从空间批评角度分析《面纱》
从精神生态批评角度解读毛姆的《面纱》
2019年12期总第452期ENGLISH ON CAMPUS从精神生态批评角度解读毛姆的《面纱》文/王晓旭【摘要】威廉·萨默塞特·毛姆(1874-1965)，英国小说家、剧作家。
他所创作的《面纱》一部女性精神觉醒经典之作，同时也是所有作品中最具争议的一部作品。
以前的学者对《面纱》这部作品主要从女性主义角度、叙事学角度、精神救赎、悲剧婚姻等方面进行研究，很少有学者从生态主义角度进行研究，本文从生态主义角度研究女主从精神失衡的原因以及是如何再次达到平衡的。
【关键词】毛姆；《面纱》；精神失衡【作者简介】王晓旭，女，辽宁师范大学外国语学院英语语言文学在读研究生。
“生态学”一词最初于1866年由恩斯特·海克尔提出，精神生态是生态学的一部分，“精神生态”主要研究精神性存在的主体(主要是人)与其生存环境(自然环境、文化环境、社会环境)之间相互关系的学科。
“精神生态批评”从精神生态的角度出发，凸显出人类精神上受到的压迫以致自我迷失，表明人类在拯救生态的同时还要拯救自己的心灵。
随着科学技术的进步，人性被扭曲，人性的自然情感逐渐消失。
它的社会影响力很大，对人性的探索是必要的。
人性的丧失导致了精神危机，这种精神危机最终导致人类的精神失衡。
一、作家作品简介威廉·萨默塞特·毛姆是著名的英国作家， “他的作品虽然并不十分受到学术批评界的青睐，但流行世界，影响深远，确实引起过不同国家和不同阶层许多读者的兴趣，而且这种兴趣至今不衰。
”《面纱》这部小说是通过细菌学家瓦尔特和他的妻子凯蒂的一系列情感故事进行展开的。
妻子发生了婚外恋情，与他人通奸。
丈夫为了惩罚妻子，将她带到了瘟疫肆虐的乡村。
在那里丈夫最终选择用自己的身体做试验而走向了死亡；妻子则在恶劣的环境中逐渐成长，最后达到精神觉醒。
二、错位的精神状态人类的思想由于受到文明的侵蚀和污染而产生了异化。
其中不和谐的家庭环境与社会环境是凯蒂产生错位的精神状态的重要原因。
《面纱》解析
《面纱》解析
《面纱》是一部引人深思的小说，通过描绘主人公凯蒂的成长历程，深入探讨了人性、爱情和婚姻等主题。
故事中，凯蒂由于年轻时的轻率，嫁给了一个自己不爱的男人，随后在香港遇到英俊潇洒的查理，两人迅速坠入爱河。
然而，丈夫发现了他们的私情，为了惩罚凯蒂，决定带她去往中国的瘟疫之地。
在这个过程中，凯蒂逐渐认识到自己的卑劣和无助，但也发现了生命中更为珍贵的东西。
小说中通过凯蒂的视角，揭示了人性的复杂和矛盾。
凯蒂是一个充满活力和热情的女孩，但在面对爱情和婚姻时却显得轻率和自私。
她渴望自由和爱情，但又在道德和责任面前犹豫不决。
她的矛盾和挣扎体现了人性中的善与恶、自私与无私的冲突。
此外，《面纱》也深刻地探讨了婚姻的主题。
在婚姻中，夫妻双方应该相互尊重和信任，但凯蒂与丈夫之间的关系却充满了欺骗和冷漠。
凯蒂的丈夫为了惩罚她，不惜将她带到危险的地方，这种行为暴露了他内心的狭隘和自私。
而凯蒂则在婚姻中失去了自由和幸福，她开始重新审视自己对婚姻和爱情的看法。
小说中还通过描绘凯蒂与其他人的关系，展现了人性的多面性。
凯蒂与查理之间的私情暴露了人性的欲望和冲动，但同时也揭示了人性的责任和勇气。
凯蒂在与丈夫的较量中逐渐认识到自己的弱点和不足，但她也在这个过程中逐渐成长和坚强。
她开始懂得珍惜生命中的每一个瞬间，不再轻率地对待自己的感情和婚姻。
最后，《面纱》传达了一个深刻的道理：人应该珍惜生命中的每一个瞬间，勇敢地面对自己的内心和现实。
