初中古文断句读练习篇及答案
中考文言文断句100练(含答案和翻译最方便完整版)
中考文言文断句专题复习考查题型：大致命题形式：主观点断，一般只要求在句中关键处断开。
解题策略：断句时，要注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。
高考断句主要考查句末，句内可断可不断的地方一般忽略不计；并且不要求用明确的标点符号标明，只需要用“／”断开即可。
1、借助古代文化常识断句，如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等方面的知识。
如“汉六年正月封功臣良未尝有战斗功高帝曰运筹策帷帐中决胜千里外子房功也自择齐三万户良曰始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户乃封张良为留侯”（《烛之武退秦师》）这段文字中，涉及古代文化常识的有历法、地理、历史、官职、姓名等。
根据这些内容，点断就很方便。
2、找出名词、代词等关键实词断句。
跟现代汉语一样，文言中的名词、代词一般也用来作句子的主语或宾语。
找出这些关键词语，据此断句也很方便。
3、根据文言虚词断句。
明辨句读，虚词是重要标志。
尤其是语气词和一些连词的前后，往往是断句的地方。
如夫、盖、凡、窃、请、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；也、矣、欤、焉、哉等语气词，常常用在句尾；以、于、为、而、则等连词，常常用在句中。
根据这些特点，区分虚词就有助于断句。
4、根据排比、对偶、顶真、反复等修辞手法断句。
这些修辞手法是文言中常用的，利用它们也会给断句以帮助。
5、根据对话、引文等断句。
文言中的对话、引文常用“曰”“云”为标志，遇到对话时，根据上、下文判断出问者、答者，明辨句读。
6、根据特殊句式断句。
文言文中的一些句式，特别是固定句式，可以帮助断句。
如“……者，……也”等判断句式，“不亦……乎”、“孰与……乎”、“其……乎”、“安……哉”、“何……为”等反问句式，“为……所……”、“受……于……”、“见……于……”等被动句式；“何……之有”、“唯……是……”等宾语前置句式。
不能把它们拆散，可以减少断句失误。
7、根据文章结构断句。
文言中有些文段，是按照一定的结构关系写的。
2024年中考语文二轮复习：文言文朗读停顿试题(含答案)
14 文言文之朗读停顿一、句首语助词（又叫句首发语词）、文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。
诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。
“夫”“盖”“然”“初”“今”“遂”“则”“然则”“岂”“岂若”“何尝”“其”“至”“若”“至若”“若夫”……（1）夫 / 菱生于水而曰土产（）夫菱 / 生于水而曰土产（）（2）盖以 / 诱敌（）盖 / 以诱敌（）（3）若夫 / 霪雨霏霏（）若 / 夫霪雨霏霏（）（4）遂 / 许先帝以驱驰（）遂许 / 先帝以驱驰（）（5）是 / 进亦忧，退亦忧（）是进 / 亦忧，退亦忧（）二、句首关联词后面应有停顿。
“且”“虽”“因”“惟”“故”“苟”“岂非”“已而”等。
（1）且 / 壮士不死则已（）且壮士不死 / 则已（）（2）虽千里 / 弗敢易也（）虽 / 千里弗敢易也（）（3）已而 / 夕阳在山（）已 / 而夕阳在山（）（4）惟煮 / 粟米二升做粥（）惟 / 煮粟米二升做粥（）（5）故 / 虽有名马（）故虽 / 有名马（）古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
①故 / 天将降 / 大任于 / 是人也②可 / 以一战③中 / 间 / 力拉崩倒之声四、根据语言顺序来停顿。
在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。
1. 主谓之间停顿（1）先帝 / 不以臣卑鄙（）先帝不以臣 / 卑鄙（）（2）永之人 / 争奔走焉（）永之 / 人争奔走焉（）（3）佳木秀 / 而繁阴（）佳木 / 秀而繁阴（）（4）前人 / 之述备矣（）前人之述 / 备矣（）（5）有朋 / 自远方来（）有朋自 / 远方来（）（6）肉食者∕鄙（）肉∕食者鄙（）（7）禽兽之变诈∕几何哉？（）禽兽∕之变诈几何哉？（）2. 动宾、动补停顿（1）问 / 今是何世（）问今 / 是何世（）（2）刻唐贤今人 / 诗赋 / 于其上（）刻 / 唐贤今人诗赋 / 于其上（）（3）率 / 妻子邑人 / 来此绝境（）率妻子 / 邑人来此绝境（）（4）衔远∕山，吞长∕江（）衔∕远山，吞∕长江（）（5）受任∕于败军之际，奉命∕于危难之间（）受任于∕败军之际，奉命于∕危难之间（）（6）先帝在时，每与臣 /论 /此事（）先帝在时，每 / 与臣论 / 此事（）（7）知之者 / 不如 / 好之者，好之者 /不如 / 乐之者（）知之者不如 / 好之者，好之者不如 / 乐之者。
