主题教学：一种理论主张与实践模式成尚荣

主题教学：一种理论主张与实践模式成尚荣
最近，听了窦桂梅老师的两堂语文课。

每听一次课，心就被感动一次，甚至是被震撼一次。

当时我有一个想法，教学成果奖的评选，如果条件许可，到现场听一听课堂教学，在真实的情境里，亲身感受一次，那该多好啊！我深以为，真正的教学成果，是在教学现场中，最大的成功，应当是教学现场中学生的真实学习和真正发展。

不少老师听课以后都有这样的感慨：窦老师的语文课又有了重要的变化，而且越变越好。

窦老师的课变化在哪里？是什么让她变了？自然想起了她的主题教学，是主题教学让她深刻变化，这种变化，说到底是主题教学本身的深化和发展。

主题教学是窦桂梅于2001年在反思实践、抽象经验的基础上提出来的。

主题教学既是一种实践模式，又是一种理论主张，是实践与理论的双向建构。

十多年来，主题教学不断研究不断深入，其价值意义日益彰显，其内涵、特征日益清晰，其操作实施也不断丰富，不仅引领着清华附小的语文教学和课程改革，也在全国产生越来越大的影响。

我们应继续关注主题教学，并加以认真研究。

一、主题教学的核心主张是整合。

在这样的语境下，主题是载体。

启发我们语文教学要学会整体思维，建构并增强课程意识和创新能力。

课程改革以来，小学语文教学发生了可喜的变化，有了长足的进步，但仍然存在一些突出问题。

窦桂梅将这些突出问题，用“工具性与人文性割裂”、“教学内容支离破碎”、“教学目标不清、教学方式僵化”来概括，结果是，语文教学“难以形成核心价值观”、“难以整体提升语文素养”、“儿童学习负担过重”。

这些问题背后或深处的重要原因是，语文教学缺失课程意识，缺少整体设计，缺少综合统筹。

显然，整合，应当是破这一难题的良方，从宏观上看，综合思维应当是语文教学的主导思维之一。

整合必需确立核心，围绕这一核心，加强统筹，削枝去叶，突出重点，并且加强联系，促进教学往核心处和深处走。

而整合需要载体，所谓核心，在窦桂梅看来就是主题。

换个角度讲，在整合视野里，主题既是载体又是教学的核心。

以主题为载体，把有关内容围绕核心整合起来，形成清晰而又简约的结构，促使学生在完整的语文世界里获得整体性发展，这就是主题教学的要义。

不难看出，整合不仅是手段，也不仅是思维方式，而是一种调整和创造。

系统理论告诉我们，知识课程的整合地带有利于激发学生的创新灵感。

主题教学以整合为语文教学的核心主张，其结果是什么呢？就教师而言，是课程意识的增强，从教学走向课程，在课程的框架里审视小学语文，同时，真正促使语文成为一门课程，而不只是一本语文教科书，不只是课堂里的一次教学活动。

语文课程带来体系化的思考和建构。

就学生而言，是整体性、系统性思维方式和品质培养，让他们学会在生活中找寻核心，搭建载体，学会创造，在完整的语文世界里，过有主题的有意义的完整的语文生活。

二、主题教学的核心目标是语文立人。

在这样的语境下，主题是核心价值，是情感文明。

启发我们，语文教学要以语文素养培养，尤其是以核心价值观的培育为根本任务。

窦桂梅提出主题教学的核心目标是语文立人，鲜明而坚定。

众所周知，教育的一切，一切的教育都是为了立人。

可遗憾的是，在语文教学的实践中，常常以知识，以分数，以背诵，以简单反复的操练代替了语文教育，遮蔽了语文教学中的人，代替了语文教学中人的发展。

在教育本质的视野里，主题教学把最为根本、最为重要的主题定位于关于人的主题，是关于人发展的主题；语文教学固然要关心学生知识的获得，而且要基于知识，但一定要超越知识，通过语文教学来育人，最终让学生在语文学习中作为真正的人站立起来。

语文立人不是一句空话，它是通过语文的核心素养来达成的。

“素养”这个概念早在1883年美国的《新英格兰教育杂志》中就使用了。

日本教育学家佐藤学认为素养“探讨的是学校教育的公共性”，
常常“是由非情境化的知识技能所构成的”，即“知识的情境依存性与认识的相对性，是被否定的”（佐藤学，《课程与教师》，教育科学出版社，2003.6）。

所谓公共性，所谓摆脱情境依存性等，是强调素养或核心素养的共同性、共通性，是所有人必备的。

窦桂梅较早地在主题教学中使用这一概念，说明她对理论和前沿性问题的敏感。

语文的核心素养究竟有哪些，大家都在研究，而清华附小已在《小学语文质量目标手册》中对语文核心素养作了初步的确定，所谓的“三个一”，即一手好汉字、一副好口才、一篇好文章，正是她和她的团队提炼出的语文核心素养的一部分。

