心理分析：沙盘游戏与意象体现-申荷永
以心為本 心理分析與中國文化
意象及其工作是榮格心理學的特色
以心為本 心理分析與中國文化
愛因斯坦： “意象比知識更為重 要……”Imagination is more important than knowledge. 荣格的技术，从催眠-自 由联想到积极想象 愛因斯坦在1909-1913 年間，與榮格交往甚密， 彼此多有影響……
心理分析 沙盘游戏与意象体现
申荷永
复旦大学、华南师大教授 心理分析与中国文化研究中心 国际分析心理学会（IAAP）心理分析师 国际沙盘游戏治疗学会（ISST）心理治疗师
心理分析 沙盘游戏与意象体现
心理分析：Psychoanalysis and Analytical Psychology；理论、理解；技术、态度与现实
总包万虑谓之心
心也者，灵之舍也； 灵气在心……心能执静，道将自定；
心者，道之本源
《易经·复》复其见天地之心乎……
以心为本 心理分析与中国文化
“理心”之妙用
《说文解字》中将“理”注解为：“治玉也。 从玉、里声。”…… 《说文》中称“玉”为石之美，赋予其“五 德”：“润泽以温，仁之方也；䚡理自外，可 以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智 之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技， 洁之方也。”言念君子，温其如玉。 医之上者，理於未然；治愈（玉）与心理分析；
心理分析与中国文化
沙盘游戏： 沙盘游戏：心灵与治愈
每次前往玉树，都要经过巴颜喀拉山。巴颜喀拉山在藏语中 是“祖山”的意思，本属于昆仑山脉的一端，又处黄河的发 源地，位于黄河源头与通天河之间，也素有“河源”之称。
心理分析与中国文化
沙盘游戏： 沙盘游戏：心灵与治愈
我们在玉树孤儿学校和玉树拉吾尕小学，建立了我们的“心 灵花园”
wisdom and enlightenment
以心為本 心理分析與中國文化
“love” (combined of four parts): The top part is a form of mother bird incubating her eggs; after that is a form of nest, meaning protection; inside the nest is the heart; and the lower part is a form of two hands together, meaning supporting each other and friendship. “Kind heart with love” is a Chinese proverb to describe the spiritual state of gentalman. It is also the way of happiness, personal, social, and cultural…...
心理分析 沙盘游戏与意象体现
初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”
心理分析 沙盘游戏与意象体现
初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”
心理分析 沙盘游戏与意象体现
初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”
心理分析 沙盘游戏与意象体现
面對與勇氣；創傷與希望
心理分析 沙盘游戏与意象体现
面對與勇氣；創傷與希望
心理分析 沙盘游戏与意象体现
