《祝福》鲁迅--优秀课件
钝（ dùn ）响 寒暄（ xuān ） 朱拓（ tà ）
间（ jiàn ）或 悚（ sǒng ）然
踌蹰（ chóu ）（ chú ）
不更（ gēng ）事
谬（ miù ）种 淡（ dàn ）然
俨（ yǎn ）然 雪褥（ rù ） 瑟（ sè ）瑟有声
尘芥（ jiè ）堆 形骸（ hái ）
脸颊（ jiá ） 沸反盈（ yíng ）天 贺家墺（ ào ）
关于“祝福”
❖ “祝福”，在绍兴土话里就是“请大菩萨”、 “祝 福菩萨”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平 安，并祈求来年幸福。照老年人的说法，天上的菩萨， 不进不洁之家。因此，“祝福”之前，必须把厅堂、祭 桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。这时候是女人们最 忙的时候。
❖ 一般人家有“三牲福礼”即肉一方，鱼一条，鹅一 只，鱼必须是活的。福礼须盛于大桶盆，猪头之嘴须朝 上，鸡、鹅须曲身跪腿，头朝福神，以示恭迎；一尾活 鲤鱼在鱼的眼睛上用大红的福字贴上。
小说阅读步骤
速读：整体感知、把握文意 细读：层次结构、人物关系 精读：具体情节、细节描写
（查阅资料、深入分析）源自孔乙己闰土祝
福
鲁 迅
举世如野草彷徨，南腔北调，三闲二心，尽是可怜阿Q相； 独身向热风呐喊，故事新编，朝花夕拾，总求不使死魂灵。
译书尚未成功，惊闻损星，中国何人领呐喊 先生已经作古，痛洒泪雨，文坛从此感彷偟
❖ 上好福礼就拜菩萨.祝福仪式由男性当家人主持，全 家男丁按辈份、年龄，依序行三跪九叩大礼。妇女和个 别忌生肖的男丁都要回避，寡妇更不允参与，就是鲁府 的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。祥林嫂这样丧 夫再嫁的寡妇，是连祭祀的东西都不能碰的，所以在一 年最忙的时候，祥林嫂却成了最闲的人，让她有一种失 败感，一种罪恶感，最后在祝福声中走上了死路。
pánshān piē xùn yăn xūn
蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
整体感知
❖ 小说采用什么记叙顺序 ?有什么好处？
❖ 倒叙
❖ 把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念， 使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力； 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的 对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。
荸荠（ bí）（ qí） 絮絮（ xù ） 呜咽（ yè ）
驯（ xùn ）熟 桌帏（ wéi ） 讪讪（ shàn ）
咀嚼（ jǔ ）（ jué ） 渣滓（ zhā ）（ zǐ ）
瞥（ piē ） 拗（ niù ）不过 蹙（ cù ）缩
门槛（ kǎn ） 窈（ yǎo ）陷 惴惴（ zhuì）
歆享（ xīn ）（ xiǎng ）
3我哪里是天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上 了。 4假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
5不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（记念刘和珍君）
6伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨 的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
辛亥革命时的鲁迅
创作背景及时代意义
❖ 《祝福》写于1924年2月7日，是《彷徨》的 第一篇。20世纪20年代，正是中国新文化运 动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、 科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的 最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐 朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封建思 想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，是为 了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
祥林嫂周围的其他人对其态度如何？从他们身 上找环境。
❖ 祥林嫂周围的人对她表现出令人颤栗的凉薄 与冷漠。如柳妈便是无聊冷漠人中的一员。 她是“善女人”，“吃素，不杀生”，与人 为善。但是她对待祥林嫂，却没有像对待其 他生命那样有同情心。柳妈对祥林嫂的再嫁 也不以为然，认为祥林嫂“索性撞一个死， 就好了”。她又把祥林嫂的谈话传播出去， 供他人谈笑。
❖ 1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现 代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了 新文学运动的基石。
❖ 有小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 杂文集：《坟》《二心集》《南腔北调集》《且介 亭杂集》 散文集：《朝花夕拾》（ 原名《旧事重提》） 散文诗集：《野草》。
❖ 小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改 编成电影。
鲁四老爷是一个怎样的人？从他身上找环境。
❖ 鲁四老爷“是一个讲理学的老监生”。他崇 拜祖先，思想僵化，反对社会的一切变化。 他“案头”堆放的是“理学”著作，墙上挂 的是朱子格言；孔孟之道流布于周身血脉， 封建伦理浸透了通体细胞。孔孟理学、封建 伦常正是他处世立身、待物行事的准则。可 见，鲁四老爷是一个封建思想的坚决捍卫者。
——1936 年斯诺写的挽联
没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生 物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇 仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。
——郁达夫《怀鲁迅》
走近鲁迅
