2017中央民族大学行政管理考研杨光斌《政治学导论》重点总结
政治学导论杨光斌(第三版)考研复习笔记
政治学导论杨光斌（第三版）笔记笔者序本文档是笔者在考研复习期间所做的第三次经整理归纳精简过后的笔记，几乎涵括了杨光斌《政治学导论》（第三版）里面的所有核心知识点。
考研结束后，想到自己在网上到处寻找杨光斌《政治学导论》（第三版）学习笔记时，没有找到一篇完整的笔记，都很零碎。
于是，下定决心将自己所做笔记敲进电脑里保存下来，并在网上分享给大家。
我称其为：“浙江大学公共管理学院政治学考研核心内容” 。
笔者在此希望本笔记对你有所帮助，期待着你如愿实现考研梦！第一篇政治的性质第一章政治与政治学一、什么是政治1、四种观点：①政治是上帝安排人世的力量；②政治是一种治国之道；③政治就是争权夺利；④政治就是政府的活动。
2、马克思主义的政治观： A、政治是经济集中表现；B、政治是各阶级之间的斗争；C、政治就是参与国家事务、给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容；D、政治是一门科学，也是一门艺术。
3、必须记住：政治就是人们围绕公共权力而展开的活动，以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。
对此可从三方面理解： A. 社会需要进行资源分配；B. 分配必须是权威性的；C. 权威性分配是一个系统化过程。
二、作为博弈的政治1、政治博弈的要素：局中人、资源、对策、规则及目标。
2、政治博弈的规则渊源：A、宪法、法律、行政机关的决定；B、习惯与传统。
3、政治博弈的类型： A、零和博弈； B、非零和博弈（ a. 消极的零和博弈； b. 积极的零和博弈）总之，也可以说：政治就是运用权力的政府机构根据一套规则决定谁得到好处，以及谁支付代价的系统化过程，其中，团体中间、团体与政府之间充满合作与冲突。
三、政治的地位（功能或作用）1、维护社会秩序（即政治具有稳定政治秩序和社会秩序的功能）；2、政治对经济有巨大的反作用，作为上层建筑核心的政治权力又决定着其他上层建筑；3、政治可以提升被统治者或民众的地位；4、对个人而言，政治是取得或达成其他价值的工具。
杨光斌《政治学导论》考研复习笔记,政治学考研重点
杨光斌《政治学导论》考研复习笔记,政治学考研重点一、为啥要重视这本书的复习笔记和重点。
二、复习笔记里可能都有啥。
我猜啊，这复习笔记里肯定有书里那些超难懂的概念的简单解释。
比如说像政治权力这个概念，笔记里可能就会写得很直白，政治权力就是在政治关系中那种能让别人听话的力量呗。
还会有各种理论的总结，像什么古典政治学理论、现代政治学理论这些，会把每个理论的代表人物、主要观点都列得清清楚楚。
就像柏拉图的理想国理论，笔记里肯定会写清楚他理想的国家是啥样的，是由哲学家统治啥的。
而且啊，复习笔记里还会有书上案例的分析。
比如说书里讲了某个国家的政治制度变革，笔记就会告诉你这个变革是为啥发生的，是因为经济发展了，还是民众的政治意识觉醒了呢。
这对咱们理解那些干巴巴的理论可太有用啦，就像给理论加上了生动的画面。
三、考研重点会是哪些呢。
我觉得那些基本概念肯定是重点。
像政治文化这个概念，你要是不理解，后面好多关于国家政治发展的分析就都看不懂啦。
政治文化就是一个国家里人们对政治的态度、信仰和情感啥的。
这就像一个国家的精神底色，要是不懂这个底色，就没法理解这个国家的政治行为。
还有那些著名的政治学家的思想肯定也是重点。
像马克思的政治思想，他的阶级斗争理论，这可是能解释好多社会现象的。
再比如说韦伯的官僚制理论，这对理解现代国家的行政体系太重要了。
这些思想就像是一个个明亮的星星，在政治学的天空里闪闪发光，咱们考研的时候必须得把它们抓住。
四、怎么利用复习笔记和重点来复习。
咱拿到复习笔记和重点之后啊，可不能就光看一遍就完事儿了。
要把笔记和书结合起来看，笔记里提到的概念就到书里去找详细的解释，书里复杂的理论就对照笔记看总结。
