高考语文一轮复习：“文言文阅读”仿真综合(二)
重组优化卷高考语文复习 仿真卷二
仿真卷二第Ⅰ卷阅读题(共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分, 每小题3分)阅读下面文字, 完成1～3题。
中国传统“比德”自然审美观产生于儒家, 受其伦理学影响。
较早见于孔子学说, 著名有“智者乐水, 仁者乐山”“岁寒然后知松柏之后凋也”。
“比德”说意思是自然物象之所以美, 在于它作为审美客体可以及审美主体‘比德’, 从中可以感受或体味到某种人格美。
‘比’指象征或比拟, ‘德’指伦理道德或精神品德。
比德说是将自然物某些特征比附于人们某种道德情操, 使自然物自然属性人格化, 人道德品性客观化, 其实质是认为自然美美在它所比附道德伦理品格。
这种以自然“比德”做法对后世影响很大, 在屈原作品中, “善鸟香草, 以配忠贞；恶禽臭物, 以比谗佞”等可以看作是孔子“比德”观继承。
“比德”观在元、明、清文人画作中有了进一步发展, 梅、兰、竹、菊等成为绘画主要题材, 寄托着画家人生理想, 成为崇高品德象征。
魏晋南北朝, “比德”审美观继续发展, 又出现了“畅神”审美观。
这种审美观认为自然物美在于能怡神悦性, 比之“比德”, “畅神”观更具美学色彩, 这种审美观出现, 扩大了对自然审美范围。
山水诗、山水画特别盛行, 及此种审美观大有关系。
宋朝画家郭熙说：“君子之所以爱夫山水者, 其旨安在？丘园, 养素所常处也；泉石, 啸傲所常乐也；渔樵, 隐逸所常适也。
”这就把人对自然喜爱归于情感欲求了。
不是为了“比德”而是为了获得情感愉悦, 人徜徉于大自然, 陶醉于大自然。
中国大部分山水诗、山水画都是表现这种“畅神”审美观。
对自然美欣赏, 中西方有共同之处, 即兼顾自然物自然属性和社会属性；但也有不同之处, 中国较多地注重自然物及人联系, 特别是精神方面联系, 西方则较多地注重自然物本身性质。
西方哲学偏重于从认识论角度观察大自然, 主要靠理智、靠思维, 情感因素遭到压抑。
认识论态度也及实践功利态度有直接联系。
西方对自然美认识一般偏重于自然物本身性质, 不是更多地从审美主体而是更多地从审美客体寻找自然美之所在。
高考语文一轮复习课时强化作业：课时强化作业7 文言文分析综合(二)Word版含解析
课时强化作业七文言文分析综合(二)一、(2016届广东雷州市白沙中学摸底)阅读下面的文言文，完成1～4题。
贞观四年，突厥颉利为李靖所．击败，其部落多来归降。
诏议安边之策。
中书令温彦博议：“请于河南处之，得为捍蔽，又不离其土俗，因抚之，一则实空虚之地，二则示无猜之心。
”太宗从之。
秘书监魏徵曰：“匈奴自古至今，未有如斯破败，此是上天剿绝。
陛下以其为降，不之诛，即宜遣发河北，居其旧土。
陛下以．内地居之，且．今降者几至十万，数年之后，滋息过倍，居我肘腋，将为后患，尤不可处以河南也。
”温彦博曰：“天子之．于万物也，有归我者则必养之。
今突厥破除，余落归附，陛下弃而不纳，非天子之道，臣愚亦谓不可，宜处之河南。
”魏徵曰：“晋代有魏时，胡部落分居近郡，江统劝逐出塞外，武帝不听其言，数年之后，遂倾漉、洛，前车之鉴也。
陛下必用彦博言，遣居河南，所谓养虎自遗患也。
”彦博又曰：“臣闻圣人之道，无所不通。
突厥余魂，以．命归我，收居内地，教以礼法，选其酋首，遣居宿卫，畏威怀德，何患之．有？”又曰：“隋文帝劳兵马费仓库树立可汗令复其国后孤恩失信围炀帝于雁门。
今陛下仁厚，从其所．欲，河南、河北，任情居住，各有酋长，不相统属，力散势分，安能为害？”给事中杜楚客进曰：“北狄人面兽心，难以德怀，易以威服。
今令其部落散处河南，逼近中华，久必为患。
至如雁门之役，虽是突厥背恩，自由隋主无道。
中国以之丧乱，岂得云兴复亡国以致此祸？夷不乱华，前哲明训，存亡继绝，列圣通规。
臣恐事不师古，难以长久。
”太宗嘉其言，方务怀柔，未之有也。
卒用彦博策，自幽州至灵州，置顺、佑、化、长四州都督府以处之，其人居长安者且．万家。
(《贞观政要·安边》，有删改) 1．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A．①突厥颉利为李靖所．击败②今陛下仁厚，从其所．欲B．①且．今降者几至十万②其人居长安者且．万家C．①陛下以．内地居之②突厥余魂，以．命归我D．①天子之．于万物也②何患之．有解析：本题中，A项，助词，与“所”构成“为……所”，表被动/助词，与后面的动词构成所字结构。
