对中国古代礼仪的当代价值的思考
古代礼仪的现代意义
古代礼仪的现代意义礼仪，是中国古代社会的一种统治工具，上至政治制度、法律思想，下至贫民百姓的吃饭穿衣，无不在礼仪的规范与约束之下，可以说中国古代社会就是一个礼仪社会。
下面由店铺给大家整理了古代礼仪的现代意义相关知识，希望可以帮到大家!古代礼仪的现代意义礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。
源远流长的中国传统礼仪是中国传统文化的重要组成部分，虽然传统礼仪受到历史条件的制约，存在着一些封建性、宗法性、专制性和保守性的因素，但我们仍不能忽视传统礼仪发挥的不可磨灭的作用。
它体现着统治阶级的意志，代表着国家和社会的整体利益，在塑造完美人格、协调社会矛盾、安定社会秩序等方面，发挥着重要作用。
第一，有助于综合国力的提升。
礼仪是一个国家综合国力的重要体现。
一个国家综合国力所包含的内容十分广泛，我们在评价一个国家时，通常是从这个国家国民的言行举止、文明习惯所体现的公民素质与精神面貌人手。
一个国家真正的强大在于其国民素质的提高，我国要跻身世界之强，一定要提高全体国民素质。
从国家和民族的角度讲，礼仪是一个国家或一个民族社会风貌、道德水准、文明程度、文化特色和公民素质的重要标志。
我国清末思想家龚自珍在《古史钩沉论二》中说：“灭人之国，必先去其史。
”龚自珍的这一思想被后人引申为：欲灭一国，先灭其文化。
同时，传统礼仪文化是传统文化的核心。
改革开放虽然使我们在经济上取得了令人瞩目的成绩，相比之下我们的人文素质教育却在下降。
国民在公共生活及私人生活领域的礼仪教养的缺乏，已严重造成国民形象的危机。
因此，学习传统礼仪，弘扬传统文化，已成为当务之急。
第二，促进社会更加和谐。
孔子指出，礼之用，和为贵。
孔子既强调礼的运用以和为贵，又指出不能为和而和，要以礼节制之。
这点出了“礼”的社会历史价值，即社会和谐之本。
中国古代文化对现代社会的启示和反思
中国古代文化对现代社会的启示和反思中国古代文化源远流长，她渗透着华夏大地的每一个角落，孕育了中华五千年的灿烂文明。
古代文化不仅仅是一段历史，更是一笔庞大的财富。
它不断激励着我们珍惜传统文化，更有力的促进了文化的传承和发展。
同时，古代文化也能给我们一些启示和反思，帮助我们更好的认识和面对现代社会。
一、古代文化对礼仪之道的启示中国古代文化中，礼仪之道被视为最重要的一环。
所谓礼仪，是指人们在社交活动中，在言谈举止、穿着打扮、器物用品、进退走动等方面所遵守的行为准则和规范。
古代文化强调礼仪之道，是为了维护每个人的尊严和形象，并避免因疏忽大意而给自己和他人带来尴尬之事。
现代社会中，礼仪之道和文化素质的重要性更加突出和明显了。
在现实生活中，礼仪之道不仅能够展现一个人的修养，更是塑造一个人形象、增强个人魅力和社交能力的重要元素。
二、古代文化对孝道之道的启示孝道是中国古代文化中最为重要的精神文化遗产之一，被视为是中华民族最为传统的优良品德之一。
孝道是人们一直倍受尊崇的美德，而孝敬父母是孝道中最具体、最直接体现出来的表现形式。
在古代中国，孝道被视为一种天经地义的行为，被奉为“仁之本”。
在现代社会中，人们日益重视孝道，认为孝道不仅是一种亲情、感恩、道德和文化的表现，更是一个人品格、道德和人格的重要体现。
同时，孝道也能够提醒我们保持关注家庭和个人情感生活，管理好自己的情感和人际关系。
三、古代文化对信仰之道的启示信仰是中国古代文化中最为重要和深刻的一环，被视为中华民族追求精神境界的必由之路。
中国古代人们对信仰的细致思考，让他们清楚认识到信仰对于人类思想、文化和行为的影响力。
在古代中国，信仰是以道德、文化、人格和自然等多个方面影响着中国的历史和文化。
现代社会中，信仰之道的重要性同样不容忽视。
