袁天罡称骨测命

袁天罡称骨测命
袁天罡称骨测命

称骨测命

以农历出生为准

出生年的重量:

1941:6钱 1942:8钱 1943:7钱 1944:5钱 1945:1两5

1946:6钱 1947:1两6 1948:1两5 1949:7两 1950:9钱

1951:1两2 1952:1两 1953:7钱 1954:1两5 1955:6钱

1956:5钱 1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱 1960:7钱

1961:7钱 1962:9钱 1963:1两2 1964:8钱 1965:7钱

1966:1两3 1967:5钱 1968:1两4 1969:5钱 1970:9钱

1971:1两7 1972:5钱 1973:7钱 1974:1两2 1975:8钱

1976:8钱 1977:6钱 1978:1两9 1979:6钱 1980:8钱

1981:1两6 1982:1两 1983:7钱 1984:1两2 1985:9钱

1986:6钱 1987:7钱 1988:1两2 1989:5钱 1990:9钱

1991:8钱 1992:7钱 1993:8钱 1994:1两5 1995:9钱

1996:1两6 1997:8钱 1998:8钱 1999:1两9 2000:1两2

出生月的重量:

一月:6钱二月:7钱三月:1两8四月:9钱

五月:5钱六月:1两6七月:9钱八月:1两5

九月:1两8十月:8钱十一月:9钱十二月:5钱

出生日的重量:

初一:五钱初二:一两初三:八钱初四:一两五

初五:一两六初六:一两五初七:八钱初八:一两六

初九:八钱初十:一两六十一:九钱十二:一两七

十三:八钱十四:一两七十五:一两十六:八钱

十七:九钱十八:一两八十九:五钱二十:一两五

廿一:一两廿二:九钱廿三:八钱廿四:九钱

廿五:一两五廿六:一两八廿七:七钱廿八:八钱

廿九:一两六三十:六钱

出生时辰的重量:

子时(23:00-01:00)一两六丑时(01:00-03:00):六钱

寅时(3:00-05:00):七钱卯时(05:00-07:00):一两

辰时(07:00-09:00):九钱巳时(09:00-11:00):一两六

午时(11:00-13:00):一两未时(13:00-15:00):八钱

申时(15:00-17:00):八钱酉时(17:00-19:00):九钱

戌时(19:00-21:00):六钱亥时(21:00-23:00):六钱

将年,月,日及时辰各自重量加在一起得一个总数就可以对照下面来看看了

称骨歌:

二两一钱:

男:

此命非业谓大凶平生灾难事叠重凶祸频临陷逆境终世困苦事不成女:

生身此命运不通乌云盖月黑朦胧莫向故园载花木可来幽地种青松

二两二

男:

此命推来真气人身寒骨冷若伶仃劳劳碌碌虚度日终年扣拔过平生女:

女命孤冷独凄身此身推来路乞人操心烦恼难度日一生痛苦度光阴

二两三

男:

此命推来骨肉轻求谋作事事难成兄弟妻儿应难计流落他乡作散人女:

女命生来轻薄人营谋事作难称心六亲骨肉亦无靠奔走劳碌困苦门

二两四:

男:

此命推来福禄无门庭困苦口难糊六亲骨肉皆无靠流到他乡老翁孤女:

女命推来福禄无治家艰难辛苦多丈夫儿女不亲爱奔走他乡作游姑

二两五

男:

此命推来祖业微家庭虚度浅根基六亲九眷如冰炭一世辛苦不足衣女:

此命一身八字低家庭艰辛多苦妻娘家亲友冷如炭一生勤劳多忧眉

二两六

男:

平生及禄苦中求独自营谋事为休离祖出门宜早计锡来衣禄虽无忧女:

平生依禄但苦求两次配夫带忧愁咸酸苦辣他偿过晚年衣食本无忧

男:

一生做事少商量难靠祖宗作主张独战单枪空造反平生晚岁总无常女:

此格做事单独强难告夫君作主张心问口来口问心晚景衣禄宜自生

二两八:

男:

一生作事遇飘篷祖宗产业在梦中苦不过房并改姓因当移居二三通女:

女命生来八字轻为善作事也无因你把别人当亲生别人对你假殷情

二两九:

男:

初年运限未曾享从有功名在后扬须过四旬方中上迁居改姓宜为良女:

花支艳来硬性身自奔自力不求人若问求财方可止在苦有甜度光阴

三两:

男:

劳劳碌碌苦中求东奔西走何日休苦是终身勤与俭老来方可解忧愁女:

女命推来比郎强婚姻大事碍无障中年走过坎坷地末年渐经行前强

三两一:

男:

奔波忙碌累苦求何日云开见日头难得祖基家可立中末安然暂无忧女:

早年行运在忙头劳碌奔波苦勤求费力劳心把家立后来晚景名忧愁

三两二:

男:

初年到运事难多虽有财源如水流待到中年衣食旺那时名利一起收女:

时逢运来带吉神从有凶星转灰尘真变假来假成真结拜弟妹当亲生

三两三:

男:

早年作事皆难成百计徒劳枉费心半世是过如流水后来运到得黄金女:

初限命中有变化中年可比树落花勤俭持家难度日晚年成业享荣华

男:

此命福气应如何僧道门中衣禄多离祖出家方可好终朝拜佛念弥陀女:

矮巴勾枣难捞枝看破红尘最相宜谋望求财空费力婚姻三娶两次离

三两五:

男:

平生福禄不周全祖业根基亦少传勤俭持家宜守旧时来衣食胜从前女:

女子走冰怕冰薄出行交易受残霜婚姻周郎休此意官司口舌须相加

三两六:

男:

不须劳禄过平生独自成家福不轻早有福星常照命任君行去百般成女:

忧悉常锁两眉间家业挂心不等闲从今以后防口角任意行移不相关

三两七:

男:

此命一般事无成兄弟少独自立志虽然主业皆顺有来得明也去不明女:

此命推来费运多若作摧群受折磨山路崎岖吊下耳左插右安心难留

三两八:

男:

一生骨肉最崇高早入科门姓名扬待到年方三六九脱掉蓝衫换红袍女:

凤鸣岐山四方扬女命逢此大吉昌走失夫君音信有晚年衣禄财盈箱

三两九;

男:

此命一生运不通勤劳作业尽皆空苦心苦力成家计待到那时一梦中女:

女命推来运未能劳碌奔波一场空好似俊鸟在笼锁中年未限凄秋风

四两

男:

一生衣禄寿绵长评事心中自主张前面风霜多受过后来心定享荣昌女:

目前月令运不良千辛万苦受煎熬女身受得多苦难晚年福禄比密甜

男:

此命推来大不同为人能干胜凡庸中年自有逍遥福不经前头运来通女:

此命推来一般艰女子为人很非凡中年逍遥多自在晚年更比中年超

四两二:

男:

得宽怀来且宽怀何用双眉皱不开若使中年命运济通时名利一齐来女:

杜井破废已多年今有泉水出来鲜资生济竭人称美中运来转喜安然

四两三;

男:

为人心性最聪明作事技能到处成衣禄一生天数定不须劳碌富门庭女:

推车靠涯道路通女名求财也无穷婚姻出配无阻碍疾病口舌离身躬

四两四:

男:

此命由天莫苦求须知福禄胜前头当心财帛难如意晚景欣然便不忧女:

夜梦金银醒来空立志谋业运不通婚姻难成交易散夫君趟失未见踪

四两五:

男:

命运推来问如何道途辛苦后奔波命中难养男和女骨肉扶持更不多女:

女命终身驳杂多六亲骨肉不相助命中男女都难养劳碌辛苦还奔波

四两六:

男:

东西南北尽皆通更姓移居别祖宗衣禄无亏天数定中年晚景更昌隆女:

孤舟行水离沙滩离乡出外早过家是非口舌皆无碍婚姻合配紫微房

四两七:

男:

此命推来旺末年妻荣子贵自恰然平生原有滔滔福可有财源如水泉女:

时来运转喜开颜多年枯木逢春花枝叶重生多茂盛凡人见得都赞夸

四两八

男:

幼年运道来曾行若是蹉跎再不亨兄弟六亲皆无靠一生事业晚宽怀女:

一朵鲜花镜中开看着极好取不来劝你休把镜花想此命推来主可癫

四两九:

男:

此命推来福不轻自成自立显宅门从来富贵人钦敬使仆差奴过一生女:

一生为人福宏名心兹随君显门庭容貌美丽惹人爱银钱富足万事成五两:

男:

为名为利终日劳中年福气也多遭老来自有财星照胜似前翻逐日高女:

马氏太公不相和好命逢此忧凝多恩人无义反为仇是非平地起风波

五两一:

男:

一生荣华万事通不须劳碌自享丰兄弟叔侄皆如意有业成时福禄宏女:

肥羊一群入出场防虎逢之把口张适口充饥心欢喜女命八字大吉昌

五两二:

男:

一生享通多才能何必劳碌自然盈家族欣然事皆好安然到老自称心女:

顺风行舟扯起帆上天又助一顺风不用费力逍遥去任意顺行大享通

五两三:

男:

此格推来富气通兴家立业在命中一生衣食安排定却是人间一富翁女:

此命相貌眉目清文武双全功名成一生衣禄皆无缺可算世上积福人

男:

此命推来皆聪明诗书满腹年功成丰衣足食多安稳真是人间有富人女:

运开满腹好文章谋事求财大吉祥出行交易多得稳到处享通姓名扬

五两五:

男:

走马扬鞭争名利少所做事空筹计一朝福禄财源至富贵荣华大有期女:

发政旅仁志量高女命求财任他乡交舍婚姻多有意无君出外有音耗

五两六:

男:

此格推来礼义通一生福禄用无穷甜酸苦辣皆尝过滚滚财源稳且丰女:

明珠辉吐离埃来女有口有清散开走失郎君当两归交易有成永无灾

五两七:

男:

福禄半盈万事兴一生荣华享双亲名扬威震人钦敬处世逍遥似过春女:

游鱼戏水被网惊踊身变化入龙门三根杨柳垂金钱万朵桃花显价能

五两八:

男:

平生福禄命生来名利荣贵寿绵牵雁塔题名为富客紫袍玉带走金阶女:

此命推来转悠悠时运未来莫强求幸得今日重反点自有好运在后头

五两九:

男:

细推此格时运差心有高才六经通甲第开科应有分扬鞭跃马显威风女:

雨雪载途活泥泞交易不安难出生疾病还拉婚姻慢谋望求财事难寻

六两:

男:

一朝金榜受皇恩在功显福荣祖宗衣食定然多富足田园财制更丰隆女:

女命八字喜气和谋事求财吉庆多口舌渐消疾病少夫君走别归老窠

男:

不做朝中金榜客定是世间一财翁聪明天赋经书博名享高科玉堂卿女:

缘木求鱼事多难虽不得鱼无害反若是行险弄巧地事不遂心枉安凡

六两二:

男:

此命推来福不穷诗书必定显祖翁紫衣金带为丞相富贵荣华皆可隆女:

指日高升气象新走失待人有信音好命遇事遂心好伺病口舌皆除根

六两三:

男:

命生为官福禄长后来富贵定非常名题皇塔傅金榜定中高科天下扬女:

五官脱运难抬头妇命须当把财求交易少行有人助一生衣禄不须愁

六两四:

男:

此命伶俐世可挡紫袍金带坐高堂荣华富贵谁能及积玉堆金满储仓女:

俊鸟曾得出胧中脱离为难显威风一朝得意福力至东南西北任意通

六两五:

男:

细推此命福不轻定国安邦极品人秀丽华堂真富贵威声照耀四方闻女:

女命推来福非轻兹善为事受人敬天降文王开基业八百年来富贵门

六两六:

男:

此命凡间一富人堆金积玉满堂春从来富贵由天定下盘垂绅谒圣君女:

时来运转闺阁楼贤德淑女君子求击鼓乐之大吉庆女命逢此喜悠悠

六两七:

男:

此命推来福自宏田园家业最高隆平生衣禄丰盈足一切荣华万事通女:

乱丝无头定有头碰得亲事暂折磨交易出行无好处谋事求财心不遂

男:

富贵由天莫苦求万般家计事须休十年不比前番事祖宗根基水上舟女:

水底明月不可捞女命早限运未高交易出行难获利未运终得渐见好

六两九:

男:

君是人间福禄星一身福寿众人钦虽然福禄由天定安乐荣华过一生女:

太公封祖不非凡女子求财稳如山交易合伙多吉庆疾病口角遗天涯

七两:

男:

此命推来福不轻何必苦劳愁虑心一生天定衣和食豪富荣贵到临门女:

本命推断喜气新恰遇郎君金遂心坤身来交正当运富贵衣禄乐平生

七两一:

男:

此命格局大不利公候卿相在其中一生自有逍遥福富贵荣华极品隆女:

此命推来宏运交不须再愁苦劳难一生身有衣禄福安享荣华胜班超

袁天罡称骨歌

袁天罡称骨歌 百科名片 袁天罡称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样,能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率很高,又便于掌握和运用。 目录 作者简介 称骨算命方法 出生年的重量 出生年数 出生月的重量 出生日的重量 出生时辰的重量 十二时辰换算成现代的时间 其他称骨方法 称骨歌 二两 三两 四两 五两 六两 七两 评骨格重量歌诀 二两 三两 四两 五两 六两 七两 作者简介

