关于社会主义和谐社会理论的几点认识
对和谐社会的认识
对和谐社会的认识我们对和谐社会的认识通常可分为一般意义上的认识与特殊意义上的认识。
一般意义来说，和谐社会是古今中外人们共同期待的社会形态，也是人们为之奋斗的社会发展目标；和谐社会是有矛盾不激化、有差距不扩大、有竞争不争斗、人们各尽所能、各得其所又和睦相处的社会。
和谐社会又具有特殊意义，即和谐社会是中国特色社会主义的本质属性，是全面建设小康社会的目标之一，是科学发展观的一个重要组成部分，也是当前我国经济社会发展的一项重要战略任务。
1．和谐社会的提出党的十六大报告提出，我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。
报告把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的目标之一，首次把“和谐”社会的概念写入了党的纲领性文献。
此后，党的十六届四中全会又把“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为党执政能力的一个重要方面明确提出。
这一重要论断的提出，是对马克思主义理论的丰富和发展，是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次理论升华。
这就在党的文件中第一次把和谐社会建设放到同经济建设、政治建设、文化建设并列的突出位置，使中国特色社会主义事业的总体布局，由经济、政治、文化的三位一体，扩展为经济、政治、文化、社会的四位一体，从而为中国特色社会主义事业的全面发展提供了更坚实的思想基础。
构建社会主义和谐社会同经济建设、政治建设、文化建设一样，不但成为我们的根本任务，而且也是我们长期奋斗的目标。
所以，深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵，对我们全面落实科学发展观，促进我国经济社会协调发展全面进步，实现全面建设小康社会宏伟目标，意义十分重大。
2.和谐社会的本质与内涵和谐社会，就是要尊重人民群众的创造精神，让人民群众的积极性得到充分发挥，使各种积极因素得到充分调动；就是要有效解决各种社会矛盾和纠纷，确保社会的稳定团结；就是要在经济发展的基础上，不断满足广大人民群众日益增长的物质文化需要；就是要以人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，正确反映和兼顾各个方面群众的利益。
简述构建社会主义和谐社会的理论意义
简述构建社会主义和谐社会的理论意义
(1)理论意义:第一,构建社会主义和谐社会,是对人类社会发展规律认识的深化,是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展。
第二,构建社会主义和谐社会是对社会主义建设规律认识的深化,丰富和发展了中国特色社会主义理论。
构建社会主义和谐社会,拓展了中国特色社会主义的理论体系,使社会和谐成为与中国特色社会主义经济、政治、文化同等地位的中国特色社会主义基本内涵的一个崭新层面。
第三,提出构建社会主义和谐社会是对共产党执政规律的深化,是我们党执政理念的升华。
(2)现实意义:第一,构建社会主义和谐社会是中国特色社会主义事业四位一体总体布局的重要组成部分,及时对构建社会主义和谐社会进行研究并做出部署,有利于全面推进中国特色社会主义事业;第二,社会和谐是全面建设小康社会的重要目标,切实做好构建社会主义和谐社会的各项工作,有利于充分调动社会各方面的积极性,抓住和用好我国发展的重要战略机遇期,切实维护和促进改革发展稳定的大局,确保实现全面建设小康社会的目标;第三,社会和谐是中国最广大人民的根本利益所在,把构建社会主义和谐社会的各项任务落到实处,有利于进一步解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益;第四,社会和谐是应对外部挑战的重要条件,保持国内安定和谐的社会政治局面,有利于增强民族凝聚力和抗风险能力,更好地维护国家主权、安全、发展利益。
专题一：社会主义和谐社会理论
三、中共“社会主义和谐社会”思 想的形成及其内涵、特征、历史地 位
