中国文学史期末复习整理(全)
1.先秦部分赋、比、兴赋：平铺直叙，开门见山。
（铺陈）“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老”，比：比喻。
《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
(兴，先言他物以引起所咏之词。
从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。
)例卫风·氓中“桑之未落，其叶沃若”就是兴。
就像秦风的《晨风》，开头“鴥彼晨风，郁彼北林”，与下文“未见君子，忧心钦钦”云云，很难发现彼此间的意义联系.2.文学的演进文学演进的外部因素与内部因素中国文学发展的不平衡俗与雅各种文体的渗透与交融复古与革新文与道推动中国文学演进的因素，既有外部的，也有内部的。
所谓外部因素是指社会经济、政治、文化的影响，民族矛盾的影响，以及地理环境的影响，等等。
例如，春秋战国之际社会经济政治的大变革带来文化上的百家争鸣，与之相适应，文学也出现了繁荣局面。
汉代大一统的政治背景以及汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的政策，对汉赋的出现和汉代散文的特点有直接的影响。
汉末的黄巾起义及军阀混战，影响了建安时期一代人的思想观念，造就了建安文学的新局面。
南北朝的对峙造成南北文风的不同，隋唐的统一以及唐代广泛的对外文化交流又推动了唐代文学的繁荣。
宋代理学的兴起，士人入仁机会的增多，以及印刷术的发展，对宋代文学产生了重要的影响。
元代士人地位低下，他们走向市井，直接推动了元杂剧的发展。
明代中叶以后，商业经济繁荣，市民壮大，反映和适应这种新的社会状况，文学发生了划时代的变化。
清朝初年民族矛盾突出，在文学创作上也有反映。
１８４０年鸦片战争之后，中国沦为半封建半殖民地社会更引起文学的重大变化。
凡此种种，都是很容易理解的。
关于中国文学演进的内部因素，是一个很复杂的问题。
首先要考虑到文学发展的不平衡。
由于中国历史悠久、幅员广阔，所以中国文学发展的不平衡性特别突出。
这表现在以下几个方面：一、文体发展的不平衡。
各种文体都有一个从萌生到形成再到成熟的过程，所谓文体发展不平衡，包含这样两方面的意思：一方面，种种文体形成和成熟的时代不同，有先有后。
诗歌和散文是最早形成的两种文体，早在商周时代就有了用文字记载的诗文。
在中国文学的各种文体中，诗和文是基础。
到了魏晋南北朝才有了初具规模的小说，唐代中期才有了成熟的小说。
而到了宋金两代，出现了宋杂剧和金院本，才标志着中国戏曲的形成。
以上所说是文体的大概轮廓，如果细分，骈文是魏晋以后才形成的，词到唐代中叶才形成，白话短篇小说到宋代才形成，白话长小说到宋元之际才形成，散曲到元代才形成。
中国文学的各种体裁形成的时间相差数百年甚至两千年，可见不平衡的状况是多么突出。
另一方面，各种文体从萌生到形成再到成熟，其过程的长短也不同。
例如小说，从远古神话到唐传奇，历经了极其漫长的时间；而赋的形成过程就短得多了。
二、朝代的不平衡。
各个朝代文学的总体成就是不一样的，有的朝代相对繁荣些，有的朝代相对平庸些，这很容易理解。
而且各个朝代各有相对发达的文体，例如：汉代的赋、唐代的诗、宋代的词、元代的曲、明清两代的小说。
这并不是说这些朝代的其他文体不值得注意，例如宋诗、清诗、清词也都很重要，但作为代表性文体还是上面所兴趣的那些。
其实在一个朝代之内文学的发展也是不平衡的，有些年代较长的朝代如汉、唐、宋、明，其初期的文学比较平庸，经过两代或三代人的努力，才达到高潮。
有些小朝廷倒又可能在某种文体上异军突起，如梁、陈两代的诗，南唐和西蜀的词。
三、地域的不平衡。
所谓地域的不平衡包含两方面的意思：一是在不同的朝代，各地文学的发展有盛衰的变化，呈现此盛彼衰、此衰彼盛的状况。
例如：建安文学集中于邺都；梁陈文学集中于金；河南、山西两地在唐朝涌现的诗人比较多，而明清两朝则比较少；江西在宋朝涌现的诗人特别多，此前和此后都比较少；江苏、浙江两地在明清两朝文风最盛，作家最多；岭南文学在近代特别值得注意。
二是不同的地域有不同的文体孕育生长，从而使一些文体带有不同的地方特色，至少在形成后相当长的一段时间内是如此。
例如《楚辞》带有明显的楚地特色，五代词带有鲜明的江南特色，杂剧带有强烈的北方特色，南戏带有突出的南方特色。
中国文学发展中所表现出来的地域性，说明中国文学有不止一个发源地。
中国文学发展不平衡的状况是应该充分重视的，当说明文学的演进时，应当在突出主线的同时进行立体交叉式的描述。
其次，在中国文学的演进过程中，有一些相辅相成的因素，它们的互动作用值得注意。
例如，俗与雅之间相互的影响、转变和推动。
再如，各种文体的相互渗透与融合。
各种文体都有其独特的体制与功能，这构成了文体之间的界限。
又如，复古与革新之间的交替与碰撞。
这是文学体裁内部的运动，主要表现在诗文的领域里。
又如，文与道的离合。
这主要是指文学与儒家伦理道德、儒家政治理想的关系。
3.先秦文学特色第一是创始性。
先秦文学是中国文学史上光辉灿烂的第一页，文学伴随着原始社会人们的劳动、祭祀、婚姻等日常生活而产生，并伴随着社会的发展而发展，至周代而蔚为大观。
诗歌、散文、辞赋等文学形式一应俱全，散文中史传散文、诸子散文和应用散文已有明确的分界。
第二是综合性。
先秦时代文史哲不分离，诗乐舞相融合。
文学是泛指包括政治、哲学、历史、文学等在内的一切学术。
第三是实用性。
春秋战国时期社会出现大动荡、大变革、大改组的形势，文学普遍具有实用性，或为具体社会问题而发。
第四是随意性。
随意性指作家不受局限，放言无忌，想说什么就说什么，想怎么说就怎么说。
4.诗经（之前为口传文学）《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》共有风、雅、颂三个部分。
其中“风”包括"十五国风”，有诗160篇；“雅”分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。
《诗经》共收集了315篇诗歌，其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存305篇(即有标题又有文辞的)。