Dora Kalff的沙盘游戏工作室 （expressive therapy and non-verbal therapy）
心理分析与意象体现
Robert Bosnak Embodiment Imagination: 体认-体会-体验-体现-体悟
心理分析与意象体现
《探索梦的原野》、《意象体现：创造与梦的工作》
首先是建立有效的关系： 首先是建立有效的关系：荣格心理分析“容纳”（contain ）和“自由与保护的空间”（free and protected space）的意 义；并采用羌族音乐和共鸣与感应技术，来获得工作关 系的建立。 其次是象征性的寓意表达： 其次是象征性的寓意表达：我们采用的是感应心法中的 寓意表达，沙盘游戏治疗和意象体现技术，注重守护与 陪伴，陪伴与倾听，主動傾聽與象徵性的表达及呈现。 最后是心灵花园与心理重建： 最后是心灵花园与心理重建：我们强调以心为本，强调 来访者的内在主动效应，用慈悲與创造转变创伤，發揮 文化原型（命名-驯养-转化）的治愈与转化作用……
沙盘游戏： 沙盘游戏：心灵与治愈
玉树心灵花园工作现场
心理分析与中国文化
沙盘游戏： 沙盘游戏：心灵与治愈
以心為本 心靈花園： 心靈花園：心靈與治愈
于是，心理分析与中国文化，或以中国文化为基础的心理分 析（psychoanalysis and Analytical Psychology），沙盘 游戏与意象体现，感应与慈悲疗法，以及文化原型及其临床 实践，是我们在四川震区心灵花园工作的基础。
以心為本 心靈花園：心靈與治愈 心靈花園：
以心为本 心灵的治愈与转化
催眠、自由联想、积极想象
Hypnosis, Free Association, Active Imagination
移情、投射、共情與共鳴
Transference, Projective, Empathy & Resonance
梦的意象体现技术
Embodied Imagination & Dream Work
心理分析 沙盘游戏与意象体现
初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”
心理分析 沙盘游戏与意象体现
初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”
心理分析 沙盘游戏与意象体现
初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”
心理分析 沙盘游戏与意象体现
初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”
心理分析 沙盘游戏与意象体现
初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”
沙盘游戏治疗技术
Sandplay Therapy, expressive and creativity
情境、意象、体悟、慈悲、感應
Compassing empathy, and heart-felt influence
Sandplay Therapy
沙盘游戏治疗
沙盘游戏治疗是一种以荣格心理学原理为基 础，由多拉·卡尔夫发展创立的心理治疗方法。沙 盘游戏是运用意象（积极想象）进行治疗的创造 形式，是“一种对身心生命能量的集中提炼” （荣格）。其特点，是在医患关系和沙盘的“自 由与保护的空间”中，把沙子、水和沙具运用于 意象的创建。沙盘中所表现的系列沙盘意象，营 造出沙盘游戏者心灵深处意识和无意识之间的持 续性对话，以及由此而激发的治愈过程和人格 （及心灵与自性的）发展。
心理分析與中國文化專業20餘位博士、百餘位碩士，及 諸多訪問學者和博士後等，大都參與了心靈花園的心 理援助……
以心為本 心靈花園： 心靈花園：心靈與治愈
