教育异化现象蕴涵的教育价值观

骤 。 当然 ，这 些举 措 还 远 远 不 够 。我 国 的 “ 民教 育 ”应 该 承 担 起 培 育 “ 有 公 具 公 民意 识 、履 行 公 民义 务 、承 担 公 民责
以这 种 价 值 观 必 定 在 一 定程 度 上要 以牺 牲 一部 分 个体 的 价值 追
求 为 代 价 。 受 教 育 者 处 于 被 动 地 位 ， 极 性 与 主 动 性 被 压 抑 ， 体 积 个
逼 近 了 “ 民 教 育 ” 的 核 心 内 容 ． 这 些 公 举 措 都 是 迈 向 “ 民 教 育 ” 的 积 极 步 公
人 以及教 育 本 身 就 成 了社 会 需要 得 以 满足 的 工 具 。 因 为视 社 会
的 发 展 为 根 本 目的 ，视 个 体 的 发 展 为 实 现 社 会 目 的 的 手 段 ． 所
从 今 日我 国 基 础 教 育 基 本 实 现 了 “ 基 ” 的发 展 现 实来 看 ．我 们 所 缺 的 ． 两 已经 不 是 教 育 资金 ．不是 教 育基 础 或 是 教 育人 员 ．缺 的 是教 育 思 想 的转 变 ．特 别是 缺 失 “ 民教 育 ” 的核 心 价 值 这 公 里 的 “ 民教 育 ” 包 含 两 层 含 义 ： 一 是 公
几 句是 父 母 的 天 然 权 利 ．这 也是 中国 家庭 教 育 的 传 统 ． 外人 无 权 干 预 。 但 实 际上 ，言 语 暴 力 对 孩子 的 伤 害 ，并 没 有 家庭 与 校 园的 区别 ，而 且 家 庭 比 校 园更 经 常发 生 ， 孩 子 更 容 易受 父母 言
语 的 影 响 ， 所 以 家 庭 言 语 暴 力 对 孩 子 的 危 害 也 更 大 。 这 需 要 妇
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媒 体 的 批 评 都 是 指 向教 师 对 学 生 的 言 语暴 力 。 一 些 中 小 学校 也
大 力 推 行 “ 育 禁 语 ” 防 范 校 园 言 语 暴 力 。 但 是 家 庭 教 育 中 教 ，
的言 语 暴 力 一 直 被 漠视 ，可 能许 多人 认 为 这 是 家务 事 ，骂 孩 子
遇 与 父 母 的 “ 感 荒 漠 ” 他 们 感 觉 自 己没 有 被 父母 关 心 过 。 情 ，
教 育 中 的 言语 暴 力并 不 是 什 么新 问题 ，许 多年 前 大 家就 在 谈 论
这 个 话题 ．不 过 舆 论 和 专 家的 关 注 点 一 直 集 中在 学 校 教 育 上 ，
只要 社 会 需要 都 要 适 应 的误 解 ： 没 有把 社 会 的 当前 需 要 和 长远 也 需要 加 以 区别 ， 上教 育 易于 “ 加 顺从 社 会 、 迎合 民众 ” 天性 。 易 的 容
助 长教 育发 展 中的短 视行 为 。 而 影响 社会 的长 远发 展 。 反
要 根 本 变 革 “ 传 统 学科 教 学 为 核 心 ” 以 的 学校 课 程 与 教 学 。
家 庭言语暴力不能成为教育死角
曹林 ， 《 南方 日报 》 ０ ０年 ６月 ２ ，２ １ ２日
据 近 日 《 方 Ｅ报 》 报 道 。 言 语 暴 力 让 ６成 左 右 的 孩 子 遭 南 ｌ
“ 民教育’应该提上议事 日程 公 ’
钟 启 泉 ， 《 海 教 育 科 研 》 ００ 上 ，２ １ 年 第 ７期