袁天罡唐初益州成都(今四川成都)人。善风鉴,累验不爽,曾仕于隋,为盐官令。唐时,为火山令。著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录,其有《易镜玄要》一卷,久佚。 称骨算命方法 一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起,按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)来确定重量。出生月按月份(即正月、二月等)来确定重量。出生日按日数(即初一、初二等)确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。 现代的每二个小时是古代的一个时辰。 唐代度量衡:凡权衡度量之制:度,以北方秬黍中者一黍之广为分,十分为寸,十寸为尺,十尺为丈。量,以秬黍中者容一千二百为龠,二龠为合,十合为升,十升为斗;三升为大升,三斗为大斗,十大斗为斛。权衡:以秬黍中者百黍之重为铢,二十四铢为两,三两为大两,十六两为斤。 五尺为步,步二百四十为亩,亩百为顷。丁男、中男给一顷,笃疾、废疾给四十亩,寡妻妾三十亩。若为户者加二十亩。所授之田,十分之二为世业,八为口分。世业之田,身死则承户者便授之;口分,则收入官,更以给人。赋役之法:每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产,绫、绢、絁各二丈,布加五分之一。输绫、绢、絁者,兼调绵三两;输布者,麻三斤。凡丁,岁役二旬。若不役,则收其佣,每日三尺。 唐朝的度量衡情况为: 1斤=596.82克=16两 唐朝的货币情况为: 1两银子=一串钱(即一贯)=1000文(文即铜钱) 50两银子约等于50÷16=3.125斤=1865克因为唐代度量衡有大两小两之分,此法没有明确说明,因为不建议大家使用。 出生年的重量 (以六十年为一周期,也就是说相差六十年的年份重量相同) 鼠甲子一两二钱丙子一两六钱戊子一两五钱庚子七钱壬

称骨女命版

女士称骨算命法秤骨算命法,是袁天罡张天师的妙算命法,此算法是按农历的出生年,月,日,时相加的总数。在以下的数量中,找出你所算出的重量,就是你的重量,‘永乐作译’也就懂患上你命里是贵,贱,和祸副了。 按年,月,日,时的算法猴猪蛇壬申年:7钱乙亥年(1935):9钱已巳年(1929、19):5钱甲申年:5钱丁亥年(1947):1两6钱辛巳年(1941):6钱丙申年(1956):5钱已亥年(19,1959):9钱癸巳年(1953):7钱戊申年(1908,1968:1两4钱辛亥年(1,1971):1两7钱乙巳年(1905、1965):7钱庚申年(1920,1980):8钱癸亥年(1923,1983):6钱丁巳年(1917、1977):6钱鼠兔马甲子年(1924,1984):1两2钱丁卯年(1927,1987):7钱庚午年(1930、1990):9钱丙子年(1936,1996):1两6钱已卯年(1939):1两9钱壬午年(1942):8钱戊子年(194八、):1两5钱辛卯年(1951):1两2钱甲午年(1954):1两5钱庚子年(1960,1900):7钱癸卯年(1903,1963):1两2钱丙午年(1906,1966):1两3钱壬子年(1912,1972):5钱乙卯年(1915、1975):8钱戊午年(1918,1978:1两9钱鸡牛龙癸酉年(1933,1993):8钱乙丑年(1985,1925):9钱戊辰年(1928,1988:1两2钱乙酉年(1945):1两5钱丁丑年(1937、1997):8钱庚辰年(1940):1两2钱丁酉年(1957):1两4钱已丑年(1949):7钱壬辰年(1952):1两0钱已酉年(1909,1969):5钱辛丑年(1901、1961):7钱甲辰年(1904、19):8钱辛酉年(1921,1981):1两6钱癸丑年(1913、1973):7钱丙辰年(191六、1976):8钱羊狗虎辛未年(1931,1991):8钱甲戍年(1934,1994):1两5钱丙寅年(192六、1986):6钱癸未年(1943):7钱丙戍年(1946):6钱戊寅年(1938):8钱乙未年(1955):6钱戊戍年(18,1958:1两4钱庚寅年(1950):9钱丁未年(1907,1967):5钱庚戍年(1910,1970):9钱壬寅年(1902,1962):9钱已未年(1919,1979):6钱壬戍年(1922,1982):1两0钱甲寅年(1914,1974):1两2钱出生月数正月:6钱五月:5钱玄月:1两8钱仲春:7钱六月:1两6钱十月:8钱三月:1两8钱七月:9钱十一月:9钱四月:9钱八月:1两5钱十仲春:5钱出生辰数月朔:5钱十一:9钱弍一:1两0钱初二:1两0钱十二:1两七钱弍二:9钱初三:8钱十三:8钱弍三:8钱初四:1两5钱十四:1两七钱弍四:9钱初五:1两6钱十五:1两0钱弍五:1两5钱初六:1两5钱十六:8钱弍六:1两八钱初七:8钱十七:9钱弍七:7钱初八:1两6钱十八:1两8钱弍八:8钱初九:8钱十九:5钱弍九:1两六钱初十:1两6钱二十:1两5钱三十:6钱出生时候子(23-1点):1两6钱辰(7-9点):9钱申(15-17点):8钱丑(1-3点):6钱已(9-11点):1两6钱酉(17-19点):9钱寅(3-5点):7钱午(11-13点):1两0钱戍(19-21点):6钱卯(5-7点):1两0钱未(13-15点):8钱亥(21-23点):6钱一辈子概况‘永乐作译’ 二两二,女命孤冷有凄伶,此命推来路乞人,操心烦脑度平日,平生养苦度光阴。二两三,此命推来骨血轻,求财谋事事不成,弟妹六亲无有靠,烦锁家事事事愁。二两四,女命推来福禄无,家事辛苦难以扶,丈夫儿女皆无靠,流落他乡作游孤。二两五,引命推业生辰八字轻,六庭艰辛多凄苦,娘家亲友冷如冰,平生操劳多优心。二两六,平生衣禄苦寻求,女命生来带优愁,辛酸苦辣她尝过,完年衣禄本无优。二两七,一辈子作事不謪量,不靠夫君做主意,心问口来口问心,自作主意过光阴。二两八,女命生来生辰八字轻,积德作事全无情,不把别人当亲生,别人对你假殷情。二两九,花枝生来性情硬,自奔自做不求人,若使患上财方可止,有苦有甜度平生。三两,此命制业比郎强,婚姻大事碍无防,中年走过砍坷路,末期渐好比前强。三两一,早年交运在记录,劳禄奔忙苦中求,自奔自愁把家立,厥后晚景无优愁。三两二,时逢吉神在运中,纵有凶处不为凶,真变假来假变真,结义弟妹当亲生。三两三,生辰

袁天罡神数称骨法(附称骨歌)