就像玩拼图一样，把书和笔记拼在一起，形成一个完整的知识体系。
然后呢，要做一些记忆的小技巧。
比如说把那些重点概念编成顺口溜，或者画一些简单的思维导图。
像政治体制的构成要素，行政、立法、司法这些，可以画个简单的图，把它们之间的关系表示出来。
行政管理考研中央民族大学行管杨光斌《政治学导论》课件
第四章意识形态关键词：意识形态本章重点：现代民族国家的历史与意识形态密切相连，意识形态在国家兴衰中扮演重要角色。
本章应重点理解意识形态的政治与经济功能，意识形态与经济增长的关系。
第一节意识形态的涵义与特征一、意识形态的概念几种意识形态定义：1.马克思的意识形态定义：马尔库塞认为，马克思对意识形态有三种理解：第一、对立是唯心主义的否定和揭示；第二、一种对社会存在的系统解释；第三、它在总体上是一类确定的文化。
2.曼海姆队两种范围意识形态的区分：一种是“特殊”的虚假意识形态，这是对社会真相的掩饰与曲解；另一种是“全面”的意识形态，即一种世界观和生活方式信仰。
3.韦伯的信仰体系：韦伯认为统治必须依赖于一定的“对统治合法性的信仰”，这种信仰是一种说明为什么应该服从某种统治的理论体系或意识形态。
意识形态是一个含义丰富的概念，我们侧重将其看作一定团体中成员共有的认识、信仰或价值体系。
它是成员对周围世界以及团体本身的认知体系，反映了团体的利益取向和价值取向，为团体的集体行为提供了合理性辩护，同时也对个人行为提供一套约束。
民众的政治心理与意识形态密切相连，前者是后者存在的基础，后者又影响着前者的形成。
二、意识形态的基本特征1.现实性：意识形态必须具有一定的现实指向性。
一方面，意识形态是为了维护或批判现存的政治制度；另一方面社会成员之所以接受意识形态，也是出于为社会所接受的现实目的。
2.总体性：意识形态是一个综合性的思想体系，包括以下几个层次：第一、政治思想、法律思想与经济思想，第二、社会思想、教育、伦理、艺术；第三、哲学、宗教。
3.阶级性：不同阶级和社会集团拥有不同的意识形态，统治阶级的意识形态维护统治阶级的根本利益。
4.相对独立性：意识形态与社会存在并不完全同步，或者先进于，或者滞后于社会存在。
意识形态对社会存在具有反作用。
5.依赖性：意识形态来源于和依赖于社会存在，马克思认为意识形态以神秘的和扭曲的方式反映着现实世界。
人大-政治学导论-杨光斌-课堂笔记精华版
第一篇政治的性质作为导论的基础，本篇将主要介绍政治的涵义、政治学的学科特征以及作为政治核心要素的权力。
第一章政治与政治学关键词：政治政治学政治权力本章重点：政治是政治学的研究对象，权力是政治的核心要素。
学生应该重点理解政治的基本含义；政治的重要地位；政治学的基本内容与发展简史；政治权力的基本涵义与类型；权力、权威与合法性的关系。
第一节政治的含义一、什么是政治1. 历史上的几种政治观：（1）政治是上帝对人世的安排。
（2）政治是一种治国之道。
（3）政治就是权力之争。
（4）政治就是政府的活动2. 马克思主义的政治观：（1）政治是经济的集中表现。
（2）政治是各阶级之间的斗争。
（3）政治就是参与国家事务,给国家定方向,确定国家活动的形式、任务和内容。
（4）政治是一门科学，是一种艺术。
马克思主义的政治观是建立在对政治——经济关系和社会阶级关系的分析基础上的，是对政治本质的深刻把握，是一种社会中心主义的政治观。
尽管不同时代和不同世界观导致了不同的政治观，但是政治的运转从来都无法离开权力，权力是实现经济利益的手段，政治的核心仍然是国家权力问题。
因此，结合各位学者对政治的定义，我们认为：政治就是人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。
对此可以从以下几方面理解1. 社会需要进行资源分配。
人是有欲望的；满足人们欲望的资源是有限的，是需要付出代价的；社会必须寻求一种资源与代价分配的途径，此即政治。
2. 分配必须是权威性的。