体例分类《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风。
是不同地区的地方音乐，多为民间的歌谣。
大部分是民歌。
②雅。
即朝廷之乐，是周王朝直辖地区的音乐，大部分为贵族的作品，即所谓正乐。
③颂。
是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。
从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。
5. 四家诗“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗和“毛诗”的合称。
三家诗均今文经学，即用当时通行的隶书（时称今文或今字）记录，而没有先秦的古文旧本的诗学。
鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固生，韩诗出自燕人韩婴。
“毛诗”晚出，却属古文诗学：“毛诗”相传为鲁人毛亨和赵人毛苌所传，据称其学出于孔子弟子子夏（宋以后一般认为为伪托）。
仅存《韩诗外传》。
今本《诗经》，就是“毛诗”。
6. 历史散文历史散文的概念是对诸子百家的哲理散文而言的。
哲理散文以析理论辩为主，不专记人记事；历史散文则以记述历史事件的演化过程为主，最早的历史散文是《尚书》。
以散文形式写历史的著作，如《左传》、《国语》、《战国策》，历史散文的发展，已很成熟了。
1、《左传》（和春秋一样是编年体）：《左传》原名《春秋左氏传》，是在《春秋》原文的基础上，进一步解释补注历史事件原委的著作。
据传统说法，作者是左丘明。
现代人一般认为是战国时期魏国史官的作品。
《左传》代表了先秦史学和文学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。
《左传》的文学成就：①善于叙事，精于剪裁，叙事方法多种多样（观察点：第一第三人称。
情节有环形的、线形的、心里的）叙述历史事件富有故事性。
②长于叙写战争，往往围绕战争背景、战前准备、战略战术运用等方面展开叙写，如秦晋 之战、晋楚 之战、齐鲁长勺之战（曹刿论战）。
③善于在叙事中描写人物。
（圆形人物，变化的，扁形人物，禁止描写人物的具体手法是：通过人物的语言和行动表现人物性格；在矛盾冲突中揭示人物的思想和性格；通过补叙故事情节来表现人物的性格；对比描写、细节描写突出人物性格。
④《左传》语言的主要特点是洗炼、简洁、准确、流畅，极富表现力。
2. 《国语》是中国最早的一部国别史著作。
记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。
《国语》的文学成就：①文学简明质朴。
②作为记言为主的史书，它保存了当时大量口语，生动传神，谏对之辞写得十分出色。
③有些篇章故事生动，人物形象鲜明国语在内容上有很强的伦理倾向，弘扬德的精神，尊崇礼的规范，认为“礼”是治国之本。
而且非常突出忠君思想。
国语的政治观比较进步，反对专制和腐败，重视民意，重视人才，具有浓重的民本思想。
国语记录了春秋时期的经济、财政、军事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等各种内容，对研究先秦时期的历史非常重要。
3．《战国策》国别体史书。
战国时游说之士的策谋和言论的汇编。
初有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》、《修书》等名称和本子，编者西汉刘向。
《战国策》主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
战国策》的文学成就：①注重人物形象描写，善于以人物性格发展为中心安排结构，叙述情节，描写人物；以事件为中心，发展情节，在事件中展示人物性格。
②善于叙事，故事性强，善于细腻描写；长于人物性格刻划。
③语言富艳华彩，对话生动，叙事铺张夸饰。
7.诸子散文春秋末—战国初期：以《论语》、《老子》为代表。
《论语》以语录体的形式记述了孔子及其弟子的言行，比较集中地反映了早期儒家的思想和活动。
《老子》基本上是道家创始人老子的著作，它以玄深的哲理思辩和精妙的诗一般的语言相结合，显示着独特的艺术风格。
战国中期：以《孟子》、《庄子》为代表，它们都以对话体的形式出现。
《孟子》孟子及其弟子的著作，反映了战国中期儒家思想的面貌。
《孟子》体现了高超的论辩艺术，文章气势磅礴，多用譬喻、排比和叠句。
《庄子》是庄周及其后学的著作，亦是道家的又一部经典。
大多为寓言，想象奇特，诗意化的语句。
战国末期：《荀子》、《韩非子》。
主要特点是论证严密、鞭辟入里。
《荀子》有严密的逻辑性。
《韩非子》善于寓言来说明抽象的道理，写大家常见到的平常的事。
诸子百家的观点7.楚辞——从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及淮南小山、东方朔的仿骚作品。
(完整版)中国古代文学史学习要点(精心整理,考前必背)
中国古代文学史先秦文学大纲中国文学的源头：远古歌谣和神话。
甲骨卜辞和殷商铜器铭文标志书面文学萌芽。
特点是诗乐舞结合，文史哲不分。
夏商原始宗教文化。
西周春秋礼乐文化。
战国百家争鸣。
先秦文学作者身份发生了由巫到史，到贵族，再到士的演变。
先秦文学五大内容：神话诗经诸子散文历史散文楚辞一、神话《山海经》、《楚辞·天问》、《淮南子》。
山海经包括山经、海内经、海外经、大荒经。
中国古代创世神话以盘古故事最为著名。
女娲的神话产生于母系氏族-社会。
神话形象经历了从动物形、半人半兽形到人形发展过程。
中国神话蕴涵民族精神？厚德载物（奉献精神、厚生爱民、博大襟怀、大公无私等）自强不息（忧患意识、勤劳勇敢、奋进抗争、顽强不屈等）。
二、《诗经》最早诗歌总集。
收录自商到春秋中叶的诗歌305篇，存目311篇，其中六篇笙诗有目无辞。
地域北方。
作者包括社会各阶层人士。
春秋之前都是乐歌。
西汉初年，被奉为经典。
根据音乐的特点来分风、雅、颂三部。
“风”即音乐曲调，十五《国风》就是十五个地区的地方土乐。