袁天罡神数称骨法(附称骨歌) 卜易家袁天罡神数,用称骨分量,照年.月.日.时推算一生之荣枯,评定百年之贵贱。按农历出生时,各计是重量,而且相加,根据轻重,便知祸福吉凶。 说明:将自己的年月日时对应的重量加起来,根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来,八字重的比较不容易振的住,也就是说不容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好,轻的也有比较好的,但从一般意义上说,八字重的普遍比轻的得到的批示要好,所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。 出生年数 猴猪蛇 壬申年:7钱乙亥年(1935):9钱已巳年(1929、1989):5钱 甲申年:5钱丁亥年(1947):1两6钱辛巳年(1941):6钱 丙申年(1956):5钱已亥年(1899,1959):9钱癸巳年(1953):7钱 戊申年(1908,1968:1两4钱辛亥年(1911,1971):1两7钱乙巳年(1905、1965):7钱 庚申年(1920,1980):8钱癸亥年(1923,1983):6钱丁巳年(1917、1977):6钱 鼠兔马 甲子年(1924,1984):1两2钱丁卯年(1927,1987):7钱庚午年(1930、1990):9钱 丙子年(1936,1996):1两6钱已卯年(1939):1两9钱壬午年(1942):8钱 戊子年(1948、):1两5钱辛卯年(1951):1两2钱甲午年(1954):1两5钱 庚子年(1960,1900):7钱癸卯年(1903,1963):1两2钱丙午年(1906,1966):1两3钱 壬子年(1912,1972):5钱乙卯年(1915、1975):8钱戊午年(1918,1978:1两9钱 鸡牛龙 癸酉年(1933,1993):8钱乙丑年(1985,1925):9钱戊辰年(1928,1988:1两2钱乙酉年(1945):1两5钱丁丑年(1937、1997):8钱庚辰年(1940):1两2钱丁酉年(1957):1两4钱已丑年(1949):7钱壬辰年(1952):1两0钱 已酉年(1909,1969):5钱辛丑年(1901、1961):7钱甲辰年(1904、1964):8钱辛酉年(1921,1981):1两6钱癸丑年(1913、1973):7钱丙辰年(1916、1976):8钱 羊狗虎 辛未年(1931,1991):8钱甲戍年(1934,1994):1两5钱丙寅年(1926、1986):6钱癸未年(1943):7钱丙戍年(1946):6钱戊寅年(1938):8钱 乙未年(1955):6钱戊戍年(1898,1958:1两4钱庚寅年(1950):9钱 丁未年(1907,1967):5钱庚戍年(1910,1970):9钱壬寅年(1902,1962):9钱 已未年(1919,1979):6钱壬戍年(1922,1982):1两0钱甲寅年(1914,1974):1两2

袁天罡称骨歌配图全文

111 3 5 7 9 11 13 35 57 79 911 11-12 1.2+0.6+0.5+1.6=3.9

(193219922052)7(1935,1995,2055):9 (188419442004)5(1947,2007):16 (183619562016):5(1899,1959,2019):9 (1908,1968,2028)14(1911,1971,2031):17 (1860,1920,1980,)8(192319832043)6 (1869,1929,1989):5(1924,1984,2044):12 (1881,1941,2001)6(1876,1936,1996)16 (1893,1953,2013)7(1888,1948,2008)15 (1905,1965,2025)7(1900,1960,2020)7 (1911,1977,2037)61912,1972,20325 1927,1987,204771930,1990,20509 1879,1939,199919(1882,1942,2002)8 1891,1951,201112(1894,1954,2014)15 1903,1963,202312(1906,1966,2026)13 1915,1975,20358(1918,1978,2038)19

(1933,1993,2053)81925,1985,20459 (1945,2005,20651519371997,20578 (1897,1957,2017141889,1949,20097 (1909,1969,2029)51901,1961,20217 (1921,1981,2041)161913,1973,20337 (1928,1988,2048)12(1931,1991,2051)8 1880,1940,200012(1883,1943,2003)7 1892,1952,20121(1895,1955,2015)6 1904,1964,20248(1907,1967,2027)5 1916,1976,20368(1919,1979,2039)6 (1934,1994,2054)151926,1986,20466 (1886,1946,2006)61938,1998,20588 (1898,1958,2018)141890,1950,20109 (1910,1970,2030)91902,1962,20229 (1922,1982,2042)11914,1974,203412

测骨算命

称骨书 道士袁天罡,本名袁天纲,唐初益州成都(今四川成都)人。善风鉴,累验不爽,曾仕于隋,为盐官令。唐时,为火山令。着有《六壬课》、《五行相书》、《推背图》、《袁天罡称骨》等。 通志著录,其有《易镜玄要》一卷。久佚。 <袁天罡称骨书>,初中时于一同学家中曾见古本,记忆甚深.现在网上的都有偏差,但玩玩无 妨.:) ◆算法◆ 出生年/月/日/时各有一个特定重量,把四项重量相加即得"骨重". 出生年月日皆以农历计算,若不知道自己的农历生日日期,可翻查万年历,网上搜寻可得. -------------------------------------------------------------------------------- 年: 鼠 甲子1924 |1984一两二钱丙子1936 |1996一两六钱 戊子1948 |2008一两五钱庚子1900 |1960七钱 壬子1912 |1972五钱 ======================================== 牛 乙丑1925 |1985九钱丁丑1937 |1997八钱 己丑1949 |2009七钱辛丑1901 |1961七钱 癸丑1913 |1973七钱 ======================================== 虎 丙寅1926 |1986六钱戊寅1938 |1998八钱 庚寅1950 |2010九钱壬寅1902 |1962九钱 甲寅1914 |1974一两二钱 ======================================== 兔 丁卯1927 |1987七钱己卯1939 |1999一两九钱 辛卯1951 |2011一两二钱癸卯1903 |1963一两二钱 乙卯1915 |1975八钱 ======================================== 龙 戊辰1928 |1988一两二钱庚辰1940 |2000一两二钱壬辰1952 |2012一两甲辰1904 |1964八钱 丙辰1916 |1976八钱 ======================================== 蛇 己已1929 |1989五钱辛已1941 |2001六钱

袁天罡称骨算命法

袁天罡称骨算命法 袁天罡称骨算命法: (点击直接进入在线称骨算命) 称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样,能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率很高,又便于掌握和运用。 一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起,按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运。 一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)来确定重量。出生月按月份(即正月、二月等)来确定重量。出生日按日数(即初一、初二等)确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。 现代的每二个小时是古代的一个时辰。 十二时辰换算成现代的钟点,就是: 子时——晚11点钟到凌晨1点钟; 丑时——1点钟至3点钟; 寅时——3点钟至5点钟; 卯辰——5点钟至7点钟; 辰时——7点钟至9点钟; 巳时——9点钟至11点钟; 未时——下午1点钟至3点钟; 申时——下午3点钟至5点钟; 酉时——下午5点钟至7点钟; 戌时——下午7点钟至晚9点钟; 亥时——晚9点钟至11点钟。 例:一人出生在甲子年正月初一日子时 甲子年骨重一两二钱 正月骨重六钱 初一日骨重五钱 子时骨重一两六钱 年、月、日、时骨重加在一起(1.2+0.6+0.5+1.6=3.9),此人总骨重是三两九钱。查看三两九钱的“称骨歌”,就是这个人一生的命运。 袁天罡:唐初益州成都(今四川成都)人。善风鉴,累验不爽,曾仕于隋,为盐官令。唐时,为火山令。著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录,其有《易镜玄要》一卷。久佚。 出生时的骨格重量 说明:将自己的年月日时对应的重量加起来,然后进行称骨。点这里查看称骨歌诀。 数年的出生 猴猪蛇 壬申年:7钱乙亥年(1935):9钱已巳年(1929、1989):5钱 甲申年:5钱丁亥年(1947):1两6钱辛巳年(1941):6钱 丙申年(1956):5钱已亥年(1899、1959):9钱癸巳年(1953):7钱 戊申年(1908、1968):1两4钱辛亥年(1911、1971):1两7钱乙巳年(1905、1965):7钱