四川震區一線心靈花園的堅持，以及大陸地區孤兒院心靈花 園的建立與推廣……
以心為本 心靈花園： 心靈花園：心靈與治愈
四川震區一線心靈花園的堅持，以及大陸地區孤兒院心靈花 園的建立與推廣……
面對與勇氣；創傷與希望
心靈花園 心理分析与中国文化
李约瑟（Joseph Needham）曾在其 《中华科学文明史》中，引用了《世说 新语》的一则故事：殷荆州曾问远公： “《易》以何为体？”答曰：“《易》 以感为体。”殷曰：“铜山西崩，灵钟 东应，便是《易》耶？”远公未答。 ……汶川大地震已是发出了一种深远的 呼唤……“鸣鹤在阴，其子和之”…… 我们也正是听到了这种呼唤，义无反顾， 赶往汶川、北川、青川一线…… 《三川行思：汶川大地震中的心靈花園紀事》2009
心理学的三种开创 及其开放的态度和意义
Wilhelm Wundt， William James， Sigmund Freud
心理分析 沙盘游戏与意象体现
弗洛伊德、霍尔和荣格 (1909) 心理分析与心理学的希望……威廉·詹姆斯
心理分析 沙盘游戏与意象体现
高觉敷与弗洛伊德的中文翻译和引进 精神分析与中国的改革开放……
以心為本 心理分析與中國文化
Psychology of the Heart, and the Heart of Psychology
以心为本 心灵的治愈与转化
在中国文化的基础上，发展一种有效的心理 分析理论，包括方法与技术，是我们的期望与努 力。这种心理分析不仅可以运用在个体临床的水 平，起到基本的心理治疗的作用；而且能够帮助 人们心理的发展与创造，增进心理健康，发挥其 心理教育的意义；同时，心理分析还可以在认识 自我与领悟人生意义的水平上，获得自性化体验 与天人合一的感受。以中国文化为基础的心理分 析，致力于心性真实性意义的追求与实践，致力 于探索与呈现心灵所能达到的境界。
以心为本 心理分析与中国文化
“分析”之意境…… 分析”之意境
庄子之“庖丁解牛”： ……“始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后， 未尝见全牛也；方今之时，臣以神遇而不以目视，官 知止而神欲行。依乎天理……因其固然……”
至人用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能生物 而不伤。 ……形莫若就，心莫若和……就不欲入，和不欲 出……德充于内，符应于外……
Albert Einstein
以心为本 心理分析与中国文化
“thinking & imagine”
“emotion & affection”
汉字意象 可读的原型 “will & ambition”
以心为本 心理分析与中国文化
bright and intelligent brightness and wisdom
心理分析 沙盘游戏与意象体现
初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”
心理分析 沙盘游戏与意象体现
初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”
心理分析 沙盘游戏与意象体现
初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”
心理分析：沙盘游戏与意象体现-申荷永
申荷永的沙盘游戏研究
沙盘游戏是一种心理治疗方法，通过在沙盘上创造一个安全 、受保护的环境，让个体自由地表达自己的内心世界。申荷 永对沙盘游戏进行了深入研究，探讨了其在心理治疗中的应 用和效果。
申荷永认为，沙盘游戏可以帮助个体处理内心冲突和情绪问 题，促进自我认知和自我成长。他强调了沙盘游戏中的象征 意义和意象体现，认为这些元素对于理解个体的心理状态和 深层需求至关重要。
