关于对文本解读的几点思考
文本深入解读的几点思考
文本深入解读的几点思考随着互联网和多媒体技术的迅速发展，文本的传播和阅读方式也随之发生了巨大的变化。
我们无论是阅读新闻、文学作品还是学习资料，都离不开对文本的深入解读。
那么如何进行文本深入解读，已经成为了一项必备的能力。
在进行文本深入解读时，我们需要注意以下几点：一、了解文本的语言风格文本的语言风格对深入解读有着至关重要的作用。
不同的文本语言风格会有不同的表达方式和意义，这些不同之处对理解文本的深刻含义非常关键。
因此，在进行文本深入解读之前，我们应该首先了解文本的语言特点和风格，掌握文本内容与语言表达之间的关系。
二、把握文本背景和作者意图在阅读文本时，我们需要深入了解文本所处的社会背景和文化环境，以及作者的生平经历、创作背景和写作意图。
这些信息将有助于我们更加深刻地理解文本所传达的思想和主题，以及作者在文本中所要表达的观点和情感。
因此，在进行文本深入解读时，我们需要注重了解文本的背景和作者背景，以此进一步了解文本中所传达的含义。
三、注重细节分析无论是小说、新闻还是其他文本类型，文本中都会存在着大量的细节信息。
对这些细节信息进行仔细分析，有助于我们更深入地理解文本内容，揭示更多的含义。
在进行细节分析时，我们需要注意信息的来源、内容和意义等方面，以此来揭示文本隐藏的更深层次意义。
四、将文本与自身经验联系起来在进行文本深入解读时，我们还需要将文本与自身的经验联系起来。
通过将阅读内容与自身的生活经验、知识背景等联系起来，我们可以更好地理解文本中所表达的思想和情感，从而进一步深入解读文本。
以上几点思考是进行文本深入解读的必备要素，只有掌握了这些要点，我们才能更好地对文本内容进行理解和分析。
在日常生活中，我们可以通过大量的阅读来提高自己的文本深入解读能力，不断地提升自己的细节分析、背景把握等综合能力。
总之，文本深入解读的能力对我们的学习和生活都有着重要的作用，尤其是在当今信息爆炸的大背景下，这种能力已经成为了我们必备的知识技能之一。
对初中语文教学中文本解读的思考
对初中语文教学中文本解读的思考在初中语文教学中，文本解读是非常重要的一环。
通过对文本进行解读，可以帮助学生理解文本的内涵和含义，培养学生的文学素养和思维能力。
以下是我对初中语文教学中文本解读的一些思考。
首先，文本解读应该注重培养学生的阅读理解能力。
阅读理解是语文学习的基础，而文本解读正是通过深入研读、分析文本的方式来增强学生的阅读理解能力。
在解读文本的过程中，学生需要理解文本的结构、内容和语言特点等，从中获取信息，并进一步进行分析和思考。
因此，在教学中，可以通过提问、讨论等方式引导学生深入理解文本，促进他们的阅读理解能力的提升。
其次，文本解读应该注重培养学生的批判思维能力。
批判思维能力是培养学生独立思考、分析问题并提出合理见解的重要能力。
在文本解读的过程中，学生需要通过分析文本的背景、情节、人物等，理解作者的意图和观点，进而进行批判性思考。
例如，学生可以思考文本中的主题、价值观和思想观点等，并对其进行评价和比较。
因此，在教学中，可以引导学生从多个角度和不同层面去理解文本，并促使他们形成独立的思考和判断。
最后，文本解读应该注重培养学生的文学鉴赏能力。
文学鉴赏是文学教育的重要内容，通过对文本进行解读，可以培养学生欣赏文学作品的能力。
在文本解读的过程中，学生需要通过审美的眼光去感受文本中的艺术形式、情感和思想。
例如，学生可以体会作者的语言美感、描写技巧和构思等。
因此，在教学中，可以引导学生通过朗读、赏析等方式去感受文本的美妙之处，并提高他们的文学鉴赏能力。
总之，文本解读在初中语文教学中具有重要的地位和作用。
通过文本解读，可以帮助学生提高阅读理解能力、批判思维能力和文学鉴赏能力等。
因此，在实施教学时，教师应该注重学生的文本解读能力的培养，通过多种教学方式和方法引导学生深入理解文本，并培养他们对文学作品的独立思考和审美能力。