在大多数社会，由拥有权威和权力的政府作出决定，进行分配，政党、社团与政治人可以影响决定的作出；权威性分配的内容不仅包括资源，也包括代价。
3. 权威性分配是一个系统化过程。
政治系统理论认为，政治本身是一个由各种因素组成的系统，政治系统又处于整个社会大系统之中，政治系统与其它系统相互影响，相互作用。
二、作为博弈的政治本目主要从博弈论角度理解政治过程，需要简要把握以下几点：1. 政治博弈的要素：局中人（参与者）、资源、对策、规则及目标。
中央民族大学行政管理考研《政治学导论》杨光斌——指导笔记
育明教育中国考研专业课辅导第一品牌八年专注于中央民族大学行政管理考研专业课辅导。
2014年，育明教育共有4名学员成功考上中央民族大学行政管理专业，包括初试第一名、第二名学员（二本，育明集训营学员）。
更有8名学员成功考上北大行管，12名学员成功考上中国人民大学公共管理学院。
2015年中央民族大学行管考研全程班（基础+强化+冲刺）优惠价2500元！赠送阅卷人指导一对一指导！通过率高达百分之八十五以上！中央民族大学管理学院考研招生专业目录注：因为民大的行管招生人数并不是很多，除去统考一般是招6个人左右，但是因为教育经济管理、社保还招收3个人左右，另外0304Z2 ★民族地区公共行政管理也招收2个人，考试的内容都是一模一样的，大家不妨先认真准备，最后根据准备的程度报考最后的方向，行管相对来说是最热的，难度也比其他方向大一些。
毕竟报考是10月份底才结束。
2015年民大行管考研参考书（官方版）614政治学、管理学基础《政治学导论》，杨光斌，中国人民大学出版社，2004年（第2版）；《管理学》，王凤彬、李东，中国人民大学出版社，2003年（第2版）；815行政管理学《实用行政管理学》，荣仕星，人民出版社，2004年；《公共管理学(修订第２版)》，张成福、党秀云，中国人民大学出版社，2007年。
民大行管考研参考书复习特点解析：首先：民大行政管理，教育经济与管理，社会保障，民族地区公共行政管理这几个专业的参考书目和试卷都是一样的，所以在复习的时候这几个专业的同学可以共享经验和资料。
1、《公共管理学》这本书看着觉得很简单，实际上并非如此，里面很多观点都是来自于国际知名学者的看法，由此一来，翻译过程中难免出现难以理解之处，对这本书的复习是所有专业书里面最为重要的一本。
2、对于《管理学》这本书，在复习的过程中一定要注意重点。
里面有很多的企业管理，人力资源管理的内容，因为考试有教育经济与管理，社会保障，民族地区公共行政管理这几个专业，这些专业的试卷都相同的。
杨光斌《政治学导论》笔记和课后习题考研真题详解(公共治理)【圣才出品】
圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台
二、公共治理的模式 1．市场化治理 市场化是公共治理的重要手段，以市场化方式为主要手段的治理模式可以概括为市场化 治理。 （1）市场化治理引进企业管理的效率、经济、效益即所谓的“3E”标准提高政府工作 的效率、降低政府运转的成本、增进政府政策的效益。 （2）市场化治理比较经典方式 ①私有化 主要针对的是发达国家原有的国有控股企业经营不力、效率低下、服务滞后、制度僵化 等问题，它通过出售股权、引进社会资金和社会力量来改造严重官僚化的国有或者公有垄断 企业。通过私有化，国家在市场领域大步退出，授权社会来经营重要的基础性行业，提高了 服务的水平，降低了国家运营的成本，效益非常明显。 ②契约外包 是在服务主体上通过签订合同将某种公共服务承包给特殊的公司，利用公司的市场化运 作来提供公共服务。同时引入竞争机制，允许不同性质的公司参与到公共项目的竞争投标与 生产运营中来。契约运营的方式吸纳的经济力量通过市场生产方式转移了政府的生产方向， 减轻了政府的负担，同时在一定程度上提高了服务的效率。 （3）市场化模式将政府定为承包人、经营者的角色，希望政府也能够将大量的公共资 金最大化地运用在投资、生产领域，从而为公众资金创造赚取利润的机会，赢得更多的福利。 所以，企业家精神渗透在政府行动的每个方面。 2．弹性化治理
