论学校教育与青少年社会化
学校教育对个人发展的作用

学校教育对个人发展的作用2012级对外汉语专业郑丽1203042157小小的书包,小小的人儿。
从踏进校园的那一刻起,学校教育,注定在我们的人生中起着巨大的作用。
那究竟什么是学校教育,学校教育对个人的发展又有什么作用呢?一般说来,学校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。
学校教育是人一生中所受教育最重要组成部分,是指个人在学校里接受计划性的指导,系统地学习文化知识、社会规范、道德准则和价值观念。
学校教育从某种意义上讲,决定着个人社会化的水平和性质,是个体社会化的重要基地。
知识经济时代要求社会尊师重教,学校教育越来越受重视,在社会中起到举足轻重的作用。
这种社会作用体现在多种方面。
首先,学校教育是人类传承文明成果的一种方式和途径,它代表社会对人的要求。
根据一定社会政治经济和生产力发展的要求,按照一定的目的和方向,选择适当的内容,采取有效的方法,对人进行系统的教育和训练,使人获得比较系统的文化科学知识和技能。
让学生掌握他们应当掌握的知识和技能一直都是学校教育的主要任务,即所谓的“传道,授业,解惑”。
通过老师的帮助,站在“巨人的肩膀”上回望过去,探索未来。
在学习知识与技能的过程中,形成相互激励,争当优秀的积极进取的氛围,使得青少年获得终身学习和终身发展的动力、热情和必备的基础。
从而长成对社会有用的人才。
其次,学校教育以班级为一个集体,一方面促进青少年迅速学会共同生活,另一方面也很好的锻炼了青少年的人际交往能力和沟通合作能力。
学会共同生活:它的有效途径之一就是参与目标一致的社会活动,学会在各种“磨合”之中找到新的认同,确立新的共识,并从中获得实际的体验,从了解自身、发现他人、尊重他人到与他人和谐相处。
这使青少年学会更好地融入群体与社会当中。
增强人际交往和沟通合作能力:卡耐基曾经说过:“一个人的成功,只有15%靠他的专业技术,85%则靠他的人际处理能力。
由此看来,单单拥有专业知识,很难达到成功。
这也是众多家长在为孩子选择家庭教育还是学校教育时,难以取舍的关键点。
论职业教育社会化

论职业教育社会化职业教育社会化是当前职业教育四大发展趋势之一,也是我国当前最急需解决的职业教育问题。
从职业教育的社会认可度和职业教育社会化的具体内容两方面分析了我国职业教育社会化存在的问题,并提出了一些解决的办法。
标签:职业教育;社会化当前职业教育有四大发展趋势,即:(1)职业教育与普通教育综合化;(2)职业教育终身化;(3)职业教育社会化;(4)职业教育教师专业化。
在这四大趋势中,本人认为我国当前最急需解决的就是职业教育的社会化问题。
职业教育社会化是指职业教育着重在社会需要,重点是职业教育、职业学校与社会的融合,即职业教育必须同时与社会经济相匹配,与社会生活相配合,才能兴旺发达。
那么为什么说我国当前最急需解决的是职业教育的社会化问题呢?1职业教育的社会认可度职业教育的社会认可度属于观念问题,但恰恰是社会认可度决定了职业教育社会化水平的高低,并进而制约职业教育的发展。
当前职业教育的社会认可度并不高,这也是多年来职业教育发展一直受到限制的重要原因。
从国家层面上讲,现在已经意识到要把“中国制造”转变为“中国创造”,必须向德国学习,培养一大批高素质的专业技能人才,因此需大力发展职业教育。
但从社会层面来说,包括家长在内的普通人群对职业教育并不认可,很多家长把孩子送去接受职业教育是不得已而为之的选择,总认为职业教育低人一等,因为无法考到好的学校才上了中职或高职,实际情况也确实如此,只要初中毕业就可以读中职,高考只要二、三百分就可以选一个高职院校就读,这让人们无法高看职业教育。
一般人眼里,似乎只有读本科甚至上研究生才是正道。
