城市社会结构

第二章城市社会结构（6）

社会中的个人通过个人之间的各种关系网络形成了社会的结构。“社会结构”这一慨念是社会学研究社会的基本范畴，就其社会结构的基本组成以及各种特性，不同的研究者有着不同的解释。迪尔凯姆认为，社会结构是社会分工造成的社会结合的组织形式和功能。齐美尔则认为社会结构就是社会关系的形式。韦伯把社会结构归结为各种文化要素形成的不同形态。帕森斯与默顿则将其定义为一个社会中诸因素稳定的布局。马克思把社会基本结构划分为社会经济结构、社会政治结构和社会思想文化结构。社会结构的载体或基本单位就是个人、群体与组织、阶级、阶层、社区等。

2．1．1个人

个人：在社会学中“个人”是社会结构中的基本单位，是在社会关系中共性和特殊性统一基础上的个体差异。

社会身份：社会身份是个人的存在形式。它是由个人所处社会关系的性质以及与人发生联系的具体情况所决定的。个人有了某种身份，就取得了某种社会成员的资格，也就获得了相应的社会地位。个人的身份分为先赋身份和自致身份。先赋身份是由家庭出身决定，后天通过自己个人努力，取得的身份为自致身份。社会角色：在实际生活中，一定的身份地位并不仅显示个人的具体社会存在形式，而且还以为这一套由

社会具体状况觉得并由公众认定的行为模式和规范，现代社会学一般用“角色”这一概念来表示。角色

也分为先天和自致。当个人所扮演的各种角色不一致时，就产生角色冲突。

考研时出过这样一道题：个人角色是非此即彼，还是即此即彼？我们了解角色这个词就可正确得到答案，比如我现在的角色就是既是妈妈，又是女儿。所以选择后者。因为我又要当妈妈，又要当女儿，还要当

老师，等等这样我可能就没有足够的时间和精力来做好没有个角色，这就产生角色冲突。再具体些，比

如当妈妈就要给孩子喂奶，可是这边还要工作，许多妈妈就放弃了喂奶，来完成工作。这些都是角色冲

突造成的。

个人社会化：是指个体在与社会的互动过程中，逐渐养成独特的个性和人格，从生物人转变成社会人，并通过社会文化的内容和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。在此过程中，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以健全和完善。社会化是一个贯穿人生是中的长期过程。有一句话叫“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”这就是说人的社会化比较完善，什么事情都懂，这就是学问。2．2、群体：社会群体

人的生活从根本上说是群体的生活，与他人之间没有任何联系的个人是无法生存的。个人都要通过加入各种群体才能参与社会生活，社会也总是要通过群体才能对个人的社会化过程及其社会生活施加影响。所以群体既是人们生活的基本单位，也是社会结构的重要组成成分。

社会群体：是指通过一定的社会关系结合起来进行共同活动的集体。要注意社会群体要有共同的目标和持续的交往活动。因为一次偶然的事件聚在一起的人群不能称之为社会群体。

群体事件：

群体类型：

（1）血缘群体、地缘群体与业缘群体

（2）正式群体与非正式群体

（3）所属群体与参照群体

（4）基本群体与社会组织

家庭

（1）血缘家庭

（2）普那路亚家庭

（3）对偶家庭

(4)一夫一妻制家庭

家庭不是从来就有的，它是人类社会一定历史阶段的产物，并随着社会的进化而逐步由较低级阶段演进到较高级的阶段。最早的原始人类没有家庭；也没有婚姻制度。整个一群男子和整个—群女子互为所

有．是一种血亲杂交群体。学术界对家庭演化的形态有不同看法，通常认为它经历了血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭、一夫一妻制家庭这及种形态。