3 / 17
圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台
科学活动。 ②程序公开 指在政府决策执行过程中，绝大多数程序都必须用法的形式明确规定，并最大范围地允
许公民方便地参与，尤其是利益相关者更应该按照合法程序参与相关政策制定过程。 （3）责任原则 责任原则是公共治理的核心，而重中之重是强调公共机构的责任。 ①责任性要求公共治理的主体始终保持对公民或社会广泛关注的状态，应该时时刻刻将
2017中央民族大学行政管理考研杨光斌《政治学导论》讲义
【名师指导】2-8月份是专业课复习黄金时间，因为在复习过程遇到不懂的难题可以尽早地寻求帮助得到解决。
凡事预则立不预则废。
只有早准备才能在最后时刻不会因为时间不够而手忙脚乱。
对于跨专业来说，时间安排上更是应当尽早。
复习的尺度上，主要是将参考书精读2-3遍，速度不宜太快，否则会有遗漏，一般每天弄懂2-3个问题为宜。
由于这段时间很关键，大家完全可以而且应当把专业问题都吃透。
事实上，并非所有的知识点都能够作为考试内容，但是重点则会不厌其烦地在不同年份的真题中变换着面孔出现。
所以，大家在精读的时候就需要把这些能够成为考察点的东西挖掘出来，整理成问答的形式。
限于篇幅，不再赘述，以上仅供大家参考，不当之处，敬请指正，更多备考方法、策略、规划请到我们的官网查询，必能满足你的期待。
政治学导论杨光斌第七章政府关键词：政府体制、政府职权、政府行为、行政机关、官僚部门本章重点：国家是一个兼具实证性与规范性的概念，而政府是国家的实际代表，执行国家的具体职能。
本章应重点理解政府体制的基本知识、行政机关的不同类型和官僚部门的行为及影响。
第一节政府体制一、政府体制理论1.政府是国家的组织要素，广义上包括中央和地方的全部立法、行政、司法和官僚机构。
2.不同国家政府设置的差异主要取决于两个因素：阶级性质与国家职能。
3.政府机构是稳定性与变革性的统一。
4.两种政府体制学说：（1）分权制衡：亚里士多德的分权思想；波里比阿的制衡观念；西塞罗立法与行政分立的思想；洛克对英国体制的阐发；孟德斯鸠关于三权分立的系统论述。
（2）议行合一：卢梭的思想启示；马克思对资本主义民主制度的批判；巴黎公社的政治实践；苏维埃俄国的政治实践；苏联体制的变迁；中国的议行合一。
二、政府职权理论1.新古典学派。
政府的作用应只限于保护市场经济的范围内，具体而言：（1）制定法律，维护秩序；（2）界定产权，保护财产；（3）监督合同执行；（4）维护本国货币价值。
新古典学派基本沿袭了古典自由主义的国家职能观，但是其缺点在于：强调效率而忽视公平；无法应对市场失灵。
杨光斌《政治学导论》笔记和课后习题考研真题详解(政治人)【圣才出品】
第九章政治人9.1 复习笔记一、政治人与公民1．政治人的含义政治人，就是指公民以及在政治公民中产生的行政管理人员和政治家。
2．公民（1）公民是一个法律概念，通常是指具有一个国家的国籍，并根据该国宪法和法律的规定，享有权利和承担义务的人。
（2）“公民”与“人民”不同。
“人民”是一个集合性的政治范畴，指对社会起到推动作用的大多数人。
对一个人不能说他是人民，只能说他是人民的一员。
“公民”则是一个个体性的法律术语，可以说某个人是公民。
（3）在中国，常与“公民”相联系的概念有“群众”。
“群众”有两层含义，一是指“人民大众”或“居民的大多数”，即与“人民”一词同义；二是指“未加入党团的人”，表示“党员”与“群众”的区别，“干部”与“群众”的区别。
在现实政治生活中，群众观念甚至通常取代公民观念。
二、政治家1．政治家的含义与政治家的产生（1）政治家的含义政治家是指那些在长期的政治实践中涌现出来的具有一定政治远见和政治才干、掌握着政党或国家的领导权力并对社会历史发展起着重大影响作用的领导人物。
