。而且熔化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块， 这种重金属的重力也能致人死命。
把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方 向拉，这样把人的身体硬撕裂为六块，所以名为车裂。有时，执 行这种刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称 五牛分尸或五马分尸。
凌迟三日
• 正德皇帝杀大太监刘瑾，要求“凌迟三日”，锉尸枭首，司法部张文麟笔录 如下—— • 过官寓早饭，即呼本吏随该司掌印正郎至西角头，刘瑾已开刀矣。凌迟刀数， 例该三千三百五十七刀，每十刀一歇，一吆喝。头一日例该先剐三百五十七 刀，如大指甲片，在胸膛左右起。初动刀，则有血流寸许，再动刀则无血矣。 人言犯人受惊，血俱入小腹小腿肚，剐毕开膛，则血从此出，想应是矣。至 晚，押瑾顺天府宛平县寄监，释缚，瑾尚食粥两碗。反贼乃如此。次日押至
• 中国历史上，绞刑通常不是最低级的死刑。正相反的 是，高官皇族为保留全尸，通常会要求自缢赐死或绞 刑处死，而不是可能导致身首异处的斩首。但是绞刑 是一个时间长的过程，受刑人会相当痛苦。
• 膑刑又称 髌刑，古代肉刑之一， 即剔去膝盖骨的刑罚。古代著名军 事家大败庞涓的孙膑就曾受过此 刑
• 贯鼻和贯耳是两种残酷的刑罚，使用铁链穿 透鼻腔和耳朵，犯人会异常痛苦，并且由于 铁链的长度，只能保持一个很难受的姿势。
元代刑罚也显“民族风”
• 元朝将臣民分成蒙古人、 色目人、 汉 人、 南人四等 ,不同等级的人犯罪后 所受的刑罚不同。同样是犯盗窃罪 ,如 果是汉人、 南人 ,就要处以黥刑 ,蒙古 人则 “不在刺字之条” 。元朝刑罚显 示出民族压迫的特征。
明清律法一脉相承，发配边疆充军 最常见
• 明朝 《大明律》 规定的刑罚除五刑外 ,增加了枷 号、 充军等刑罚。充军是罚犯人到边远地区从事 强迫性的屯种或充实军伍 ,是轻于死刑重于流刑的 一种刑罚 ,也是拘役制的扩大。 • 清朝律例基本同明朝 ,《大清律例》于五刑外又增 加了发遣、 充军、 凌迟等刑罚 ,发遣即将罪犯遣 往新疆、内蒙、东北强制种地、 给驻防军队做奴 隶 ,是重于充军的刑罚。清代由于是少数民族建立 的政权 ,故对谋反、谋大逆等直接危及政权的犯罪 处罚加重 ,规定只要是共谋 ,不分主从 ,一律凌迟 处死。
隋朝 《开皇律》上承汉律 ,下开唐律 ,在我国法制史 上占有重要地位。
• 隋朝 《开皇律》 废除了枭首、 车裂及鞭刑 等酷刑 ,规定死刑仅为绞、 斩两种 ,至明清 不变。流刑不加鞭笞 ,还减少流放里数;徒 刑也不加鞭笞 ,又改鞭为杖。规定的刑名为 笞、 杖、 徒、 流、 死五种 ,至此 ,封建五 刑制正式确立且延续到清末。唐朝沿袭隋 朝 ,仍然实行以笞、 杖、 徒、 流、 死五刑 为主的刑罚体系。可见 ,《开皇律》 上承汉 律 ,下开唐律 ,在我国法制史上占有重要地 位。
刑罚专讲
古代十大酷刑
• 十大酷刑，是中国古代的残酷刑法的主要 表现，是那个时代用法律作为震慑手段维 护统治的原则指导下产生的产物，主要内 容有剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟， 缢首，烹煮等。其中尤其以凌迟最为残酷 。不过随着历史发展，这些不合人性的刑 罚也归于历史了，看看历朝的灰烬，这里 给我们留下了一份思考，治理国家，刑重 ，还是民重？