高考一轮复习语文：专题检测“文言文阅读”仿真高考练(二)
精品教学资料，欢迎老师您参考使用！专题检测“文言文阅读”仿真高考练（二）一、(2018·成都模拟)阅读下面的文言文，完成1～4题。
(19分)刘鸿训，字默承，长山人。
父一相，由进士历南京吏科给事中。
追论故相张居正事，执授编修。
神、光政忌之，出为陇右佥事。
终陕西副使。
万历四十一年，鸿训登第，由庶吉士．．．二宗相继崩，颁诏朝鲜。
甫入境，辽阳陷。
朝鲜为造二洋舶，从海道还。
沿途收难民，舶重，进右中允，转左谕而坏。
跳浅沙，入小舟，漂泊三日夜，仅得达登州报命。
遭母丧，服阕．．德，父丧归。
天启六年冬，起少詹事，忤魏忠贤，斥为民。
庄烈帝即位，拜礼部尚书兼东阁，参预机务，遣行人召之。
三辞，不允。
崇祯元年四月还朝。
当是时，忠贤虽败，其大学士．．．党犹盛，言路新进者群起抨击之。
鸿训至，毅然主持，斥杨维垣等，人情大快。
而御史袁弘勋本由维垣辈进，思合谋攻去鸿训，则党人可安也。
弘勋诋鸿训使朝鲜，满载貂参而归。
锦衣佥事张道浚亦讦攻鸿训，鸿训奏辩。
给事中颜继祖言：“鸿训先朝削夺。
朝鲜一役，舟败，仅以身免。
”帝是之。
给事中邓英乃尽发弘勋赃私且言弘勋以千金贽维垣得御史帝怒落弘勋职候勘已而高捷上疏言鸿训斥击奸之维垣谬主焚毁《要典》帝责以妄言停其俸。
七月，以四阁．。
帝数召见廷臣，鸿训应对独敏。
谓民困由吏失职，请川贼平，加鸿训太子太保，进文渊．．帝久任责成。
以尚书毕自严善治赋，王在晋善治兵，请帝加倚信。
帝初甚向之。
关门兵以缺饷鼓噪，帝意责户部，而鸿训请发帑三十万，示不测恩，由是失帝旨。
无何，御史田时震劾鸿训。
鸿训数被劾，连章力辩。
帝不听，下廷臣议罪。
明年正月，鸿训谪戍代州。
鸿训居政府，锐意任事。
帝有所不可，退而曰：“主上毕竟是冲主。
”帝闻，深衔之，欲置之死。
赖诸大臣力救，乃得稍宽。
七年五月卒戍所。
(选自《明史·刘鸿训传》，有删节) 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．给事中邓英乃尽发弘勋/赃私且言/弘勋以千金贽维垣得御史/帝怒落弘勋职候勘/已而高捷上疏言鸿训斥击奸之维垣谬/主焚毁《要典》/帝责/以妄言停其俸B．给事中邓英/乃尽发弘勋赃私/且言弘勋/以千金贽维垣得御史帝怒/落弘勋职候勘已而/高捷上疏言鸿训斥击奸之维垣谬/主焚毁《要典》帝责/以妄言停其俸C．给事中邓英乃尽发/弘勋赃私且言/弘勋以千金贽维垣得御史/帝怒落弘勋职/候勘已而高捷上疏/言鸿训斥击奸之维垣谬主焚毁《要典》/帝责以妄言/停其俸D．给事中邓英乃尽发弘勋赃私/且言弘勋以千金贽维垣得御史/帝怒/落弘勋职候勘/已而高捷上疏言鸿训斥击奸之维垣/谬主焚毁《要典》/帝责以妄言/停其俸解析：选D判断文言断句点，要关注语句的意思和句中特殊词语的词性。
高考仿真模拟试卷语文答案
一、现代文阅读（30分）1. 【答案】D解析：通过分析文章的结构和内容，我们可以看出，作者在文章中主要运用了对比手法，通过对比过去和现在的教育观念，来强调教育应该与时俱进。
选项D正确地概括了这一手法。
2. 【答案】C解析：根据文章内容，作者通过举例论证、对比论证等手法，阐述了创新思维在现代社会的重要性。
选项C正确地概括了论证方法。
3. 【答案】B解析：文章中提到，创新思维不是一蹴而就的，而是需要长期积累和不断实践。
选项B正确地概括了创新思维的特点。
4. 【答案】A解析：文章最后一段强调，教育应该注重培养学生的创新思维，这是实现我国科技自立自强的关键。
选项A正确地概括了文章的主旨。
5. 【答案】C解析：文章中提到，要培养学生的创新思维，教育部门应该加强课程改革，注重培养学生的实践能力。
选项C正确地概括了教育部门应该采取的措施。
二、古诗文阅读（34分）1. 【答案】A解析：通过对诗句的理解，我们可以知道，诗人通过描绘秋天的景色，表达了对故乡的思念之情。
选项A正确地概括了诗句的主题。
2. 【答案】D解析：根据诗句内容，我们可以看出，诗人运用了拟人手法，将自然景物赋予了人的情感。
选项D正确地概括了表现手法。
3. 【答案】B解析：通过对诗句的分析，我们可以知道，诗人通过对比描写，表达了人生如梦、世事无常的感慨。
选项B正确地概括了诗句的主题。
4. 【答案】C解析：根据诗句内容，我们可以看出，诗人通过描绘山水景色，表达了对自然的赞美之情。
选项C正确地概括了诗句的主题。
5. 【答案】D解析：通过对诗句的理解，我们可以知道，诗人运用了比喻手法，将人生比喻为一场梦境。
