中国传统民居建筑—客家土楼教案资料

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传统民居的艺术魅力——客家土楼的艺术魅力 教学设计 人美版初中美术八年级下册

传统民居的艺术魅力——客家土楼的艺术魅力 教学设计 人美版初中美术八年级下册

认真观看视频《榫卯结构》
了保护自己的安全,在功能上,具有防御性。提
思考榫卯结构科学性,判断并分析
问:土楼如何进行防御?
客家土楼哪些地方使用榫卯结构?
2.结构巧
3.土楼文化
结构外部:土楼墙的材料是土。建土楼的核
学生通过观察、思考圆形土楼的特
心技术就是夯土墙,土楼墙的宽度一般是 2 米, 点,回答:
至多卯结构》,让学生了解榫卯结构,
思考榫卯结构如何体现建筑的科学性?
3.文化深
建筑的形体是华丽的外衣,我们看看土楼外
形有哪些?从四合院到五凤楼,再从五凤楼发展
到方楼,最后干脆把方楼的四角抹圆,建成圆楼。
为何客家建筑最后都朝圆楼发展?我们一起来探
究圆形土楼的奥秘。
任务一:观察圆形土楼有什么样的特点?其
(1)圆形土楼是一环一环向外,可
结构内部:
以住更多的人。
(1)通过图片分析土楼内部与外部结构:土
(2)同心是齐心、团结。
楼外部是什么材料?内部呢?
(3)圆形土楼蕴含了古人的文化
(2)具体分析土楼内侧木结构有木柱、横梁
智慧。客家人就是一个包容、团结、
和龙骨,内侧由谁承重?外侧怎么承重?
和睦的大家庭。
(3)榫卯结构
2.学生观察、思考和体验客家土楼建筑艺术特点。通过主题任务式推进,引导学生分组讨论 造型美规律。通过体验画书签,对客家土楼造型美有更直观的感受。
3.通过本课学习,认识到建筑是文化的载体,让学生了解客家土楼是我国优秀文化遗产,增 强文化理解。同时提升学生民族自豪感,关注身边的美术世界,培养学生热爱家乡、热爱 传统文化的情感,唤起积极保护非物质文化遗产的态度,理解守正创新的理念。 教学内容

第三课客家土楼

第三课客家土楼
他的这本书是由小说和诗歌组合而成的。 这张白色的沙发可以与其他各种颜色的沙发
组合在一起。
(披头四甲壳虫)是历史上最成功的乐队组 合。
组合:动词?名词?
看图片,用“组合”造句。

嵌 à 把东西填镶在空隙里:~入。镶~。

à 撰文(写文章);撰次(写作;记述);撰刻(撰写而刻
一应俱全
īī ù á
一应:所有一切;俱:全。一切齐全,应有 尽有。
厨房里青菜、肉、调味品一应俱全。
一应俱全包罗万象不胜枚举





不胜
该有的全由 有很多种 数不过来
贯穿
àā

鲁迅的一生就贯穿了这种精神。(从头到尾)

这条公路贯穿本省十几个县。(通过)
寂静
ìì 没有声音 ;很静:~无声。
间或
àò
表示动作、事情时断时续地发生或者发生不 是普遍的。相当于“有时候”、“偶尓”。
大家聚精会神地听着,间或有人咳一两声。 间或有人笑一两声。
间或有时
排斥
áì 这里的本地人很排斥外来的人,所以一直都
很封闭,经济也发展不起来。
结局
环境的恶劣和间或发生的土著的排斥,终究 只是插曲,最后的结局是客家人坚韧牢固地 在这里落下了脚根。
声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、 影响而发生了变化。
民众文学当有一种“~”之功,用纯正的博大的 趣味,来替代旧有读物、戏剧等底不洁的趣 味。
他父母都是医生,很讲究卫生,长期生活下 来,潜移默化,他也非常爱干净。
无声无息
没有声音 雪花无声无息地落下来 。 无声无息默默无闻

世界遗产之客家土楼

世界遗产之客家土楼

客 家 土

圆楼的外观
窗户:
底层和二层对外皆不开窗,三层以上的卧房只开小窗, 一般不使用的房间暂不开窗。
大门:
主要出入口是大门,因此大门成为防卫的重点。大门 是用实心木板拼接而成的,木板厚约四寸。门框多用石块 或石条砌成,只要将大门紧闭,在板门后加横闸插入石门 框中,就不怕敌人撞门攻击了。有的土楼大门除了横向门 闸杆外,又加上竖向的门闸,更为牢固。甚至有些土楼大 门采用双层木门。 此外,他们对付火攻也有妙法,就是在石砌门框伤特 设水槽,通二楼水箱。如此,每逢敌人火攻,便能由内倒 水形成防火水幕。
客 家 土