❖ 鲁迅（1881～1936），中国文学家、思想家、革 命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人， 出身于破落封建家庭。
1横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （鲁迅·《自嘲》） 2无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅·《答客诮》） 3度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （鲁迅《题三义塔》） 4寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅·《自题小像》）
1其实世上本没有路，走的人多了，便成了路。 （《故乡》）
2时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
牲醴（ shēng ）（ lǐ ） 蹒跚（ pán ）（ shān ）
课文预习检查：
为下列黑色的字注音：
xuān zào tuán tà bíqí
寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠
kǎn jŭjué zǐ páoluò yǎo
门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷
kē cù xīn lǐ tuò
草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃
情节 内容
❖ 序幕 ❖ 结局 ❖ 开端 ❖ 发展 ❖ 高潮 ❖ 尾声
祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受
顺序
倒 叙
研读小说的环境描写
❖ “鲁镇”是一个怎样的地方？在那里表现出怎 样的世态风情？
❖ 鲁镇是一个封闭式的社会。许多传统习俗、 封建观念、男尊女卑等封建等级关系在鲁镇 的人与人之间被异常严格地遵守着。 鲁镇弥漫着浓厚的迷信气氛，人们的美好愿 望寄托在对神的祈求上。
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祝福优秀课件ppt
祝 福 鲁迅
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选自小说集《彷徨》
作者简介:
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：
小说集：《呐喊》、《彷徨》
历史小说集：《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《南腔北调集》、《坟》、 《热风》等十五部
情节提纲
节 内容 顺序 祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂突然死去 倒叙 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被卖改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受
初来鲁镇的祥林嫂，是逃避婆婆逼嫁而离家打工的，他以精神力量抗拒人生灾难，是一个健康、勤快、对生活充满希望的青年妇女。虽然生活困苦，“脸色青黄”，但精力充沛，干活不惜力气，“两颊还是红的”反映了她旺盛的生命力和内心世界的明净。
再到鲁镇：
再来鲁镇的祥林嫂，丈夫病死。儿子被狼叼走，自己被大伯逐出，精神受到严重打击，脸色和眼光表明她已经失去了精神力量。
祝福景象和“我”的感受（112）
情节
内容
祥林嫂初到鲁镇（34-53）
祥林嫂再到鲁镇（66-111）
祥林嫂被卖改嫁（54-65）
祥林嫂寂然死去（3-33）
祝福景象与鲁四老爷（1-2）
倒叙
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
时间
理清小说的情节结构
情节与结构
祝 福
发展
高潮
尾声
祝福景象,沉闷忙碌
祥林嫂年（年龄）谱
思考：文章几次写祥林嫂的外貌？眼睛描写的作用？ 要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛 ——鲁迅
1:关于祥林嫂的外貌描写:
第一次:“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七脸色青黄,但两颊却还是红的.”
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选自小说集《彷徨》
作者简介:
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：
小说集：《呐喊》、《彷徨》
历史小说集：《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《南腔北调集》、《坟》、 《热风》等十五部
情节提纲
节 内容 顺序 祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂突然死去 倒叙 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被卖改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受
初来鲁镇的祥林嫂，是逃避婆婆逼嫁而离家打工的，他以精神力量抗拒人生灾难，是一个健康、勤快、对生活充满希望的青年妇女。虽然生活困苦，“脸色青黄”，但精力充沛，干活不惜力气，“两颊还是红的”反映了她旺盛的生命力和内心世界的明净。
再到鲁镇：
再来鲁镇的祥林嫂，丈夫病死。儿子被狼叼走，自己被大伯逐出，精神受到严重打击，脸色和眼光表明她已经失去了精神力量。
祝福景象和“我”的感受（112）
情节
内容
祥林嫂初到鲁镇（34-53）
祥林嫂再到鲁镇（66-111）
祥林嫂被卖改嫁（54-65）
祥林嫂寂然死去（3-33）
祝福景象与鲁四老爷（1-2）
倒叙
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
时间
理清小说的情节结构
情节与结构
祝 福
发展
高潮
尾声
祝福景象,沉闷忙碌
祥林嫂年（年龄）谱
思考：文章几次写祥林嫂的外貌？眼睛描写的作用？ 要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛 ——鲁迅
1:关于祥林嫂的外貌描写:
第一次:“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七脸色青黄,但两颊却还是红的.”
