平时是天使周末是魔鬼
精选天使与魔鬼经典语录盘点
经典语录：信仰得太偏执，就是愚妄。
甚至会产生狂热，极端，甚至不惜杀戮来维护所谓宗教的伟大和尊贵，神秘和超能。
The most dangerous enemy is that which no one fears!没人害怕的敌人是最危险的敌人。
恐怖活动不是宣泄愤怒，它是一种政治武器。
扯下政府绝对可靠论的面纱，你就使政府丧失了民众对它的信任。
你是个黑人，她的母亲说，就不要把真实的你藏起来。
你试着改变的那天，就是你完蛋的那天。
笔直地站着，灿烂地微笑，让他们去纳闷，什么秘密让你这么开怀。
目前科学几乎已经为人类提出的每个问题都提供了答案，只剩下几个问题，而这些问题都深奥难解。
我们来自何处？我们来此做甚？生命和宇宙的意义何在？也许问题比答案要强有力得多。
宗教的不完美只是因为人的瑕疵。
如果外界的人能像我这样看待宗教，越过宗教仪式这些高墙，他们就会看到一个现代奇迹，看到在这个飞速开展而失去控制的世界里，不完美却率直的灵魂因渴望寻求同情之声而产生的一种手足之情。
那个给人以才智却没有给出道德标准告诉人们如何使用才智的神又是谁？给孩子火却又不警告孩子有危险，这是什么样的神？科学的语言没有任何善恶标准。
科学教材教我们建立核反响堆，却从不问我们这个主意是好是坏。
一直以来，你们都宣称宗教无知，但究竟是谁更无知？是那个无法定义闪电的人，还是那个不尊敬闪电那令人敬畏的神力的人？我们都在用不同的方式寻找着上帝。
你到底在害怕什么？是害怕上帝在教堂以外的地方显灵吗？是害怕人们在各自的生活中找到上帝之后，就会把你们这些过时的繁琐仪式抛在脑后？宗教也应该向前开展了。
在梵蒂冈那幽深的墓室里，莫尔塔蒂红衣主教单独跪在了开启的石棺前。
他把手伸进棺材，合上了那位老人发黑的嘴唇。
教皇这会儿神情安详。
他在安静的长眠中得到了永生。
Religion is flawed because man is flawed.宗教之所以有缺陷是因为人有缺陷。
我戴着这表，是为了提醒自己悠着点，别把生活搞得太严肃了。
从冲突性报道看《南方周末》对新闻专业主义的坚守或背离
收新媒体 的特点来完善 自身 ，达到双方的共赢 。
参考 文献
［］ 鲍 海 波 当 代 都 市 报 伪 １流化 倾 向分 析 ［］ 新 闻 记者 ，２ ０ （ ０ １ Ｊ． ０ ３ １ ）。
ｉ ｆＭ 作处理 ｛臀 …未 ，让 读者 阅读时也能身临其 ＿ － ： ０ 境 ， 史 贴近 性 。 次 ，聊 １ Ｉ挖 掘 的素 材 ，全 是 人新 ） ＿ ｊ ｊ 读 中 来 ，讲 述 ｎ她 敞 ，寓 Ｔ 活 气 息 。 第 二 ， 通 －
在 络 一 ， 友 来 闩各 个 行 业 ， 分 布在 城 市 各 个 ｝ ， 角 落 ， 很 多 新 奇 事 就 发 乍 在他 们 身边 。 都市 报 充 分 运 朋 络 的 力 节 ， 网 友 ｜述 自己亲 身 经 历 的 新 闻 ，记 ｊ ｝
刻 ”的上海海事大学宿管 员冲突之 后 自缢 身亡 。 《 天 使 》所 报 道 的女 教 师 家里 欠 债 ２ 多万 元 ，父 母 筹 集 弟 弟 们 的学 费 和 偿 还 家 庭 债 务 。 《 星 》 中呈 现 阿 的 阿 星 不 愿 加 入 同 乡 好 友 组 成 的 砍 手 党 ， “ 了一 名 做 现了报纸与受众的互动，使受众被动接受信息的局面
业 心 态 、新 闻操 作 方 法 三 个 维 度 ，分 析 《 方 周 末 》 南 对 新 闻 专 业 主义 的坚 守 或 背 离 。 何 为冲突性报道
一