“雅”即正，指朝廷正乐，分为大小雅。
大雅作者主要是上层贵族；小雅作者是社会各阶层。
“颂”是宗庙祭祀之乐，分为周、鲁、商颂。
风多为春秋时期作品，采自民间。
雅颂多为西周时期的作品，出自贵族之手。
《诗经》常见的押韵方式隔句押韵。
结集有三说：采诗、献诗、删诗说。
四家诗：汉代传授诗经的齐鲁韩毛四家诗说的合称。
前三家为今文，后一家为古文。
后汉郑玄为毛诗作笺后，齐鲁韩三家诗亡，毛诗独存。
《诗经》的地位和影响。
一、抒情言志。
使抒情诗成为我国诗歌的主要形式。
二、现实主义。
奠定了我国诗歌面向现实的传统。
三、比兴手法。
赋、比、兴艺术开启我国古代诗歌创作的基本手法。
四、体裁结构、语言艺术。
四言诗创作；四六句基本句式。
古人用“温柔敦厚”四字评《诗》，这是中国儒家的传统诗教。
规定怨刺必须“温柔敦厚”，“止乎礼义”，“怨而不怒”，不允许尖锐地揭露批判，因而在阶级对立的社会中，又常常起着消极的作用。
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名词解释：1.江西诗派：南宋初，吕本中作《江西诗社宗派图》，将黄庭坚，陈道师等二十余人列为江西诗派。
江西诗派是在黄庭坚的直接影响下，他们的创作具有黄庭坚类似的众多特点，是宋代最有影响力的诗派。
2.辛派诗人：南宋时期，受辛弃疾影响而形成的一个诗词流派。
其主要成员有陈亮，刘过，刘克庄等。
他们继承了辛弃疾的豪放词风，想象宏大肆意，风格雄豪悲壮，意境慷慨激昂，以抗敌爱国、感抚时事为主要创作内容，使词更进一步散文化、议论化，但不如辛词蕴藉。
3.南戏：也称“戏文”。
宋元时流行在中国南方的戏曲艺术。
因最初形成于温州，又称“温州杂剧”。
萌芽于民间歌谣、小曲，曾受诸宫调和宋元杂剧等影响。
北宋末、南宋初已形成，是中国戏曲最早的成熟形式之一。
4.三言二拍：是明代小说集。
三言则是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，作者是明代冯梦龙。
二拍则是《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，作者是凌蒙初。
5.桐城派：指的是清代文坛最大散文流派，因其早期的重要作家戴名世、方苞等人是清代安徽桐城人，故名。
桐城派理论体系完整，创作特色鲜明，作家众多，作品丰富，播布地域广，绵延时间久，影响深远。
人物1.柳永的贡献：（1）大量创制了慢词（2）丰富了词的题材内容（3）表现手法大多用白描（4）语言层次分明，语意刻露，绝少掩饰假借之处（5）使词进入市民与世俗2.苏轼从根本上改造了词的体制，提高了词的地位，开拓了词的思想内容，给词注入了新的生命力。
苏轼对词的最大创造是以诗为词。
其表现为：（1）内容上引入举凡怀古，悼亡，山水，田园，仕途失意，雄心报国等新内容。
（2）风格上打破了以婉约为主的传统，既有婉约，又有豪放，旷达，幽美等。
（3）艺术手法上变化多样，真正做到了集叙事，抒情，议论，写景于一体。
（4）语言上高度诗化大量使用典故，抽象词汇，数量词等。
3.李清照的易安体特征（1）情感真切动人（2）语言浅显自然，又富有韵味（3）情感表现具体而富有美感。
4.辛弃疾辛弃疾是真正具有军事政治才能的文人，所以他写的诗是英雄之诗。
《中国文学史》期末考试重点!解析
中国文学史一、选择题1、《在狱咏蝉》的作者是骆宾王。
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是杜甫对李白诗歌的评价。
、提出“以适用为本”文学主张的古代文学家是王安石。
、盛唐边塞诗的代表人物有岑参、高适。
5、南宋诗人代表人物有杨万里、范成大、陆游。
二、填空题三、名词解释1、易安体：指李清照词作风格，她一方面继承了婉约派的创作风格和手法，另一方面又有所创新和发展。
她的词于宋词各大家之外别树一帜，婉约而不流于柔靡，富有真情实感，语言清新自然，号为“易安体”。
被誉为”“婉约正宗”。
其特点有：一是用通俗易懂的文学语言和明白晓畅的音律声调作词；二是融入家国兴亡的深悲剧痛，同时又不失婉约词的本色，具有凄婉悲怆的格调；三是倜傥有丈夫气。
2、上官体：唐初以上官仪为代表的诗风，其特色为“绮错婉媚”。
题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。
时人纷纷仿效，形成了着力刻画美丽的物象，讲究对仗，用典整丽，音律和谐优美，体制精巧玲珑，他为诗歌的趋于格律化提供了新的范式。
上官体在唐诗发展中有承上启下的作用。
3、稼轩体：辛弃疾号稼轩。
“稼轩体”是辛弃疾词的称谓。
稼轩词具有形式解放、内容广泛、品格多样化的特点，所写题材和艺术风格丰富多彩，为两宋词人所无法比拟。
辛词既以豪放气质开拓了词的意境风格，又不失词的含蓄蕴藉之长，这种相反相成的现象，是其最值得注意的特色。
4、初唐体：初唐诗坛继承汉魏六朝乐府诗逐渐发展起来的一种歌行体诗歌。
句式自由，以七字为主，间以三、五、九言，骈散兼行，音韵格律也较自由，篇幅较长，往往融叙事、写景、议论、抒情于一炉。
代表作如卢照邻《长安古意》、张若虚《春江花月夜》等。
5、新乐府运动：中唐以后，社会矛盾日趋尖锐，以白居易、元稹等为代表的一批诗人，有感于藩镇割据、政治腐败等一系列重大社会问题，要求改革政治，用诗歌宣传自己的主张。
大量创作“即事名篇”的新题乐府诗，以反映民生疾苦，讽谕时事，于是新乐府运动应运而生。
中国古代文学史 魏晋南北朝隋唐文学 文学史期末考试参考答案整理 总版
中国古代文学史魏晋南北朝隋唐文学文学史期末考试参考答案整理总版请尊重原版，答案仅供参考，勿依靠中国古代文学史（魏晋南北朝隋唐文学）文学史期末考试答案整理（总版）1.建安诗歌的特征。
建安文学是指从汉末建安元年起始到曹魏前期，指曹氏三祖阶段的文学，其中诗歌的成就最高，乐府诗向文人诗转化，五言诗达到了成熟，开启了文人诗的时代，并建立了“建安风骨”这一诗美典范。
建安诗歌的要紧特点有其独特的时代特征，1.政管理想的高扬是当世文人的写作特点之一；东汉末年的动乱，使当时的文人饱受乱离之苦，也激起了他们的政治热情，建功立业、扬名后世，成为当时文人的共同追求。