（2）政治家的特征：①政治家是一定阶级或政治势力的代表。
②政治家是掌握重要的政治权力。
③政治家是事关全局的政治决策的制定者。
④政治家是政治系统的协调者和组织者。
（3）政治家的产生在现代政治体系中，政治家一般都是通过竞选或选举方式产生。
社会主义国家的政治家是通过选拔与选举方式产生的。
选拔是自上而下的过程，选举是自下而上的过程。
政治家产生的第三种方式是通过革命。
（4）成为政治家，主观条件方面的要求：①必须有一定的从政经验；②有一定的知名度；③良好的个人素质。
2．政治家的类型我们可以从阶级标准、职业类型、历史标准和人格类型等不同的角色对政治家进行分类：（1）阶级标准政治家的首要特征是代表一定的阶级或政治势力。
因此，政治家可以根据不同阶级形态分类。
毫无疑问，不同阶级的政治家所代表的利益是不一样的，尤其是在资本主义社会和社会主义社会并存的时代。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
【名师指导】2-8月份是专业课复习黄金时间，因为在复习过程遇到不懂的难题可以尽早地寻求帮助得到解决。
凡事预则立不预则废。
只有早准备才能在最后时刻不会因为时间不够而手忙脚乱。
对于跨专业来说，时间安排上更是应当尽早。
复习的尺度上，主要是将参考书精读2-3遍，速度不宜太快，否则会有遗漏，一般每天弄懂2-3个问题为宜。
由于这段时间很关键，大家完全可以而且应当把专业问题都吃透。
事实上，并非所有的知识点都能够作为考试内容，但是重点则会不厌其烦地在不同年份的真题中变换着面孔出现。
所以，大家在精读的时候就需要把这些能够成为考察点的东西挖掘出来，整理成问答的形式。
限于篇幅，不再赘述，以上仅供大家参考，不当之处，敬请指正，更多备考方法、策略、规划请到我们的官网查询，必能满足你的期待。
政治学导论杨光斌第十五章政治民主关键词：政治民主本章重点：现代政治都是民主政治，政治民主推动经济社会发展的制度形式，是政治现代化的重要目标。
本章应主要理解几种主要的民主理论对民主涵义的阐述、政治民主的基础、政治民主的制度化类型。
第一节政治民主理论一、民主的涵义1.古典民主主义。
（1）古希腊城邦的民主实践。
（2）洛克的社会契约论论证了政府是根据人民的同意来统治的。
（3）卢梭提出了人民主权思想，主张一种直接民主。
（4）洛克、卢梭等人的古典民主思想为密尔、麦迪逊等人所继承，密尔认为实现人民统治的最好形式是代议制政府。
（5）波普提出了民主悖论，认为古典民主主义，不仅可以导致民主悖论，而且也不符合现实，因为统治总是少数人的统治。
（6）资本主义民主制度建立以后，资产阶级日益关注民主制度的具体运转，于是，民主是制度与程序的民主理论应运而生并流行起来。
2.精英民主主义。
（1）意大利的精英理论家认为：历史是精英的历史，人民在历史中是没有地位的。
任何社会都划分为统治阶级与被统治阶级，寡头统治是铁的规律。
（2）意大利的精英主义理论被韦伯和熊彼特发展成为精英民主理论。
韦伯认为，管理国家是一项宏伟的事业，使那些对政治和公共事物感兴趣并有一定才能的精英的事业。
民主像市场一样，是一种淘汰最弱者的制度机制，同时使那些最具有竞争能力的人去争取选票和权力。
（3）熊彼特也将民主看成是一种竞争政治领导权的政治方法，是“某些人通过获取人民选票而得到做出决定的权力”。
（4）韦伯和熊彼特的精英民主理论概括了现代西方民主制度的一些重要特征，但是忽略了现代西方政治过程的另一个重要现象，那就是利益集团的作用，这就为多元主义的发展留下了空间。
3.多元民主主义。
（1）政治多元主义的创始人拉斯基提出了多元国家观。
他认为一元论国家观是一种想象，因为国家并不代表全体人民的利益，只代表少数人的利益。
他主张将国家权力分配给各种职能团体及社会中的自治区域，这种多元国家将由一系列目的可能极不相同的合作团体组成。
（2）英国的社会主义者柯尔认为民主应该是“职能民主政治”，民主不应当只在议会中去寻求，也应该在各种代表团体中去寻求。