• 夷三族系秦、汉时代之刑名。即凡犯特殊重罪，尤其谋反 谋判谋大逆等十恶之罪名者，虽无犯意之联络，但基于政 策上之考虑，处以诛灭三族之极刑，以收威吓惩戒之效。 此乃亲属一体之观念在刑事法上具体之表现。
• 本作炮格，是一种烧烫的酷刑。用炭火烧 热铜柱（格），令人爬行柱上，即坠炭上 烧死。后来泛指用烧红的铁烧烫犯人的酷 刑
宋代由“宽带死罪”回头杀出一个“五、 流刑均附杖刑 ,并为明清沿用。宋太祖以 “宽贷死罪”,发展了起源于五代后晋的配 隶制 ,即被宥恕死罪的囚徒 ,在杖、黥后 ,被 送往边远地区服军役或劳役的制度 ,从而赦 免死罪犯者的死刑。仁宗后 ,由于阶级矛盾 的加剧 ,实行严刑峻罚 ,如采用五代时出现 “凌迟刑” 、 “钉剐刑” 等。
凌迟
即民间所说的“千刀万剐”。凌迟用于死刑名称，则是
指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，是一种肢解的惩罚，
即包含身体四肢的切割、分离。清朝末年1905年拍摄的 照片，显示为真正的“八刀刑”处决。八刀刑，刽子手利 用一篓编上号码的锋利刀具：第一刀，切胸口（一律从左 侧开始，下列其他部位亦然）；第二刀，切二头肌；第三
有代表性是：
最早出现在尧舜时代的“象刑”
和
使用于周代的“髡刑”、“耐刑”
中国传统文化对孝道是非常重视的，所谓“百善 孝为先”。《孝经》说“身体发肤，受之于父母，不 敢毁伤，孝之始也。”在这样的观念背景下，受刑人 被剃去须发会感到身败名裂的痛苦，是对父母的不孝， 是一种耻辱。蓄发留须是中国古代男子的正常状态， 髡[kūn]刑、耐刑则强行将罪犯的发须剃除，因为处于 头部而异常醒目，使这种刑罚的示众特性十分强烈， 就是要将此人做上一个被社会驱逐的标记，让民众唾 弃他、孤立他。 因此，髡[kūn]刑、耐刑是绝对意义上的耻辱刑。
犯了本应该被处以宫刑的罪的，则割去犯人身前的护膝就行了，并不是真 的割去男犯的生殖器，闭塞女犯的生殖器官；
犯了本应被处以死刑的罪的，则让犯人穿上无领的布衣就行了，并不是真 的要剥夺其生命。
刑罚命名的变态现象
在中国古代，刑名与刑罚都同地显现出拷掠、 刑辱及屠戮的痛楚与残酷，我们就称为刑罚 命名的常态。
封建制刑罚两个发展阶段。直到清朝末年进行的刑罚改革
使中国古代刑罚制度寿终正寝。中国古代刑罚的演变受生 产方式的制约 ,趋势是逐渐轻刑化。
原始社会刑罚
墨、 劓[yì ] 、 宫、 剕[fèi] 、 大辟
1. 墨刑适用于异族俘虏和其他罪人 ,黥其额使其 为奴 ,也是商朝惩戒官吏的一种刑罚。 2. 劓刑即割鼻之刑 ,适用于奸宄盗攘伤人等罪。 3. 夏商周时期规定男女不以义交者适用宫刑 ,春 秋战国时期也适用于其他场合 ,如用于侮辱使 臣、 惩罚犯罪。 4. 剕刑即断足之刑 ,为次死之刑 ,适用于决关梁、 越城郭盗窃者。 5. 大辟即死刑 ,适用于降叛、 贼寇、 惯犯、 弑 君、 杀亲等罪。
东角头。先日，瑾就刑，颇言内事，以麻核桃塞口，数十刀，气绝。时方日
升，在彼与同监斩御史具本奏奉圣旨，刘瑾凌迟数足，锉尸，免枭首。受害 之家，争取其肉以祭死者。 • 剐3357刀，每10刀歇1次，生怕刘瑾昏死而不知疼痛，得把他叫醒。