• • • • • • • • • 1、提出过程：十六大报告提 “六个更加”之一；十六届四中全会作为执政 能力的一部分提出；0年5 2月胡在中央党校做阐述；十六届六中全会形成 《决定》 2、提出原因（一是国内国情党情要求，国情:黄金发展期、矛盾凸显期.党情: 两个转变；二是国际上执政党的执政经验：阶级基础社会化，意识形态政策 化，党内民主具体化） 3、社会主义和谐社会特征(总要求)：民主法制、公平正义、诚信友爱、充满 活力、安定有序、人与自然和谐相处。 4、基本内涵 人与人：阶级关系，平等互助。目标各尽所能，各得其所和谐相处（建立利 益协调、诉求表达、矛盾调处、权益保障机制）。思想道德基础：和谐文化 人与社会：社会事业建设、社会保障制度、社会管理（政府、社区、社会组 织应急机制，国家安全）。 人与自然：环境治理保护 人的自身和谐：身心健康素质提高：教育、医疗、文化 世界和谐：和平发展道路。
• 政治学视野的和谐 • 柏拉图的“理想国”设计了一个和谐美好的社会，认为：国家是社会 分工的产物，人的禀赋差别决定了社会分工（统治、保卫、生产）而 有分工就有协作，因为鞋工不能作舵工，农夫不能做法官，士兵不能 做商人，所以要协作。各阶级在分工前提下而协作，和睦相处；要让 人民各安其位，各尽职守，必须对他们进行教育，教育是实现社会和 谐的重要途径；国家还要制定法律和提倡美德来防止一切有害国家的 行为，如说谎；国家的最高统治者应该是哲学王——最具有智慧的人， 只有他能使政治权力与聪明才智合二为一。 • 卢梭的社会契约论，奠定了社会和谐的道德基础。 • 洛克和孟德斯鸠的三权分离论，确立了国家权利的平衡机制。 • 约汉密尔的公权与私权学说，设计了政府与民众和谐相处的制度架构。 最终。 • 这些思想发展为自由平等博爱为核心的“自由社会”理念。
论构建社会主义和谐社会有何重要的理论意义和现实意义
构建社会主义和谐社会具有重要的理论意义和现实意义。
理论意义：
社会主义和谐社会是社会主义的发展方向和目标。
社会主义是人类社会发展的必然趋势，和谐社会是社会主义社会的最终目标。
社会主义和谐社会是社会主义精神的体现。
社会主义精神是人类共同体精神的体现，和谐社会是人类共同体精神的具体表现。
社会主义和谐社会是社会主义制度的完善。
社会主义制度是人类历史上最优秀的社会制度，和谐社会是社会主义制度的完善和发展。
现实意义：
社会主义和谐社会是保障人民幸福的重要手段。
和谐社会是人民幸福的基础，是实现共同富裕的重要保障。
社会主义和谐社会是促进社会发展的重要因素。
和谐社会是社会发展的基础，是实现社会公平、正义的重要保障。
社会主义和谐社会是维护国家安全的重要条件。
和谐社会是维护国家安全的基础，是促进国家和平发展的环境伦理教育是指在教育过程中，培养学生对人类与自然之间的关系、环境保护、可持续发展等问题的认识和责任感，以及对环境伦理价值观的理解和接受。
生命教育是指在教育过程中，培养学生对生命的尊重和保护，对人类生命价值观的理解和接受，以及对生命道德的认识和责任感。
环境伦理教育与生命教育具有很大的契合性。
在环境伦理教育中，人类与自然之间的关系是一个重要的课题，学生通过对人类与自然之间的关系的认识，可以培养对生命的尊重和保护的责任感。
在生命教育中，学生通过对生命价值观的理解，可以培养对环境伦理价值观的理解和接受。
因此，在教育过程中，环境伦理教育与生命教育应该相互契合，共同培养学生对生命和环境的尊重和保护的责任感，从而促进人类与自然之间的和谐关系。
优秀心得体会范文：努力构建社会主义和谐社会
努力构建社会主义和谐社会解读一：深刻认识构建社会主义和谐社会的重大意义关键词：本质属性社会和谐民心工程历史任务社会和谐是中国特色社会主义的本质属性《决定》指出：“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。
”这是我们党总结我国社会主义建设长期历史经验得出的基本结论，是我们党对中国特色社会主义本质的新认识，也是这次全会文件立论的重要理论基础。
人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。
建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。
马克思曾设想了“自由人联合体”的未来和谐社会模式，在《共产党宣言》中明确指出：“代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
”马克思关于“自由人联合体”和“人的全面自由发展”的表述，都是指未来高级的和谐社会的目标模式，指明了社会和谐是未来社会主义社会的本质要求和根本特征。
今天，我们更加深切地认识到，中国特色社会主义基本经济制度、基本政治制度的建立和完善，中国共产党作为马克思主义政党的根本性质和宗旨，决定了我国社会的基本矛盾是非对抗的，决定了我国最广大人民的利益在根本上是一致的，决定了我们党有责任、有信心、有能力主要通过和平的、渐进的方法，通过有领导、有步骤、有秩序的调整和改革，解决各种社会矛盾，决定了社会和谐是我国社会矛盾存在和解决过程的基本形态，也就是说，我国社会在本质上是和谐的。