选项D正确地概括了表现手法。
三、文言文阅读（34分）1. 【答案】C解析：通过对文段的理解，我们可以知道，作者通过讲述自己的经历，表达了对知音难求的感慨。
选项C正确地概括了文段的主题。
2. 【答案】B解析：根据文段内容，我们可以看出，作者运用了排比手法，强调了知音的重要性。
高三语文一轮复习浙江专版检测：“文言文阅读”仿真综合练+Word版含解析
“文言文阅读”仿真综合练仿真综合练(一)一、阅读下面的文言文，完成1～5题。
(20分)东嘉开河记叶适温州并南海以东，地常燠少寒，上壤而下湿。
昔之置郡者，环外内城皆为河，分画坊巷，横贯旁午，升高望之，如画奕局。
永嘉非水之汇而河之聚者，不特以便运输，达舟楫也，而之盛，市里充满，至于桥水堤岸而以节地性，防人灾，安居利用之大意也。
其后承国家生养．．为屋，其故河亦狭矣，而河政又以不修。
长吏岁发闾伍之民以浚之，或慢．不能应，反取河滨之积实之．渊中。
故大川浅不胜舟，而小者纳污藏秽，流泉不来，感为疠疫，民之病此，积四五十年矣。
淳熙四年，户部尚书韩公之来守也，其九月，即用州之钱米有籍无名者合四十余万，益以私钱五十万，命幕僚兴州之社里长募闲民，为工一万三千有奇。
举环城之河以丈率者二万三百有奇，取泥出甓，两岸成丘。
村农闻之，争喜负去，一日几尽。
毕事则天雨两旬于是洒濯流荡而水之集者深漫清沘船通利流演虽远坊曲巷皆有轻舟至其下。
民既得以舒郁滞，导和乐，而公之治遂以．清平而成。
盖先王之政，以养人为大。
生聚所资，衣食之有无，此上之责也。
封疆道路，城郭沟池，其修补浚治之功，此民之力所能自为也；如使官亦为之，则．费而难给矣。
后世道失，乃．以废官益民者为政之大，然吏惧其费而不复为之。
或不知而一委之民也，而其劝之或不以其道，使之或不尽其术，则徒扰扰而已矣。
夫上之于下，岂必与之较哉？民以为不能者，官自为之可也。
民有四五十年之病．而上无一日之救，则非仁者之用心也。
公之为是役也，可以知其仁矣。
故州之人相与刻石记之，以载公之仁，亦欲使后来者知所考．云。
(选自《古代散文鉴赏辞典》) 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)()A．其后承国家生养．．之盛生养：人口繁衍B．或慢．不能应慢：怠慢C．民有四五十年之病．而上无一日之救病：困苦D．亦欲使后来者知所考．云考：考察解析：选D 考：考评。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 反取河滨之积实之．渊中均之．二策，宁许以负秦曲 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 而公之治遂以．清平而成不赂者以．赂者丧 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 如使官亦为之，则．费而难给矣欲速则．不达 D.⎩⎪⎨⎪⎧乃．以废官益民者为政之大问今是何世，乃．不知有汉，无论魏晋 解析：选B A 项，到/代词，这；B 项，因为；C 项，于是，就/然而，反倒；D 项，那么/竟然。
2024年全国高考仿真模拟卷二语文
模拟卷二：一、现代文阅读（共9分，每小题3分）（一）阅读下面的文字，完成1-3题。
《庄子》在春秋战国时期的特殊地位及其成因是多方面的。
首先，儒、墨、道三家思想相互融合，相互影响，为《庄子》的创作提供了良好的社会环境。
其次，《庄子》作者所处的时代，百家争鸣，思想活跃，为其提供了丰富的素材和灵感。
此外，《庄子》的创作还受到当时文化背景的影响，如儒家经典的影响、楚辞的熏陶等。
1. 下列对《庄子》在春秋战国时期特殊地位的表述，不正确的一项是（）A. 《庄子》的创作受到了当时文化背景的影响。
B. 《庄子》的创作受到了当时社会环境的影响。
C. 《庄子》的创作受到了儒家经典的影响。
D. 《庄子》的创作受到了百家争鸣的影响。
2. 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）A. 儒、墨、道三家思想相互融合，相互影响，为《庄子》的创作提供了良好的社会环境。
B. 《庄子》作者所处的时代，思想活跃，为其提供了丰富的素材和灵感。
C. 儒家经典对《庄子》的创作产生了重要影响。
D. 楚辞的熏陶对《庄子》的创作起到了决定性的作用。
3. 根据原文信息，下列推断正确的一项是（）A. 《庄子》作为经典著作的地位会一直延续到当今社会。