越走越 窄》 （ 以下简称 《 杨元元 》），２０ 年２ ３ ０ ６ 月２ 日 的头版报道 《 平时是天使 ，周末是魔鬼》 （ 以下简称 《 使 》 ） ，２ ０ 年 ７ １ 天 ０ ５ 月 ４日的 头 版 报 道 《 阿星 的 内
有 了 一定 的改 变 。
报 纸 作 为 最 古 老 的 传 播 媒 介 之 一 ， 曾 以 它 的舆 论监 督和 巨大 的 影 响 力 推 动 了 民 主政 治 的 发展 ， 也 以 它 深 入 都 市巷 陌 ，解 读 寻常 百姓 的欢 喜 哀 愁 ，最 终 成 为人 们 生 活 中不 可 或 缺 的一 部分 。然 而 面 对 科 学 技 术 带 来 传 播 环 境 的新 变 化 ，作 为深 度 市 场 化 的报 纸 ，都 市 报 想 打 赢 市 场 保 卫 战 ，在 内容 方 面 ，需 要 保 留最 不 容 易 替 代 的部 分 作 为 自己的 重 点 发 展 领 域 。 同时 ，报 纸需要围绕本地化这～理念 ，最大化地发挥 自身的优 势 。 除 此 之 外 ， 都 市报 还 需 加 强 与 新 媒 体 的 融 合 ， 吸
调查性报道背后的伦理学思考——以“平时是天使周末是魔鬼”为例
３坚持实证考究， 、 做有深度的报道
经济新 闻１ 作者应加强在数据 材料 二
上 的搜集 能 力 ， 供 有 深度 有价 值 的 经 济 提
（ 技术 、 劳动力 、 资金等 ） 的投入量所带来
的新 闻总 量 上 的变 化 。 文 字 工作 主要 跟 而
大众提 供有 “ 济 味 ” 经 的好新 闻。 综上 所 述 ， 济 学 思维 对 于 经 济 新 闻 经 的分 析和 写 作有 许 多 积 极 的 意义 。 为经 作
⑤裴 毅 然 ，《 济新 闻学 概 论 》， 海 （ 经 上
财 经 大 学 出版社 ，０ ３ ２ ０
经济报道。 经济新 闻的工作者 要时刻关注
经济形势 ， 督市场发展 ， 监 向大 众 宣 传 市
查性报道进行伦理学上的思考 ， 并对其存在 的问题提 出一些尝试性的建议 。
【 关键 词 】 奎 陛报 道 调 ” “ 理学 ” 伦 和 伦 的定 义
括人 的情感 、 意志 、 人生 观和价值观等方 面； 是指人际之间符合某种道德标准 的行
为准 则 。 与平 时经 常 连 用 的道 德 有 所 不 它 同 ， 德 指 的是 一 种 社 会 意 识 形 态 ， 人 道 是 们 共 同 生活 及其 行 为 的准 则 与规 范 。 者 两
学 出版社 ，０ ８ ２ ０
国的媒介政策趋于开放 ， 媒介市场的竞争 愈演愈烈。 经济新闻记者必须树立竞争 意 识， 平等对待每个经济事件 ， 以开放的视 角 审视经济现象 ， 时刻保持危机感 、 责任
感， 不人 云 亦 云 ， 样 才 能 做 出 有 价 值 的 这
数据的能力， 对经济现象作充分的解读 ， 为
星期一的文案
星期一的文案星期一的文案11、星期一，我们要幸福快乐坚强温暖真诚慷慨宽容微笑，还有不懈的努力！2、阳光明媚的星期一，刚刚一直在开会，说声迟到的早安啦，新的开始，加油！3、周一到了，为您送上周一祝福短信周一祝福语，愿您在新的一周里开心，快乐。
4、周一到，闹钟叫，揉揉眼，冲个澡；换上漂亮的衣裳，整个帅酷的发型，开开心心上班去！5、想要快乐吗？跟我来吧！快乐很简单，只要好好工作，就有奖金哦！周一已经来了，周末还会远吗？6、新的一周，新的开始，新的开心快乐！祝周一快乐！又到周一了，又要上班了，赶紧起床别迟到啊！周一快乐！7、把臂膀给予飞雀就欢快了；把心抛给大海就辽阔了；把目光留给苍穹就深远了；把祝福发给你就开心了，祝周一快乐！8、周一早上好，送你清爽的问候，温馨的祝愿，早晨，美妙的开端，祝你今日精力棒棒，生机多多，心境好好，一切都好！9、轻风舞柳，在向你招手，带上我朴拙的问候“周一早上好”，荷花映日，绚烂多姿，奉上我真诚的祝愿“愿高兴伴你分秒。