在现实生活中，信仰不仅能给我们一种思想上的觉悟，更是我们进行道德和行为指导的指南，能够让我们更好地依据信念来规划和改变我们的行为。
四、古代文化对美德之道的启示美德，是中国古代文化中最为重要的精神文化遗产之一，被视为中华民族最为传统的优良品德之一。
浅谈中国传统礼仪文化的当代价值
浅谈中国传统礼仪文化的当代价值作者：朱敬连来源：《青年时代》2018年第19期摘要：中国是一个有着五千年历史的文明古国，传统文化源远流长，博大精深。
作为维护封建社会统治，规范人们行为思想的“礼”文化在中国传统文化中地位十分突出，无论是大到政治体制上的“内圣外王”，还是小到人们日常行为规范的“非礼勿视，非礼勿听”，礼文化都有着具体而明确的内涵。
研究传统优秀礼文化对现代社会道德滑坡背景下探索如何构建传统礼仪文化的当代价值具有十分重要的意义。
关键词：传统礼仪；文化价值；意义一、中国传统礼仪文化及其历史作用礼仪起源于原始社会时期人类出于对未知的恐惧而产生的在精神层面对“鬼神”等超自然力量的尊敬和服从。
一直到国家和阶级的出现，西周时期周公制周礼，内容从军制、丧祭、冠婚、朝聘、饮食、射御、辞让到日用起居的方方面面，都做了详细的规定，以礼来治理国家和规范人们的日常行为，开启了以礼治国的时代，礼仪也从原始礼仪中简单的宗教祭祀活动上升到道德规范法律制度，具有了法的效力。
后来诸侯纷争，儒家代表人物孔子深感礼乐崩坏，直到汉代建立起以儒家思想为中心的礼乐制度，全面复兴周礼，经过后世的发展，最终建立起一套完整的包含人的从生到死各个层面必须遵守的活动准则。
正如柳治徵所说“中国古代所谓‘礼’者，实无所不包，而未易以—语说明其义也”。
对于传统礼仪的历史作用则有“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辨讼，非礼不决；君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲；班朝治军，莅官行法，非礼威严不行；祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。
”涉及道德、阶级、入仕、祭祀等各个方面。
作为封建社会时期统治阶级维护统治的工具，“礼”的体现无处不在，在国家为政思想上“内圣外王”中“内圣”方面，孔子主张“为仁由己”“克己复礼为仁”即通过礼仪教化自己成为一个有道德的圣人从而正心、修身、齐家、治国、平天下。
在社会秩序维护上，奉尊卑有别、长幼有序的社会秩序为圭臬，《管子·王辅》“上下有义，贵贱有分，长幼有等，贫富有度，凡此八者，礼之经也”，孔子“君君，臣臣，父父，子子”等以及与此相对应而制定的社会规范共同成为维护尊卑等级的思想与法律工具。
中国古代的礼仪制度及其社会作用
中国古代的礼仪制度及其社会作用在中国古代，礼仪制度是社会生活中不可或缺的重要组成部分。
这些礼仪制度根植于中国传统文化，起源于礼仪之邦的概念，旨在维护社会秩序和团结人民。
本文将探讨中国古代的礼仪制度及其在社会中的作用。
一、礼仪制度的发展背景1. 礼仪之邦的起源：礼仪制度作为中国古代社会的独特特点，源于国家意识和民族文化的发展。
在古代，礼仪被视为一种文化传统，是国家力量和社会团结的象征。
2. 孔子的影响：孔子是中国古代礼仪制度的重要倡导者和奠基人。
他提倡“仁者爱人”，主张通过正确的礼仪行为来维护社会和谐，影响了中国几千年的礼仪传统。
二、重要的礼仪制度1. 家庭礼仪：中国古代强调家庭的尊重和重视，因此，家庭礼仪被认为是至关重要的。
尊敬长辈、孝敬父母、尊师重道等传统是中国古代家庭礼仪的核心。
2. 宴会礼仪：古代的宴会礼仪被视为一种社交聚会的形式，也是展示身份和地位的机会。
参与者需要遵守一系列规范，如就座次序、礼仪仪式和饮食规矩等。