只有在真正理解和接纳自己的基础上，才能获得真正的幸福和自由。
《面纱》读后感
《面纱》读后感《面纱》读后感当赏读完一本名著后，大家一定都收获不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编收集整理的《面纱》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
“面纱”取自雪莱的诗：不要掀开画面的面纱，凡人称之为生命。
我时常在想，毛姆笔下的面纱是什么意思？什么是要遮盖的面纱，什么是可以隐藏的？谁想一直躲在面纱下？有没有人想撕开面纱看清楚周围？女主人公凯蒂是一位出类拔萃的年轻女子。
封建母亲希望她能凭借青春美貌赢得一个有钱的丈夫。
她认为，女人的终极目标是嫁个好男人。
凯蒂已经过了最佳结婚年龄，仍未找到心中所爱。
为了不让不出众、不受家人重视的妹妹早早步入婚姻殿堂，她同意嫁给当时苦苦追求的细菌学博士沃尔特·费耶。
恩结婚了跟随丈夫来到中国香港，她陷入了感情的纠葛——陷入已婚男人查理的花言巧语中无法自拔。
这是一场关于婚姻的闹剧。
起初沃尔特为了惩罚凯蒂，带着凯蒂去了瘟疫流行的地方湄潭公馆；凯蒂在离开香港前撕下了查理的“面纱”，知道了他的真面目——卑鄙自私的自私小人。
充满怨恨和痛苦的凯蒂在中国的一个偏远小镇模糊地寻找着她内心的归宿。
令人尴尬的是，她如此鄙视、憎恨和厌恶的丈夫沃尔特，在这里被称赞为一个伟大的男人——如何被爱，无私，可敬，聪明，有感情，却没有一丝爱来自心爱的女人？凯蒂开始帮助修道院里受苦的人们，她似乎在这里找到了一线曙光，在那里她忘记了对查理的渴望和仇恨；她开始改变，试着去关心沃尔特，不是出于对他的爱，是的，她根本不能爱他，而是希望沃尔特快乐、舒服。
一天下午，沃尔特患上了霍乱，凯蒂怀着深深的自责看着沃尔特死于病魔。
凯蒂知道，“沃尔特死于心碎。
”怀孕的凯蒂不属于这个疾病缠身的地方，她被送回了香港。
《面纱》：一个女人的迷失、醒悟到自我救赎
《面纱》：一个女人的迷失、醒悟到自我救赎文/焦彩霞安宁只存在于自己的灵魂中，其他地方是找不到的。
《面纱》这部小说描写的场景是上世纪20年代的香港，脏兮兮的房子、发霉发闷的房间、商店老板谄媚的笑容......那个最会讲故事的毛姆，描写的故事并不复杂，却生动、淋漓地揭示了人性。
时间过去了100年，但人性是相通的，毛姆为我们揭开了人性的面纱，展现了一个女人的迷失、醒悟到自我救赎。
一凯蒂从小被母亲贾斯汀太太养成一只金丝雀。
毛姆在描述贾斯汀太太的时候，一针见血，说她是个冷酷无情、雄心勃勃、吝啬而愚蠢的女人。
贾斯汀太太看不起丈夫贾斯汀，一心想把两个女儿培养成温顺可人的模样。
频频带她们参加联谊会，期望两个女儿找到出色的男人，过上锦衣玉食的幸福生活。
凯蒂从小长得漂亮，母亲更是对她寄予厚望。
有这么一个经营算计的母亲，凯蒂自然是虚荣、轻浮又愚蠢。
凯蒂与周围的漂亮女孩儿一样，希望通过漂亮的外表做资本，过上有钱、有地位的贵族生活。
凯蒂年轻的时候，拥有众多仰慕者。
她或者自视过高，或者不愿屈就。
长相平平的妹妹已经名花有主了，她25岁，还没能把自己嫁出去，成了母亲手中的烫手山芋。
错过了最佳年龄的她，稀里糊涂选择了自己并不喜欢的沃尔特。
凯蒂的原生家庭女强男弱，她对母亲是惧怕的，对父亲是漠视的。
从小所受的教育就是攀附权贵，自然影响到她的人生观和价值观，成年后的她轻佻、自私，只知道寻欢作乐。