10、轻轻的周一来了，带来了繁琐的工作，带来了充实的一天，请用崭新的心情来迎接这个周一，好好工作，为人生目标前进。
11、周一周一你真顽皮，周末刚完泡泡和飞机，今天起床郁闷又无力，真想来点大蚁神，补补元气和身体，哎，只能晚上来调理。
12、水绵绵，山连连，夏日风景胜从前；云淡淡，蝶翩翩，许个心愿在心间；心爽爽，梦甜甜，笑容常伴乐每天；祝周一快乐啊。
13、周一有喜，周二福来，周三乐呵，周四平安，周五如意，周六祥和，周日招财。
诸事顺利，诸业兴旺，心情愉快，周周精彩！14、周末悄然走过去，周一翩然来到了，忧愁烦恼都过去，一切又将重开始，我把祝福来送上，祝你顺心又如意，天天收获好心情！15、周末太累——床板背的时间长；周末太烦——洗衣做饭收拾忙；周末太囧——躺躺坐坐转转走走；周末不长——转眼周一心敞亮。
16、生活是平淡的，犹如蓝天下碧蓝的湖水。
生活也可以是诗，在一路的奔腾中高歌。
《南方周末》
前世今生： 前世今生：风格
以逻辑思维和见识取胜。
典型的靠曝猛料取胜的揭露性报道。
一个并不太张扬的新闻事件，发现独特价值和角度，用一种很好的文笔去叙述。
前世今生： 前世今生：推广
前世今生： 前世今生：成长
南方报业传媒集团经济报道
南方农村报
南方都市报
新京报
名牌 南方人物周刊
经典之作： 经典之作：专刊
2003年3月6日
经典之作： 经典之作：千期
南国春雨落尽 千周已逝 几代心力 乃见文字万千，洋洋大观 文人心怀书生意气 谁不念洛神飞诀曲水流觞 然国脉民瘼江湖庙堂 艰险跋涉只为了这千年一脉的 进退忧伤 一份理想 一个新闻人共同的使命与方向 我们来而复往 今天或者未来 无论身处何方 我们微笑 对这个国家，依然充满梦想
关于《南方周末》 一定还有更多我们所不知道的……
第一阶段，左方时代，北大毕业的左方是有着理想主义、自由 主义与启蒙主义思想意识的领导。他奠定了《南方周末》的精 神基调。 第二阶段，游雁凌时代，即转型期。从一份文化生活报转型为 综合性大型新闻周报。发行突破百万，广告收入几千万。在全 国形成了真正的影响力。 第三阶段，江艺平时代，即鼎盛期。时间为20世纪90年代后期 至21世纪初，产品最成熟，广告过亿。《南方周末》成为南方 报业乃至全国报业的“黄埔军校”。
我所知道的《南方周末》
目录
经典之作
传媒符号
前世今生
前世今生： 前世今生：背景
天时
地利
人和
前世今生： 前世今生：历史
1984年2月11日，《南方周末》创刊。1995年是《南方周末》的 第一个分水岭。此前的《南方周末》是一个以刊登文摘稿件以及 娱乐八卦新闻为主的报纸，此后……
二年级家庭教育的心得体会（通用6篇）
二年级家庭教育的心得体会二年级家庭教育的心得体会（通用6篇）我们在一些事情上受到启发后，写一篇心得体会，记录下来，从而不断地丰富我们的思想。
那么要如何写呢？下面是小编收集整理的二年级家庭教育的心得体会（通用6篇），希望能够帮助到大家。
二年级家庭教育的心得体会1孩子是天真纯洁的，孩子的大脑发育除了受到基本的遗传作用外，还与孩子幼儿时期的生活体验有很大关系。
如果家长不让孩子认识到做出贡献需要付出巨大努力，孩子在努力学习过程中遇到很多困难的时候，孩子会认为自我成不了家长说的哪种人物，就会有沮丧和自悲感，严重影响孩子进取求知的信心。