实际上,社会需要理论型的研究人才是不多的,对工农业生产而言,需要的是大量的应用型人才,大量的动手操作的一线工人、技术人员、高素质的劳动者,中国古代就有“三百六十行,行行出状元。
”的话,职业教育正常发展,要破除我国古代的“万般皆下品,唯有读书高”,“书而优则仕”的残余思想。
令人愕然的是,一位教育专家在一个讲座中说,“有些小孩从小没有培养好,最好只好去上职业学校。
农村社会学试述农村儿童—青少年社会化的主要内容

农村社会学试述农村儿童—青少年社会化的主要内容农村儿童—青少年社会化可能遇到一些障碍:留守家庭中父母一方或双方外出打工,农村学校对留守儿童社会化的系统性、指导性不高,同辈群体中留守儿童社会化的盲目性加大,都对留守儿童顺利、有效地进行社会化造成了一定的影响。
这种问题存在的根本原因,是我国的城乡二元体制和户籍制度。
一、研究思路随着经济的发展,我国出现了大量农村劳动力向城市流动的现象。
这种农村劳动力主要是由青壮年组成的,因而在很多人口主要流出地,普遍出现了留守家庭,当然也出现了具有相当数量的留守儿童。
有的学者认为,留守儿童的家庭类型主要可以分为六类:(1)儿童单独留守。
这种类型主要有两种情况,在第一种家庭中,儿童的年龄已经比较大,父母流动后将孩子单独留在家里,让其独立生活;在第二种家庭中,虽然儿童的户口登记资料填写的是单独留守,但实际上孩子是由其亲属代为照料,这种情况较第一种更为普遍。
(2)父亲外出流动,母亲与儿童单独留守。
(3)母亲外出流动,儿童与父亲单独留守。
(4)父亲外出流动,儿童、母亲与其他亲属共同生活在一起。
(5)母亲外出流动,儿童、父亲与其他亲属共同生活在一起。
(6)父母双方均外出流动,儿童留下来与其他亲属共同生活。
相关统计资料显示,生活在第六类家庭(隔代留守家庭)中的留守儿童的比率相对较高。
本文主要从社会化的角度,分析留守儿童在社会化过程中可能遭遇的问题。
从社会学角度来理解,社会化是将个人与社会联系起来的必要环节,使个人了解社会规范、价值标准、语言、技能以及其他在社会生活中不可缺少的思考和行为模式,获得个性,得以顺利地参与社会生活。
由此可以看出,社会化的主要内容就是学习基本生活技能、学习基本社会规范、内化价值观念和培养社会角色。
人们在社会化的过程中,会受到诸多因素的影响和相互作用,儿童也不例外。
对于儿童而言,其社会化的重要影响因素主要包括:家庭、学校、同辈群体、大众传播媒介、社区等。
在农村劳动力流动的背景下,农村儿童—青少年社会化可能会遭遇一些障碍。
浅谈影响青少年社会化的环境因素

文献 标 识 码 : A 文 章 编 号 :6 2 7 9 2 0 1 - 2 - 1 1 7 - 8 4( 0 8) 0 0 4 . 0
中体发展可 能性的重要概念 ,也是人借 以生 存 和发展 的不可缺少 的必要条 件。它以其在人 的发展过程 中的显 著作用而越来越为人们所关 注。本 文通过对 环境 因素与青少年社 会化 的讨 论 , 分析其影响 的相关特 点 , 并作 出建立优 良的环境 以促 进青少年成功社会化的建议 。 环境 因素与青 少年社会化
浅谈影响青少年社 会化 的环境 因素
摘 要
化 的 建议 。
环境 因素是人借 以生存和发展 的不可缺 少的必要 条件 , 它以其在人 的发展 过程 中的显著作 用而越来越为人们所
重视 。本 文通过对环境 因素与青 少年社会化的讨论 , 分析其影响的相关特点 , 并作 出建立 良好的环境以促进 青少年成功社会
( ) 在 自发 性 一 潜 与有 目的、有计划 、有组织地对 学生发生影 响的学校教育相 比, 环境对青少 年的影响表现 出很强 的 自发性 。从总体 上看 , 环境 影响是在不 自觉 的情况下发生 的, 是零 散的 、 缺乏 目的性 和系统性