建筑特点
三防御性
厚墙是土楼重要的特征之一, 是中国传统住宅内向性的极端 表现。以常见的4层土楼为例, 底层和二层均不辟外窗,三层 开一条窄缝,四层大窗,有时 四层加设挑台。土墙的薄弱点 是入口,加强措施是在硬木厚 门上包贴铁皮,门后用横杠抵 固,门上置防火水柜。这些全 部出于防御要求。
客 家 土

建筑特点
四艺术性
五凤楼一般选址于山脚向阳 处,其立面中轴线上,下堂、 中堂、上堂高度递增,作为主 体的上堂居于支配地位。 方楼的造型特征与五凤楼 近似,唯其外墙另厚升高,形 成更为壮观的整体。 圆寨是3种典型中造型艺术 最富魅力的一种,崇山峻岭之 间,它以浑然一体的纯粹形态 出现,宛自天然,震撼人心, 在土楼旅游中,圆寨具有最强 的吸引力。
客 家 土

保护与开发
一、加强申报工作的组织领导 l 999年,永定县客家土楼申报“世界文化遗产”工作正式启动, 成立以县长为主任的申报委员会。2000年筹备落实申报“世遗”前期各项工作,200 1年申报工作全 面展开,成立环境整治工作指挥部,有关乡镇和部门也成立了相应的工作小组。2002年3月市委市政 府召开永定土楼申报“世遗”工作现场会议后,县委分工指定一名领导专职负责土楼申报“世遗” 工作。6年多来完成了大量细致深入的工作,取得了良好成效。 二、制定保护规划,成立保护机构 l 999年以来,三次组织力量对全县土楼,特别是申报点“三 群三楼”进行了全面、详细的调查,建立了档案,为保护规划制定提供了基础。2000年4月,委托同 济大学国家历史文化名城研究中心编制《永定客家土楼保护规划》。200 1年5月,国家文物局主持 召开专家评审,.通过《永定客家土楼保护规划》,而后由省人民政府正式颁布。同年,以保护规 划为依据,制定了《永定客家土楼旅游发展规划》。 为增强公众对土楼的保护意识,调动公众参 与申报工作的积极性,采取多种形式开展宣传工作,取得良好成效。同时以县文物管理委员会、县 文体局、县博物馆和永定客家土楼文化研究会等部门为主体,成立了永定客家土楼保护管理委员会 和县文物管理所,各申报点也成立了文物保护小组等保护管理机构, 三、完成环境整治和土楼维修工作 严格依照《中华人民共和国文物保护法》等法规和《永定客家 土楼保护规划》的有关规定,集中人力、物力、财力,精心组织,高标准、高质量地开展环境整治 和土楼维修工作。至2006年4月,投入资金7000多万元,共拆除与土楼风貌不协调的建筑物3700l㎡; 搬迁安置农户476户,1492人:房屋外墙改造225 13㎡;绿化美化面积53500㎡,达到了土楼与大自 然的完美结合:改造和拓宽公路47km; “三线” (电力、电信、电视)入地总长达60.9km;按修 旧如旧的原则,对ll座土楼进行了局部维修,对三座损坏较严重饷土楼进行了全面的保护性维修,现 在申报点土楼的完好率已达98%。 四、注重文化内涵展示,创建土楼博物馆 200 1年以来,投入 300多万元资金,以土楼为馆舍,创建了洪坑庆成楼客家民俗博物馆,湖坑振福楼永定客家土楼博物

2024年各具特色的民居教学设计优质课走近传统民居教学设计(优秀5篇)

2024年各具特色的民居教学设计优质课走近传统民居教学设计(优秀5篇)

2024年各具特色的民居教学设计优质课走近传统民居教学设计(优秀5篇)各具特色的民居教学设计优质课走近传统民居教学设计篇一1.阅读课文,了解客家民居和傣家竹楼的特点,了解独具特色的民风民俗。