中学语文 古诗文朗读节奏的划分 练习题(含答案)
古诗文朗读节奏的划分【课标要求】1.诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。
2.浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗文80篇。
3.能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围，扩展自己的视野。
4.学会制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。
5.能够区分写实作品和虚构作品，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式。
清单：句子朗读节奏的划分读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。
停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。
正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后找宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。
文言语句停顿的规律：总起来说，应把握“两个原则”，遵循“十个规律”。
把握“两个原则”，遵循“十个规律”一、两个原则：1．结构原则：即不要把一个词或一个短语断开，要保持词和短语的完整性。
如：①今/天下/三分。
（《出师表》）②中/间力拉崩倒之声。
（《口技》）③忠之属也，可/以一战。
(《曹刿论战》（参考特殊用法3）)2．意义原则：即根据语意停顿，把一句话分成几个意群，不要改变原句的意思。
如：①刻/唐贤今人诗赋/于其上。
（《岳阳楼记》）②余闻之也/久。
（《伤仲永》）二、十个规律：1.方法一：主谓之间要停顿。
(注：主语是单音节人称代词此处停顿可忽略不计)①醉翁之意/不在酒。
②城/非不高也。
③当立者/乃公子扶苏。
④水/皆缥碧。
初中文言文断句专题训练(分类、含答案)
初中文言文断句专题训练(分类）班级：姓名：座号：一、名词断句(主谓宾或主谓或谓宾结构，名词作主语或宾语）1.宗宪子过淳安怒驿吏倒悬之2.犬畏主人与之俯仰甚善然时啖其舌3.李牧至如故约匈奴数岁无所得4.后太子罢质庞恭从邯郸反果不得见5.勾践伐吴吴师败遂杀吴太子6.邑人大姓文不识家富多书衡乃与其佣作而不求偿7.越王苦会稽之耻欲深得民心以致必死于吴8.南岐在秦蜀山谷中其水甘而不良凡饮之者辄病瘿9.真定僧怀丙以二大舟实土10.愚人食盐不已味败反为其患。
11.孔窍玲珑纱纶内隐生于嫩弱而发为茎叶花实12.永乃发愤读书涉猎经史兼有才干13.管仲既用任政于齐齐桓公以霸管仲之谋也14.妻上道莫不流涕人人扼腕欲劫留之二、动词断句（动词充当谓语中心语）1.先君子偶种凤仙花数十盆置于庭砌朝夕灌溉颇费精神2.山僧至山脚目送久之不知是人是怪是鬼3.迁于东峰就石穴而居之又阴以湿4.和硕豫亲王以先生呼之劝之降忠烈大骂而死5.单于怒召诸贵人议欲杀汉使者6.愿以梁委之绝其粮道乃可制7.独闭阁昼夜口诵手抄留旬日尽其书而去8.往借不与归而形诸梦9.锡固多佳山水间生瑰闳奇特之士常以道艺为世称述三、虚词断句1.能慎独则内省不疚可以对天地质鬼神2.一经焦躁则心绪少佳办事不能妥善。
3.我闻有凤凰久矣今真见之汝卖之乎4.有买者先祷于佛而捧盘近之病可治者则丸跃入佛手5.生不识水则虽壮见舟而畏之6.我夫家世贫好衣美服则使人不安7.徐而察之则山下皆石穴罅不知其浅深微波入焉8.而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之9.夫楚亦强大矣天下无敌乃且攻燕四、固定句式1.人之上食奈何其以养鸟且尔知小计不知大会2.今之饥此越之福而吴之祸也。