弃 自身 的主 体 ，将 我 们 自己的 传 统 和 实践 贬 斥 得 一 无是 处 ，把 西 方 ， 主要 是 北 欧 的 一 些 教 育理 念 和 方 法 当做 绝对 真理 。 比如 ，用 平 等 对 话 和 质疑 理 论 来 否 定 我 国教 育 “ 传道 授 业 解 惑 ” 的 传 统 。 引进 并 不 是 让 西 方 理 念 独 白 ， 而是 为 了让 其 与 中 国传 统 和 现 状 对 话 ，这 就要 求我 们 自 己要 有 本 钱— — 我 们 几 千年 的教 育 历 史 ，是 我 们 的优 势 ，我 们 当代 杰 出教 师 的 杰 出创 造 ，是从 我们 民族 的文 化 传 统 中生 长 出来 的 ；我 们 对 西 方 的教 育理 论 ， 要 保 持 学术 的 清醒 ，洞 察 其 优 点 和局 限 。 西 方 文化 理 念是 西 方 历 史 文 化 阶段 性 的 建 构 ，也 会 发 生 变 化 。 要 把 它 的种 子 移 植 到 中 国的 土 壤 来 ，就 要 把 其 中只 属 于 西 方 文化 的 、 历 史 的 土 壤 的 成 分 剥 离 ；还 要 将 中 国传 统 和 现 状 的基 因融入 其 中 ， 用我 们 自 己的 经验 来 修 正 。
狭 义 的 “ 民教 育 ” 即 正 式 的 公 民科 公 ．
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
（ 会 科 ）课 程 。事 实 上 ，新 课 改 推 出 社
的 《 德 与社 会 》课程 已悄 然贯 穿 了 品 “ 民教 育 ” 的 诉 求 ， 上 海 市 的 “ 纲 公 两 教育” （ 民族 精 神 教 育和 生命 教 育 ）也
●观点 贯通传统，修正西方教育理念
孙绍 振 ， 《 程 ・ 材 ・ 法》，２ １ 课 教 教 ０ ０年 第 ８期
我 国 的 基 础 教 育 改 革 ， 应 该 是 中 西 教 育 理 念 的 对 话 ， 而 不 是 移 植 。 而 我 们 的 理 论 界 乃 至 实 践 者 ， 却 要 放
广 义 上 的 “ 民教 育 ”．即 青 少 年 的 社 公
会 化 过 程 ． 就 是 说 一 切 的 教 育 过 程 都 直
联 、 青 少年 保 护 机 构 、社 区介 入 ，对 父 母进 行 教 育 。
接 或 者 间 接 地 同 “ 民教 育 ”有 关 ，一 公
切 课 程 均 属 于 “ 民教 育” 范畴 ：二 是 公
教 育异化现象蕴涵的教育价值观
王 凯 ， 《 球 教 育 展 望》，２ ０年 第 ７期 全 ０１ “ 因为 学 业压 力 ，学 生走 极 端 ”等 教 育 异 化 现 象 的 背后 蕴 涵 着这 样 一 种 教 育 价 值 观 ：学 校教 育 首 先是 一种 社 会 活 动 ，一 种
社 会 生 成 物 ， 教 育 因 社 会 需 要 而 得 以 产 生 ． 以 逐 步 满 足 社 会 需 要 来 展 示 自我 价 值 ， 以 更 好 地 满 足 社 会 需 要 为 旨 归 。 如 此 一 来 ，
的 需要 、个 性 的展 现 、人 格 的 完善 受制 于社 会 的 主 导 价 值观 。 同
任 、 维 护 公 民权 利 、参 与 公 共 生 活的 合
格 公 民 ” 的 责任 。 这 需要 高屋 建 瓴 地 设
计 一体 化 的公 民科 （ 会 科 ） 课 程 ， 需 社
时 ， 种 教 育价 值 观 没 有 区分 应 适 应 社 会 的 哪 些 方 面 ， 易 导 致 这 容