申荷永的意象体现研究
意象体现是指个体在沙盘游戏中通过象征性物品和布局来表达自己的内心世界。申荷永认为，通过分 析个体的意象体现，可以深入了解其心理状态和人格特征。
申荷永强调了意象体现的多样性和动态性，认为不同的象征性物品和布局都有其特定的心理意义。他 提出了一系列理论框架和方法，用于解释和分析意象体现，为心理分析和治疗提供了有力的工具。
意象体现的概念
意象体现是一种心理分析方法，通过象征性的意象来反映个体内在的心理 状态和情感体验。
它强调个体在想象和创造过程中，通过象征性的符号和场景来表达自己的 内心世界。
意象体现可以帮助个体更好地理解自己的内心需求、情感冲突和心理障碍， 从而促进自我成长和心理治疗。
意象体现的方法
自由联想
个体在放松的状态下，自由地想象和表达内心的 感受和想法，不受外界干扰。
沙盘游戏
在沙盘上创造一个象征性的场景，通过摆放各种 物品和人物来表达内心的感受和冲突。
ABCD
象征性表达
个体使用象征性的符号、物品或场景来表达内心 的情感和体验。
梦境分析
通过分析梦境中的意象和象征，了解个体潜意识 中的需求和情感。
意象体现的应用
心理咨询
意象体现可以帮助心理咨询师更好地 了解来访者的内心世界，从而制定针 对性的治疗方案。
心理分析：沙盘游戏与意象体现申荷永教学课件
02
沙盘游戏的理论基础
荣格的心理分析理论
荣格认为，集体无意识是人类心灵的重要组成部分 ，它包含了人类历史上的经验和记忆，对个体的行 为和思想产生深远影响。
THANK YOU
感谢聆听
沙盘游戏可以帮助儿童建立自信心和解决问题的能力，通过与治疗师的互动，学习 如何处理困难和挑战。
沙盘游戏可以促进儿童与家长之间的沟通和互动，让家长更好地了解孩子的内心世 界，促进家庭关系的和谐。
成人心理治疗
对于成年人来说，沙盘游戏同样是一种有效的心理治疗方法。通过沙盘 和玩具的组合，成人可以表达自己的情感和压力，释放内心的不满和焦 虑。
沙盘游戏可以帮助成人建立自我认知和自我疗愈的能力，通过与治疗师 的互动，学习如何处理情感问题和人际关系问题。
沙盘游戏可以促进成人之间的沟通和互动，帮助解决职场冲突和团队建 设问题，提高团队合作和沟通能力。
团队建设与沟通
沙盘游戏在团队建设和沟通中也有着广 泛的应用。通过共同参与沙盘游戏，团 队成员可以更好地了解彼此的观点和情
未来研究可以关注沙盘游戏与其他心理治疗方法 的有效结合，探索其在多学科、多领域的应用价 值，为心理治疗提供更多元化的选择。
随着技术的进步，未来可以利用虚拟现实、增强 现实等技术改进和扩展沙盘游戏的操作方式和表 现形式，提高治疗的趣味性和互动性。
未来研究需要关注沙盘游戏的伦理和法律问题， 制定相应的规范和标准，确保治疗师和患者的权 益得到保障。
降低成本和提高可及性
通过优化沙盘游戏的材料和设备，降低其成本，同时通过各种方式 提高其可及性，让更多的人受益于沙盘游戏。
【沙盘游戏】治愈的主题及其表现
/【沙盘游戏】治愈的主题及其表现文|高岚、申荷永引言通过分析与讨论沙盘游戏中“受伤”、“治愈”和“转化”这三大主题的表现，以及表现背后的象征意义，我们可以更好地认识与理解初始沙盘以及整个沙盘游戏过程中所反映的问题、所呈现的治愈线索，以及所获得的整合、转化与自性化体验。
沙盘游戏中的治愈主题及其表现，往往反映着来访者内在的积极变化。
比如，聚集的能量、开始的旅程、生长的树木、沟通的桥梁等，都是典型的沙盘游戏治愈主题的表现。
作为沙盘游戏分析师，不仅仅是要能够觉察、认识与理解治愈主题的表现及其象征性的意义，而且，在实际的沙盘游戏实践过程中，也要能够与来访者一起，去感受治愈主题及其象征所传达的消息，吸收治愈主题及其象征所具有的积极意义。