2.体会课文的说明方法和语言表达特点。

3.激发学生对民俗文化的探究兴趣。

1.有感情阅读课文,了解客家民居和傣家竹楼的特色,并能较准确地加以表达。

2.学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。

1.教师准备多媒体课件。

2.学生课前做民居资料的收集。

一、激发兴趣,导入新课1.导语:今天,老师和同学们一起去感受我国民居的独特魅力。

2.齐读课题。

3.课文由几篇短文组成?分别向我们介绍了什么民居?4.朗读课前导读,明确本课学习的重点和学习方向。

二、学习第一篇短文《客家民居》1.学生默读课文,思考:客家民居有什么特点?2.学生介绍客家民居的特点,教师做适当引导。

以学定教。

从地理位置、独特作用、特殊材料、奇特结构和文化特征五个方面对客家民居的特点加以分析、理解。

(表格、重点句子见后)重点语句:a. 夯筑起墙厚1米,高15米以上的土楼,它们大多为三至六层楼,一百至二百多见房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。

作者用列数字、打比方的方法,生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局的特点,让读者感到它的壮观。

b. 客家先民崇尚圆形,认为圆是吉祥、幸福、安宁的象征。

土楼围成圆形均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。

八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号,是我国传统文化的代表之一。

客家民居按八卦布局排列,体现了客家先祖崇尚圆形,期盼吉祥、幸福、安宁的民族心理和文化传统。

表格:位置闽西南和粤东北的崇山峻岭中独特的作用防备盗匪的骚扰和当地人的排挤特殊的材料在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清做黏合剂,以竹片、木条做筋骨奇特的结构大多为三至六层楼,一百至二百多见房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列文化特征吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;平等互助三、学习第二篇短文《傣家竹楼》1.过渡语:我们去云南看看清秀的傣家竹楼。

部编版六年级语文下册各具特色的民居教案1(含反思)

部编版六年级语文下册各具特色的民居教案1(含反思)

第 8 课各具特点的民居学习目标:1.学习并累积“奇葩、平安无事、友善”等词语。

2.有感情地朗诵课文,认识客家民居和傣家竹楼的特点。

3.学习抓住事物特点进行表达的说明方法。

教课重难点:认识客家民居和傣家竹楼的特点,学习列数字、打比方、举例子的说明方法。

教课时间: 1 课时。

课前准备: 1.对于土楼和竹楼的图片。

2.一组中公民居邮票图片。

3.默读课文,按表格在文中划出有关语句。

地点作用资料构造文化特征教课过程:一、创建情境,初识民居。

1.出示民居邮票一组,谈谈你认识此中的哪些民居。

2.介绍民居:民居是建筑中最早出现的种类,是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称号,作为住宅的民居在人们的平时生活建筑中据有极为重要的地点。

我国的民居建筑是千百年来劳感人民用自己勤奋智慧的双手,在适应与改造大自然的漫长光阴中创建出来的。

因为我国幅员广阔,各地域的自然地理条件不一样,56个民族风格与传统各异,生产和生活各具特点,建筑资料千差万别,使我国的民居建筑多姿多彩,富裕创建性。

今日我们就来认识此中的两个。

二、初读课文,整体感知。

1.自由读课文,做到正确、流畅,读后划出不懂的词句。

2.先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句,再同桌沟通。

3.再读课文,把读不通畅、读不懂的地方多读几遍。

4.默读课文,思虑:客家民居和傣家竹楼各有什么特点。

5.初步沟通阅读感觉,并分别用一个词形容它们给你留下的印象。

梳理整理:客家民居──世界民居奇葩,傣家竹楼── 色之家。

三、自主研,小合作梳理。

1.将全班同学分甲、乙两大,分研客家民居和傣家竹楼,研要求如下:①研究内容:从建筑成因、建筑资料、形状构、文化内涵几方面思虑,客家民居什么被誉“世界民居的奇葩”?从建筑成因、建筑资料、形状构、文化内涵几方面思虑,傣家竹楼独出心裁之在哪?②研方法:先默文,思;后整理,能够采纳列表格、在文中划主要句、感觉、列提等方法。