3. 官场礼仪：官场礼仪是古代中国政治体系中不可或缺的一部分。
官员们需要遵守一套严格的礼仪规范，以显示他们的地位和权力，并建立彼此之间的信任和尊重。
三、礼仪制度的社会作用1. 维护社会秩序：礼仪制度帮助维护社会秩序，促进社会和谐。
通过遵守礼仪规范，人们能够保持公平、公正和尊重，从而减少冲突和纷争的发生。
2. 展现身份和地位：礼仪制度是古代中国社会等级制度的一种体现。
通过正确的礼仪行为，人们能够展现自己的身份和地位，增强社会的等级感。
3. 塑造社会道德：礼仪制度对个人和社会的道德塑造起到重要作用。
通过约束个人行为和言论，礼仪制度可以培养人们的道德观念，促进道德价值的传承。
4. 增进社交交流：礼仪制度提供了一种规范的社交交流方式。
人们可以通过遵循礼仪规则，建立友好的人际关系，加强社区和社会的凝聚力。
四、现代社会对礼仪制度的思考1. 传承优良传统：尽管现代社会价值观有所改变，但礼仪制度作为中国传统文化的重要组成部分，仍然具有一定的现实意义。
传统礼仪的传承与意义
传统礼仪的传承与意义传统礼仪是中华文化的重要组成部分，历经千年流传至今，具有极其深刻的历史意义、文化价值和时代价值。
如何传承和发扬传统礼仪，成为了我们建设国家、推进现代化的重要思考问题。
本文将从三个方面探讨传统礼仪的传承与意义。
一、传统礼仪的历史意义传统礼仪是中国古代传统文化的重要组成部分，历史悠久，涉及方方面面。
在古代，礼仪有明确而建制化的意义，不仅体现了尊卑、上下之间的关系，更是一种崇高的文化象征。
作为中国传统文化的重要组成部分，传统礼仪具有高度的历史意义。
它体现了中国悠久的文化传统和人文传承，代表了中国人民的智慧和情感，折射了中国的良好道德风俗和优秀传统价值观。
二、传统礼仪的文化价值在现代社会中，传统礼仪的文化价值逐渐被重新发现，体现在人们日常生活中不同的领域。
在婚礼、宴会、商务拜访等方面，冠冕堂皇的礼仪依然占据主导的地位。
传统礼仪让人们在社交场合中体现的是一种尊重、谦虚、礼让的品德风范，体现的是一种优秀的文化传统和人类社会的高度审美标准。
传统礼仪是一种真正意义上的口头文化，它不仅传承着文化的真谛和内核，而且体现的是一种被人们所崇尚、追求和信仰的文化价值。
三、传统礼仪的时代价值在现代社会中，人们对于传统文化的重视是越来越高的。
传统礼仪作为中华文化的重要元素之一，拥有非常高的时代价值。
在当今社会中，传统礼仪发挥着重要的作用。
它可以帮助人们维护社会和谐，传递友谊、信任和尊重的情感，使人们更好的了解和理解别人从而加强人们之间的各种联系和合作。
同时，传统礼仪还能够让现代人明白和领悟中华文化的丰厚内涵，进一步推动中华文化向世界传承和发扬。
总之，传统礼仪是中华文化宝库中珍贵的宝石，是我们民族优秀传统文化的重要组成部分。
在今天的社会，传统礼仪仍然发挥着重要的作用，它不仅代表了中华文化的历史悠久，还是中国人民崇高情操和道德风范的体现。
对于我们来说，如何传承和发扬传统礼仪，不仅仅代表了我们对于中华文化的尊重和理解，更涉及我们自身道德品质和文明素养的提升。
浅谈我国传统礼仪文化的思想内涵与当代价值
浅谈我国传统礼仪文化的思想内涵与当代价值我国传统礼仪文化是我国优秀文化遗产的重要组成部分，具有丰富的思想内涵和重要的当代价值。
传统礼仪文化是指我国古代的礼仪制度、仪式、礼节、风俗习惯等方面的传统文化，是我国古代人民长期实践和相互积累的成果。
本文将从思想内涵和当代价值两个方面浅谈我国传统礼仪文化。
我国传统礼仪文化的思想内涵体现在以下几个方面。
一、和谐思想。
传统礼仪文化强调人与人之间的和谐关系，注重人际关系的和睦、亲密和友善，强调社会的和谐稳定。
古人常说：“礼以行之，善以人之”，即通过礼仪来实现人际关系的和谐和人与社会关系的稳定。
二、中庸思想。
传统礼仪文化弘扬中庸之道，崇尚平衡和适度的原则。