新课程背景下的文本解读——对鲁迅作品教学的几点思考
新课程背景下的文本解读——对鲁迅作品教学的几点思考曹红丽易灿辉(红河学院教师教育学院，云南蒙自661100；曲靖师范学院中文系，云南曲靖655011)摘要：在中学语文教学中．对鲁迅作品的解读存在着极大的误区。
笔者认为语文教师在讲解鲁迅作品时应注意以下方面：注意鲁迅作品教学的阶段性和动态生成性；联系实际生活：处理好“一课一得”与作品所体现的“国民性”的关系：处理好鲁迅作品的深刻性与真实的鲁迅的关系。
期望广大的语文教师能有所受益。
关键词：鲁迅作品动态生成性一课一得中国人对鲁迅先生并不陌生。
作为20"1世纪中国伟大的思想家和文学家。
鲁迅作品的经典价值和地位是毋容置疑的。
有研究者认为：“在鲁迅作品中．可以看到他对中国传统文化最深刻的剖析和最清醒的扬弃．对民族劣根性最犀利的剖析与最痛苦的批判，对生命存在状态最完美的勾画和最极致的追求．以及对西方文化最清醒的认识与最明智的借鉴。
”(噌迅作品巨大的精神价值和永恒的艺术魅力提升了几代中国人的灵魂和精神。
因此鲁迅作品对于发展学生健康个性、培养健全人格无疑具有不可替代的作用。
鲁迅作品也因此成为中学语文教学中不可或缺的一部分。
但是．在中学语文教学中。
对鲁迅作品的解读存在着极大的误区。
有的教师过分强调鲁迅作品的政治意义，导致其教学价值取向的过分简单、政治化、意识形态化；有的教师过分强调非此即彼的“正确答案”。
照“参”宣科，严重限制了学生活跃的思维．扼杀了学生自我感知、自我解读的可能性，最终导致学生望“鲁”生畏。
一部分学生认为鲁迅的作品很深刻，高不可攀；一部分学生认为语文教师讲到鲁迅就要介绍鲁迅先生的骨头是最硬的，就要大讲特讲当时所处的环境．就要跟革命、国民性连在一起，没有新意：另一部分学生认为鲁迅先生的作品艰涩难懂，寓意丰富．无法全懂……以上种种使得鲁迅作品教学成为中学语文教师教学的难点．也成为中学生最为头疼的课文。
面对这样的教学现状，笔者认为语文教师在讲解鲁迅作品时应注意以下方面：1．应注意鲁迅作品教学的阶段性和动态生成性鲁迅先生的作品堪称经典。
对《湖心亭看雪》文本解读的几点质疑和思考
教I材研讨2021/01对《湖心亭肴雪》文本篦读的几点质疑和思考◎重庆/李华摘要:《湖心亭看雪》实属一篇意境高远的美文。
随着阅读次数的增加，收集的资料增多，学生心中的疑惑也会增加，自然也会有更多的思考。
张岱借助对雪景印象的描写来达到独抒性灵的目的，通过巧设对话来表达自己的看法，充分体现了一代才人孤傲俊逸的个性品质。
关键词:《湖心亭看雪》;质疑和思考;独抒性灵;巧设对话—、问题来源《湖心亭看雪》是明末清初散文家张岱的作品，其与苏轼的《记承天寺夜游》一同被著名作家、学者梁衡先生誉为“秋月冬雪两轴画”，给予了极高的评价。
作为课文,鄂教版语文教材将此文安排在八年级下册第六单元,部编本语文教材将此文安排在九年级上册第三单元，足见教材编写者对其价值的肯定和重视。
作为教者，每教一次这篇文章就会仔细地读上几遍,再结合教学参考书看看编者对这篇文章的解读，结合课文内容制定教学计划。
可每当读到教学参考书中“'崇祯五年'标示明朝纪年,已示不忘故国”,“’强饮三大白’的'强饮'是为了不辜负自然的美景，为了不辜负知己的盛情勉力而为,痛饮三大杯”这两个地方时，就会产生疑问:“使用明朝纪年是否能表示作者不忘故国呢？饮酒一处,后面有'问其姓氏,是金陵人，客此'字样，说明作者和这个人之前是不认识的，为什么就成了知己了呢？”带着这些疑问,笔者又阅读了一些解读《湖心亭看雪》一文的文章，其中有解读文本内容的,有分析写景一段量词作用的，有分析文章中的精神世界的，还有解读张岱的“痴”的。
随着阅读的深入,笔者心中的疑惑释然了一些，但读着这些解读《湖心亭看雪》一文的文章,又产生了新的疑问。