所以家长要帮忙孩子树立正确的价值观！下头就从自我的一些家庭教育心得体会中，分享一些树立孩子正确价值观的方法！1、创造逆境，磨砺孩子的毅力不要对孩子娇生惯养，能够制造一些挫折，考验孩子的毅力。
2、让孩子从克服小困难开始对孩子的要求要严，让孩子克服困难，逐渐加大，并且必须坚持到底，直到有效为止。
3、发挥榜样的作用，启发自我锻炼根据孩子的特点，父母能够经过讲故事，看电影，参加烈士纪念馆，阅读书籍等，让孩子学习典型人物，启发自我教育，培养坚忍不拔的毅力。
4、爱和严结合正确的爱孩子是培养孩子良好性格的基础。
父母要恰当的爱孩子，必须将爱和严格统一齐来。
父母在行为品质方面严格要求孩子，孩子当然会苦一些，但从长远来看，这有助于他们培养良好性格。
怕孩子吃苦，过于迁就孩子，可能造成日、他们的任性、依靠性强的性格特点，在今后的人生道路上吃不了苦。
事实上，孩子将来幸福与否，更受其性格的影响。
5、帮忙孩子树立远大的梦想梦想是人格的核心。
梦想是经过父母、教师、社会的启发引导，在孩子的内心逐渐构成的一种自觉追求，父母不能代替孩子规定目标，确定梦想，并强加给他们。
孩子单纯而幼稚，他们常常会因为读了一篇令其感动不己的文章而想长大了当作家，因参观了自然博物馆而想当科学家，也可能因为遇到一个可亲可爱的教师，便立志自我长大以后也要当教师。
互联网的传播力与价值取向——以《平时是天使周末是魔鬼》在网上传播效果分析为例
网络媒体拿什么做卖点？
两者可以从数据和 内容上相互阐述 网络
新 闻传播的状况 。 种高点击率和高 回 这
贴率体现的是其传播的 广度：不仅是 自
身的传播 ， 而是在 传播 中被不 断地 重 新建 构，生成 新的话语 。 这些数 据表明 ， 跨媒体传播是时下 新 闻传播的一个重 要特 征 ， 它体现的是
ｆ约 ｌ ０ ３ ０篇 ，而 以搜 索 “ 乡村女教 师徐
报道相关的各种文本和话语就在不断地
生 产和再生产 着。 这不仅加快了传播的 速度 ， 且把报道传播 的信息推向了更为
广 阔 的 空 间 和 更 为深 人 的 层次 ， 显 示 这
互联网的跨媒体传播
到２ ｏ 年３ ｌ ｏ ６ 月 ３日到相关网页约 ８ ０ ， ４ 篇 搜索 “ ４ 乡 村女教师含泪供弟上学 ” 到相关网页 找
一
“ ” 性 成分的核心 是 “ 女教师 ” “ 和 卖
身／ 卖淫” 二是网际社会的认 知模 式仍 ； 然带有极端个性 化的 “ 另类 ”色彩，集 体性的 、 社会 ” “ 性的认知模式 已开 始形 成； 三是网 际社会的 关注焦点与现实社 会的关注焦点的重合 ， 明网际社会与 说 现 实社会有着密切的 关联， 在集体话语 的构建上 ， 现实社会 的大背景 发挥着更 大 的作用力。 正是 因为此 ，平 时是天使 《 周 末是魔鬼》 能在互联 网上得 到较好的 传播效果 。
新闻客观性原则 武汉大学 新闻专题之一
新闻客观性原则※每年几乎都考，重中之重章节，基本概念要背烂熟，重点看单波论文及自己做的答案。
真题链接：03年辨析题：新闻的客观性就是报道者的主观完全符合客观。
04年辨析题：客观性往往导致肤浅、轻率的报道，成为媒体逃脱责任，寻求平衡的手段，因此，对公众而言，它往往表现为负价值.07年讨论题：人不可能客观认识事物，因此，新闻报道的客观性原则没有什么真正的价值；客观性已是现代人交往的一种基本道德需要，因此，新闻报道的客观性原则有着很重要的道德价值。
08年判断题：新闻的客观性若是一辆马车，那么拉动它的是两匹马：跑在前面的是商业，后面紧跟着的是政治民主。
09年论述试述新闻客观性产生的历史原因和存在的问题。