值得注意的是，在语文立人这一核心目标引领下，主题教学特别关注核心价值观的培育和践行。

窦桂梅特别警惕德国哲学家施蒂纳所指出的“脑中之轮”，而明确提出，“如今的教学，我们不追求课堂的完美无缺，我们更愿意传递一种声音：透过语言文字，要让孩子们保有天真和纯粹，保有批判和反思，只有思想力量，才能如阳光般照耀孩子的心灵！”在这样的语境下，主题指的是核心价值，而核心价值又以具体的语词来呈现。

所以，她说：“如果将这样的主题印在脑海中，这对儿童一生的发展将多么重要！”我们应抛弃“脑中之轮”，但孩子必须“脑中有弦”、“心中有魂”，必须在心灵中播下核心价值观的种子。

完全可以说，主题教学探索了社会主义核心价值观教育融入语文教学的思路和方式，为我们提供了一种样式。

与此同时，主题又是核心价值观引领下的“意义群”，主题教学是引导学生去发现和创造语文文本的意义，用意义、用“意义群”滋养自己的心灵和思想。

最近，窦桂梅又特别关注情感文明的教育，通过主题教学培养儿童早期的情感认同、情感习惯、情感能力、情感反应模式等。

在这样的语境下，主题又应当是“意义群”中的情感文明。

三、主题教学的核心立场是儿童立场。

在这样的语境下，主题的主语是儿童，儿童即主题。

启发我们语文教学要让儿童站在课堂的中央，让儿童自主学语文，去生成主题。

教学的核心是学生学会学习。

主题教学依循教学的本质，始终引导儿童自主学习、学会学习、创造性学习，享受学习。

因此，窦桂梅
将教学的核心立场定位于儿童立场。

她说：“儿童站在课堂的中央，……尊重儿童的独特感受，张扬个性，激发创造力，提高参与意识，让儿童成为课堂的主人。

”在这样的语境下，主题的主语是儿童，一切从儿童出发，一切以儿童为主体，让儿童展开语文学习。

不仅如此，主题教学的主题就应是儿童，以儿童的学习和发展为主题，儿童学会学语文了，语文的主题就实现了，语文教学就成功了。

站在儿童立场上的主题教学是真正的儿童自己的语文，是儿童自己的语文学习、语文生活。

也许在这方面，大家觉得窦桂梅的变化特别重大。

具体说，主题教学的情境脉络是：儿童发现价值、开发价值、生成价值、融入价值。

所谓发现价值，是说文本中的价值不是教师告诉儿童的，而是自己在学习中思考、发现的；开发价值是在发现以后的深度认知，发掘价值的意义，让其呈现，让其走到课堂里来；生成价值则是对原有价值的超越，由此及彼，发现新的意义，创造新的价值；而这一切，都是儿童凭借主题融入价值的过程。

《皇帝的新装》“共学”阶段，聚焦“新装”，学生质疑如此精彩，如此深刻，正是发现、开发、生成、融入价值的经典片段。

由此看来，主题教学追求儿童的深度，追求儿童的哲理。

这方面窦桂梅的课尤为突出、可贵。

基于儿童立场的主题教学，其实是鼓励学生敢于超越。

对于窦桂梅在探索阶段提出的“三个超越”——“基于教材，超越教材”；“立足课堂，超越课堂”；“尊重教师，超越教师”，我向来持肯定、赞赏的态度。

“三个超越”是儿童立场的具体体现，是主题教学的境界。

四、主题教学的核心策略和主要手段是语言文字的运用。

在这样的语境下，主题也可以是核心语词，准确地说用核心语词来呈现主题。

启发我们，语文教学应围绕主题整体推进。

不同语境下的主题有不同的认定和内涵，可见主题是多元的、动态发展的，因而主题教学是丰富多彩的。

但无论何种语境、何种内涵的主题，都离不开语言文字的运用，都要落实在语言文字的运用中，否则，就不是语文的主题教学。

正因为此，大家听窦桂梅的课，总是叹服于她的生动与深刻，毫无说教的感觉。

这样的主题，才是有根的、
实的，活泼泼的语言文字里是一个个活泼泼生命的跃动和生长。

在语言文字的学习运用中，窦桂梅的主题教学呈现三种方式。

其一，通过语言文字的朗读、感悟，引导学生探寻“主题潜伏”，进而让“主题呈现”，并引导学生将“主题深化”，同时进行“主题拓展”。

《皇帝的新装》教学中，聚焦大臣、聚焦百姓、聚焦皇帝、聚焦结尾以至聚焦现实，都是在语言文字的伴随下，主题予以凸现和深化的过程。

其二，课堂教学中，采用“预学——共学——延学”的板块结构，让学生在语言文字中“摸爬滚打”，有几个来回，这正是在主题教学中的语言文字与儿童的相遇和游戏，于是有了语言文字与主题的狂欢。

其三，制定《小学语文质量目标手册》、《小学语文乐学手册》，并将两种手册转化为课堂教学的理念和方式，从而整体推进了主题教学的发展。

（《小学语文教师》2014.12：31～33）。