二、质疑和思考1.明朝纪年能否标示不忘故国教学参考书中在课文研读部分说“一开头'崇祯五年'标示明朝纪年，已示不忘故国”，这个解读就会让人生疑:“为什么使用明朝纪年就标示自己不忘故国呢？如果不用明朝纪年那该用什么年号呢?”带着这些疑问，笔者阅读了一些关于《湖心亭看雪》解读的文章,发现有作者同样对“'崇祯五年'标示明朝纪年，已示不忘故国”这个结论提出了质疑，其理由是：“《湖心亭看雪》第一句'崇祯五年'即公元1632年,之后明王朝又存续了12年之久，清朝尚未诞生，何来'为什么用明朝纪年'一问？”通过查阅历史资料可知,如果以吴三桂降清的1644年来算，1632年确实是不能算清朝时间的，明朝纪年应该属于很正常的标明时间的方式。
关于文本解读的一些思考
关于文本解读的一些思考作者：夏江涛来源：《语文教学与研究(教研天地)》2005年第09期由于主体的差异性，解读的结论必然千差万别的。
在这里，这种差别包括学生与学生之间的差异，也包括教师与学生之间的差异。
从教育和学习的双向性和主体性来看，教师与学生之间的差异以及这种差异的处理，无疑更具影响力，而且在一定程度上来讲，对学生之间差异的处理也是教师与学生之间差异的体现。
文本解读的价值在于解读的过程，即对此文本的解读过程中的培养学生解读文本的潜在可能，而非对文本的机械意义的解构或完成。
所以，教师的解读作用在于给学生导航，以自己的解读过程影响学生的解读，而非让自己解读的结果替代学生的解读过程，否则只能造成一种全新意义上的“殖民文化”。
但是，当前中学语文教学的文本解读存在着三个比较严重的问题。
其一是教师解读的泛政治化倾向。
课文作为静态的文本，作为受观照的客体，对它的阐释会因解读主体的不同而有千差万别的结论。
无疑，中学语文教育中要渗透爱国主义教育和社会主义教育，而且这些都是必需的，但是如果把每篇文本都贴上政治的标签，贴上政治的防伪标志，无疑将是教育的黑洞。
其二是文本解读的泛概念化。
所谓泛概念化，就是用一种模式去观照文本，更多地从背景、创作意图等等；从思想上去规范文本，从一种神圣而伟大的情操去操作。
解读诗歌要看有没有象征，有象征要看什么意象象征美好的事物，什么意象象征丑恶的社会现象；解读散文要看表达怎样的思想感情；解读小说要发现赞美了什么，鞭挞了什么。
其三是文本解读的泛标本化。
标本是供解剖的观照物。
其中，器官的功能取代了机体的活力，局部的锐化消解了整体的丰富，个别的单调性肢解了完整的立体感。
在解读的过程中，教师往往以机械化、程式化操作极其残忍地肢解美文，倾力于支离破碎的知识点，割裂了浑然天成的审美境界。
这样的文本解读方式，是意识形态话语的体现，是教师自我权力话语的展现，在潜意识里始终是唯我独尊。
究其原因，主要有如下几个方面：其一，不能突破原来功利性的教育理念的拘囿。
关于文本解读的三点思考
关于文本解读的三点思考【关键词】文本解读尊重挖掘多元化阅读教学就是学生、教师、文本之间的对话，是学生在教师指导下进行自主阅读的实践活动。
语文新课标提出要全面提高学生的语文素养，语文教师只有立足文本，才能“引导学生丰富语言的积累，培养语感，使学生获得基本的语文素养”。
文本解读是阅读教学有效进行的前提和基础，对文本高质量的解读是确保语文教学有效性的关键。
一、尊重文本虽然人们常说一千个读者有一千个哈姆雷特，但教师应提醒学生在对文本进行个性化解读的同时，千万不能忽略它的共性，抛弃作者创作的初衷，主观臆断作者的感情和思想。
如对鲁迅的《风筝》一文主题的提炼，多是“批判了那些受封建教育思想影响、无端压制子弟的父兄”“抨击了传统的封建的儿童教育思想”等，可是综合作者写作这篇文章的种种因素来看，一定含有批判的意味在其中吗？文章围绕风筝详写了“我”少年时虐杀弟弟的风筝梦以及中年时读了儿童教育的书籍后无限懊悔当年对弟弟的虐杀，想补过而又不得这两件事，表达了作者对亲情伤害的追悔之意。
“我”当年不允许小兄弟放风筝，是希望小兄弟有出息，一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟的宽恕；小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨，而是全然忘却了，原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。
