“钻天洞庭”(东山)综合史料

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钻天洞庭

钻天洞庭

钻天洞庭在太湖身后,躺了千百年的东西山明清古村落逐渐荒凉,它们正成为岁月的一部分,沉寂、匿迹,渐至不可寻。

苏州将砸25亿巨资修复古村落,时鲜的新闻唤起人们尘封的记忆。

商帮,一种以地域分野所形成的群体,曾在中国历史上叱咤风云。

而洞庭东西山,甚至连县都算不上的小地方,却孕育了一个生命力极强的商人资本团体——洞庭商帮。

庸常的生活,容易让人对一切传奇都心生怀疑,直到我们目睹了席家花园那一片浩渺烟波。

进,可通达湖广,退,是绿水青山。

有鱼米之乡的后盾依傍,洞庭商人经商行贾,从一开始就多了几分从容。

苏州人冯梦龙说:“两山之人,善于货殖,八方四路,去为商为贾,所以江湖上有个口号,叫做‘钻天洞庭’。

”钻,钻营,对于商人来说,这并不是一个贬义的词语。

“钻天洞庭遍地徽”,徽商以面广取胜,大开大阖,气势逼人,而心思细密的洞庭商人则巧妙避开无数人争抢的盐业,以本土盛产的丝绸、棉布起家,捎回所需的药材、梨枣、杂粮,一来一往,船只从不空载,小生意稳稳当当。

钻营,又是对商机的审度与时局的把握,并不在行商之“奸”上。

也许是由于相对从容的心态,洞庭商人从不急吼吼,他们知道,心平才能求长远。

明代的东西山,有个翁少山,数一数二的大富豪,人称“翁百万”。

当时全国流行一句话,“非翁少山布勿衣勿被”,要不用他家的布匹,就不做衣服、被子了,质量硬气得让品牌忠诚度如此之高。

赫赫有名的席家,清代有个外甥叫金汝鼐,是一名账房先生。

当商人们都依据市场价格波动而纷纷提价时,他却始终坚持平价出售,最后当人家资金链都断了,他却依旧笃悠悠。

一般人做买卖,喜欢掺杂一点便宜货带卖卖,可金汝鼎却“独求其贵良者”,结果反而“人悉趋之”,他又成了赢家——“居物既易售,而其利又数倍”。

这就是“钻天洞庭”的巧妙之处。

有头脑,不随波逐流,善变通,不顽固不化。

清末,太平天国的铁蹄横扫江南,东西山也难逃兵燹之祸。

东西山人立马嗅出了上海的商业味,洋纱洋布、钱庄银行,最赚钱的先机又一次被洞庭商帮抓牢了。

洞庭东山图

洞庭东山图

洞庭东山图
洞庭东山图元赵孟頫绢本设色纵61.9厘米横27.6厘米
赵孟頫(公元1254-1322年),字子昂,号松雪道人、鸥波、水晶宫道人等。

吴兴(今浙江湖州)人。

宋宗室,人元后任兵部郎中、翰林学士承旨。

擅画山水、人物、鞍马、竹石和花乌。

山水取法董源、李成,人物、鞍马学李公麟和唐人。

其绘画有两种面貌,一为工整,一为豪放,均在笔墨技法上有较大发展,对后世的影响极大。

此图描绘洞庭东山的景色。

洞庭山位于江苏吴县西南太湖中,分东西雨山。

东山古名胥母山,又名莫厘山,为伸出太湖之半岛。

图上东山山势不高,圆浑平缓,山径曲折,一人伫立岸边眺望太湖。

山后雾气迷蒙,岗峦隐约。

湖面微波粼粼,轻舟荡漾。

近处小丘浮起,杂木叶生。

作者自题诗中抒发了闲和怡悦的决绪。

下钤“赵氏子昂”朱文方印。

画幅中有清高宗弘历题诗。

裱边有明人董其昌题跋。

此幅笔墨从董源的规范中变化而来,柔和流畅的披麻皴和疏密相间的点苔,表现出江南草木华滋的土山形貌。

细密的鱼鳞水纹,写出太湖潋滟的水光。

山峦和坡石罩染淡淡的石青、石绿和赭石,以花青占染树叶,盏面色调明澈清雅。

这种浅绛山水是赵孟頫在唐、宋青绿山水基础上发展起来的析体貌,对元代山水画风影响很大。

画家另有《洞庭西山图》,与此图原相联属,惜已散佚。

洞庭商帮:善于钻营、顺势而行

洞庭商帮:善于钻营、顺势而行

洞庭商帮:善于钻营、顺势而行作者:杨涌泉来源:《现代国企研究》2012年第09期十九世纪后半叶,面对急剧变化的社会形势和经济格局,国内的其他商帮大多衰落,洞庭商人没有滞留在原有的经营行业和区域,在上海滩上实现了它的近代转型。