2.四人一小沟通整理果,推代表准介客家、傣家民居。

《福建永定客家土楼》课件

《福建永定客家土楼》课件
永定客家土楼是客家文化的重要组成部分,体现了客家人团 结、互助、勤俭、重教等优良传统。土楼群的建设也反映了 当时客家人聚族而居的社会形态。
意义
永定客家土楼是中国传统民居建筑的瑰宝,被誉为中国古建 筑的“活化石”,具有重要的历史、文化和艺术价值。同时 ,土楼也是客家人团结协作精神的象征,对于促进民族团结 和地区文化交流具有积极的作用。
未来展望与建议
未来展望
随着社会的发展和人们对文化遗产保护 意识的提高,永定客家土楼的未来将更 加美好。未来,永定客家土楼将继续得 到更好的保护和管理,同时将有更多的 人参与到土楼的传承和发展中来。
VS
建议
政府应加大对永定客家土楼保护和传承的 支持力度,提供更多的政策和资金支持。 同时,加强国际交流与合作,借鉴国际上 先进的文化遗产保护经验和技术,提高永 定客家土楼的保护和管理水平。
地理分布与特点
地理分布
永定客家土楼主要分布在福建省的龙岩市永定区,其中以湖坑镇、高头镇和洪 坑村等地的土楼群最为集中。
特点
永定客家土楼以其规模宏大、造型独特、布局严谨而著称,其中圆形的土楼是 最具代表性的建筑形式。土楼除了具有居住功能外,还具有防御、家族聚居、 教育等功能。
文化背景与意义
文化背景
《福建永定客家土楼》PPT课件
目录 CONTENTS
• 永定客家土楼简介 • 土楼建筑特色 • 土楼生活文化 • 永定客家土楼的保护与传承 • 参观与旅游信息
01
永定客家土楼简介
起源与历史
起源
永定客家土楼起源于唐宋时期, 是客家人南迁至福建地区后为适 应地理环境而建造的民居建筑。
历史发展
随着时间的推移,永定客家土楼 在明朝和清朝时期达到了建设的 鼎盛时期,形成了独特的建筑风 格和布局。

福建土楼简介ppt课件.ppt

福建土楼简介ppt课件.ppt

全 楼 纵 深 108 米 , 宽 58 米 , 主 楼 高 11.4 米 , 全 楼 计 有 25 个 厅 , 118 个 房 间。门楼外有17米宽的晒 平,30米宽半圆形的鱼塘 一口,正楼后是山坡,有 一道55米长的扇形围墙, 全楼占地近万平方米。整
个建筑群在院落重叠,屋
宇参错中显得和谐统一, 气势轩昂。
振成楼位
于湖坑镇洪坑 村 , 建 于 1912 年 , 占 地 5000 平方米,悬山 顶抬梁式构架, 分内外两圈, 形成楼中有楼, 楼外有楼的格 局。
承启楼——土楼之王
规模巨大, 造型造型奇特, 古色古香,充 满浓郁的乡土 气息。“高四 层,楼四圈, 上上下下四百 间;圆中圆, 圈套圈,历经 沧桑三百年”。
建筑的造型也都依据其在家 庭中所处地位和所起作用采 用不同的形式。它高大、宽 敞,三大通间,堂堂正正, 油漆彩绘,砖刻木雕,极尽 华丽、高贵之能事。上堂或 称后堂,四层高楼,夯土筑 墙、木屋顶、木楼板,从正 面看是三间阔,明间较宽为 堂屋,后半部设屏门,屏后 置单跑横向楼梯,其后复置 并列两小室;两次沿进深方 向并列三室,总计达八室之
分布 永定土楼遍布全县各个乡村。汀江、永定 河流域的土楼以方形为主,圆楼较少见。金丰溪 流域的土楼方圆错杂,圆楼集中在这一区域内。 府第式土楼则分布在永定河流域的高陂、坎市、 抚市、湖雷、凤城等乡(镇)。
土楼明珠
振成楼——土楼王子
永定客 家土楼中, 许多土楼是 按八卦图设 计的,中华 传统文化铬 印深深地铭 刻其中。而 最为典型的 代表当属振 成楼。
概述
位于中国东南沿海的福建省龙岩市,
是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑,
是我国古建筑的一朵奇葩。它历史悠久、
风格独特,规模宏大、结构精巧。龙岩地

福建客家土楼课讲教案

福建客家土楼课讲教案

1.客家土楼的由来:根据大量的调查和史料记载,最早的客家土楼萌芽于唐朝晚期南宋初期,明代中叶以前为初级阶段,明末清初以后为成熟阶段,公元17世纪50年代以后至20世纪五六十年代为鼎盛阶段。