2.其次一具建安诗歌的主题是人一辈子苦短的哀叹。
其造成的要紧缘故同为社会的动乱及造成的生灵涂炭的结果；3.建安诗歌的特征还包含了强烈的个性表现，在举行诗歌创作的时，别肯效法前贤或同辈，多为另辟蹊径，努力展现自个儿的风格。
如曹操诗的古直悲凉，气韵雄沉，曹丕诗的便娟婉约，有文士气，曹植的“骨气奇高，辞藻华茂，情兼雅怨，体被文质”等等。
4.其次建安诗歌还有一具重要的特征算是其带有浓厚的悲剧XXX彩。
又由于建安诗人处于时代和个人的双重悲剧的交汇点上，都敢于正视苦难的社会与人一辈子，勉励自个儿及他人惜时如金，及早建功立业，赢得别朽声名的积极向上的特征。
2.建安诗歌与正始诗歌的异同。
建安七子阶段，处于曹魏政权创立之期，同样也是鼎盛之期，文士也是政权的把握者，此刻的诗风是把咏叹世事哀坚和建功立业的渴望结合在一起，一三曹为中心形成了大方悲壮的“建安风骨”。
而曹魏后期，政局混乱，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度又昏庸XXX，司马懿父子掌握了政权，废曹芳，弑曹髦，大肆诛杀异己。
此刻文人的处境和命运与建安阶段大别相同。
许多文人被司马氏杀害，或者躲避司马的统治却也大部分别得善终。
正始阶段的诗人，政管理想降潮，普遍浮现危机感和幻灭感。
此刻诗歌的风格也就与建安阶段迥异了，反应民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌增多了。
中国现当代文学史期末复习资料
中国现当代文学史复习名词解释：1、伤痕小说：产生于70 年代末至80 年代初 . 开山之作为刘心武的《班主任》, 因卢新华的短篇小说《伤痕》而得名 , 主题主要于展示“文革”给人民大众带来的精神与肉体创伤的主要作品有中短篇小说：王亚平《神圣的使命》、丛维熙《大墙下的红玉兰》、宗璞《我是谁》. 张贤亮《邢老汉与狗的故事》；长篇小说：莫应丰的《将军吟》、古华的《芙蓉镇》、周克芹《许茂和他的女儿们》等.2、反思小说：主要指1979 至 80 年代初出现的对解放后几十年曲折历史和人的现实处境等进行反思的小说. 发轫之作：茹志鹃：《剪辑错了的故事》 , 其他代表性作品有中短篇小说：《李顺大造屋》、《绿化树》等；长篇小说：《古船》等 . 与伤痕小说内容上有交叉 , 是伤痕小说的深化 . 但存在偏重于政治反思 , 文化反思不够等缺陷 .3、先锋小说：中国文坛80 年代中后期出现的 , 在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的小说创作流派. 又叫后新潮小说、“拟现代派”. 主要代表作家有马原、残雪、苏童、格非、余华、叶兆言、孙甘露、洪峰、北村等人. 三大特点：（ 1）话语的叛逆性,即对权威叙事话语的颠覆与反抗. （ 2）形式的前卫性, 即大胆尝试最新的文体试验. （ 3）形态的多样性, 即现代派小说（余华、残雪）、后现代主义小说（马原）、解构主义小说（王朔）、新历史主义小说（苏童）等.4 、女性主义小说：指80 年代中期以后出现的我国女性作家描写女性独特的社会、情感经历、带有鲜明女性性别特征的小说. 对女性的自我认同与男权话语的抗拒是其中心价值取向. 代表作家有林白、陈染等.5、朦胧诗：崛起于70 年代末期、 80 年代初期 , 是新时期初期出现的现代诗潮, 其名来源于一篇诗评《令人气闷的“朦胧”》, 诗歌既有主题或内容上哲理的思考, 又有写法上现代诗艺如象征手法的运用. 代表诗人有：北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人.7、寻根小说：对民族文化或传统文化与地方文化进行反思、审视与批判的小说, 其目的主要在于发掘民族文化传统的活用资源, 重铸民魂或民族精神, 同时在全球化语境下参预中国文学与世界文学的对话. 所谓寻根 , 就是寻求民族文化之根. 代表作家有贾平凹、韩少功、阿城等. 其特点是：一超越政治视角, 走向文化视角 . 二是追寻民族文化之根, 参预与世界文学的对话.8、新写实小说：指（1）80 年代后期开始出现、（ 2）书写普通人的生存状态或生存本相、（3）在价值取向、叙事风格与审美趣味方面有别于传统现实主义特别是“革命”现实主义小说的写实主义小说. 代表作家有池莉、方方、刘恒、刘震云等.二、知识点：反思小说：高晓声的反思小说, 从农民个体命运中反思历史的曲折. 如其作品《李顺大造屋》. 农民李顺大一生造屋的曲折经历. 1 ）第一次：大跃进将造屋材料全部充公.2 ）第二次：造屋之钱被文革被造反派头头骗走或抢走.3 ）第三次：文革中买造屋材料处处碰壁.4 ）第四次：改革即将来临的1977 年 , 终圆造屋梦 .王蒙反思小说的主题内涵与艺术特点：反思类的主题内涵：《坚硬的稀粥》——现实改革的讽刺寓言.早餐改革最终失败, 还是稀粥加馒头片及大头菜, 最后还是爷爷说了算. 长篇：《活动变人形》：从中西文化比较角度反思中国人的文化人格. 王蒙小说的艺术特点：1、自叙传色彩 .2 、意识流手法的使用（东方意识流） .3 、气势之美 . 排比句式的大量使用.4 、幽默、反讽等. 《坚硬的稀粥》：“天若有情天亦老, 人间正道是儿强”、“美国的月亮比中国的圆主义”.3、张贤亮反思小说的主题内涵与艺术特点答：张贤亮的反思小说的主题内涵分别表现为：《肖尔布拉克》：苦难对人生的锤炼；《绿化树》：非常年代知识分子的精神获救；《灵与肉》：永不割弃的民族之恋；《男人的一半是女人》：知识分子的奇特情感历程；等 . 二 , 张贤亮小说的艺术特点：1、自叙传色彩；2、多样化的叙述方式与文体样式. 第一人称（潜对话）叙事 . 《肖尔布拉克》：司机自叙——向一个虚设的搭车的记者讲述自己的人生故事. 元小说叙事：《浪漫的黑炮》 . 注释体叙事 . 《我的菩提树》 .3 、哲理思辨 . 张贤亮：“没有思考和分辨, 作家就无法驾御他所要表现的内容 , 而思考和分辨能力 , 只能来自学习 . ”《男人的一半是女人》中与宋江的对话、与庄子对话、与马克思的对话 .1、《棋王》的文化意蕴答：阿城的《棋王》是对庄禅文化的精髓的推崇, 显示庄禅人生哲学的文化内涵. 王一生是其主人公 .