明末苏州市井小说家冯梦龙在他的白话小说集《醒世恒言》第七卷《钱秀才错占凤凰俦》里这样写到:那太湖中七十二峰,惟有洞庭两山最大,东洞庭日东山,西洞庭日西山。

……话说两山之人,善于货殖,八面四路,去为商为贾,所以江湖上有个口号,叫做“钻天洞庭”。

这“钻天洞庭”绝非是浪有虚名。

明清时期,在江南地区以商业资本之巨、活动范围之广、经营能力之强称雄于世的商帮要算是徽商了,然而,颇善“钻天”的洞庭商帮却能与之分庭抗礼,为之佐证的是把洞庭商帮和徽州商帮相提并论而流传于民间的一句谚语——“钻天洞庭遍地微”。

这“一天一地”,平起平坐,平分秋色,说明洞庭东、西两山之人精明能干,无物不营,他们惯于削尖脑袋去钻营,连无路可走的天庭,都有办法去钻营。

事实上,洞庭商帮比徽州商帮更胜一筹,近代上海滩上流传一句口谚:“徽帮人最狠,见了山上帮,还得忍一忍”。

由此可见一斑。

洞庭商帮最大的特点就是审时度势,顺势而行。

这不仅是他们商业制胜的法宝,也是他们发家致富的不二法门。

扬长避短稳中求胜明清时期,尤其是鸦片战争之前,经营盐业和典当业获利最丰厚,许多商帮商人都热衷经营这类行业,而唯独洞庭商帮商人却很少染指经营。

按一般常理推断,洞庭商人从事盐业经营最有条件,因为他们所处的位置靠近淮扬,交通便捷,且民风民俗相近,情况又比较熟悉。

洞庭商人不去从事利润丰厚的盐业和典当业,正是他们明智的选择,也是他们的精明所在。

洞庭商帮兴起之时,徽商和晋商早已在盐业经营上抢占了先机。

他们在这当中投入的资金最大,参与的人数最多,经营的时间也是最早、最长,这块已经到手的肥肉,岂容别人插手进来?在这种情况下,要想跻身其中,不是一件容易的事情。

洞庭商人非常清醒地意识到这一点,他们不被这一领域的厚利所动,而是经营日常生活必须的粮食和布匹。

“钻天洞庭”能否延续文化血脉

“钻天洞庭”能否延续文化血脉

“钻天洞庭”能否延续文化血脉•自明代起,“钻天洞庭”便以一个商帮集团的形式出现在世人面前。

民国初年,福建有个大学者傅衣凌教授,著了本《明代江苏洞庭商人》,把钻天洞庭商人集团位列于晋商与徽商之间,说晋商是整个山西省,徽商是整个徽州地区,而洞庭山只是两个小乡,能与之并驾齐驱,真使人无法理解。

而一脉相承,至今这个传奇仍在延续:目前东山镇已收集整理了东山明清两代商贾近千人,其中有影响的商人300多人,不仅如此,文商融合的洞庭商帮家族更延续了耕读诗礼之家的传统———东山近现代获高级职称的知识分子达400多人,其中任过博士生导师的教授32人,享受国务院特殊津贴的专家学者42人,特别是这些教授大多在清华、北大、复旦、交大、同济、南大等国内著名大学教书育人。

这些教授中,绝大部分都是“钻天洞庭”的后代,其中祖上90%以上都经过商,他们大多是祖父辈就到上海经商、生养在上海。

随着各地商会组织风起云涌,由小农经济转型到金融业的洞庭商帮再度进入现代商人视野。

继2010年东山席氏200余后人集资在东山启园修建祖先席温将军亭后,昨天,东山洞庭商帮后裔再度集聚在洞庭商帮传承人沈莱舟创始的恒源祥,解析洞庭商帮背后的特有的文化脉络。

东山席氏后裔自筹资金建“席温将军亭”2006年11月4日到11月5日,近百名席家族人从各地聚会于苏州东山,两天的家族活动中,选举出了第一届理事会,并推举席兴荣先生担任本届理事会理事长一职。

2010年4月苏州族人聚会东山,为席温将军亭竣工揭牌。

2011年5月清明祭祖于东山雨花台将军亭。

2012年4月14日苏州东山镇雨花胜境将军亭举行清明祭祖活动并参观席温将军亭二期工程…………席时雍是席家的第41世孙,在上海创业目前从事服务外包企业,而明代冯梦龙笔下的“话说两山之人,善于货殖,八方四路,去为商为贾,所以江湖上有个口号,叫做钻天洞庭”便是以席家左源公为蓝本。