“ 既然人们的个性是 由环境造成 的, 就必 须使环境成为合乎 那 人性的环境。”鉴于环境因素在人 的发展过程 中的重要作用及显著 特点 , 必须建立 良好的环境以促进青少年的成功社会化 。
浅谈影响青少年社会化的环境因素臣圆敏又c208下旬刊浅谈影响青少年社会化的环境因素西南大学教育学院重庆400715摘要环境因素是人借以生存和发展的不可缺少的必要条件它以其在人的发展过程中的显着作用而越来越为人们所重视
臣 圆
贵州省青少年社会教育现状、挑战与优化策略

贵州省青少年社会教育现状、挑战与优化策略一关于青少年社会教育理论的基本认识社会教育是与家庭教育、学校教育相对应,区别于家庭教育和学校教育的促进个体社会性发展的教育活动的总和。
青少年社会教育则是青少年在除家庭教育和学校教育以外的社会生活中所接受的直接或间接的教育熏陶。
在我国,青少年社会教育的主体主要有政府主体(包括共青团、妇联组织)、社会教育机构(青少年文化宫等)、社区、公益人士等。
教育学家俞庆棠认为:“广义的社会教育就是全民教育,以社会全体民众为对象。
”马宗荣认为:社会教育的本旨是在“道德、学术、艺术、政治、实业和体育等方面,对启发一般社会民众的智识”。
这些教育家们的言论,告诉我们这样一个教育学事实:青少年社会教育,不应该仅仅局限于在校学生,更应该包括吸毒青少年、劳教青少年、流动青少年、失学青少年、留守儿童等特殊群体。
社会应该向各类弱势青少年群体提供各种接受教育的形式、机会和场所。
社会教育就是在促使青年社会化过程中,引导青年人格正确的发展。
社会教育的内容可以分为不同的层面。
从政治方面来看,有民权教育、民主教育、自治教育等;从经济方面来看,有生计教育、科学教育、家事教育等;从文化方面来看,有文学教育、艺术教育等;从道德方面来看,有品格教育、公民教育等。
此外,诸如健康教育、职业教育、卫生教育、社交教育、艺术教育、团体训练等内容,都成为众多社会教育家所提倡的社会教育的内容,并在各种社会教育实践中得以传播。
近代社会教育内容的扩大,丰富了对民教化的内容,对于普及科学文化知识,提高民族素质起到了重要的作用。
二贵州省青少年社会教育发展状况(一)政府社会教育常规开展政府部门从自身工作职能出发,常年定期组织青少年开展“普法活动”,挑选法院、检察院、司法局、公安局等相关单位干部组建法制宣讲团,通过开展“法律讲座”“模拟法庭”等活动,增强孩子们的法制观念,正确看待亲人的过失,不断提高青少年的法律意识。
全省各级团组织和团成员单位充分发挥各级优秀“青少年维权岗”、青少年学校等阵地作用,广泛进行普法宣传,增强青少年学法用法观念。
学校心理健康教育的发展与现状分析

学校心理健康教育的发展与现状分析随着社会的发展和进步,心理健康问题在教育领域日益凸显。
学校作为儿童和青少年最重要的社会化环境之一,承担着培养学生综合素质的重要责任。
因此,学校心理健康教育的发展与现状备受关注。
近年来,随着心理健康问题在学生人群中的普遍存在,学校心理健康教育得到了越来越多的关注。
心理健康教育的目标是培养学生健康的心态、积极的心理素养和维护心理健康的能力。
这不仅仅是学生的需求,也是学校及社会的需要。
学生的心理健康不仅关系到他们的学习和成长,也影响着整个社会的发展。
然而,学校心理健康教育的发展在实际推行中还存在一些问题。
首先,学校心理健康教育大多只是名存实亡,只停留在口头上,缺乏具体的实施措施。
许多学校缺少专业的心理健康教育师资力量,导致心理健康教育的质量无法得到保障。
其次,学校心理健康教育往往只注重了解学生的心理问题,而忽视了对学生积极心理健康的培养,这种短期性的教育模式难以从根本上解决学生心理问题。
此外,学校心理健康教育的内容和方法相对单一,往往不能满足不同学生个体差异的需求。
为了解决学校心理健康教育中的问题,政府、学校和社会应共同努力,形成联动力量。