B. 当时的社会环境影响了《庄子》作者的创作思想。
C. 只要社会环境稳定，就不会有百家争鸣的现象出现。
D. 思想文化的交流与融合对后世的文化发展具有积极作用。
二、古代诗文阅读（共36分）（二）阅读下面的文言文，完成4-7题。
魏武侯时，吴起为西河守，以法家之治使秦人不敢东乡。
而公叔痤任痤以国事而相魏，未任而卒。
公叔痤病且死，谓魏惠王曰：“……夫吴起，布衣也，贤贤君王之用不贤者也。
举而委国，必有单(一义不可测)患害周章之变矣。
又况非魏氏之徙者乎?魏氏子孙必有构患于王之腹中者矣。
”其人用矣其言中矣然惠王不用其言遂举兵而加吴起于是公叔痤病甚强生告吴起曰若诸侯亡者必起之忧矣也。
起遂辞疾而去魏惠王恨焉及惠王薨，秦休蜀兵五万守蒲津须要烧取上林之木武侯亦以朝过如旧令人骂公叔曰诸侯受寡人之恩自斗不已复增五万给半归了言起则阴告门下曰昔吴起出敝兵绝阵也魏武侯忿之欲斩之而行欲舍之又疑之乃大置酒延群臣而谋曰吴起今者教秦攻魏寡人甚爱起可杀不可留何也群臣莫敢应者武侯曰公叔常言此谋者吾今用之矣公叔曰君之谋过矣夫君人者示之以利而观其心若德我以示之以害则必趋害而就利吴起非贪于魏者也君以利见之则往矣今君弃其主而从其利则臣不识也武侯曰善吾则以公叔之计行矣遂杀吴起及公叔辞曰臣之于君也尽节而已矣虽得罪也不恨也武侯大悦曰噫吾之得公叔也犹飞鸿得树焉。
菲翔学校高考一轮复习 文言文阅读 仿真综合练含解析 试题
墨达哥州易旺市菲翔学校“文言文阅读〞仿真综合练仿真综合练(一)一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
(20分)鲍竹溪先生传袁枚乾隆乙未，余过真州，同年沈椒园廉使以所撰同老会序示余。
同老者，六老人同庚，为会以聊昆季之欢也。
会主为鲍竹溪先生，余心钦迟之，未由修士相见礼。
今岁乙卯矣，余小住邗江，先生之子志道以先生行状乞传。
余不禁谡然敛袂而起，曰：“有是哉！二十年前思见之人，不可得见；今因交其子得见其事状，是不见先生，犹见先生也。
奋吾笔以永其人，旧史官①其奚辞？〞先生讳宜瑗，号景玉，一字竹溪，新安棠樾村人。
世为望族，幼习四字书，听人讲解，憬然夙悟。
侍母疾，穷昼夜不出。
塾师疑其惮．于勤，诇知其故，乃异目视之。
亡何，生母不禄，太公与继妣在堂，家贫甚。
先生出贾于外，岁终必冲风雪归，具甘旨为堂上欢。
晚年，子志道善经纪，家业渐裕，先生益得行其志。
凡有裨．于乡HY戚里者，赴之假设嗜欲之切于身。
先是，宋元鼎革间，族祖宗岩、寿孙路遇贼劫，父子争死，贼义而两释之。
又有名邦灿者，亦以孝称。
村故有二坊：曰慈孝，曰孝子。
岁久倾夷，先生葺治如初。
里中大母堨②，畜水溉田，亦渐淤圮，先生并无升种在焉，而亦为之疏滞、宣流，岁以大稔．。
常曰：“为善最乐，安得仿古人置书院以育人才，置义田以赡宗族乎？〞先生卒时年六十五。
恭人郑氏未笄来归．，值先生未得志时，拔钗谷，勤针黹以养尊章③，安行仁义。
送子读书，必以一师，曰：“吾欲其教之专也。
〞先生子二，女一，以子志道贵，与恭人同受诰赠如其官。
论者谓志道才流经通，为上游所器重，故能恢宏其声光，而不知皆先生之积善贻谋有以基之也。
闻志道业已饶益，而先生俭约如初，犹时时以训词相勖毖。
可谓大行不加之君子矣。
(有删节) [注]①旧史官：作者的谦称。
②堨(è)：拦水的土堰。
③尊章：对公婆的敬称。
1．对以下加点词的解释，不正确的一项为哪一项哪一项(3分)()A．塾师疑其惮．于勤惮：敬畏B．凡有裨．于乡HY戚里者裨：好处C．岁以大稔．稔：成熟D．恭人郑氏未笄来归．归：出嫁解析：选A惮：害怕，畏惧。
高考语文仿真试题 (2)
高考语文仿真试题（二）第Ⅰ卷（选择题共45分）一、（18分，每小题3分）1．下列各组词语中加粗的字的读音，与所给注音全都相同的一组是A．差ｃｈā差额误差阴差阳错差强人意B．曲ｑǔ散曲谱曲异曲同工委曲求全C．间ｊｉàｎ间隔间架亲密无间间不容发D．恶è恶劣厌恶除恶务尽疾恶如仇2．下列各组词语中没有错别字的一组是A．屏敝唾手可得扭亏增盈多难兴邦B．关隘白头谐老璞玉浑金家学渊源C．棘手矢志不渝独辟蹊径求全责备D．掣肘无可辩驳震聋发聩阴庇后代3．保持前四个短语的协调，依次填入横线处的词语，最恰当的一组是有应变的______，有______的竞争性，有______的兼容性，有继承的创造性——这些都是新世纪青年人必备的品质要素。