王一生的下棋 , 又是有文化的深刻含义 . （ 1）以下棋对抗文革乱世 . “何以解忧 , 唯有下棋” . “虚无恬淡 ,乃合天德 . ”（《庄子·天运》）（ 2）棋艺中深含道禅精神. 捡垃圾老头说 , 棋道中“柔不是弱, 是容 , 是收 , 是含” . 王一生同意与冠军老者握手言和, 也体现了一种平和宽容的文化精神. 还有无为的哲学精神. （ 3）庄子的道 . 即人有精神的追求, 精于某种技艺.2、《爸爸爸》中的丙崽形象答：丙崽是韩少功（民族文化的理发审视者）小说《爸爸爸》中的主人公. 丙崽形象：是个弱智、呆傻的侏儒 . 生下来只会说“爸爸爸”、“X妈妈”两句话.见人不分男女老幼, 一律说“爸爸爸”, 如果别人朝他瞪一眼 , 他就翻个白眼 , 咕噜一声“X 妈妈” , 除此之外一律不懂. 丙崽形象的象征含义：（1）弱智 , 意味着愚昧与落后 . （ 2）人们对丙崽的敬若神明 , 象征迷信与落后 , 表明现代精神或民族理性精神的缺失 . （ 3）丙崽历经劫难而不死 , 一方面表明民族虽然落后 , 却有着极其顽强的生命力 , 一方面由反映出愚昧、落后的古老民族文化的顽固性.3、寻根小说的“根”指什么, 这类小说的特点有哪些？寻根文学的根一是指寻中国文化历史之源, 如楚文化、吴越文化、秦文化、晋文化等；二是寻民族文化心理之源 ,如儒、释、道.主要作家作品有韩少功的《爸爸爸》、阿城的《棋王》、王安忆的《小鲍庄》等.寻根小说最为显著的特点在于：以现代意识观照现实和历史,反思传统文化,重铸民族灵魂,探询中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点；在表现手段上既有中国传统文学的手法,又运用现代派的象征、暗示、抽象等方法 , 丰富和加深了作品的文化意蕴 .（ 3）更新了小说观念 ,启动了当代作家的文体意识和语言感觉 ,使小说的审美功能得以回归 .（寻根小说的代表作家、作品：韩少功的楚文化系列——《爸爸爸》、《女女女》等 . 贾平凹的商州文化系列——“商州三录”《商州初录》、《商州又录》、《商州再录》 . 李杭育的吴越文化系列——《沙灶遗风》等（“葛川江系列”）郑万隆的女真文化系列——《老棒子酒馆》等（“异乡异闻”）其他名家如阿城《棋王》、王安忆《小鲍庄》. ）先锋小说 :a现代派小说（余华）1、余华小说的主题话语答：余华被认为是一个迷恋暴力和邪恶的人：对人的严酷存在境遇与生存状态的冷峻呈示.1、人性的残酷与存在的荒谬：《现实一种》；《十八岁去远行》写暴力倾向与人性的冷漠；《现实一种》：兄弟骨肉相残——人性中的暴力倾向；《一九八六年》：疯子自残；《古典爱情》：少女被肢解做人菜. 人性恶具有超时代性；《往事与刑罚》：刑罚的残忍与刑罚专家的宿命. 等 .2 、历史苦难的个体承受：《活着》 .（一）死亡与孤独：福贵一家人的历史苦难. （ 1）儿子有庆最先因为为县长老婆抽血而死, （ 2）女儿凤霞死于难产 . （ 3）妻子家珍死于饥饿造成的体质虚弱. （ 4）女婿二喜在城里做建筑工被水泥板夹死. （ 5）外孙苦根因吃豆子被撑死 . 活着的非本真存在. （二）造成个体历史苦难的因素：（ 1）命运 . 《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情 . （2）社会、历史的因素 . （ 3）人祸 .如大跃进、公社化对普通农民造成的惨重灾难 , 即家破人亡 . （三）抗拒命运与苦难 . 福贵还顽强地坚持“活着” . “活着”成为一种人生姿态.3 、活着的异化形式：《许三观卖血记》 . 不得不出卖自己的命脉来维持生存.b 新历史小说1、国内新历史主义文学潮流的基本特点答：概念：用新的历史观念或历史意识去解释历史的文学潮流——重说历史.基本特点：（1）反叛旧有的历史观念——“一切历史都是阶级斗争的历史”（阶级斗争：历史发展动力） .（ 2）确立新的历史观念——“一切历史都是欲望的历史”（欲望、权力：历史发展动力）. （ 3）（题材）告别“正史”走向“野史”. 新历史小说：吃、婚姻、两性、妻妾争斗.（备注代表作家与代表作品：：莫言：《红高粱》；格非：《迷舟》、《敌人》、《青黄》；苏童：《妻妾成群》、《我的帝王生涯》、《一九三四年的逃亡》、《米》；余华：《鲜血梅花》、《活着》；张炜：《古船》、《家族》；刘震云：《故乡相处流传》、《温故一九四二》、《故乡天下黄花》；阿来：《尘埃落定》；陈忠实：《白鹿原》；莫言的《丰乳肥臀》、《檀香刑》 . ）2、苏童新历史主义小说的话语模式答：一、《妻妾成群》：女性悲剧命运的“另类”书写：1、生存的选择：嫁人不要名分要生存.2 、女性欲望的压抑： 3、女人之间的争斗与暗害.4 、疯癫与死亡 . 女性悲剧命运 .5 、新一轮历史循环.6 、男性：权力、金钱、女人的拥有者与女性悲剧命运的制造者. 二、《红粉》：妓女命运书写及对权威叙事的反叛：反叛权威叙事之一：妓女改造给妓女带来了幸福吗？反叛权威叙事之二：妓女是妓女自己的选择, 而不是阶级压迫所致 . 三、《米》：欲望：人性与历史的永恒谜底：1、隐约的历史事件背景（如日寇入侵）.2 、透视主人公五龙的人性演变 . 四、《我的帝王生涯》：帝王史——一部权力的血腥斗争史：1、燮国端白政权的内忧外患——权力中心的斗争 .2、杨夫人等七人之死——野蛮的殉葬制度.3 、太后与母后争权——后宫窝里斗.4 、燕郎净身当阉人——野蛮的宫刑.（备注：主要作品有《罂粟之家》、《妻妾成群》、《红粉》 , 长篇小说《米》、《我的帝王生涯》等）3、《白鹿原》中的白嘉轩形象答：《白鹿原》：对近代历史的阐释——超越阶级斗争模式. 对民族文化的解秘.1 、白嘉轩形象：仁义文化的载体 . （ 1）耕读传家——虽为地主, 有家产（有药房等） , 但从不放弃劳动 , 亲自犁田——与农民没有两样 . 要儿子进山背粮 , 体验劳动的艰辛. 注重子女的教育, 严格要求他们读书学习. （ 2）广行仁义——组织“交农”事件；周济不得不卖地的李寡妇；与长工鹿三以兄弟相称；建乡规民约；建学堂；（ 3）慎独——批评鹿三从背后暗杀田小娥. 宣称“人行事不在旁人知道不知道, 而在自家知道不知道 . ”（ 4）传统道德卫道士（负面因素）——拒小娥入祠堂；修塔镇“妖”等.4、莫言“红高梁家族”小说的艺术特点.