首先,政府应出台相关政策和法规,确保学校心理健康教育的基本设置,加大对心理健康教育的投入和支持。
其次,学校需要建立完善的心理健康教育体系,培养专业的心理健康教育师资力量,为学生提供全方位的心理健康教育。
同时,学校还应注重考核和评估学生的心理健康水平,为学生提供个性化的心理咨询和辅导。
在教育方法方面,学校可以引入多元化的学习方式。
学生可以通过课内教学、社团活动、阅读和讲座等多种途径了解心理健康知识,提高自身的心理健康素养。
此外,学校还可以开展心理健康促进活动,如心理健康周或日,组织丰富多样的活动和比赛,让学生积极参与,提高心理健康意识,培养良好的心理品质。
同时,学校心理健康教育的内容也应更加全面和深入。
除了传授心理健康知识外,应注重培养学生解决问题和应对压力的能力。
浅析杜威“学校即社会”教育思想

浅析杜威“学校即社会”教育思想杜威是20世纪美国著名的教育学家和哲学家,被誉为“现代教育之父”。
他主张教育应该根据儿童的兴趣和需求进行个性化教学,强调学生应该通过实践和经验学习,培养创造力和实践能力。
杜威的“学校即社会”教育思想是他的一个重要观点,指出学校应该是一个能够充分模拟社会环境、促进社会化的场所。
首先,杜威认为学校应该是一个可以充分模拟社会环境的地方。
他主张学校应该在教学中融入社会化的因素,让学生在学校中能够体验到社会生活的各个方面,从而更好地适应社会生活。
比如说,他主张学校应该有学生自治组织,通过让学生参与学校的管理和规划,培养他们的团队协作和领导能力。
此外,杜威强调学校应该关注学生的实际需求,注重培养学生的实践能力和探究精神,通过实践和体验让学生在学校中逐渐完善自我,拥有更好的社会适应能力。
其次,杜威认为学校应该是社会化培养的场所。
他认为,学校并不仅仅是为了传授知识和技能,更应该是一个可以让学生在其中接受社会化教育、形成良好品德的场所。
这要求教育者注重培养学生的道德品质,让他们明白公德、个人责任和社会义务,并将这些观念深植于学生心中。
同时,学校还应该注重培养学生的感知能力、情感体验和表达能力,从而更好地让学生融入社会。
最后,杜威还提出了学校应该是社会变革的场所。
他认为,学校不仅仅是社会化的场所,更应该是推动社会进步和变革的场所。
因此,学校不能只注重培养学生的知识和能力,更需要通过教育推动社会的改变和进步。
这也可以通过学校组织社会服务项目、推动社会公益活动等形式来实现。
总之,杜威的“学校即社会”教育思想强调学校应该融入社会化因素,促进学生的综合素质发展。
通过模拟社会环境,建立学生自治组织,注重培养学生的实践能力和探究精神,让学生明白公德、个人责任和社会义务,推动社会进步和变革,这些都是杜威的“学校即社会”教育思想所要呈现的。
青少年社会化的挑战及对策

生活 , 会环境 中独立生存 的必 要前提 , 在社 是个人适应社 会 变迁所必经的途径 ; 从社会角度来 说 , 会化是人类运行及 社
人类文化不断延续 和发展 的前 提条件 。 青少年时期社会化 的典型特征在 于其过渡 胜。 青少 年时 期, 一方面是个体生理上 的一个过渡期 , 个体 生理上逐步趋 于成熟 , 开始 出现青春期性特征 ; 另一方面 , 个体 心理发展 是 的一个过渡期 、 飞跃期 , 个体 的 自我意识得 以发展 , 开始思考
个大 的转折点 , 是人生的“ 暴风骤雨期 ”“ 、危险期 ”在人 的社 。
会化过程 中,青少年时期 的社会化又有着基础性的地位 , 是 其他社会化阶段 的奠基石 。 良好 的青少年社会化有助于青少
其次 , 统权威 的瓦解 。一 种社会 的发展都存在和需要 传
社会权威 , 社会权威具 有领导 、 示范 、 导引 、 规范 、 凝聚 、 激励
社会规范和价值体 系时 , 的规范 和价值体系将 不可避免 传统
