语文教育家于漪说
语文教育家于漪说：“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激发起他们思维的火花，或像磁石样把学生牢牢地吸引住。”作为人文性很强的语文课，教师如果能围绕课堂教学目标或重点、难点，结合学生实际，在每篇课文、每一堂课导入时不断创新，引导学生尽快进入文本，进入有效的阅读状态，将起到牵一发而动全身的作用、教学效果也会事半功倍。笔者结合教学实践，选取部分课堂教学实例试作说明，以期能对同行有所启示。
一、抓准关键词
选人教材的文章基本上都是主旨鲜明、情感集中的经典范本，作者在字里行间总是通过各种方式反复强调自己的观点或情感，教师要精读文本，吃透教材，养成捕捉关键词的阅读和教学习惯，并结台教学目标从文本中提取关键词，然后运用关键词设计导人语。如教学《短歌行》．我先让学生找出诗中的“何”字句：人生几何、何以解忧、何时可掇、何枝可依，然后问道：“何”是疑问词，作者在诗中为何如此反复地追问呢？进而引导学生理解作者对人生短暂的感叹以及延揽贤能、建功立业的渴望之情。再如《劝学》一课，我这样设问：苟子在《劝学》中告诉我们，人的智慧有三个层次：聪明、知明和神明。“聪明”是天生的，很好理解，那么什么是“知明“、什么是“神明”呢，继而引导学生带着这个问题深入学习文本，使他们体会到人只有通过学习才能由‘聪明’上升到“知明”，通过大量的学习积累和行善修身才能达到“神明”。又如教学《赤壁赋》，我如此导八：《赤壁赋》是篇写景抒情散文，文章感情跌宕起伏，寓情于景是本文的主要写作手法，同是江风，随着作者感情的变化，前后被赋予不同的感情色彩，请同学们找出作者对江风的不同感受。学生很快找到了第段第二句中的”清风”，第三段最后一句中的‘悲风”：我进而发问：同是江风．一清一悲，为什么会有这么大的不同’
二、巧用注解设疑
课文注解是学生学习的重要帮手，也是教师课堂教学的有力助手，教师要充分运用注解引导学生质疑，进而激发学生的阅读兴趣。如教学《念奴娇-赤壁怀古》，我先让学生阅读课文注解③：[赤壁]苏轼所游的是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。然后设疑：“周瑜指挥的赤壁大战在今湖北的嘉鱼县，因此学者余秋雨说苏东坡怀古怀错了地方e同学们，作为学识渊博的苏东坡，怎能不知道黄州并非三国赤壁呢？其实他在词中已作了交代．请大家找找看，是哪句词？”这样就有效调动起学生的阅读兴趣，他们很快找到词中“人道是”一句。再如《师说》，我先让学生阅读课文注解①后，设置了以下问题：1、韩愈倡导的唐代“古文运动”是一场什么运动?2苏轼称韩愈”文起八代之衰”是指哪八代?3明人列韩愈为“唐宋八大家”之首，另外七人是谁’4本文是韩愈写给他的学生李蟠的，师说，目口论说从师学习的重要性，那么李蟠是韩愈推崇的从师的正面典型，还是韩愈要批评教育的反面形象’
三、巧用俗语名言
四、教材中许多课文和一些俗语、名言联系紧密，学生对这些俗语、名言虽然“耳熟“，却往往未必“能详”。教师若能利用这些俗语、名言巧设导语，可谓激趣之最有效的方法。如教学《窦娥娥冤》，笔者就设计了这样个导入语：“在生活中，人们形容受到很大冤屈时常常说，简直比赛娥还冤。那么窦娥到底有什么冤情呢々今天我们就来学习关汉卿的《窦蛾冤》，看看窦娥到底有哪些不幸的遭遇和冤屈々”再如教学《哈姆雷特》，笔者从学生熟知的“千个读者就有一千个哈姆雷特”引人并设问：为什么会说一千个读者就有一千个哈拇雷特? 为什不说一千个读者就有一千个贾宝玉？由此引导学生在阅读中注重理解哈姆雷特性格的复杂性、丰富性和经典性。五、巧用课后思考题课后思考韪在课堂导入中常常被教师忽视，许多教师认为，既然是“课后思考题”，当然是让学生读完课文后来思考。其实，课后思考题只是附在课后，而运用时却要从课前导入思考、课中讲授理解、课后总结巩固等环节来灵活处置。这里仅就课后问题课前运用例举说明。
如教学《雨巷》，课后思考题二：《雨巷》是一首含蓄的诗。人们对这首诗中的“姑娘”有不同的理解，有人认为“姑娘”就是“我”；有人认为“姑娘”相当于“我”心中的理想；还有人认为，“姑娘”就是“姑娘”，没有其他意思。你有什么看法？再如教学《过秦论》，课后思考题一可稍加改造为：同学们读过历史，知道秦朝是中国封建社会的第一王朝，也是一个短命的王朝，你认为秦朝灭亡的原因是什么？学生讨论后再问：秦朝灭亡的原因历来众说纷纭，都各有一定的道理，而汉代文学家贾谊写的《过秦论》所总结的秦朝灭亡的原因被认为是最有说服力的，那么贾谊认为秦朝灭亡的原因是什么？请同学们快速阅读课文，用文中一句话来回答。
其实几乎每一篇课文后面都有一些可以在课前使用的问题，但不少教师却常常舍弃不用，实为可惜。当然，在使用课后思考题时要注意两点：一是不要直接让学生打开第几页看第几道思考题，而应由教师用自己的话说出问题，这样可以避免使学生产生程式化的厌恶之感；二是对课后思考题应根据学生实际适当化用。
总之，有效的课堂导入能够激发学生强烈的求知欲，最终实现阅读教学的高效性目标。需要强调的是，无论如何设计，都要为全课的教学目标和教学重点服务，与学生实际结合，做到巧妙而自然、生动而有趣、深入而浅出。
于漪语文教育名言录
于漪语文教育名言录（转载） 2011年4月7日 ·教学的自信力来自教师深厚的学养。一个有胆识的教师必然是好学深思的，能够身体力行的。 ·我们确实要有点文化积淀。我们的语文内容丰富复杂，它的家属成员很多，它的社会关系非常复杂，字词句篇，读写听说，并且跟很多学科都有关系。因此对这些问题，我们必须作出哲学思考。 ·你有了底子就能辨别这是科学的，还是伪科学的；是真正反映规律的，还是三流化妆。三流化妆是脸上的化妆，二流化妆是精神的化妆；我们要的是一流的化妆，是生命的化妆。我就是语文，我和语文是融为一体的，要全身心地投入到语文的教学中，不要涂脂抹粉，满足于三流化妆。 ·品味语言确实是很有意思的。但它是双刃剑，弄不好就掉进了语言的陷阱。为什么这么说？言过其实，就是语言的陷阱；我们教师驾驭语言的能力也被消解了，一直被词句拖着走，文没有了，被肢解了。 ·课堂不只是教师展示的场所，它也是引导学生思考的场所，实践语言文字的场所，要让学生亲自实践。 ·事情是干出来的，绝对不是吹出来的，不是捧出来的。捧不出优秀教师，也捧不出领军人物。一定要艰苦奋斗，一步一个脚印，不断总结自己的经验教训，哪些做对了，哪些错了，用流行的话讲，就是反思。身体力行才能获得真知。 ·我们听了很多课，特别是年轻教师的，教学过程可以说是天衣无缝，一个环节一个环节，丝丝入扣，分秒不差。对怎么教考虑得很多，但对角什么考虑得显然不够。