3.此画斗牛也牛斗力在角尾搐入两股间五、修辞断句（对偶、顶真等）1.太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔黥其师公孙贾六、对话断句1.孔子闻之曰晏子能明其所欲景公能行其所善也七、状语断句1.于是群臣耸惧莫敢饰诈2.是日饮酒乐天雨3.既薨家人发箧视之则《论语》二十篇也4.既坐山风飒然而至堂殿铃铎皆鸣答案：一、名词断句(主谓宾或主谓或谓宾结构，名词作主语或宾语）1.宗宪子过淳安/怒驿吏/倒悬之2.犬畏主人/与之俯仰甚善/然时啖其舌。
2024届中考语文文言文基础知识专项训练——文言断句(含解析)
文言断句——2024届中考语文文言文基础知识专项训练1.下列句子节奏划分不当的一项是( )A.威天下/不以/兵革之利B.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉C.人/恒过，然后/能改D.所以/动心忍性，曾益其/所不能2.下列句子的朗读停顿划分正确的一项是( )A.其一犬/坐于前B.禽兽之变诈/几何哉C.屠自后/断其股D.意将隧入以攻/其后也3.节奏划分有误的一项是( )A.实是/欲界之仙都B.未复/有能与其奇者C.怀民/亦未寝，相与/步于中庭D.但/少闲人/如吾两人者耳4.下列句子朗读节奏划分不正确的项是( )A.谢太傅/寒雪日/内集B.撒盐/空中/差可拟C.陈太丘/与友期行D.待君/久不至，已去5.下列句子朗读停顿有误的一项是( )A.夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。
B.虽乘奔/御风，不以/疾也。
C.自富阳/至桐庐/一百许里。
D.庭下/如/积水空明，水中/藻、荇交横。
6.对下列句子的朗读节奏划分有误的一项是( )A.上/自劳军是/地利/不如人和也B.告之/于帝以/河内守亚夫/为将军C.惩/山北之塞胶鬲/举于/鱼盐之中D.将以/下骑/送迎报君/黄金台上/意7.下列语句的朗读节奏划分有误的一项是( )A.睨之久/而不去B.尔/安敢轻吾射C.以钱/覆其口D.但/手熟尔8.下列句子的朗读节奏划分无误的一项是( )A.可远观而/不可亵玩焉B.予/独爱/莲之出淤泥而不染C.谈笑有/鸿儒，往来无/白丁D.菊之爱，陶后鲜/有闻9.下列句子中，朗读节奏划分有误的一项是( )A.有/良田、美池、桑竹/之属B.潭中鱼/可/百许头C.虞山王/毅/叔远/甫刻D.中/峨冠而多髯者/为东坡10.下面句子朗读停顿划分不恰当的一项是( )A.今齐/地方千里B.此所谓/战胜于朝廷C.吾/孰与徐公美D.邹忌/修八尺有余11.下列句子的朗读节奏划分错误的一项是( )A.发/闾左/適戍渔阳B.今诚/以吾众诈自称公子/扶苏、项燕C.又间令吴广/之次所旁/丛祠中D.乃令符离人葛婴/将兵/徇蕲以东12.下列句子中朗读停顿有误的一项是（）A.欲渡/黄河/冰塞川，将登/太行/雪满山。
初中文言文断句方法讲解和练习(含答案)
专题：断句（划分朗读节奏）文言文朗读节奏考生失分较多，究其原因，主要是考生答题时无规律可依，心中自然无底。
其实文言文朗读节奏的划分是有规律可循的，正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，解答这类题时可以从以下两个角度考虑：一是先将句子翻译出来确切地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；二是在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。
【方法指导】确定节句中停顿具体有以下几种方法：1.句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
分类示例文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。
句首发语词：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则”“然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”“至于”等。
关联词：“且”“虽”“因”“惟”“故”等。
有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有“夫”“盖”“其”等词领起，朗读的时候，在这些词后应稍加停顿。
示例：(1)若夫/淫雨霏霏，连月不开«岳阳楼记»(2)其/如土石何«愚公移山»（加强反问语气）(3)故/君子有不战，战必胜矣《〈孟子〉二章》（表议论）2.起到总领性的词语后面应有停顿。
文言文中有些词放在句首，总领主句乃至全段，诵读时必须稍有停顿，否则会影响对文章的理解。