A．灵活性协作个性B．适应性节制宽泛C．灵活性节制宽泛D．适应性协作个性4．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是①许多农谚______了丰富的物候知识。
②没有弄懂成语的准确含义就______，这是造成语病的一个重要原因。
③全新的载体可以______优秀传统文化的因子，使之释放出夺目的光辉。
A．包涵滥用激发B．包含滥用激活C．包涵乱用激发D．包含乱用激活5．下列各句中加粗的成语的使用，恰当的一句是A．伊拉克在武器核查问题上作了无条件让步后，美国政府不为所动，仍加紧备战，真让人不可理喻。
B．我国水资源开发利用的前景是严峻的，人们决不可漫不经心。
C．学习是循序渐进的，那种不扎扎实实地学好基础知识就急于做高难度题的喧宾夺主的做法是不可取的。
D．提起旅游佳处，过去的徐州并不被人们青睐，今日的徐州已令人刮目相看，心驰神往了。
6．下列各句中，没有语病的一句是A．保卫人员在展览厅安装的红外线报警器，有效地防备了珍贵文物在展出期间免遭盗窃。
B．这种新药使用起来十分方便，而且效果很长，可在体内维持12个小时。
C ．对于处在打基础阶段的中学生，我们要提倡文理并重，学不偏废，全面发展，但也不能忽视保护个性，发展特长。
高考仿真卷 语文(二) Word版含答案
2017高考仿真卷·语文(二)(考试时间:150分钟试卷满分:150分)阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
秦砖汉瓦,并非专指“秦朝的砖,汉代的瓦”,而是泛指秦汉时期的青砖与古瓦。
它们历千年而不朽,以精美的文字、充满活力的生活场景,再现了当时人们的现实世界与美好愿景。
秦兵马俑的千军万马与气势万钧,见证了秦代制陶技术的高超。
用这种技术去制造宫殿上的陶瓦,不难想见它们的坚固与华美。
精美的陶瓦被广泛用于秦阿房宫的营建。
因为瓦当向外,所以或印图案,或刻文字,兼具建筑与装饰的作用。
它们承载着精美而丰富的图文,就像秦汉建筑上的“徽章”,宣告着早期宫殿“非壮丽无以重威”的营建法则。
现在出土的秦代瓦当上,图像多为鹿、豹、鱼、鸟等动物纹。
这种动物情结源自秦人祖先的游牧狩猎活动。
此后,汉承秦制,国力更加强盛,建长乐等四十余座宫殿,瓦当图案的艺术性也抵达前所未有的高度,尤其以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽瓦当最为出色。
四神兽瓦当的构图饱满得当,造型夸张,气势磅礴,雍容堂皇。
时至今日,但凡在当代设计中使用到四兽形象,都无法摆脱瓦当神兽造型的影响。
除了动物纹饰,云纹瓦当也广为使用。
云纹瓦当成为图案瓦当的主流与秦皇汉武等帝王渴望求仙升天、永享荣华的思想不无关系。
而瓦当纹饰发展到西汉时,又出现了文字瓦当。
“长生无极”“长乐未央”等文字瓦当就表达出了统治阶级的意志和人们的普遍愿望。
西汉留下的金石文字甚少,瓦文恰好填补了这一空白,它极富意味的篆法变化丰富,又浑然天成,即使今天的篆刻、书法名家也要自叹不如。
在砖上印画、施彩,最早是在战国,但真正蔚为大观并成为一种艺术,则在两汉。
这些砖,被称为“画像砖”,它们用于一般的建筑或墓室装饰。
对后人而言,“画像砖”的“画像”意义更要大于“砖”。
这些砖上,有的描绘的是人们的日常劳动与生活,宴飨、乐舞、狩猎、市集等等,有的描绘的则是骏马、龙、虎、鹿、飞禽等动物与神兽,从地上的农耕渔猎,到天上的天马行空,从现实生活,到历史故事,无所不包,宛如一部汉代“百科全书”。
新课标福建省2018年高考语文一轮复习仿真冲刺卷二20171121238
仿真冲刺卷（二）本试卷满分150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
(9分,每小题3分)《周易》借助于具体的形象符号,启发人们把握事物的抽象意义,崇尚一种观物取象、立象尽意的思维方式。
《周易·系辞传》:“夫象,圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,像其物宜,是故谓之象。
”卦象是《周易》的骨骼,舍象则无《周易》。
借助卦象,并通过象的规范化的流动、联结、转换,具象地、直观地反映所思考的客观对象的运动、联系,并借助六十四卦系统模型,推断天地人物之间的变化,这种思想方式渗透到中医和中国古代科技之中。
道家庄子主张“得鱼而忘筌”“得意而忘言”(《庄子·外物》),魏晋玄学家王弼提出“得意在忘象,得象在忘言”(《周易略例·明象》)的命题,表明了中国思维穿透语言,领略语言背后之象,进而穿透形象而领略其背后之意蕴的特点。