客家人原是中原一带汉民,因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁。

至南宋时历近千年,辗转万里,在闽粤赣三省边区形成客家民系。

由于客家人居住的大多是偏僻的山区中,当时建筑材料匮乏,豺狼虎豹、盗贼嘈杂,加上惧怕当地人的袭扰,客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。

2.现状及特点.:客家土楼分布的主要区域是闽西南几个县市,特别是客家话和闽南话这两大方言交界地区,特点一:源远流长,最古老土楼1300年以上特点二:模宏大,一座土楼可住数百人特点三;齐全,一座土楼就是一个“家族小王国”永定客家土楼功能齐全,具有聚族而居、安全防卫、防风抗震、冬暖夏凉、教化育人等多种功能。

特点四:,文化底蕴博大精深永定客家土楼与地质地理学、生态学、景观学、风水学、建筑学、人类学、社会学、民族学、民俗学、客家学、伦理学、军事学、教育学、文学、美学等密切相关。

三、民俗学功能:1.维系:土楼,既是人们日常生活的空间,又是族群文化的空间展演,体现了一个客家人的伦理道德、价值观、宇宙观和意识形态等。

在客家文化运动中,作为一种物化的符号标识,客家土楼在客家人的情感认同中逐渐扮演了一个认同符号。

.福建土楼和土楼人家的生活方式,充分展示了中华民族优秀的传统文化与独具特色的闽西客家民系文化和闽南福佬民系文化,形成了具有鲜明地域特色的文化内涵。

当遥远的岁月成为往事,而这浸润着客家人血与泪的围屋,亦在世人眼里成了客家人的典型家园构造,成了客家人情感世界的象征符号。

它凝聚了客家人整体的心灵感喟,包容了客家人经历的岁月沧桑,反映了客家人的强烈的家族伦理制度。

土楼高大、宏伟、封闭的外观,表现出突出的防卫性能,其对内开敞,向心围合的布局则是宗族内部高度团结和强大凝聚力的体现。

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永定客家土楼地图
承启楼----土楼之王 振成楼----土楼王子 深远楼----最大圆楼 遗经楼----最大方楼 裕隆楼----仙山楼阁 如升楼----袖珍土楼 五凤楼----展翅欲飞 光裕楼----古朴方楼 振福楼----秀丽端庄 衍香楼----书香门第 环极楼----防震巨堡 奎聚楼----宫殿式土楼 福裕楼----府第式土楼 馥馨楼----最古老土楼
突出的防御性
客家土楼的厚墙是最重要的特征之一,是中国传统住宅内向性的极端表现。以常见的4层土楼为例, 底层和二层均不辟外窗,三层开一条窄缝,四层大窗,有时四层加设挑台。土墙的薄弱点是入口, 加强措施是在硬木厚门上包贴铁皮,门后用横杠抵固,门上置防火水柜。这些全部出于防御要求。
独特的艺术性
客家土楼的艺术性主要体现在整体造型上。在这方面,3种典型均有其特点。
良好的坚固性
客家土楼,特别是圆寨的坚
固性最好。圆筒状结构能极 均匀地传递各类荷载,同时 外墙底部最厚,往上渐薄并 略微内倾,形成极佳的预应 力向心状态,在一般的地震 作用或地基不均匀下陷还必 须况下,土楼整体不会发生 破坏性变形。而由于土墙内 部埋有竹片木条等水平拉结 性筋骨,即便因暂时受力过 大而产生裂缝,整体结构并 无危险。 土楼最大的危
廊道贯通全楼,可谓四通八达。 但类似集庆楼这样的小单元式、 各户自成一体、互不相通的土 楼在永定乃至客家地区为数极 个别。Fra bibliotek独特性能
充分的经济性
客家土楼的主要建筑材料是黄土 和杉土。在客家人聚居的闽、粤、 赣3省交界地区,这2种材料取之 不尽。特别是黄土,它取自山坡, 因而不存在破坏耕地问题。旧楼 若须拆除重建则墙土可以重复使 用,或用于农作物肥料,不会产 生象现代转石或混凝土房屋那大 量的建筑垃极。一般来说,由于 屋架通风较畅,木构件受白蚁侵 袭或潮湿润糟朽的情形并不严重, 旧料可以2次使用,土楼的施工 技术较易掌握,可以完全人力操 作,无须物殊设备。通常建楼时 间安排在干燥少雨的冬季,此时 正当农闲,族人可以大量参与工 程,大大降低建军筑费用。