文章字里行间无不体现出“我”与小兄弟之间这种血浓于水的亲情。
20世纪20年代中期，鲁迅经历了五四运动由高潮到低潮的变化，他的感情也由亢奋步入了沉寂，军阀混战、新文化运动的分化、跟弟弟周作人的决裂，这些都使他感到如同置身于“肃杀的严冬”。
以前，他和弟弟作人也是友爱有加、相濡以沫的啊，而现在他却身处寒冬，承受“非常的寒威和冷气”，这不能说与弟弟一点关系也没有，正是因为作者内心孤独伤感，才有开头对亲情的渴望，对兄弟同心的热盼。
二、深挖文本课堂要深刻，首先教师对课文的理解要有深度，但时下仍然有很多教师备课时仅凭课本和教参，对文本不作深入研究，将教参上的标准答案直接告诉学生，这种做法无视学生的个性和已有的阅读经验，其直接结果是学生的阅读能力逐渐退化，阅读视野愈发狭窄。
小学语文阅读教学文本解读的思考
小学语文阅读教学文本解读的思考小学语文阅读教学文本解读是指对小学语文课本中的各种文本进行深入解读和分析的教学活动。
通过对文本的解读，可以让学生更好地理解文章中的意思，培养学生的阅读理解能力和表达能力。
下面我将从教学目标、教学内容、教学方法和教学评价四个方面展开思考。
其次，教学内容方面。
小学阶段的语文教材中，文本种类丰富多样，包括故事、诗歌、寓言、传记等。
教师可以根据教学需要选择合适的文本进行解读教学。
在内容的选择上，可以注重培养学生的审美情趣，选取具有文学价值和教育意义的文章。
同时，还可以注重培养学生的社会意识，选取与社会时事相关的文本。
再次，教学方法方面。
在小学语文阅读教学文本解读中，教师可以运用多种方法来实现教学目标。
首先，可以运用直观感知法。
通过图片、实物等直观而具体的形象来引发学生的联想和想象，进一步理解文本的内容和情感。
其次，可以运用导读法。
教师可以在课前或课中对课文进行简单介绍，引发学生的兴趣，激发学生对文本的思考和解读。
再次，可以运用问题解读法。
教师可以给学生提出一些问题，让学生通过对问题的思考和解答来深入理解文本的意义和内涵。
最后，可以运用课文对比法。
教师可以选择相似主题的不同文本进行对比，让学生比较不同文本的特点和意义，进一步加深对文本的理解。
最后，教学评价方面。
小学语文阅读教学文本解读的教学评价要注重学生对文本的理解能力和表达能力的评估。
可以通过课堂演讲、写作、阅读测试等方式对学生的阅读理解和表达能力进行评价。
同时，还可以通过鼓励学生提出自己的见解和看法，培养学生对文本的批判性思维和创造性思维。
综上所述，小学语文阅读教学文本解读是一项重要的教学活动。
通过对文本的解读和分析，可以培养学生的阅读理解能力和表达能力，提高他们对文本的欣赏和理解水平。
教师在进行文本解读教学时，应根据教学目标，选择合适的文本内容，运用多种教学方法，进行全面的评价，以实现教学目标。
我对解读文本的几点认识与体会
我对解读文本的几点认识与体会语文教材是由一篇篇的文本（课文）组成的，文本是语文教学之本，课文课堂的活动都是围绕着文本的解读展开的，文本的解读是通过词句的揣摩、语言的品味、文章的理解、篇章的把握、艺术手法的鉴赏等方式进行的，能否深入解读文本，决定着词语的制订选点典型不典型、语文的品味有没有味、文意的理解透不透，篇章的把握准不准等，而这些又决定着学生语文素养的高低，因此，深入解读文本既是学生语文素质提高的需要，也是语文教学自身的需要。
对一篇文章的解读我们要达到怎样的目的呢？这里小结为五点：1.获得间接经验作为写作材料。
2.获得作者的思想、道德、形成观点。
3.获得作者的感情以陶冶情操。
4.获得认识事物的方法，以便自己会观察、思考。
5.获得表达事物的方法、布局谋篇，铺陈比新有所借鉴。
简而言之，知道文章写了什么，为什么写，为什么这样写，你也会写。