《祝福》ppt课件(60页)
鲁 迅
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》
作 杂文集：
品 《热风》《华盖集 坟》《而已集》《三
集 闲集》《南腔北调集》
简
《且介亭杂文
况
翻译：俄国作家果戈里的《死魂灵》 苏联作家法捷耶夫的《毁灭》
时 代
背 景
《祝福》发表于1924年。是小 说集《彷徨》的第一篇，故事表达 的是辛亥革命后中国乡村的黑暗现 状。辛亥革命虽然推翻了清王朝， 但中国仍然处于帝国主义和封建主 义的统治和压迫下，封建的思想观 念和礼教仍然顽固的束缚着广大农 民，尤其是妇女。
福 要抓住人物一按时期具有代表性的特征 ，显示人物的心灵世界，给人以深入印 象，并能为表现主题思想服务。平常， 我们写记人的文章也应当努力学习这种 写法。同学们写人，往往千人一面，千 部一腔，没有个性特色，我们应克服这 些缺点。
课
祥林嫂是旧中国乡村劳作妇女的 典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，
堂 但在旧社会她却不但不能掌握自己
祝
福
柳妈和祥林嫂同样是旧社会中受压迫
的劳作妇女，由于她受封建迷信思想和封
建礼教的毒害很深，相信地狱之说，尊奉 “饿死事小，失节事大〞的理学信条，她 还以这些思想为指导，来寻求解救祥林嫂
的“药方〞，但这反而
给祥林嫂造成了难以支
撑的精神重压，把祥林
嫂推向恐惧的深渊。 祥林嫂和柳妈
“鲁镇众生相”
祝
福鲁
镇 的 人 们
祝
福
“两颊上已经消失了血色〞，“ 眼 光也没有先前那样精神了〞，更表现出 她精神上受到刺激，极度悲伤，在对比 中显示出人物内心的痛苦和悲伤。 这次形容枯槁，两眼无神的体 貌变化，是旧社会对她又一次 残酷打击的形象写照。
《祝福》ppt课件47张
—— 鲁迅
人物分析——祥林嫂（肖像描写）
概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂（语言描写）
1.自述阿毛之死（两次） 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差，为 何没有简写？
她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被
社会压垮了。
共性：勤劳、善良、 安分、愚昧；个性：
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂？
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨！字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那，“风，”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和，她无封孔自婆情建私家，制伪把自度善她觉和，
样。他们也都没有什么大改变，单是老了些;家中却一律忙，都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典，....年年如此，家家如此，.... 今年自然也
如此。....无论如何，我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2（3—18） • 况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那
是下午，...... 见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆 起来，仿佛怀着什么不祥的豫感，....无论如何，我明天决计 要走了。
人物分析——祥林嫂（肖像描写）
概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂（语言描写）
1.自述阿毛之死（两次） 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差，为 何没有简写？
她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被
社会压垮了。
共性：勤劳、善良、 安分、愚昧；个性：
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂？
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨！字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那，“风，”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和，她无封孔自婆情建私家，制伪把自度善她觉和，
样。他们也都没有什么大改变，单是老了些;家中却一律忙，都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典，....年年如此，家家如此，.... 今年自然也
如此。....无论如何，我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2（3—18） • 况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那
是下午，...... 见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆 起来，仿佛怀着什么不祥的豫感，....无论如何，我明天决计 要走了。
《祝福》完整版优秀PPT课件
一丝希望
找眼睛 看特点
结论：
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖，自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁，洗去生前的“罪名”，免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因？
但实际上我们只找到杀人的“刀”，那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到！ “幕后黑手”是谁呢？
害死祥林嫂的幕后黑手！
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小，失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女，服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手？
202X
讨论：
讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？
鲁四老爷？
因为他剥削了祥林嫂……
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
综上，得出结论：祥林嫂之死,
凶手是谁？
找眼睛 看特点
结论：
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖，自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁，洗去生前的“罪名”，免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因？
但实际上我们只找到杀人的“刀”，那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到！ “幕后黑手”是谁呢？
害死祥林嫂的幕后黑手！
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小，失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女，服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手？
202X
讨论：
讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？
鲁四老爷？
因为他剥削了祥林嫂……
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
综上，得出结论：祥林嫂之死,
凶手是谁？
《祝福》ppt课件81张
封建礼教的捍卫者。
四叔皱了皱眉， 四婶已经知道
白虎星、扫帚星, 伤风败俗!真晦气!