一、客观性原则的基本内容\要求把握客观性原则的关键在于新闻报道的内容、形式和态度都应该客观公正。
具体来说，应该做到以下四点：首先，事实要准确。
新闻报道应着眼于客观地叙述新近发生的事实，保证所报道的事实真实准确。
这是把握客观性原则的基础。
其次，叙述要全面。
事物包括各个方面，有正面、反面和侧面，新闻报道应努力将事物的全貌反映出来。
特别是涉及到有争议的问题时，应该尽量提供争论双方的观点。
另外，在处理各类消息的总量时，记者特别是编辑应该注意平衡处理的原则，免得厚此薄彼，招致不必要的麻烦。
这是正确把握客观性原则的高层次要求。
再次，态度要公正。
新闻报道必须出以公心，不为压力所屈服，不为利益所驱使，不为情绪所左右，坚持站在公正的立场，实事求是地报道和反映事物。
这是正确把握客观性原则的关键。
最后，应该依照“提供最多的事实材料”的方式组织报道，而且这些“事实材料”最好指出消息来源。
这是把握客观性原则最基本的策略方法。
论文补充：◆新闻客观性原则和新闻道德的针锋相对（注重新闻的伦理道德，人文关怀）真实性是新闻的第一生命，也是客观性要求的产物。
今天我们强调的新闻客观性理念的影子，即记者的责任就是把发生的事情写出来，而个人不妄加评论，要以超脱情感的中立观点表述事实。
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《平时是天使周末是魔鬼》观后感
很早就看过《平时是天使周末是魔鬼》这篇报道，当时的第一感受是为这位女教师的故事心酸，为这个社会存在这样的现象悲哀。
随后了解了一些关于这篇报道台前幕后的故事，让我对新闻有了更多更深的理解。
也随之产生了一些对新闻伦理、新闻的真实性、对新闻操守上的认识和感悟。
记得一位已经从事新闻工作三年多的学长曾说过，做新闻就是一场博弈，与自己的良心博弈，与社会制度的博弈。
确实，在看了关于作者傅剑锋关于这篇报道的解读以及对部分未能见报信息的透露后，我真切的感受到了，傅剑锋和编辑杨瑞春在中国的政治语境和新闻语境下，处理这篇稿件时，与自己良心的博弈，与新闻伦理的博弈。
关于这篇报道的争议很大，不仅仅是在社会大环境中，南周内部的编记们也在很多问题上持有不同的观点，并引起了很激励的争论。
我想，正如傅剑锋在南周内部论坛说的那样，关于这篇报道的一些问题，他自己都还没有想明白。
这群中国最优秀的记者们也还没有想明白，他们也在探索。
但是，我相信，正是在对一篇篇像《平时是天使，周末是魔鬼》一样优秀的报道的探讨中，中国的新闻事业得以不断的前行，不断的进步。
在一个论坛上，曾经看到过一个质疑这篇报道的帖子：《南方周末》的妓女教师故事是胡编滥造的产物。
这篇帖子列举了四条看似铁证如山的理由，来证明这篇报道是胡编乱造出来的。
其中很重要的两点直指这篇报道在处理上的问题，一个是对故事的人物、地点没有任何交代，另一个就是报道中关于徐萍（报道中的女教师）卖身以及得性病的故事，完全来自于徐萍的自述，记者没有做任何调查举证。
我认为，对于这篇报道，如果仅仅从故事本身的真实性这个层面上来讨论的话，那完全没有必要。
很主观的说，我相信南方周末这份报纸的社会责任感，相信南周的记者不会处于个人利益而编造一条吸引眼球的报道。
而我这里想讨论的是，是在相信事件本身真实性的基础上，探讨关于新闻报道在真实性处理上的底线，以及在类似敏感题材的新闻操作和处理上，如何保护当事人和寻求真实性统一。
但是读者对这篇报道提出质疑，也是可以理解的。
也有南周的人提出，从核心人物到次要人物的真实姓名，甚至隐去了故事发生所在省份之后，这还是一篇新闻吗？记得在进入大学新闻的第一节专业课上，老师就讲新闻的五要素是新闻真实性的保证。