例如：予独爱／莲之出淤泥／而不染，濯清涟／而不妖，中通外直，不蔓不枝。
（《爱莲说》）“予独爱”总领后面几个分句，所以“予独爱”后面应稍有停顿，否则就不能显示它的总领作用。
3.“古二今一”，即古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
例如：可/以一战；中/间/力拉崩倒之声；今齐地／方千里等。
4.根据语言顺序来停顿。
即按照“主语—谓语—宾语”“状语—谓语”“动词—补语”来停顿。
初中文言文断句练习及答案
断句练习（朝一）11.用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。
（6分）尧不以帝见善绻，北面而问焉。
尧，天子也；善绻，布衣也。
何故礼之若此其甚也善绻得道之士也得道之人不可骄也尧论其德行达智而弗若故北面而问焉此之谓至公。
非至公其孰能礼贤？（崇一）11．用斜线（/）给下面文言文画线的部分断句。
（5分）忠臣之事君也莫先于谏下能言之上能听之则王道光矣。
谏于未形者，上也；谏于已彰者，次也；谏于既行者，下也。
违而不谏则非忠臣夫谏始于顺辞中于抗议终于死节以成君休以宁社稷。
《书》云：“木从绳则正后从谏则圣。
”（取材于《忠经·忠谏章第十五》，汉·马融撰）（东一）11．用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。
（5分）昔年过洛见李公简言真宗既东封访天下隐者得杞人杨朴能诗及召对自言不能上问临行有人作诗送卿否朴曰唯臣妾有一首诗云更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱作诗。
今日捉将官里去，这回断送老头皮。
’”上大笑，放还山。
（取材于苏轼《东坡志林》）（丰一）11．用斜线（/）给下面短文断句。
（5分）孽摇之虚有鸟焉一身而九头得食则八头皆争呀然而相衔洒血飞毛食不得入咽而九头皆伤海凫观而笑之曰而胡不思九口之食同归于一腹乎而奚其争也？——《郁离子·九头鸟》（海一）11．在下面短文中用“／”断句。
（５分）楚厉王有警鼓与百姓为戒饮酒醉过而击之也民大惊使人止之曰吾醉而与左右戏击之也民皆罢居数月有警击鼓而民不赴乃更令明号而民信之（取材于《韩非子·外储说左上篇》）（西一）11.用斜线(/)给下面短文断句。
(5分)凌云台楼观精巧先称平众木轻重然后造构乃无锱铢相负揭。
台虽高峻常随风摇动而终无倾倒之理魏明帝登台惧其势危别以大材扶持之楼即颓坏蜊（宣一）11．用斜线（/）给上文中画横线的部分断句。
（5分）量栋宇之任视木之能举挥其杖曰斧彼执斧者奔而右顾而指曰锯彼执锯者趋而左（朝二）11.用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。
(完整版)初中文言文断句练习及答案
（宣一）11．量栋宇之任/视木之能/举挥其杖曰“斧”/彼执斧者奔而右/顾而指
曰“锯”/彼执锯者趋而左。[评分标准：本题5分，断对1处给1分。在不当断处断，则倒扣分。]
（朝二）11.（6 分）
凿龙门/决大河//而放之海/方其功之未成也/盖亦有溃冒冲突可畏之患/惟能前知其当然/事至不惧/而徐为之图
昔 年 过 洛 见 李 公 简 言 真 宗 既 东 封 访 天 下 隐 者 得 杞 人杨朴 能 诗 及 召 对 自 言 不 能 上 问 临 行 有 人 作 诗 送 卿 否 朴 曰唯 臣妾 有 一 首 诗 云 更 休 落 魄 耽 杯 酒，且莫猖狂爱作诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’”上大笑 ，放还ft。
// 则正 / 后从谏 // 则圣。”（“/”为必断处，“//”为可断可不断处）
（取材于《忠经·忠谏章第十五》，汉·马融撰）
（东一）11．用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（5 分）
断句：昔年过洛//见李公简/言真宗既东封//访天下隐者/得杞人杨朴/能诗/及召对/自言不能/上问/临行有人作诗送卿否/朴曰/唯臣妾有一首诗//云/更休落魄耽
（共 5 分，每两处 1 分）
参考译文：我穿过涧水向西。得见一面石壁，平地而出，天然形成，下面拥围着石基。我从东面下去站立观看，见水帘ft泉泠泠作响在其左侧流出，数十株桃柳郁郁葱葱在其右侧围绕。于是我便倚靠石壁建造ft亭，亭子全部采用石料，有四根石柱，直接插入石基，插入深度一尺八寸，上面覆盖石板。建造起这个亭子， 可以万年不坏。永远让登泰ft的人中途得以休息。
弹棋，二 人 对 局 黑 白 各 六 枚 先 列 棋 相 当，下呼上击之。