中庸思想强调不偏不倚、不极端、不过分，要求人们在言语、行动、生活中保持平衡，不偏离中道。
三、敬老尊贤思想。
传统礼仪文化推崇尊敬老人和尊重贤者，认为老年人具有丰富的人生经验和智慧，贤者则具有高尚的道德品质和非凡的才干。
敬老尊贤思想教育人们要学会尊敬老人、尊重他人，追求道德和智慧的修养。
四、忠孝思想。
忠孝是传统礼仪文化的核心价值观。
忠孝思想强调子女对父母的孝顺和对国家的忠诚。
忠孝思想教育人们明辨是非、坚守道义、履行义务，具有深厚的道德意义和伦理智慧。
我国传统礼仪文化在当代社会仍然具有重要的价值。
一、文化传承和创新。
传统礼仪文化是中华民族的根基，是民族精神的一部分，保护和传承传统礼仪文化有助于维护我国的文化自信和民族认同感。
传统礼仪文化也需要与时俱进，与当代社会相结合，使其具有更加广泛的时代意义和现实价值。
二、促进社会和谐与稳定。
传统礼仪文化强调社会的和谐稳定，这种价值观在当代社会依然具有重要的意义。
传统礼仪文化的教育与弘扬可以减少人与人之间的冲突和矛盾，促进社会的和谐与稳定。
三、人情关怀和道德修养。
传统礼仪文化注重人际关系的和谐，教育人们要懂得人情世故，以礼待人，具备一定的社交能力和人际交往能力。
传统礼仪文化也强调人们要修身养性，追求个人道德素养的提高。
中国古代礼仪文明的当代价值
中国古代礼仪文明的当代价值中国被世界称为礼仪之邦。
中国的礼仪拥有着悠久的历史。
礼仪起源于原始先民的祭神敬鬼活动。
当人类社会跨入“文明”的门槛以后，伴随着阶级和国家的产生，原始礼仪也就逐渐演变，慢慢成形成为社会的行为规范体系。
在遥远的古代，西周的周公“制礼作乐”，十分注重以礼教推动礼制，他的一生对于礼仪的贡献无法估计，留下“周公吐哺”的美谈，堪称遵礼的典范。
在百家争鸣春秋时期，孔子积极提倡礼仪及其教育，儒家十三经中，讲述礼仪的精神实质与行为规范的就占了三部，即《周礼》、《仪礼》和《礼记》，通称“三礼”，成为历代读书人必读之书。
在孔子看来，礼是一个人的立身之本，“不学礼，无以立”，“兴于诗，立于礼，成于乐”。
另一儒家代表人物荀子也非常重视礼仪教育，荀子说:“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
南宋儒学大师朱熹，在其讲学的白鹿洞书院制定的《白鹿洞学规》中开宗明义地对学子提出“父子亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的礼仪要求。
凡此种种，中国传统礼仪教育有效地实现了礼仪在全社会的推行，使礼仪文化深入人心，同时也保证了礼仪在历史上的连续传衍，“礼仪之邦”的美称也正是由此产生。
中华文明上下五千年，中国历史源远流长。
在整个中华传统文化中，礼仪不仅仅是人与人之间交往的规范，更是国家治理的根基，古人有言“人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁”。
在古代，礼仪上升为国家制度，礼制与法制相结合的礼法制度，其成为贯穿旧中国历史长河中的主线，其影响渗透到从君王到庶民的一言一行。
从“周公吐哺，天下归心”到“吃人的礼教”，我国传统礼仪文化随着社会变迁历经磨难。
现如今，礼仪是一个人自我约束，待人处事，外出交往，人与人之间，地区与地区之间，甚至是国家与国家之间相互交流，和平共处的一种约束。
合适的礼仪，正确的礼仪，正确的与他人见面，交流，合作，等等。
这都离不开礼仪。
礼仪在现代社会没有失去它的重要性，在现代社会，礼仪的价值无法衡量。
古代礼仪文明的当代价值
古代礼仪文明的当代价值中国是一个拥有5000多年文明史的国家，其中礼仪文明是其重要组成部分。
古代礼仪文明的发展，不仅具有历史意义，也具有当代价值。
本文将从礼仪文明的历史演进和当代应用两方面来探讨古代礼仪文明的当代价值。