1旅程的表现沙盘中出现明显的运动迹象或线索，比如顺着某一道路的或者是围绕某一个中心的运动，都是沙盘游戏治愈主题的“旅程的表现”。
比如，在沙盘中，一个土著的印第安人，划着一只独木舟顺流而下。
沙盘游戏中“旅程的表现”2能量的表现沙盘中呈现出活力、生气和运动等，都属于能量的表现。
比如，树木、作物或有机体开始生长，建筑工地开工，机器开始运作，汽车呈现出启动或运动，轮船开始航行或飞机从跑道上起飞等。
沙盘游戏中“能量的表现”3连接的表现沙盘中治愈主题的“连接的表现”，反映在各物件之间的连接，或者是对立物件的结合上。
比如，在地面和一棵大树的旁边所出现的梯子，便属于这种连接的表现；或者是在象征天使和魔鬼的物件之间出现的桥梁，便属于对立双方沟通与结合的可能。
沙盘游戏中“连接的表现”4深入的表现沙盘游戏中呈现出的“深入”属于治愈的主题表现。
所谓的“深入”，意味着一种深层的探索或发现。
比如，发现了掩埋的宝藏，清理与挖掘河道，与水井有关的物件和工作，甚至更为直接的往深处探索等。
沙盘游戏中“深入的表现”5诞生的表现在沙盘游戏过程中，“诞生”是明显的治愈和转化的主题。
这种主题可以有许多不同的表现形式：如婴儿的出生、鸟类的孵化，或者是花儿的开放等等。
焦虑心理，追寻自我的探索之旅—一例沙盘游戏心理咨询工作案例报告
焦虑心理，追寻自我的探索之旅—一例沙盘游戏心理咨询工作案例报告摘要：沙盘游戏,亦称箱庭疗法,是在治疗师的陪伴下,让来访者从摆放各种微缩模具(玩具)的架子上,自由挑选小模具,摆放在盛有细沙的特制的容器(沙盘)里,创造出一些场景,然后由治疗师运用荣格的“心象”理论去分析来访者的作品，来访者因焦虑同学关系紧张，情绪低落，内心委屈痛苦前来咨询，评估为焦虑状态，利用沙盘游戏疗法，使得来访者以物化重现内心想法，调节自己的情绪，缓解焦虑情绪，对自我认识有干预效果，实现其自我探索和不断成长。
关键词：焦虑情绪；沙盘游戏；自我认知一、基本情况1.来访的基本个人信息小明，性别：男，年龄：21岁，籍贯：浙江，家中父亲、爷爷、奶奶。
五官端正微胖，追求完美。
2.来访外在特征和行为特征外貌：轻微肥胖，衣冠整洁，五官端正。
3.来访的成长背景父母在小明2岁的时候就离婚了，离婚原因母亲出轨，离婚前父母经常吵架，母亲在小明1岁左右的时候用枕头捂住小明的头想闷死小明，3岁左右的时候，小明从楼梯上摔下来，当时在现场母亲也置之不理，没有上前去把自己抱起来，非常冷漠的站在一旁观看。
小明经常会听到奶奶讲母亲是一个薄情寡义的人。
离婚后父亲把小明放在姑妈家寄养，由于工作原因父亲一周见一次小明，小明对我说：“在姑妈家生活期间，姑妈一家人对自己很友善。
”二、来访主诉及问题表现/病因分析1.来访主诉/问题表现来访主诉：小明觉得学习生活很累，自己觉察到抑郁焦虑较重，同学关系比较紧张。
小明说班级大部分同学针对自己的做事风格觉得自己处于焦虑状态，不顾他人的想法，按照自己的节奏来处理事务，对同学高傲，觉得周围部分同学都不如他，都是垃圾，拖拖拉拉影响他的工作进度。
问题表现：在平时学校学习工作中一直催促同学尽快完成班级各项活动，把自己逼的很累，小明平时特别爱网购，每天很多快递，同屋室友觉得他需要放松改变。
觉得他心理健康存在隐患。
紧接着查到该生的心理测评量表发现，测评焦虑抑郁指数偏中—重，需要关注起来了。
心理分析与沙盘游戏
.情结
由荣格最早使用。他认为情结有是由有关 观念、情感、意象的综合体。他还将 complex形容为“无意识之中的一个结”。 可以将情结想成一群无意识感觉与信念形 成的结。只有造成有害行为的情结，荣格 才视为心理疾病。荣格派理论视无害的情 结为普通健康心理的多元变化。情结的具 体表现有：初恋情结、处女情结、恋父情 结、恋母情结、完美情结等。
关于态度：