在实际操作中如果文本解读不到位，将直接导致课堂教学目标定位的偏移和缺失，教材内在美和艺术价值不能得到充分发掘，如何解读文本，我觉得可以从以下几个方面进行探讨。
一、抓文章题目文章题目是文章的眼睛，是文章的统帅和灵魂。
文章题目往往与文中内容有十分密切的关系，常常告诉或暗示文章内容、思想看法及倾向性。
从题入手，可以通过题目大致推测文本内容，为深层次解读奠定良好基础，也是初步让学生感知语言文字的一个前期准备。
如《囚蚁》这篇课文的题目抓住“囚”字，可以质疑：为什么“囚蚁”？怎样“囚蚁”？“囚蚁”的结果如何？为什么要使用“囚”字，而不用“养”字？又如《我终于回来了》一文，课题是钱学森说的一句话，直接揭示了人物的赤子之心、爱国之情。
二、抓关键词就语文教学来说，选择切入文本阅读的角度，是整体把握文本的关键所在。
如果一堂课大大小小提出很多问题，会造成学生体验与理解浮光掠影。
一篇优秀文章，总有那种牵一发而动全身的点——关键词、文眼、警句、过渡段……如《北京欢迎你》中的“新的局面”、“新的高度”就蕴涵着丰富深刻的含义。
对高中语文文本解析的思考
对高中语文文本解析的思考高中语文教学是培养学生文学素养和文化修养的重要阶段，也是对学生语文能力全面提升的关键时期。
在高中语文教学中，文本解析是一个非常重要的环节，通过对文本的深入解读和分析，可以帮助学生提高阅读能力、理解能力和表达能力。
在这篇文章中，我将对高中语文文本解析进行一些思考和探讨。
高中语文文本解析应该注重多方面的能力培养。
在进行文本解析时，除了要求学生对文本的字句结构、修辞手法等进行深入分析外，还应该引导学生对文本的背景、作者的生平、时代背景等进行一定的了解和研究，使学生能够从多个角度去理解和解读文本。
文本解析也应该注重学生的批判性思维能力培养，引导学生对文本中的逻辑结构、作者立场等进行分析和思考，培养学生独立思考和判断的能力。
高中语文文本解析也需要注重学生的创新能力培养。
在进行文本解析时，学生不应该仅仅停留在对文本表面的理解上，而应该具备一定的文学创作能力。
通过对文本的分析和理解，可以启发学生的创造力和想象力，使学生能够进行文学批评和文学创作。
高中语文文本解析应该注重学生的文学鉴赏能力和文学表达能力的培养，使学生在文本解析中不仅能够深刻地理解文学作品，还能够进行一定的文学创作。
高中语文文本解析也需要注重教师的指导和引领。
高中语文教师在进行文本解析教学时，不仅要具备深厚的文学功底和文学理论知识，还需要具备一定的教学策略和方法。
在进行文本解析教学时，教师应该注重学生兴趣的引导，可以通过故事情节的展开、人物形象的刻画等方式，激发学生的学习兴趣和阅读兴趣。
教师还应该注重文本解析教学的实践性和趣味性，可以通过小组讨论、课堂演讲等方式，引导学生进行文本的深入解读和分析，使学生在实践中掌握文本分析的方法和技巧。
关于文本解读的思考
关于文本解读的思考你说这文本解读啊，有时候还真挺有意思的。
就拿前几天我们那读书小组的事儿来说吧。
我第一个忍不住开口了：“我觉得这小说里那个神秘的老头肯定是关键人物，他那些奇怪的行为，一会儿在深夜里偷偷摸摸地在废弃房子附近转悠，一会儿又对着月亮莫名其妙地念叨些听不懂的话，肯定藏着什么大秘密。
”坐在我对面的小李听了，立马摇头反驳：“你这想法太简单啦！我觉得啊，那老头可能只是个幌子，真正的秘密说不定藏在那个看似天真无邪的小女孩身上呢。
你想想，她每次出现的时候，周围总会发生一些奇怪的事儿，而且她的眼神有时候透着一种说不出的神秘劲儿。
”这时候，一向文静的小王也加入了讨论：“你们俩啊，都太片面了。
我觉得这整个小镇都有问题，从那些古怪的建筑到居民们奇怪的风俗习惯，每一个细节都可能是解开秘密的线索。
说不定这小镇本身就是一个巨大的谜题呢。
”大家你一言我一语，争论得热火朝天。
这时候，平时总是爱开玩笑的老张慢悠悠地说：“你们争得这么激烈干嘛呀？说不定作者写的时候根本就没想那么多，就是随便编了个故事逗咱们玩儿呢。
”他这话一出口，大家都愣了一下，然后哄堂大笑起来。
笑完之后，我们又继续认真讨论起来。