一、礼仪文明的历史演进古代礼仪文明是指古代人们在社交、仪式、宴会等场合中所遵循的一套规范，它的发展可以追溯到商周时期。
在这个时期，礼仪已经成为统治阶层权力的标志。
礼仪的制定和实施，使得统治者能够更好地掌控社会秩序，维护社会稳定。
同时，礼仪的执行也增强了人们在社交场合中的互信和尊重，促进社会和谐。
随着时代的变迁，礼仪文明不断发展壮大。
到了唐宋时期，礼仪文明达到了一个高峰。
皇室和贵族的礼仪规范已经非常完备，这些规范不仅体现在日常生活中，还体现在文学、艺术等方面。
这些规范的制定和实施，强化了统治者的权威，同时也促进了社会文化的繁荣。
二、礼仪文明的当代应用虽然古代礼仪文明已经历了千年，但其价值观念和实践方法在当代社会依然具有重要作用。
1. 礼仪文明在社交场合中的应用在当代社会，人们在社交场合中仍需遵守一定的礼仪规范。
比如，在商务谈判中，我们需要注意言行举止，注重细节，以显示自己的职业素养和诚信。
在家庭聚会中，我们需要注重礼节，尊重长辈，以增进家庭成员之间的感情。
在各种社交场合中，礼仪的正确运用，有助于增进人际关系，提升个人形象。
2. 礼仪文明在教育中的应用在教育中，礼仪文明也具有重要意义。
学校教育应该重视学生的礼仪教育，培养学生的社交能力。
学生应该学会表达感谢和尊重，学会与人和睦相处，从而在未来的职场中更好地适应社会环境。
3. 礼仪文明在旅游中的应用在旅游中，礼仪文明也显得尤为重要。
旅游地是一个公共场所，游客们需要注意自己的行为，尊重当地的风俗习惯，不破坏环境和当地文化。
同时，游客们也需要尊重其他游客的权益，保持文明的游览方式，以营造和谐的旅游环境。
三、结语古代礼仪文明虽然已经历了千年，但其价值观念和实践方法在当代社会依然具有重要作用。
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千 百 年 来 ， “礼 ” 一 直 与 中 华 民 族 息 息 相 关 ， 周 朝 礼 乐 制 度 、 孔 子 克 己 复 礼 、 “三 礼 ” 的 编 著 … … 纵 观 中 华 民 族 的 发 展 ． 礼 仪 作 为 一 种 精 神 层 面 的 内 容 ，其 本 质 上 是 稳 定 的 ．体 现 出 的 是 本 民 族 深 厚 的 文 化 底 蕴 。 但 在 不 同 的 时 代 ，礼 仪 的 具 体 内 涵 和 特 征 又 是 因 时 而 变 的 。礼 仪 包 含 于 思 想 领 域 中 ， 与 社 会 思 想 相 互 作 用 ，礼 仪 也 是 社 会 意 识 的 体 现 ，反 映 了 当 代 社 会 的 主 流 价值 观 。同时 ，历 史 时期 的优 秀礼 仪 内涵 也会 被人 们保 留并 加 以传 承 。礼仪 作 为 中 华 民族 的 特 色 之 一 ，对 当 代 社 会 生 活 产 生 了 深远 的 影 响 。
２０１８ ｇｇ ８ Ｉ德育研究◎
对 中 国古 代 礼 仪 的 当代 价 值 的 思 考
◆ 郗 悦
（郑州 大 学 历 史 学院 ．河 南 郑 州 ４５０００１）
摘 要 ：在 日新 月异的当今 社会 ，中国不断致力 于追 求创新 和现代化发展 ，但 无论是 个人的思 维 模 式 和 行 为 ，还 是 社 会 倡 导 的道 德 规 范 ，都 有 中 国优 秀传 统礼 仪 给 我 们 留 下 的 印记 。正 确 看 待 中 国 古 代 礼 仪 在 当代 的 价 值 ，继 续 从 中 国 古代 礼 仪 中 寻找 符 合 当代 价 值 观 的 内容 ，借 鉴 前 人 的 经验 ．不 断 完 善 、 延 续 中华 民族 传 统 文 化 ，具 有 重 要 的现 实 意 义 。