母亲教育她的目标是为了钓金龟婿，缺乏道德教育和约束的管教。
那么，她婚后偷情并且不以自己出轨为耻，也就不难理解了。
凯蒂对于自己的出轨，不但没有丝毫的自责，而且心安理得。
将原因归为丈夫太呆板、无趣，太缺乏魅力，与她幻想中的爱情截然不同。
在现实生活中，有一些女孩子，颜值高，追求者众多。
因为高不成、低不就，最后稀里糊涂选择一个对自己默默付出的人，内心却不甘。
毛姆笔锋犀利，直击人性。
我们不必对凯蒂有太多谴责，人性中，本来就有爱慕虚荣的一面。
二查理不过是个擅长哄骗人的二流货色，却让凯蒂神魂颠倒。
一个信仰幻灭者的精神跋涉——关于《面纱》的三层解读
死 于霍乱 ， 不是 为 了研 究 他 的细菌 。 到底 因 也 他
为 什么来 这儿 ？ …（ 韦丁 顿提 出 的这个 问题 瓦 ” ）
奔 回家 中 ， 察 觉到 了父 亲想要 掩 饰 的“ 却 一种 解 脱 ， 种 发 自内心 的解脱 ”［（ 一 ，］ ２ 而这 种 如 释 重
版
摘
要 ： 文 对 毛 姆 最 具 争 议 的 长 篇 小 说 《 纱》 了三 种 解 读 ： 男主 人 公 瓦 尔特 的 角度 来 本 面 作 从
说． 小说 撕 破 了这 个 “ 白求 恩 ” 式人 物的 高尚 面 纱 ． 现 了善 恶 界 限 的模 糊 与 人 性 的 不堪 从女 展
主人 公 凯蒂 的 角度 来看 ． 是 一 部讲 述 女 性 对 自我 的 艰 难探 索 和体 认 的 小说 凯 蒂 在 历 经 磨 这 难后 揭 开 了 生活 的华 丽 面 纱 ，领 悟 到 能 够给 予女 性 彻 底 的 安 宁 与 自由 的 不是 罗 曼 蒂 克 的 爱 情， 也非 某一 种 宗教 ， 而是 生活 本 身 的 重 量 。 而从 作 者 毛 姆 的 角度 再 回窥 文本 ， 写 作 此 书 的 他
收稿 日期 ：０１ ～ 一 ０ ２ ０ ０ｌ ２
作者简介 ： 梁琦 慧 （ ９ ４ ） 女 ， 西 中 医 学 院外 语 部 副 教授 ， 事 英语 翻译 及 比较 文 学研 究。 １６ 一 ， 广 从 龙 婷（ ９ ８ ） 女 ， 西旅 游 商 贸职 业 学 院教授 ， 事 英 语 教 育及 比 较 文 学研 究 。 １６ 一 ， 江 从
尔特 自己能作 出 回答么 ？一 个 对生命 和婚 娲都
心 如死灰 的男 人 ，白天 废寝 忘食 地救 助 陌生 的 霍乱 病人 ．在 无知 的 乡 民和愚 昧的地 方政 府 之
面纱影评--2021年
面纱影评--2021年面纱影评（一）这个片子已经看了比较久了。
回国期间又看了一遍。
回来又看了一遍。
一直没有写什么，因为这个片子从始至终都给人一种缓慢平静不事声张的感觉，看了喜欢，也并神情没有要奔走相告的急切心情。
国内当时上档和黄金甲冲突，还掀起一阵子小范围的保卫面纱的媒体运动。
未果，倒是爱德华·诺顿影展在上海悄悄应邀参加，已届不惑的诺顿（！时间过得真快，初见他在Primal Fear里面还嫩得能掐出水）并不似自己扮演的角色那般张狂，斯文地出席宣传，赞同行，赞剧组，赞中国，在DVD花絮外边感谢观众。
然后就像这部电影一样，很快显现出来在媒体关注的热点之外。
这个戏他将要了六年，他同时也是制作人，他亲自邀请Naomi Watts出演Kitty这个角色，虽然Nicole Kidman前段时间也在考虑范围之内。
他研究原著小说的背景，也为故事发生地-二十年代的南方中国小山村-做足准备，主要包括当时的政治环境，人文环境等等。