但是，我觉得这仅仅是教科书上普遍意义上，对新闻真实性的理解。
我之所以这样说，是因为新闻是一门实学，新闻之所以为新闻，就是与以往发生的事情不同的或者具有不同意义的，所以在操作的过程中，常常会面临不同的情况。
在这个稿子的实际操作中，本身就是一场博弈，这也是让傅剑锋和杨瑞春也很苦恼的一个问题。
试想，如果保证了五要素的真实，在中国这种社会道德伦理认识下，徐萍的生活会受到多大的影响。
同时，傅剑锋在后来关于这篇报道的解读，也说明了当时的困境：这篇稿子遇到的最大的困扰是，因为涉及当事人太多的隐私以及若干敏感的地方利益，使不少方面无法用真实具体的名字。
所以，除非这篇报道不做，要做出来的话，我比较赞成他们最后的对稿件的处理。
有的人会问，新闻可以失去一个要素，可以失去两个要素，那这样推理，新闻五要素都可以失去啊，那保证新闻真实性的底线到底在哪里。
对于底线这个问题，我觉得新闻的五要素是需要最大程度的保证的，但是没有一个普遍适用的标准，要根据具体情况，具体分析，《天使》这篇报道中，姓名和地点任何一个要是都是会让徐萍的身份暴露的，所以应该隐藏。
水门事件中《华盛顿邮报》的报道，众所周知，对于关键人物“深喉”的身份没有半点透露，最基本的信息源都隐藏了，这样的处理不会有人质疑。
在很多新闻的实际处理上，是不得不迫于无奈，做出类似的选择的。
门彻在他的著名的新闻学教材《新闻报道与写作》中文版中说，“一个负责任的记者应懂得把事件放在特定的社会背景中来思考，来发现其原因和结果的重要性。
这意味着，记者不
禁要不断发展采访报道的技巧，还要扩展对人的理解，对所处的文化和社会的理解。
”，联系门彻的这段话来理解的话，这篇报道的价值就在于徐萍的遭遇放在中国这个特定社会背景下，所反映出的高校教育费用过高、农村教师待遇差等等社会问题，而在报道中将女教师的真实姓名和地点隐去，对这篇报道所承载的新闻价值和社会意义是没有什么损害的。
对于这篇报道真实性的问题，同时也延伸了很多类似“南周知音化”、“南周堕落了”的说法。
对于南周知音化的说法，是可以置之不理的，正如傅剑锋的所说，两个媒体的价值取向是不同的，南周并不会带有猎奇的眼光和吸引眼球目的去做这条新闻。
而对于“南周堕落”或者“南周失去了以前的锋芒”的说法，似乎近几年被很多人认同。
2001年，南周实现了一次艰难的转型，将时政报道作为重要的组成部分。
而此后，南周版面上的监督报道、负面报道相对少了很多，对政府官员的访问多了很多，很多人都感觉新闻越来越平淡，批判、针砭时弊的东西越来越少，这也成为了“南周堕落”说法的最好举证。
南周真的堕落了么？答案是否定的。
首先，很多人都希望南周是一份有攻击性的报纸，但是一份处于和平年代富有责任的媒体，并不是做的监督报道越多、向受众传递的负面情绪越多，它就越好。
在江艺平时代下的南周的监督报道确实做得非常好，但是这也是那个时代所需求的，当时中国社会正在倡导反腐倡廉，大量的监督报道是有助于给蛀虫们威慑的，而之后，中国社会转型，很多社会矛盾逐渐浮现，如果还大量的做负面报道，会让社会矛盾更加激化。
我认为一个成熟的媒体，不仅仅应该是社会的审视者和批判者，更应该是社会的瞭望者，不仅仅应该通过好的监督报道促进社会的反思，也应该用好的报道来引导社会的进步。
其次，如果仔细看现在的南周，可以发现他们在不断探索、创新，变得更加成熟，更加理性了，但是他们依然坚持着自己的价值观念。
这种转变，并是因为新闻管制下的一种妥协（当然肯定会存在这方面的因素），而更多的是新闻本质理性的回归。