阆中古城推背园介绍

提纲 1建筑介绍 2基本概况 3 历史渊源 4地理位置 5游玩指南 6名人足迹 推背园 1建筑介绍 推背园,以我国著名奇书《推背图》为主要文化载体的园林,建于四川风水宝地阆中古城的李淳风墓旁,《推背图》相传为唐代袁天罡与李淳风所作,是中国历史上最为经典的预言学巨著。其创作之严谨、思维之缜密、应验之神奇均大大超越西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》。它以中国易经的象数哲学为其理论基础,通过六十个图谶颂将儒家的政治哲学作了宿命性的表述:一方面它阐释了天下分久必合、合久必分的治乱史观,另一方面它阐述了由一阴一阳为之道所衍生的男女间隔执政的政治观;再一方面它向后人诏示了人类历史最终将走向人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家的大同世界。这是儒家的政治理想,也是推背图所揭示的历史宿命。 据了解,今天我们能够从网上看到的推背图,是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本,原本现仍保存于台北故宫博物院中。对于普通人来说,自然很难一窥《推背图》的真迹。而四川的风水宝地,我国著名的古城——阆中,却因为

城中的天宫院附近,有两座极为著名的寺庙,天罡祠跟淳风祠。在淳风祠旁边,有一个推背园,里面有所有的推背图!可谓是包罗万象,中国上下五千年历史,上至远古,下至二十一世纪,都可以从阆中古城里面窥《推背图》而知国运。正因为这样,近段时间,大批网友组团前往四川古城阆中的推背园探窥《推背图》秘闻。 2基本概况 天宫院景区位于阆中古城西南29公里处,占地面积10余平方公里。景区历史悠久,旅游资源丰富,其森林覆盖率达52%以上,气候温润宜人。景区由天宫院古建筑群,唐代天文历算学家,道学风水宗师袁天罡和李淳风墓地,天宫古镇,西河古街,西河观光区,九曲太极水等景点构成。其中,核心景点天宫院于2002年被列为省级文物保护单位,目前已申报国家级文物保护单位,景区所在的天宫村于2005年被列入省级历史文化名村。 天宫院的推背园当中有两件展品令人称奇。一是关于“推背图”的故事。二是一个“称骨”模型。。“推背图”的故事是这样的。据说袁天罡、李淳风二人晚年进入仙界,作名士游自于山水林泉间。一日二人相遇无事,便相背而坐,推古往今来之事。一人推自天地形成以来前事,一人推唐以后中国大事后事,推一事画一幅秘象,写几句谶言偈语以记。共画了六十象,辑成《推背图》流传于世。因最后一象有语云“万万千千说不尽,不如推背去归休’,所以后人名其为《推背图》。据说,《推背图》中前四十三象图均已被历史揭密,其神秘性与准确性令人百思莫明。未揭密的17幅图象谶言依然是玄机难测。明代金圣叹曾为《推背图》作注,并力求揭《推背图》之迷。袁天罡的称骨塔更是玄妙。据说,通过“称

袁天罡神数称骨

袁天罡神数称骨法 唐代卜易家袁天罡神数,用称骨分量,照年、月、日推算一生之荣枯,评定百年之贱。按农历出生年、月、日、时各计量重量,而后相加,根据轻重,便知祸福吉凶。 出生年数 鼠甲子一两二钱丙子一两六钱 戊子一两五钱庚子七钱壬子五钱 牛乙丑九钱丁丑八钱 已丑八钱辛丑七钱癸丑七钱 虎丙寅一两六钱戊寅八钱 庚寅九钱壬寅九钱甲寅一两二钱 兔丁卯七钱已卯一两九钱 辛卯一两二钱癸卯一两二钱乙卯八钱 龙戊辰一两二七庚辰一两一钱 壬辰一两甲辰八钱丙辰八钱 蛇己已五钱辛已六钱 癸已七钱乙已七钱茂已六钱 马庚午九钱壬午八钱 甲午一两五钱丙午一两三钱戊午一两九钱 羊辛未八钱癸未七钱 乙未六钱丁未钱已未钱 猴壬申七钱甲申五钱 丙申五钱戊申一两四钱庚申钱八 鸡癸酉八钱乙酉一两五钱 丁酉一两四钱已酉五钱辛酉一两六钱 狗甲戌一两五钱丙戌六钱 戊戌一两四钱庚戌九钱壬戌一两 猪乙亥九钱丁亥一两六钱 已亥九钱辛亥一两七钱癸亥七钱 出生月数 正月六钱二月七钱 三月一两八钱四月九钱 五月五钱六月一两六钱 七月九钱八月一两五钱 九月一两八钱十月八钱 十一月九钱十二月五钱 出生日数 初一五钱初二一两初三八钱 初四一两五钱初五一两六钱初六一两五钱 初七八钱初八一两六钱初九八钱 初十一两六钱十一九钱十二一两七钱 十三八钱十四九钱十五一两七钱 十六八钱十七九钱十八一两八钱 十九五钱二十一两五钱二十一一两 二十二九钱二十三八钱二十四九钱

二十五一两五钱二十六一两八钱二十七七钱 二十八八钱二十九一两六钱三十六钱 出生时辰 子时(下午十一点至夜一点)一两六钱 丑时(夜一点至三点)六钱 寅时(夜三点至辰五点)七钱 卯时(晨五点至七点)一两 辰时(上午七点至九点)九钱 已时(上午九点至十一点)一两六钱 午时(上午十一点至下午一点)一两 未时(下午一点至三)八钱 申时(下午三点至五点)八钱 酉时(下午五点至七点)九钱 戌时(下午七点至九点)六钱 亥时(下午九点至十一点)六钱 按以上出生年、月、日、时各自所指重量相加,参阅以下称骨歌。 称骨歌 一两二钱 身寒骨冷苦伶仃,此命推来靠乞行,碌碌巴巴无度日,终年无为过平生。二两二钱 以命推来骨自轻,求谋作事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人。二两四钱 以命推来福禄无,门庭困苦总难行,六亲骨肉皆无靠,流落他乡作老翁。二两五钱 以命推来祖业微,独自经营事不休,六亲骨肉如冰炭,一世巴结靠自行。二两六钱 平生衣禄苦中来,独自经营事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄尚无忧。二两七钱 一生作事少商量,难靠祖上作主张,单枪独马空作去,待到晚岁渐渐强。二两九钱 初年运限来能亨,纵有功名在后成,须过四旬言可上,移居改姓为上乘。三两 劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若使终身勤与俭,老来尚可免忧愁。三两一钱 忙忙碌碌若中求,何日去开见日头,难得祖墓家可立,中年衣食渐能周。三两二钱 初年运背事难谋,渐有财源如水流,到得中年衣食旺,那时名利一齐收。三两三钱 早年作事事难成,百计徒劳费心情,半世自为流水去,晚年运来得黄金。三两四钱 此使福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家言为妙,终朝拜佛念弥陀。三两五钱 生平福量不周全,祖业根基较少传,营事生涯宜守旧,来时衣禄胜多前。三两六钱