席家有记载的开山鼻祖为唐代的席温,因家世勋旧屡建奇功,累官至武卫上将军。

马祖铭:苏州洞庭山岛古民居

马祖铭:苏州洞庭山岛古民居

马祖铭:苏州洞庭山岛古民居一太湖,泱泱三万六千顷,碧水青山皆美景。

洞庭山是太湖中的两个大岛。

东山后因湖泥淤积至清代末年渐与陆地相连成了半岛。

一九五四年才通公路。

该岛63平方公里。

现有人口6万多;西山79.8平方公里。

现有人口4.7万。

目前,洞庭山岛民居约有32万间。

其中建于明代和清初的约占5%,建于清代中期至清末的约占40%,建于民国的约占10%,建于当代的约占45%。

传统民居非常讲究,尤其是明清住宅更有特色。

其特点是外观恢宏简朴,造型庄重,粉墙黛瓦,色彩素雅,院落层次丰富而明快,内观梁架结构工整而圆熟,细部装修冼练,雕刻精细,彩绘秀美。

加上环境良好,山上绿树成荫,花果丛丛,湖中风帆片片,湖鸥绣波;银杏、香樟、柑桔、桃李、枇杷、石榴点栽房前屋后,景色如画,令人心醉。

洞庭山岛地处万顷太湖中,远离城池。

岛上丘陵起伏,峰峦叠翠。

堪称地狭民稠,力耕不足。

村民们为了谋生,或上山植树种果,栽桑养蚕,或冲出山岛,走南闯北,争雄商坛;或步入学而优则仕的道路读书做官。

故而该岛手工作坊不多,商业不繁华。

为此民居中多非商业用房,前坊后宅,前店后宅,以及下坊上宅,下店上宅很少。

洞庭山岛位于北亚热带湿润区的北缘,气候四季分明,雨水充沛,光照较多。

为了减少热幅射造成荫凉效果,天井横长狭窄,住宅多以三合院为一进,沿着纵轴线从前向后排列着,而不作北方的四合院。

东南二个方向,日照长,通风好,在风水中被称之青龙朱雀,所以房屋力争朝南偏东,以求大吉大利。

同时在建筑高度上一般也是前低后高,这样既有助于通风采光又讨了“步步高升”的好口彩。

只有西山明月湾的古民居,因用地紧张,所以通常将前后三进房屋都作楼房,而且高度相近,寓意“一升到顶”。

第一进大门作家堂楼,楼下为轿厅,停放山轿,楼上供奉祖宗牌位并开设小窗,可随时观察外界动静,防备湖匪入舍抢劫;第二进楼厅是全宅的主体建筑,专供庆典礼仪和会客之用。

因而,陈设讲究;楼上招待女宾,楼下接待男客,功能分开。

广州十三行

广州十三行

广州十三行Guangzhou Shisanhang广州十三行清代设立于广州的经营对外贸易的专业商行。

又称洋货行、洋行、外洋行、洋货十三行。

康熙帝二十四年(1685)开放海禁后,清廷分别在广东、福建、浙江和江南四省设立海关。

粤海关设立通商的当年,广州商人经营华洋贸易二者不分,没有专营外贸商行。

次年四月间,两广总督吴兴祚、广东巡抚李士祯和粤海关监督宜尔格图共同商议,将国内商税和海关贸易货税分为住税和行税两类。

住税征收对象是本省内陆交易一切落地货物,由税课司征收;行税征收对象是外洋贩来货物及出海贸易货物,由粤海关征收。

为此,建立相应的两类商行,以分别经理贸易税饷。

前者称金丝行,后者称洋货行即十三行。

从此,洋货十三行便成为经营外贸的专业商行。

名义上虽称“十三”, 其实并无定数。

旧有十三行“沿明之习”的说法,是从《粤海关志》抄袭篡改《澳门纪略》的杜撰之词,属讹传。

洋货十三行在创建时,广东官府规定它是经营进口洋货和出口土货(包括广货、琼货)的中介贸易商行。

最初指定洋货十三行经营的贸易对象,实际包括外洋、本港和海南三部分内容。

乾隆帝十八年(1753),业务曾一分为二,专营外洋各国来广州贸易的叫外洋行,经营出海贸易的称为海南行。

自二十五年起,外洋行不再兼办本港贸易的事务,另由几家行商专营暹罗(今泰王国)贡使及其商民贸易税饷事宜,称为本港行;而海南行又改称福潮行,经营包括广东潮州及福建商民往来买卖税务。

这时来到广州海口商船渐多,贸易发展,各行口商人资本稍厚者经办外洋货税,其次者办本港船只货税,又次者办福潮船只货税。

六十年,本港行因其中个别商人倒账破产而被官府革除,其业务划归外洋行,每年推举两家来轮流办理。

嘉庆帝五年(1800)以后,在广州经营贸易的商行,按业务范围划分只有外洋行和福潮行。

前者仍称洋货行或十三行。

专设经理广州外贸税饷事务的洋货十三行,是清廷实行严格管理外贸政策措施的重要组成部分,其目的在于防止中外商民自由交往。

洞庭东山: 一颗镶嵌在太湖上的明珠

洞庭东山:一颗镶嵌在太湖上的明珠作者:申功晶来源:《华人时刊》2019年第10期洞庭东山,位于江苏省苏州吴中,是伸展于太湖东首的一个长条形半岛,三面环水,万顷碧波连天,渔帆鸥影点点。