·我们太需要全国性的出类拔萃的语文教师。可是没有个性就根本没有可能领军，不可能出类拔萃。出类拔萃需要智慧。我们的课堂是时间和空间的聚焦点，是传统文化和现代文化包括时代精神的交汇点，是教师和学生心灵沟通的一个场所。语文教学不仅需要知识，而且需要智慧。智慧的起点就是思考。 ·模仿只是停留在原来的基础上，它不可能有创新。因此我就想，如果我们总是跟在人家后面走，那是永远不能超越的。什么叫超越？要赶上人家，超越人家，就要有自己的独立思考，有自己独特的认识与做法。 ·语文是陪伴人的终生的，没有一个人一辈子不跟语言文字打交道。传统不是“统”，传统就是把我们最精彩的传给我们的年轻人，在他们身上开花结果。 ——摘自《语文教师必须有教学自信力》，此文原刊载《语文学习》（2010年第1期）“特稿”栏目。文尾编者注：文章为于漪老师在“四方杯”全国优秀语文教师选拔大赛上的讲话，《语文学习》记者根据录音整理，并经作者审订。 【附录】 于漪，女，江苏镇江人。1929年2月7日生，曾毕业于镇江中学，1951年7月毕业于复旦大学教育系。长期从事中学语文教学，形成独特的教学风格。1978年被评为语文特级教师。如今已是耄耋之年。 曾任中华全国总工会候补执行委员，上海市第七、八、九届人大常委会委员，教育科学文化卫生委员会副主任委员，全国语言学会理事，全国中学语文教学研究会副理事长等职。 现任上海杨浦高级中学名誉校长、首都师范大学、华东师范大学、上海师范大学兼职教授，上海市教师研究会会长。多次被评为上海市先进教育工作者，上海市劳动模范，全国及上海市三八红旗手，全国五讲四美、为人师表优秀教师，1989年被评为全国先进工作者。 【主要著作】 《于漪语文教育论集》、《语文教苑耕耘录》、《语文园地拾穗集》、《学海探究》、《教你学作文》、《语文教学谈艺录》、《于漪文集》、《于漪教育文丛》等，音像教学辅导材料有《于漪语文教学课堂结构精析》、《妙笔生辉》等数十盒。于漪的文章《往事依依》收录在苏教版七年级上册第六课
(完整版)《说和做》教学实录
《说和做》教学实录 课堂开始前播放《七子之歌》。 师：同学们，你们对闻一多先生了解多少呢？ 生：原名闻家骅，中国民主同盟早期领导人，爱国民主战士。清光绪二十五年十月十二日生于湖北浠水县巴河镇闻家铺的一个书香家庭。 师：谁还有补充？ 生：他是著名诗人，学者，民主战士，代表作有《红烛》、《死水》。 师：那么课前老师梳理了你们的自主学习卡，发现有些同学对这几个问题特别地感兴趣：闻一多是生活在一个什么样的时代，他的人生经历是怎样的？我们通过一段资料来进行了解。 （齐读PPT材料） 那是一个外敌入侵、社会极其动荡的时代。1925年开始诗歌创作，作品表现出深沉的爱国主义情感。1932年开始对先秦两汉诗歌的研究。1937年抗日战争爆发，决心抗战到底。1943年后，面对国民党的恐怖统治，投入到爱国民主斗争工作。1946年7月15日发表著名的《最后一次的演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。 师：那么关于生字词啊，同学们在自主学习卡上认为呢这一些比较重要。 指生读（PPT展示） 仰之弥高锲而不舍警报迭起群蚁排衙气冲斗牛校补师：这里的“锲”去掉偏旁，大家知道怎么读吗？（生一同回答qì）另外，“气冲斗牛”为什么读“dǒu”同学们都在翻书，很会学习啊。你来说。 生：这里的“斗”借指天空的意思。 师：你从哪里学到的？ 生：课本下面的注释。 师：非常的棒。这里“斗”是指一个星宿，也就是指北斗七星。那为什么又读“校jiào补”，是什么意思呢？ 生：文章中指的是闻一多先生的《楚辞校补》，这里我认为应该是校正的意思。师：你的自学能力非常的强。在生字词里面还有一对“双胞胎”（屏幕上出现
炯炯目光和迥乎不同），同学们来看，你们的自主学习卡老师给呈现在屏幕上了。这里有好多同学将这个字的右侧给写错了，但不要紧，更多的同学写对了。谁写对了举手，我来问问你怎么写对的？ 生：从书上找的。 师：读书读得专注。谁还有更好的方法? 生：多写几遍。 师：希望写错的同学也可以用这样的方法，同学们，拿出你的笔一起写一写。好，刚才老师说她们长得像双胞胎，那咱们如何把它们给区分出来？ 生：按照部首来进行区分。“炯炯目光”是指眼睛里面泛出目光，就有神。“迥乎不同”是指差别。 师：请同学们看，“炯炯目光”的“炯”是火字旁的，有火自然就明亮。而“迥乎不同”的“迥”与行走相关，意为远也。（屏幕展示二字的甲骨文及《说文》的注解。）让我们通过读再来巩固一下这些生字词。 生齐读字词。 师：1930年的时候，臧克家报考青岛大学，因三句诗受到闻一多先生的赏识，从此二人结下了一生的情谊。先生牺牲后，臧克家提笔写了一篇文章，表达自己深切的哀悼之情。1980年，臧克家再次提笔写下了本文，下面让我们用回忆的口吻来颂赞的情感来朗读这篇课文。请看朗读分工。（指四个学生个别读）其他同学思考为什么文章题目为《说和做》，为什么还有副标题？请同学们端起课本。 1-2段：齐读；3段个别读；4-6段：个别读；7-9段：齐读；10-12段：个别读；13-15段：个别读；16-18段：老师；19-20段：齐读 师：感谢你们，你们用声音感动了老师，四位同学读得声情并茂，请坐。下面来思考之前提出的问题：为什么文章题目为《说和做》，为什么还有副标题？生：这篇课文讲述的是闻一多先生的事迹，他的说还有他的做。 师：接着想想文章围绕哪两个方面写了闻一多先生的说和做呢？ 生：做为学者和做为革命烈士的两个方面。 师：说得真好，那同学们再次走进课文，考虑考虑做为学者和做为革命家的闻一多的说和做分别有什么特点呢？抓住关键语句来回答。
读小学语文名师古诗文课堂实录有感