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查询姓氏姓氏/姓名/吧名标签介绍创建纪念馆| 创建族谱| 录入姓氏| 录入人物| 创建休闲吧首页| 百家姓| 网上纪念| 搜索查找 [ 登录注册] 姓氏:袁拼音:YUAN 2008-03-07 49149次 3人 14个 89个 1625人 175部 站长:[申请站长] 管理员:[申请管理员] 袁姓起源袁姓社区袁姓族员袁姓名人袁姓族谱袁姓纪念馆分享到:添加本页到收藏夹将本页设为首页[ 字号:大中小] 进入袁姓社区(89)一、寻根溯祖 1.袁氏姓源主要出自妫姓,即为古帝王虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代,因生在姚墟(今山东菏泽东北)而得姚姓。他又曾住在妫汭河(今山东永济南),所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯(建都于宛丘--今河南淮阳)的陈胡满,陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的,字伯爰,其孙涛涂,以祖父的字命氏,称爰氏,春秋时世袭陈国上卿。由于当时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同,所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"。据《通志.氏族略.以字为氏》所载,"袁"亦作"辕"、"爰"。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸,字伯爰。伯爰之孙涛涂,以王父字为氏,称"爰涛涂"。亦作袁涛涂。世代为陈上卿。其后有"袁"氏。史称袁氏正宗,衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方,从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁,出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方,隋唐以前,袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际,袁姓已遍及全国。 2.出自轩辕黄帝,轩辕以土德得天下。轩辕氏,又称玄袁氏,为少典氏之子,因其族善制作大车辕,驾车周流天下,故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘,轩辕氏起兵革炎帝,以车帐相结为营,因是轩辕氏发明,世称"行辕"。轩辕氏初都有熊之墟(郑州或开封),所居之地,有以辕为名之邑,后称为袁邑。上古时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同意同,轩辕氏革炎成功,代炎帝而当天子,号黄帝。其后裔以邑为氏,世代相传姓袁。后衍迁河北,这就是河北袁氏。 3.出自少数民族。据《魏书·高车传》云:"高车,盖古赤狄之种,初号为狄历,北方以为敕勒,诸夏以为高车丁零,其语略与匈奴同而有小异,其种有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。……无都统大帅,当种各有君长,为性粗猛,党类同心,至于寇难,翕然相依,斗无行阵,头别冲突,乍出乍入,不能坚战,其俗蹲踞亵黩,无所忌避,婚姻用牛马纳聘以为荣。俗无俗,不作酒,迎妇之日,男女相将,持马酪熟肉节解,主人延宾,亦无行位,穹庐前丛坐,饮宴终日,复留其宿,明白将妇归。颇讳娶寡妇而优怜之,其畜产自有记识,虽阑纵在野,终无妄取。俗不清洁,喜致雷震。其死亡葬送,掘地作坎,坐尸其中,张臂引弓,佩刀挟槊,无异于生,而露坎不掩,其迁徙随水草,衣皮食肉,牛羊畜产,尽与蠕蠕同,唯车轮高大,幅数至多。"高车之种有六:狄氏、袁(韦)纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。又有十二姓:一曰泣伏利氏,二曰吐卢氏,三曰乙旃氏,四曰大连氏,五曰窟贺氏,六曰达薄氏,七曰阿仑氏,八曰莫允氏,九曰俟分氏,十曰副伏罗氏,十一曰乞袁氏,十二曰右叔沛氏。"(见《北史·高车传》。)六种之袁纥氏,袁韦形近,韦

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眼跳预测 子时:23点-1点 子时左眼跳,不是好预兆;子时右眼跳,放心睡觉。丑时:1点-3点 丑时左眼跳,纯属乱跳;丑时右眼跳,必有人找。寅时:3点-5点 寅时左眼跳,心中烦躁;寅时右眼跳,有点糟糕。卯时:5点-7点 卯时左眼跳,好事来报。卯时右眼跳,逢人就笑。辰时:7点-9点 辰时左眼跳,定有财到;辰时右眼跳,遭事别烦躁。巳时:9点-11点 巳时左眼跳,客人要到;巳时右眼跳,宴场不到。午时:11点-13点 午时左眼跳,保你哈哈笑;午时右眼跳,你得笑笑笑。

未时:13点-15点 未时左眼跳,要人来叫; 未时右眼跳,办事防颠倒。 申时:15点-17点 申时左眼跳,好事来报; 申时右眼跳,不与他人闹。 酉时:17点-19点 酉时左眼跳,客来财到; 酉时右眼到,大事全办了。 戌时:19点-21点 戌时左眼跳,跳也白跳; 戌时右眼跳,防小人报。 亥时:21点-23点 亥时左眼跳,喜事明天报; 亥时右眼跳,牛鬼蛇神跑。 耳热预测 子时 23——1点主有僧道来商量事丑时 1——3 点主有喜事临身大吉寅时 3——5 点主有饮食相会大吉卯时 5——7 点主有远人来相见吉辰时 7——9 点主有财喜大通达吉巳时 9——11点主失财物之事不利午时 11——13点主有饮食喜事来吉

未时 13——15点主有客至相求之事 申时 15——17点主有喜事酒食宴乐 酉时 17——19点主有人来言婚姻事 戌时 19——21点主有争讼口舌之事 亥时 21——23点主有官非诉讼之事 11p.m. - 1a.m. 左耳有宗教因缘。 右耳有事需要跟人商量。 1a.m. - 3a.m. 左耳你突然遇到喜事。 右耳恭喜你,大吉大利的事会降临你身。 3a.m. - 5a.m. 左耳你将会享受到一顿美酒佳肴。 右耳你将会顺利地与他人的会面。 5a.m. - 7a.m. 左耳有人会自远方来。 右耳有人会来与你相见。 7a.m. - 9a.m. 左耳恭喜你,你会有横财。 右耳恭喜你,你会事事亨通。 9a.m. - 11a.m. 左耳请小心,你会有财物之损失。 右耳你会遇到不利事情。 11a.m. - 1p.m. 左耳你将会享受到一顿美酒佳肴。 右耳有吉利的喜事会降在你身。 1p.m. - 3p.m. 左耳有客人会到来。 右耳有人会向你相求一些事。 3p.m. - 5p.m. 左耳恭喜你,有喜事会降临你身。