（1）血缘家庭

血缘家庭是人类历史上第一种家庭形式。在原始社会的旧石器时代，人类原始群在进化与自然选择规律的作用下，经过长期经验的积累，认识到不同年龄人的生理差别，在内部逐渐地选择了按辈分划分的婚烟，即年龄相近的青壮年兄弟姊妹相互通婚，排斥了上辈之间的婚姻关系，这时姐妹是兄弟的共同妻子兄弟是姐妹的共同丈夫，夫妻都有共同的血缘。

（2）普那路亚家庭

普那路亚是夏威夷语，意为“亲密的伙伴。这个名称是从最早发现实行这种家庭形式的夏威夷群岛的土著人那里得来的．由共妻的一群丈夫互称普那路亚；共夫的一群妻子也互称仰‘普那路亚”。这种家庭制度是群婚制发展的最典型的阶段。原始社会发展到旧石器中，晚期，由于人工火的发明和石器的不断改进，人类狩猎活动和原始农业的进一步发展，促使了生产力水平的提高，人类居住地相对地稳定下未。同时由于人口繁衍，一个血缘家族不得不分裂成几个族团。为了扩大物质资料生产．满足日益增长的人口的生活需要，族口之间必须保持一定的经济合作和社会联系，于是便产生了各族团之间的通婚。同时，人们逐渐认识到族外通婚对后代体质发育有益，并形成了同母所生子女间不应发生性关系的观念，于是在家庭内部开始排除亲兄弟姐妹间的婚姻关系，实行两个氏族之间的群婚、这就是普那路亚家庭形式。

3）对偶家庭

对偶家庭是原始社会母系氏族公社时期的一种家庭形式，由普那路亚家庭发展而来。这种家庭由一对配偶短暂结合而成，所生子女属母系所有。早期对偶婚是夫对妻暮合晨离。晚期对偶婚发展为夫居妻家，但不是长久的．随时可以离异。这种对偶家庭不是氏族公社的独立经济单位．社会的基本组织仍是母系氏族。家庭内男女平等，共同照料子女。对偶婚已从群婚时代单纯的性关系转变为一种广泛的社会联系。男子和女子一起劳动、消费，世袭仍按母系为基础。对偶婚实行的结果是给家庭增加了一个新的因素，即除了生母之外．已有可能确认生父。

4）一夫一妻制家庭

一夫一妻制家庭产生于原始社会末期。它诞生的动力是财富的增加和按父系继承财产的要求。随着两次社会大分工的实现和生产力的发展，男子在生产和财富的分配中逐渐占据主导地位。为把自己的财产转交给自己真正的后裔，必然要求妇女保证贞操，只能有一个丈夫。一夫一妻制家庭同对偶家庭相比，具有两个特点①、夫权高子一切。由于丈夫在家中掌握了经济大权，从而形成了对妻于的愈来愈大的统治权。

②婚姻关系比较牢固。双方已不能任意解除婚姻关系，通常只有丈夫可以离异妻子，破坏夫妻忠诚是丈夫的权利，而妻子却必须严守贞操。尽管如此，一夫一妻制家庭形式自从产生以后也下是一成不变的，在社会发展的不同时期有着不同的表现形式。

综上所述，不难着出：①家庭是一个历史范畴。各种家庭形式不是从来就有的，也不是一成不变的，而是防着人类社会的进步不断发展变化的。②自然选择和生产方式的进步是家庭演化的很本动力。自然选择的力量在人类早期家庭形式的产生过程中发挥着巨大的作用。随着人类社会的发展，生产方式的进步则成了推动家庭制度演化的根本动力。