小说原作者毛姆如果泉下有知，也应该感到欣喜吧。
毛姆的小说很尖刻，但同时也很细腻。
《面纱》并不是毛姆最著名的小说，不过抄写他显然擅长写这种在大灾难中个人救赎的故事，而且他的故事过场往往也并不温情和给人以鼓舞，反而是酸楚和轻浮让人印象更为深刻，这和他的个人经历有关，也多少反映在《面纱》里头沃特这个人物身上。
这一切都做得举重若轻，这不是倾城之恋，也不是霍乱该时期的爱情，我说过这个片子的格局其实并不大，在瘟疫和生死面前，爱情只能是慰藉，结局也并不一定宿愿。
Kitty的迅速结婚和白流苏比较有几分相像，只不过她到接下来也并没有真正爱上Walter。
Walter对Kitty的一见钟情可以说是有同等悲剧性的，他并不知道她想什么，自己又能给什么，也不会知道如何去爱。
但是他并不是一个软弱无力的人，相反，他决定带Kitty到霍乱疫区，其实是较为冷酷的。
特别是当时他已经知道Kitty红杏出墙，Walter并没有找墙外的Charlie摊牌，甚至他经过两人两人长夜的房间，莱桑代利县都只是轻轻走过而没法推门捉奸（后来Kitty问他为什么，他说：It didn”t worth it，又说maybe I”m too proud to fight）。
《面纱》阅读感想
《面纱》阅读感想“你说，面纱所遮住的，到底是人性之恶，还是人性之善呢？”面对这个问题，我在毛姆先生的《面纱》中找到了一些答案。
《面纱》以凯蒂为主线，讲述了一个关于爱情、背叛和自我救赎的故事。
与传统小说中女主角的美好形象不同，凯蒂肤浅庸俗，甚至让人有些讨厌。
然而，这种真实的刻画却让我看到了生活的复杂性。
就像书中所描述的那样，我们常常在犯错后告诉自己要痛改前非，但却总是在不经意间重蹈覆辙。
毛姆的作品总是需要读者具备足够的耐心和一定的心理承受能力，因为他擅长揭示人性的灰暗面。
《面纱》也不例外，在最后百分之十的情节中，竟然出现了好几个大反转，这让我深刻地体会到了生活的戏剧性。
关于小说中的爱情观，我想先“吐槽”一下。
曾经年少的我，对“我对你根本没抱幻想，我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你；我知道你的企图、你的理想、你的势利和庸俗，然而我爱你；我知道你是个二流货色，然而我爱你。
”这段话有着深深的误解，以为这是一种充满浪漫主义色彩的偏爱。
但现在我明白了，这其实是源于瓦尔特对凯蒂皮囊的吸引。
真正的爱情，应该是始于颜值，终于灵魂的契合。
只有合适的灵魂，才能相互吸引，长久相伴。
在毛姆的笔下，人性并非非黑即白，而是存在着许多灰色地带。
生活也并非一帆风顺，而是充满了曲折和反复。
凯蒂在爱情和背叛中痛苦挣扎，最终在生与死的考验中，逐渐认识到了自己的内心，实现了自我救赎。
这让我不禁思考，我们的生活是否需要面纱？我们是应该隔着面纱去看朦胧美，还是揭开面纱去看真实美呢？毛姆先生用一种血色浪漫的方式，让凯蒂亲手揭开了唐生的面纱，也让我们看到了人性的复杂和生活的真相。
他告诉我们，人性中有罪恶、欲望和美好，这些因素相互交织，共同构成了我们的生活。
我们不能因为害怕面对人性的灰暗面，就选择逃避或戴上虚假的面纱。
只有正视人性，才能更好地理解自己和他人，从而实现自我成长。
“我们曾经想看透这生活的复杂与无为，勾勒一幅精密绝伦、美不胜收的人生图案。
《面纱》：揭开人生的神秘面纱，苦难和幸运都只是一瞬间