（取材于 晋·徐广《弹棋经》）弹棋，始 自 魏 宫 内 装 器 戏 也 文 帝 于 此 技 亦 特 好 用 手 巾
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画蛇添足两汉刘向楚有祠者赐其舍人卮酒舍人相谓曰数人饮之不足一人饮之有余请画地为蛇先成者饮酒一人蛇先成引酒且饮之乃左手持卮右手画蛇曰吾能为之足未成一人之蛇成夺其卮曰蛇固无足子安能为之足遂饮其酒为蛇足者终亡其酒惠子相梁先秦佚名惠子相梁庄子往见之或谓惠子曰庄子来欲代子相于是惠子恐搜于国中三日三夜庄子往见之曰南方有鸟其名为鹓鶵子知之乎夫鹓鶵发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮于是鸱得腐鼠鹓鶵过之仰而视之曰吓今子欲以子之梁国而吓我邪精卫填海先秦佚名又北二百里曰发鸠之山其上多柘木有鸟焉其状如乌文首白喙赤足名曰精卫其鸣自詨是炎帝之少女名曰女娃女娃游于东海溺而不返故为精卫常衔西山之木石以堙于东海漳水出焉东流注于河读书要三到宋代朱熹凡读书须要读得字字响亮不可误一字不可少一字不可多一字不可倒一字不可牵强暗记只是要多诵数遍自然上口久远不忘古人云读书百遍其义自见谓读得熟则不待解说自晓其义也余尝谓读书有三到谓心到眼到口到心不在此则眼不看仔细心眼既不专一却只漫浪诵读决不能记记亦不能久也三到之中心到最急心既到矣眼口岂不到乎北人食菱明代江盈科北人生而不识菱者仕于南方席上啖菱并壳入口或曰食菱须去壳其人自护所短曰我非不知并壳者欲以去热也问者曰北土亦有此物否答曰前山后山何地不有夫菱生于水而非土产此坐强不知以为知也滥竽充数先秦韩非齐宣王使人吹竽必三百人南郭处士请为王吹竽宣王说之廪食以数百人宣王死湣王立好一一听之处士逃富人之子宋代苏轼齐有富人家累千金其二子甚愚其父又不教之一日艾子谓其父曰君之子虽美而不通世务他日曷能克其家?父怒曰吾之子敏而且恃多能岂有不通世务者耶？艾子曰不须试之他但问君之子所食者米从何来若知之吾当妄言之罪父遂呼其子问之其子嘻然笑曰吾岂不知此也每以布囊取来其父愀然改容曰子之愚甚也!彼米不是田中来?艾子曰非其父不生其子人有亡斧者先秦吕不韦撰人有亡斧者意其邻人之子视其行步窃斧也视其颜色窃斧也听其言语窃斧也动作态度无为而不窃斧者也俄而掘其沟而得其斧他日复见其邻之子其行动颜色动作皆无似窃斧者也山中与裴秀才迪书唐代王维近腊月下景气和畅故山殊可过足下方温经猥不敢相烦辄便往山中憩感配寺与山僧饭讫而去北涉玄灞清月映郭夜登华子冈辋水沦涟与月上下寒山远火明灭林外深巷寒犬吠声如豹村墟夜舂复与疏钟相间此时独坐僮仆静默多思曩昔携手赋诗步仄径临清流也当待春中草木蔓发春山可望轻鲦出水白鸥矫翼露湿青皋麦陇朝雊斯之不远倘能从我游乎非子天机清妙者岂能以此不急之务相邀然是中有深趣矣无忽因驮黄檗人往不一山中人王维白扁鹊见蔡桓公先秦韩非扁鹊见蔡桓公立有间扁鹊曰君有疾在腠理不治将恐深桓侯曰寡人无疾扁鹊出桓侯曰医之好治不病以为功居十日扁鹊复见曰君之病在肌肤不治将益深桓侯不应扁鹊出桓侯又不悦居十日扁鹊复见曰君之病在肠胃不治将益深桓侯又不应扁鹊出桓侯又不悦居十日扁鹊望桓侯而还走桓侯故使人问之扁鹊曰疾在腠理汤熨之所及也在肌肤针石之所及也在肠胃火齐之所及也在骨髓司命之所属无奈何也今在骨髓臣是以无请也居五日桓侯体痛使人索扁鹊已逃秦矣桓侯遂死晏子谏杀烛邹先秦刘向编齐景公好弋使烛邹主鸟而亡之公怒诏吏欲杀之晏子曰烛邹有罪三请数之以其罪杀之公曰可于是召而数之公前曰烛邹汝为吾君主鸟而亡之是罪一也使吾君以鸟之故杀人是罪二也使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士是罪三也数烛邹罪已毕请杀之公曰勿杀寡人闻命矣铁杵磨针明代郑之珍磨针溪在眉州象耳山下世传李太白读书山中未成弃去过小溪逢老媪方磨铁杵问之曰欲作针太白感其意还卒业媪自言姓武今溪旁有武氏岩宋定伯捉鬼魏晋干宝南阳宋定伯年少时夜行逢鬼问之鬼言我是鬼鬼问汝复谁定伯诳之言我亦鬼鬼问欲至何所答曰欲至宛市鬼言我亦欲至宛市遂行数里鬼言步行太亟可共递相担何如定伯曰大善鬼便先担定伯数里鬼言卿太重将非鬼也定伯言我新鬼故身重耳定伯因复担鬼鬼略无重如是再三定伯复言我新鬼不知有何所畏忌鬼答言惟不喜人唾于是共行道遇水定伯令鬼先渡听之了然无声音定伯自渡漕漼作声鬼复言何以作声定伯曰新死不习渡水故耳勿怪吾也行欲至宛市定伯便担鬼著肩上急持之鬼大呼声咋咋然索下不复听之径至宛市中下著地化为一羊便卖之恐其变化唾之得钱千五百乃去于时石崇言定伯卖鬼得钱千五百文小石城山记唐代柳宗元自西山道口径北逾黄茅岭而下有二道其一西出寻之无所得其一少北而东不过四十丈土断而川分有积石横当其垠其上为睥睨梁欐之形其旁出堡坞有若门焉窥之正黑投以小石洞然有水声其响之激越良久乃已环之可上望甚远无土壤而生嘉树美箭益奇而坚其疏数偃仰类智者所施设也噫吾疑造物者之有无久矣及是愈以为诚有又怪其不为之中州而列是夷狄更千百年不得一售其伎是固劳而无用神者傥不宜如是则其果无乎或曰以慰夫贤而辱于此者或曰其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石是二者余未信之邴原泣学明代礼赞邴原少孤数岁时过书舍而泣师曰童子何泣原曰孤者易伤贫者易感夫书者凡得学者有亲也一则愿其不孤二则羡其得学中心伤感故泣耳师恻然曰欲书可耳！