一 、 中 国 古 代 礼 仪 的 内容 中 国 古 代 礼 仪 分 为 吉 、 凶 、军 、 宾 、 嘉 五 类 ，且 古 代 的 礼 仪 大 多 与 政 治 格 局 的 维 系 、封 建 等 级 制 度 的 巩 固 相 关 ，其 概 念 与 当代 所 说 的礼 仪 有 所 不 同 。 “仪 生 于 礼 而 合 乎 礼 ，故 谓 之 礼 仪 ”。传 统 的 礼 仪 可 分 为 生 育 成 长 礼 仪 、 婚 嫁 礼 仪 、丧 葬 礼 仪 、
要 内 容 。而 良好 的 礼 仪 不 仅 体 现 在 一 个 人
礼 仪 不仅 可 以约束 个人 行 为 ，使其 言
的 行 为 上 ， 更 体 现 在 一 个 人 的 思 想 上 。 行 得 体 ． 同 时也 在 潜 移 默 化 中 影 响 着 社 会 。
“德 盛 文 缛 ” 一 词 阐 述 的便 是 这 个 道 理 。一 比如 ， “尊 师 重 道 ” 自古 以来 便 是 中 华 民
祭 祀 礼 仪 、 宴 饮 礼 仪 、社 交 礼 仪 、仪 态 形 象 礼 仪 、服 饰 礼 仪 、尊 老 敬 贤 礼 仪 。 关 于 礼 仪禁 忌方 面 ，有研 究者 认 为 ，中国古代 的 “礼 ” 大 体 要 求 人 们 “正 言 行 ” “严 尊 卑 ” “明 人 伦 ” “防 淫 乱 ” “避 祸 害 ”。 制 定 “礼 ” 的 目 的在 《史 记 ·礼 书 》有 明 确 的 表述 ， “是 以君 臣朝廷 尊卑 贵贱 之序，下 黎 庶 车 舆 衣 服 宫 室 饮 食 嫁 娶 丧 祭 之 分 ，事 有 宜 适 ，物 有 节 文 ”，需 严 格 遵 守 ，不 得 逾 越 。 由 以上 可 以知 道 ，中 国 古 代 礼 仪 与 社 会 等 级 、 政 治 制度 有 着 密 不 可分 的关 系 。
人 等 。 古 代 礼 仪 中 的精 髓 为 当 代 留 下 的 是 仪 的 重 视 ，加 强 对 优 秀 传 统 文 化 行 为 上 的
行 为 、意 识 上 的 标 杆 、 范 本 ，是 中 国 现 代 传 承 。
社 会 明 文 规 定 或 约 定 俗 成 的 规 范 礼 仪 的 重
（二 ）对社会 的作用和影响
个 人 的 气 质 是 由 内而 外 的 ． 内 在 修 养 影 响 族 的传 统 。 明代 宋 濂 在 《送 东 阳马 牛 序》
着 这 个 人 的 气 度 、风 范 。 一 个 拥 有 良好 涵 中 ． 描 述 向 德 高 望 重 的 前 辈 请 教 时 有 ：
养 的 人 也 能 在 与 人 交 往 上 得 到 便 利 ，懂 礼 “余 立侍左 右 ，援 疑 质理 ，俯 身倾耳 以请 ；
收 稿 日期 ：２０１８—０５—１９ 作 者 简 介 ：郗悦 （１９９９一 ），女 ，郑州大学历史学院 ２０１７级 学生，研 究方向为考 古学。
◎ 河南教育１高教
举 止 上 ．不 在 公 共 场 合 高 声 谈 论 、 打 扰 他 进 一 步 加 强 人 们 意 识 形 态 中 对 优 秀 古 代 礼
仪 、有修 养 的人 更 受 人 欢 迎 。
或遇其 叱 咄 ，色 愈恭 ，礼愈至 。” 《师 说》
关 于 人 际 交 往 方 面 的礼 仪 ， 中 国古 代 中 亦 有 “是 故 无 贵 无 贱 ，无 长 无 少 ， 道 之
二 、 中 国 古 代 礼 仪 对 当 今 个 人 和 社 会 的作 用和 影 响
（一 ）对 个 人 的作 用 和 影 响 在 古 代 ，礼 仪 是 社 会 法 则 ，是 个 人 修 身养 性 的标 准 ，在 《弟子 规 》便 有 “冠必 正 ，纽 必 结 ，袜 与 履 ，俱 紧 切 ” 的 中 国古 代 礼 仪 内 容 。 在 现 代 依 然 如 此 ，如 在 恰 当 的 场 合 着 适 宜 的 服 饰 、不 在 公 共 场 合 整 理 发 型 、妆 容 、服 饰 等 。 除 此 之 外 ， 在 言 谈