地陷入危 机甚 至瓦解之 中。 而这时新 的社会规范和价值体系 又没有形成 , 社会规范和价值体系 的多元化格 局就不可避免 地出现了。 多元化 自然也就意味着模糊性 、 不确定性 , 这对尚
未成熟、 缺乏理性分析和选择能力的青少年来说, 他们在依
已有研究表 明 , 网络 的工具特性 、 媒体 特性 和虚拟世 界 特性改变了青少年社会化 的传统外部环境 的性质 , 剧了社 加
会基本 单位 的家庭 , 家庭结构 出现异化与失衡 、 使 家庭关 系
承受压力与 紧张 、 家庭教育面临失范与挑战。而家庭 的这些 变迁 又势必 会导致 部 分青少 年在 社会化 过程 中的失管 、 失 误 、 控与失 常 , 失 给青少年社会化带来 了一些不确定的因素 。
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论学校教育与青少年社会化 肖计划
提要 Back认为,每个新生儿都有威胁社会秩序的潜在可能,因此,任何一个社会都不会对他不予引导而任其自由发展。人类从“自然人”发展到“社会人”,其一是以其具有的生物遗传特征为基础;其二,得益于后天的教化和学习,本文从社会心理学的角度论述了青少年时期社会化的主要内容,个人社会化发展遵循的基本规律,学校教育在青少年社会化过程中担负的责任和作用,社会潮流和亚文化对青少年人格社会化的影响以及教师作为学校教育的主体,如何在青少年学生社会化的过程中继续自身的“社会化”。
关键词 学校教育 青少年学生 社会化 * * * 一 Back(1977)认为,每个新生儿都有威胁社会秩序的潜在可能。新生儿的生物潜在能力非常广泛和不确定,因此,任何一个社会都不会不予引导而任其自由发展。在他尚未成熟的漫长岁月里,他的冲动和能力被引导到一个较为狭窄的行为、动机、信念和态度的模式里。这种限制儿童的行为、态度、动机和价值观的形成与发展,直到他遵从共同的社会规范并成为符合他所在社会需要的社会人的过程,就是个体的社会化[①]。
由于伦理学的原因,人类不可能在自己身上进行有关剥夺人的社会生活权利的实验来应证或探究社会活动经历在人的社会化过程中的作用。但是,几起偶然的意外事件却使社会学家、社会心理学家和文化人类学家在这一领域的研究大获裨益。卡玛拉,一位印度狼孩,自幼被狼叼去,并被狼抚养了8年之久。被人发现后,带回孤儿院。经悉心照料,反复教化,4年才学会了6个单词,7年学会了45个单词,到17岁,临死时也只具备相当于4岁儿童的心理发展水平。法国的德意拿也是自幼被狼叼去养育,时间比卡玛拉还长,后来虽然回到人类社会中并活到了37岁,但他的智力却一直处在痴呆状态。
艾伦和加德纳(1969)在一只名叫沃肖的黑猩猩身上进行了一系列有关人与类人猿之间在语言上的差异和联系的研究。他们发现,经过长期严格的训练之后,沃肖能学会“美国聋哑人手势语”中的许多手势符号,并能以多种形式把符号连接起来,以此向他的人类伙伴表达自己的要求和情感。但是,与一个生来就是耳聋,从未听见过声音的小孩相比,沃肖学习运用手势语和文字来表达、沟通思想的能力却相距甚远,无可比拟[②]。这些意外的发现和特殊的研究至少向人们揭示了两条基本规律:其一、人类个体的社会化是以其具有的生物遗传特征为基础的。从生物学意义上讲正是由于物种在漫长的进化过程中,通过对自身行为的不断修饰并使其生物遗传特征不断表现自身发展趋势,才最终使人类从“自然人”发展到“社会人”成为可能;其二、“社会化”的任何一项内容都不是人类生理上先天就有的。我们仅具获取这些内容并将这些内容内化为自身的行动的先天素质,但要使这种先天素质变成具体的行为表现,个体必须经过社会化。而社会化的内容能表现出多少?以及个体社会化的完善程度如何又都与个体社会经历过程有关。虽然现在有关社会化的理论学说纷纭,但它们几乎都是以这两个判断作为前提[③]。