“在事实面前要像小孩子那样老老实 实地坐下来，准备放弃一切先入之见，谦 卑地追随大自然引向的任何地方和任何深 渊，否则，你什么也学不到。”这是赫胥 黎的教诲，也是达尔文的精神。
目前国内的沙游发展
1985年国际沙盘游戏治疗学会（ISST）成立于 瑞士左黎根。 1998年由申荷永老师带到中国。 2002年中国展开，当时主要是在广州周边的几个 发达城市及上海市。 2005年开始申荷永老师在国内推广。 2006年“第三届心理分析与中国文化”大会以后 得到普及。 2009年开始进行专业沙盘游戏治疗师的考核（由 ISST认可的，分C、B、A级）
《荣格与分析心理学》申荷永
分析心理学主要方法 1、梦的工作 2、积极想象 3、沙盘游戏
《荣格与分析心理学》申荷永
沙盘游戏治疗的原则
无意识水平的工作 象征性的分析原则 感应性的转化机制 游戏的治疗意义 共情的治愈作用
文化原型 及其心理分析的意义立关系，尤其是在荣格心理分析 “容纳”（contain）和“自由与保护的空间” （free and protected space）的意义上。并采用 羌族音乐和共鸣与感应技术，来获得工作关系的 建立。 其次，我们采用的是感应心法中的寓意表达，沙 盘游戏治疗和意象体现技术，注重守护与陪伴， 陪伴与倾听，主动倾听与象征性的表达及呈现。 再者，我们强调以心为本，强调来访者的内在主 动效应，用创造转变创伤，用慈悲获得治愈和转 化（已蕴含感应与积极想象，善良与滋养亦体现其中）
沙盘游戏-申荷永著
一粒沙是一个世界，反映着智者的思考和智慧；沙盘中展现出美妙的心灵花园，则是沙盘游戏治疗的生动意境。
把无形的心理内容以某种适当的象征性的方式呈现出来，从而获得治疗与治愈，创造与发展，以及自性化的体验，便是沙盘游戏的无穷魅力和动人的力量所在。
——摘自：申荷永《心灵花园：沙盘游戏治疗丛书》总序.沙盘游戏的定义在2005年7月份罗马国际沙盘游戏治疗大会上，沙盘游戏治疗的新的定义获得了与会者的一致通过：沙盘游戏治疗是一种以荣格心理学原理为基础，由多拉?卡尔夫发展创立的心理治疗方法。
沙盘游戏是采用意象的创造性治疗形式，“集中提炼身心的生命能量”（荣格）在所营造的“自由和保护的空间”（治疗关系）气氛中，把沙子、水和沙具运用在富有创意的意象中，便是沙盘游戏之心理治疗的创造和象征模式。
一个系列的各种沙盘意象，反映了沙盘游戏者内心深处意识和无意识之间的沟通与对话，以及由此而激发的治愈过程和人格发展。
于是，沙盘游戏是心理分析的重要方法和技术，同时也是心理分析理论的重要发展。
我们曾把心理分析的目标阐释为三个层面：安其不安与心理治疗、安其所安与心理教育，以及安之若命与心性发展。
三者合而为一始为完整的心理分析。
沙盘游戏也是如此。
它不仅仅是一种心理治疗的方法，而且也是一种心理教育的技术，可以在心理咨询与治疗，心理辅导与心理教育，以及创造力与艺术培养等多层面发挥积极的作用。
.沙盘游戏的实施与操作1．如何向来访者介绍沙盘对于大部分来访者来说，当他们走进我们沙盘游戏治疗室的时候，并不意味着对沙盘游戏已经有多少了解。
以下三种情况是最常见的向来访者介绍沙盘游戏的途径和方式。
1．1．来访者的自发兴趣有一些来访者，在刚进入沙盘游戏室的时候，就会被诸多的沙盘游戏模型吸引，情不自禁地询问这么多的“小玩具”是做什么用的。
于是这就形成了一个很自然的向来访者介绍沙盘游戏的机会。
作为沙盘游戏分析师，可以这样向来访者介绍沙盘：这些“小玩具”都是用来做沙盘游戏的模型，你看，有各种各样的动物，也有许多不同种类的植物；有不同民族、不同身份和不同动作的人物，也有各种文化和宗教背景的模型；有各种交通工具，许多建筑材料和家庭用品等等。
心理沙盘游戏治疗中常见人物沙具的象征意义