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称骨歌 二两二钱身寒骨冷苦伶仃此命推来行乞人碌碌巴巴无度日终年打拱过平生二两三钱此命推来骨自轻求谋作事事难成妻儿兄弟应难许别处他乡作散人二两四钱此命推来福禄无门庭困苦总难营六亲骨肉皆无靠流到他乡作老翁二两五钱此命推来祖业微门庭营度似稀奇六亲骨肉如冰炭一世难荣自把持二两六钱平生衣禄苦中求独自经营事不休离祖出门宜早计晚来衣禄应无忧二两七钱一生作事少商量难靠祖宗作主张独马单枪空做去早年晚岁终无长二两八钱一生作事似飘蓬祖宗产业在梦中若不过房并改姓也当移徒二三通二两九钱初年运限未曾享纵有功名在后成需过四旬绕可上移居改姓始为良三两劳劳碌碌苦中求东走西奔何日休若使终生勤与俭老来稍可免忧愁三两一钱忙忙碌碌苦中求何日云开见日头难得祖基家可立中年衣食渐能周三两二钱初年运蹇事难谋渐有财源如水流到得中年衣食旺那时名利一齐来三两三钱早年作事事难成百计徒劳枉费心半世自如流水去后来运到得黄金三两四钱此命福气果如何僧道门中衣禄多离祖出家方得妙终朝拜佛念弥陀三两五钱生平神气不周全祖业根基觉少传营事生涯宜守旧时来衣食胜从前三两六钱不需劳碌过平生独自成家福不轻早有福星常照命任君行去百般成三两七钱此命般般事不成兄弟少力自孤成虽然祖业需微有来得明时去不明三两八钱一身骨肉最清高早入黌门姓名标待看年将三十六蓝衫脱去换红袍三两九钱此命终身运不通劳劳作事尽皆空苦心竭力成家计到得那时在梦中四两平生衣禄是绵长件件心中自主张前面风霜多受过后来必定享安康四两一钱此命推来事不同为人能干异凡庸中年还有逍遥福不比前年运未通四两二钱得宽怀处且宽性何用双眉皱不开若使中年命运济那时名利一起来四两三钱为人心性最聪明作事轩昂近贵人衣禄一生天数定不需劳碌是丰亨四两四钱来事由天莫苦求需知福禄胜前途当折财帛难如意晚景欣然便不忧四两五钱名利推来竟若何前途辛苦后奔波命中难养男与女骨肉扶持也不多

推背图

推背图 或许,没有多少人知道《推背图》一书,然而,这正好也说明了它的万般神奇,因为在这之前,它一直被历代统治者所禁阅,它预言的准确性令世人称叹,又为之不解。那么,它究竟是怎样的一本书呢?它又预言了什么样的当下呢?带着这些疑问以及近在眼前的2012,不妨让我们一睹为快。 1.《推背图》是怎么产生的? 在我们灿烂千年的文化中,有这么一本书,它虽然没有宗教先知式的预告,却似神启预言一般,百分之百的预见了我国自唐代到今天的历史,其间无一缪误,这就是众人皆知的华夏第一奇书《推背图》。因其应验无比奇准,所以,历代统治者都将其列为禁书,不过,民众对此书的兴趣并没有因此而有所减弱,每朝每代都盛传不衰。 《推背图》在正史中也被记录,比如《宋史?艺文志》、《元史》等史籍着作中,可见其影响力是多么深远。 对于《推背图》的作者,虽然正史中没有记载,但历代学者文人一致认为其撰写者就是唐代之初的易学大家李淳风、袁天罡。关于这二位名人,在《旧唐书》、《新唐书》中都有其传记,历代被人垂青。下面我们对二人稍作介绍。 李淳风(602-670)不仅是我国历史上最着名的易学家,更是唐朝时代屈指可数的天文 学家、数学家、文史学家。淳风的父亲李博,是隋朝的高唐尉,并且学识渊博,撰有《方志图》,并有文集十卷传世。淳风深受父亲影响,自幼博览群书,数十年寒窗苦读,终于学有所成,显名于世。中国历史上首次准确预测日食之人便是淳风,此事在《隋唐嘉话》中这样记载道:李淳风校成新历,禀报太宗有日食将见,太宗闻之不悦,因时人视日食为不祥之兆。太宗问之:若无日食,爱卿作何解释?淳风说道:如果没有,请将卑臣处死!就这样,到了日食那天,太宗坐在庭院里等着,见没有什么迹象,就笑着对淳风说:我放你回家,让你和老婆孩子告别!淳风也笑着说道:陛下且慢,再等一刻,日食准时出现。于是,太宗又等了一刻,结果,日食分毫不差的出现了,众人都感叹淳风是神,是先知。 除此之外,《旧唐书》中的《李淳风传》还记载了这样一个故事:“唐朝初年,民间流传一本名为《秘记》的书,书中写道:大唐朝在三世即第三代皇帝之后,必将由女主武王来统治。太宗得知此事后,就召来李淳风,让他细访一下到底是怎么回事,淳风细察一番后对太宗说:我据天象推算,此事的征兆已经形成了,而且这人已经出生,就在陛下的宫中。从现在开始算起,不过三十年,她就要据有天下,到那时,她会把我大唐子孙杀得一干二净。太宗听后说:既然如此,就把宫中那些可疑的人都杀了,以绝后患,你看如何?李淳风却说:卑臣觉得不妥,因为女主武王执政这件事是天意之所为,没有可以逃避的办法。而且,该称王的那人是死不了的,陛下杀的人再多,也不过是杀些无辜的人。而且根据天象,此人已在宫中,并且是陛下的眷属,再过三十年,她就年纪大了,那时她的心肠也软了些,即使取代唐的天下,可能对陛下的子孙不会杀伤过烈。如果陛下现在把她杀了,上天一定会重新生出一个更年轻的,因为年轻,性情可能更为狠毒,如果这样,陛下的子孙也许就真得被杀光了。