了他的意思，
是在讨厌她是 四叔,你有一
三个连贯动作
思想顽固、迂腐守旧
虽说故乡，然而已 没有家，所以只得 暂寓在鲁四老爷的
宋代理学大师朱熹注解 儒家经典之解语，即为 后世儒家信徒奉为经典，
宅子里。他是我的 作为修身养性的标准，
本家，比我长一辈， 又绵延到了20世纪初叶，
应该称之曰“四
也成了鲁四老爷的修养 标准。
叔”，是一个讲理
学的老监生。
创作背景及时代意义:
• 《祝福》创作于１９２４年，后收 入作者第二部小说集《彷徨》中。２ ０世纪２０年代，正是中国新文化运 动的发展时期。新文化运动的口号是“ 民主、科学”，而阻止中国进入民主、 科学时代的最大障碍，就是中国两千 多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想 ．妇女则是封建思想的最大受害者． 鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露 封建思想文化的流弊和余毒。
等:谬种流传。
②坏东西;坏蛋(骂人的话) 。
他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留 胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我 “胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在
骂机我的：了因，为于他是所不骂多的久还，是我康便有一为个。人但剩是在，书谈房话里原是。形总毕不露投
古者察言观行，而善恶彰焉。
3.细节描写
她一手提着竹篮，内中 一个破碗，空的；一手拄 着一只比她更长的竹竿， 下端开了裂：她分明已经 纯乎是一个乞丐了。
聚焦镜头，由大及小，由远及近。 碗是破的，表明她很穷；碗中是空的， 表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比 她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身 心疲惫、一无所有。
《祝福》ppt课件79张
34段 36段
善良温顺、勤劳朴实， 虽贫困、但还有活力， 对生活的抱有希望
重回 鲁镇
青 黄
消失了 血色
顺着眼，白头绳、乌 有泪痕，裙、蓝夹袄、 无神 月白背心
71段
临死 前
黄 中 带 黑
消尽了 悲哀的 神色
眼珠间 或一轮
破竹篮、空 的、破碗、 破竹竿
走投无路，对生活 失去了希望
精神已经完全麻木， 风烛残年， 对生活已经绝望，
到土地庙捐了门槛， 冬至祭祖时仍不让她 拿酒杯
头发花白，记性尤其坏，不久 就被打发出去，沦落为乞丐
迎春之际，在人们“祝福”时 离开人世
春上亡夫、开春改嫁、暮春丧子、迎春死去
死者肖像侧写（根据报案人“我”的回忆笔录）
脸 色
两颊
眼神
衣着饰物
工作状态
(原文)
性格 精神状态
初到 青 鲁镇 黄
红的
顺着眼
白头绳、乌 裙、蓝夹袄、 月白背心
没只有他。的我小急鞋了。，大央家人都出说去，寻糟。了直，到怕下是半遭天了，狼痛寻了苦来。、寻再自去进寻去责到；—山他—坳果麻里然木，躺、看在见草空刺窠虚柴里上，桂肚着里一的
五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……”
祥林嫂——动作描写
祥林嫂——细节描写
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长 的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
祥林嫂的故事是怎样的？
【情节】指时间发展、演变的全过程
整体感知 1.请你阅读课文，据此划分、概括故事情节，并完成下表。
单线结构基本模式：序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声
情节
内容
序幕 结局
倒 开端 叙 发展
《祝福》ppt课件(19页)
脸色青黄，但两颊却还是红的。
眼睛 顺着眼
白背心，脸色青黄，
只是两颊上已经消失了血色
顺着眼，眼角 上带些泪痕， 眼光也没有先 前那样精神了
五年前的花白的头发，即今已经全
白，会不像四十上下的人；脸上瘦
削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先
捐门槛后
前悲伤的神色，仿佛是木刻似的； 她一手提着竹篮。内中一个破碗，
鲁迅对其笔下的人物大多是“哀 其不幸，怒其不争〞，请问，他对祥 林嫂亦是如此吗？
祥林嫂的抵抗:
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?