二 “学习”是一生一世的事。它的内涵是接受社会的和个人的知识与经验,而这些知识与经验又可改变个人的行为和态度[④]。没有一个社会对其成员在获取这些知识和经验的过程采取放之任之的态度。即使最古老的人类社会也有对个体获取知识与经验的指导和传授,这就是“教育”。因此从社会的角度看:社会化的过程就是个体接受“教育”,并将所受“教育”的内容内化为自身行为的过程;而从个人的角度看,社会化的过程就是一个不断学习,不断使自身行为符合社会要求的过程。虽然社会化是终生的事[⑤],但一般来说,在25岁左右,个人的社会化基本完成[⑥]。所谓基本完成是指若干社会化的内容,如:社会知识(包括社会生活知识、职业知识等)、行为规范(包括道德法律、公共活动规则、社会习俗等)、价值观念、理想目标等,个体都已经历了社会化的过程并已大体具备了作为该社会和某团体成员的条件与资格,获得了社会生活的大部分能力。个体从出生到25岁是个连续的社会化过程,如果他是位高中生或大学生,那么在此过程中,他将约有12~17年的时间在学校接受正规教育。由于学校教育完成了使个体从“自然人”变成“社会人”的大部分而且是最重要的社会化内容。因此,学校教育在个体一生的社会化过程中具有极重要的地位和作用[⑦]。
学校在个人社会化过程中担负如下责任: 第一,社会生活知识的个人社会化。社会生活知识是个体对社会各种活动的认识以及参与的能力。个体要想成为社会的一员,首先要学习并掌握最基本的社会生活知识,即衣、食、住、行等知识,做到能够基本自理生活,如果还想为社会所接受并成为一个社会需要的人,则还须学习社会交往知识、职业性知识等,并完成从“自理生活”到“自谋生活”的社会化过程。由于现代社会人文科学与自然科学知识发展很快,社会生活知识所含的种类越来越多,越来越丰富,越来越复杂,家庭已远远不能胜任这些知识的传授与教育。因此,现代社会的社会生活知识,个人社会化过程绝大部分是在学校通过系统、科学的正规教育完成的。
第二,行为规范的社会化。规范(deontic)一词源于希腊语的δεομακ(使受约束)和δειν(应当)。即应该从一定规则角度约束人们的行为[⑧]。从社会学的角度看,行为规范就是社会或特定的群体对其成员的个人行为所给予的规定性,并使个体通过这些规定的约束而形成与他人的和谐关系。因此,个人行为规范化是调整个人与社会之间相互关系的基本途径。行为规范大体有四个层次: (1)特定社会的基本共同规范,即道德法律。这是个体的主要行为准则,也是个体在社会上生活的主要规则依据。
(2)社会组织与集体的章程、守则和纪律。个体正是通过对这些具体条例的学习并使其内化为自己的行动,才最终确定自己在社会某个团体内的地位与角色。
(3)社会的一般公共活动规则,包括团体内部和社会之间的礼仪等若干共同规定。
(4)特定范围内的习俗。个体就是通过学习并遵循社会多层次的行为规范才获得作为社会成员的资格以及社会生活的权利与义务。学校在个体行为规范社会化的过程中,就是要教育和帮助学生学习这些行为规范以及现在和将来如何扮演好不同的社会角色。
第三,价值观念的社会化。个人的社会价值指个体在社会中存在的意义。个体的价值观则是个体对这种存在意义的认识,这种认识常具体表现为对美与丑,善与恶,是与非和利与害等的判断。它对个体是否遵守社会规范,以及选择什么样的生活目标都有决定性的影响,学校教育的责任就是在个体的价值观社会化过程中,将能为社会接受并符合社会要求的价值观传授给学生并使其接受。
第四,理想目标的社会化。理想和希望是人生奋斗的精神支柱,也是学生未来社会生活目标的主要定向因素之一。理想目标的社会化就是通过学校的教育,使学生能够把那种与整个社会的目标和发展相一致的,又符合自身客观条件和需要的理想视为自己的奋斗目标,并让学生通过在学校的学习,学会如何实现这一目标的策略和方法。