讨论1：经过研究发现，黑龙江的离婚率在全国居于前列，同学们可以思考一下为什么黑龙江和南方省市相比离婚率要高呢？可以借鉴以上得出的结论。

家庭的结构：阅读5分钟思考一下，这三种家庭形式中，哪种形式是现代社会的主体？

（1）核心家庭

（2）主干家庭

（3）联合家庭

家庭的功能、家庭的发展趋势：

邻里

工作群体

弱势群体：简单浏览

3、社会组织与组织互动

所谓社会组织是指人们为了合理有效地达到特定目标而建立起来的一种共同活动的群体。社会组织的互动对社会结构具有巨大的创造力和破坏力。

2．3．1社会组织的含义及互动

l）社会组织的含义

对于社会组织的规定说法很多。国外有的学者认为社会组织是一个法人团体，是用规章制度限制外人进入的一个封闭团体。而有的学者则认为社会组织是两人或两人以上实现共同目标而组织起来的团体；有的学者还主张，社会组织是一种社会体系，有其明显的集体认同、正规成员名单、活动计划以及成员的更替程序等等。而以我国的研究来看，社会组织有广义和狭义之分。广义的社会组织是泛指人类共同活动的社会群体，狭义的社会组织是与初级杜会群体相对的次级社会群体。这里所说的社会组织是指狭义的含义。因为这与前面所谈的家庭、邻里等初级群体相比，其关系更为复杂，是人们为了合理、有效地达到自己的目标，有计划、有组织地建立起来的一种社会机构，这种机构有组织、领导、分工、制度、目标等，因此称它为社会组织是表明与初级群体的区别。

2）社会组织的要素？思考5分钟

主要包括：成员、章程、机构、设备、目标

2．3．2社会组织的分类

社会组织的种类很多，以不同的观点，用不同的标准来划分，就会得出不同的组织类型。目前，西方社会学家一般从组织成员关系角度将组织分为正式组线和非正式组织两大类。正式组织是指组织成员间的关系比较正规和确定，其活动有详细规定和严格要求的组织，例如军队组织即属这一类。所谓非正式组织．是指成员间的关系不像上述组织那样严格具体，而可以比较自由、随便，彼此之间是一种自动自变的关系．例如业余俱乐部即属这一类。此外，我国对组织一般分为经济组织、政治组织、文化教育科学研究组织、群众组织、宗教组织等。

2．3．3社会组织的结构

有时间课下阅读

2．3．4社会组织的管理系统

社会组织活动的效果和效率，除了受环境的影响之外。还依赖于对组织的管理。因为人的活动需要组织，只有正确、合理的管理，才能使成员进行有效的分工合作，顺利地完成组织任务、组织管理是指协调组织内部人力、物力、财力达成组织目标的过程。其中的关键是使组织成员的活动与组织目标相结合。自从有了社会组织，便产生了对组织的管理。社会组织的管理主要有以下几种方式：

l）家长制管理方式

家长制管理方式是小农经济的产物．其特征是：①组织的权力集中在最高领导者一人手中。②分工不好，责任不清③任人唯亲，因人设岗。④没有严格的管理程序，办事无章可循⑤终身制。家长制的管理方式适合于组织规模不大．分工不发达的传统社会。

2）科层制管理方式：难点

随着社会生产力的发展，分工越来越细．逐渐出现了大规模的社会组织。这种社会组织分工细致、协作复杂，效事要求较高，因而完全依靠个人经验已无法对其进行管理，逐渐出现了科层制管理方式。科层制管理方式与组织的正式结构相联系。按照规划对组织实行管理，其特征是：①有一套为组织成员共同认可和严格履行的活动规则。②职能分工明确。②管理权力分层。④职务规则是专门性的⑤科室之间以及职员之间的关系是一种制度化的工作关系。⑤组织的资源必须根据组织的需要分配使用，任何个人都不能垄断。⑥在组织中个人财产与组织财产严格划分，不能混淆。⑦管理权力来源于职务而不依附于具体个人。这种方式的特点在于分工清楚，责任明确，任人唯才，能提高工作效率，保障组织活动开展。其不足是忽视人的主动性，只强调照章办事，行为受规则约束，不讲灵活性、应变性，容易导致官僚主义。