洞庭东山历史悠久,帝王将相、文人墨客曾来此赏玩,留下不少名胜古迹。

这里有近千米的石板古街、保存完好的“江南第一楼”雕花楼、依山傍水的启园、藏在深山的千年古刹紫金庵、宰相故里陆巷古村……万顷碧波枕启园启园又叫“席家花园”,是东山的名门望族席氏为迎康熙皇帝圣驾而特意建造的园子,与普通江南私家园林不同的是,它是苏州唯一一座真山真水的园林,面朝三万六千顷太湖,背依七十又二脉苍峰,得天独厚的地理位置,让山水和宅邸浑然一体。

一条横贯园中的长廊中间筑一堵高墙将长廊一隔为二,深得沧浪亭“复廊”之精髓,透过漏窗,隐隐约约看到被隔断的园中之景,给人以无限遐想;横跨河上的小飞虹,似乎生了翅膀从拙政园飞出来,择此“安家落户”;夏日里,驻足于落地窗罩内,满池“接天莲叶无穷碧”,仿佛来到了耦园的“山水间”,除却“集江南园林之大成”,启园还有“三宝”:古杨梅树、御码头、古柳毅井。

园中的古杨梅树有三百多年历史,据说是当年康熙大帝亲手种植,这里其他的杨梅树早已枯死,唯独这一棵似乎沾染了王气,迄今依然枝叶茂盛;迎驾御码头面朝太湖,一道“火焰万丈”牌坊,将“风月无边”亭拉入眼帘,御码头笔直地嵌入烟波浩渺的太湖之中,颇有衔山吞湖之气势。

启园既有姑苏园林之小巧玲珑的优雅,又波连太湖,算得上江南少有的山岳湖滨园林。

江南第一春在楼东山雕花楼是在上海做生意发财的金氏兄弟为了孝敬老母亲而建造的一座私家宅院,金氏雇佣两百多名能工巧匠,耗三千七百四十一两黄金,历时三年方才得以建成了这座全楼雕饰、美轮美奂的“黄金屋”。

被誉为“江南第一楼”。

雕花楼二楼客厅中央悬挂着一块“春在楼”的匾额,取自俞樾殿试诗句“花落春仍在”。

导游告诉我们,匾额后面是一个暗道进出口,存放着主人家最值钱的东西。

三句俗语说徽商

三句俗语说徽商作者:克念来源:《同舟共进》2021年第11期“近几百年来的食盐贸易,差不多都是徽州人垄断了。

食盐是每个人不可缺少的日食必需品,贸易量是很大的。

徽州商人既然垄断了食盐的贸易,所以徽州盐商一直是不讨人喜欢的,甚至是一般人憎恶的对象。

你一定听过许多讽刺‘徽州盐商’的故事吧?所以我特地举出盐商,来说明徽州人在商界所扮演的角色。

”这是胡适晚年叙述自己家世的几句话,因为他籍贯徽州,所以他是从徽州商人说起的。

胡适的立场非常讨巧。

在他幼年,作为盐商的徽州商帮已经衰落了,徽商回到了明朝初年的状态,虽然遍布各地,却以贩卖毛笔、木材、生漆、茶叶等徽州土特产为生,再也没有独霸一方的声势和财力。

当徽商还是盐商的时候,从明朝万历年间到清朝道光年间,掌控淮扬地区的食盐生产贸易达两百余年,不管是被人憎恶也好,被人羡慕也好,还是被人研究也好,这一阶段的淮扬盐商,确实是明清徽商的代表。