原曰无钱资师曰童子苟有志吾徒相教不求资也于是遂就书一冬之间诵《孝经》《论语》吴起守信明代宋濂昔吴起出遇故人而止之食故人曰诺期返而食起曰待公而食故人至暮不来起不食待之明日早令人求故人故人来方与之食起之不食以俟者恐其自食其言也其为信若此宜其能服三军欤欲服三军非信不可也截竿入城魏晋邯郸淳撰鲁有执长竿入城门者初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出俄有老父至曰吾非圣人但见事多矣何不以锯中截而入"遂依而截之杨布打狗先秦列御寇杨朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣缁衣而返其狗不知迎而吠之杨布怒将扑之杨朱曰子无扑矣子亦犹是也向者使汝狗白而往黑而来岂能无怪哉朝三暮四先秦佚名宋有狙公者爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心损其家口充狙之欲俄而匮焉将限其食恐众狙之不训于己也先诳之曰与若芧朝三而暮四足乎众狙皆起怒俄而曰与若芧朝四而暮三足乎众狙皆伏而喜庖丁解牛先秦庄周吾生也有涯而知也无涯以有涯随无涯殆已已而为知者殆而已矣为善无近名为恶无近刑缘督以为经可以保身可以全生可以养亲可以尽年庖丁为文惠君解牛手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦砉然向然奏刀騞然莫不中音合于《桑林》之舞乃中《经首》之会文惠君曰嘻善哉技盖至此乎庖丁释刀对曰臣之所好者道也进乎技矣始臣之解牛之时所见无非牛者三年之后未尝见全牛也方今之时臣以神遇而不以目视官知止而神欲行依乎天理批大郤导大窾因其固然技经肯綮之未尝而况大軱乎良庖岁更刀割也族庖月更刀折也今臣之刀十九年矣所解数千牛矣而刀刃若新发于硎彼节者有间而刀刃者无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣是以十九年而刀刃若新发于硎虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟动刀甚微謋然已解如土委地提刀而立为之四顾为之踌躇满志善刀而藏之文惠君曰善哉吾闻庖丁之言得养生焉曾子杀彘/ 曾子烹彘先秦韩非曾子之妻之市其子随之而泣其母曰汝还顾反为女杀彘妻适市来曾子欲捕彘杀之妻止之曰特与婴儿戏耳曾子曰婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也遂烹彘也黄生借书说清代袁枚黄生允修借书随园主人授以书而告之曰书非借不能读也子不闻藏书者乎七略四库天子之书然天子读书者有几汗牛塞屋富贵家之书然富贵人读书者有几其他祖父积子孙弃者无论焉非独书为然天下物皆然非夫人之物而强假焉必虑人逼取而惴惴焉摩玩之不已曰今日存明日去吾不得而见之矣若业为吾所有必高束焉庋藏焉曰姑俟异日观云尔余幼好书家贫难致有张氏藏书甚富往借不与归而形诸梦其切如是故有所览辄省记通籍后俸去书来落落大满素蟫灰丝时蒙卷轴然后叹借者之用心专而少时之岁月为可惜也今黄生贫类予其借书亦类予惟予之公书与张氏之吝书若不相类然则予固不幸而遇张乎生固幸而遇予乎知幸与不幸则其读书也必专而其归书也必速为一说使与书俱诫外甥书魏晋诸葛亮夫志当存高远慕先贤绝情欲弃凝滞使庶几之志揭然有所存恻然有所感忍屈伸去细碎广咨问除嫌吝虽有淹留何损于美趣何患于不济若志不强毅意不慷慨徒碌碌滞于俗默默束于情永窜伏于凡庸不免于下流矣嫦娥奔月/ 