在讨论的过程中，我突然意识到，我们每个人对这个文本的解读都不一样。
这就好比我们每个人都戴着一副独特的眼镜，透过这副眼镜看到的世界是不一样的。
我看到的神秘老头可能是因为我喜欢探究那些神秘莫测的东西；小李关注小女孩，也许是因为他觉得天真的外表下往往隐藏着更大的秘密；小王看到的是整个小镇，那是因为她善于从宏观的角度去思考问题。
而老张呢，他那看似玩笑的话其实也让我思考了很多。
有时候我们在解读文本的时候，是不是太过于执着于寻找一个所谓的“正确答案”了？也许作者写这个文本的时候，就是希望我们每个人都能从中看到不同的东西，有不同的感悟。
就像生活一样，每个人的经历和想法都不一样，对同一件事情的理解也会千差万别。
文本解读不也正是这样吗？它没有一个固定的标准答案，而是给了我们一个发挥想象、表达自己观点的空间。
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关于对文本解读的几点思考——文本解读“症候”点击及匡正龙游阳光小学徐国良【内容摘要】崔峦在第六届青年教师阅读教学观摩会的总结发言中指出：要提高阅读教学的实效性，要抓住三个关键环节：一是准确深入的文本解读，二是独具匠心的教学设计，三是灵活机动的教学实施。
准确地解读文本，是上好阅读课的前提。
著名特级教师孙双金老师在《教师要做文本和学生的知音》一文中指出：“上好语文课，解读文本是第一步”。
“对广大语文教师来说，回归语文，练好内功，尽可能正确、到位地理解和把握文本，这是一道‘铁门槛’。
”（方智范《语文教师要成为文本作者的“知音”》）《语文课程标准》强调地提出了阅读互动的三维结构——“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。
其中至关重要的一维就是教师与文本之间的对话。
可见，文本解读的重要性。
再者，文本是由一个个传承中国文化的汉字，一个个饱含深情的语词，一句句充满灵性的句子组成的，它不是“死板”，它承载着创作者的思想、观念、价值观，情感倾向等，都需要我们去解读，去品味，才能踏上语文教学的求真之旅。
由此，笔者以为，不管语文教学理念如何翻新，教学手段如何变化，进行丰富、灵动、多元的文本解读，始终是一线教师必须掌握的一项基本功。
以其昏昏怎能使其昭昭？没有高屋建瓴谈何指导引领？【关键词】文本解读潜心会文知人论世细读文本审视当下的语文教学，重学习方式变革而轻文本解读的现象愈演愈烈，有的老师甚至将“形式”作为决胜课堂的砝码，画一画、唱一唱、演一演……先确定形式，再找相应的文本来套用，明显带有形式主义倾向，而对文本的解读浮光掠影，蜻蜓点水。
一、文本解读的误区（一）、“仅仅是珍惜时间吗？”——文本解读的浅尝辄止朱自清的名篇《匆匆》，语言朴实，但意蕴深刻。
如果把这节课的教学落脚在“珍惜时间”——这当然没错。
文章的第一段用对比手法写出日子一去不复返的特点——所以珍惜——燕子有再来的时候，杨柳有再青的时候，桃花有再开的时候，惟有时光不再，去了，就一去无回。
到哪儿去了呢？“是有人偷了他们罢”？“是他们自己逃走了罢”？作者寻寻觅觅，在寻觅中流露出对逝去时光的留恋和惋惜。
第二段作者写自己的八千多日子无声无息的消失，也表达了珍惜时间的情感。
但作者在最后写出了自己对人生的思索，他反躬自问：“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？他不甘心“白白走这一遭”。
由此，我们如果仅仅停留在“珍惜时间”上，就显得过于肤浅了，这里分明却分明让我们感受到在文本的字里行间跳动着“珍惜生命”的字眼，隐藏着对“人生易逝”的无限感慨。
将解读停留在文本的字面上，一目十行，浮光掠影，半间不界，浅尝辄止，忽视文章的艺术性、内隐性，缺乏教学的深度、厚度和广度。
这是当下文本解读最常见的现象。
当学生与文本对话过程中出现“山重水复疑无路”的时候，教师能否通过有效的引导，使学生的思维“柳暗花明又一村”？应该说在很大程度上取决于教师对文本的解读厚度与深度。