反过来,在淮扬地区生产生活的徽州盐商,也深刻地影响了淮河南北和长江下游的商业生态和文化生态,甚至改变了所在地的民间信仰和社会风俗。

明末到晚清的二百年间,在两淮经营盐业的徽州商人对于淮南扬州的社会变迁的各种影响,也产生了很多相关俗语,这也成为今天我们了解徽商的门径。

一直以来,有三条同徽商有关的俗语最为著名:第一条,金窝银窝不如盐窝;第二条,钻天洞庭遍地徽;第三条,无徽不成镇。

先说第一条俗语——江苏南部,也就是今天的苏南地区,有句俗话,叫“金窝银窝不如草窝”。

意思很好理解,外面再好的境遇,金银打造的别墅,也不如家里的茅草屋舒适。

这是中国传统的“安土重迁”的民间表达。

在江苏中部,也就是江北的淮扬地区,也有差不多模式的俗语:“金窝银窝不如盐窝”。

一些民俗学家不明白“盐窝”指的是什么,就附会成了“盐碱窝”,盐碱地上的窝棚。

意思也能解释得通,但事实上,这些民俗学家搞错了,“盐窝”其实不是什么窝棚,而是食盐生产贩运的基本权利。

要了解中国明清时期的食盐专卖制度,乃至要理解为什么盐商都会成为巨富,首先就要了解“盐窝”的准确含义。

明清十大商帮之龙游帮

明清十大商帮之龙游帮明清十大商帮之龙游帮明清时期由于商品经济的发展,商品流通领域扩大,商人十分活跃,逐渐形成了商帮。

当徽商、晋商在商场争雄之时,在浙江中西南部崛起一个颇有影响的龙游商帮。

龙游商帮虽以龙游命名,但并非单指龙游一县的商人,而是实指浙江衢州府所属龙游、常山县、西安(今衢县)、开化和江山五县的商人,其中以龙游商人人数最多,经商手段最为高明,故冠以龙游商帮之名,简称“龙游帮”。

在明中叶嘉靖、万历年间(1522--1620),十大商帮中最活跃的是洞庭商、徽商和龙游商,当时社会上流传着两句谚语:“ 钻天洞庭遍地徽”、“ 遍地龙游商”。

这反映洞庭商人、徽州商人、龙游商人遍布全国并雄踞商界的事实。

龙游为古代重要盐道饷道,又是浙皖闽赣4省交通枢纽。

龙游人农耕之外,借交通之便,经商乃成谋生重要手段,加之龙游社会上素不贱商,头脑活络之人多选经商之路。

龙游有丰富的资源,这也为他们经商提供了物质条件。

龙游多山林竹木和茶漆粮油等,这些土特产品成为龙游商最重要的外贸商品。

当时的龙游商帮,以龙游商人为主体,涵盖了周围衢州诸县的商家。

龙游商帮的形成有一个漫长的过程。

它发轫于南宋,活跃于明中叶,至清乾隆年间为鼎盛。

宋室南迁后,建都杭州,为了方便同长江沿岸抗金前线的联系,官府修建了东起京城杭州,西接湘赣的官道。

这条官道在龙游和寿昌交界的梅岭关入龙游境,龙游商视此为大好商机,就把木材运到杭州销售。

也有大商人到浙江外地经商致富。

到了明朝,一个以龙游商人为中心,带动整个衢州地区商人们的流域性商业团体响亮登场,他们在金衢盆地崛起,逐鹿中原,远征边关,漂洋出海,以“遍地龙游” 的气势被人们称为“龙游帮”。