三 学校在个人社会化中的作用是社会学、社会心理学、文化人类学、教育学等若干学科都在研究的内容,而社会心理学在这一领域最关注的是,学生应该如何在学校这一特定的社会环境里使自身的社会化内容与过程更趋完善,以及为什么很多学生在经历了大体相同的教育和社会化过程之后,仍具有不同于他人的个体行为特征。
佛洛伊德认为,个体的人格发展,经历了五个阶段,即口腔阶段,肛门阶段,生殖器阶段,潜伏阶段,生殖阶段,并认为成年人基本人格特征的许多方面都在潜伏阶段(5岁左右)到青春期开始的那段时间内形成。其理论上的依据和推断是:从婴儿出生5、6岁所发生的一切都是相当固定的,而早年的经验基本上都被无意识地吸收了,不容易被自觉的意识所利用。因此,它们一直不受以后岁月中理性认知学习的影响。据此,他认为学龄前儿童的经历将决定人一生的个性特征[⑨]。佛洛伊德的理论在风靡一阵之后,遭到越来越多的批评和挑战,继他之后的许多研究结果表明:个体的行为模式大多数都可以在人生的任何阶段通过经验和学习加以改变。于是在人格发展理论上,传统的精神分析理论被以埃里克逊为代表的新精神分析理论所修正。虽然如此,佛洛伊德无疑仍是一位客观地研究社会化的原始动力的先驱者,他第一个断定在发展的多种过程中存在着一定的次序,并指明了一些关键领域,认为这些领域可以确定早期儿童社会化的中心问题。他的思想迄今仍在社会心理学的一些领域内具有很大的影响。
埃里克逊提出了人格发展的八阶段理论,其人格发展社会化理论的核心有两点:一是人的本性最初既不好,也不坏,有向任何一个方向发展的可能;二是人格的发展是终身的任务。
J.皮亚杰,把一生中的大部分时间都用来观察孩子们是怎样认识自己和世界的。他认为“任何孩子能在任何时候学习任何东西”的说法是错误的。他创立了道德发展二阶段理论。他强调儿童道德品质中的认知成分,即道德判断。他认为,儿童道德判断与智力发展是平行的。他将儿童的道德发展分成两个阶段,即由“他律”到“自律”的心理发展阶段[⑩]。科尔伯格认为皮亚杰把儿童道德发展分为两个阶段过于笼统,他在其代表性研究报告《阶段与继续,对社会化的认知发展》和《儿童对道德准则的定向的发展》中提出了道德发展三个水平两个阶段的理论,同时认为,道德判断能力的发展除了有个性成熟因素外,还依赖于智力的发展和社会经验的获得。
社会学习理论的代表人物班杜拉认为,道德行为是通过学习获得的,也可以通过学习加以改变。决定儿童道德行为的是环境。他还通过实验研究发现:榜样在儿童行为中起重要作用,而表扬的作用并不十分显著,同时认为施用于孩子身上的任何外在力量的唯一功能就是使孩子社会化。社会学习理论学派的实验研究比较多,他们常根据实验的事实与结论来建立自己的理论,他们强调社会环境、文化因素、榜样等对个体行为的影响,他们充分估价教育的作用[①①]。在探讨影响人的行为发展的社会化问题上,佛洛伊德重视人的内在的本能力量,埃里克逊继承了佛氏理论合理的部分,又充分肯定了社会文化因素对行为发展影响的重要性;皮亚杰和科尔伯格重视儿童的认知能力的发展,社会学习理论则强调外界环境、社会学习和榜样的作用。当前世界上的社会心理学三大主要学派都企图用自己的理论来阐明人是怎样实现社会化的心理过程,但又都未能获得普通的承认与接受。仔细分析他们的理论特点可以发现他们的工作都很有意义,并从不同的侧面完善了社会化过程的总体理论。
三派理论虽有分歧,但有一点却是共同的,即后天的经历对个体的社会化过程起着至关重要的作用。
四 个体的社会化过程大体都经历三个主要时期,家庭,学校,社会。假定一个人7岁开始上学,7岁之前,大部分的社会化过程主要在家庭完成(事实上,现在很多儿童在3岁左右就进了幼儿园,开始了类似学校生活的经历);之后的10多年内,学校生活将成为他社会化过程中最重要的组成部分。在这10多年的学校生活中,他将系统地完成社会生活知识、行为规范准则、价值观、理想目标等决定未来一生的大部分社会化内容的学习[①②]。