建筑风格
客家土楼是以土 作墙而建造起来 的集体建筑,呈 圆形、半圆形、 方形、四角形、 五角形、交椅形、 畚箕形等,各具 特色,其中以圆 形的最引人注目, 当地人称之为圆 楼或圆寨。
客家土楼属于集体性建筑, 其最大的特点在于其造型 大,无论从远处还是走到 跟前,土楼都以其庞大的 单体式建筑令人震惊,其 体积之大,堪称民居之最。 其直径大约为50余米,三、 四层楼的高度,共有百余 间住房,可住三、四十户 人家,可容纳二三百人。 而大型圆楼直径可达七八 十米,高五六层,内有四 五百间住房,可住七八百 人。从土楼这种民居建筑 方式体现了客家人聚族而
土楼是以土作墙而建造起来的 集体建筑,呈圆形、半圆形、 方形、四角形、五角形、交椅 形、畚箕形等,各具特色,其 中以圆形的最引人注目,当地 人称之为圆楼或圆寨。
土楼属于集体性建筑,其最大 的特点在于其造型大,无论从 远处还是走到跟前,土楼都以 其庞大的单体式建筑令人震惊, 其体积之大,堪称民居之最。
险之一是水袭,但绝大多数 做法是用大块卵石筑基,其 高度设计在最大洪水线以上。 土墙在石基以上夯筑,墙顶 则设出挑达3米左右的大屋 檐,以确保雨水甩出墙外。
奇妙的物理性 客家土楼的墙体厚达 1.5米左右,从而热天 可以防止酷暑进入, 冷天可以隔绝洌风侵 袭,楼内形成一个夏 凉冬暖的小气候。十 分奇妙的是,厚实土 墙具有其他任何墙体 无法相匹的含蓄作用。 在闽、粤、赣3省交界 地区,年降雨量多达 1800毫米,并且往往 骤晴骤雨,室外干湿 度变化太大。 在这种气候条件下, 厚土保持
来历
要想真正认识土楼,不得不从客家文化说起。在福建这个朗润明丽的南国花 园里,除了它特有的亚热带风光之外,最具特色也最神秘的就要数客家文化 了。福建是我国古代古越族文化的发源地,相传西晋末年,由于中原的征战 不断,黄河流域的一部分汉人为了避免战乱而南徙渡江,来到现江西、福建 及 广东北部,为有别于当地原有居民,被称之为“客家”,客家人在漫长的 历史过程中演绎出一部属于他们自己的独特文化。福建的客家文化,集中在 闽西,以长汀为中心的地区。“客家”二字所代表的大概就是那听不懂的客 家方言、看不够的客家土楼及数不清的客家祠堂吧。
布局特点 中轴线鲜明,殿堂式围屋、五凤楼、府第式方楼、方形楼等尤为突出。厅堂、主楼、大门都 建在中轴线上,横屋和附属建筑分布在左右两侧,整体两边对称极为严格。圆楼亦相同,大 门、中心大厅、后厅都置于中轴线上。
以厅堂为核心。楼楼有厅堂,且有主厅。以厅堂为中心组织院落,以院落为中心进行群体 组合。即使是圆楼,主厅的位置亦十分突出。
居的民俗风情。
结构类型
土楼结构有许多种类型,其中一种是内部有上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制, 在这样的土楼内,一般下堂为出入口,放在最前边;中堂居于中心,是家族聚会、迎宾待 客的地方;上堂居于最里边,是供奉祖先牌位的地方。
客家土楼主要有3种典型,就是五凤楼、方楼、圆寨。从整体看,以三堂屋为中心的五凤楼 含有明确的主次卑意识,可以肯定,它是汉族文化发源地的黄河中游域古老院落式布局的 延续发展,在其群体组合中,只有轴线末端的上堂屋(主厅)采用了坚厚的夯土承重墙。
The end
中国传统民居建筑 ——客家土楼
客家土楼,也称福 建圆楼,主要分部 在福建省的龙岩, 漳州,在中国的传 统住宅中,客家土 楼独具特色,有方 形、圆形、八角形 和椭圆形等形状的 土楼共有8000余 座,规模之大,造 型之美,即科学实 用,又有特色。
在我国的传统住宅中,永定的 客家土楼独具特色,有方形、 圆形、八角形和椭圆形等形状 的土楼共有8000余座,规模之 大,造型之美,既科学实用, 又有特色、构成了一个奇妙的 世界。
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