据史料记载:明万历年间,“ 龙丘之民,往往糊口于四方,诵读之外,农贾相半”。

明天启年间,“龙游之民,多向天涯海角,远行商贾,几空县之半。

” 如商人童巨川在嘉靖年间至宣府大同做边贸生意,“ 一往返旬月,获利必倍,岁得数万金,自是兄弟更相往来,垂20余年,遂成大贾。

游洞庭湖五首其二故事传说

游洞庭湖五首其二故事传说洞庭湖,位于我国湖南省北部,是中国第二大淡水湖,仅次于鄱阳湖。

它以其美丽的自然风光、丰富的传说故事和独特的地理环境而闻名于世。

洞庭湖的传说故事丰富多彩,其中最为著名的有以下几个:1.秦始皇巡游洞庭:传说秦始皇曾巡视洞庭湖,企图寻找长生不老的仙药。

他在湖边搭建了一座行宫,即现在的岳阳楼。

然而,长生不老的仙药并未找到,秦始皇因此下令将湘君山倒入洞庭湖,以填平湖面。

虽然这个传说带有神话色彩,但它反映出洞庭湖的历史悠久和地理位置的重要。

2.观音菩萨洒净水:据传,观音菩萨曾来到洞庭湖洒净水,使得湖水变得清澈可口。

这一传说表达了人们对洞庭湖的敬畏之心,也使得湖神成为民间信仰的对象。

3.洞庭湖龙君:洞庭湖龙君是湖中的神灵,掌管着湖水的涨落和气候的变化。

他常常化身为人,与湖边的百姓交流,帮助他们解决生活中的困难。

传说龙君性格慈祥,每逢旱涝灾害,他都会施法降雨、调节湖水,以保佑洞庭湖周边的百姓平安。

4.柳毅传书:这是一个关于忠贞爱情的传说。

书生柳毅赴京赶考,途中得知妻子被岳父虐待。

他通过洞庭湖龙君的帮助,成功将消息传给妻子。

最后,夫妻团圆,美满幸福。

这个故事在民间广为流传,成为了忠贞爱情的象征。

洞庭湖的地理环境与生态独特,湖面宽广,水质优良。

湖区气候宜人,四季分明,为动植物提供了良好的生存环境。

湖区拥有丰富的水产资源,被誉为“鱼米之乡”。

此外,洞庭湖还是我国重要的湿地生态区,吸引了大量候鸟前来栖息繁衍。

洞庭湖的旅游资源丰富,景点众多。

岳阳楼、君山、南湖等景区吸引了大量游客。

这里的风景名胜与传说故事相互交织,令人陶醉。

此外,洞庭湖还是世界非物质文化遗产“汨罗江龙舟赛”的发源地,每年端午节,龙舟赛在这里举行,吸引了世界各地的游客前来观看。

洞庭湖不仅是一个地理概念,更是中华文化的重要组成部分。

历史上的许多文人墨客,如杜甫、白居易、辛弃疾等,都曾为洞庭湖留下美丽的诗篇。

这些诗文丰富了洞庭湖的文化内涵,使其成为中华民族的精神家园。

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“钻天洞庭”(东山商人)史料明清时期,由于商品经济发展,中国出现了一批著名的地域商人集团,如安徽的徽商、山西的晋商、广东的粤商、陕西的陕商、苏州的苏商“钻天洞庭”……较著名的有十大商人集团,亦称中国十大商帮。

十大商帮都是以地域为名,范围较大,或一省、或一州、或一县,只有“钻天洞庭”仅东山、西山两个乡镇,面积138平方公里,人口10万多人。

一、“钻天洞庭”的最早来历明代文学家冯梦龙在《醒世恒言》中有一段描述:“话说两山之人,善于货殖,八方四路,去为商为贾,所以江湖上有个口号,叫做‘钻天洞庭’”。

这就是“钻天洞庭”一词的最早来历。

二、“钻天洞庭”的概念“钻天”是个中性词,既含褒意,亦含贬的成份。

“钻天洞庭”的概念主要讲三层意思。

一是讲经商地域广,全国各地以及海外,不管路途再远再险,只要有钱赚,洞庭商人足迹必到。

二是讲经商的品种多,粮食布匹、日用百货、药材人参,不管商品大小,有利可图就经营。

三是讲经商方法灵活多样,千方百计经销货物,赚取商品的差价。

当然,也含奸商不择手段,以次充好,坑害顾客,赚黑心钱。

三、“钻天洞庭”地域苏州吴县洞庭东山镇、西山镇。

按明代中期形成时的建置区域有6个乡。

其中,东山3个乡,即遵礼乡14个图、26个村。

震泽乡19个图、23个村。

蔡仙乡28个图、54个村。

东西山面积138平方公里。

其中,东山63平方公里,西山(今名金庭)75平方公里。

四、“钻天洞庭”形成的时间“钻天洞庭”形成的时间应该是明朝正德、嘉靖年间,结束于清咸丰年间。

尽管东山席氏唐朝就经营过矿业,西山夏氏北宋时经营粮食,东山王氏、叶氏、翁氏宋元时出过一批有影响的商人,但只是家族的少数冒尖人物,并未形成一个集团。

到了明朝中期,东山地少人多的矛盾越来越突出,为了生存,男性青少年长到13~16岁,都“出山”外出做生意(经商),估计每年有上千人离山远赴外地经商,总数有1万多人常年滞留外埠经商,这才形成了“钻天洞庭”商人集团。