（ 1）标志着新历史小说的诞生, 开创了现代小说一种新的叙事模式. （ 2）关注的不是历史本真, 而是特定历史环境中的人、人性、人道以及人的异化. 颠覆了抗战历史 , 民间草根阶层成为抗战的主力. （ 3）叙事上设置了双重视角 , 创造了多过程叙述方式 , 打破了传统线性叙事的局限 .c 解构主义小说（王朔）:简评王朔小说：（ 1）商业性 . （2）叛逆性 . （ 3）反讽性 . （ 4）局限：缺乏深度, 人物雷同、结构散漫等 .新写实小说： 1、简述新写实小说的审美特征新写实小说的作者大多具有反英雄、反典型的意识 ,他们力图表现普通人物、下层人物的普遍卑微的生活 ,但拥有着原动的活泼的生命力.他们所表现的内容往往是普通人物都可能经历或遭遇的东西,柴米油盐酱醋茶、锅碗瓢盆、人情世故、喜怒哀乐、生老病死⋯⋯都在新写实小说中得到了充分的体现.新写实小说与以往的写实小说的最大的一个区别是作家审美态度的客观化,追求生活的原色魅力 .新写实在叙事时多以非典型的、无必然联系的“生活流”的写作方式为主 ,让人物、事件、场景按照生活的本来面貌自然而然的展现、于是 ,在新写实小说中 , 既无骇人听闻的事件, 也无大义凛然的英雄,更无戏剧性的矛盾冲突,通常是用人物的心理体验来推动情节的发展和折射现实的存在.作家尽量将自己的倾向性和价值取向隐藏,力图避免创作主体的思想情感对生活原相的过度干预.于是 ,新写实小说往往不存在一个贯穿于故事始终的中心情节,而多半是由一些散落的琐碎故事拼合而成的.2、如何理解刘震云、刘恒的小说答：一 , 关于刘震云的小说：他的主题是书写权力等级结构中的人生世相. 如：《一地鸡毛》：小人物生存的窘迫和变形的抗争；《官人》：权力欲和人性的蜕变 . 揭示权力的社会本质及其异化；查水表老头经常说“他年轻时曾给某位死去的大领导喂过马. ”（备注：代表作：短篇：《塔铺》等；中篇：《新兵连》、《单位》、《官场》、《官人》等 . 长篇《故乡天下黄花》等 . ）关于刘恒的小说：小说主题主要提示了食色的生存内涵.1 、对农民基本生存困境的关注：创作思想简析；2、粮食或吃：作为生存基本需求的内涵——《狗日的粮食》 .3 、性与伦理的剧烈冲突：《伏羲伏羲》 .4、以贫嘴消解生活的酸楚：《贫嘴张大民的幸福生活》 .4、如何理解池莉、方方的小说答：一 , 关于池莉的小说：总体上说 , 池莉是一个为市民生活代言的小说家. 其小说主要提示了如下观念： 1、市民烦恼人生的生存景观. 如她的小说《烦恼人生》、《太阳出生》、《不谈爱情》等.2 、市民的生存哲理之一：冷也好热也好活着就好. 执着、坚韧地活着 . ——《冷也好热也好活着就好》 .3、市民的生存哲理之二：世俗生活责任的承担 .4 、女权主义的典型文本 . 《小姐你早》：妻子戚润物与李开玲、艾月等联合起来斗负心丈夫王自力 . （姐妹情谊）《生活秀》《有了快感你就喊》. （备注：主要作品有《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》 . ）二 , 关于方方的小说：新写实早期代表的女作家.1、《风景》：低层市民的生活状态与的生存策略. （ 1）亡灵视角 . （第八子）（ 2）低层市民的卑微生存状态.（ 3）不择手段往上爬：七哥的生存哲学. （ 4）诗意的栖居的总体上不可能.女性主义小说:1、从林白女性小说看女性小说的话语模式答： 1、女性（身份）认同. 表现女性的独特生命体验和生存状态.2 、男权抗拒 .3 、姐妹情谊 . 同性之爱是纯粹的“友谊”, 它接近爱情 , 又超乎肉欲 . 林白女性小说的艺术特点:1 、自叙性 .2 、“回忆”——对女性自身经历的“重读”模式.3 、诗性语言 . 《“子弹穿过苹果》：“女人的美丽就像天上的气流, 高高飘扬 , 又像寂静的雪野上开放的玫瑰, 洁净、高级、无可换回. ”2、陈染女性小说的话语模式答： 1、女性成长与性萌动.2 、回归女性之爱的“精神家园”.3 、对异性爱与同性爱的双重失望.( 备注：20 岁发表作品 , 出版有小说集《纸片儿》、《与往事干杯》、《嘴唇里的阳光》、《无处告别》、《潜性逸事》、《站在无人的窗口》, 长篇小说《私人生活》及若干散文集,1998 年发版有《陈染文集》)3、王琦瑶人生悲剧命运的内涵答：王琦瑶是王安忆小说《长恨歌》里的主角.在小说中,从她解放前的小家碧玉到成为李主任的情妇,到解放后的与康明逊的爱情到被“长腿”杀死的人生轨迹来看. 其展现了一个女性悲剧的人生内涵：1、现代都市文化的牺牲品（因选为“上海小姐”, 才被李主任包养；被“长脚”杀死, 成为金钱主义文化的牺牲品） .2 、时代变迁带来的人生起伏（李主任的倒台；解放后的人生转折）.3 、人生命运的捉弄（李主任飞机失事；被“长脚”失手杀死；唯一的女儿长大了却“飞走”了, 自己的死与女儿有间接关系）.4 、女性自身的人性弱点（晚年浮华的生活；与老克腊的老少恋；纠缠“长脚”不放）.知青小说：１、知青小说的主题模式答：主要有以下几种：1、伤痕的诉说：描写知青生活的苦难, 揭露文革非常历史岁月的黑暗, 凭吊流逝的青春岁月 . 叶辛《蹉跎岁月》.2 、神圣的迷恋：认同知青生活的经历, 表达“青春无悔”的理想情怀. 典型作品：梁晓生《这是一片神奇的土地》. 张承志的《黑骏马》.3 、理性的反思：反思知青生活中的历史倒退行为等 . 韩少功《西望茅草地》.4 、生存的观照：从存在哲学角度对知青生活进行描述, 揭示存在的荒诞性 . 王小波《黄金时代》.( 备注：知青作家群：梁晓声、韩少功、张承志、史铁生、王安忆、孔捷生、叶辛、王小波、张抗抗、张辛欣、铁凝、叶蔚林等 . 上山下乡的知青生活经历 .)2、如何看待知青小说的得失1、肯定性评价 .2 、否定性评价：如成坚：“作为集体不幸的知青, 对自己的罪孽又作何处置？逍遥：“千千万万知青付出青春、血汗和爱情从事的垦荒事业, 竟是将美丽的草原滥垦成沙漠的千古罪人的事业等等 .3 、正确的评价：理性地看待知青小说, 要用时代意识重新审视知青生活与知青文学.新时期诗歌散文与戏剧１、什么是朦胧诗答：朦胧诗：崛起于70 年代末期、 80年代初期 , 是新时期初期出现的现代诗潮, 其名来源于一篇诗评《令人气闷的“朦胧”》, 诗歌既有主题或内容上哲理的思考, 又有写法上现代诗艺如象征手法的运用. 