嫦娥飞天两汉刘安撰昔者羿狩猎山中遇姮娥于月桂树下遂以月桂为证成天作之合逮至尧之时十日并出焦禾稼杀草木而民无所食猰貐凿齿九婴大风封豖希修蛇皆为民害尧乃使羿诛凿齿于畴华之野杀九婴于凶水之上缴大风于青丘之泽上射十日而下杀猰貐断修蛇于洞庭擒封豨于桑林万民皆喜置尧以为天子羿请不死之药于西王母托与姮娥逢蒙往而窃之窃之不成欲加害姮娥娥无以为计吞不死药以升天然不忍离羿而去滞留月宫广寒寂寥怅然有丧无以继之遂催吴刚伐桂玉兔捣药欲配飞升之药重回人间焉羿闻娥奔月而去痛不欲生月母感念其诚允娥于月圆之日与羿会于月桂之下民间有闻其窃窃私语者众焉始得西山宴游记唐代柳宗元自余为僇人居是州恒惴栗其隟也则施施而行漫漫而游日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧卧而梦意有所极梦亦同趣觉而起起而归以为凡是州之山水有异态者皆我有也而未始知西山之怪特今年九月二十八日因坐法华西亭望西山始指异之遂命仆人过湘江缘染溪斫榛莽焚茅茷穷山之高而止攀援而登箕踞而遨则凡数州之土壤皆在衽席之下其高下之势岈然洼然若垤若穴尺寸千里攒蹙累积莫得遁隐萦青缭白外与天际四望如一然后知是山之特立不与培塿为类悠悠乎与颢气俱而莫得其涯洋洋乎与造物者游而不知其所穷引觞满酌颓然就醉不知日之入苍然暮色自远而至至无所见而犹不欲归心凝形释与万化冥合然后知吾向之未始游游于是乎始故为之文以志是岁元和四年也卜居先秦屈原屈原既放三年不得复见竭知尽忠而蔽障于谗心烦虑乱不知所从乃往见太卜郑詹尹曰余有所疑愿因先生决之詹尹乃端策拂龟曰君将何以教之屈原曰吾宁悃悃款款朴以忠乎将送往劳来斯无穷乎宁诛锄草茅以力耕乎将游大人以成名乎宁正言不讳以危身乎将从俗富贵以偷生乎宁超然高举以保真乎将哫訾栗斯喔咿儒儿以事妇人乎宁廉洁正直以自清乎将突梯滑稽如脂如韦以洁楹乎宁昂昂若千里之驹乎将泛泛若水中之凫与波上下偷以全吾躯乎宁与骐骥亢轭乎将随驽马之迹乎宁与黄鹄比翼乎将与鸡鹜争食乎此孰吉孰凶何去何从世溷浊而不清蝉翼为重千钧为轻黄钟毁弃瓦釜雷鸣谗人高张贤士无名吁嗟默默兮谁知吾之廉贞詹尹乃释策而谢曰夫尺有所短寸有所长物有所不足智有所不明数有所不逮神有所不通用君之心行君之意龟策诚不能知此事杀驼破瓮南北朝伽腽肭昔有一人于瓮中盛谷骆驼入瓮食谷首不得出主人以为忧无计可施有一老人来语之曰汝莫忧吾有以教汝出主人亟问法何老人曰汝当斩驼头自当出之主人以为妙即依其语以刀斩驼头既杀驼而复破瓮如此痴人为世人所笑昔有一人先瓮中盛谷骆驼入头瓮中食谷首不得出既不得出其人以为忧有一老人来语之曰汝莫愁吾教汝出女当斩头自能出之即用其语以刀斩头既杀驼而复破瓮如此痴人世人所笑曩有一人先瓮中盛谷骆驼入头瓮中食谷首不得出既不得出其人患之有一老父来语之曰女莫愁吾教女出女当斩头自能出之即用其语以刀斩头既杀驼复破瓮如此痴人世人所笑病梅馆记清代龚自珍江宁之龙蟠苏州之邓尉杭州之西溪皆产梅或曰梅以曲为美直则无姿以欹为美正则无景以疏为美密则无态固也此文人画士心知其意未可明诏大号以绳天下之梅也又不可以使天下之民斫直删密锄正以夭梅病梅为业以求钱也梅之欹之疏之曲又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者斫其正养其旁条删其密夭其稚枝锄其直遏其生气以求重价而江浙之梅皆病文人画士之祸之烈至此哉予购三百盆皆病者无一完者既泣之三日乃誓疗之纵之顺之毁其盆悉埋于地解其棕缚以五年为期必复之全之予本非文人画士甘受诟厉辟病梅之馆以贮之呜呼安得使予多暇日又多闲田以广贮江宁杭州苏州之病梅穷予生之光阴以疗梅也哉地震清代蒲松龄康熙七年六月十七日戌刻地大震余适客稷下方与表兄李笃之对烛饮忽闻有声如雷自东南来向西北去众骇异不解其故俄而几案摆簸酒杯倾覆屋梁椽柱错折有声相顾失色久之方知地震各疾趋出见楼阁房舍仆而复起墙倾屋塌之声与儿啼女号喧如鼎沸人眩晕不能立坐地上随地转侧河水倾泼丈余鸡鸣犬吠满城中逾一时许始稍定视街上则男女裸聚竞相告语并忘其未衣也后闻某处井倾仄不可汲某家楼台南北易向栖霞山裂沂水陷穴广数亩此真非常之奇变也司马光好学宋代朱熹司马温公幼时患记问不若人群居讲习众兄弟既成诵游息矣独下帷绝编迨能倍诵乃止用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也温公尝言书不可不成诵或在马上或中夜不寝时咏其文思其义所得多矣（选自朱熹编辑的《三朝名臣言行录》)赵威后问齐使先秦佚名齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦无恙邪民亦无恙邪王亦无恙邪使者不说曰臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎威后曰不然苟无岁何以有民苟无民何以有君故有舍本而问末者耶乃进而问之曰齐有处士曰锺离子无恙耶是其为人也有粮者亦食无粮者亦食有衣者亦衣无衣者亦衣是助王养其民也何以至今不业也叶阳子无恙乎是其为人哀鳏寡恤孤独振困穷补不足是助王息其民者也何以至今不业也北宫之女婴儿子无恙耶彻其环瑱至老不嫁以养父母是皆率民而出于孝情者也胡为至今不朝也?