教师应在大量占有文本信息的基础上，遵循一般阅读规律把研读的重点、难点筛选出来进行深入思考，形成比较全面透彻的理解。
方能在课堂上成竹在胸，驾驭自如！（二）、“《劳动的开端》还能理直气壮吗？”——文本解读的“拿来主义”《劳动的开端》是浙教版义务教育教材的一篇老课文，选自吴运铎的自传《把一切献给党》，创作于上世纪五十年代，在当时，具有很强烈现实意义和政治意义。
这篇课文伴随着我等几辈人的成长，也就是从这个时候起，让我们体会到了旧社会的黑暗与新社会的优越。
2004年第2版的《语文教学参考书》中，这样写道：“课文写了作者童年时代在煤矿挑煤的苦难生活，反映了旧社会穷人到哪里都受到欺侮的黑暗现实，同时也表达了作者从小在生活中磨炼的自强自立、不畏艰险的坚强意志。
”但是，当“现代包身工”形象重演，当全国各地煤矿安全事故频发，当一个个煤矿工人在温饱线上苦苦挣扎时，民工被拖欠工资，甚至被打时……学生学了这篇课文后，会做何感想呢？不能回避现实！关键是我们面对文本，怎样去挖掘它的价值。
这时我们就应该采取一种基于读者崇拜的阅读姿态，以读者为核心，发挥读者的主观能动性。
关键我们能否自圆其说。
从某种意义上说“一切阅读都是误读。
”（美·哈罗德·布鲁姆）这时，我们就不妨误读一回：中国现阶段是一个发展中国家，由于发展不平衡，社会分工的不同，也就必然有一部分人干着脏、苦、累的活儿。
“我要用劳动来解除饥饿的威胁。
”、“我鼓起勇气，仍旧挑起煤筐往前走，一不留神，脚底下被石头一绊……”这不是一种自强自立的体现吗？在当妈妈给我打来洗脚水时，在当妈妈问我饿不饿时，表现出来不正是一个特别懂事的孩子吗？从这个角度出发，我们看到的是自强自立、懂事、热爱劳动的小男孩形象。
我想这是作为现在的《劳动的开端》所具有教育意义吧？对文本的把握大多依赖教参，依赖名家的理解，教参怎么说，我就怎么说，名家怎么讲，我也怎么讲。
战战兢兢，不敢越雷池一步。
没有自己独立的思考，更缺乏对文本的批判性解读能力，一直“重复着昨天的故事”。
这是目前教师对文本解读普遍的现象。
教师应在参照前人对文本解读的基础上，不断过滤、提炼自己的观点，形成独特的见解，以便在教学中能做到游刃有余。
（三）、“老麻雀的行动太冒险了吗？”——文本解读的曲解误读《麻雀》是俄国著名作家屠格涅夫的一篇名作。
本意是赞美勇敢的力量，爱的力量。
而当有的学生发表老麻雀的行动太冒险了的看法时，老师不作引领，还顺着学生的话说：是啊，留得青山在，不怕没柴烧。
有的老师可能会以要尊重学生的独特感悟为由“搪塞”。
但别忘了这有一个前提条件——注意正确的价值导向。
作为教学内容的载体“文本”不是“沉默”，而是一个会说话的主体。
一旦产生，就是一个客观的存在，它就不是一个任人揉捏的面团，有它固有的文本意义。
因此，文本的解读必须在充分尊重作者、尊重文本本身的基础上，引导学生展开对话，引导学生透过文本表象走进文本内核。
只有这样，课上的引领才不会背离作者的心灵轨迹，教学才不会曲解作者的本意，文本——作为教学的范本才能真正发挥出自身的特殊作用。
不能正确理解和把握文本的价值取向，由于自己把握不住，教学中当学生对文本的理解有所出入时，教师不知所措，不加引导，甚至推波助澜，这是非常要不得的。
伽达默尔提出：“只有当诠释者被（文本）主题推动着，在主题方向上作进一步询问时，才会出现真的对话”。
即是说，文本对读者是有所限定的。
作为阅读客体的文本有着显性的，鲜明的“规定性”。
总会有个作品视界的范围，独特感悟只能在这个范围内进行。
（四）、“桂林山水还美吗？”——文本解读的脱离文本一位教师上《桂林山水》一课，只花23分钟的教学时间，要学生读课文并总结出桂林山水各有什么特点，而后就补充了显然是未经剪裁的近2000字的有关桂林的传说、桂林风景介绍等等，对于文质兼美的原教材是如何用简练的文字刻画出如画美景的，则不再研读、品味，课文的语言特色几乎完全被忽略。