代表诗人有：北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人.2、朦胧诗的诗歌主题答： 1 、对现实的质疑和抗争——包括对人生苦难的倾诉, 特别从个人角度对文化大革命表示出强烈不满.诗人们虽然年青 , 但却是民族的先觉者和思想的抗争者. 如北岛《回答》：写对文革的抗拒与批判. “卑鄙是卑鄙者的通行证 , 高尚是高尚者的墓志铭. ”2、对人生理想的追求, 对整个民族的命运表示忧虑, 表现对民族的深沉之爱 . 如舒婷《祖国呵 , 我亲爱的祖国》（3）对民族文化精神的追寻. 如杨炼的《诺日朗》, 歌唱民族文化中的男神精神 .3、朦胧诗表现方法、诗风与诗歌地位：1、表现方法接受西方现代诗歌的手法——象征、隐喻、暗示等,显示主题的多义性. 象舒婷的《致橡树》, 写两株橡树根相连 , 枝叶相依相偎 , 既有爱情的主题 , 也有民族情感的主题 .2 、诗风：诗歌主题显示多义性, 诗风趋入深沉而凝重.3 、诗歌地位：新时期第一个现代诗歌浪潮 . 或新时期现代诗歌审美原则的崛起. ）专业资料学习资料教育培训考试建筑装潢资料。
中国古代文学史复习所有重点(精)
中国古代文学史复习(知识点一、知识点:1、我国古代没有专门的神话集,神话材料散见于古书当中。
保存材料较多的有《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等。
p.212、《诗经》由风、雅、颂三部分组成。
风、雅、颂在本质上是一种音乐上的分类。
p.273、从内容方面对《诗经》进行分类,可分成祭祀诗(《维天之命》、《载芟》、颂赞诗(《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》、怨刺诗,揭露时艰、讽谕朝政的诗歌(《民劳》、《节南山》、《小弁》、婚恋诗(《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》、征役诗,反映战争问题和军旅生活的诗(《采薇》、《无衣》。
p.34-P.494、《尚书》以记言为主。
p.585、《战国策》的散文艺术具有很高的成就,前人称赞它“辩丽横肆”。
p.776、《战国策》有很多寓言故事,如“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等。
p.797、诸子百家包括儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多的学派。
p.858、孔子之后,与儒家学派相抗衡,在当时并称为“显学”的,是墨翟创立的墨家学派。
p.919、《墨子》的中心思想是兼爱、非攻。
《墨子》显露出由语录体向成熟的论说文过渡的痕迹。
墨家还提出以“三表”做为立言的标准,“三表”又称“三法”。
p.9210、《老子》一书共八十一章。
p.9411、孟子是孔子之后儒家学派的代表人物。
他晚年和弟子万章等人编撰了《孟子》一书,全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。
孟子的仁政学说是建立在性善论的前提下。
p.98p.99 12、《庄子》原有五十二篇,现存三十三篇,包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。
庄子是老子之后道家学派的代表。
p.105__________________________________________________________________________________13、《荀子》共有三十二篇,系汉代刘向编定。
中国古代文学史期末复习资料
一、名词解释(任选8个)1、元和体：元和体是唐宪宗的年号。
唐代诗人元稹、白居易在元和年间所写的长篇排律、“小碎篇章”、艳体诗统称为“元和体”。
世俗化为社会普遍接受和欣赏的浅近文体，呈现出诗歌历史转折时期的写实尚俗特征。
2、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称，四人都出生于太宗时，才高位下，高宗时以文词齐名天下。
四人从理论和实践上与“上官体”对立，体现出诗风的转变。
并扩大了诗歌的题材，推动了律诗的发展。
3、晚唐体：诗人以僧人、隐士为主，其中著名的有潘阆、林逋等隐士，另有慧崇等九位诗僧，号称“九僧”。
“晚唐体”大致起于太宗朝，至真宗朝形成风气。
他们喜作五律，崇尚白描，少用典故，效法贾岛，注重炼字炼句，往往在两联对仗上见出功夫。
但他们生活积累不足，往往沉溺于用小巧细碎的笔法描写景物，或者抒发清苦幽僻的个人性情，变化不多，因而影响不大。
4、辛派词人：南宋时期，受辛弃疾的影响而形成的一个诗词流派，其成员主要有陈亮、刘过、刘克庄等。
他们继承辛弃疾的豪放词风，意象宏大肆意、风格雄豪悲壮、意境慷慨激昂，以抗敌爱国、感抚时事为主要创作内容，使词更进一步散文化、议论化，但不如辛词蕴藉。
5、郊寒岛瘦：指中唐诗人孟郊、贾岛，二人并称。
二人诗多愁苦凄清之境，且诗风孤郁悲凉，凄寒局促。
苏轼《祭柳子玉文》用“郊寒岛瘦”概括二人的风格。
6、屯田家法：柳永曾官至屯田员外郎，所谓屯田家法，就是柳永词的风格。
柳词以赋为词，用慢词铺叙、白描手法写景状物，言情叙事皆直抒胸臆，运用通俗化语言表现世俗化市民生活情调等。
7、豪放词：由北宋苏轼开创，此后辛弃疾将其推向高峰，该派题材广泛，以铺叙，直抒为主要表现手法，敢于突破格律束缚，有恢弘沉郁之美。
8、大历十才子：指活跃于大历年间的十位诗人，不同史籍所载十人姓名略有出入。
主要有钱起、卢纶、李端、司空曙、韩翃等。
所作诗歌多应景献酬，流连光景，粉饰现实。
部分诗作抒写沉沦下僚，怀才不遇之感。
诗歌艺术造诣较高，多为近体，五律成就尤高。
中国古代文学史期末考试重点笔记
中国古代文学史第一编先秦文学第一章上古神话1.定义：上古神话，从本质上说，是原始人类基于生存需要和幼稚思维，对自然、自身和社会想象出来的种种呈现和描述。
第二章殷商西周的书面散文1.现存资料显示，甲骨卜辞是我国文学史上最早的书面散文。
2.《尚书》是最早的记言为主的历史散文总集。