心理沙盘游戏治疗中常见人物沙具的象征意义第一篇：心理沙盘游戏治疗中常见人物沙具的象征意义心理沙盘游戏治疗中常见人物沙具的象征意义对于箱庭作品中象征意义的归纳不是一件容易的事，这与对其他象征领域的归纳一样，因为存在个体、民族、文化、生活环境、受教育情况等千变万化的差异，使得要囊括所有象征是不可能的。
在此，我们尝试着将箱庭作品中常见心象的普遍意义作一个简单的概览，这对于初学箱庭疗法的治疗者尽快跨进箱庭门槛是必要的。
一、人物的象征意义不论是现实的、历史的还是虚幻的，人类世界中有多少种人物类型、多少种职业，箱庭作品中人物的心象就有可能有多少种。
箱庭作品中出现的人物可能是来访者自己不同人格面具的表现，也可能是来访者对生活世界中已经或者渴望出现的人格品质的形容与表达，也射出来访者对待人际关系的态度。
(一)宗教人物宗教人物在箱庭作品中出现得较为频繁。
基督教的上帝、佛教的释迦牟尼、弥勒佛、观音菩萨以及多种宗教神话中的神祗都象征着神秘而超自然的力量，这些宗教人物可能是上帝原型的表现。
当箱庭作品中出现诸如此类的心象，可以理解为来访者可能正处于一种关键时期，渴望获得超自然力量，以及一种精神寄托。
基督、如来等男性化的宗教神佛在表现上帝原型的同时，可能还具有父亲原型的意思，象征着权威、无所不能的力量，而观音、圣母等女性化的宗教人物则还蕴涵着母亲原型，象征着慈爱、关怀和包容。
小和尚的遣型常是练武和玩乐的形状，因而并不能将其视作象征着宗教的神秘性和崇高性，而更多的是从奋斗、拼搏的精神或顽童玩乐之心去理解。
天使常给人以净化灵魂的感觉，因而天使可能象征着净化灵魂的导师，而且天使常是一种特殊信息的象征，其给人是智慧的启示，因而也可理解为一种对未知世界不可预见的力量源泉，是一种对超出自己实际能力的任务情境中获得帮助愿望的投射。
至于各种宗教神话中出现的其他神佛形象的象征也可以其产生根源、所具有的能力性格特征，结合来访者自己的解释进行理解。
沙盘游戏治疗案例分析
沙盘游戏治疗案例分析文|高岚、申荷永沙盘游戏治疗是一种技术，需要在实践中体现其心理分析的意义；对于沙盘游戏治疗的学习，也需要在实践中获得体验，在体验中加深理解。
我们用“安其不安”、“安其所安”和“安之若命”来阐释心理分析所包含的三种水平的意义，相对应于心理治疗、心理教育和心性发展。
实际上，这三者又是统一的整体，分析与治疗相辅相成，并且包含着心性发展的意义和作用。
而这种整体的心理分析的意义，也能在沙盘游戏治疗中获得体现。
正如我们在前面所介绍的，初始沙盘对于任何进行游戏体验的人来说，往往都具有十分重要的意义。
下面所介绍的是“艾伦”所做的初始沙盘。
艾伦40岁，旅居国外多年，在某大学任教，具有博士学位。
这是真实的个案，但并非来访者的真实姓名。
艾伦前来做心理分析的理由是“求其放心”。
旅居国外多年深感漂泊不定，内心也充满矛盾和冲突，深具文化情结的艾伦常萌发“出家”的念头，带有愤世嫉俗的态度和厌世与抑郁的特征，常感孤独且加强了其自恋的倾向。
孟子曾说：“仁，人心也；义，人路也。
舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。
学问之道无他，求其放心而已矣。
”（《孟子·告子上》）因而，艾伦从“求其放心”开始沙盘游戏也正是一种特殊的机缘。
程颢程颐曾发挥孟子“求放心”的主张，认为：“放心谓心本善，而流于不善，是放也。
”（《二程遗书·卷十八》）于是，“放心”，多为流于不善，为心疾，为弊端；而求放心，也便是为了把善心寻找回来。
李颙在其《二曲集》中，曾列举并分析“放心”之不同表现。
“放心”不一，如放于名利、放于声色、放于闲谈、放于骄矜……而内多游思，外多惰气，虚明寂定之体，一有昏昧渗漏，便会落入“放心”之列。
而“求其放心”之要，则在于识得本心，能识本心，自然不放，以便能够达到“明心见性”或“惟精惟一，允执厥中”的境界，这也正是心理分析自性化的内涵，也是沙盘游戏分析与治疗的根本目的。