中国儒释道三家都主张直觉地把握宇宙人生之根据和全体。
儒家的道德直觉、道家的艺术直觉、佛家的宗教直觉,都把主客体当下冥合的高峰体验推到极致。
中国哲学认为,对于宇宙本体,不能依靠语言、概念、逻辑推理、认知方法,而只能靠直觉、顿悟加以把握。
道家认为,心灵的虚寂状态最容易引发直觉思维。
因此,人们要尽可能地摆脱欲望、烦恼的困扰,保持心境的平和、宁静。
而要使直觉思维真实呈现,则离不开默思冥想的“玄览”。
老子主张“涤除玄览”。
“涤除”即否定、排开杂念,“玄览”即深入静观。
这是在高度精神修养的前提下才具备的一种思维状态。
庄子主张“心斋”“坐忘”。
“心斋”即保持心境的虚静纯一,以便直接与道契合。
“坐忘”即心灵空寂到极点,忘却了自然、社会,甚至忘却了自己的肉身和智慧,物我两忘,浑然冥同大化之境。
儒家孔子的“默而识之”,孟子的“不虑而知”“不学而能”的良知良能,荀子的“虚壹而静”“大清明”,张载的“大其心则能体天下之物”,朱熹的“豁然贯通焉”“众物之表里精粗无不到,吾心之全体大用无不明”,陆九渊的“吾心”与“宇宙”的冥契,王阳明的“致良知”,都是扬弃知觉思虑,直接用身心体验宇宙终极的实在,达到对道德本体之契合的一种境界或方法。
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“文言文阅读”仿真综合(二)一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
(19分)崔琰字季珪，清河东武城人也。
少朴讷，好击剑，尚武事。
年二十三，乡移为正，始感激，读《论语》、韩诗。
至年二十九，乃结公孙方等就郑玄受学。
学未期，徐州黄巾贼攻破北海，时谷籴县乏，玄罢谢诸生。
琰既受遣，而寇盗充斥，西道不通。
自去家四年乃归，以琴书自娱。
大将军袁绍闻而辟之。
时士卒横暴，掘发丘陇。
琰谏曰：“昔孙卿有言：‘士不素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜。
’今道路暴骨，民未见德，宜敕郡县掩骼埋胔，示憯怛之爱，追文王之仁。
”绍以为骑都尉。
后绍治兵黎阳次于延津琰复谏曰天子在许民望助顺不如守境述职以宁区宇绍不听遂败于官渡。
太祖．．破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾．．从事，谓琰曰：“昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。
”琰对曰：“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈．．，冀方蒸庶暴骨原野。
未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，惟此为先，斯岂鄙州士女所望于明公哉！”太祖改容谢之。
于时宾客皆伏失色。
太祖征并州，留琰傅文帝于邺。
世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。
琰书谏曰：“盖闻盘于游田，《书》之所戒，鲁隐观鱼，《春秋》讥之。
世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略。
唯世子燔翳①捐褶②，以塞众望，不令老臣获罪于天。
”太祖为丞相，琰复为东西曹掾属征事。
魏国初建，拜尚书。
时未立太子，临淄侯植有才而爱。
太祖狐疑，以函令密访于外。
唯琰露板．．答曰：“盖闻《春秋》之义，立子以长，加五官将③仁孝聪明，宜承正统。
琰以死守之。
”植，琰之兄女婿也。
太祖贵其公亮，喟然叹息，迁中尉。
(节选自《三国志·崔琰传》) [注]①翳：装箭的器具。
②褶：骑服。
③五官将：即五官中郎将，这里指代曹丕。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．后绍治兵黎阳/次于延津/琰复谏曰/天子在许/民望助顺/不如守境述职/以宁区宇/绍不听/遂败于官渡B．后绍治兵黎阳/次于延津/琰复谏曰/天子在/许民望助顺不如守境/述职以宁区宇/绍不听/遂败于官渡C．后绍治兵/黎阳次于延津/琰复谏曰/天子在许/民望助顺/不如守境述职/以宁区宇/绍不听/遂败于官渡D．后绍治兵/黎阳次于延津/琰复谏曰/天子在/许民望助顺不如守境/述职以宁区宇/绍不听/遂败于官渡解析：选A文言文断句，可由固定的不需翻译的专名入手，包括人名、地名、官职名，如本题首先确定黎阳、延津、许(许昌)、官渡为地名。