第三章《诗经》1.名解诗三百：《诗经》收诗305篇，大多始于西汉初年，终于春秋中叶，主要为公元前11世纪至公元前6世纪，大约500年间陆续出现的诗歌作品。
赋比兴：朱熹《诗集传》中界定最为简明。
赋者，敷陈其事而直言之者也。
比者，以彼物比此物也。
兴者，先言他物以引起所咏之词也。
赋比兴的运用开启了中国古代诗歌创作的基本手法。
风雅颂：乃音乐分类。
“风”即歌调乐调，特指带有地方色彩的音乐曲调，即曲风乐歌。
“雅”是西周王朝都城及王畿地区音乐。
“颂”《诗经》中多为祭祀活动中用乐或配舞之歌。
诗六义：《毛诗序》：故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
包括六个概念，两个问题。
“风雅颂”是诗经的分类，“赋比兴”是诗经的主要表现手法。
2.诗经内容：（1）《周颂》中的祭祖诗崇事先祖以加强宗脉地位，《诗经》中的祭祀诗大多伴随宗庙祭仪而创作和使用。
（2）《大雅》中的周族“史诗”以歌颂祖先为主或叙述部族历史，反映了从周始祖后稷出生到武王统一天下的历史过程。
（3）农事牧猎诗真实地记录了与周人农业生产相关的宗教活动和风俗礼制，反应了周初的生产方式、生产规模，以及生产力的发展水平。
（4）典礼宴饮诗（5）怨刺诗和讽刺诗西周中叶以后，特别是西周末期，朝纲废弛，社会动荡，大量反映丧乱、针砭时弊的怨刺诗出现了，这种诗被后人称为“变风”“变雅”。
（6）战争徭役诗和思妇诗写征战、徭役时的所见所闻所感，从总体上看，战争徭役诗，大多表现对战争、徭役的厌倦，含有较浓郁的感伤思乡，恋亲的意识，开创了后代边塞诗的先河。
（7）《国风》中的婚恋诗3.艺术特点：写实与“诗言志”①叙事或含有较多叙事成分的诗体上，以简朴质直的写实方式，陈述了田猎郊游，日常劳作乃至居食婚姻生活的过程或片段。
中国古代文学史4期末复习重点整理
古代文学大二下复习资料介绍作品《水浒》:是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。
它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
作品在思想内容和文学艺术上都取得了重大的成就。
《西游记》：中国古典四大名著之一，明代小说家吴承恩所著中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。
主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
《杜十娘》：杜十娘是明代冯梦龙所著《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公，曾为青楼女子，深受压迫却坚贞不屈，为摆脱逆境而顽强挣扎。
将全部希冀寄托于绍兴府富家公子李甲身上。
然而她怎么努力也逃脱不了悲惨命运的束缚，李甲背信弃义，将其卖于孙富。
万念俱灰之下，杜十娘怒骂孙富，痛斥李甲，把多年珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江中，最后纵身跃入滚滚波涛之中。
《婴宁》：蒲松龄笔下笑得最美的女性，出自《聊斋志异》卷三婴宁篇，是一个美丽纯贞的狐女。
她天真憨直，爽朗任性，时时都会毫无顾忌地放声大笑，甚至在成婚时，也因“笑极，不能俯仰”而无法完成婚礼仪式。
她对自己的丈夫，真诚信赖，如实告诉他“妾本狐产”；她对抚养过自己的“鬼母”，也极尽子女知道。
与此同时，她也无情地惩罚那个“淫邪”的“西邻子”。
《三国演义》：中国古典四大名著之一。
元末明初小说家罗贯中所著，是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，也是历史演义小说中写得最成功的的一部作品。
描写了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。
全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。
《三言二拍》：三言：在冯梦龙诸多创作中成就最高，影响最大。
包括《警世通言》、《喻世明言》、《醒世恒言》。
《中国古代文学史》期末考试复习题及参考答案
中国古代文学史（一）复习题（课程代码262318）一、单项选择题1、我国古代保存神话资料最为丰富是（）。
A.《山海经》B. 《诗经》C.《楚辞》D. 《乐府诗集》2、“女娲造人”是解释（）的神话故事。
A.宇宙起源B.人类起源C.自然现象D.社会现象3、“精卫填海”是反映（）的神话故事。
A.中华民族始祖B.人类与自然斗争C.宇宙起源D.自然现象4、我国第一部诗歌总集是（）。
A.《山海经》B. 《诗经》C.《楚辞》D. 《乐府诗集》5、《诗经》用作宗庙祭祀舞曲的是（）。
A.国风B.小雅C.大雅D. 颂6、《诗经》中的西周王畿之乐称为（）。
A.国风B.小雅C.大雅D. 颂7、《诗经》最基本的句式是（）。
A.四言B.五言C.杂言D.七言8、《卫风·氓》表现的是（）。
A.寡妇的悲剧命运B.男子对淑女的追慕C.弃妇的悲剧命运D.妻子对丈夫的思念9、《论语》是一部（）。
A.纪传体史书B.长篇论文C.杂记D.语录体著作10、《逍遥游》的作者是（）。
A.孔子B.孟子C庄子 D.荀子11、《齐物论》的作者是（）。
A.孔子B.孟子C庄子 D.荀子12、我国现存最早的记言记事的文字，是（）。
A.甲骨卜辞B.《尚书》C.《左传》D.《春秋》13、我国第一部记言记事文字的总集是（）。
A.甲骨卜辞B.《尚书》C.《春秋》D.《左传》14、《论语》集中反映了孔子的思想，而孔子思想的核心是（）。
A.“仁”B.“义”C.“礼”D.“智”15、鲁迅《汉文学史纲要》评价（）文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
”A.《老子》B.《庄子》C.《孟子》D.《韩非子》16.“楚辞”的本意是（）。
A.一部诗歌总集的名字B.楚地的歌辞C.诗歌题材D.屈原的作品17、屈原之后最有成就的楚辞作家是（）。
A.唐勒B.景差C.宋玉D.淮南小山18、《九歌》共（）。
A.9篇B.10篇C.11篇D.12篇19、一口气提出170多个问题的屈原的长诗是（）。