读《小学语文名师古诗文课堂实录》有感 古诗词是中国文化典籍的百花园中一枝引人注目的奇葩，积淀着我们民族的思想、文化、生活的起源、变化和发展的过程，更是小学语文教学的重要资源。大而言之，古诗文是一个富有民族色彩的古典世界，是文学、艺术的中国特色；小而言之，古诗文是一个人精神的底子，是价值观、人生观的中国特色。作为新时期的一名教师，重视古诗文教学，在不断提高文学素养的同时，正确把握作品的情感，不断探究科学有效的教学策略，激发学生学习的兴趣和情感共鸣，让学生轻松，愉快，自然的感受古诗文的魅力，是我们义不容辞的责任。而新课程理念的渗透和实施又对我们提出了更高的要求。因此，这个暑假，在学校倡导读一本好书的活动中，我选择了《小学语文名师古诗文课堂实录》。 这本《小学语文名师古诗文课堂实录》共分三辑：第一辑为：古诗教学，第二辑为：词的教学，第三辑为：古文教学。书中共收录了王崧舟、支玉恒、于永正等13位名师的20节古诗文课堂教学实录。研读这20节课，我仿佛亲身走进了大师的课堂之中，领略了他们课堂教学那种平实中透大气、朴实中显浑厚的不折不扣的大家风范，感受到了他们精湛的课堂教学艺术和高超的课堂驾驭技能以及课堂背后那厚实的文化和文学底蕴，仰慕不已，叹服不止。 王崧舟老师的古诗教学《枫桥夜泊》，用历史与文学的视角，把千百年来文人墨客夜泊枫桥听到的姑苏钟声解读得酣畅淋漓，使人穿越了历史的长空，感受到魅力四射的经典文化；他的《长相思》一词的教学，为我们在诗词教学的“可解”与“不可解”之间寻求了一种“和解”之道。他说：一个有智慧的语文教师，教诗的最好途径就是不教诗。让“诗”凭着自己的言语存在说话，让学生直接贴在诗的面颊上感受她的诗意。他在“可解”与“不可解”之间用他的课堂为大家呈现了真正的“诗意语文”。品味他的课堂实录，心里就要着实陶醉一番，同时也必定要在心里想起一句古人的话：“读他的作品，同若明珠之在侧，朗然照人，令人自觉形秽。” 清华大学附小的窦桂梅老师是一个对小学语文教学充满激情和智慧的人，她用自己的激情感染着学生，调动着学生的情感和兴趣。她的课永远都是那样激情四射，在激情澎湃中引领学生入情入境。她执教的《清平乐。村居》课上，她用手势舞出节奏指挥学生朗读，引导学生在体验和感受中读出古诗词特有的抑扬顿挫和平仄有序，从而增强学生阅读古诗词的兴趣。仅一节课中，她自己说出的及引导学生说出的古诗词就达近十首，而且信手拈来，运用得心应手，由此可见她的语文积累功底之深厚！她的激情和智慧正是来源于其厚重的积淀，来源于其孜孜不倦的学习。 名师的古诗词教学大都注重品词品句，在品词品句中感悟语言，熏陶感情。而这需要致力于有品味的朗读，有体悟的朗读。没有过多的运用现代化的多媒体课件，没有华丽的表现形式，他们照样能把课上得精彩，上得绝妙！ 回想自己的语文教学，特别是古诗文的教学，几乎是教师的“独角戏”。为何如此自己也作过深深的思考，我将原因归三： 1、自己的文化底蕴远远不够。 自己平时很少去深入地研读古诗文名篇。上学时学的那些古诗文也是些皮毛，真正的古诗文底蕴其实捉襟见肘。曾经试问自己：能背诵多少诗歌能背诵多少名段又认认真真地读过多少古代名著无疑，自己是难以为师的！ 2、自己对教学古诗文的认识不到位。
于漪教育思想
《于漪教育思想》读书心得 ——胸中有书，目中有人 “于漪“老师是我国语文教育界一位资深教师，“于漪”也逐渐成为一种教育精神和教育理念的象征。“一辈子做教师，一辈子学做教师”是于老师的名言。这体现了于老师的谦逊、执着、负责的精神以及她对于教育工作的热爱。 阅读于漪的文章，我们会发现其中最鲜明的一个观点就是“教文育人”。教文，即教会学生文化知识；育人，即培养人高尚的道德品质。于老师坚决反对把教文和育人对立起来或割裂开来的做法，主张必须在语文训练的过程中进行思想品德的教育。于漪老师重视“学生”的个体，对于“人”本身给予了极大的关注。在教育方法上，于漪老师提出，要以“学生为中心”，了解学生，以学生的需要、学生的基础决定教学的方法和教学的进度。于漪老师关注同学对于知识本身的掌握，更注重在知识的传授过程中对于每一个“人”的培养，包括同学的学习兴趣，个人品德、爱国情操，等等。 于漪老师不是用单纯的言语去突出这些情感，她更以满怀激情来演绎她的名言，就是“丹心一片是关键”。她说老师心中要有一团火，这团火是爱祖国、爱学生的激情。没有爱，就没有教育，激情是教师的基本素质。在五十多年的教育生涯中，于漪老师一次次超越自我，她不顾自己身体健康，背学生上医院；接手乱班，把学生一个个找回来……支撑她的始终是充满胸膛的师爱。她说：“你对孩子是全心全意，还是半心半意、三心二意，孩子心中清清楚楚，只有把爱播撒到孩子心中，他们心中才有你的位置。”她对于学生的爱撒在学生的心间，也在他们的心灵中埋下了爱的种子。这样对于身边的人和生活的爱的教育也扩展到对于爱班、爱国的教育中。 于漪老师对于学生的爱，更体现在她愿意深入地“学生“，尊重学生的状况和现有水平，并根据所了解的学生的状况，有的放矢。我从她的言传身教中体会着她对于教育的责任感，对于同学的爱，她践行着“眼中有人”，即眼中有学生，时时想着学生的需要。她是有心人，经常分析学生的各种练习，了解学生现有的读写水平，并有意识的参加他们的活动，听他们讲话，看他们写的东西，了解他们在看书时遇到的问题，研究他们的学习方法。摸清孩子们的状况，就能依次为依据，决定讲解的取舍详略，才会使得课堂的内容更好的帮助学生。 于漪老师不仅认真地指导学生读教科书，引导他们理解和掌握知识，更重要的是她“把课堂还给学生”，不是一味地认为只要自己讲得系统、完整、生动，学生就一定能理解得透，掌握的牢。她体会学生的状况，从学生学习的实际效果出发，调动学生的学习积极性，重视实践的重要作用。她突破不讲时效的“形式主义”做法，努力把课上得对学生最有益处。她指导学生在新课之前仔细看书，提出要主义的问题，让学生心中有数，学生在上课的过程中又会产生新的问题，这样带着问题听讲、学习，就可以积极思维，打主动仗。于老师还主动深入到学生的生活中去，了解大部分学生的感受、困惑和需要。从学生的实际出发，进行相应的练习，使得学生成为学习和课堂的主角。学生在生活中点滴的进步都给与及时鼓励，并提出新的要求，树立学生的信心，使学生的学习更主动。 激发兴趣也是于老师教学的艺术特质。兴趣是学习的动力，也是创新的源泉，于老师非常注重培养学生的兴趣。于老师培养学生兴趣有四点经验：一是课要有新鲜感；二是课要有趣味性，使学生迷恋；三是要重视教学中的情感因素；四是增强教学过程中的智力因素，用学生的智力活动激发他们的学习兴趣。于老师的这些经验是在长期的教学过程中积累得来的，不同的学生有不同的兴趣爱好，培养学生的