3）系统管理方式

系统管理是20世纪70年代提出的，它把企业看成是一个由各种子系统构成的完整系统，它包括目标价值系统、组织结构系统、心理社会系统和管理系统等等。在一个组织中，各子系统之间是相互联系和相互影响的，从而构成一个整体系统。其中每个子系统的改变、调整，都会引起其他子系统的相应变化。作为一个系统的组织并不是封闭的，而是开放的。它在不断地与其他企业和单位发生联系、接受社会的影响，即与组织外部环境发生相互作用。管理就在于协调各系统之间的关系，使各系统之间协调一致。系统管理在一定程度上克服了以往管理理论的片面性。传统组织管理理论只重视组织结构的设汁，强调技术因素，忽视社会和心理因素，而社会行为学派则重视社会因素和心理固素，忽视技术因素、组织结构因素。系统管理则把各种固室结台起来。从总体上进行考察．具有综合性的特点。

2．3．5社会组织之间的互动

社会组织互动是指不同社会组织之间的互动行为。任何一个社会组织都不可能孤立存在，而必然要和其他社会组织或更大的社会环境发生各种各样的互动，建立起社会联系．构成整个社会结构的重要部分。

l）社会组织之间的互动形式

社会组织之问的互动，从主体角度青，有横向社会组织之间的互动，纵向社会组织之间的互动，以及横向纵向交织在一起的社会组织之间互动。

（1）横向组织之间的互动

横向组织之间的互动是由地位相同或相似的社会组织之间发生的相互联系、相互作用的过程。其主体包括同一类型或性质相近发生各种业务联系的组织，也包括不同类型但又发生了相互依赖、相互补充关系的组织。如一所大学要与其他大学发生互动．也要同建筑部门、工商部门发生互动、地位大致相同的组织之间，构成了一种错综复杂的横向组织关系网，它要求组织之间的互动应以合作为重。因为社会分工的影响，使各组织的目标成为单一的目标或特殊的目标。要实现各自组织的目标，需要其他组织的支持与配合。

（2）纵向组织之问的互动

纵向组织之问的互动是地位不同的社会组织之间的互动。其主体是上下属的等级关系。由于社会上存在着某一大类的目标，需要不同的社会组织分工协作来完成．而各个社会组织在该体系中所担负的任务不同，所起的作用不同，其地位也不同，从而形成等级关系。

2）社会组织互动过程

归纳起来，社会组织互动是围绕以下几个过程展开的。

（1）目标实现过程

（2）组织界限确立过程

（3）权力争夺过程

（4）资源获取过程

初级社会群体与正式的社会组织具有明显的差异性，主要表现在以下6个方面：

l）初级群体往往是自然形成的。

2）初级群体威员对其活动的全面参与性

3）初级群体成员互动的自觉性

4）以人或以事为中心的关系

初级群体中的人际关系是一种以人为中心的关系，而正式组织中的人际关系则是一种以事为中心的关系。

5）初级群体把满足其成员的需求放在首位

6）初级群体的功能是综合性的

在初级群体中，比较全面地反映着人们的社会需求。因此，每一种初级群体的功能住往是多方面的。比如，在传统社会中，家庭就兼有人类自身的再生产、物质生活资料的再生产及消费、促使儿重社会化、开展文化娱乐活动等多方面的社会功能。邻里除了在生产上的互助外，还具有在日常生活中守望相助、

