高考重庆必考古文诗词及翻译

《归去来兮辞》

1、悟以往之不谏，知来者之可追。

觉悟到过去的事已经不能挽救，知道未来的事还可以补救。

2、善万物之得时，感吾生之行修。

羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹我的一生将要过去了。

3、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？

姑且顺着自然的变化，度到生命的尽头，乐天安命，还犹豫什么呢？

4、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

倚靠着南窗来寄托傲然自得的的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。

5、世与我而相违，复驾言兮焉求？

人世与我已经背离了，还要驾车出去探求什么呢？

6、寓形宇内复几时，曷不委心任去留？

寄身于天地之间还能有多少时候，何不随心所欲地生活而不用管他生死呢？

7、问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。

我向行人问前方的道路，恨天亮得太慢。看见自己的房子，心中欣喜，奔跑过去。（一边欣喜，一边狂奔）

8、策扶老以流憩，时矫首而遐观。

拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬起头向远处望望。

9、归去来兮，请息交以绝游。

回来吧，让我同外人断绝交游吧。

10、怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。

爱惜（趁着）美好的时光，独自出去，有时在田里除草培苗。

《逍遥游》(粗体字注意翻译)

1、奚以之九万里而南为？

凭什么（或者说：哪用）飞到九万里的高处再往南去呢？

2、乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉？

顺应天地万物之性，并且驾驭六气的变化，用来遨游时空的无边无际，他将凭借什么呢？

3、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

山中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。

4、小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？

小的智慧比不上大的智慧，短的寿命比不上长的寿命。凭什么知道是这样的呢？

5、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。

所以才智能胜任一官之职，善行能联合一乡之人，品德可以使一位君主满意，能力使一国的人信任。他们自己很得意，其实和斥鴳一样所见甚小。

6、且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

况且世人都称赞他，他却并不因此而奋勉。世人都指责他，他却不因此沮丧，认清我与物的分际，辨明荣辱的界限，至此而止。

《劝学》

1、登高而招，臂非加长也，而见者远。

登上高处招手，手臂并没有增长，可是人在远处也能看见。

2、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上吃着空气中的尘土，向下喝着地下的泉水，因为心思专一的缘故。

3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

（木头做的轮）即使又晒干了，他也不再直了，这是火烤木材使它变弯的缘故。

4、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达）它的成功来源于走个不停。5、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

如果刻几下就停下来了，那么腐烂的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

6、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

7、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

木材直得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材

...

原文：

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：

“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

译文：

（僖公三十年）九月十日，晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。

佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯听从了他的意见。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，

这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武答应了郑伯。在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，

见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢拿这件事情来麻烦您。越

过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄

厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可

以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕两座城池。（然而）

惠公在早上渡过黄河回国，在晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的

边境，又想要扩大它西边的边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到他贪求的土地呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯心悦诚服，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，于是秦国就撤军了。子犯请求袭击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己

的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻（的局面）取代联合一致（的局面），这是不符合武德

的。我们还是回去吧！”晋军也离开了郑国。