语文教育家于漪：语言是民族文化的根
语文教育家于漪：语言是民族文化的根 语文教育家于漪：语言是民族文化的根 摘要：[摘要]学语文，语言文字表达的方式要掌握，做人的情和意要丰富，二者是一而二，二而一，分不开的。语文既要抓文字的表达，又要抓情和意的提升，抓表达正确，抓情意丰富，这样才学得好。 [摘要]学语文，语言文字表达的方式要掌握，做人的情和意要丰富，二者是一而二，二而一，分不开的。语文既要抓文字的表达，又要抓情和意的提升，抓表达正确，抓情意丰富，这样才学得好。 孩子害怕写作文怎么办？英语(课程)基础比较差的孩子如何快速追上“大部队”？数学只要多做题就能学好吗…… 这些问题该问谁？当然是各学科的特级教师！ 于漪： 当代著名语文教育家，享受国务院特殊津贴。1951年7月毕业于复旦大学教育系。先后在上海市第二师范学校、上海市杨浦中学担任语文教师，1978年被评为语文特级教师。对于语文的重要性，恐怕没有人会提出异议——无论是在课
程表上的地位，还是在考试占分中的比重，语文都是重中之重。但在语文特级教师于漪眼中，语文的重要性远远超越了“一门课”这么简单。 在于漪老师看来，语言具有深厚的人文内涵；语言和一个人的情感体验息息相关；语言是一个人思维的外在显现……语文自身的价值和意义，会跟随着一个人一生的成长。 为什么语文这么难学？因为语言文字的使用，是和一个人的认知、情感、逻辑思维等内在品质紧密相连，后者不提升，效果不会理想。 Part I怎么看语文？ 语言是民族文化的根 讲到语文学习，我想首先是对语文的认识问题。因为人们往往把语文只看成是一种纯粹的工具，这个认识就进入误区了。母语教育是民族文化的根。我们中华民族5000年文明没有 断掉，语言文字是立了大功的。 公元前221年秦始皇就下令“车同轨、书同文”，这是了不得的大事。语言文字关系到民族的凝聚力，关系到国家的统一的，决不能只看成是无生命的工具。 学好语文为的是正确地表情达意。用什么来表？语言文字。表什么达什么？情和意。因此它具有人文的内涵。 这个情和意是人独有的，因此它是人文的东西。语言文字为什么是民族文化的根？主要因为语言文字装载着民族的文
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于漪 教案
以下是特级教师于漪的教案，她的教案以及教学后记会给我们很多的启示。 教学目的 一、领会文中描写景物委婉细致，用词准确、生动，比喻形象鲜明，学习抓住特征描写景物的方法。 二、朗读、背诵 教学时数:两教时。 教学步骤 一、复习旧知识，展现春的意境。 今天，学习朱自清先生的《春》。一提到春，我们眼前就仿佛展现了阳光明媚，东风荡漾，绿满天下的美丽景色，就会觉得有无限的生机，无穷的力量。古往今来，许多文人用彩笔描绘春天，歌颂春天。同学们想一想，诗人杜甫在《绝句》中怎样描绘春色的？（同学背诵：“两个黄鹤鸣翠柳，一行白簿上青天。窗含西岭千秋雪，门油东吴万里船。”）王安石在《泊船瓜州》中又是怎样描绘的？（同学背诵：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”）苏舜钦在《淮中晚泊犊头》的诗中又是怎样写春的呢？（同学背诵：“春阳垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古铜下，满川风雨看潮生。”） 二、进行比较，激发兴趣。 以上背诵的诗都是绝句，容量有限，是取一个景物或两三个景物来写春的，今天学的散文《春》写的景物可多了，有山、水、草、树、花、鸟、风、雨等等。作者是怎样描绘的呢？再说，春就在我们身边，现在我们就欢乐地生活在阳春三月的日子里，文中写的这些景物的姿态、色彩等等你注意到没有呢？让我们细读课文，领略大好春光，寻找与作者观察的差距。 三、学生朗读全文，要求： １．提出预习中不能解决的问题。 ２．文中以迎接春天写到描绘春天的美丽景色，再写到歌颂春天，读后分分看，哪几节写什么。 注意正音： 巢Ｃｈáｏ巢应和ｈa 酝酿ｙùｎｎｉàｎｇ晕ｙùｎ 第一节迎接春天。（第一段） 第２至７节描绘春天。（第二段） 第８至１０节歌颂春天。（第三段）
2019年《于漪全集》读后感范文
2019年《于漪全集》读后感范文 “与其说我做一辈子教师，不如说我一辈子学做教师”，于漪老师用六十六年对语文教育的热爱诠释着她对教育的忠诚。深入学习《于漪文集》，领略于老师的教育思想，一片片文章、一段段语录、一个个案例，都是绝佳的思想精华，令我受益匪浅，感触颇深。 书本放于案前，仿佛好像是在于老师面前，聆听他的教诲、反思自身言行，我们每一位教师都应该向她学习，学习她是怎么做一名好老师。语文教育家张志公先生，曾形容她教书教得“着了魔”，而她的学生则说她对教育有着“宗教般的虔诚”。于漪老师的教育思想深深地植根于社会主义现代化建设与共产主义事业。立足于育人、树魂立根和培养文化判断力等方面。 “于漪”老师是我国语文教育界一位资深教师，“于漪”也逐渐成为一种教育精神和教育理念的象征。思想立足点高，覆盖力强，生命力持久，这是对于漪老师教育思想最好的总结，同时这也是最令我深入思考的，要更好地传承并发扬好于老师的教育思想，提升自己令学生受益。 以生为本，尊重学生感悟，激发学生潜质。阅读于漪的著作文章，我们会发现其中最鲜明的一个观点就是“教文育人”，教育的本质是“育人”，在教育实践中必须“教文育人”，教文，即教会学生
文化知识;育人，即培养人高尚的道德品质。于老师坚决反对把教文和育人对立起来或割裂开来的做法，主张必须在语文训练的过程中进行思想品德的教育。于漪老师重视“学生”的个体，对于“人”本身给予了极大的关注。在教育方法上，于漪老师提出，要以“学生为中心”，了解学生，以学生的需要、学生的基础决定教学的方法和教学的进度。同时，还需要注意，学生个性是千差万别的，他们对同一篇课文或同一个事物有不同的态度和理解。教师要摒弃掉依赖教参、分数本位等已固化的教学思想，珍视学生心理逐渐开放的特点，给予他们表达自己见解的机会;鼓励学生多元化的解读，尊重学生独特的阅读体验，鼓励学生大胆质疑和讨论，通过争辩抓住他们探究的动力，更加注重学生的自我阅读和自我实现。 用心育人，真心关注学生，传承师德精神。“用爱心培育爱心”，于漪老师强调要用“爱心”培育“爱心”，师爱、师德是帮助学生增强树魂立根的内驱力。就需提升教师自身的素养。她说老师心中要有一团火，这团火是爱祖国、爱学生的激情，在任何情况下都要朝气蓬勃，对学生有感染力、辐射力，切切实实地为学生做出表率才能把学生培养成为建设中国特色社会主义所需的合格和可靠接班人。她谈到，“教育不能只‘育分’，更要教会学生学会做人”针对基础教育中存在的重智轻德、分数决定一切的现象，于漪老师呼吁，要从当前学生过重的课业负担和重智轻德的重围中“突围”出来。这就需要我们真真正正去关注学生，真真正正去热爱教育这份职业，只有热爱才