逃：山中出逃,做工鲁镇——
抗 敢于直面封建妇道、孝道, 维护自我尊严
争 表 现
撞：改嫁中的“出格〞行为— 对婆家—为她安排的命运的抵抗
捐：倾其所有,洗刷“污秽〞 ——
追求人的平等权利
环境描写——祝福
祝福1：显示祥林嫂悲剧的社会根 源，预示祥林嫂悲剧的必定性；
祝福2：推动情节发展，加强人物 形象的真实性和感染力；
祝福3：首尾呼应，深入主题。
以“祝福〞为题：
起于祝福，终于祝福，中间一再 写到祝福，情节的发展与祝福密 切相关；
祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢 乐气氛中展开的，鲜亮的对照深 入了小说的主题。
祥林嫂的人物形象： 1、旧中国乡村劳作妇女的典型 2、勤劳、善良、安分耐劳，有一定抵抗性 3、在旧社会她不能掌握自己的命运，被践 踏，被迫害，被愚弄，被鄙视，最终为旧社 会吞噬。
祥林嫂年谱
• 二十六七岁 • 二十七八岁 • 二十八九岁 • 三十、三十一岁 • 三十四五岁
乞丐
• 四十上下 去
丧夫，离家到鲁镇务工 被迫改嫁，生儿阿毛 丧夫 阿毛被狼吃，回鲁镇务工 被赶出鲁四老爷家，沦落为
《祝福》PPT课件
么作用？请结合有关内容作具体分析。
所处时段
作用
结尾对 “祝福” 景象的
描写
①与开头的景物描写呼应； ②渲染了热闹气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉； ③最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众 预备给鲁镇的人们祝福作对比,深化了旧社会封建礼 教吃人的本质。
揣摩环境
请找出文中四处写雪的内容，分别赏析其作用。
只有那眼珠间 或一轮，还可 以表示他是一 个活物。
物质上一无所有， 精神已经完全枯竭， 也毫无寄托，从肉 体到精神都垮掉了。
探究死因
从报案书中找出线索，通过犯罪事实锁定嫌
疑人，并制作嫌疑人档案，寻找杀人凶手。
所遭苦难
应对行动
人物形象
二十六七岁，那年春天 没了丈夫祥林，婆婆要 她改嫁。
祥林嫂不愿意，就逃了出来， 到鲁镇做帮工。
关于“祝福”
“祝福”原是浙江绍兴一带 的风俗，是当地一年中最为隆重 的祭典。每当旧历年底，地主和 有钱人家举行年终大典，杀鸡、 宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作 为“福礼”，恭请天神和祖宗享 用，感谢他们保佑当年“平安”， 并祈求来年“幸福”。“祝福” 仪式通常在腊月二十四以后的五 六天之内举行，仪式极为庄严肃 穆，不允许妇女参加。
案件疑点
人物形象
柳妈在鲁镇的人都不 理她后。还给她指点 迷津，好让她赎罪。
封建迷信， 自私愚昧， 麻木冷漠
关于灵魂问题的回 “我” 答使得祥林嫂极度
恐惧而当晚死去。
“我”也是想给祥林 嫂心理安慰，结果帮 了倒忙。
富有同情心
探究死因
嫌疑人档案
嫌疑人
鲁镇的 人们
犯罪事实
案件疑点
对祥林嫂感到厌烦， 常打断她的话，走 开去，后来还故意 用别的孩子去逗引
12.《祝福》课件
...... 四十上下
春上改嫁到贺家墺，年底生阿毛。 卫老婆子说她交了好运，阿毛两岁 丈夫因伤寒复发死去，过了一年阿毛春上被狼衔去，无家可
祝福时柳妈秋建天议再她次捐来门到槛鲁。镇，记性变差。年底祭祀时很闲。 秋天捐门槛。冬天祭祀，仍没有拿酒杯和筷子的资 头发花白，记性尤其坏。 后来被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。 问“我”三个问题。祝福前夕，死亡。
作品中的“我”是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”
反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力
给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨
遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。
三、社会背景调查
从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵
惴地
四婶不再让祥林嫂
做祝福。天天叙述
丈夫患伤寒 阿毛被狼吃的事情，被四婶嫌弃，
死了，儿子 鲁镇人们拿祥林嫂 把祥林嫂打
阿毛被狼吃 取乐。柳妈支招让 发到卫老婆
了
祥林嫂捐门槛，捐 子处
了门槛四婶依然不
让她碰祝福。
沦为乞丐
鲁镇的人们、柳妈、四 婶、卫老婆子
拿着竹篮、空
第三次
的破碗，拄着 下端开裂的竹
竿
脸瘦削不堪，黄中 带黑，木刻似的，
嫌疑人4号：柳妈 （88-99段）
1、脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮 工。——受压迫的劳动妇女
2、对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度
——受封建礼教和封建思想迷信的毒害
3、善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪 的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。
柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者。由于她受封建 迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信 思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。反对祥林嫂再嫁，认 为她“索性撞死，就好了”，并建议她捐门槛，否则她到了阴间地 狱，会因为嫁过两个男人而被阎罗大王锯成两半。同时柳妈把和祥 林嫂的谈话传播出去，供大家笑谈。捐门槛并没有使祥林嫂过上她 希望的生活，反而再次把她推向了深渊。
春上改嫁到贺家墺，年底生阿毛。 卫老婆子说她交了好运，阿毛两岁 丈夫因伤寒复发死去，过了一年阿毛春上被狼衔去，无家可
祝福时柳妈秋建天议再她次捐来门到槛鲁。镇，记性变差。年底祭祀时很闲。 秋天捐门槛。冬天祭祀，仍没有拿酒杯和筷子的资 头发花白，记性尤其坏。 后来被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。 问“我”三个问题。祝福前夕，死亡。
作品中的“我”是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”
反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力
给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨
遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。
三、社会背景调查
从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵
惴地
四婶不再让祥林嫂
做祝福。天天叙述
丈夫患伤寒 阿毛被狼吃的事情，被四婶嫌弃，
死了，儿子 鲁镇人们拿祥林嫂 把祥林嫂打
阿毛被狼吃 取乐。柳妈支招让 发到卫老婆
了
祥林嫂捐门槛，捐 子处
了门槛四婶依然不
让她碰祝福。
沦为乞丐
鲁镇的人们、柳妈、四 婶、卫老婆子
拿着竹篮、空
第三次
的破碗，拄着 下端开裂的竹
竿
脸瘦削不堪，黄中 带黑，木刻似的，
嫌疑人4号：柳妈 （88-99段）
1、脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮 工。——受压迫的劳动妇女
2、对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度
——受封建礼教和封建思想迷信的毒害
3、善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪 的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。
柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者。由于她受封建 迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信 思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。反对祥林嫂再嫁，认 为她“索性撞死，就好了”，并建议她捐门槛，否则她到了阴间地 狱，会因为嫁过两个男人而被阎罗大王锯成两半。同时柳妈把和祥 林嫂的谈话传播出去，供大家笑谈。捐门槛并没有使祥林嫂过上她 希望的生活，反而再次把她推向了深渊。
鲁迅小说《祝福》课件
《祝福》的创作背景
《祝福》创作于1924年，是鲁迅短篇 小说集《彷徨》中的一篇。
当时的中国正处于新旧思想的激烈碰撞 中，传统的封建礼教和伦理观念仍在束 缚着人们的思想和行为，而西方文明和 思想的传入也在逐渐改变人们的生活方
式和价值观念。
鲁迅通过《祝福》揭示了封建礼教对妇 女的压迫和束缚，以及社会对于人性的
四婶
四婶是鲁四老爷的妻子，她善良、仁慈，对祥林嫂等下人有一定的同情心。然 而，在封建家庭中，她也受到许多束缚和限制，无法彻底改变祥林嫂的命运。
04
艺术手法
《祝福》的叙事风格
01
02
03
叙事角度
小说采用第一人称叙述， 通过“我”的视角展开情 节，使读者更深入地理解 人物和故事。
叙事结构
采用倒叙手法，先呈现祥 林嫂的死亡，再逐步回溯 她的生平，使故事更具悬 念和吸引力。
鲁迅在《祝福》中运用的独特叙事手 法和语言风格，为后来的文学创作提 供了新的思路和灵感，促进了中国现 代文学的发展。
鲁迅小说《祝福》ppt课件
目录
• 作品背景 • 故事梗概 • 人物分析 • 艺术手法 • 作品评价
01
作品背景
鲁迅的生平和文学成就
鲁迅（1881-1936） ，原名周树人，是20 世纪中国最杰出的文 学家之一。
鲁迅的作品以其对社 会现实的深刻揭示和 对人性的深入剖析而 著称。
他的小说、散文、随 笔、翻译及长篇小说 都有深远的影响。
鲁四老爷和鲁镇的其他人物
鲁四老爷
鲁镇的地主，对祥林嫂的悲惨遭 遇冷漠无情。
鲁镇的其他人物
镇上的居民对祥林嫂的遭遇持冷 漠态度，甚至歧视她。
故事的主题和情节
主题
通过祥林嫂的悲惨遭遇，揭示了封建社会对妇女的压迫和歧 视。