C、D两项中的“黎阳次于延津”为主谓句式，“次”为驻扎，驻扎在延津的主语不可能是地名，因此排除C、D两项。
B项，“许民望助顺不如守境”中“不如守境”是崔琰对袁绍的规劝，希望他镇守疆界，做好臣子该做的事，主语不能是“许民”，故“不如”前必须断开，排除此项，因此选A项。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．太祖，帝王庙号，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授的。
B．别驾，汉朝设置的州刺史佐吏。
刺史出巡辖境时，别驾乘驿车随行，因而得名。
C．干戈，本来是类似矛的武器，常以“干戈”泛指武器，后引申为战争。
D．露板，亦作“露版”，这里指不缄封的奏章。
文中意在说明崔琰的公正无私。
解析：选C C项，“本来是类似矛的武器”不当。
“干”和“戈”是古代常用武器，“干”指盾牌，“戈”是类似矛的武器，后以“干戈”泛指武器。
后来引申为战争。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A．崔琰能文能武，才华出众。
年少时喜爱击剑，热衷武事。
长大后，他发奋读书，研读《论语》、韩诗，后随名师学习，战乱发生后才被迫停止。
B．崔琰刚直敢言，体恤民生。
曹操占据冀州后，先考察户籍，计算军队数量。
崔琰指责他不关心民生疾苦，辜负了百姓的期望，曹操向他道歉。
C．崔琰尽职尽责，忠于职守。
他告诫曹丕不要沉溺于个人享乐，而应遵循正道，端正言行，思考治国的道理，毁弃游乐的东西，不要让大家失望。
D．崔琰做事公正，不徇私情。
虽然曹操内心已经认定曹植为太子，可崔琰依然坚持礼制要求，公开建议曹操让曹丕继承正统，为此甚至不惜一死。
解析：选D D项，“虽然曹操内心已经认定曹植为太子”不当，由原文“时未立太子，临淄侯植有才而爱。
太祖狐疑，以函令密访于外”可知，曹操内心并未认定曹植为太子，而是迟疑不决。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)琰既受遣，而寇盗充斥，西道不通。
自去家四年乃归，以琴书自娱。
译文：(2)太祖征并州，留琰傅文帝于邺。
世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。
译文：参考答案：(1)崔琰已被遣放回去，可是贼盗强寇到处都是，西去的道路不通。
自离开家乡四年后才回到家，在家中用弹琴读书的方式来自我消遣。
(2)曹操征讨并州，留下崔琰在邺下辅佐文帝(曹丕)。
世子依旧外出打猎，改换服装车辆，兴趣全放在追逐猎物上。
参考译文：崔琰字季珪，清河东武城人。
年少时性格朴实，不善言辞，喜好击剑，热衷于武事。
二十三岁时，乡里按规定将他转为正卒，开始感奋努力，研读《论语》、韩诗。
到了二十九岁时，就结交公孙方等人，到郑玄门下求学。
学习不到一年，徐州黄巾军攻占北海，当时粮食供应匮乏，郑玄就停学辞退了各位学生。
崔琰已被遣放回去，可是贼盗强寇到处都是，西去的道路不通。
自离开家乡四年后才回到家，在家中用弹琴读书的方式来自我消遣。
大将军袁绍听说后征召崔琰。
当时袁绍的士兵专横暴虐，挖掘坟墓。
崔琰规劝说：“昔日荀况有过这样的话：‘对士兵平素不进行教训，战斗力就不会强大，即使是商汤、周武王那样的人，也不能凭借这样的士兵取得胜利。
’现在道路上尸骨暴露，百姓未见到您的德政，应该命令各个郡县掩埋尸骸，以显示您忧伤百姓疾苦的爱心，效仿周文王的仁德。
”袁绍让崔琰做了骑都尉。
后来袁绍出兵作战到黎阳，驻扎在延津，崔琰又规劝说：“天子现在许昌，百姓希望支持顺从天子的一方，您不如谨守治境，尽到臣子的职责，使自己境内得到安宁。
”袁绍却不听从，于是在官渡大败。
太祖(曹操)击败袁绍后，兼任冀州牧，征召崔琰担任别驾从事，对崔琰说：“昨天我考察了冀州的户籍，可以得到三十万军队，所以这是一个大州啊！”崔琰回答说：“目前天下分崩，九州离析，袁谭、袁尚兄弟相互征战，冀州百姓暴骨荒野。
还没听说王师的仁声先到，慰问百姓了解民俗，把人民从苦难中解救出来，却去计算可招募的军队数量，只把这看作首要的事情，这难道是冀州百姓对您的期望吗？”曹操立刻表情一变，向他道歉。
当时在场的宾客都低下了头，大惊失色。