此二士弗业一女不朝何以王齐国子万民乎於陵子仲尚存乎是其为人也上不臣于王下不治其家中不索交诸侯此率民而出于无用者何为至今不杀乎人有负盐负薪者唐代李延寿人有负盐负薪者同释重担息树阴少时且行争一羊皮各言藉背之物久未果遂讼于官惠遣争者出顾州纪纲曰以此羊皮可拷知主乎?群下咸无答者惠令人置羊皮席上以杖击之见少盐屑曰得其实矣使争者视之负薪者乃伏而就罪苛政猛于虎先秦佚名孔子过泰山侧有妇人哭于墓者而哀夫子式而听之使子路问之曰子之哭也壹似重有忧者而曰然昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉夫子曰何为不去也曰无苛政夫子曰小子识之苛政猛于虎也出自《十三经注疏》本《礼记·檀弓下》墨池记宋代曾巩临川之城东有地隐然而高以临于溪曰新城新城之上有池洼然而方以长曰王羲之之墨池者荀伯子《临川记》云也羲之尝慕张芝临池学书池水尽黑此为其故迹岂信然邪方羲之之不可强以仕而尝极东方出沧海以娱其意于山水之间岂其徜徉肆恣而又尝自休于此邪羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也然后世未有能及者岂其学不如彼邪则学固岂可以少哉况欲深造道德者邪墨池之上今为州学舍教授王君盛恐其不章也书晋王右军墨池之六字于楹间以揭之又告于巩曰愿有记推王君之心岂爱人之善虽一能不以废而因以及乎其迹邪其亦欲推其事以勉其学者邪夫人之有一能而使后人尚之如此况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉庆历八年九月十二日曾巩记哀溺文序唐代柳宗元永之氓咸善游一日水暴甚有五六氓乘小船绝湘水中济船破皆游其一氓尽力而不能寻常其侣曰汝善游最也今何后为曰吾腰千钱重是以后曰何不去之不应摇其首有顷益怠已济者立岸上呼且号曰汝愚之甚蔽之甚身且死何以货为又摇其首遂溺死吾哀之且若是得不有大货之溺大氓者乎于是作《哀溺》墨子怒耕柱子先秦墨子及弟子撰墨子怒耕柱子耕柱子曰我无愈于人乎墨子曰我将上太行以骥与牛驾子将谁策耕柱子曰将策骥也墨子曰何故策骥也耕柱子曰骥足以策墨子曰我亦以子为足以策故怒之耕柱子悟召公谏厉王弭谤先秦佚名厉王虐国人谤王召公告曰民不堪命矣王怒得卫巫使监谤者以告则杀之国人莫敢言道路以目王喜告召公曰吾能弭谤矣乃不敢言召公曰是鄣之也防民之口甚于防川川雍而溃伤人必多民亦如之是故为川者决之使导为民者宣之使言故天子听政使公卿至于列士献诗瞽献曲史献书师箴瞍赋朦诵百工谏庶人传语近臣尽规亲戚补察瞽史教诲耆艾修之而后王斟酌焉是以事行而不悖民之有口也犹土之有山川也财用于是乎出犹其有原隰衍沃也衣食于是乎生口之宣言也善败于是乎兴行善而备败所以阜财用衣食者也夫民虑之于心而宣之于口成而行之胡可壅也若壅其口其与能几何王弗听于是国人莫敢出言三年乃流王于彘王冕好学明代宋濂王冕者诸暨人七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书听已辄默记暮归忘其牛或牵牛来责蹊田者父怒挞之已而复如初母曰儿痴如此曷不听其所为冕因去依僧寺以居夜潜出坐佛膝上执策映长明灯读之琅琅达旦佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不见安阳韩性闻而异之录为弟子学遂为通儒性卒门人事冕如事性时冕父已卒即迎母入越城就养久之母思还故里冕买白牛驾母车自被古冠服随车后乡里儿竞遮道讪笑冕亦笑选自《元史·王冕传》周郑交质先秦左丘明郑武公庄公为平王卿士王贰于虢郑伯怨王王曰无之故周郑交质王子狐为质于郑郑公子忽为质于周王崩周人将畀虢公政四月郑祭足帅师取温之麦秋又取成周之禾周郑交恶君子曰信不由中质无益也明恕而行要之以礼虽无有质谁能间之苟有明信涧溪沼沚之毛苹蘩蕴藻之菜筐筥錡釜之器潢污行潦之水可荐於鬼神可羞於王公而况君子结二国之信行之以礼又焉用质《风》有《采蘩》《采苹》《雅》有《行苇》《泂酌》昭忠信也矛与盾先秦韩非楚人有鬻盾与矛者誉之曰吾盾之坚物莫能陷也又誉其矛曰吾矛之利于物无不陷也或曰以子之矛陷子之盾何如其人弗能应也夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立诫兄子严敦书两汉马援援兄子严敦并喜讥议而通轻侠客援前在交趾还书诫之曰吾欲汝曹闻人过失如闻父母之名耳可得闻口不可得言也好议论人长短妄是非正法此吾所大恶也宁死不愿闻子孙有此行也汝曹知吾恶之甚矣所以复言者施衿结缡申父母之戒欲使汝曹不忘之耳龙伯高敦厚周慎口无择言谦约节俭廉公有威吾爱之重之愿汝曹效之杜季良豪侠好义忧人之忧乐人之乐清浊无所失父丧致客数郡毕至吾爱之重之不愿汝曹效也效伯高不得犹为谨敕之士所谓刻鹄不成尚类鹜者也效季良不得陷为天下轻薄子所谓画虎不成反类狗者也讫今季良尚未可知郡将下车辄切齿州郡以为言吾常为寒心是以不愿子孙效也。