但是，这种和谐并不会自然而然地实现，需要进行长期不懈的艰苦努力。
任何社会都不可能没有矛盾，人类社会就是在矛盾运动中不断发展进步的，这就要求我们科学分析影响我国社会和谐的矛盾和问题及其产生的原因，更加积极主动地正视矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和谐因素，最大限度地减少不和谐因素，不断促进社会和谐。
实现社会和谐，既是中国特色社会主义自觉追求的价值目标，又是持续推进、不断实现的历史过程。
建设社会主义现代化国家的内在要求《决定》把构建社会主义和谐社会与我们党的奋斗目标紧密联系起来，提出构建社会主义和谐社会是建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求。
构建社会主义和谐社会有何重要理论意义和现实意义
构建社会主义和谐社会有何重要理论意义和现实意义摘要：实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。
社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。
关键词：社会主义和谐社会马克思主义执政规律正文党的十六届六中全会作出的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》（以下简称《决定》），明确指出了当前和今后一个时期构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务、工作原则和重大部署，是指导我们构建社会主义和谐社会的纲领性文件，具有重要的理论意义和现实意义。
一、构建社会主义和谐社会的思想，是对人类社会发展规律认识的深化，是对马克思主义关于社会主义建设理论的丰富和发展胡锦涛指出，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。
根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验，根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是“民主政治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安全有序、人与自然和谐相处的社会”。
只有①马克思、恩格斯创立了唯物史观，揭示了社会的本质、发展的动力和规律，才使人类的社会和谐理想变成了科学。
马克思、恩格斯在创立科学社会主义过程中，论证了实现社会主义的历史必然性，揭示了未来社会和谐发展的基本特征，指出了实现社会和谐的基本条件。
马克思、恩格斯创立的唯物辩证法，揭示了社会系统内各种要素之间的普遍联系、对立统一和相互转化的规律，阐明了社会结构、人与社会、人与自然以及人与人之间的辩证关系。
二、社会和谐是中国特色社会主义的本质属性“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。
”《决定》的这个重大判断，深化了对社会主义本质的认识，是总结国内外社会主义建设特别是我国社会主义建设历史经验得出的重要结论，是构建社会主义和谐社会的理论基础。
构建社会主义和谐社会，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。
关于促进社会公平,构建和谐社会的几点思考
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关于促进社会公平 ， 构建和谐社会的几点思考
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（ 南杞 县平城 乡第 一初级 中学 ， 南 杞 县 ４５０ ） 河 河 ７２０