交流思想、联络感情等多方面的社会功能。而正式社会组织所具有的社会功能则往往是单一的，如工厂和矿山承担生产的功能．商店承担商品流通的功熊，学校承担教育的功能等等。

4、社区

1）社区的涵义

社区一词，最初的涵义是指在传统的自然感性一致的基础上紧密联系起来的社会有机体。它是由德国社会学家斐迪南·腾尼斯提出的。他在《乡社与社会》一书中，把人类共同生活的表现形态分为两种类型，一种是建立在亲密的、不分你我的私人关系基础上的社会共同体，另一种是建立在目的、利益、契约及以此为条件的人们相互间保持一定距离的基础上建立的社会共同体。他把前一种类型的共同体称之为“公社”．把后一种类型的共同体称之为“社会”。腾尼斯的这一思想引起了一些西方社会学家的兴趣，特别是引起了美国社会学家的重视．他们在接受腾尼斯观点的同时，对其使用过的‘公社”一词进行了改造，用英文阶‘社区”一词取代它。从把腾尼斯的概念发展到社区的概念，人们对它的理解发生了很大的变化。有人统计，对社区的各种定义已达100种以上，但归纳起来就是两大类：一类是功能主义观点，认为社区是由有共同目标、共同利益关系的人们组成的社会共同体；另一类是地区性观点，认为社区是指在一个地区内共同生活的有机组织的人群。

2）社区的构成要素

任何社区就其内部的构成来看都有以下几个要素

（1）地域

地域是社区存在和发展的基本条件，是社区居民从事生产、生活活动的依托。

（2）人口

人口的数量，集散的疏密程度与人口素质等是社区形成和发展的重要因素。社区人口与社会人口不间．它以同质性为主，即社区的绝大多数人操基本相同的职业．形成该社区的人口特点。

（3）文化制度和生活方式

每一个社区都有自己特有的历史传统和风俗习惯等，因而形成了不同风格的文化特点，以区别于其他社区甚至邻近社区。文化制度也是杜区的生要构成因素之一，它主要在控制、调整、干预和指引社区人们行为方式中发挥着作用。

（4）地缘感

杜区居民在情感或心理上具有共同的地域观念、乡士观念和认同感。这是同一地区的人们在长期的共同生活中。在同一行为规范、文化传统和生活方式氛围里形成的共同意识，它对维系社区成员间的关系起着重要作用。

3）社区的类型

社区的具体形态是多种多样的，由于人们分类的标准和角度不同，分类的结果也就不同。常见的社区分类方法主要有：①从历史发展的角度把社区划分成4种类型：流动性杜区、村舍式社区、农村祉区和城市杜区。②跟据空间特征把社区划分成居住社区（又称生态让区）和精神社区。③根据社区结构和特点把社区分为农村社区和城市社区。我国普遍较倾向这种分类方法。农村农区是以各种农业生产力基本特征，由同质性劳动人口纽成的，社会关系比较简单，地域社会的人回相对稀疏。城市社区是指大多数居民从事工商业及其他非农业劳动的社巳城市社区的结构比农村社区复杂．因此，其功能也比农村社区复杂多样。

2．4．2城市社区

在城市社会学中，城市社区是指大多数人从事工商业及其他非农业劳动的社区，它是人类居住区的基本形式之一。城市社区在人类历史上要晚于农村让区．而其发展则更晚，一直到近代甚至最近几十年，才成为人类生活的主要场所。

1、城市社区的概念

城市社区的概念，与城市的含义可以是一致的．也可以是不一致的。从广义上说，任何一个城市．同时也就是一个城市社区。但一个具体的城市社区，不一定就是一个城市。一个大城市可以划分成若干个城

市社区。

1）城布社区的类型

由于城市形成的原因、所处的环境和发挥的作用的不同，城市社区的类型也很多样。依据综合的特点，可以把城市社区划分成以下凡个类型：

（1）欧洲型

与其他地区的城市相比，欧洲的城市有着自已鲜明的特点。在中世纪的时候，欧洲城市是工商业市民的城堡，这是一种工商业市民为主体的城市。从城市的建筑上看，是城墙包围着街市，在市中心有市民集会的广场、大教堂以及工商组合的事务所，城市是由工商市民管理。在产业革命以曰，在欧洲的城市中兴起了许多规模宏大、工人众多的工厂。由于其功能上的多样牲，欧洲城市的结构是极为复杂的。

（2）美国型

与欧洲城市的复杂结构相比，美国的城市结构要简单得多，因为美国是一个年轻的国家，没有经历过中世纪的封建社会，它的城市从诞生之日起就是现代化的产业城市，形成非常合理整齐的布局。美国城市既没有欧洲城市中常见的城墙，也没有中心广场、大教堂和市政厅，代之而起的是摩天大楼和商业中心。