《面纱》：揭开人生的神秘面纱，苦难和幸运都只是一瞬间威廉·萨默塞特·毛姆是二十世纪英国文坛最受欢迎的作家之一。
他的作品以冷静挑剔著称，总是在充满讽刺意味的语境中探索人性的真相。
《面纱》是毛姆访问中国后写的长篇小说，发表于1925年，讲述的是年轻貌美的主人公凯蒂，因为对丈夫不忠而受到惩罚，在霍乱肆虐的中国乡村完成自我救赎的故事。
评论界一致认为，这部作品讨论的是人心和人性，具有永恒的魅力和研究价值。
《面纱》的女人公凯蒂漂亮而热情，是舞会中的焦点。
可是在看到相貌普通的妹妹都找到了理想的归宿时，为了躲避母亲的唠叨和白眼，凯蒂答应了细菌学家瓦尔特·费恩的求婚。
可是，瓦尔特沉闷的性格让凯蒂对他一点兴趣都没有，即使是结婚以后，两个人还是相敬如宾地像陌生人之间的客套。
为了瓦尔特的工作，夫妻二人来到香港居住，凯蒂认识了香港助理布政司查理·唐生，两人一拍即合，开始偷情。
东窗事发，瓦尔特非常痛苦。
为了惩罚凯蒂，他决定带着凯蒂去香港附近的一个霍乱肆虐的小镇湄潭府。
每天在身边逝去的生命让凯蒂害怕，她来到修道院帮忙，修女对村民和孩子无私的帮助让她羞愧不已，她开始忏悔自己之前的所作所为，夫妻二人的感情似乎也有所改善。
然而就在这关键的时刻，凯蒂却发现自己怀孕了，遗憾的是，她不能确定孩子就是是瓦尔特的还是查理·唐生的。
绝望的瓦尔特投入到工作中，不幸感染了霍乱，在愤懑中死去。
伤心的凯蒂回到香港，没想到又跟查理相遇并再次重温旧梦，可是事后，她却发现自己对查理竟是那样的厌恶和鄙视，她回到家乡伦敦，在与父亲的交谈中完成了人生救赎。
《面纱》小说为什么叫《面纱》？很多读过这部小说的人都会纳闷：小说除了名字叫《面纱》以外，在内容里却从未出现过这两个字。
那么为什么要叫这个名字呢？《面纱》这个书名出自雪莱的诗作《别揭开这华丽的面纱》，其中有一句是“这华丽的面纱，啊！人们就管这叫做生活，虽然它画的没有真象！”这句话本身就意味着幻灭、迷失和重新审视。
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从空间批评角度分析《面纱》
作者：吕晓丹
来源：《现代职业教育·职业培训》2016年第11期
[摘要] 空间批评理论是一种将文学与文化地理相结合的新的文学批评方法，过去，学者更注重时间在文学作品中的作用，随着时间的流逝，以及对文学更深层次的要求，学者转向对空间的研究。
亨利·列斐伏尔和米歇尔·福柯是空间批评主义的奠基人。
亨利·列斐伏尔首次将空间从地理学中分化出来，并给予其一定的社会性。
他认为，空间不是简单的静态的容器或者平台，而是在一定的社会文化背景下形成的一种社会力量。
亨利·列斐伏尔将空间分为物理空间、心理空间和社会空间。
米歇尔·福柯提出了异托邦的概念，也译为“差异地点”或“异质空间”。
他认为空间自身并没有惩罚和规劝的功能，而是统治者利用一系列的符号和表象实现对空间的掌控。
[关键词] 静态；空间；文学批判
[中图分类号] I106.4 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2016）33-0108-02
“福柯进一步丰富和发展了列氏的社会空间理论，从社会、权力的角度分析了空间的重要性。
他指出空间是一种通过权力建构的人为空间，是权力机构控制民众的一种方式。
在权力社会中，每个人都生活在一个巨大的、封闭的、复杂的等级结构中，人们因此而长时间被操纵和监督。
”