课堂教学实录
备忘： 这个世界上没有陌生人，所有的陌生人只是你尚未认识的家人。 当代学生2009年刊中我读鲁迅一文 初中语文课堂教学实录搜 中国著名教师的精彩课堂之一 导读中的智慧引领 ——著名特级教师钱梦龙《故乡》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二 轻松、自然的一堂好课 ——著名特级教师于漪《卖油翁》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之三 民主、和谐、高效的课堂 ——著名特级教师魏书生《统筹方法》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之四 寓学法与教法之中 ——著名特级教师余映潮《鹤群翔空》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之五 教是为了学 ——著名特级教师胡明道《老王》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之六 朴实，名师的魅力所在 ——著名特级教师李镇西《提醒幸福》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之七 给学生自主选择的权利 ——著名特级教师宁鸿彬《皇帝的新装》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之八 乱云飞渡仍从容 ——著名特级教师程翔《散步》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之九 创造性地解读文本 ——著名特级教师陈军《登上地球之巅》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十 以文明道，另辟蹊径 ——著名特级教师程红兵《我的叔叔于勒》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十一 变“讲课文”为“教读法” ——著名特级教师潘凤湘《(梦溪笔谈)二则》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十二
明快的视点激荡出丰富的内涵 ——著名特级教师高润华《最后一课》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十三 品味文化，感受魅力 ——著名特级教师郑逸农《胡同文化》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十四 谛听心灵的潮音 ——著名特级教师李卫东《听潮》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十五 一曲语文味儿，清歌满乾坤 ——著名特级教师程少堂《世说新语．咏雪》精彩课堂实录中国著名教师的精彩课堂之十六 亲和，名师的力量所在 ——著名特级教师朱震国《星期一早晨的奇迹》精彩课堂实录中国著名教师的精彩课堂之十七 精彩从激趣开始 ——著名特级教师曹双英《童趣》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十八 找好“读、写、创”切入点 ——著名特级教师许序修《春》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十九 一堂富有诗情画意的文言文教学课 ——著名教师容理诚《两小儿辩曰》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十 教学是遗憾的艺术 ——著名特级教师吴泓《爱莲说》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十一 求“实”的课堂更精彩 ——著名特级教师张国生《我的母亲》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十二 从细节开始转变理念 ——著名语文教师余爱东《绿色蝈蝈》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十三 真、实的课堂最精彩 ——著名语文教师赵华《大自然的语言》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十四 行云流水般的家常味 ——著名语文教师郑桂华《安塞腰鼓》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十五 回归文本，构建学习新秩序 ——著名语文教师徐社东《口技》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十六 信息技术与课堂的巧妙整合 ——著名语文优秀教师吴积兴《水调歌头》精彩课堂实录
于漪情景教学法