（3）亚洲型

与欧洲的城市相同，亚洲的城市也是在漫长的历史发展过程中形成的，政治上的统治者，如皇帝、国工和封建领主起了主要的作用，因此，这些城市具有极鲜明的政治色彩。从城市的结构上看，传统的亚洲城市的中心部分几乎全部为统治者的宫殿和住宅占据着，城市的设计标准是确保统治者安全，而没有或很少有欧洲城市中那种方便的商业和工业场所。

（4）中东型

中东地区的城市具有与其他城市不同的特点。这个地区的城市是以伊斯兰教和游牧民族为主建立起来的。城里一般有伊斯兰教的大清真寺，以及为游牧民商队设置的集市和商场。迷宫式的道路是中东城市的一大特点，因为这些城市大多是在村落的基础巳形成的，而这些村落则是一个部族的人成群结伙扎帐宿营的地方。

（5）俄国型

从城市的空问格局来看，俄国的城市中很少有组合式建筑林立的中心商业区，引人住目的是宏大的广场和其他公共设施。有的西方社会学家认为，这实际上是计划经济和市场经济这两种不同的经济制度在城市空间格局上的反映。在城市建设上，俄国重视以小区作为空间单位的公寓式住宅建设，他们认为，以小区为单位便于建设和利用生活服务设施，而公寓式住宅则有利干扩大居住面积。在城市的规模上，俄国的城市规划重视发展中小城市，但由于客观的经济、社会因素的作用，实际上往往是大城市发展得更快。

3）城市社区的特点

讨论：城市社区的外部特征和内在功能与农村相比都有很大的差异，这种差异就形成了城市社区的特点。

4）社区效率

研究社区的根本目的是为了认识社区演变发展的规律，进而更有效地增强社区的功能，促进社区的发展。耍增强社区功能，就需对一个壮区在单位时问与空问内所担负的功能及这些功能实现的程度作出评价，即对礼区效率作出评价。每个社区都有它一定的效率．它反映着社区的发达程度。

主要包括：居住效率、生态效率、运行效率、积聚效率

5）社区发展

纵观人类杜区的发展历史，可以发现社区发展的基本趋势，从某种意义上说，就是一个社区效率不断提高的过程。对各具体的社区来说，它的发展任务与发展途径可能是各不相同的，但从提高社区效率出发。就社区发展的一般要求而言，主要包括以下3个方面：

（1）优化社区的区位结构

所谓区位结构，是指一个社区整休及其内部备构成系统在空间上的分布状况。区位结构是否合理

值接影响到社区的正常发展。以一个城市为例，如果它的住宅区、商业区、文化行政区位置不当；城市道路，输电网络，地下管线布置紊乱，那就会造成“城市病”，会严重地削弱城市功能的发挥，阻碍社区的发展。所以，无论是建设一个新祉区，还是改造一个老社区，优化杜区的区泣结构，使之布局合理科学，这是首先应该考虑的一个问题。