这实际上是一种基尔特国家，既有一个政府系统，又有一个社会团体系统。
这实际上也是一种社会团体自治。
（3）托克维尔市第一个认识到民主体制与多元社会和政体具有亲和力的人之一。
他认为在美国这样的民主社会中。
权力与各种社会功能以一种分散化的方式由众多团体来行使。
（4）达尔直接继承了托克维尔的思想，高度重视利益集团在民主政治中的作用。
他将民主定义为多元政体，即多元的社会自治团体主导着政治过程。
民主的价值不在于多数人的统治，主权在民无法实现。
民主的实际意义在于群众的广泛参政（5）达尔也客观地认识到西方多元主义民主存在的重大缺陷：第一、使政治不平等稳定化；第二、扭曲公民意识；第三、使公共议事日程不正常；第四、使人民失去对议事日程的最终控制。
但是，达尔并不否认多元民主的价值，克服这些缺陷的途径在于完善多元主义民主，尤其是增进经济民主。
4.马克思主义的民主理论。
（1）马克思主义民主理论是在批判资本主义民主制度的基础上发展起来的，很大程度上继承了古典民主主义、尤其是卢梭的人民主权思想。
（2）列宁指出，民主是一种国家形式，一种国家形态，这是一方面；但另一方面，民主意味着形式上承认公民一律平等，承认大家都有决定国家事务的权利。
这是马克思主义关于民主的经典定义，包括三层涵义：第一、民主就是“人民主权”，是一种阶级统治。
在阶级社会中，“人民”自然是统治阶级。
第二、民主是一种国家形式或国家形态。
这里的民主实际上是指所谓政体的民主制。
第三、民主意味着公民的平等和参政的权利。
（3）社会主义国家实践表明，民主首先意味着人民的权力。
其次，人民的权力在实践中体现为有限多数原则。
再次，有限多数原则要靠制度和程序来保障。
二、政治民主的基础1.经济基础。
虽然民主政治相对于经济具有一定的独立性，但是历史发展也告诉我们，社会经济条件对民主程度和民主形式有重大影响。
（1）商品经济原则决定民主实现的程度。
（2）市场经济下的利益多元化促进了民主参与。
（3）经济不平等会造成政治的实际不平等和民主政治的扭曲。
2.法制基础。
近代以来的民主制度是在法制基础上建立起来的。
一方面，民主制度要靠法律来保护；另一方面，民主所依赖的平等与自由原则都蕴含于法律之中。
（1）平等主要指政治上的平等参政和法律面前一律平等，这些都是靠法律来保护。
（2）自由是“做法律所许可的一切事情的权利”。
自由也是法律范围内的自由。
3.社会自治。
（1）作为社会多元化的资本主义民主本身就是包含社会自治在内的。
（2）社会主义民主是一种超越资本主义民主的制度，其本质是要完成由国家向社会完全自治的转变。
（3）社会自治是一种直接民主，但作为社会民主，它又为政治民主提供了基础和制约机制，实际上是以社会权力制约国家权利。
4.教育、民族文化等也是重要基础性因素。
第二节政治民主的制度化类型一、资本主义民主1.资本主义民主是以自由、平等为口号的资产阶级革命的结果。
2.资本主义民主制度主要包括议会制、普选制、政党制和三权分立原则。
3.资本主义民主是人类发展的一大进步;（1）首次从法律上确立了公民的自由、平等权利，并不断扩大和发展个人权利。
（2）资本主义民主促进了经济迅速发展。
（3）资本主义民主促进了无产阶级革命的发展。
二、社会主义民主政治1.社会主义民主是以资本主义民主为基础产生和发展而来的。
2.我国的社会主义民主政治包括：人民代表大会制度、选举制、共产党领导下的多党合作与政治协商制度以及民主集中制原则。
3.社会主义民主也存在有待完善的情况。
4.我国民主建设应涵盖的几个方面：（1）大力发展市场经济，奠定民主政治的经济基础。
（2）发展教育，培育民主观念。
（3）加强法治，保证司法独立。
（4）政治改革是建设民主政治的现实途径。
思考题一、简述民主的基本涵义。
二、简述马克思主义民主理论与古典民主主义之间的关系。
三、简述精英民主主义和多元民主主义与西方现实民主政治之间的关系。
四、简述社会经济条件与民主政治的关系。