关于于漪的情景教学法的思考 摘要：著名语文特级教师于漪的语文教学素有“情感派”之称,她讲课声情并茂,注重熏陶感染,被誉为语文教学的一面旗帜。她以情感教育为旨归,开辟了语文情感教学的新天地。 兴趣是学习语文的先导，如果学生脱离了兴趣而学习语文，那一定是一种痛苦。著名特级教师于漪老师在《语文教学谈艺录》一书中有这样一段精辟的见解：“教师如果有本领把学生学习语文的兴趣激发起来，教学就成功了一大半，学生就不以为苦，从中获得乐趣。”在教学过程中，导语质量的好坏直接关系到学生学习的兴趣能否得以激发。导语方法种种，情景渲染无疑是课前最佳激趣方法之一，从于漪老师的三例导语中可窥一斑。 例一：朱自清《春》一文的导语—— “我们一提到春啊，眼前就仿佛展现出阳光明媚、东风浩荡、绿满天下的美丽景色！一提春，我们就回感到有无限的生机，有无穷的力量，所以古往今来，很多诗人就曾经用彩笔描绘春天美丽的景色。” 这例导语绘声绘色，情景交融，创设了一种联想情境，学生听后，会觉得眼前春光融融，一片生机。老师对春天的热爱、赞美之情溢语言表，学生迫切学习《春》的欲望被激发，朱自清如何妙笔生花的描绘、盛赞春之美景，正是学生急于想知道的。 例二：鲁彦《听潮》一文的导语—— “海，无边无际，辽阔壮美；神秘莫测，变化无常。它有时平静温柔，海鸥掠过水面，在海空之间盘旋翱翔；它有时汹涌澎湃，浊浪排空，怒吼咆哮。生活在海边的人，目睹海的情态，耳闻海的呼啸，熟悉海的脾气，热爱大海；远离海边的人，读描写海的佳作，也会有身临其境之感，感受海的壮观。”在这例导语中，于老师对大海的情态、声音、乃至“”性格都作了生动的描摹，把大海无形中搬进了教室，或者说把学生引入了大海，缩短了学生和大海的距离，老师再带领学生读描写大海的佳作，定然会兴味盎然。 例三：杨朔《茶花赋》一文的导语—— “这篇散文是一首歌颂伟大祖国的赞歌。祖国，一提起这神圣的字眼，崇敬、热爱、自豪的感情就会充盈胸际，奔腾欲出。我们伟大祖国有几千年的古老文明，有九百六十万平方公里的辽阔大地，有许多令人神往的名山大川，还有著称于世的勤劳勇敢的各族人民。每当提起这些，心中就会激荡起热爱祖国的干亲情。可是，要我们动笔写时，又感到难以下笔。在庆祝国庆时，我们要同学们写祖国颂，祝愿伟大祖国展翅飞翔，有的同学就问：祖国这么大，怎么写，怎么表达”啊？话问得有道理。自古以来，多少文人写诗作文讴歌她，多少画家泼墨绘彩描绘她。对于这样一个重大主题，怎样才能表达得具体形象，而且能写出新意呢？杨朔同志的《茶花赋》在这方面会给我们以很大启发。” 于老师首先是饱含深情歌唱祖国。让学生心灵深处受到强烈感染，学生的情感和老师产生了强烈的共鸣。接下来，抓住学生写作上的犯难心理，两个问句，极易调动起学生的阅读兴趣。由此可以看出于漪的情景教学法可以创设良好的教学氛围,提高教学效率,改善教学质量.。
于漪教学研究综述
于漪教学研究综述 汉语言文学陆澎澎 一、于漪简介 于漪，女，江苏镇江人。1929年2月7日生，毕业于镇江中学，1951年7月毕业于复旦大学教育系。长期从事中学语文教学，形成独特的教学风格。1978年被评为语文特级教师。曾任上海市第七、八、九届人大常委会委员，教育科学文化卫生委员会副主任委员，全国语言学会理事等职。主要著作有：《于漪语文教育论集》《语文教苑耕耘录》《语文园地拾穗集》《学海探究》《教你学作文》《语文教学谈艺录》《于漪文集》《于漪教育文丛》等。 二、于漪对语文学科性质的思考与探索 从八十年代中后期一直到整个九十年代，关于语文学科性质的探讨越来越深刻。于漪看到高考制度恢复以后，教师和家长都围着高考这个指挥棒转，大家都片面的追求升学率，应试教育所带来的弊端越来越明显。于漪认为究其根本原因在于：语文教育中人文内涵的失落，这严重影响了育人目标的实现，而这一问题的出现是因为人们对语文学科性质的认识产生了偏差。于是，于漪对性质观——语文教育观念中最核心的问题进行了深刻的反思与探索，指出工具性与人文性都是语文学科的本质属性。 于漪明确提出语文学科的性质是工具性与人文性的统一。在于漪早期的文章里，于漪提出：“语言文字是工具，人们用它来表情达意。既然是表达情意，用它来组缀而成的作品总有一个思想性问题，总寓含有一定的感情色彩。思想感情为里，语言文字为表，这就决定了语文课的基本特点：工具性和思想性。”后来紧接着，于漪在《准确而完整地认识语文学科的性质》一文中，于漪进一步阐述了她对语文学科性质的认识。于漪认为语文的“工具性”和“人文性”，不是“工具”加“人文”，而是互渗互透、融为一体的，是一个统一体的两个侧面。她一再强调语文教学中工具性、人文性都重要，不可机械割裂。于漪说：“语文课就是语文课，须把握它的本质属性，在语文知识教学、语文能力训练中贯彻人文精神教育，收潜移默化、春风化雨之功。”培养学生语文能力的同时，对学生进行情感教育和人格教育。用“人文性”代替“思想性”，赋予了语文更为深广的文化内涵，“人文”中有“思想”，同时又兼具审美等方面的因素，更准确、更贴切地揭示了语文的本质特点。 三、于漪的语文教育目的 实际上，早在上个世纪60年代，于漪就提出了“目中有人”的思想，要求深入了解学生的实际，一切从学生的实际出发，教学要随着学生的变化而变化。“目中有人”的思想孕育了“教文育人”的思想，在1978年于漪率先在语文教育界提出了“教文育人”的鲜明的思想。从“目中有人”到“教文育人”，同样体现了于漪语文教育思想的求实、创新和发展的特点。于漪认为，作为语文教师，“教文是他的天职，须千方百计教会学生正确使用祖国的语言文字，提高他们听、度、说、写的能力，但教学生的‘文’是为育学生‘人’服务的，只见‘文’不见‘人’，工作就失去了大目标。”因此，在实际的语文教学过程中，她讲求心中有学生，胸中有全局，“教文”不忘“育人”，能以正确的态度对待“学困生”，巧妙处理课堂预设外的“生成”。 四、于漪语文教学风格 （一）思想性
于漪课堂教学实录
于漪课堂教学实录《晋祠》 第一课时[上课] 师：我们伟大祖国历史悠久，山川锦绣，名胜古迹星罗棋布，在世界上可以说是—— 生[部分]：首屈一指。 师：首屈一指[竖起拇指)。现在请每位同学就你所知道的名胜古迹说一处，要求：一说清楚，二速度。我不一个一个叫名字了，请挨着次序讲下去。你先说[示意第一排一位学生)。 生1：青岛八大关。 生2：故宫。 生3：从化温泉。 生4：山西云岗石窟。 生5：西安的大雁塔。 生6：杭州的西湖。 生7：长城。 生8：甘肃的酒泉。 生9：善卷洞。 师：在什么地方? 生9：宜兴。 生10：福建厦门的鼓浪屿。 生11：南翔古猗园。 生12：北京的颐和园。