社会主义和谐社会是人类孜孜 以求的一种美好社会 ，马克 思主义政党不懈追求的一种社会理想。 中共十六届四中全会 ， 进 步提出构建社会主义和谐社会的任务。根据马克思主义基本 原理和我国社会主义建设的实践经验 ， 根据新世纪新阶段我国 经济社会发展的新要求和我国 社会出现的新趋势新特点 ， 我们 所要建设 的社会主义和谐社会 ， 应该是民主法 治、 正义 、 公平 诚 信友爱 、 充满活力 、 安定有序 、 人与自然和谐相处的社会。 公平正义是构建和谐社会的基础 ，合理的收入分配是公平 的重要体现 。收入分配的公平 ，主要表现为收入分配的相对平 等， 即要求社会成 员之间的收入差距不能过于悬殊 ， 要求保证人 们的基本生活需要。 公平的收入分配 ， 是社会主义分配原则的体 现， 它有助于协调人们之间 的经济利益关系 ， 经济发展 ． 实现 社 会和谐。 改革开放以来 ， 随着国民经济的持续 决速健康发展 ． 乡居 城 民收 Ａ 较大幅度地增长 ， 人民生活总体上达到小康水平 ， 社会保 障制度改革取得长足进展 ，城镇困难群众 的基本生活保障水平 相应提高。与此同时，收入分配领域也存在一些不容忽视的问 题 ， 乡之间、 城 地区之间 、 行业之间的收入差距不断扩大 ， 分配秩 序比较混乱 ， 造成了社会的不公平。 所以必须采取积极措施调节 收入分配 ， 促进社会公平 ， 使全体人民共享改革发 展成果 ， 这对 于构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义 。
节收入分配 ， 维护和实现社会公平 ， 不仅关系到社会的稳定与和 谐， 关系到人民群众对党和政府的信任与合作 ， 关系到党和国家 的长治久安 ， 而且关系到公民 的基本权利 ， 关系到社会主义的基 本价值 ， 关系到人的全面发展和社会的全面进步 。 ２ ． 调节收入分配 、 促进社会公平 是构建 和谐社会 的重要原 则和 紧迫 任 务 社会公平具有其相对独立的价值 ，它是社会广大成员普遍 能够接受的价值 目标 ，能够为整合社会各种力量提供强大的道 义动力 ， 是一个政权具有合理断 口 合法 性的重要体现 。因此 ， 我 们一定要把促进社会公平作为制定各项政策 、开展各项工作的 个重要指导原则。应当承认 ， 我国社会生活的一些领域 ， 还存 在着不同程度 的社会不公现象 ，并在一定程度 上已经影响到了 社会不同阶层 的和谐相处。因此， 促进社会公平 ， 已经成为当前 构建社会主义和谐社会的一项紧迫任务。 ３ ． 调节收入分配 、 促进社会公平是构建 和谐社会 的关键环 节。党中央提 出的和谐社会的基本思路之一就是要仂调 好各个 阶层和方方面面的利益关系， 维护和实现社会公平。当前 ， 公平 已经成为人们关注的热点问题之一。 在以人为本 、 社会平等理念 下构建一套公平的收入分配机制，即是党以人为本执政理念的 体现 ， 又是构建和谐社会的关键环节 ４ ． 调节收入分配 、 促进社会公平是构建 和谐社会 的基 本着
关于对社会主义和谐社会本质的认识理解
关于对社会主义和谐社会本质的认识理解我们要建设的社会主义和谐社会，既不是专制集权式的和谐社会，也不是平均主义式的和谐社会，而是社会主义和谐社会。
要正确认识和理解社会主义和谐社会就必须弄清以下几对关系：一、社会主义和谐社会与社会主义初级阶段“社会主义和谐社会”讲的是社会主义社会某一方面的属性，“和谐”是社会主义社会的一个属性，体现社会主义本质的社会。
和谐社会是能够不断的解放生产力、发展生产力，使人民过上富裕生活的社会；和谐社会是消灭了剥削、消除了两极分化，人们能够共同占有生产资料、平等相处、民主协商、自由发展的社会；和谐社会是人民群众通过自己的辛勤劳动最终走向共同富裕的社会。
构建社会主义和谐社会，是中国特色社会主义的题中之意。
正如社会主义本身要经历不同发展阶段一样，社会主义和谐社会也要经过不同的发展阶段，才能达到较高的和谐程度。
当前中国正处于社会主义初级阶段，受到基本国情的制约，和谐社会的发育程度同样不可能达到高级程度。
我们只能依据生产力的发展程度，尽力而为、量力而行来构建和谐社会，将社会主义和谐社会不断推向新的高度。
巩固和发展社会主义要进行长期的奋斗，构建社会主义和谐社会也不是一项短期的任务，同样需要几代人甚至几十代人的坚持不懈的努力奋斗，才能逐步实现；无论是建设社会主义还是构建社会主义和谐社会都是有阶段性的。
现阶段构建社会主义和谐社会必须同社会主义初级阶段的实际相适应，归根到底，要为实现党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领服务。
二、社会主义和谐社会与小康社会的关系“和谐社会”与“小康社会”是一鸟两翅的关系。
“小康社会”本来就应当是和谐社会。
由于一直被认为主要是指经济上的目标，因此“和谐社会”就变成了主要指除了经济以外的社会目标。
经济与社会是互为前提的。
（一）人类对小康社会理想追求的历史表明，没有和谐就没有小康社会主义和谐社会是全面建设小康社会的必要保证。
要实现全面小康的目标，必须以社会的和谐稳定作为保证。
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“>关于社会主义和谐社会理论的几点认识2010-06-29 18:38:40免费文秘网免费公文网关于社会主义和谐社会理论的几点认识关于社会主义和谐社会理论的几点认识(2)一、社会和谐与社会发展构建社会主义和谐社会的命题是从活生生的现实生活中提出来的。