威廉·萨姆斯特·毛姆（William Somerset Maugham），英国著名的小说家，被称为英国的莫泊桑。
但是由于毛姆说话直来直去，因此经常得罪文学评论界人物，所以他也被称为“二流作家”，但这种称呼丝毫没有影响到读者对他的喜欢，他的很多小说都家喻户晓。
毛姆年幼时父母双亡，被迫到叔叔家生活和学习。
由于身材矮小，又口吃，经常被其他同学欺负。
这在他幼小的心灵上留下了巨大的创伤，使他敏感、孤僻。
之后他开始学医，学医的这段经历使他看待事情时能够客观、冷静，这在他之后的作品中也有所体现。
最终毛姆弃医从文，因为他想用自己的笔写出自己的感受和经历，给世人以警醒。
他共写了长篇小说二十部，短篇小说一百多篇，剧本三十个。
代表作有长篇小说《人生的枷锁》《月亮和六便士》，短篇小说集《叶的震颤》《卡苏里那树》《阿金》等。
关于中国的有两篇——《在中国屏风上》和《面纱》。
《面纱》是毛姆作品中不算最优秀的一个，但却是清晰地展示出女性主义的代表作品。
它清晰地呈现出人性的欲望与道德之间的冲突，主人公的悔恨以及重生。
这部小说讲述凯蒂为逃避成为剩女而冲动嫁给了她不爱的医生瓦尔德·费恩的。
婚后因为生活方式的不同，以及爱情的缺乏，凯蒂出轨。
瓦尔特为了报复她带她去平复瘟疫。
在那个小村子经历了一系列的事情，结果瓦尔特丧命，凯蒂重生。
本文将采用空间批评文学批评方法这个理论对《面纱》进行分析，分别从
物理空间、心理空间和社会空间三个层次来进行分析，呈现女性在19世纪末20世纪初的社会地位、家庭地位，以及对爱情、对婚姻的态度。
一、物理空间
物理空间指自然的静态实体空间，即通常意义上的物质的或物理的空间。
物理空间是文学作品中不可或缺的因素，可以以建筑、地点和背景等形式呈现给读者。
修道院是故事发生的一个主要场所。
而这里也见证了凯蒂的蜕变过程。
修道院只是一个朴实无华的地方，但在凯蒂心中似乎很神圣。
“门开了，凯蒂惊奇地发觉那扇门似乎不是靠人的力量，而是沿着门轴自己转开的。
”这本是一个简单的开门动作，在凯蒂的心中却变成了一种敬畏，使她的爱情、事业都发生了变化。
当修道院院长告诉她，修女们把她作为天使一般的对待，并请求她好好照顾她的丈夫。
这一刻，她意识到了自己的愚蠢。
自己对待爱情、对待自己的丈夫是多么肤浅。
从修道院回来之后，她能够坦诚地告诉瓦尔德：“我对你太不好了，我做了对你不忠的事。
”这就是她女性意识的觉醒，她终于意识到她对爱情、对自己的丈夫是有一定误解的。
之后她在修道院工作，繁忙的工作使她接触到新的生活、新的人、新的观念。
随着时间的流逝，她意识到，她不再是孤独的，不再是不被人需要的，而是一个独立的、有自主选择的女性。
修道院是凯蒂重生的地方，是她女性意识觉醒的地方。
二、心理空间
心理空间，顾名思义是关于内心深处的活动，但是它在文章中呈现的方式是多样的，如内心独白、与他人的对话、意识流等。
通过这些方式来呈现主人公的内心活动，从而表达小说的中心思想。
在《面纱》中，通过凯蒂的内心独白，及其与他人的对话，读者能够清晰地看到凯蒂在思想上的变化。
凯蒂决定嫁给瓦尔德，绝不是因为爱上了瓦尔德。
在被求婚时，她脑子里浮现的是“要是多丽丝结了婚，而她还是单身，岂不是更显出她是个老处女”。
她结婚时抱着的目的就是不要成为老姑娘，不要被多丽丝嘲讽，而不是爱瓦尔德。
在婚后的两年中，她越来越感觉到两人之间没有爱情，所以凯蒂去寻找她所谓的真爱查尔斯·唐生，他们在一起时，她感叹“原来爱情如此美妙”。
这时在凯蒂的心里，查尔斯是深深爱着她的，他是在找机会和他现在的妻子离婚的。