曹操征讨并州，留下崔琰在邺下辅佐文帝(曹丕)。
世子依旧外出打猎，改换服装车辆，兴趣全放在追逐猎物上。
崔琰上疏规劝说：“我听说沉溺在出游打猎之中，是《尚书》所戒止的，鲁隐公到棠地观看捕鱼，《春秋》讥讽了他。
世子应该遵循正道，谨慎地端正自己的行为，思考治理国家的高明谋略。
希望您烧毁射猎用具，舍弃行猎服装，来满足人们的期望，不要让老臣得罪上天。
”曹操为丞相时，崔琰又担任东西曹掾属征事。
魏国刚建立时，授任崔琰为尚书。
当时，还未立太子，临淄侯曹植有才，很得曹操的宠爱。
曹操心中也犹豫不决，就用函令秘密在外查访意见。
只有崔琰用不封口的奏章公开回应说：“听说《春秋》大义，应该立嫡长子为太子，加上五官将(曹丕)仁厚孝顺聪明，应该继承正统。
我誓死坚持这种意见。
”曹植，是崔琰哥哥的女婿。
曹操认为崔琰公正明白非常可贵，赞叹不已，提拔他担任中尉。
二、阅读下面的文言文，完成5～8题。
(19分)罗喻义，字湘中，益阳人。
万历四十一年进士。
改庶吉士，授检讨。
请假归。
天启初还朝，历官谕德。
六年擢南京国子祭酒。
诸生欲为魏忠贤建祠，喻义惩其倡者，乃已。
忠贤党辑东林籍贯，湖广二十人，以喻义为首。
庄烈帝嗣位．．右侍郎，协理詹事府。
寻充日讲官，教习．．，召拜礼部庶吉士。
喻义性严冷，闭户读书，不轻接一客。
喻义见中外多故，将吏不习兵，锐意讲武事，推演阵图献之。
帝为褒纳。
以时方用兵，而督抚大吏不立军府，财用无所资，因言：“武有七德，丰财居其一。
正饷之外，宜别立军府，朝廷勿预知。
飨士、赏功、购敌，皆取给于是。
”又极陈车战之利。
帝下军府议于所司，令喻义自制战车。
喻义以战车营造职在有司．．，不肯奉诏。
帝不悦，疏遂不行。
进讲《尚书》，撰《布昭圣武讲义》。
中及时事，有“左右之者不得其人”语，颇伤执政；末陈祖宗大阅之规，京营之制，冀有所兴革。
呈稿政府．．，温体仁不怿。
使正字官语喻义，令改。
喻义造阁中，隔扉诮体仁。
体仁怒，上言：“故事，惟经筵进规，多于正讲，日讲则正多规少。
今喻义以日讲而用经筵之制，及令删改，反遭其侮，惟圣明裁察。
”遂下吏部议。
喻义奏辨曰：“讲官于正文外旁及时事，亦旧制也。
臣展转敷陈冀少有裨益体仁删去臣诚恐愚忠不获上达致忤辅臣今稿草具在望圣明省览。
”吏部希体仁指，议革职闲住，可之。
喻义雅负时望，为体仁所倾，士论交惜。
濒行乞恩，请乘传，帝亦报可。
家居十年，卒。
(节选自《明史·列传第一百零四》，有删改) 5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．臣展转敷陈/冀少有裨益/体仁删去/臣诚恐愚忠不获/上达致忤辅臣/今稿草具在/望圣明省览B．臣展转敷陈/冀少有裨益/体仁删去臣/诚恐愚忠不获/上达致忤辅臣/今稿草具在/望圣明省览C．臣展转敷陈/冀少有裨益/体仁删去/臣诚恐愚忠不获上达/致忤辅臣/今稿草具在/望圣明省览D．臣展转敷陈/冀少有裨益/体仁删去臣/诚恐愚忠不获上达/致忤辅臣/今稿草具在/望圣明省览解析：选C“臣”是“诚恐”的主语，应该在其前断开，由此排除B、D两项。
“不获上达”即“不能传到上面”，是一个完整的句子，中间不能断开，由此排除A项。
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行嫡长子继承制，君位由最年长的嫡子继承。
B．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、科举、官员考核等职事，长官称为礼部尚书。
C．有司，古代朝廷中分职设官，各有专司，可用“有司”来指称朝廷中的某些官员。
D．政府，起源于“政事堂”和“二府”两名之合称，与现在的政府的含义不尽相同。
解析：选B B项，关于“礼部”的职责理解不正确，“官员考核”不是礼部的职责。
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A．罗喻义反对阿谀奉承。
有人打算为魏忠贤建祠堂，罗喻义惩罚了带头的人，魏忠贤的同伙把他列为湖广地区东林党人的首领。
B．罗喻义关注军事。
他建议完善军队的财务制度；他提出车战的好处，皇帝把他的意见下放到有关部门，有关部门不予执行。
C．罗喻义不惧权贵。
罗喻义在讲义中的有些话得罪了当权者，惹得温体仁不高兴，温体仁派人转告罗喻义，要罗喻义修改，结果却被罗喻义讥讽。
D．罗喻义享有声望。
他对温体仁指责自己的言论进行辩白，结果还是被温体仁倾覆，罗喻义有声望，很多人对他的遭遇表示惋惜。