生13：普陀山的寺庙。 生14：西藏的布达拉宫。 师：好，讲得很响。 生15：河北省的赵州桥。 师：河北省的赵州桥我们什么地方碰到过? 生[部分]：课文《中国石拱桥》。 师：对。 生16：太湖。 生17：西安的大雁塔。 师：重复了。 生18：陕西的兵马俑。 生19：安徽滁县的醉翁亭。 师：醉翁亭，我们这学期要学《醉翁亭记》。生20：承德的避暑山庄。 生21：湖南省岳阳市的岳阳楼。 师：岳阳楼，我们这学期还要学《岳阳楼记》。生22：山水甲天下的桂林山水。 生23：庐山的大天池。 生24：洛阳的白马寺。 生25：雁荡山。 师：在什么省? 生25：浙江省。 生26：广西容县古经略台真武阁。 生27：河北省保定市的古莲池。
生28：广东肇庆星湖。 生29：广西阳朔。 生30：长白山天池。 生31：济南的大明湖。 生32：扬州的瘦西湖。 生33：北京的天坛。 生34：甘肃的敦煌。 生35：上海名胜豫园。 生36：西藏的拉萨哲蚌寺。 生37：绍兴的东湖。 生38：北京的卢沟晓月。 师：“卢沟晓月”我们也在课文中碰到过。 生39：西双版纳。 生40：四川的乐山大佛。 生41：宜兴的张公洞。 生42：庐山的花径。 生43：中岳嵩山。 师：中岳嵩山，你还能够说出其他的几个“岳”吗? 生43：能。西岳华山、东岳泰山、北岳恒山、南岳衡山。 师：对不对? 生[部分]：对! 师：记得很熟，好。 生44：浙江的瑶琳仙境。 师：刚才我们花了不到两分钟的时间，把自己熟悉的名胜古迹初步检阅了一下，已经巍巍乎壮哉!我们祖国无处没有名胜古迹，真是美不胜收。我们祖国究竟有多少名胜古迹呢?我给你们介绍一本书，[出示书]大家看：《中
初中语文课堂教学实录点评
初中语文课堂教学实录及点评 浪之歌 执教人：点评： 第一环节：明确目标 师：上课。今天咱们阅读黎巴嫩诗人纪伯伦的散文诗——《浪之歌》。通过本单元上几篇散文诗的阅读，同学们思考一下，这一课我们用什么形式的阅读才能把它读好？ 学生考虑了一下，然后纷纷举手。 生1：根据前几课阅读的体会，我觉得首先要读出作者的思想感情。生2：还要读出重音，读出语气。 生3：默读。 生4：大声地读。 师：刚才同学们谈了自己的阅读方法。老师觉得一篇文章阅读方法的选用一定要符合文本的特点，也就是我们常说的“量体裁衣”。从同学们刚才说的这些阅读方法中，哪些阅读方法适合这篇文章？ 全班学生异口同声地说：读出感情；读出重音；读出语气。 师：对。要读出感情，读出重音，读出语气。老师觉得还有一种阅读方法适合这篇文章，那就是还要读出联想和想象，它有助于加深我们对课文内容的理解。我不妨把它们的顺序调整一下。 教师出示阅读方法： 1、读出重音，读出语气。 2、读出联想和想象。
3、读出感情。 第二环节：个性阅读 （一）自主阅读 师：老师先示范一下。老师读“我同海岸是一对情人”一句。 学生认真听。 师：老师在读这一句的时候，把重音放在“海岸”和“情人”上，因为老师在读的时候仿佛置身海边，把自己当做海浪，向海岸倾诉衷肠，语气是委婉的，感情是深沉的。好，同学们按照我们总结的阅读方法和老师刚才的示范，朗读课文。用圆心实点标出重音，并在课文的边上写出自己的理解，然后小组交流。 学生阅读课文。老师巡视指导。 （二）小组阅读交流评价 好。同学们读得很认真。咱们现在进行小组阅读交流评价。一个同学读，其他人进行点评。点评的依据就是那三个阅读方法。然后全班交流。 学生小组阅读交流。老师巡视参与。 第三环节：展示交流 师：通过刚才的阅读，同学们把课文读通了。现在请大家来展示自己的学习成果，互相学习，互相补充。哪一个同学先来？ 生：我最喜欢的句子是第一段的“爱情让我们相亲相近，空气却使我们相离相分。”这个句子前后半句形式相近，后比前多一个“却”字，前面一句是甜蜜蜜的，令人向往的；而后半句却稍显低沉。一个“却”
于漪语文教育思想
于漪是我国当代语文教育名师、语文教育家。长期以来，她一直辛勤耕耘在语文课程与教学改革的最前沿，逐步形成了求实性、创新性和发展性的语文教育思想。 一、语文教育性质观 于漪在充分认识语文特性的基础上，提出了自己的语文教育性质观，即语文学科的工具性与人文性同构融注的统一。于漪认为，我们进行的母语教学，语言和文化不是两个东西，而是一个整体。语文的“工具性”和“人文性”，不是“工具”加“人文”，而是互渗互透、融为一体的，是一个统一体的两个侧面。舍弃人文就无法掌握语言这个工具。文化内涵本是语文的固有根基，抽掉人文精神，必然导致只强调语文工具而看不到使用语文工具的人。只在语言文字上兜圈子，语言文字就因失去灵魂和生命而暗淡无光；脱离语言文字的运用，空讲人文性，就背离了语文课，步人另一个误区。于漪说：“语文课就是语文课，须把握它的本质属性，在语文知识教学、语文能力训练中贯彻人文精神教育，收潜移默化春风化雨之功。”新颁布的《语文课程标准》明确指出：“语文是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”，“工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”显然，这和于漪的语文教育性质观是一致的。 二、语文教育目的观 于漪对语文教育充满着理想和激情，提出了“人的建构”的目的观。她从教育的基本功能出发，结合语文教育自身的特点，站在时代和社会的高度，指出“人的建构”就是全面提高学生的素质，发展学生的智力和能力．提高人文修养，完善人格，让他们学会做人和生存，使他们成为一个拥有健全个性的完整的人。于漪“人的建构”的目的观得以确立，是因为她把握住了两点：一是目中有人，注熏发展个性。于漪常说，教育事业塑造的是一个个活生生的人。教育工作者要做特殊的雕塑 文教育思想 。崔雨 家。塑造完整的人，就必须首先做到目中有人，因为教语文的目的，在于塑造学生的心灵。因此，她大力倡导目中有人的教学。二是高瞻远瞩，始终与时代同步。于漪始终站在时代的前沿放眼语文教学的未来。她的“人的建构”的目的观正是建立在时代的需求之上的。她指出语文教学应根据未来的需要，引导学生在素质、智力、能力等方面扎下根，培养他们成为现代的文明人，有良好的习惯，有奋发的精神，有旺盛的求知欲，有克服困难、锲而不舍的意志与毅力，有健全的个性和人格，从而成为“完整的人”。于漪的这种“人的建构”的教育目的观，对目前语文课程的改革与发展无疑具有重要的导向意义。 三、语文情感教育观 于漪认为，语文教学在培养学生运用祖国语言文字能力的同时，要以美好的事物、高尚的情操熏陶感染他们，在他们心灵深处撒下美好的种子。