虚词应用

中学生必须掌握的文言虚词： 但、★而、尔、夫、故、★乎、或、 乃、★其、★且、然、若、虽、遂、 ★所、★为、惟、★焉、★也、 ★以、已、矣、★因、犹、★于、 ★与、哉、★则、★者、★乊。 （注：有“★”符号的是《高中语文 课程标准》中明确要求掌握的15个文 言虚词）
文言虚词和实词的最大区 别在于：实词有实在的含义， 而虚词没有，虚词的作用更 多地体现在帮助实词构成短 语或句子方面，也就是语法 意义方面。所以，考察文言 虚词的意义和用法，不妨多 注意它在短语或句子中的位 置和作用。
三、用作助词 1、作形容词、动词的词尾，和“然”的用法相似：相 当于“的”“地”“得”。 呼尔而与乊，行道乊人弗受；蹴尔而与乊，乞人不 屑也。 （《鱼我所欲也》） 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。 （《子路、曾皙、冉有、 公西华侍坐 》） 子路率尔而对（《子路、曾皙、冉有、公西华侍 坐 》） 闻两童子音琅琅然，不觉莞尔……（《祭妹文》 2、 作语气助词，用于句末，与虚词“耳”的用法相 同。表限止语气，相当于“罢了”“而已”， 布衣乊怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。（《唐雎不 辱使命 》） 3、表叙述语气，相当于“了”或不译。 非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
1、【但】（dan）
一、副词 表示范围的限止。译为“只”、“仅仅”、“唯” 等。 我亦无他，但手熟尔。（《卖油翁》） 不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。（《木兰 诗》） 二、连词 1 、表示轻微的转折。译为“只不过”、“只是”、 “但是”等。 喜置榻上，半夜复苏，夫妻心稍慰，但儿神气痴木， 奄奄思睡。（《促织》） 亦雁荡具体而微者，但此土彼石耳。（《雁荡山》
【夫】（f’ ） “夫”当作虚词，可用作代词和助词。 一、用作代词。“夫”作代词，常放句中，在名词 或名词短语之前，表近指与远指。
1、表近指，相当于“这”或在“这”后加适当的量 词。 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅
山记》） 予观夫巴陵盛状，在洞庭一湖。（《岳阳楼记》） 2、表进指，相当于“那”或在“那”后加适当的量 词。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫 能名者，何可胜道也哉！（《游褒禅山记》） 故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
（二）用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译 为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱 事》） （三）复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语
气助词，相当于“罢了”。
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
1【尔】（‡ r） 一、用作代词。 1、第二人称代词，相当“你”“你们”“你 且尔言过矣（《季氏将伐颛臾》） 的”“你们的” . 胡瞻尔庭有县貆兮？（《伐檀》） 成语：尔虞我诈 2、指示代词，相当于“此”“如此（这 同是被逼迫，君尔妾亦然。（《孔雀东南飞》） 样）”“那”。 问君何能尔，心远地自偏。（《饮酒》） 尔来二十有一年矣。（《出师表》） 二、用作副词，用来修饰动词，相当于“这样 （地）”。 长叹空房中，作计乃尔立。（《孔雀东南飞》）
2、表示唯一条件。译为“只要”。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出 塞》之一）
★【而】（er）
（一）用作连词。可连接词、短语和分句，表示多 种关系。
1、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”、“并且” 等。 蟹六跪而二螯。（《劝学》） 2、表示递迚关系。可译为“并且”或“而且”。 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3、表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） 4 、表 示 修 饰 关 系， 即 连 接 状 语 和 中 心 语。可 不 译 或 译 为 “地”。 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 5、表示转折关系。可译为“但是”“却”。 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
秦王恐其破璧。（《廉颇蔺相如列传》，“其破璧”作宾 语。） 其闻道也固先乎吾。（ “其闻道”作主语。） 风之积也不厚，则其负大翼也无力。（《逍遥游》“其负大翼” 作主语。） 此皆言其可目者也。（《芙渠》，“其可目”作宾语。）
3、活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意 译为“我的”或“我（自己）”。
2、有时“是故”“以故”连用。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（《师说》）
二、用作副词。
1、有“从前”“故意”的意思。
燕太子丹者，故尝质于赵。（《史记· 刺客列传》） 公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。（《信陵君窃 符救赵》）
2、有“原来”、“本来” 乊意。 此物故非西产。（《促织》） 3、有“仍然”、“仍旧”乊意。
【或】（hu• ）
一、用作代词。
指代人、事物、时间，作主语。可译为“有的”、 “有人”等。 或师焉，或不焉。（《师说》） 或百步而后止，或五十步而后止。（《寡人……》） 二、用作副词。
表示对动作、情况不能或不敢肯定，作状语。可译为 “大概”、“也许”、“或许”、“可能”“有时” 等。 马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》） 当与秦相较，或未易量。 （《六国论》） 或未必坚贞若是。（《祭妹文》） 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。（《送东阳马生序》）
★【所】（su• ） 用作助词。
1、经常放在动词前，同动词结合。组成“所”字结 构。“所”字结构是名词性短语，表示“……的人”、 “……的事物”、“……的情况”等。
诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。（《六国论》） 故列叙时人，录其所述。（《兰亭集序》） 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（《兰亭集序》） 财物无所取，妇女无所幸。（《鸿门宴》） 当其欣于所遇，暂得于己。 （《兰亭集序》） 臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。 （《信陵君窃符救赵》）
6、表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） 吾攻赵，旦暮且下；而诸侯敢救者，已拔赵，必先移兵击 之。（《信陵君》） 相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。（《廉颇》） 7、表因果关系。可译为“因而”“所以”。 涵淡澎湃而为此也。（《游褒禅山记》） 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。（《劝学》）
三日断五匹，大人故嫌迟。（《孔雀东南飞》）
4、表情态，可译为“特意”、“特 地”。 故遣将守关者，备他盗出入与非常也。（《鸿门宴》）
于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵 君》）
【乎】（h‘ ）
一、用作介词。
用法和“于”相同，与它的宾语组成介宾短语，可作 状语、补语。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》） 吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》） 王变乎色曰。（《庄暴见孟子》） 二、用作语气助词 1、用在句末，表疑问语气。要译为“吗”、“呢”。 儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 2、用在句末，表测度语气。可译为“吧”。 王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
二、用作助词。 1、用在句子的开头，表示议论或叙述的开端，或表示 感慨，称为“发语词”。也可用复音虚词“且夫”， 不必译出。
夫大国，难测也，惧有伏焉。《曹刿论战》 夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。（《赤壁 之战》） 且夫不好问者，由心不能虚也；心不能虚，由好学之不诚也。 （《问说》） 嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人 欤？（《五人墓碑记》）
寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇。（《勾践灭吴》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。 （《赤壁之战》）
4、指示代词，表进指。作定语，可译“那”“那 个”“那些”“那里”。
则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中。 （《虎丘记》） 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
5、指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
二、用作副词。放在句首或句中，表示测度、 反诘、婉商、商量、期望等语气，常和放在句 末的语气助词配合，视情况可译为“大 概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。 其皆出于此乎？（《师说》） 其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） 汝其勿悲！（《与妻书》） 吾其还也。（《烛之武退秦师》） 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
三、用作连词。
表示两种（或两种以上）情况可供选择，或者动作行 为的交替发生，可译为“或者……或者”、“有 时……有时”。 人或益之，人或损之。（《察今》） 从余问古事，或凭几学书。（《项脊轩志》） 四、用作助词。 常用在否定句中，舒缓语气。可不译出。 残贼公行，莫之或止。（《论积贮疏》）
【乃】（nƒ i） 一、用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间 上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表示前后 两事在情理上的逆转相背的，可译为“却”“竟 （然）”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的 一种限制，可译为“才”“仅”等。 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿 论战》） 必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》） 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今 君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 臣乃敢上壁。（《廉颇蔺相如列传》） 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项 羽本纪》）
三、用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假 设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳， 岂他人之故哉？（《送东阳马生序》） 其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。（《祭十二郎文》） 汝其知也邪？其不知也邪？（《祭十二郎文》） 其然乎？其不然乎？（《祭十二郎文》）
3、用在句末，表反问语气。可译为“吗”、 “呢”。 不亦说乎？不亦君子乎？（《论语六则》） 是亦不可以已乎？（《鱼我所欲也》） 4、用在句末，表示感叹语气。可译为“啊”、 “呀”。 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
5、用于句中停顿处，以舒缓语气。可译为“呢”、 胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞并序》） “呀”。 6、用在形容词后，作词尾，不译。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（《赤壁赋》） 恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）