测字--元黄克应歌

测字--元黄克应歌 元者,天也。黄者,地也。应者,克应之期也。天地造化克应之谓也。歌曰: 凡是挥毫落楮时,便将凶吉此中推。 忽听傍语如何说,便把斯言究隐微。 倘是欢言多吉庆,若闻愁语见伤悲。 听得鹊声云有喜,偶逢鸦叫祸无移。 带花带酒忧还退,遇醢逢醯事转迷。 更看来人何服色,五行深处说根基。 有人抱得婴儿至,好把阴阳两字推。 男人抱子占儿女,妇人抱子问熊罴。 一女一子成好事,群阴相挽是仍非。 若见女人携女子,阴私连累主官非。 忽然写字宽衣带,诸事从今可解围。 跛子瞽人持杖至,所谋蹇滞不能为。 竹杖麻鞋防孝服,权衡柄印主操持。 见果断之能结果,逢衣须说问良医。 若见丹青神鬼像,断他神鬼事相随,, 若画翎毛花果类,必然妆点事须知,, 有时击磬敲椎响,定有佳音早晚期。 寺观铃铙钟鼓类,要知仙佛与禳祈。 倘是携来鱼雁物,友朋音讯写相思。 逢梅可说娣媒动,见李公私理不亏。 见肉定须忧骨肉,见梨怕主有分离。 仕宦官员俄顷至,贵人相遇不移时。 出笔拨毫通远信,笔头落地事皆迟。 墨断须防田土散,财空写砚忽干池。 犬吠如号忧哭泣,猫呼哀绝有人欺。 贼盗将临休见鼠,喜人摧动爱闻鸡。 马嘶必定行人至,鹊噪还应远客归。 字是朱书忧血疾,不然火厄有忧危;。 楼上不宜书火字,木边书古有枯枝。 朱书更向炉边写,荧惑为灾信有之。 破器偶来添砚水,切忧财耗物空虚。 笔下忽然来嬉虸,分明吉庆喜无疑。

若在右边须弄瓦,左边必定产男儿。 叶上写来多怨望,花间书字色情迷。 果树边傍能结果,竹间阻节事迟疑。 晴宜书日雨宜水,夏火秋金总是时。 更审事情分向背,元黄克应细详推。 字体诗诀 天字及二人,作事必有因;一天能庇盖,初主好安身。地字如多理,从此出他乡;心如蛇口毒,去就尽无仿。人字无凶祸,文书有入来,主人自卓立,凡事保和谐。金字得人力,屋下有多财;小人多不足,凡事要安排。木字人未到,初生六害临;未年财禄好,切莫要休心。水字可求望,中防有是非;文书中有救,出入总相宜。火字小人相,中人大发财;灾忧须见过,日下有人来。土字日下旺,田财尽见之;穿心多不足,骨肉主分离。东字正好动,凡事早求人;牵连须有事,财禄自交欣。西字宜迁改,为事忌恶人;心情虽洒落,百事懒栖身。南字穿心重,还教骨肉轻;凡事却有幸,田土不安宁。北字本比和,不宜分彼此;欲休尚未休,问病必见死。身字主己事,侧伴更添弓;常籍人举荐,仍欣财禄丰。心字无非火,秋初阴小灾;小人多不足,夏见必灾来。头来须鄙衰,发可却近贵;要过日日前,凡事皆顺利。病来如何疾,木命最非宜;过了丙丁日,方知定不危。言字如何拆,人来有信音;平生多计较,喜吉事应临。行字问出入,须知未可行;不如姑少待,方免有灾惊。到字若来推,出入尚颠倒;虽然吉未成,却于财上好。得来问日下,宁免带勾陈;凡事未分付,行人信不真。开字无分付,营谋尚未安;欲开开不得,进退两皆难。附字问行人,行人犹在路;为事却无凶,更喜有分付。事字事难了,更不带勾陈;手脚仍多犯,月中方可人。卜字求测事,停笔好消详;上下俱不足,所为宜不祥。望字逢寅日,所谋应可成;主须不正当,却喜有功名。福字来求测,须防不足来;相连祸逼迫,一口又兴灾。禄字无祖产,当知有五成;小人生不足,小口有灾惊。贵字多近贵,六六发田财;出入须无阻,宜防失落灾。用字主财用,有事必经州;谁识阴人事,姓王并姓周。

第七章 骨相感应(上)

第七章骨相感应(上) 《刘子"命相》中道:“有命必有相,有相必有命,同秉于天,相须而成也。”《潜夫论"相列》也说:“人身形貌皆有象类,骨法角肉各有分部,以著性命之期,显贵贱之表。”即便东汉的唯物论者王充,在《论衡"骨相》篇中也云:“人命禀于天,则有表候于体,按骨节之法,察皮肤之理,以审人之性命,无不应者。” 总而言之一句话:但凡圣人异士,骨相形貌莫不异于常者。据班固《白虎通"圣人》:“伏羲日角衔连珠,大目山准,龙状,作易八卦以应枢;黄帝龙颜,得天匡阳,上法中宿,取象文昌;颛顼戴干,是谓清明,发节移度,盖象招摇;帝喾骈齿,上法月参,康度成纪,取理阴阳;尧眉八彩,是谓通明,历象日月,璇玑玉衡;舜重瞳子,是谓滋凉,上应摄提,以象三光。《礼说》曰:禹耳三漏,是谓大通,兴利除害,决河疏江;皋陶马喙,是谓至成,决狱明白,察于人情;汤臂三肘,是谓柳翼,攘去不义,万民咸息;文王四乳,是谓至仁,天下所归,百姓所亲;武王望羊,是谓摄扬,盱目陈兵,天下富昌;周公背偻,是谓强俊,成就周道,辅于幼主;孔子反羽,是谓尼甫,德泽扎兴,藏兴通疏。”大概天生圣人,非赋与其异相不能示其不凡也。相术起于何时,不可考,仿佛古即有之。《黄帝内经"灵枢"阴阳二十五人》中,已将人之体貌、性格与五行、五音、五帝相联系,做有精辟论述:“木形之人,比于上角,似于苍帝,其为人苍色,小头,长面,大肩背,直身,小手足,好有才,劳心,少力,多忧,劳于事;火形之人,比于上徵,似于赤帝,其为人赤色,广引,锐面小头,好肩背髀腹,小手足,行安地,疾心,行摇,肩背肉疾,有气轻财,少信多虑,见事明,好颜,急心,不寿暴死;土形之人,比于上宫,似于上古黄帝,其为人黄色,圆面,大头,美肩背,大腹,美股胫,小手足,多肉,上下相称,行安地,举足浮,安心,好利人,不喜权势,善附人也;金形之人,比于上商,似于白帝,其为人方面,白色,小头,小肩背,小腹,小手足,好骨发踵外,骨轻,身清廉,急心,静悍,善为吏;水形之人,比于上羽,似于黑帝,其为人黑色,面不平,大头,廉颐,小肩,大腹,动手足,发行摇身,下尻长,背延延然,不敬畏,善欺绐人,戮死。” 丘明《左传"宣公四年》亦云:“初,楚司马子良生子越椒。子文曰:‘必杀之,是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣。’”又如《国语"晋语》:“叔鱼生,其母视之,曰:‘是虎目而豕喙,鸢肩而牛腹,鸡壑可盈,是不可餍也,必以贿死。’”春秋战国时,有专操此业者,据《荀子"非相》:“昔者有姑布子卿,今之世梁有唐举,相人之形状、颜色,而知其吉凶妖祥。” 再如范蠡之论勾践:“夫越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步,可与共患难,不可共处乐;可与履危,不可与安。”(《吴越春秋"勾践伐吴外传》)尉缭之评赢政:“秦王为人,蜂准长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。”(《史记"秦始皇本纪》)亦可

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