于漪从三个方面来抓情感教育：一是以情激情，唤醒学生内心的情感，将认知教育和情感教育和谐地统一起来。于漪说：“传之以情、以情激情，文字就有血有肉，而不是枯燥的符号，文中所描绘的景和物、人和事，所倾注的情和意，所阐发的道理就会叩击学生的心灵，在他们的心中引起共鸣。”二是情感交融，塑造学生美好的心灵。于漪认为，情感教学要使教材情、教师情、学生情融为一体，才能弹奏出优美的教学乐章，才能真正塑造学生的心灵。因此，教师要时刻以全新的认识和亢奋的情绪去感染学生，撒播阳光到学生心中，照亮学生的心灵。三是兴趣激发求知欲。于漪善于发现和利用每一寸培养学生兴趣的“潮湿的土壤”，她将课堂教学当作培养学生语文兴趣的主战场，用智慧和情感的火花去点燃学生潜在的求知欲。同时她认为，世界之大，无处不是语文。因此，她没有把培养语文兴趣的“土壤”仅仅局限于课堂，而是引向课外更广阔的天地，引向更高的境界。 本栈爵奎掺火釜幽繁港申罐鞭嘲蕊溪鍪诹罐簿怒中建豫教授曾明海 万方数据
于漪：《春》教学实录
于漪：《春》教学实录 [教学目的] 一、领会文中描写景物委婉细致，用词准确、生动，比喻形象鲜明，学习抓住特征描写景物的方法。 二、朗读、背诵 [教学时数 ] 两教时。 [教学步骤] 一、复习旧知识，展现春的意境。 今天，学习朱自清先生的《春》。一提到春，我们眼前就仿佛展现了阳光明媚，东风荡漾，绿满天下的美丽景色，就会觉得有无限的生机，无穷的力量。古往今来，许多文人用彩笔描绘春天，歌颂春天? 同学们想一想，诗人杜甫在《绝句》中怎样描绘春色的？（同学背诵：“两个黄鹤鸣翠柳，一行白簿上青天。窗含西岭千秋雪，门油东吴万里船。”）王安石在《泊船瓜州》中又是怎样描绘的？（同学背诵：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”）苏舜钦在《淮中晚泊犊头》的诗中又是怎样写春的呢？（同学背诵：“春阳垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古铜下，满川风雨看潮生。”） 二、进行比较，激发兴趣。 以上背诵的诗都是绝句，容量有限，是取一个景物或两三个景物来写春的，今天学的散文《春》写的景物可多了，有山、水、草、树、花、鸟、风、雨等等。作者是怎样描绘的呢？再说，春就在我们身边，现在我们就欢乐地生活在阳春三月的日子里，文中写的这些景物的姿态、色彩等等你注意到没有呢？让我们细读课文，领略大好春光，寻找与作者观察的差距。 三、学生朗读全文，要求： １．提出预习中不能解决的问题。 ２．文中以迎接春天写到描绘春天的美丽景色，再写到歌颂春天，读后分分看，哪几节写什么。 注意正音： 巢Ｃｈáｏ巢应和ｈè酝酿ｙùｎｎｉàｎｇ晕ｙùｎ
第一节迎接春天。（第一段） 第２至７节描绘春天。（第二段） 第８至１０节歌颂春天。（第三段） 四、讲读体会： １．第一段：迎春 （１）作者以怎样的心情迎接春天的来到？哪个词明确地告诉我们春天还没有来到？“盼望着，盼望着”。为什么要连用两个呢？这样叠用，更能表达作者向往春天的急切心情。“近”用得十分准确，告诉我们春天还未来到。 （２）轻声读第１节，体会四个词尾的作用。两个“着”，两个“了”，给我们以非常柔和、亲切的感觉。 第二段：绘春。 春终于盼来了，大地回春，万象更新。作者满怀喜悦的心情，先用一句话对春回大地作了概括形象的描绘，然后再分别作细致的描绘。 （1）齐读总写的一句话“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。 “一切”说明什么？没有一个例外。 “然”，是词尾，表示状态，样子的意思。 （２）朗读第２节。总写春回大地后，先分别描绘了哪些景物？怎样描绘的？ 山、水、太阳的脸。 朗润：明朗，润泽。“朗润”是怎样一幅情景呢？出示月历上山景彩色照片；再叫学生看外语课发的《Ｌｏｏｋａｎｄｓａｙ）里第１４０幅“ｈｉｌｌ”这幅画，那个山，就是润泽的样子。 水涨Ｚｈǎｎｇ “朗润”“涨”“红”，非常准确地描绘了春天的山、水、太阳。 背诵第２节。 （３）第３节写小草，写得很细。从哪些方面写的？哪些词特别用得好？ 钻，写生命力。嫩，写质地。 绿，写颜色。……满是的，写范围。 软绵绵，写姿态。 “钻”，用得非常好，写草的旺盛的生命力，人盼望着春天，革从泥土里钻出来，盼望春天。
小学语文名师-课堂实录高效课堂
地震中的父与子 一、检查预习，抽读生字词，梳理课文主要内容。 二、品读1到12自然段，读中悟情，领会父爱的坚定、伟大。 引入：有一句话，有一个信念，一直支撑着父亲找到儿子，也支撑着儿子坚持等到父亲来解救自己，请同学们找找到底是那句话？它在文中共出现了几次？用波浪线把它画出来。 学生们快速找出了这句话──不论发生什么，我总会跟你在一起！ 师：就是这句话，一直支撑着父亲一定要和儿子在一起，请大家默读课文1──12自然段，看看文中哪个画面最打动你？ 生1：12自然段“他挖了8小时，12小时，36小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹……”这个画面打动了我，因为父亲坚持挖掘儿子，不放弃儿子。 师：这个自然段中有一句描写父亲神态的句子，是── 生齐读：他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。 师：这个神态描写打动你的地方是？ 生2：父亲尽力挖掘，即便满脸灰尘、双眼布满血丝也不放弃。 生3：父亲“双眼布满血丝”表明他疲惫不堪，但他仍然不放弃儿子，让我感动。 生4：父亲不顾一切地挖掘废墟，徒手挖掘，双手肯定都挖烂了，到处都是血迹，让我震撼。 师：是啊，地震来临，到处一片混乱，父亲又没有专业的救援工具，他可能仅仅是依靠简易的工具、甚至是徒手去挖掘，可他居然能坚持36小时不离开，这种坚定的意志深深打动了我们，喜欢这个自然段的同学站起来读读。 众生起来齐读，读得深有感情。 师：你们读的真好！老师留心听了，你们在读“8小时，12小时，36小时”时语调是由轻到重的，语速也在加快，这到底是为什么呢？ 生5：这是因为父亲越来越劳累、疲惫。 生6：这是因为废墟底下的儿子面临的危险越来越大，父亲的心情越来越焦急， 生7：这么长的时间，父亲却不放弃挖掘，我们要读出他坚定的信念。