五、简述资本主义民主与社会主义民主的基本内容。
第十六章人权关键词：人权本章重点：人权观念是西方资产阶级革命过程的产物，是人类历史进步的表现，也是政治现代化的终极目标。
本章应重点理解人权的基本涵义、个人主义与集体主义人权观的比较以及人权的基本内容。
第一节人权的涵义一、人权概念的演化1.人权观念的演化。
（1）古希腊的自然法思想中蕴含着人权思想的萌芽。
（2）文艺复兴中理性主义和自然权利学说兴起，由此产生了具有近代政治和法律意义的“人权”。
（3）美国与法国资产阶级革命将人权付诸实践。
（4）20世纪中后期，自然权利学说趋向复兴，并推动政治、社会发展，人权原则基本上被写入各国宪法。
2.人权学说在国际领域的争论焦点：（1）权利的主体问题。
个人、集体、民族、国家哪一个拥有人权优先权的问题。
（2）权利的内容问题。
如社会、经济、文化权利是否应事先在一般性原则中规定。
（3）人权与主权的争论。
即“人权至上”与“主权至上”的争论。
二、人权的概念与性质1.人权的概念。
（1）不同时代、不同学者对人权的涵义有不同的理解，甚至相互冲突。
（2）综合而言，人权可以定义为：在既定的社会中，所有的人都有资格基于最低限度的道德准则，以提供义务为准备而提出对自己所需要的权利的主张。
2.人权的特点。
（1）最低限度的道德性。
人权是一种道德权利，并且保持在最低限度。
（2）普遍性。
人权的主体具有普遍性，涵盖所有个人与团体。
（3）历史性。
人权是一个历史范畴，具有历史内涵。
（4）资格性。
人权以相互尊重人权为资格，有相应义务。
3.人权与公民权有所区别。
三、两种人权观1.个人主义人权观。
这种人权观将个人权力视为历史发展的终极目标，强调个人人权相对于集体的优先性。
2.集体主义人权观。
这种人权观则强调公共自由或国家自由，主张国家权力或社会权力相对于个人的优先性。
3.关于这两种人权观的争论，我们认为：人权问题不能孤立看待，西方国家利用人权施加压力是干涉主权和推行霸权的手段。
（1）两种人权本质上是可以相互融合的，需要国家政治、经济和文化的高度发展来保证。
（2）应当承认政治民主、人的权利具有独立性，其自我完善可以反作用于经济发展，提高民众文明程度，增进道德规范。
四、人权实现的条件1.自然条件。
即自然环境提供给人们享有的资料。
2.生产力条件。
生产力发展可以为人权实现提供物质基础。
3.社会制度条件。
人权的实现依赖于具有相对独立性的法律和民主制度。
4.权利意识和权能条件。
即个体的生理和心理素质条件和能力。
5.政治制度因素。
即政治权力制约制度。
第二节人权的基本内容一、公民权利与政治权利公民权利与政治权利是人权最基本的内容，主要包括以下几个方面：1.生存权与生命权。
即人身不受伤害或得到保护以免遭伤害的权利，取得维持生命和最低健康的物质必需品的权利。
具体而言包括人的出生、死亡、免于饥饿、反对种族灭绝和集体屠杀的权利。
2.平等权。
（1）平等权有两层涵义：第一、禁止对社会成员的不公正对待，这是消极涵义；第二、实现实质平等，这是积极涵义。
（2）关于平等的三种主张：第一、自由主义的平等；第二、民主主义的平等；第三、社会主义的平等。
（3）法律体系中的平等原则：第一、守法平等；第二、司法平等；第三、消除特权。
3.自由权。
（1）言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由；（2）人身自由；（3）公民的宗教信仰自由。
4.政治参与权。
即公民参与制定、通过或贯彻公共制度的行动的权利。
至少应包含公民按照自己的意愿选举、罢免和监督代表的权利。
二、社会和经济权利1.劳动和休息权。
劳动权即公民参加社会劳动和领取相应报酬的权利，休息权是为保护劳动者身体健康和提高劳动效率而休息的权利。
2.社会保障权。
即公民要求国家承担维护全体国民基本生活水准的权利。
3.财产权。
即财产所有权，只对自己财产的占有、使用与处分之权。