人彘——吕后整人怪招
• 彘zhì ，豕也，即猪。人彘是指把人变成猪 的一种酷刑。就是把四肢剁掉，挖出眼睛， 用铜注入耳朵，使其失聪，用暗药灌进喉 咙割去舌头，破坏声带，使其不能言语。 然后扔到厕所里。（断戚夫人手足，去眼， 烷耳，饮喑药，使居厕中，命曰“人彘”， 事见《史记· 吕太后本纪》）这是吕后独家 发明用来对付戚夫人的一种酷刑。
周代时，如果君主的同族犯宫刑罪，则不实施宫刑，而以 髡[kūn]刑代替。
髡刑、耐刑不损伤肉体，而只是将头发、胡须剃光。其之所以 是一种刑罚，与古代人们的文化传统有关。
“象”是服饰、象征的意思，“象刑”即是用“画衣冠、异章服”的办法 来替代肉刑和死刑，以羞辱、惩罚犯罪者的一种象征性的刑罚制度。 象刑的具体的作法是这样的： 如果一个人犯了应当被处以墨刑的罪，有了象刑 犯人就不必遭受这种皮肉 之苦了 只须让他头戴黑巾，不让他戴帽子，就表示他是有罪之人，而且犯 的是应被判处墨刑的罪； 犯了本应被处以劓（yì）刑的罪的，则只须让其戴上用草作帽带的帽子 （另一种说法是让其穿上赭（zhě）色的衣服）就行了，无须真的割去鼻子； 犯了本应被处以膑刑的罪的，则让其穿上麻鞋（另一种说法是在腿上蒙上 黑布）就行了，无须真的真的砍去犯人的腿；
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中国古代刑罚
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中国古代刑罚演变 刑罚专讲 “肉罚”之外的耻辱刑 刑罚命名变态现象
• 刑罚是随着阶级的产生而出现的，中国古代刑罚经历了以 墨、以墨、 劓（读yì 与义同音)、 宫、 剕(读fèi与废同音)、 大辟为主的奴隶制刑罚和以笞、 杖、 徒、 流、 死为主的
梳洗
• 这里说的梳洗并不是女子的梳 妆打扮，而是一种极为残酷的 刑罚，它指的是先用开水浇人， 再用铁刷子把人身上的肉一下 一下地抓梳下来，直至肉尽骨 露，最终咽气。
• 梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣 君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯
人剥光衣 服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他
《大清新刑律》 确立的刑罚体系在 中国刑罚史上具有划时代的意义。
• 1910年颁布的 《大清新刑律》 以法律的形式明确规定废 除凌迟、 枭首、 戮尸、 缘坐和刺字等酷刑 ,死刑仅限于 大逆、 内乱、 外患、 谋杀、 放火、 强盗抢夺、 盗墓之 类。处决死刑犯人 ,除谋反、 谋大逆、 谋杀祖父母、 父 母者使用斩刑外 ,其他皆使用绞刑。在此基础上 ,确立了以 自由刑为中心 ,由主刑和从刑组成的资本主义性质的刑罚 体系。主刑有死刑、 无期徒刑、 有期徒刑、 拘役、 罚金; 从刑包括剥夺政治权利与没收财产 ,即以罚金、 拘役、 有 期徒刑、 无期徒刑、 死刑为主的刑罚代替笞、 杖、 徒、 流、 死为主的旧刑罚 ,宣告了封建刑罚制的寿终正寝。 《大清新刑律》 确立的刑罚体系在中国刑罚史上具有划 时代的意义。。
刀，大腿；第四刀和第五刀，切手臂至肘部；第六刀和第