箱庭(沙盘游戏)作品主题与分析
1.5 忽视的表现
箱庭中所呈现的被忽视的感觉，可以有许多不同的表现形式。 一般来说，箱庭中的角色显得孤独和孤立，失去了本来可以获 得的帮助和支援。
比如，一个男婴儿自己在婴儿椅子里，而父母在远处看小姑娘 们游戏。
1.6 隐藏的表现
一般指来者把箱庭游戏中的沙具隐藏在某一沙具的背后，或者是 直接把某些沙具用沙子掩埋了起来。
比如，摆放吉他沙具的时候，出现了颠倒。
1.12 残缺的表现 包括箱庭作为整体的残缺或缺失。 比如，箱庭中摆放了一些鱼， 但没有任何水的痕迹，以及使用残缺
的沙具，比如，破损的汽车，断裂的桥梁，或人物的部分肢体等。
1.13 陷入的表现 来访者把所使用的沙具，尤其是动物类或交通类的模型，都深深地
箱庭疗法 主题与分析
衡水学院 宋玉凤
箱庭疗法的主题与分析（申荷永）
创伤主题
转化主题
内隐主题
治愈主题
1．受伤的主题及其表现
来访者往往在箱庭疗法的过程反映出自己所遇到的问题，所承受的压力， 以及内心深处的困难。
在Rie Mitchell所列举的10类受伤主题的表现中，诸如“混乱”、“空 洞”、“分裂”、“隐藏”等，都是经常出现在初始箱庭中的象征。
2.1 旅程的表现
箱庭中出现的明显的运动迹象或线索，比如顺着某一道路 的或者是围绕某一个中心的运动，都是箱庭疗法治愈主题 的“旅程的表现”。
比如，在箱庭中，一个土著的印第安人，划着一只独木舟 顺流而下。
2.2 能量的表现
箱庭中呈现出的活力、生气和运动等，都属于能量的表现。
比如，树木、作物或有机体开始生长，建筑工地开工，机器开 始运作，汽车呈现出启动或运动，轮船开始航行或飞机从跑道 上起飞等。
2.3 连接的表现
【沙盘游戏】初始沙盘及其意义
/【沙盘游戏】初始沙盘及其意义文|高岚、申荷永在沙盘游戏及其分析治疗的过程中，初始沙盘（来访者所完成的第一次沙盘）就像心理分析中初始的梦，具有十分重要的意义。
卡尔夫在构建沙盘游戏治疗体系的早期，便注重初始沙盘的意义和作用。
她认为通过初始沙盘能够反映出来访者所带来问题的本质，能提供治疗的方向以及治愈的可能等重要信息，能够启发沙盘游戏分析师的工作，能够促进整个沙盘游戏过程的发展。
1.面对与理解初始沙盘初始沙盘之所以重要，是因为其中包含着许多特殊的意义。
任何的初始经历总是具有令人尤其难忘的体验，比如像“初恋”，或者是宗教的“洗礼”。
由于是初次体验，也总是能引起当事者直接与本能的反应。
就初始沙盘而言，它不仅像卡尔夫所提出的能够呈现来访者的问题及其本质性的线索，能提供治疗的方向以及治愈的可能，而且，它也是一次心灵旅程的开始，因而，初始沙盘也包含了某种“仪式”或“洗礼”的含义。
卡尔夫认为，在面对初始沙盘的时候，需要注重这样几个方面的要点：（１）来访者对于沙盘游戏治疗的感觉和态度；（２）来访者的意识和其无意识之间的关系；（３）来访者所面对的个人的问题和困难；（４）帮助来访者解决其问题的可能途径。
在卡尔夫所强调的初始沙盘的意义的基础上，哈里特·弗里德曼发展了有关初始沙盘的理论，对于我们理解和面对初始沙盘都有帮助。
哈里特·弗里德曼提出，当我们面对来访者的初始沙盘的时候，需要反复思考这样一些问题。
对于这些问题的思考与探索，也是启发我们理解来访者，了解初始沙盘的基本思路和途径。
（１）沙盘的能量点在哪里，哪里是来访者能量聚集的地方，或者是沙盘的哪一个地方显得比较有生气。
（２）来访者的问题表现在哪里，是通过什么呈现的，沙盘的哪一部分最让来访者显得局促不安。
（３）沙盘中表现出了什么样的分组和组合。
俗话说物以类聚，人以群分，很多时候沙盘中所呈现的便是一个社会场景。
（４）沙盘中表现了什么类型的问题。
沙盘尤其是初始沙盘，可以帮助我们了解来访者的问题，并且可以起到诊断的作用。