我国社会主义改革开放事业发展到今天，既取得了举世瞩目的伟大成就，同时又出现了一系列新问题、新矛盾，而且一些问题和矛盾还比较突出，迫切需要解决。
有人说，改革开放近30年，成绩那么大，为什么问题和矛盾又会那么多呢？这就要辩证地看问题。
邓小平90年代初就讲过，现在看来，发展起来了的问题不比
不发展的时候少。
发展起来，问题反而多了，这就是辩证法。
这叫做“前进中的问题，发展中的矛盾”。
比如，贫富差距和贫困问题。
改革开放至今，贫困率从31%下降到%，绝大多数人解决了温饱，达到了小康，贫困人数大规模减少，贫困人口绝对数很少了，但贫富差距拉开了，贫困问题相对突出了。
邓小平还有一句话，解决发展起来的问题比解决发展的问题还难。
辩证法就是如此，事物的辩证法并不像人们主观想象那么简单。
打天下难，但坐天下比打天下还难。
发展中的问题和矛盾如果不解决，就会严重制约我国经济社会的正常发展。
党的十六届三中全会提出科学发展观，要实现“五统筹”。
“五统筹”针对的就是五对矛盾，即城乡之间的矛盾、区域之间的矛盾、经济社会之间的矛盾、国内发展和对外开放的矛盾、人与自然的矛盾。
为什么要提出构建和谐社会？一方面，发展起来了，有了基础和条件，所以要构建和谐社会；另一方
面，有问题、有矛盾，而且因为问题多了、矛盾多了，需要统筹发展、协调发展、和谐发展，也就是要实现又好又快的发展，所以要构建和谐社会。
总之，改革和发展过程中，旧的问题和矛盾解决了，又会出现新的问题和矛盾。
解决这些问题和矛盾，也只有靠更进一步的改革和发展。
不能简单地把问题和矛盾归咎于改革和发展，存在这些问题和矛盾，恰恰是因为改革和发展不够深入。
因此，只有深化改革，加大发展力度，才能解决好发展和改革中存在的问题和矛盾。
发展是硬道理，发展是党执政兴国的第一要务，必须解决好发展问题。
而要进一步发展，必须破除阻碍发展的种种障碍和弊端，这就要深化改革。
发展，首先是发展经济，这就必须清除阻碍生产力发展的障碍，解放和发展生产力。
因此，必须积极推进改革，只有深化改革，才能不断发展，只有发展，才能逐步构建社会主义和谐社会。
二、社会和谐与社会矛盾
构建社会主义和谐社会，关键是有效地协调各方面利益关系，化解各类社会矛盾。
第一，和谐与矛盾。
最近，有一种说法，认为毛泽东哲学思想是斗争哲学，和谐社会理论的哲学是和谐哲学。
斗争哲学是错误的，和谐哲学是正确的。
这种说法既不符合马克思主义哲学的本意，又不符合实际情况。
这里首先有一个把毛泽东哲学思想同毛泽东本人晚年在哲学认识上的失误区别开来的问题。
毛泽东哲学思想是科学的马克思主义中国化的认识成果。
而毛泽东本人晚年在哲学认识上是有偏颇的，但并不能由此而否定毛泽东哲学思想。
马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和十六大以来党中央提出的一系列重大战略思想是一脉相承的，它们的哲学基础也是一脉相承的。
既然具有一脉相承的理论来源和哲学基础，那么，把它们对立起来，割
裂开来，是不适当的。
我认为社会主义和谐社会理论的哲学基础仍然是马克思主义对立统一的哲学观点。
对立统一观点客观地反映了对立统一规律的斗争性和同一性的辩证关系。
毛泽东在《矛盾论》、《关于正确处理人民内部矛盾问题》这两篇文章里，把对立统一规律作了中国化的解释，概括为矛盾规律，把对立统一观点概括为矛盾观点。
对立统一观点，即矛盾观点告诉我们：第一，世界充满了矛盾。
没有矛盾是不可能的，矛盾无时不有，无处不在。
“现实生活中充满了矛盾。
”对立统一规律，即矛盾规律是宇宙间的根本规律。
第二，矛盾是事物包括社会发展的根本动力和源泉。
第三，必须用对立统一观点，即矛盾观点观察世界、认识世界、改造世界。
在不同的具体条件下，矛盾的斗争性与同一性的表现方式是不同的。
毛泽东所处的中国革命的具体历史条件和历
史任务，是革命，通过武装斗争，消灭“三座大山”，用新中国代替旧中国。
在这种历史条件下，要强调斗争性的一面。
当然，毛泽东在强调斗争性的同时，也重视同一性。
比如，提出抗日民族战争中的统一战线问题，不就是解决同一性问题吗？统一战线理论是中国共产党取得革命胜利的三大法宝之一，实际上也是哲学上的同一性问题。
问题在于一切以时间条件地点为转移。
条件变了，形势变了，人们强调的方面也要相应地发生变化。
1956年，我国社会主义制度建立起来了，国内主要矛盾已经不是阶级斗争了，这就不能过分地强调阶级斗争，对于人民内部矛盾，也不能用一个吃掉另一个的办法来解决，不能把战争。