（2）提高社区的份值创造能力

一个社区有没有生命力，能不能有长远的发展前景，从根本上说就取决千它有没有刨造价值的能力。这里的“价膨，既包括经济上的价值．更包含着社会学意义上的文化价值。

（3）社区管理的科学化

6）社区服务

所谓社区服务，就是一个社区为满足其成员物质生活与精神生活需要而进行的社会性福利服务活动。社区服务不只是一些社会自发性和志愿性的服务活动，而是有指导，有组织，有系统的服务体系。一般都是住政府指导下，依托一定的基层社区，通过相应的机构个体和志愿人员．有组织地来实施的。社区服务不是一般的社会服务业，它与经营社会服务业是有区别的。它是用服务设施利服务项目来提高社区生活质量，增进公共福利的社会性福利事业。它服务的对象既要面向全体杜区成员，又要重点帮助那些老弱病残等需耍特殊照顾的社区成员。它的不少项目与眼务可以是兔费的，即使是有偿的服务也不能以赢利为目的。目前在我国城镇中已形成了一些较为完整的社区服务体系，它大体上有10个服务系列：①老年人服务系列。如敬老院，托老所、包护组、老人公寓、老人活动中心，老人婚姻介绍所等。②残疾人服务系列。如槁利企业、特殊教育机构、残疾儿童寄托所、残疾人康复中心等。③婴幼儿服务系列。如托儿所、幼凡园、学前班，幼托儿接送服务等。④青少年服务系列。如青少年宫、校外辅导站、失足青少年帮教组朱⑤精神卫生服务系列。如精神卫生医疗站、看护组、家访组、精神卫生康复活动等。⑥拥军优属服务系列。如拥军优属服务站、烈军属包护组等⑦社会救助服务系列。如送温暖做好事．帮助穷困者勤劳致富，开展社会互助互济活动等⑧文化娱乐服务系列。如社区文化站、图书馆、阅览室、报刊宣传栏，开展各种文化体育活动等。⑨便民生活服务系列。如组织家务劳动服务站，设立便民服务网点，开展家庭安全防范服务等。⑩民俗改革服务系列。如建立红白理事会或婚丧服务组．制定街规民约，推行民俗改革，倡导科学、健康的生活方式等。

社区服务对于社区的建设和发展有着重要的作用，它不仅是一项社会福利性事业，而且对社区物质文明与精神文明建设有着很大的推动作用。社区服务的积极开展．可以使社区成员拥有更多的公共服务、社会福利和用暇时间，让入们从沉重的家务劳动中解放出来，提高人们的生恬质量。

城市社区和农村社区作为两种不同的生活条件，对其居民的生活产生着重要影咱，形成了各具特点的城市生洁方式和农村生活方式。

就农村社区和城市社区来说，其特点是完全不同的。第一，农村人口密度低，流动小，而城市人口密度高．人口聚居规模大。第二，农村社会结构简单，而城市组织结构复杂，职业种类繁多。第三，农村文化水平低下，封建意识浓厚，城市人口的文化素质高，信息发达，生活节奏快，对公共事业和政治参与性强。第四，农村家庭作用重要，而城市家庭的规模与职业都不断缩小。第五，农村生活方式单一，人际关系密切，感情色彩浓厚．城市生活方式多样化，人际关系的感情色彩淡化。

正是由于城乡社会的不同特点，使得同一个社会中城乡分离开来形成各自相对独立的社会关系体系、而且在同一人口之中划分出一条界限；城里人和乡下人，表现在政治、经济、思想文化等各个方面，并且会反映到政府的行政、户籍等管理之中和影响政府的政策。它往往被法定化或法权化，形成城乡在生活方式、生活水平以及人民在国家中享受的权利（如福利待遇）等方面的差别。但是这种差别不是绝对的，而是因不同的社会制度和条件而不相同，并且会随着社会经济的发展而变化。一般说来，一个国家的经济、文化和社会发展程度越低，城乡分割的界限也愈明显，城乡差别愈大；反之，则愈不明显却愈小。从现代社会经济和文化发展来看．城乡距离变化的总趋势是间接近和融合的方向发展。

由于城乡社区在成员构成、在政洽、经挤、恩想文化等方面存在着差别，使得城乡之间产生种种关系，即通常说的城乡关系。这种关系必然引起城乡之间的交往和交流。域乡交往和交流可以采取合作、

协同、冲突、对抗或对立，也可以是统治与服从、领导与被领导等形式。它存在于社会的政治、经济和文化等各个领域。一般说来．城市处于统洽、领导及支配的地位，农村处于被统治、被领导及被支配的地位。至于城多之间到底采取合作、协同或是来取冲突、对抗或对立；则要依据城乡之间交流的具体内容、性质和备种外部条件而定。