当将这虚伪的面纱揭开之后，凯蒂才看到查尔斯丑陋的嘴脸：“我知道你冷漠无情，没心没肺。
你自私到了言语无法描述的地方。
”到这里为止，凯蒂才真正意识到，她所追寻的爱情真是一个笑话。
她伤心流落到湄潭府，而在这里，她的思想发生了巨大的转折。
她不再一味地指责瓦尔德，不再逃避错误：“嗯，你是对的，他是个小人。
我当初也是个小人，所以才去和他交往。
”这是凯蒂对瓦尔德的忏悔，也是她新的人生的开启。
之后她在修道院工作，忙忙碌碌却每天都在发生改变——“凯蒂有种奇怪的想法，她感觉自己在不断地成长”。
这时，凯蒂已经开始发生质变了。
她不再是那个轻佻、虚荣、无所事事的姑娘，而是一个有新的工作、新的目标、新的思想的积极向上的姑娘。
情人的孩子、没有原谅她就去世的丈夫、再一次背叛她的情人、因病去世的母亲，这些人物都帮助凯蒂重生。
她对她的父亲坦诚“我经历了太多的事，太多的不幸。
我已经不是离开这儿之前的凯蒂了”。
她对她女儿的希冀——“我希望
她是个无谓、坦率的人，是个自制的人，不会依赖别人的人”，就是凯蒂女性意识觉醒的证据。
三、社会空间
列斐伏尔认为，空间既是自然的，也是社会的。
列氏还指出，空间就像任何商品一样，是被策略性和政治性生产出来的，是一个充斥着各种意识形态的产物，是依靠并通过人类行动生产出来的。
“每一个社会，每一个生产模式，每一个特定的生产关系都会生产出自身的独特的空间。
”也就是说，小说中的主人公的每一个动作、每一句话、每一种思想，这些非物质的空间都是社会空间的组成部分。
凯蒂出生在一个律师家庭，她的母亲贾斯汀夫人野心勃勃、尖酸刻薄，她一心希望自己丈夫的事业能够有所进步，希望她的女儿能够嫁给一个杰出的丈夫。
这个母亲是一个典型的势力女人，自己无法赢得她想要的社会地位、金钱和名望，就将这些都强加在她的女儿和丈夫身上。
在小说中，贾斯汀夫人被塑造成一个典型的19世纪英国维多利亚时期的女人。
在这样的母亲的抚育下，凯蒂长成一个轻佻、不独立、虚荣、自私的女人。
她要的不是爱人而是一个给她金钱、名望、社会地位的男士，无关他的年龄、婚姻。
这样的冲动让她嫁给了一个她不爱的人，也因此导致了她婚内出轨。
一直到去湄潭府之前，她都只是一个没有自我、被各种利益所驱赶的躯壳。
直到在湄潭府，她开始有自己的工作，有自身价值，见过那么多的生死，尤其是她的丈夫瓦尔德的过世更是使其醍醐灌顶。
她开始寻求真正的自我。
她希望她自己能够有一个女儿，让她的女儿不再走之前她走过的错路，要让女儿形成独立的人格，成为一个追求真正的爱情和自由的女性。
在她的母亲过世之后，她对她的父亲说：“我还有希望和勇气，过去结束啦，让死去的人死去吧。
”这时，凯蒂的女性意识已经完全觉醒！她不再是那个时代的附庸，她开始勇于挑战陈规，成为一个独立自强的女性，勇于去追寻自己的爱情和自由。
《面纱》这本小说描述了虚荣势利的凯蒂与真爱她的瓦尔德结婚，但凯蒂却婚内出轨，爱上自私虚伪的唐生，最后看清事实真相，勇于承认错误，最后找到自我，努力成为一名追求自由和幸福的女性。
本文分别从物理空间、心理空间和社会空间三方面来逐步分析了凯蒂从虚荣、势利的女性变成独立追求幸福和快乐的女性。
参考文献：
[1]何新敏.空间批评视域下的《宠儿》[J].贵州民族学院学报（哲学社会科学版），2012（1）.
[2]毛姆.面纱[M].阮景林，译.重庆出版社，2012.
[3]汪民安.身体、空间与后现代性[M].南京：江苏人民出版社，2006.。