清咸丰年间,天平军战事对江南经济破坏很大,洞庭商人的家业大部毁于战火,“钻天洞庭”的经商活动基本停止。

上海辟为商埠后,以席氏、严氏为首的洞庭商人赴上海经商,又成功转型,进入金融领域,开办了许多钱庄与银行,不少人担任外商洋行、银行的买办。

清同治、光绪年间,在上海经商的洞庭商人(主要东山人)形成“洞庭山浪帮”金融集团。

20世纪初,以东山席正甫为买办的英商汇丰银行,曾控制过中国的金融。

1949年,新中国成立后,洞庭山帮商人大多转向港澳及海外。

五、“钻天洞庭”经商的范围明清东山商人经商的范围主要是大运河沿线,长江两岸,闽广等地。

如明嘉靖年间的翁巷大商人翁笾,字少山,号百万,经商的范围北至河济、辽左,南到闽粤,西至建邺、荆襄,足迹遍及大半个中国。

明中期葛家渎葛竹友,嘉靖年间“贾于齐鲁,荆襄、彭城之地”。

万历年间的席端樊、席端攀兄弟,他们“北走齐燕,南贩闽广”,名闻京师,齐鲁、江淮,商业地域更广。

清代中期的席惕庵,在“清源、山左、中州、汉口、青溪”等地均有他的商肆。

大体来说,从明朝嘉靖年间到清咸丰年间,东山商人经商地域主要是沿运河北上,咸丰年间转到上海,形成洞庭“山浪帮”商人集团。

西山北宋时夏元富已是江湖闻名大商人,但在明清两代,经商的人数、地域远远逊于东山,不作细述。

六、“钻天洞庭”经营的主要商品洞庭商人“喜观万货之情,有利者使”,又“身无择行,贾行百货”。

只要有有钱可赚,什么都经营。

但他们经营的商品还是有迹可寻。

可归纳成四类商品。

1、粮食经营。

苏松地区广泛种桑植棉,缺少粮食供应。

民以食为天,粮食是这一地区人们生活的主要商品,因此,贩运粮食成为洞庭商人第一大经商的内容,他们到湖广、荆襄、衡湘等产粮区,收购粮食运到吴地出售。

如崇祯末年,江南遇到大灾害,路旁到处是逃难饿死的人。

东山席氏派人到荆襄购买粮食,运到他经商的苏州、金陵、临清、济宁一带救济灾民,万千人靠席氏的粮食得以活。

2、棉帛经营。

棉布和丝绸,这是苏州地区出产的两大主要商品。

洞庭商人(东山)往来于吴头楚尾,从苏州运出棉布与丝绸。

如明代有“非翁少山布,勿衣勿被”之说。

席氏贩运的商品有“布帛衣履天下”之誉。

辽左、京师、临清、济宁、徐州、淮阴、南京、汉口、长沙、湘潭等地,都有洞庭商人经营的绸布店,其中,湖南各地的绸布店,几乎全被洞庭商人所垄断。

他们不仅开布店,还在各地开设染坊,把从苏松一带农村收购的布匹,运到长沙等地去加工后出售,以赚到更多的钱。

3、兰靛经营。

明清时,兰靛为染布的主要染料,主要产于湖湘间,为当时一种重要的商品。

明代“钻天洞庭”商人集团中的席氏、翁氏、刘氏、王氏、葛氏,清代中期的严氏、周氏、吴氏、朱氏、金氏等家族,都经营过兰靛这种染料。

史料记载,明末东山大商人席本桢从湖南湘潭一带收购了一百多船兰靛,船上挂着小旗,沿长江而下,行到南京龙江关,货船全部被扣压,官方诬船上人为流寇而全部投入监牢,将置之大辟(杀头),席本桢倾家财上下打点,被监者才得以获释。