从这个案例中可以折射出该教师对文本本身的忽视，而却对那些课外的补充资料情有独钟，青睐有加，造成了喧宾夺主的尴尬。
《语文课程标准》的颁布，加大了课程内容的综合性，扩大了创造的空间，为阅读教学注入清泉，“课文只是一个例子”的渐成经典，“主题教学”深入人心，课外拓展满天飞。
于是，找相关资料，找到之后爱不释手，这就导致了上课撇开文本，大量补充图文资料，造成了“泛语文”的倾向。
将课外大量的所谓相关知识引进来，东拼西凑，喧宾夺主，超然象外，搞所谓的“资源整合”、“拼盘教学”，忽视了文章的主体性、本源性。
综上所述，文本解读的深浅、正误、粗精否，直接关系着教学设计的思路，关系着课堂教学的实施。
那么，解读文本时需要究竟注意些什么？自己的解读能力才会有所提高呢？二、文本解读的策略（一）、驱逐功利，放松心态阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的大路上，有一条标语：“慢慢走，欣赏啊！”对此，著名美学家朱光潜先生在《五言之美》（2005年第1版，北京大学出版社）的序言中写道：“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。
这是一件多么可惋惜的事啊！”（序言，第1页）选入教材的文学文学作品大多具有典范性，文质兼美，隽永深刻，这不正像一道风景极佳的大路吗？面对文本，我们是匆匆而过？还是驻足欣赏？笔者以为我们要暂时忘却老师的身份和教学的任务，以一个普通读者的放松心态来欣赏作品，获得自然的阅读体验和真实的审美直觉，这是一种非功利性阅读，是以感性为主的阅读，这种阅读是文学作品教学的前提和基础。
在此基础上进行师生关于文本的对话，才是有血肉的有情感的交流。
王崧舟说过这样一句话“语文是一种感性的存在。
语文不用概念和命题说话，这就有别于数学，它用形象作词、用感情谱曲。
语文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鲜明的画，读出来是一首首情真意切、感人肺腑的歌。
”（二）、细读文本，潜心会文古人有云：“故书不嫌百回读，熟读深思子自知”。
叶圣陶在《语文教学二十韵》中指出“陶不求甚解，疏狂不可循。
甚解岂难致？潜心会本文。
”“一字未宜忽，语语悟其神，惟文通彼此，譬如梁与津。
”品味语言是语文老师的教学基本功，作为学习的引导者，老师更要品味、体悟文章中的重点词句，在咬文嚼字中揣摩作者的语言，把握作者的思路，感悟作者的情感。
深入人物的内心世界，置身于繁花似锦中，与主人同呼吸，共命运！李白的《送孟浩然之广陵》是一首千古名诗：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
”我反复吟咏着这首诗，一幅画面在我的脑际慢慢展现：在一个繁花似锦的阳春三月，李白与孟浩然在黄鹤楼对酒当歌，互诉衷肠。
“天下没有不散的筵席”，孟浩然起身向李白告别，去了扬州。
李白站在江边，一条孤零零的小船慢慢地消失在水天相接的地方，望着浩浩荡荡的长江水沉思良久，久久不愿离去。
可就在我得意之时，又产生了一个疑问：在茫茫长江上怎么可能是“孤”帆呢？是呀，这么多的船，李白为什么独独只看见了友人的小一条小船呢？这我样反问自己。
这时才让我真正体会到“过尽千帆皆不是，唯有友船存心中”的依依惜别之情，“孤”不正是作者此时内心的写照吗？“读”功不可没，“思”柳暗花明！王崧舟老师在教学《一夜的工作》时，对学生说了这么一段话：“感人的文字光找出来是不够的，你得用自己全部的感动去品位它们、咀嚼它们，不要放过其中的任何一句话、一个词，甚至一个标点符号。
”与其说是在教导学生，还不如说在告诫老师怎样解读文本。
（三）、知人论世，旁征博引解读文本也不必一味靠自己冥思苦想，“苦苦追寻”，查阅必要的资料可以帮助我们更好地理解作品。
作家生平介绍、写作时代背景、作家的其他作品、作家创作意图的阐述，以及前人对这部作品的评论，无一不是我们打开文本大门的钥匙。