4、木材经营。

苏松地区多平原,经济较发达,建造房屋所需木料均需从江西、福建、湖广供应。

洞庭商人敏感地看到这一商机,于是从湖广、闽粤等地收购木材,扎成木排,从长江、运河,转入太湖,定点销售,亦获大利。

苏州、木渎和洞庭东西山,还设有洞庭商人的木行、作坊。

东山翁席刘严等一些经商世族都开设过木行。

5、糟坊经营。

糟坊是指酱坊业,酿造酱与酱油一类食品。

洞庭商人中的徐氏、万氏、张氏,都经营过这一商品。

明清时的汉口、长沙有洞庭商人开设的糟坊,如长沙、汉口的蔡来祥糟坊,徐州的葛东泰糟坊,清溪的郑和兴糟坊,都是洞庭商人开设的。

七、“洞庭山帮”近代开办的钱庄120多家,在沪开办85家。

镇昌钱庄清光绪十年(1884),东山人严兰卿开办,金殿甫任挡首(经理)。

德森钱庄清宣统元年(1909),东山人严养和开办,席星恒挡首(经理)。

裕祥钱庄清宣统二年(1910),东山人严蟾香、席立功合资开设,严汉渔任挡首,周介范、叶扶霄为副理。

久源钱庄清宣统二年(1910年),东山人严蟾香、万梅峰、席立功合股开设。

王子欣任挡首、沈闻书为副理。

德庆钱庄清末严养和、万梅峰、叶翰甫合股开设。

金凌云任挡首。

庆昌钱庄清末开设。

宏大钱庄光绪十八年(1892),万梅峰、许春荣合股开设,洪念祖为挡首。

久盛钱庄光绪三十年(1904),严蟾香、席立功合股开设,王子欣为挡首。

森康钱庄光绪三十二年(1906),王驾六合资开设,万建生任挡首。

德庆钱庄光绪三十二年(1906),严养和、叶懋流合股开设,金凌云任挡首。

志庆钱庄1913年,沈子华、王驾六、万履占合股开设。

严迪藩任挡首。

刘恂如、万建生为副理。

庆成钱庄1919年,万振声独资开设,刘恂如任挡首,万建声、万锦明为副理。

庆祥钱庄1921年,杨信之、陆寅生、施少初合资开办。

叶继高任挡首。

庆大钱庄1923年,万振声、王驾六、陆寅生合股开办。

叶继高任挡首。

协升钱庄光绪十三年(1887),席正甫、严蟾香合资开设。

严价人任挡首。

久源钱庄光绪十三年(1887),席正甫、严蟾香、万梅峰合资开设。

王子欣任挡首。

正大钱庄光绪三十二年(1906),席立功、许春荣、徐冠南合股开设。

陆崧裕任挡首。

裕祥钱庄光绪三十四年(1908),席立功、严蟾香、庞莱臣合资开设。

严汉渔任挡首。

慎益钱庄1922年,席聚星、徐眉泉、孙吉孚、吴伯记、顾棣合股开设。

严谱南、吴蘅荪任挡首。

鼎元钱庄1924年,杨菘生、程霖生合股开设。

席启荪任挡首。

荣康钱庄1931年,王宪臣、顾联承、孙直斋、宋春舫合股开设。

席启荪任挡首。

聚兴钱庄邱如玉独资开设。

此外,东山商人在上海开设过的钱庄还有:光绪二年(1876),瑞康、崇德2家。

光绪十九年(1903),仁大、源吉、鼎康3家。

光绪三十二年(1906),永记1家。

宣统二年(1910),森和、衡久、恒祥3家。

1912~1934年,东山商人在上海先后开设的钱庄有致祥、益慎勤记、益康、益昌、慎记、恒隆、鼎盛、瑞泰、志丰、大德益记、永聚、志裕、裕成、福泰、慎益余记、泰昌、宝大裕、恒大、恒来、同新、惠昌等21家。

开办年代不祥的钱庄有信康、嘉昶、泰山、同昌、长盛、衡宝、吉昌天成、众信、勤泰、哥大等11家。

清光绪年间—1949年,东山人在上海开办钱庄85家。

此外,东山商人在苏州、常熟、昆山、木渎、东山开设的钱庄有近40家,如严蟾香就在苏州、木渎等地开设钱庄近10家。

万梅峰在苏州开设有上海庆成、庆大钱庄分号。

八、“洞庭山帮”近代创办银行及担任要职21人席少荪创办上海纱业银行席季明创办惠丰商行储蓄银行严孟繁、严敬宇、沈新槃创办东南植业银行刘鸿源通和银行经理、一大银行经理金培生江苏典业银行经理、国信银行副理金采生中国实行银行经理、四明银行经理席兴熙交通银行静安寺分行经理严洁身利华宝业银行副理叶扶霄中国银行副理、大陆银行上海经理席颂平中国银行汇兑经理朱培元松江典业银行经理王毅斋中国商行银行经理严锡繁江苏银行上海总行经理张知笙江苏银行经理严挹谦大陆银行襄理席德鋆中国银行上海分行副经理席裕昆营口大清银行经理(1908—1911年)席裕光户部银行上海分行副经理、大清银行上海分行协理席德懋中央银行汇兑局局长、业务局长,中国银行总经理席德炳江海关监督,上海中央造币厂厂长席裕奎大清银行汉口分行经理(1906—1907年)九、“洞庭山帮”近代在外商洋行、银行任职27人沈二园新沙逊洋行买办席涵深瑞士轮船公司买办朱霭堂开利、百司、基大、礼和、永兴洋行买办席福裕申报馆买办严俊叔谦和、老公茂买办邱玉如麦加利银行买办席裕美台维洋行买办席素恒新沙逊洋行买办(1847—1906)出嗣舅家后改名沈吉成沈增荣新沙逊洋行买办(1906—1907)席素煊麦加利银行买办间司帐(1833—1918)席裕康麦加利银行副买办、买办(1879—1907)、华俄道胜银行买办(1907—1915年)、中法工商银行买办(1915—?)席德鋆华俄道胜银行跑楼(1886—?)席德渊中国工商银行买办(1908—?)瑞士商某轮船公司买办席济群美商信济银行买办(1911—?)叶振民中法工商银行买办席素贵汇丰银行买办(1874—1904)席裕成汇丰银行买办(1904—1923)席德濬汇丰银行买办(1923—1929)席德薰运通银行副买办席裕光宝信银行买办(1902— ? )席德懋华义银行买办(19251929)席裕奎汇丰银行副买办(1907—1916)、住友银行买办(1916—1931)、有利银行买办(1931—1938)。

席素荣德华银行买办(1844—?)、有利银行买办、华俄道胜银行买办(1903—1907)叶明斋(婿)横滨正金银行买办(1893—1918)王仁荣(婿)中华汇理银行副买办(1894—1896)、新沙逊洋行副买办(1897—1907年)、麦加利银行买办(1907-----1937)黄振之(婿)华俄道胜银行副买办(1903—1907)从十九世纪七十年代起至二十世纪三十年代止,在约50余年的时间里,东山席氏家族(包括女婿在内)共有23人担任过13家外商银行和5人担任过2家洋行买办。

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